ciones que aur: no se ban ido y la mode no acaba de ‘esto Lino original y supe- rente, Néstor Careéa Ca clini confronta les: deka tes todricos acere de lo mademo y lo posmosterno con estudios sobre los usos populares del art ceuo » de los medios ma- sis. Se aralizan ecmpa- rativamente fe forma en {que log musbos, los poli co y el mercado rituaizan las tradiciones, los com. Loos No Culturas hibridas Estrategias para enirar y salir de la modernidad portamientos de Octavio Pas y Jorge Luis Borges dane la television, el Lue mcr con que las histeristas ys graft regisran los mvcesinterulurales ge a aeanes aa Néstor Garcia Canelini estas culturas hibuidas, ular propone Ja uiliza- zan por separ Is a- teopologis con ta socilo= gia. Is isteria del arte y nas. Ain vor a sas =S=S—= eee see se =e = = = CULTURAS HIBRIDAS Fstrategi yesalirde la medernidad S para entrar‘CUCTURAS mipaOAS 1 14, est Gazca Casi Fuomamaje tea eater: Stn Ge donee neca sms BM, © 8 gor EDITORIAL CRUALBO, S.A ¥ Gir Sor ols Nusa nim 28 ‘Seenin Prue Nigwt thdcge, Make Prieta recs eso Ls Not Cover: Dues Geral te Penson se! Cosen Sciral pcs icra Ae ora Orato A C8 Paya Teresa y Juliin1.5 si peidnal, ta expretion, ol sonosimlen 4 ya historia qeanann obicaasiete, ¥ 60 Grestamente, hacia fines © hacia conceton, {Lo que ve Dunc dsvuasado deteradanents no Se consleue MAUHICE MERLEAU-PoNryINDICE ee ‘ie, 1 poplar, i masivo Ta ceruided despues de @ poamedanicad |. [Ls eabacon emanetseds? Acabaron las varguardias, quedun Ys sual! de innova Paslnesey co le rey fe pl Htavte sito ya oo es ts comets mirarita Lgestics moderna como eos pra onaimidores Caf Contin einarerieanos zmadorione vin mderaracon? ‘Expansion de consumo y voturtarkme cutural EN aia coils ef putin, yest nade Capito mt, Artistes eeemestarios» pabligns ;ineovar h a ioe 9s 062 La modern le los recepeemes _ Sate wal net ‘Sapte 1V. £1 porvenie de prado Fundimeiiaasy modern Pitdimevalits ¥ noteatalors ame ef panei ta ena del por 4 pois ores ici dela criss del nactonalntoy os SOP Pa atin soe tad} asSeha ‘Hiacia una (ceria social de! patrmenion oe gi amin ener pr es So ay Kea cea Naat cedar SS “eottica @ la veateal = Eisentein Capiale VI Cubana brite, poscrey ote Del epace ico ie sebpanicpadon ian Memwric > Detaecson, Descent : Grn toe pate haemo Salita Enlrar si Bonde see Came mesh Mediaciones y democratizacion Diniograra Ince anion i» i 1 is 1s) in 140 191- (a 200 - BI Re a as Fes 29+ 26 > 2 2 ie wo ENTRADA, 2Cuales son. en los hos noventa, Ine estrategias para entrar ) salle de la'medemidaa? Colecamos ls pregunta de este mado poraue e& América Latina, donde las tradiciones aan ag se han 120 y le poser Jad no acabs de llegar, dudarsor et modevaizaenoe debe tal Mineipal abjetivo, senin pregonan polices, economtistas¥ lt publicidad de nuevas tecnologias, Oxros seétores, al compro: bar que lo» salusios regresan al podet qe tenian heve des Séeadat vel prodneto de los paiser mis prosperee Argentine, Brasil, México— permanesio evtancado durante los atos schenia, te preguntan sila modernizason ue se vuelve inac sesible pera a mayoria, Y tambiéa es posible pensar que rerdid sentido ser moderao en ete tiempo tn qe tae (ilosetias fe la posmocernidad descalifican a los movimienios cultural fue prometen worias y auspician el progreso, No basia explicar estay elsctepancas por las ¢istintas cone ‘epctores de 1a modernidad en Is economia, 1a politisa ¥ It fultura. Junio a la ouestion tedriea, sitéu en jucgo aifenes polices, :Vale la pent que se promuevan lac arterarias, st restauce 9 reatiice el pattinoeio hisdrica, que se sgt acep- Jando igiesus masivos de estuciantes en carreras humanisticas B6 digedas a atvidaces en desuso del arte‘ élite o bt eu opeint (Tleie vende —persenal) covgetivamente tn Firen largo estudion para Seabar en pucston ce taje sani, Yepitiendo iécnces concimjestorfatiendos en ver de ded Gatse a ie wicioelectrGtice oa telecomunieaciont Tanipuco es soielento pate entender le difeenla enite os ea ee pon Pema Iniento maderno segin ot cual Ine diverpenias avolbghen se ileberian al desigualaccoso que lograma los bieaes udadanos Y soilies, tribjadores 5 empiesirios,artesanosy arias, a primera hipotesy ee este ire es que ia necridamire acerca del bento y st valor de la modesnidad deriva no silo deo aue separa ¢ acioner, etnias y clase, sino de lor seuses sociocultaaiesen que lo tndicionaly |p roderno se seislan iCémo entender el encuentzo de artestmias ingenss con taitlogos de are de Vatguardta soore Ta mesa del televise? iQue buscan los pinores cuando stan mismo suedee imagenes precalombinas, coloialesy ée fe indestia calla Guano ls reelaboran ‘usando compitadorae ¥ laser? Los detios de comuntacioa electronic, ee parcian dedicados settur el arteculto yal foletor, ahora os difunden mashamente Elfockyla musi ruditn’"eremurean, sumeniae merplls ooh auelodfss populares asiaticas y airoamericanas. ms No se aa gol) Ge esttatepia de las instiuciones os scslorcsbeyeindnicos. Lan hadamos tambien ela recone Son" econbmnia yids oo que lor mirantcs tarp ios ‘Sagean sas sabercs para vivir ov la ciudad, ysis amesaniag (ea satereser 2 comsuwidores urtenos; cueed lot oben SSlemmetan su covers labors! ante las nuctas (cenoloeies sreductves tin abundomarcreencnyaniiguessy lbs menineee, Ss popolaresinserlan sis demandst en radio y telseican Coalauicre de nosotros iene en sv casa discos catetes en aoe combina musica custca ¥ fage, folcor, tangs 9 stlsa, fase endo s compositor como Piazza, Cictano Veloso 9 Reben Biaces que husoparon esou gicioy cmucando em aor ebvas fiadciones cultas¥ populares ‘Asi como 0 funciona la oposisign abropta entre lo tradi. totaly to moder, casipaco lo cult, 1b papular 9 10 mayo cise conde nos. habitusmon a enxonttaion, Ee messes rad el mundo dele caluce,yavtiguer sos ae | svrnana is ousde leer con lis hetramicntes oe is aletptas au los ede X Putian yor separadz a hstorie del arte y lo tneransra, que USA de tesco" el fletory i atrzologa, cosa Sralovs ls popula: hs irabajos sobre comunieacn,sspecae Heceh en fe cutter masWva, Necesiamos clencias sociales canes capoces de sitiuta por as exeteras que comentoas cereeoe mejor: que redliehon lor plnos 7 comankni Soroatalmente Ios vee. junto de estas Tr ceuunds hips <¥ que el trabajo conunto de estas iseplit puede getete®oito odo. de coseest 1a. mo propio, coma los intentos de renovacida con que diversos: Fe ae ae ce rereea tegitcione mele 9M t jos, movimientos sociales democriticns con regi- ‘eau cpp pt desire de bacon Pr ein por ca atta rcies aon msn ae sale ‘ern fact dea e ebiacin Tele "sores iss 0 fee oe aber, fon et ca Eee6 (CELTURAS Hiias NEEULTO, NE POPULAR, st MAsi¥e aut idas v venides de 1s moderna, tos erices cai indlaenas y colonials con cl ane'eoueee tn ine or cturs electricas, al vez seria major ee eee se cmrsan anes ua Pelicula, al una ceknevae ae se Garr peas faptiulon y vaya desae un prince an oe betes ede arse ame ‘exo como une cua g ffs stanlves Ader eatO de Io Euli, ef deo popula eof Se Otros y euieMto Lodo se mezcla, cada cantons tse Oe “tpene agnsat 74 Na Importa taber porque sete Joo! ie Pablar des cau moderna tee eeS: cosine oe Moderna y de ser cudaa’ Te 8 8°e etd relacloner qenZO3 32 devrania mis alld de Jo ase oc Crates anterniis tbaren todos for ideratos, Wt occas fi terns y simboteasdeshivanadas gos tee tacate ane Stavisan In eivdad en mychos eset Satoee repo eaineRie en los cruces. tes pucatos bere ge Tdeomegcnele 9 Tades de contratando” hieteee arose y Céno estudiar las astucias con que ia chen coer HOMRE fod lo ous tega 9 proiterd yea aromas iOrden: el tnuequc de fe emeptarton att ammmacimal los emboteliamicntos de waciae Hae eo arian demas? de Protest, i expansion del voreeene fl fia y RANGA de os desocupedos, fos ducios ee te SS ¥ comportamientos venides de wager eee Terenas $9eHNes contibuyen 9 este dificlad eon us add ener gt &,obseracion, El antropslons fee qiitid 4 ie; # wcistogo en aura} porn aye el somunicdloge en axiom. Cada, coustruye una visidn distinia ys os cnreandd rere del Rstorador, que ao ae Fatt sausage sine ealicndo de ia ciudad, dente wu erreces 212i as oles conienporducar, Pero chee ge at aciual ya no eitd en el nace La historia del arte y ta tteratura, debiamor unseat zMtthcads reperorts Ue commenter ne debjamos maneias para scx valtor on oh on fonstituyeron al univers de lo poparan tiles engendrarom un teieer sine fanaa bot abv speci coining Ys oe Jos moderaizedores guisic- i ote coo Js moderne ue soni trp w pues magnon aa ie Gutseicicatan: onuatiseabn eee) Mranceees eunftis, Los modeencadcres conebieos are te or el atte, tn saver’ per al saber os onteas reer, ‘entatiny de progreso. Las diferencias entre esos of pet sirvieron para organizar los bienes y las ee one a tress tana “or asy oseuises popclaey fas ott Ts deelogtas oetraadee hs anes ibaaneno aelsi09 Weise watisues a tga cur a eouemtaeion mice Gil ie ear we peace i srencts oy Dene ei ela por ftp faint ee ee ee ee a, eats a nO ea ae pea iy cn Car fn ae ne ssi Gost astro Hay sas edly a er nasa sinrodoey taabide baouslert haba sresiae sate Ae 8, untes de exhibitse la pelicwia filmada pen at se se a len sc ng Lycee Sarees Vireo semen mp Ret pp a ar cai ets po gu Ertedhos! ni osteo! gopulaies, mstaiaaie veda ae {Glclor, wergue rus prodictos antienes Tussin Wadicnt sia rt to es ceo ‘Bt Sate ae de den an na 2 ie ap sits rege ers expense ‘eo se sme somes prtcat¢ tb lease eas Set se8 CULTURAS Hts les (day abso indigenas ¥ campesinos) y desaralen otras hoveraas ateash a tultas.)comsumidores urbanos. qué facuentran th los bates f0lloieos sigios delete iseenes pena bans ese “La modernizaclén disminuye et papet de to eulto y to popular cvadilonales ete! enajunto del metsaco simbstca, pere ne piv. Reabice el arte y el folio, el saber sexaenico y ctr insu, be sonia avant fRejantes. El irabaja dst cesta ye del artesano se aprontman cuando cia uno experimenta que cl onden sinbolco spect feo en que se ntria cs redeumdo por ia logea det merenco, adh ver_pusden sisracrs: meses a ln foformacion > le conoattiymoceraay al essevamiata dv wat mundot autoceyiredos yal seencantamicnto ue propia la expectecu Heiacin deo medios Lo que se dtvueze no son tanto os bienes anes concludes como cuts ©. populares, sino le Iyetensién de unoe y atcor de conformer unierioe auton eis 9 eae las obmas pros Seen Seren” de sn eae rs lozico que también con{lufan tai dscipisas que stadia ban exes aniversos. El historiader de are gue escribéa el fnliogo de una exposicion eruabe al artata ofa lendeacines uta sucesion artcslada de busgseday, Us cleo. “weamec™ Fespecte de fo que se habla echo en ese compe, El folate el antropdlego feria las aresenias 4 uno matt mae © {is shtema rosoeulral tuténomes que datou a oedli fentidos precios. Hoy esa operaciones se 208 sre gemo consruseinne® caltuysies wal por actores que trasienden Io artic sal ‘Qué estate no x adlouna evento eseuas| en cuenta co ae la vs respontieado sa iia Ge Paes los petiodista 7 erteos, histociadones fos, marchands, colecienistas "expec semevante, 10 papulat io se define por una tino por las etategns fnenabley diversas ‘ef sas posclones Iu prosiossectoree at ieodo en que el focorisia yl a a ls ulate popular pera el muses & Seuiblogss + tos politicos par tos peridag “hs en cada campo seam, eres 6 La MoDeKSIt»AD DESPUES DE LA POSSIODEANIDAD Estos cembioy de los mersados slmbolicos en parte radicalizan E proyecto moderno et cierto modo evan a tna situasign pornoderea, enrendiga somo ruptura coa fo anterior, Lt Fiblioprafia seciente sobre ests doble movinierto ayuda & fepeusar varios debates latizoamericenos, Anie todo, Ja tesis Ge que los cesacuetdos enize el modernibisy cultarel y le Todernizacion social aos velverfan una version deficiente de [i wodermided cannnirada por las metropolis.” O la inversa as pot set lu patria del pastiche 7 el dvieolage, donde se dan ita muchas #poces ¥ esléisas, tendsiamos el orgullo de se: Fosmoceraos desde hace siglos y de up mode singular. Ni at Teradige’ de la imitaciéa, i el de Ja originalidad, i lk icoria® gue todo 10 atribuye a la dependencia, ni fa que rerezosatemie quiere expiieartios por “Io teal maravitloso™ 0 Un sursealismo latzzoemericano, logran das events ds nnestras ‘ustras hibridas. ‘Sr trata de ver chmio, dentro de Ta evisis de la modernidad eceldental —de la que America Latina es parte—, st transtor- sman lay relaciones entts raciciOn, modsmnisme eukural y Rodernizscion s9etoeconomies: Para eso hay ue ir mas alla fe fa especulacign Filosstica y cl intuicionismo estética dom- Vantex en a bibliografia posmoderna. La escasez de estudios {mpricos sobre el lugar de la cultura en fos procesos lamads Soumademos fa Hlevado a teimelcir en disiorsiones del penst- IMlento stemoderno; construiz posiciones ideale; sin vontrate icin factien ‘ina primera tarea es fener en cuenta Ing clncepantes cox sepeloaes de ta modernidac. Mieatias en el arte, fx argues inlay ota tas orient poner on began a rac pales, ch ta evenomis la polities latinoamerca- Sac prevalcen Tos objstivos, modernzadows. Las Uimss Tamgutas electorates, les tensajes polos que ecompenan "planes Ge ajuste'y reconversion, jueaan priorterio que > aepiewocor i Nes eins tes por varios autres ee sunoe tsa Malema, ete aerate cone i ee ser sms peese exis ae ona et canny sic be mocdmamenco a peso rt te de st seca nifcn dla madenied.Taur Mache, 199, atbal Besa, Too eee eae ince ent ae Leiparenca dele Roaratdad 9 Ni, Sad‘ cuuruaas atininas eetFak Baise incorporon lor aves teenage, modern: fan I economia, superen ca las enreccaas sot met ‘nGmales Ia coccupcia y ots tesbios prewrea iz pete cotidian de sia “deticlencias® hace see sia Ta alsclene ante loc debaies posmodernds tees Mae {pea M subevlmacids isSaca.cPare qué nos saa eat esoeupanco por la posiiodernidad sion ase fee heneyatses mecernos ro ban legado del todo 3 eae ‘mot fico una indus alizacion seid, oan eat NS sundidede a producwionueroa, alunorsersacn ae politico basado ents racionaliad format y earn ee Soe SNe de Kant 4 Weber, se habris convertag on sentido Sings ds Oesldeme, et modelo de espace pation sores? fatdadanos convivisan democraicamnte ¥ mice es ot mestOlNeen seciel. Nie rogrensne salen ee pungtaltime demacritig han sido enise nosing’ PCa hablar io Nab de poster ataad desde cl pls dane insu. Ei Seiders Lumines cue ie tanco de pemsicone BA Rinlabs hace poco el doridlogs. pertane nema mrosidenca deny Pease Gurls. Las contndicdonss ee ietlnts eu f0s paises, pero exiate a opis eens aus! bene tbotalioa'y ru seginen co mere ataaee parlementarie Hegaron a Ins comet ones, varecemos de una | ‘fheslen social yuna cultura politea medrese oe irosumandas Pate que nuesias socialeses sens resect es siguen ssanejando les deerioucs polneay ws ai lianas iaformatesyeelacionersives eee {sons pouivists y ueso os imtiton eoee ee aon ta via univer, dice ‘Octavio Pag, 18 menipulacien comunichcleng | Souitece s rentamiento de as meste Las ah sie Posriy flame de vangnardi, mieneas as epee it a cuoleildad es vista enonees como ina méscars, Un famulics wrido got las ies on aparece noes 10 Jos au ova dl arte y Ie altars Rane note miso los vuelve repreentalvoncimeroninnene ee Se op deat Oh “U8 eh» aia de emma dp Skid Cart aie merece nko tata Eanes oar Hens, ee Mi, dso, 1,» or 1 suena oe tend es eaeee ates ert) tein ta el eseritor José Ignacio Cabrujas cuando To co! i ‘ ‘esquema de disimulos"? Venezuela, Dermanene fracas a hora de ganar conor de ss huespedes”. Eaemrenees piece errant subscale estes sme Sees En ign momentous pera que ee resuarioun ado capt fe aumniraro, en Gowan de atone» een rantiar un mibite ge order, “eles prinspionsepsnter, {nolinene mis aue elegans, metinte fs cuales ibamos 8 pertenecer al mundo avilizado” ue lores Sema a Lato myo nt sae ee mc “Como debe vivit led agi", "a que hota dete ‘marchers "Como debe vivir sted acu, “a 4 ete marchers, far, comer a habiiene “aus ernest Uneelanento ovanmitis in ninain einer principe. Bea cviremac enae $f, ice y ee de ech menos Vaina pod, role ec ne de ose priner Pa se soe politica? Antes de responder, tendremos que averigi a si le pregunta esta dien planteada. Pars estos autores, y pata aed seein endo coneotes neces =a) tod ye lo pensd Max Weber— con cl aa organizacién racionaliste de la soci hd. que ‘cabanartd oo piled ni_en los autores posmodernos, come Ly jue, ten las reinterpretscionss ee quienes se sieve adhiriendo al proyecta mode oe rues cal iat poten oem Sistsion de imperticlone: ysl foralecimients de Bad fas socledias latwonmticents yen Giersio eee rroderided. 8! bien permanece vom parte ict teri fs evgencs Se qe In prodnelon sam eurios 4 otorguen donde rindan mse, ba ingsnuidad peemode’na” que us Extade cin dei propo pais 0, peor, eh funcian de ‘ge nlenjongarsecontendicteris cone or elves I polemica ett abieta yt Adar de Que a ineticiesie crnica de sis poltieas dearrolistas protecco sept Er. gina Cue St) Et An Seles sect 2 fat Iagesa, “Nasa Pos eR 23 sande todo ls eompeteneis internacional do tobe Tg cocicaad y ie caltara, cambio To que. oe enuattia os modermidad, Abandonanios /aepeop's car brogrese desde uo principio aun final, Pretiero la duc $UEPEeE Eteayo, que perme morerse en varios nveles, Com vas sy Cliford Geertz, & ensayo hace posible explorer en ggeribie, Cheooones, rectficar el itinerar’o x algo no marcha. distnias Ujand de “delenderse durante cien paginas de on Melon: peevia, como en une monogrsfia © un tratado" Se't ensayo cientifica 4 diferencia de literaio 0 flossiee 1 pas Asari wit ver i de Sig, Cv, ha moult, Moma, Seat So ent Contre Campas Tie Deira ca ee ea ren treats SHO ET Sits mula ex re ma canes sesonccmit =aen investigactones empiric, al someter ef Io posible Teretacione’ #4 un mencjo conto. Indo ds fo cafe Pe acomalacin ges limentaston, el parle AL buscar, fe todas ‘rabajara comme siplines a srts do sod ta sutures ye Entre ias utopias a : 10 ¥ modemizacion a pari J sosiolégicas rectente oe ura del libra inteato 1 ida en varias din is ent moder: invstigaiones hiacasy Hnommercaas cas eM moderridad: ees » auiato y sexto se estudian RES actores modcrnes ay obese Smo secomperan os opciones bt ‘08. Por ultimo, eat © promovidas par las nucvas Sater algo mas u bit go hd" son Sua ia antropotogie para de otras pric.cay Pistenson? El pattimouin Natorees = Fevelon aus (ucla soriologia poliica, se in © herido teatrcizn 9 cle estrategia de’ cule ccondmeoanestrs eo inert as trcona meas cuando, desde te ‘modo us pode: does pata reafirmarse en el presente. La transnacionatizacion de ia Bnltura efectuada por las tecnologies comunicasionates, s4 flcance } eficacla, se apsecian mejoe como paste de In recom. pposision de las culterae orbanas, junto 2 Iss misiacionss y ¢ Turimo de masas que ablandan las fronieras sacionales y reletinen los conceptes de nacién, pueblo = ieutidaa. “ies preciso aclavar que ea mirada que + mulptice ex tahics fragmentos 9 causes no persigye la trama de un orden tirico que lac separaciones disciptnarias habrlan excubierto? ‘Contensidos de gue las integraciones romativas de los nasio sualismos som tan precarias § peigrosss coma lis integraviones Recedsieas uel racioualisita hegeliano o de tor marist: Uetpaston, fos negames 2 sfmitir, sin embargo, ave la preseupacién por la lotalidad so=al earezea de sentido. Uno Dede olvidarse de la totaidad prohibida, sine también incorparar Gertas transgresiores limirandalas. El tito, “acto cultural por | "aio Pa Lav Reed i. oats Mar, Mie, 98 exovensla’, que busca poner orden en | mio fa = gue Soneiclones oon fehas “tauntgrenones arcesarias inevtadles Grice miles Loscambior Berices que amenazan el orden futur y social generan oposiiones, enfrenamientes, que pueden disolver a tha comuniead. ito es eapaz de opera Extonces no omno simple faceon conservadora y muttiala CE able lord vy seg fe end ma See + conse de la ceremoniaided traiconalita, sino come Fooeimiento através del calla sociedad concrols el riigo del Tumbto, Las aceiones tues bisieas son, ee echo, transere | Sianes éenegedos, Bl tuo debe resolver, wediante won opera sen ecialeent.eprobeda.y.calecivarsente asumicn, “a Shntraclensn gue s¢etablece” al construr "como semaredos $ antagonisas princiros que deen ser reuaidos para tegarar Lteproduscion de! grape" “ ‘Aint de cue antiis pedeios itetrogar el tipo peeuiar de ituales que tae Vanguarias ingauran, Laliteaturn sobre ‘ualidad se acepa preferenemente de los Pugs de ngreso O'de pesaie quien puede entrar ¥ con gue Tequsios Unt casa Brune ileia; que pares dcben cumpliie pare pis de nteopoloyicos robe ston procesos se Ran usado pura enter- er ls operasionesdisriminatovis em las insituetone: culty Oe Pieces ia uleason ave fm arguetar de ty Some temples lajeos que, igual que los reigiosos, derno que sehainrrepeteionct en se obra. Seeit este senilo fs fga permanent, para estar enix botoria Gl art bay le cea’ salted conitantencate dela, ZEa este punto, veo une continuidad socioldgica entre las (anquardiss mesernas 9 el arte poxmoderno aoe las resara ‘ume Ins posmoderaos atandonen Ia necion de ‘untire | selive en us esctieas modermn="7 user en su decane | astisien imaxeuts de ares epocis, sv modo de fragmenta ¥ Gslocartat as leciuras desplaraéas g pardchcay de as ad sions, restabieen a cardotr inlay atoretenide dat ule eae La caltara modern se reali negano ls usdldoves Y lo} terres, Todava su fmpalso te cn fs museoy Gi bescan ausvespublices en fas epencnsias hnerantes, co Ds atts que an espacioa urhanoe i Sonnotadescelteralnen &, produsen fuera de sus pases y descontestealoan Is ‘obicios, El arte posmoderno sigue pradicanco esas operaco ‘eh lt a paterson de ofrecer alge rasicnimente nnovader, inoiporanda st pesado, pero dee mo no convencionly cai 1o cual renteva In capacidad del eampo aries de fepresentar lo kina difeencts “leptin” Wales experimentacionts teaascaltarales engendraron reno. yosione eh engine, et disc, fos formas de uibanioad y Tes prdeica jvenes Pero ol desi principal defo prtoe Serko dels vanguardiasv de los ritos dsencamtados de lot pesmoderios he sido la uslzacisn de los mutcos 5 Gol Mereado, Pese a in desactateaion dl arte ¥ el munca Aisi, a lor euevon candies abirion facia odfos pibcs, los exnevimemistssscentian 2s inleridad, El pelmado se Ha forme sabre ls Taneign, de le forma de decie seare fo ae (se dicey exge del espectador una isposiei cad te tty suitisade pace compoeader el sede, Cos arstas que ise? the on Ia obra misma fa fterrogncion soore te sue fa obia debe ex, que n0 solo climinan la usce naturalists de lo cest, Yel tedonsiao perceive, sina duc hacer de Is desGuccon fe tas convenciones, aun las del ato. pasado, su 000 dicay el dominio desu campo. poo, por Stes excuses fspeciador que no se disponga a hacer Ge ws patie paca st are une experiencia iguaimente imoradors La arte ‘nodeinas y pesmodetows propenen una "lcttra paratoyils Dutesiponen el dominio de! cSdigo de wna comnuueacin gus tlende a euestionar el eédigo ge ia consti {Realmente se azegaran ios artistas el do mo? {Quies queda vomo plopistarte deus transgeesione:?. Haber aezptado ol meteada aztsticn y lox maseds Tos ritas de 0 a manera moderna de hacer Sr leaitino, ima y comiraia? gcual es eatonces te funcion socal de 8 Pacey andoach No ou a ined som eit Ia Ure de renreentat Gouey goctles, ser Soenasio simbelics ea ue se cussple las tansgtesiones, pero Geniro de inmitacionts que cenarean si acion#elteacis para dee no pecturUen el ren gencal de ln sociedad? Tay gus tepensar it efleacis de la inanacione'y ins inreverenciasanstcs, (os limites de sus sarieaios rtales. | {ioe inlentor de quebrar la isdn en fx superioridad ¥ 10 ‘Sibiime del arte (nsplencls, autodestrurcones Ue 9b 1a merda det cing env del mans) son a fis de etna Sein horde, desacraltacionessacrglzanies “que no escan Salar nunca rads que los steyentes™ Neda ee meio: Kd {endensial funcionamfento entimismade del campo arustico Geel destino ge etastenatias de sversion, ev spaiencla FReisale, que “los guarcianes mds heterodne dla ortedeia Stigiea” (nalmeste decoran Us pouble seguir afiemamco son Habermas qus la radet- nideg os un proyecto ixconcisso pero realnan, 0 devemos Himitir eon oy ariiatas 7 torlees desencantndoe— que Ta Erperiestacisn nstGnomay la iserclon democrstradera en Gi tefign sovial son tarcus inconclisbles? Si querenos entender las coatradiciones entre estos prosee- tos modernes, hay gue analizar como se seformtan Ios Nnculoseatse autoneibiay depeedencia del are en Ine condt- Gonesactuales de prodtecon'y sireulacien cultural, Tomare- show cuatro interagiones de as practcas caltas modemas 9 fauoromac” con ‘eras “ajenss”, com son el ante premo= derno, clare fngenuo 370 populae, cl meen Intermeronel delarte yas nduwcras ultras "Pane oui “Daobo IIB NAO gear id elPRIMITIVISM’ x Sonsaricin de las neva te r los artistas de la modernidad que avarciba eu vee de ay Is innovadion, tat semelantas formates de eat ‘Usa a contrat pejo em un mascara wait. las figuras alsrendas de dencias, propuso wnt lectura ssyan, La exnibicion revelabs modeense aasie lo erctico sbarsan ios expresionistas, desde Brancasy hests 4 y los que desaytollan performances Es de lancstar que’ les. preocupas ivescas:establecer sl Pieasso cet mercado de pulgas oldgicos de Berlis ) Basilew. Ei descenteamieato 4: occidental v moderne queca a micad da camino al preocuparee 3élo por reconsteuir 19s procedimiento e los cuate objetos de Aries, Asie y Oceanis pa 1 Eslades Unidos, # ds que inodo los ssumievon artistas 0: is gue fes dio la mi registrar que e do on intenpretacinnes detec: sO misearas del Congo #8 fan abtncnna Gel campo etter de moderadad Singsone Pa fad cheval cide por a cifuox de Hite s Desles wane sido des bella ates Ne antedulincsraae ter de buscar lo especie de a xmueras, aie derlos relacionandolos cox tendencian Michael Ragon le recuerdan a los exp: lidad”, y los declara artistas porgue son “individuos ealitarios einadiptados”, “dor ctrasteristicas de todo a1a ‘Gane onias {0 Bl prologo mas sabroso es e! de la directora del Museo, Suzanne Page, quien expica haber denominado iz exposicion ‘Les sinpulers de are porque ios parcleipantes son "Indiv ¥ducs Libremente propictarios de sas 2ereos, de oir exteavageneias, {que impanen sobre el munda el sello vical de su irseductible lusicidad”” Asegure que el Museo no hace esta muestra. por buscar an akernativa'é "una vanguardia Tatigads' sino para ‘enover la tpitada y reencoatzat Io que aay de salvaje cn este ste cultura” ZA qué se debe eta insistencia en Ia unicidad. 16 puro. te inocent, fo salvaie, al mismo Gempo que reeanocen que estos ambres'y mujeres areducen mezclando fo gue aprendieron en las paginas rosas eel Pei Larowse, Purls March, Le Tout Ziffel, 1a. ioonogrstia rsligiosa, los diacios ¥ reviias de su dpoea? {Por qué al museo que inienia dexhacerse de las parcalidades ya lnsastenibles de "lo modesno” teenita elas Fear lo qu se le escapa, no soo er telacion cen las tendensias legitimadas del arte sta0 con los easier9s cleads pare nom brat lo neteredoxe? El prologo de Rasmende Moulin da varias claves, Despnes de senalar qie desde el comlerza del sislo XX la definicign social dol ate se extiende en form incesante y que la incerlidumbre ast generada Hive a etiquetar también Mcevaatemente las manifestaciones cs!tafas, prepene cans dear a estar obrar "inclasfionbles", ye pregonta por las fazones por las que fueron elegidas. Ante todo, porauie para Is mirada culta estos artistas ingenuos “Jogran su salvacion autistice” en tanto “Uansareden passialmente las normas de Si clase”; 1Uege, porque sdeseuren eh emo eer el ten libre —el dt io, ie mend, ce fa jeacon— el saber perdido de abajo indvso ‘Astaaos, preregds de toto eorela He ode sunrise cu Io ‘io # oa eoeidad que fa steror: ni agnifcos al maldis, sine fnooertes [rks bn sos obras ia micas cused de us sole leneaitads Cie parc a sconclision Sel penepio de ple de Mia agony “Lom pi Du LAs UPabiAe AC MEREADC ss EL ANTE CULIO V8. NO ES UN ComERCIO naNoNIsTA {a autesiomia del campo srtltica, basada en criterias enéticos fijacos por artistas ¥ crticos, es disminuida por las auevas determinaciones que el arte sufre de un mercado en rapide expansion, donds son decisivas {uerzas extracultursies. Si bien Ii influence "sreacion” arusiiee, vou la conser Cucnie division entre nexe y artesanias: £) eongelar In cxeula- Eidn de los bicnes simboticos en coleesiones, concentraadolos fe1 museos, palasion ¥ otros eantros exclusives; =) proponer fomo unica forma legitima ce consumo de estos blene> esa rodalidnd tambien espiritualizada, bierdice, de recepeien que onsite en contemplaslos. ‘Si este era la cultura visual que reproductan las escuelas y lee museos, (qué podian hecer las vanguardias? gComo presentar de otv0 feaco —en e! Goble sentido de convert: le Falidnd cn imdgence y or repretentatives de ella— x sovieda dos Feterogénear, con ‘tadiciones culturales que conviven 3 se Contradices todo el empo, con raciona idedes distintas, asu: mids desigualmente por diferentes sectores? Es posible im- pulsar ls modernidad culture! seazdo la modemnizacién 6 ‘vonSmiea es tan devigual Algunos hisoriedores del arte const > soe face Brune, “Cure y sr eee” en 3.3, Santry cult tis ese rc ny Slag di Chiles 5,8 UL Haas yen que los movimlemios insovadores faeron “trasplances", "injettos", desconectsdos do nucitra realidad. Ea Eurtpa iain lute cxrespaniden exaust stati de (pines dren tate las pstoemcine fon yes nea ls alonctnes de a era tecnoloa: movimen cance ‘ares jiio cov le seuetra fusonaly @ dco adil on lctosoney de crear pyramids € ineprimente un mers Mat fumano’ et infoatieno oxox venclon sna For tacos lesa yl roducciin en seed nea uncon, eonepondes na agua tse rakes ac ean yrovoends por Wega vert roma! Nonston nocn pratt tee eos incest ft miss usin que on Euro, am ber curado as al rele Secaice™ dels futures, an aber Tegado a ngin apps a {al in habe ogrvelopictasrene ety sodedad de forum, 8h sa Inadios por fs aotacon er se mt cmrades por ua tons ‘9 funcional bet (endo angusia exsencal ih Varovia oh Howes mnocersided con imdgenrs opuiucalas de eémo succdle Se Sn eee sc LUGE ate ld ima, Dae ose 0s Ms bf oko Are pep 9 seta Amoa Lan, Ci, ‘comanpietons LAPIROAIOASAS @ disfuscional como los estudios sobre nuestro “arraso” acos tumbean declare, Un buen camine para repemiar esias cnestiones pasa por un faicelo de Perry Anderson qu, sin erabsrao, &! hablar de ‘Amica Latina, feitera In tendencia a ver nuesica modernised Some farido y delicate de lou paises contralee! ‘Sestiene cue el modernisme literaiia y aititieo earopes tavo Su martento alte en 18s Wes primeras dézadas del silo XX, nego persistio como “eUlto” de esa ideologa estetica, sin ‘obras ni artistas del mismo vigor. Ls transferencia posterior fe Ta vitalidad creativa nuestro cominente se exphicarla porque Joven of eioer mando, Je mado general caiie ey na esprit de Soligicacion aun, cote win saben, repragnce ago ce leave anes (teratecia en el yrimsr murdo. Oligarquins precipitalisas de los mas Savas tpos sobre a nh carat fea eal abunsadtes, Chases roponn, donde ete desiolla cept, ey ae ede io, “huss mgs rida airamico que en las soa mevopolients, 2c Dor oto lado ee ininkamente mens esabliaido 6 somolede Feluou salsa tla en scieunles side peteneste pots son de hroharestsase em eh vcinoy —Caka 9 Naaru ols 0 Visingm, Pron eta condiciones as que produto fas Cela at arg xa ees que enact & (Gata Macgust-e idnehr's Charen, de Samar Russie, en Comm Sivo fe Indi, 6 peli ome Ya ce Wim Cine en Turgut Ev ii ita Jangacita porque exbibe la mezcla de observaciones acertadas con ditarsioues mecinicas y presurosas desde las ‘Que a menudo se aos ietetprerz ey las melzopolis, y que emasiadas veces repesimes como sembrss. No obstante, el fantliis de Anderson sobre las icluciones entre modernismo y moderidad es tn estimolante que To: que menes nos interes es eriticarl, Flay Ge'cuessionar, ance t0a0, esa mants casi en desoso en toy paises del teicer tiundo; Ia de hebler del terzer mazda 3 covniver en el mismo paguete a Colombia, la India » Tarauia La segunda molistia resige en que se atribuya 8 Cien ator de