Scribd Logo
Cargar

¡Te damos la bienvenida a Scribd!

  • Correlacionismo Fenomenologia y Nuevo R

    Cargado por

    roman
    21 vistas20 páginas
    Texto que aborda la querella entre el nuevo realismo y la fenomenología. Escrito por Ramón Rodríguez

    Título original

    Correlacionismo_fenomenologia_y_nuevo_r

    Derechos de autor

    © © All Rights Reserved

    Formatos disponibles

    PDF o lea en línea desde Scribd

    ¿Le pareció útil este documento?

    ¿Este contenido es inapropiado?

    Denunciar este documento
    Texto que aborda la querella entre el nuevo realismo y la fenomenología. Escrito por Ramón Rodríguez

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Descargue como PDF o lea en línea desde Scribd
    Marcar por contenido inapropiado
    21 vistas20 páginas

    Correlacionismo Fenomenologia y Nuevo R

    Cargado por

    roman
    Texto que aborda la querella entre el nuevo realismo y la fenomenología. Escrito por Ramón Rodríguez

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Descargue como PDF o lea en línea desde Scribd
    Marcar por contenido inapropiado
    de 20
    Dialogo Filosofico pete cation 6 esa rhe «orci ‘ince eads por Dulogs Masco. Diet id uk a en end ei ears covet caxrinco Shes a eaten me te enna ag ae ein eee Se ene eee ssc teh TERE nn at ere oe Se Sa ONT TSENanb in Dept ep Shes ‘el que parte Meilaesou- ino realidad toud cour, aca per> tambien a lade las cosas ta del mundo en senio habla Jt (So rcoctros com ell, Por ena ex neces wc aes eager se el conocimiento de ia realidad absoluta de un eaos panda, sto Sebdira la expesonci de lo sel, al doade I veld, peemilseme 1a redundancl, es eal. 1.1.31 acces lo val Acepemot de ena sin mis problema la idea de a eda como un ser indepeadiente del pensanvenox es real lo que es con Independencia de qu lo penser ono (en c ampli sentido carte Sind de pense) 2 exo veal, dee el corescionism, no podemos Spano 2018, 978 1 Ula clo siete criacents ete seid dais poe Neilso fo gi ogre quo ne soa, no mo 2 See ™ arg an W001 24.256 sccedet no est yt relacionad com el pense. Lo primaro es Ico ‘lack ere perounderioy coe ral eo laces yal en mis To que ante todo lama ki tence ex que el problema cena del realsmo se te en el-aceso- 2 realidad na lost 6 elisa ‘Sumo log accor sl realidad o garni que este acceso es po $e. Pero, gpor qué la selacdn con le reallad es pinaraerte de ‘accoso# fs nuesuarelacén con la realidad una relacon de acceso? ‘Lu esa stuacion en la que iene seetco pantear el acceso a algo? Imaginemox que eno en ni fabtacom, veo ia ventas eet, fon el tastondo de la necesidad de ventiaclsn por la propapacion Sel covid 19, abo inmediatamente Al sl alguien me presua So ine peeginto a mi mismo ofas podido acoder a la ventana ‘cab Taso Jescogcen Ineviable por la eto pret, 1 respuessa no se sino mis len a qué viene la pregunta. Y¥ cx que, en efecto, tentido de ex intembgacon pretupn conten (ona grmdiea, drt un witgentstand) Gortpctamene te distin de B siuacie desta, Para desacar la diferencia 108 Ibiwi con epararen que la preguns, como toda pregunta, supone ‘atuealmente, Ia posi de wna rexpuce negatvs, por lo Qe tendifames que preguntarnos gb sera po accede ala eat ‘ues tal vere i Habtclén ets cerada con lave, que in amon tonamiento de michles me impede legar,ee- Pero irmediamen'e emer que nada de exo responders ln pregunia por el asso ig planes el cocelaconiimo, pues comprundenos enseguida que Sbggenmente brat que repetiarespecto de Ix puerta coma os _beles que selnterponen: was podio accede la cemada, has podldo aeceder a fos mucbleh, ante eso vemos caraments erencia radical de rango ene stuackn en que fa coe de seve tiene un scatido prio Y la que eubyace aa contraption ‘ovrelaconismo/realma, por lo que nos sale espontineamente de Grn, cundo alzo lt vensna yo no avcedo a ura ventana we, ‘Smplemente abo ia vertang como tsmpoco accado aloe derso3 ‘obsticules que davan sea a lz pregunta: los retio sa as. La pregunta pore acceso no ee aque menor sent, etd crane fe fuer de conterto La ciesin del scans gue el corelacionsmo plana se mueve en otto tend, pretende tener un alance abso fo, general mins de cualquer head coneeta¥ so por exo [Meraimente exavayante jena e iacompatile con el wate habit ‘on las cosas del mado sua exravagancla de Ia problemdtca de acceso la eefuerza su terminus ad quem, ia ealicade es lt venana se, © i rela Phe Pi 1021 225254 as como término gendzco, lo que susci Ia pregunta por el acceso. Si fens experiencia cada de apertura dela yentana la es de sce So carece de sentido, todavia nis extemparinea ex cue ne plntce ‘como aceao ala ventana eal oa ln ealisad e ia ventana, Nose ‘be que produce mis pepljidad en le citada preguna, sel ece- ‘0-0 la wealdac de la ventana, ponte en mingin momento kre ‘iad etd en cues, en ringsin momento se destaea como Od tematio dela scalén de aie la ventana y por e50 80 bay problems nde acceso mde sealidad, Abro la ventana. pero no la Yenana ea (Califia i ventana de wea implica dar un salto categoria fal 0 ‘evn activo que ext en el mismo orden que las propledades de a “etane ve experimeato) que aupone, ademia, er oentndo on ln dmbio de reflexion que oes el dela experiercia normal de las cost gpa etomces qe en eat no hay read qe as cost {ine secones no son reales’ Obviameace to, usamente lo cont. ‘ora realdad esti tas absolutmeno presente que no neces ser rombrada; ia acein de sbi la ventana cuenta de tal manera coms redid que no necesita jase en ella La cline onteguana ene ‘contar cons ¥ separar ex» puede sernce stl para desenbir lo que ‘pas: cuando abro la ventana cent cbviamente con qi es reals ‘po sguiens sic asec cmtar co alge ex un erm ek Ge saber que algo ext ahi, es mas, proplamente no es Un saber pues ‘o rece sobre ainan obj a soy expictamente consent de: Inlenies estoy escrbiendo cuenta con que la escalera sige extando ss, peo no plenso par nada a el es objeto de ninguaa eons. Sereeie. Es lo que pasa con [ ealidad dels cosas, que exento con Clay por eso no necesto reparar en ell cvirendola en objeto Ge un pensanicnto expectica Lax cos (y yo con ela) 20 teles, ‘ero no porque sepuseen au sealidad sing justameme porque 0 10 hago, porque es el suelo isco de mi rata com lias, su condcin fondamenta {Ye sgnfca esa ealldad con la que cones en el piano p= ramen prefséfice Velvaros al eemplo ancestor Cuando, tl vez vy fuera de cas, me pregunto de prono whine cemado Ja ventana ‘ies de inet, sae pongo & poms eno qe te en buses dee ‘sues, no estoy seguro y me ade una inguetud grande pues amenazabs luv, Como, aturalmene, la stuaicn de la venana fs la que es, [a tecuende Jo 0 0, or eo me inguin. Mi nga Cuenta con fa reallad de wl manera que sin ela srt nelighe: St pensar en Ja ventana la afecara en alga sentido, sts pensar [a manuvier en una determinada saci, 410 mejor 0 me I = ‘ten taitin sa teens queer. Pro a Inguit we fndlaen ba completa independencia ‘dea ventas respecto de mi pension: que yo la pense 0 80, ecuerde 6 no, ls ke da sal, completamente inereme & mk peasaiento. sla que es ¥ esti donde ea. Como dif Un exol ‘Seo, para Ia ventana, que yo la plense es na mera denomnato ex rinse, M tat haba con ls cosas ents, pus, eect, ‘on que lls sibienindependienterente demi penssriono 0 ‘Coociatn on 9s ens apis sei. “a flowofia stodera ba aoido lamar a exe tao esponténeo con Jas coaasrealsmo ingen, lo que denetaequlvocimente ee ‘una apelacn que peovine, como el comelacionism ¥ ss erties, Se unt entenie edicts rch Ue So by waldo caper ‘ia del mundo, Bor que brs de conskdeamc gen ca ‘reenca en lt realidad de Ia ventana? La ingeruo sera ms bit Lo ‘ontraro, cree, conira toda evden, ue mi intent record St ‘Suacign dane ada upo de efec sobre ela o, mas exactament, ‘que la ventana guarda algun ipo de dependencia respect al hecho de que yo la pense 1.2.1 mean en ef muador Pani, como acabamos de hace, de la expesencis somal del mundo par shordar Ia comprensn de ia disyuniva real/eo- Freacinismo tiene un sentido preciso: determinar que sy ambito de suginonto no se encuenua en ela y que, por ast, supone un ‘contexo incluso un vocabulro que le e jenoy que ts neces lndagac Pero ambi implica tctamente I idea de que un zebsm0 Jitsiien no puede constr en una srgamertaion abstract conte, Posiciones ideals, en ina dsputatnaflonGics, sno en ue de fensa yfustfieacin del realism -eatral-(ngento), al que ha de tear una y ota ve eto enuéndase ben lo que eta qlee dei fl vealinmo rata, omado en st miso, ial como es experimental 5 wads Geel cl wellano ingens de qe Mans sen ng septa Sono postin na ues uel ons Sok Siem ope tcins eteo sto a Abe enema ‘tania eta gel alan de esata de exe ete om ‘Elam ino eno ato epentioo ton ht ease senate or cl agente, no necesita ninguna justificacin, se bata complet Monte nat miamch las expenenein que supuctamente To hada ‘aalae (los cliscos engaas de los sentdos, I confsin vilay Suelo, et) ao lo conaiseven en abeclsto ¥ ee integran perfect ‘mente cn € forando una continidad sosenida de experiencia. Es neces 5 extensin pesos ida, que sale por completo de Ie vida narra pata que se produzca un cuestonamfento tal, ¥ por ‘co aicion, de sla. Es entoncs al entrar en el evo campo es teo-epistemoligico, cuando el realimo flosfeo tiene que ai, como tea fundemeatal ls defensa del realism Lamado lngesuo, ppc en la acd natural es donds ext el contacto prizsaco con [0 Salyers de read Unvatiees ie mo OS curt de (tt Iamado al facaso 0, enol mejor de los casos, reso elevate Etremos, pes, en ese neva Campo Hltereno sabre que se asenta i defini del modo coro SPe en arene weer aiperseogsnamaomae. Secs de adda, com la que lar orllar a experienc eatural res: Uandele oda validez cognosctivar ef de un cago reducko a pensar las ideas que encuentra en é, poe lo que se planta inevitablemente io sl hacia un mundo exterior, céme demostar la realéad de fs res eens, cuyas ideas copias iene en su pensimieno, Este ‘mode implies ares pos imports, de los que solo desacae fara nseto propésta estos tex 1) que Jo inmediato al pensimieno Sn lis props teas (lepreseacioneso contenidos de eoncencs, Seg el vocabulaso peste) y so a waves de els se accede als coms exteriotes, a esa realidad que recibe ahora, con plena legis, tt ealifeativo de sextamectaly et tepresenaciontsmo es una conse ‘sencia necesara dela reduecin al eats 2) que ch ponsamiemio Scume toda as formas de relerencia ls cosas, de acvedo con kt lea crests de que imaginary percbira tates des seatdos son \ambiga foras de pennies, en vitud del universal dase even= 1a (antmadvenore) que is consuye & todas, 3) que ia dectomi Fisa/deoto, eterrinteror se tora en exqucrna rebate de ee a et ai net etn semaine noes aneeer eres Se ee ne Soicueniorscsncenias cient mpi el eto aaa eee sams ete eam eon Sane om aetna toda consideraién sobre a rela 0 ets dentro (cali mental © priguls) 0 est fuera (ealldad fica y aambign social y cult "este modelo, cma han setalaco Chas Tayo y Huber Dreyis (2016) en un excelente oro, Recuprar a eatin, ray poco edo or cierto por los partearos del Nuevo Halse, esa tage ie, Ehexpestin de Watgenstein, ‘So es una propiedad que lt cose compann sno algo que les es Susandalmente seno y extero: es como si diramos que coches, tenis, pscnas smiforo y monlafas nn en comin que sen ‘en ent pela por tao son wobjrs-deunapelculary quedan, fs euencilmentereferidos acl. Iguala cosa en tnt que obeS Ger, §.2017 92 a» geen 102m 220254 de pensumleato>y cost misma porque amas son persia ex Un Sao categoria cnt No couprendo, portant, pox qv sc ctima chub! li to corebclona, purses oovo sue de ningina manera mvt sco de pens algo ni ese algo Yo Hue al persaieno. 2 Capericen del pena es arent contin tess pens tnos(prebines desemos ceramics couse son {amen tnides por independents dl acto de pens cca ‘Srelaonal no cenwesta que el hecho de pons alg convient xe algo en mcr aero de pensaleno oo ue eso miso, que icomcn ay pera wu subtenclay que gaa al pens Nr el frown eaten stamene loa i sopues. contract per iGematea sopone lo pone porqve se sienta como 8 acho tna rdiconal idea dela nmanenca de ls coneieeia, deb que Ju Rant se serv pan mosrat mw nevestdad de radicar el rota Ze Livenad no en le Men de adeeunlo, sino en el ee para conocer como po puedo salt de mi conclencia para comprobat ‘Goce fuera su concordanca con el obo, tengo ve lear unt fhure oeiteso en rt conccimientD, qe me crue ma vera {Er lnmanenai de li concenia es uma consecuencia include de ts astantacin caestna cel coo como ino aoe y Sepa, por lo que resulta eo 8 usm problematic o acceso a tio exe Sl avs de etc Ws ‘elses, puedo lgar én acceso dito To real en stesso- Tordads ea mudacion unveral de a sa cont oa cos ‘en com pens, es dec ava a ue, de a que 9 pueda unc sal ela consol. Hamado culo coreaconal “Ea por boo axe conto, pores a soa iden de pens algo ct Spaces como atoronraciora, Ta acepscc aces de mmo cateslano yl comprensin conelacon peosrats bao ol exqucma formal Jee abmoua sun “Ft nna N07 SR OE on cocci alae ooo ae ene eelterreee Se et oon ee cae ee ee ee eae Bemeeirs reac ape srn oy ncaa eee ee era nc era Tamir epee Ua yftacdetadad pa owes go ote Se erect eat Soon a en 10) 2026 a el segundo al primero, que se desta de tal maseo, ese teren0s9- ‘bre el que opera la defensa que del ealimo llevan seabo alguns de sus nuevas formas, Poder an exanga etablocer 3 patie a, iferencas notables respeco del papel que ea esa defensa juegs Ia experenca natal del mundo, Mientras que Mlssou parece ‘entregar ess experiencia al esquema crrelaconal (spas de oo, {au een eperienla sino una fcr de pens as cost?) por 10 ‘Ghee hace necesita uma eefutactn conceptual del comelacoinme st pr de bs contngencia la fcticidad de La conelacion que pet ‘ta pensar un aboot fra de ela, Frais parece por el conta ‘erie del contase con ela para desallicar ¢ Inco delle Js poscones del conelaionsm, en una suere de ate rete ‘mas que snailico", pero que das corr que ex un Pere hla sxpumentacicn en aor del els, Preguntas por el lugar que le experiencia habitual del mundo Juegten ol planteamiento del Nuevo Relsmo no es euesticn ace Sor, pues I Wea primara, 50 reflexive, de realidad se encucsiza en Cl. Peo, a su ver, a expevencia es !teneno del que surge ae Se coset, que ao es el fondo ora oss que un intento de expo ‘eri estructura de a experiencia. a etca dl oeelaconismo que tan ardrastmente Tevan a cabo algunos de los nuevos reals fexige, pes, un examen algo mds detcnido de la idea de corelacion, ‘nt consieracon que vaya mis ali dela era reac forma, com ep entre pens y se aes de ell prego tr lismo especultwvol’, es decir lites de ealira un afuera de toda corel, lnc forma pose de elismo? Hs esta usa custion (ecisvay anterior alos vueos metascos neocealsas. "9 sod Gabi nr mica pec omg mde, soto pn cn same cps as ice fomnl dei ess come un lesen cence refund Ip ops de mais cy es eopctecenatnaaveasrames Seta y tae tno em tpn (an tpl coco eae fo ce ashen yin a on oi eae caps 3 rt Se Fee tos chemin Resa oreo muy ete enc ems cas gee et coment fe Remi voy en kbd cn Meine y Fores ‘Srpare spo ean nner pre ania de my sie aes Sr ste go by te cere ed pst dead ‘Ritec dele pct ds fnrcl eal car aeene dee enc Spgpamtas bl peescién humans pop elo epee, "Tague tnbi moore shor Pers, se rst en ea es m gs pe 10222 2254 2. Fomemenlagia ycorelactoniae Pemnitasme analiza le posiblidad aber por es pregunia ¥- mando coma ba a posi del fenomenalog ees coe erp cn al pemaotiat covtesiporknes ba hechd ua oto ex Y corse de aides de conelacn Hla es quien eat chratnene Iniendo en ls caracezacion del corelicionisno ¥ quien prope ‘a-au model Fdastenal, De hecho, cualquier atina comacedor {cl pensanieni del siglo 2 die 2 ela nu murda cuando ove I palabeascrttacion, Ast Jo hace Milaseu, que acide a ela ‘Darn cnsanchar la cortelacén mis al del represertacionio pat ‘estar que el sesalido (éclatement) dela concenca saline des ‘ism ~segun a metafora de sare para desert nencionala~ fi exc eran avert el realism 2.1 Andis fenomenolico experienc miu 1 fenomenologi, tl como Mussa a plantea en las suet fone geass una reflexion cic sobre el conccimienio que se Inserts en ia traticn modera, conta que debate, pticulamente on el empirsmo, y de cy terreno de fuego el ati Je a co ‘lenciaysus conenigos participa, Pero que se asiente en ete ci poy serealce ates dea reenio, esa geeson annul e a Inulcén y del pensarlemo, que exge elas fenomsenoler=! ‘no impide que su pretension fundamental sea atenese ao gue se a {al como se da lo ual, como es obvie, se produce en ia experiencia Intra, dela ue se tran todos los clemplos sobre los que recaen| Ine adits Ateiéndonos esricamente a nesta probs. fen ‘menologa puede enfonces entender como una justficacin eel Plano eric epitemolgic, del realsmo dela experiencia habitval {lel sand, ts Theda as cos ray, les de fenomenl [ies una pececia expresion ce ia postrsfenomenakoaic, que se {sional vez en don plano dstintos, ede a expeienia ermal Yel aio de a reflexén (no importa ahora si picaligicodesipe {2 fenomenolegico sascendenta: de un lade, danota a volun ‘de atencme alas cosas comma tile, tal como se presentan @ 20 ven fen i experienc, pasinéo por encima de las fepresetaciones se “lado, las palabras vaclas los conceptos que no se sabe a que "Season O96 3 Pas e121) 22254 » gee Spee ie ale eos Sta Section etre Pua een Seelorasiyareedes peemceacy due gee folie Sees Weems Si aden mel Bem te agp obese a Ser enrl escent se Seeger gmat gears ikoms Sia ed pegccied git ater Teme ou aes Dae Se Ee tesetet o eae Someta Et eile ps ibd hea Inpro tne ls re ee ees Saat Sites Wetted an Stes. Sosa SELLA spec irons Gopi et Sakti ene te Riaeanonar ancaies rae setae pete tie tr let gen Enea rated Sn cae de chines cote ca ear eee ieee are seekers SEIT e sce ae mn con en ena Srp ten Oeste ode See ney ae aa Saab tee cal Te ey acca faihesemoampats ca separa Ae ce Sos tatters arts ee ges pats Soot Sereno eens a piaia ee Sam ememeee sree Spee eerste SASS gautsas es age tn 102) 2254 ‘cambio de perspectas y de commponaicitos en un incest hyo femponl La estructura de Ia subjevidad ay que enfocala deste ‘esa experiencia de as cosas misnas, como un peri que san ‘como nda ser, se ne permit a expen beter. a ex cave hay que enter respect de nuesto prblena a idea de intoncionlidad, que sienta las bases de todo et planes to fenomenolgico. Lo que ela expane, cihéndose a a experiencia real dl suet consciente, es que eualguiera que sea sao, expres do por los milipes verbos wansivos de actividades mente (per. ‘i, recordar, imagina, seni, enuiiag ama, ee objeto al ue ‘se referee semp la Coa moa yo tn coon de eancioneia (Gepresenicion, tea, imagen, sensaclcn). Y esto es ast tanto 8 (Sof ects rellmerin ote no-no noe ropresentarn 8 set ‘dette mado que a Bisparcko la ore de Babel de 80 todo Ue Is eatedal de Colonia”. Por tanto, es improcedente disingni entre tin abjto mental o meremente nteneonal ye objeto trascendente 0 real objeto intencional de la representa es el mismo que st ‘objeto cea y-dado el easo-que su objec exterior yes un conten tae distinguicente ambos: Lo que, encuadrado en el marco de Ia trndieén epistemologcs, parece un dexubrimientosensicionl, Uh halaago exaordinari de a fesomenologin no es mnt que a pura {spe desripelén de lo qe cotlanamente hacemos end ae somo s lt ventana veo I casa de enfrente (yom ages ment de a cata de enfrente), Heconae esto no eh acepta el eas n> [neni no estamos todavia en situaci de tema pasion sobre fealdads, es lisa Tmamente expone:en el piano retlexivo else ‘do de un acto mental al como el agente To vive. ¥ aq sftiene pleno Sect secure ala idea de cosa misma porque se taka jstmente 4 evar introduce en el nivel prerflexivo oe la vida nara lr Soka de tn incsprctacion cei com eto mresetaccaiy ‘mo, Rida jsfea sus la experiencia poe uns wterpretacin Ue tdcctamente la contradic. La intenconaidad es entonces perfec mente neta espa del ser de la cox, no pen cn mtr a toma de pescion metafsea (ealistao Melisa) acerca del ext fntoldgico del objeto intencional Peo eva de entada el peice mis decisive la tradi modern: consierar que Ia referencia Objet es un roms enre dos relies, una mente ocupada con Ss Ss sna falda etramertl sm, 8 0950 Hp 7 son 900 2 Die ne 10220) 225¢ as 22. ta contac iotncional y lt idea de realidad Instat, pies, en el mbito tacoma de invetigaciin de sofa moderna "la experienc de fs concenea, a sbesridad, cl anil fenomenoitgico pone de relieve, al hilo de la intencio™ rlidad, cémo se produce la experiencia de ls cosas mismas. EL Pensamient dena conelacin se abre dsetamente, pcs lagu el ‘ndliis Fenomenoloyin we de inmediaio «= que lat con se hacen ‘resenes evel curso dela experiencia y en una varkedad de formas. [Al no aber na Unies e mutable manera de comparecer, ls cossk Inismas soa eltvas ala divecsided de sus modo de caso (Grae Iomenaole) Tuer la diveriiad de todos de concen Son fu particular manera de dasse en ells las cotas esl aren de laf rnemenolofi Una taea que eiba en corsprender ie Ia vida de ‘concienca spun enteramente& aquellos aos cya prototipa es Peteepcn, en que las cons aparecen

    También podría gustarte