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  • Simone de Beavoir

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    1d OD HOANeIG Op SUOLAIS Simone de Beauvoir EL SEGUNDO SEXO @ Este mundo siompre ha pertonecido alos varones, pero guna de os azones propuesas para explicate fenemeno nes ha ‘arecilo suliciente, Veliendo a tomar ala uz de la tlosoia Eristencal los Gatos de ln Preistorn del elnogralin, ex como Podtemes comprender de qué modo se ha extablecido la Jerr ‘la de los sexon. Yo hemos planteado que, cuando se hallan en fresencla das ategorins umanas, cada una quiere mpone 015 bra snberani; sas dos se erponon en sstencr ea vind ‘aclén, se cea entre els, ora en fa Restibdad, ora en la amistad, pero sempre enlatesign, una vlacin de reproedad; st una Ge las dose prvlginga, ev impone lo ota y te deaica 0 ‘manteneria en a opesin, Se comprense, pues ase el Rome [ys tendo a vountad de dominat ala mer: poro aque po. legis le ha permiido realizar esa volunted? lr informer que aportan lor elnsarafos sobre ls formas primitvas dela socedad humana son terblemente contacto fos, y tanto ms cuanto mejor inlormades exen y menos ssc tnaticor sean, Resta singolarmente diel formarse une Wea de Tnsltuacin de la mujer en el period que precedi al de a gz. ‘utura. Nsiguera se sabe sen condiciones de exstencia tan “erenie de le de hoy Ins museuafuras de lo mujer y su apara™ to resptotoro no estafan tan desavalades como on el hombre Le estaban confiados dros trabajo, y en partculat era ella ‘tien tansportaba le ardos; in embargo, este stimo hecho es ‘muy ambiguo: probablemente sl see asgnaba esa funcion, 2a pata ue el ombre fuviese Ins mancs ores en ln cavvena, com tbjeto de delenderse contra pastes agrosors, bstas u hom thes; as pues su papel em al me peligro y el que mis vigor ‘ngia No obstante, parece ser que en numerosos casos Is m- Jets eran lo bastante robuste yresiatntes para paiapar en Tos ‘ipediciones de los uerreros. Seg los relatos de Heredoto, 9 Ge acuerdo con ln adiiones concerhentes aos amazonas del Dahomey y con ots muichos testimonion antigus y modernos, he sucedido que las mujeres fomasen parts en quetros 0 en sn (plentas vendotas; deeplogaban en foes aventuras tanto valor a tanta ervelded como los hombres: ae cuenta de slgunas que ‘moratanferourente el Ngado de sus enemigos. A pesat de odo, 5 verosimil que entonces como ahora los hombres twigsen Deslego de a fuera fen en I er de In cava yd las her, hla eran que las cesistencias de Ia Naturlesa se hallaban en ‘At apogeo y los les eran los me Tudimenlaoe, semeante Sipenotdad debis de tener exttemada importaneia, En todo aso, yor robustas que fuesen entones la mujeres, en la ucha entra un mundo host las sercdunfres de la Teproducelon re: presentaian pas elas una terble desventae ae Cuenta que as Srsazonns se mutiabon lo sas, io eval significa que al menes livante a perfodo de su vida querer, rchucaban lo maleidad En cuanto ls mojeres normale, el embarez, el posto, la mens truacin disminufan su capacidad de abajo las condenaban 8 Taegos perfodes de impotence: para defenders conta lor ener gos, para acegurarse el sustentoy el de su progente,necestaban Ie proteccan de los querreros los productos dele cazay de To petca alas qe se dediesban os hombre; como uicentemente ‘Ro exstin contol alguno de los nacimientos, como fa Naturaleza fo asegura ala mujer periodos de esteiidad coma a las oat Rembras maferos, ls epeles materidades ebsoberian le mayor parte de sus energiasy de su tempo, tampoco podian {egurala vida de las erturas que tla a mando. He ai un Dimer hecho presado de consecvenciar: lor combensos de Io specie humans hn sido difeles los pueblos ecolectoes, za Sores y pescadares no atancaban Ge suelo mae que miseras ‘nquenas ya costa de un duto esfuezo;naclan demesiados ios an espe os recursos del olectdad In sbrurdafecun. {dd dia mujer le imped partetpar acvarmente en el acecan- ‘amiento de tales recursos, en tanto que reba Indefinidarmente nuevas necesidades. Necesaria para la perpetuscion dela espe ie, ln perpetuaba con excesiva abundancia, era et hombre ‘Quen azequraba el equilorio ene a teproduction fa produc {isn As a mujer ni iguiera tenia el prviegio de conserva In ‘ia iene al vata creador no tepresentabo ef papel del vila on respec al expermatosoide, dela mats con Peacion a alo, “inicarente le cortespondia una parte ena esuerzo del especie humana para persverar en susery gracias al hombre es esis. 2 legoba concrelomente 5s fin ‘Sin embargo, debido a que el equilbrio produccén-epro dducign sempre lograbs estabeceren ana Iuese 2 costa de Infontiidios, socrietos y gueras, hombres mujeres Son Igual- mente necator desde el punto de vista To supervivencia ‘lei podtin ponerse inclivo que, en cierto estadion de 6 {Eston rma Phenyl borne logrado hacer de ella un pedestal? Ni siquieta’on to tos Sie gue la de materias primas por explotar, ni siquiera ene ‘simple especie natural: no trata de mantener ie ra one ee Qed maces elec nese mayoral na Pd as tae Ma dee manta, no constituyen actividades, son funciones neturales, nin Sun proyecio os aleca pores ln mero eran ‘motivo oie cltiva afirmacién de su existencia; sufr : mente su destino biolégico. Las faenas domést "aie eid ‘Gedicada, puesto que son las tinicas conciliables com le Casas ne fxgen dos eon ya palo vis cease cent Sea 8 nes ttt vena concede hoy nngin ct at ebro ‘azo para vater los frtosy aba os animales, son inst ‘inton con fo cuales ensancho su prea sobre el mundo no 36 limita a ransperter af hogar los pects captrados ene seno del mat primero es pocso ue congue ef domino de las ag Constuyendo pags, para apropare las iqueras del mundo, den se planes fines, proyeciacaminos hacia elon ae reaken Somo easent, Para mantener, es, derborda cl present, abre st Tutro, Por so las expeciones de caea'y pose tenen Un Carder sagado. Se elebran ss Gos con feos y tno frombre rconoce en ello su humenad. Ese orga an to ma riflesta hoy cuando ha constuigo une peso, un rascals, Un fila amica. No solo ha Wabaiedo para consorvor el mundo fade: ha echo estar ls fronteras Ge ée, ha echado tose. Imientos de un nuevo porveir, Ss octvided Bene ova dinensén que le da su digidad suprema: es feeuestemente pelos, Sila sanae no fue més {qu um alent, no tne iS vlor que a tech, peo el cara Sor no es un carmiceo: en hicho conte fs animales salaes one tesgos, Pata aumeniae el pretigo dl herd, del clan @ ‘ue perencce el guerrero pone sm uego su propio extencia on eo Sj ben pants gue no esta via lo Gus paraelnombre tiene un valor supremo, sino que debe servo fines més impo. tantes qu ee misma, Cs peor malic que pers sobre la met halle excuida do eros expedicones guerrero: noes dando 1S vida sino ariexgando la propia, como el hombre se eleva sobre ei alma: po elo enlaiumanidad se acuerda a superior Fidod no al sexo ae engen, sino a gue mat "imemos sau is cave de todo el miserio Al nivel de bx ‘iotogf solamente ceSndose de nuevo se mariiene una espe fe; pero esta contin no ss és que una repeticdn de la amis Vida bj formas cferentes Al wascender a Vida por la Exner. Claes com el hombre sregura la epeticn de ln Vie en vita de esa superacin, crea valores que niegan todo valor a pura ‘epetcin En elcaso de! ona, la gatdad yl vecedad de at sends et macho on vans pore no orm nnn royeet; cuando no sive a fa expec oe hace o es nt En cambio, ol serra especie, macho humano model eat ‘el mondo, crea isrumentos nuevos, invent, forja st porveni ‘A ergise en soberano, encueivo fo complcidad de fa mujer, Porguefambidn eles una extents, etd habliada po a as: Eendeniay su proyecto no es epetiin, sino su superoeon facia ovo porn amor encienita eno mds tina ce set Ta'confmacién dels pretensiones masclias, Se soci 8 los 66 omnes nla fests qu clean sé stones. desraciconit chabert enn tinada a repet | Vida, cuando a sus ojos ia Vien no lieva en us tazones de ser y cuando esas razanes son mas imp = ‘que la vide misma, fee atime el derecho aprecen cso ls nomads seen ena elo sehen gabe Ee nomads lene Slate danni cats es hoe et Imundo, pear en wse mundo ya pene ae aPone ‘momenta la difrencacin sexval se relia clo cee ioe Sepa at ec e Desc Exe prego we capa serrata ean Ge comsitametenucia gue nigger a ea son boda onal abo cel terra nets ce lesb alanis oeopacon deepen a teriad la mateiidad se converte en une hee eee tea simbon det ‘arnt a seria dead La psbs lok Getgra en algae iScgum sunasten lalo i fay lato terse, Exe ona SEE SAS Sind eae" elpadie. La mujer eibe el germen como una deposits extrasa ‘ystplace alos doses, lo conserva" Ex cudnt ue aes aire ones no reelton de un denemicnn cientficn an sna Dre. fesion de fe Sin dda, lo experiencia dela czusadad tecnica, de Monde el horabre exe Ia seguridad de poder ear, lo ha levade a reconocer qu ea fam necszvio como la ij are la procreseign. La ide ha gun a Is observoeién; pete én se Fmt a conceder a} pads un papel igual al de fa madre, elo lovata a suponer gue, en el plano natural, la condiah de [a Coneepein aa el encucno del semen el memoirs ln dea gue fexpresa Asttces la mujeres solamente materia, el prinpio ‘de movimiento, que er masculino en tados ls seres que nace ff mejor ¥ mas diving”, esa idea raduce una vluniad de pode? ‘gue scbnepsza a todo conacimiento. Al nibs excusivemente St postead, el hombre se dasprende defintivamente de aI fiyencia dela feminidad y eonguista conta a met la domina ‘6 dol mundo. Consagrada ala proceacion ya Yaenasseeunda fas, despojada desu mportanca pécticay desu presigio mis co, mujer no apace ya sino com sviente Destronada por el advenimieno defn propiedad privada, os ‘ala propedad pivada al qua esa igada la suerte def mujer an luisa de os siglo: su historia se confunde en gan parte con 2 Inston dela herenca. Se camprende la importarea lndamentl {e eta instton sc tene presente que el propictario sens ‘exstencia en [a propiedad, a a que apreia mis que su vida mi tna ea propiedad desborda los estechos kites de esta vida tem poral subsite mas ala e ln destucson del cuerpo, erearnacin Terese y senso del alma inmoral: poo esa supervenca slo Se aia ln propledad permanece en aos Gl poseedo®: mis all de fa muerte no podria ver saya sino pertenecleo a inv “luos en quienes se prolongue y se reconozca, que sean suyos {Ctr domininpaterno, rend culo alos mane de! pdt he ahi para el heredaro una solay misma obliacin:aseaura aso fipenvencia de los anteposodos en terray en el aud sub Trdnea. De modo que el hombre no seeptra compartir con lo turn us benes sus hos. No lgira smpoder sus pleas rostotlmente ni par sempre, Peo, fan pronto como el pate ‘de se ha hecho poten, arebata a la mujer lode sus derechos Seb ia tenonclay tansinision de bienes. asia ser ane: aoe daa patrimonio y, por consiguiente, al grupo familiar les heres, eeetrcan ete ul Spe ama aos tris ane re neta de pot a ced cnc inept ayo — fon objeto de que la mujer de la cual son presence hetederos no pueda arrebatasies su her pore de toe, ins enter ae te rine ns te tment meer is lita iene erase ley delas Xl Tables et hecho de ucla von a wea In dens paterna ya ln gene conyuael deena Sea st ge des emetacnel En Para defender los intreses de los parents patna ntonees el matimonio sine men eh tte ease es en ei, a1 los desacuerdos que pucan sutgit ent pate y mado: seme: Jante isituegn permite a la uj tecurte al osido ents al podre'y al podke frente al mado; no es ya cove de un solo Individuo, Por otro lado, aunque ia gons sea exttemadamente fers, como fo prueba Ia exstencia misma de exe tbunal ince Dendionte de fos wiburales publics, el padre de faa, que es flee, es ante todo un eudadane: st auteidad es timate goblerta absolutamentem su espoun ya us ios pero tes 26 Son propiedad sua; mas bien fo que hace es acini su ex fencla con vistas al ben publico; la mujer que ta al mundo los Injos,y cove trabsio Gemésico abatea con frecuencia faenar ‘gveaae es ila para el patsy profundament expetada, Se ‘observa aqui un hecho muy importante, ue wolvemos a encon far en todo el curso dea toni: et derecho abstract no basta para defini la situacion conereta de in mljery ext depende en ‘fon parte del papel econsmico que represen; y fecuentamen te nels, la berlad abstaca y les poderesconcetosvarion en Senlido invero. Lagaimente mis acjuaseda que la greg le ‘mujer romana est mas profundamente ntgrada ena sociedad tn la cao, salen ene alo, que es el centro dela moras, es gar de ete rlegade al seccte del gineceo: ela es quan pest deel robaj de los esclavos ig ia edueacion de os hos y 8 menudo eferce su inuencia sabve aos hasta edad avareada: omparte los taba y preocupaciones desu esporo, yes cons dleraia cpropistria de ror lense Ia (mola del matsmonio “Ubi fu Gaive ego, Gaia, noes una formula fuera, ae lama “domina” a mattonae& dueha del hogar ests ssociada al cult no es esave, sino compara del hombre: lag gue la une es tan saga, que en eineo silos no se concen solo Aivorcio No eta confinada en sus habifaciones: ast as com. as, alas fests, va al eave en calle ls hombres le ceden el eso, edn ctore Ia sludan al pasar Lae leven le oto S520 en la Historia un papel eminente: canocdas son las de las fabina, Luctea'y Vagina; Corllane cede ane las sipias de ‘made y desu espora; a ley de Lucio, que consaga el tiunfo {ela democtaca romana, le habria sido inepada por su mule, Ise Cornelia quten fo el alma de los Gracos. "Los hombres gobieman als mujeres por doquier—decla Caton y nosotos, ‘gue gobernamos a todes los hombre, sings gobetnados pot uses mujeres” eo ps stein eg ea roman apt condicin practic. En tempos de ls aligargula patil, ca pater familias es, ene sno tela Repablca, un soberanoinds- pendlente; peto cuando e! poder del Estado se afta, lcha 82 as jaonlas oseresas. El tibunal domési > la arogancia de ico se bow ane ‘atl tn Se conene See aa ulson para ibraedetos tones ona Contesenee near no matrimenios tenes. Bajo Ja legislacin inert atc Shots Alma tenpalaae ee as eneaments 5 8 ndependenca: te obige al padre wresonseone ae {t0.no revere alos agnados despus de la donno See oy Jamis pettencce al mario: en easing meee [et puede exit su restitucién por meio de us sap aes {hate ene por herederos ous hijos que we ponen 1a, ‘tarados: la familia se funda deade entonces en Ie tone, En fect. la mujer adqursis una mportancs inet lograse ser, la ver el peligro, as mujeres exigieton su dereaneon, Coon eo, tdlebrediscuse, © tdlebre discus, exigio que fuese mantenider pee arene fn de esaronas eunidas en ia plaza publics do nets 83 a sole él. A rengién sesuid, se propusieton dferentesleyes tanto ings severas tuanto mas se twajaban las costumbres, pero sin ‘fan éxito. apenas heron ora conn que suaclar fren Sola mente tiunle et scnado-corsulo velyano. que prohbia Ia Tule “interceder" por ore, privandola de asi toda capacidad Ev Enel momento en que la ler halograde praeicamente la ‘ndxima emancipaci, es cuando se proclome la ifeiridad de ‘i sexo, lo cual constiuoe tn notable ejemplo del proceso de Justifeacin masclina de que he hablado: como ya nose imtan fs derechos en tanto ae hip, eposeo herman se ea To igualdad con el hombre on tanto que sexo, y para vojata se petexta “a inbeciidad, ta fagiidad del sexs Es cielo que as matronas no hiieron muy buen uso de su ‘nueva libertad; pero fambign es cierto que ls fue prokibido Scar un partido positive de alla. De eras dos corentes conta fos una corfente indvidualite que errebata la mujer le Familia, oa estatista que la molesta como indwiduo-~, resulta fue su siuacon carece de equilbrio. Es heredera, tena lor tsmos derechos legales que et padve con respecto los his, Fis testamento, ercapa In oprerin congtssl gracias la Insttusion de la dote, puede duorcare yvolusreeacasar como tele antoj: pero solo ae emaneipa de una manera negalva, vo ‘que nate te propane ningun empleo concreto de sus ferzas. La Independencia econémica lene un earacter abstacto, puesto ‘que no engendra ninguna eapacidad pollen ast, no pudiendo Setuor las romans se manfiestan: fe extenden tamilosd- ‘ene por la cdad, redian 9 los tibunales,fomentan con ‘cones, dctan prosripclones, azar las quetas evils; van en proeesién ¢ buseat le estatue dela Medve de los Dieses ¥ la fscotan ao largo del Tiber, intraduciendo asi en Boma lar Sivinigades orientale; en 114 stall el esesndalo’ de [ae Vestales, cuyo colegio es suprimida. Skéndoles inasequibles la ‘ida as vitudes pableas, cuando la dizoleidn de Io Toil ace nts y eaducos los vintages privados de onlono, um no {queda rungura mera que proponer alas mujeres. Estas ene ‘Que clog entre dos solucones: u obstinavse ‘en respetar Tos Tsmos valores qe sus abuelos ono reeonocer ya ningun ot. A finales del siglo primero y comiensos del segundo, sa ve 0 muchas mueres que siguen slendo compaseras y asoclodas de fu esposos como en tempos dela Repdbic: Plotin comperte Ia loray la tesponcabildedes de Tajano; Sabina se hace tan "det, vines a obo por medio de eontata ey dvinizan ‘en vide; bajo Tiberi, Sextia te naega a oka EnuloExcur9 Pte'e Fomponto Labo, Folna rai Prince ted teem mujeres: partir de es momento, los esctitores saliricos se general, sino esencialmente a te Fovenal te ‘eiunam eng oson cin cone gat os ta la luca. Elecho esque vlan con lev homine bea Por svn alas dvsonesy por ass ices porn sopnr ss Parl ais pope gan ees PSs rohibida, La omana dela antigua Republica lene us Kgs ons et, pero etd encadenada ass, pervade de deeenos aes, m La evolucén de ta stuacion fe hs tuacién femenina no ha tendo wna apr enna Con sands nen eon ‘echo romano sf a infuenes de une mc euler oe Roma, como Gree, tle often on in co mente rosttctn. Habla ee cere on ier en bres toca ‘sch fva ira de ar matonsr eetcan cnn Tak tes de moda, estos y ate: pro janis scope ton eleva como To de ar hela Se Aon eueaee 85 ————E tionismo: y, durante lo sglos siguentes, los bstbaros hacen tuner us lees La atuaioneconmiea soca y pala gue {a tasters, ode la mujer sue la consecuencis de elo. Ta deologie eit ha cntibuida no poco a ls opresisn dela mujer Sin dda hay en el Evangeio un solo de cardad fue se enlende ant als mujeres camo als Feprosos on las {ents hums, los exavos los mujeres quienes és apa ademente se adheren ala nueva ley. En los primero tempos del eratarismo, als mujeres, cuando se somelian al yugo dela {aiesia, se ns hontabo rlatvomente, dabantestimonio de mat ‘eval lad de os hombres, sn embargo, no podtan partlpar en cto na io scindr a “taconesa slo ean ‘Sktortades para desempenar ata lates cuidados alo ene. ‘nos socoros nos naigentes Yl matron es conserado Como tna Inttlon que exige reeprocaideldod, parece evi: ‘Senteque la esposa er totaimentesubordinada cn al epo- {0a tovés do Son Pablo te lima aan ud, erormente Spun san Foo orn anor Teepe ¥ hcecén;fundameniaen el Aniguo y en el Nevo Testament> ‘principio dela subordinacin dela mujer st ombre. “Porque ‘§ Voron no esd a mujer sino ia mujer del varony pordue toca etn fo i por cu de mur, a mole or cauza del vardn" ¥en oto luge: “Aa como la lesa ea Someta Crt, ast ea aia en Toda las cose la ert mario” En una region donde Ia carne es mola, In mer parece coms Ta mds tebe tentacion del demonio,Tetulano ‘Serb “Mujer, evaata puerta del dnb. Hs pesuadi a aguel ‘Puien el dab no croba sacar de frente, Por tu clpa ha dsbide morte! Ho de Bos, debeis sempre vesida de to g taapons ‘San Armbyod “Adin fw indo paca por Evn,y no Eva por Adan. Aque! 0 quien la mer ha indueide fecha jo et quesesecbldo por ela come soberana ¥ San Tina Cisdtomo “Entre todas las beatin sabes, no hay lng mis dann qu la mer Cuando ene sia ae conatuye el Derecho Canénico, e matrimonio se presenta como ne concesion a se fagucsas Fumanas, como sig Incompatible con Ta pereeciGn cisane "Echeros mane det hachay cortemos de ris el ester bo del matimonie, escibe Sn Jeténimo. A parc de Gregorio Vi ‘inno se impone el clbato alo saerdots, se subraya ns feveramant el ardter pelgoso dea mcr: todos os Padres de is 'ifesiaproclaman su ebyeecton. Sento Tomds aeré lw eta trodkion Giondo decara gue la mujer no ts mas que wn aet ‘Ceasional" incompleto, a suerte de hombre frstedo, “BL 86 Some es a cabeza del mie, del mismo modo au Cis es Iecabens del hombre cast Ey mo coeene eee S38 destino a vi bolo el dominio el habrey ao ne ‘laguna autora por simisma,” Tampoco el Deteche Cancnice Site oo regimen mation que hoger aera ae ae ice ala jer neaparermpetente No sistent ss hides es otis bes, ambien sole pees ene {nica jtiano we wecsnoce eer de enone ee ‘eradoes salen de manera anda inducer oe ot hes ia igen I legincn de ssa hones vse lento Gus expo ) made, pero elas ne he Sopattad se dete 9m ivacon on elsene en ek noe $560. Eas profi el doro se cigs que el netons ‘sh aconiecmiento pests hatte Sues seb ss a atordad ual aia el pay ane os mismos cece 4 sceiones su mondo mace se compen or a eed ‘elev hon Es modicado el rado conte vlan: ena, ig ella pid interede n benched cee oe Soong de cntatar pore mato a dale share aioe ee batimnio des hjos yl exsprohiide dapone bak ‘ua loos vuntaponen en lec tertceo es por ts babar, fos waontegemninicas. Lar eoneetees See gemanos eran snguaer So duran at hee ee nes en tempo de pa, afomia era una sociedad atone a reef intermedia ene les cance indoor ee ena sna ' fa gene patrol hermano Se ns ee Blo poder ae pa akon geo che aa io. repecvament una ara pul a bt nee goa edad donde fodncapaidad esa aon tae Sra mujer er en raided completsmcng epson ‘Rodan, sn embarg derechos ques dosbaod fe as domésicn de los cules depends guantaaban coe eto obs respetadn su mandala compra paca eae dso compre casita una sidetad uc ooseenea ee ota partes ode ln dotabe; rca tation fe pn Ge ‘evn paler yen coo de aesiao des pees ere, ia parte de ia inermizaion pagoda pore asaine L& fe 2 monégaia, ol adlteo eats sticramente eotgede ‘opeaba f matimonlo. La mujer seul ssande Woe eee eo etab estechamente tole a ence en ins es flee compar ste con eon uc be facto. Asia a fos conbsis ovata comiéa a ere ls letaba con a presencia, Vida, le ea tamarind spors det poder desu espso aint, Aunque meena ee, a7 issn a moje en csada ins consent, epioda {Esipano con un esa, cs puesta fuera de lsu Pots ‘Gondola dels convlsiones dea ata Edad Medi 88 fe. En primer liga, se regen todos os derechos prado ne que el feudalisino admita tambign, hacia el agie Ni Ieee por ello esta emancipada; en cierto modo, es absorbida por el 89 Siace! ie? Based un mando diese poderaveporaselo Sneha oun sekiegeees 0 estate esl de la mujer ha permanecido mds © menos ‘nmutable desde comienzos del sig AV asia d AN eee ‘lass privleiadas, su stuscion conte eveluconar Ei Reve Iiento lain es ina épeca de individuaima gue se Rene ‘ropeio aia eclosign de todas las personalisedes facrg ee Lstincion de sexes. Se eneventan en tl mueres que sos peers 525 soberanas, como duana de Aragon, duane de ipo bated de Este; otras fueron aventuerar“comotteraeeeetorrerse ie mas igual que ls hombres: as, a mujer de Goatees lucho por ls iberiod de Far; Hippolia Horemera mangereg Bopar del duque de Milan, y durante el sito de Pavia sondckee lus murallas une compania de grandes dames Pare daieeahs $e cludad conta Montag, as slnesas cnstgeron tne hens se tes mil mujeres cade una, mandadas por mutes Oreste, ‘ass hiceroncélebres por au Cll 0-50 leno, ele oy Ee Notaa, Veena Ganbora, Casora Slampara, Vora fonna (que fue amiga de Miguel Ange), sobne ode Lenn Tomabwon, made de Lorenao y duiano de Medion ee cae iG ent ores cosas, himios na vida de San Juss Boats sla Virgen. Entre aquelias mujer dings estan en mance, ‘fas cortesanas untendo a la libertad els costanbeee al ‘split, aseguténdose con el eerlio desu veto one suns ila econémice, muchas de ell eran tatadas fis eg argos on dlerenteadmiracidn; protegian ls artes, se intercsabny ee ‘a lteratura, lo losofia, y hecuentemente eis miumes eentony ‘8 pitabon: isabel de Luna, Catarina di Son Celso haere 2 povtsa y msea, renievan fa adison te Aspesie ae Pee Fara muchas, sn embargo, i iberad sol toma elation, fs (sta icenci: fas orgasy ios crimenes dela grandes dans ae Ins cortesanasHalianas son logendnos Esta licencia es ambien la principal beriad que ae encuen- trae os sglossguionesente las mies a guienes eo ecco ' fortuna emaneipan de ls marl al usa In esl sigue stone oy eneral tan igurota comma en la Edad Media En cuanto a las realzaciones posts, toavle no le son osbls més que aun nurmero muy feduedo’ Lasrenee hee on mujeres prvlegiadas: Catalina de Mecics, abel de eds ta, lab a Catsea son grandes seberanas Tame Bonn ‘enear algunas grandes gures de santas El avombsous accnn ‘Santa Tereso de ests se explica mas a mencs dela many ‘aneta que el de Santa Catalin: de su confanza en Diss ina una lids conianza en sfmisma;-al lever al pants moe cence 3 ee hth tl pede gan send muy dt (nce gata me cc te iors dosent Come Sele de Sinn pes pwsepe eats tego lan on ander dara ions Sots evs Swan Spc ego {cross atc no ee ongantada: poo above dell ‘cas, lecluras, ensefionza de preceplores privades o conlerencias Sac ope stan eters pears se Ses Frama, ese pone spat fw ni en sabe" Mneel aa alu’ sprigs cus cof infos Enfant temic 92 de las mujeres"; Ana de Austin est rodeada de mujeres cayos epee de ben ga bls pet og a ala dudes Agution: soca ce el papel aoe eae $2.41 curso dela Fronda, madame de Montouson, Rete Cteeuse, modemoisale de Monipensie, a dasuns Sens fale, Anne de Gonzogue y Yantes tas, En in meson ie plo de ia inuenci gue lo una desta conser fn cer enor ede Bs wimadoas, costes, nares as ee Bape ms eco de uno menera hdveee, psn Erno aietna en Egan con ma scones sgn lal dees andesdoncs or ne ae het pesonifods ate teapan algae pean sr goat una especie deoncies rae Te Sino etl or pers ves a peck elo i kai toda en 152 a scons te aE Cina dl so UI a mayer fae Sc cea sce ry nu dan cae aurea dn pce’ En cuss a crea Se haber sido Fin Impera, hla sums scabs omens oe Neon Les a gino oan Sp et gon hombres, aire cass se a eo fe su cntmbres linc ae crea Nina d ences ho lesan inca er a em Ne dna perder saree Eni MU nbd yi indepeSenca de ls mae unr an nd. La ects Sie Se ee ‘cera a oven no rece ma uc ines ae ene Gu os a mete en un comers eeea oPe ‘ace 9 cay cadena se ea, Sond in mora auc Tones nce i Fastin dey noble perme vit jee aac Sree iene y had aka ee tn Bors mcs convents Se Rose eae Erneta a mojer Uns ver apr le say oe et tue end noun 9 abs: gn om rid ‘Ro at du on eigenen onic ces deacon, La vid desl age toes ee ee Sinai rel pap! repeenade pr anne Cie a Inebu Delian nademela de pias pacar ere odane de fran, protean nsplacers ees ‘San ltl pres del arse se ers eo bert, olson Iceni: gua ger eae ‘Sci enen su gates de cas eae eae 93 cesnerimentan, dlsecan; inervienen mas activamente que nunca tna vida poles suceement, madame de Pac, madame de Maly, maJome de Chatemaneut, masame ds Porspadour, mado tne Du Barry gobleran a Lins XU; opens hay minsta gue NO {eng su Egerie,enlonces es cuande Montesquieu estima que en Francia togo se hace po las mujeres, que consttuven, dice, “mau Esta Genta del Estada Colle eserbe, en viperos de 1789:"Se hon mpieto de tol modo als eanceses, os han ‘byugade de fa manera, que estos slo pienson y senten © ants de else.” Al lado de los mujeres dela buena sociedad ha ‘ambien acces mujeres gelontes que gazan de Vast fener bie: Sophie Amos, due Toimo, Adrienne Lacouvzeut ‘As puss, durant odo el Aniguo Régime, el dominio clu rales el mas senuble ara lee mujeres que tala de amare. INinguna, empero ha lesado ales cmas de un Dante o un Saks pense ese hecho se expen por In medioendad general de su ondiegn. La cultura fo ha sido Jamas sine patimonio de una Site femanin, no de le mas; ) ese Ta masa de donde han furgdo con trocsencs los geios maseulios las msmas pric ‘Sadar encontaban a 5 srededor obetaculon que los cetaban € (Dove als grandes gma. Nada pocla Geter sl vue de una Eohie Teves, de una Catalina Ge oso; pero mil erevnstancias se Conctaban cota a muir excita. En Su dita A room of one ‘ur, Vagina Wool se ha dived al imogisar el destino de una “Sipestahermana de Shakespeare; mientas¢l aprenden eo {ogi un poco de lain grantaues, loin, ela permaneca en el Fogo suid en ompleta ignorant: mintas ol caraba fr ‘ete, fecanfa lor campos, se acostabe con las majeres dela “sna cls fegaba 9 remendaba bao Ia vignnei de spa ‘Shot si hubiee portido audazmente, como d, para buscar forking en Londres, no haba Legodo a converse en una ace qe se ‘pana ibreneno a vids 0 bien habia sido devuela suai, {hue la casnin ala fre, 9 bien, sedi, abandonada, dashon fh, se habrianalad de desesperacon, Tambien podemos a ‘inti converida en una alege prosfula, una Moll lanes, amma la pitada por Daniel de Foe, pero engin caso habs Siigido une composia de emicoso eset dramas, En nga, Shserun V, Woo, lor mjeres esctoas sempre han suscado Moslidad El doctor Johnson as comparsbe "un pero que cam fn sobre ls pals tases no fo hacen bien, pero'es asombros LLasartsas se peccupan més ve cusiule avo per la opmion de lon dem, tae mujeres dependence sin en grado sumo, als Coneibe qué fuerza necesta una mujer atsia para aevers a precind de ela menudo se agolaenlalucha. Anal dl so 94 XVI, ody Winhisea, noble y sin os, bi alsunes passes de au obra den Taleo sensible y poste, pero se nent la aventura de ese ‘onsumd en ef oly elena conerade como un aan pests ited la mujeres. El avo do la duns de Neweasleo 0: gran dama ella tambien al esc provoca el escaninio "Log ta on us dome, y, pve as genre erpurarten di loca, no produjo masque extavogaies neces erg Stn ch ioemereciener Eeeaoriahe Sena eee: pinién, en gran parte, es hostil a las bas bleus. Durante ef gaa gue. Ela he nacido en ef Paria, feral sno uando ela ae en el agua, sobrenada el hombre ve hunde Ea 98 cron fue Adin quien pees; por eso Dios se hizo hombre; v. por [o'demde, despues de su rennrccibn, a quienes se apaveié fue ‘unas mujeres A conlinaacin, Ageppm declare que los mures fon mi wrists que los hombres. Enumera lay “eseaveidas ‘Samas" de quienes puede enorgllecerse el sexo fo Cua e ar bign un lugar comin de estar apologis. Finalmente, aiige una equine contra Ia Tania mascalina: “Obrando sonia todo ‘Seecho,vclondo impinementelaigualdad nara, a trania de fombze ha privago aa jer dela iberad que ecbe ol acer Ysin embargo la mijer engendea jos, es ta inligntey hasta mds stl quel hombre; results eseandaloso que selmi sus Sete io a no Se ce Sin dd, py orden de Dios por necsidad 0 por azén sino por la fuera de lacosturbre, por FE educacin, pore tabsioy principaimente porta violencia ya ‘preston. ” Cletamente, no pie fs gvaldad de sexos, pero quite (gue se tate ale mujeres con sespeto, La obra favo un inmenso ‘Rite Como quaimente Le Fort inexpugnable, ota apologs dea mur, la Parfate Amys, de Fro, impregnade de un mists tno iatonio. En un curlogo loro que snnci la: Jocina fnemonfan, Potel anuncia la legada de una neva Eva, mar ‘he egunerndors el genera hamono: incluso cree haber em ‘ontradoy ella ha muero, pero fal vez se ha reencarnad en Gon mas moderacian, Margaia de Valois en su Doce et subt slcours,procloma que hay ea la mujer aig de divin. Pero la ‘serra que mejor sri ln causa de su sexo fue Margarita de Novara, que propuso conta fa licencia de ls costurbres un [Geel de misc sentimental y de castidad sn mogetea, tratando de conclinr amor y matrimonio para henor y dieha de lesimujeres, Bien entendido, or sdversarios dela mujer no se finden, Enice eas, en la Controvorse der exes mosculls & Jlminin, que co na sepia 8 Agippa, se eneventan de eva lo vijossrgumentos dela Edad Media Rabelais ce dvierte ene, [Ero Tercera haciendo del matrimonio una iva sta que vuelve a tomas radcisn de Mathieu y Deschamps: sn embargo, seran Taemojerer quienes ena dichosoabadia de Tholeme haran i EV anlifeminisma adgoiere renoveda virulencia en 1617 con el Aiphobet de Fimperecion et malice des femmes, de Jacques Oiler en la cubierta se ve un grabado que representa una ‘er con manes de api ocubierta eon as plumas dela uj Ta, encaramadn en unas palas de gallina, porque, al gual que la ‘olin, es mala na de cae: deboj de cada ate da allabete se IMscrbla uno de us defctos, Una vez mis, ra un hombre de iglesia quien stagba la vieja queell: modemolselle da Gournay ‘Rplico con su Egalté des hommes et des formes. A eengion 96 s2ldo, tls un itertura ihe Sais alga etme delaras on noses ‘gest l Eisints La mujer proprcinsia cane ose, ‘ogotabe elas satias de Mathurin Regnier y sus amigos Gd oh campo, ls apologists vuelem a tomar y comenirs ae ks stumentoe de Agr, El padie Bo Boar eet Fane, exis aue se pein introns ene Us [ine eplaude Ls recicuses icles yun poco mis ae es limpuestos y exigit para Ia joven la libertad sentimental, y para lc {fsposa, el tespeto y la independencia, Por el contratig, Boseust ‘mujer, prediea, no era mas que “. uta ape nay dae ‘nets, han favorecid aa sexo por doauiesy que ls tno ‘eepian por costambre esta dependenca: Jans han lense se to seria justo juzgarlas de acuerdo con lo que han hecho en el tela ferences, pero ninguna de elas conaye un prtlcos tal word. Y Poulin dele Bane concuye extend aa maar de Manion yl abate Fewy se mura na ina, Parmasses et cabinets 7 ‘omg nj a mate yaa tr "ogs et Sch causes dees rend, no aN" ‘ist nujere tenn moves neres es conven ene w bea cabo enpera que In Revolt cabins sir se aed mas Poon a Eero gure ts {pti cone nace yen ae gue 9 hein ca athsnatmente por sombre, pon spe {es drote odo Agus exe, Keron tule Ge 8 lass tabojadoras quienes conocieron, en tanto que sex, la mayor independencia La mujer tenia derechos regen a ‘uténome de suai. Paripaba ena reduces 9 eons Seuturera, lovondere,pulidora, vendedora eles naka ogee domicile y en penuebas empresas su independence wea Permit una gran libertad ue costumes’ In mses Gel ecole Dede salt frocuentr las tabernas duponer de a cucin tes >enos como un hombre; ea aociade desu morldorgea haat ‘aopresin la padece ene plano economia, nen slsecial camp la campesina toma parte conics on cabs "ahs laada domo ane sistent: a mera na tome ees ‘sma mesa que el marido lo hijo, tana ms Garancoae s ns las cargos de ln materidad sumentan sus lates Foy seri necesorin para el hombre, lo mismo gue en i they tocedades agrees, s lamblanrexpetada; los Uones de acy los, sus inteeses, sus preacupacianes, son eomiunes Ie tee ‘eee en 18 cao ua gran aulrdad. Fueron exis makers ts, desde el sno de u dif exten, huberan Poona area como perionas V exigit derechos puro se Folge ie side y sumtin pesaba sobre eas ls Cohen dos Exes Generales no prsentan sion numero cas ingen ‘itndicacionesfemeninas oles revinlcacones os mister ¢ “gulente:"Que los homies ao puedan tect iosoheee mae ‘on atrimonio de las majors", cerlamente se ves ean ‘es allado de sus hombres emi manifestaciriesy motes oop elas quenes von abuscara Verales “a panadere alapueiion 411 pinche. Pero no ha sido el pueblo gulen he shines empresa revelucionatie, y no es dsm teoge fas Iai’ Et amo a iasbunguesas algunas a uen con ender» la ceoea oe la Bberad: madame Roland, Luce Demoulne, Those oe Masicourt una de eas infaysprofundamente of el cree et anicimienton: Charlotte Corday af aseainae a Brat Take a unos movimientosfeminsias. Oumpe de Gouges propusm en 1789, una “Decaracion dels Derechos del Majo? comets a "Decaraién de los Derechos del Hombre” eh lo nal eit {Ge fuesen aboids todos os prvlegloe mascilner ESTBO ‘caertan ls mismas ideas en fa Notion dele pasareJactes {1 as ibelosandlogos: peo, a pero del spoye de Cattce lls efuerzosaboxtan,y Olmpe peree ene easel, unto Beleo U Inpatient indado por ela, aparecen tas hoya oS durocin es efimera. Los Chibesfemeninos se fesoree ‘mayor parte con los cibes masculine son soar yer Hos. Cuando et 28 brumatio de 1793 la achir Rose Lecorke 99 Ee presidonia de la Socedad de Mujeres Repubieanasy Revoluclo scompafado por na dipatneién da mujeres, eran la ‘ntada en ef Consejo general, et procurador Chaumhetts hace ‘sonar en la asambeg palabras que pateceniaspsadas en San Pablo y Santo Toms: “eDesde cvendo ets permitco o os mje: res abjurar desu sexo y converte en hombres? (La Naturale fl ha dicho ala uj Se mujer Los cuidados dea infandl, fos detales doméstios, las diversas insiotedes de [a matern ad: he ahi tus abores "Sele probe fa entrada en el Conso ‘eiluso en los cubes donde elas hacan su aprendase palit. En'1790 se suprimen ol derecho de primogentura ye pilieio de masculindad os jovenes de ambos sexes shan hecho gus lesen matetia de suctsGn, en L792 una ley establece el dvoccio {jen su thi, tena el igor de los lor matrimonials: pero Gias no fueron ms que exguas conquistes. Las mujeres do fa ‘burguesia estaban demasiado integradas en afl pare coro fer entre las una solderdad eonereta, no covsuian una cata Stparade susceptible de impones reteindicsiones! cone. Ironte, su exstenca ea parasaria, De mado que mientras los mujeres que, pese a su sexo, ubleran podido partctpar en los fcontgeimlstos, se veian immpedidas de hacetlo 2 tanto cue ‘Sauls de acts atuonteesaban condenache a permanecet pariadas an tanto que mujeres. Solo cuando el poder exon 5 caiga en manos de los abajadores Te ser posto ala ee ttabajadoca conquistar funcones que la ener pares, noble 0 SSuguess, no ha foarado fame ‘Dorante nhquidacion defn Revolcién la muse tata de una tberad andeaulea, Peo, a eorganibtse Ia sociedad, wee inser duremente esdavinde, Desde ol punto de visa fers, Francia efaba més avanzada que los demas pasos: peo, para ‘Sesicha de a ancesa modetna, eu esafut se Gevilé en tet pos de dctaduva mille bdige napalesniea. que determin su Sele durante un siglo, retordo machismo su emaneipecén Como todos los mbtares, Napeleén sso quire ver en la ule ‘una madre; sin embargo, heedero de una revolucin butgusss, na pretende quebraiaestutura dela sociedad y dar aa mage IE preeminencia soe la espost: prohive la tadagecion de a ‘temidady define con dure Ia condcion de Ia mode lets $a del hijo natural. La mujer easada, empero, no encoet tecinos en dignidad de made lo pared Teudal e petpet. L'tmadre sokera Ja exposa son privagas de la cutlded de ‘udadanas, lo eal ler prohibe fneiones lle como la proesn ‘Se abogado yl ejerlce del tutela En cambio fa mer sales 62a de la plan devs derechos ches, mieneas que el male 200 1 serd el microcosmos de la sociedad, “Ei tombe prn la mujer i ge a je eae Sa Ed dere Patol mints lou el ina QUES patel miisto o auc el mins es para lined "jee confinada ai hoger Parison loos “emir panacea a {idados domésticos y no para las funeiones maki eo Soa’ rs gery sae ‘glo, esas jerarquias son respetadas. ee Gicales matcula de los sexos; existen entre ellos “diferencias ro icles, fisicas y morales a la vez, que en todas las especies arn cyberia nenhSeoe eae gico se traduce en una debilidad intelectual; el, papel de ese se 201 Tar, yon eg socedad on minature edie sbiena po SE auminnva eolrtntey aconemar Su nse debe ins ones lary apace ae Eis ped gus eel ete iad ovate spe Seema Hisashi selene Es cea sre soos, Can nk a toners Goi crovspacn lynn treats ca en evel ead Rada sen etfn popstar da rating gprs me ata oa ve tee scb loam epee came sheng ‘utr afnonbe cs einen te tons ence Rob Sars foo Sinduho scone space a err tens eb cate una manera mas cine, Balzac expres el miso Meee ut al Cote ae oy hobs cies Pslon d nt aun ropa ‘lien btn coupons, mutt ns tener ilo iy an oes scsi gut a snc, Depa de expe ninoes fen comnts det Sole mare a Condice neceranamente sa mijet a auto, Eade exo ius eno caer nat eee tear ates Nig cenla Le bomiee Sate ado oe pr ns ais Gust ca {arbre eat enciora en fae Hoe ds tn eer ur qve babe Teabitinve a indopendence ta tompensec Sees 102 tur cayada ¢s una esclava a quien hay que saber sentar en fia instnilcante, el hombre debe desapsnces dictate ante els, debe coders el pamer pueste en oaee de ae traneporarfardos, como en las scooden Sura solitamentedercargaras de fds te Breocupacion, lo exalequvaletanbitn a linsese de eee ponsabdedSe espera quo, as) bulndasy setuciae ek Somodidad de su posicion acepten el papel de macker yes de casa al gue sels quiet feducne al Neto ee gos Imayoria de las migeres de la burguesia ceptlen, Cove

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