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INTEGRANTES:
Introducción.................................................................................................... 1
La ciencia ....................................................................................................... 2
Características de la ciencia ....................................................................... 2
Origen de la ciencia .................................................................................... 3
Ramas de la ciencia ................................................................................... 4
Proceso del conocimiento científico ............................................................... 5
Ley Objetiva ................................................................................................... 7
Ley Científica ................................................................................................. 7
La práctica social como fuente y como criterio de verdad............................... 9
Prácticas Sociales .................................................................................... 10
La Práctica es criterio de verdad por lo siguiente ...................................... 11
Interrelación entre teoría y práctica .............................................................. 12
Clasificación de las ciencias ......................................................................... 14
Ciencias formales ..................................................................................... 15
Ciencias fácticas ....................................................................................... 15
Ciencias naturales ................................................................................. 15
Ciencias sociales .................................................................................. 15
Diferencias entre ciencia formal y ciencia fáctica ...................................... 16
Conocimiento técnico, protociencia y pseudociencia ................................ 16
Relación entre las ciencias sociales y ciencias de la naturaleza con la
administración ......................................................................................................... 17
Conclusiones ................................................................................................ 18
Recomendaciones........................................................................................ 19
Evaluación de la exposición ......................................................................... 20
Introducción
Por otro lado, las prácticas sociales son una fuente importante de conocimiento
y un criterio de verdad en sí mismas, ya que se basan en la experiencia y en la
aplicación práctica de los conocimientos adquiridos. Además, la relación entre la
ciencia y las prácticas sociales es cada vez más estrecha, ya que la ciencia se aplica
cada vez más a la resolución de problemas sociales.
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La ciencia
Características de la ciencia
· Aspira a descubrir las leyes que rigen el universo que nos rodea, mediante
métodos racionales, empíricos, demostrables y universales. En ese sentido, valora la
objetividad y la metodología, y se aleja de las subjetividades.
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· Genera una importante cantidad de conocimiento especializado que debe
ser puesto en duda y luego validado por la propia comunidad científica, antes de ser
aceptado como cierto o valedero.
Origen de la ciencia
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Hacia el siglo XV se produjo el Renacimiento y nuevas mentes comenzaron a
cuestionar lo que dictaban los textos bíblicos. Aumentó la confianza en la
interpretación racional y empírica de la evidencia, produciendo un importante quiebre
que permitió el paulatino nacimiento de la ciencia.
Así nació formalmente el pensamiento científico que fue cobrando cada vez
mayor relevancia en el orden cultural de la sociedad. De hecho, a partir del siglo XVIII
la transformó profunda y radicalmente en combinación con la técnica, creando así la
tecnología y dando inicio a la Revolución Industrial.
Ramas de la ciencia
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existen sólo en el mundo de la mente, y su validez se deriva no de experimentos, sino
de axiomas, razonamientos e inferencias. Son ejemplo de este tipo de ciencias: la
matemática, la lógica, la informática, etc.
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En relación con lo anterior debe interpretarse también la ley del ascenso del
conocimiento de lo abstracto a lo concreto. Lo abstracto y lo concreto representan
características del objeto de la realidad como momentos o etapas de su conocimiento,
porque el reconocimiento del carácter concreto de los objetos significa que ellos
existen como unidad de diferentes propiedades, aspectos y relaciones. A su vez cada
una de estas propiedades, aspectos y relaciones representa un lado relativamente
independiente con respecto a las restantes partes, propiedades y aspectos del objeto,
o sea, cada de una de estas partes, propiedades, aspectos representa una expresión
abstracta del objeto de investigación transformado en el propio proceso de
investigación, entendido éste como una totalidad concreta pensada.
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Ley Objetiva
Las leyes objetivas son las formas generales de las relaciones de cambio y
representan las conexiones internas y necesarias en que se producen las
transformaciones de los procesos, de sus propiedades y de sus interacciones.
Por ejemplo, las leyes penales que prohíben el robo, el asesinato y la violencia
son ejemplos de ley objetiva, ya que se aplican a todas las personas en una sociedad
y no dependen de la opinión individual. Del mismo modo, las leyes que rigen la
propiedad, los contratos y las obligaciones legales también son leyes objetivas que
deben ser respetadas por todos.
La ley objetiva se basa en el principio de que todos los individuos son iguales
ante la ley y que la ley es un medio para garantizar la justicia y la equidad en una
sociedad. Como tal, la ley objetiva es fundamental para la estabilidad y el
funcionamiento adecuado de cualquier sistema legal y político
Ley Científica
Cuando una ley objetiva es descubierta por el hombre, la expresa en una forma
de ley científica, por lo tanto, la ley científica es una reconstrucción racional que refleja
a la ley objetiva.
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La práctica social como fuente y como criterio de verdad
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que dan lugar a la teoría y la reflexión, y donde se adquiere la experiencia y el
conocimiento empírico que permiten crear nuevos conocimientos teóricos y prácticos.
Por ejemplo, una empresa que produce dispositivos móviles puede llevar a
cabo pruebas de campo y encuestas de mercado para determinar qué características
son importantes para sus clientes. Luego, pueden usar esta información para diseñar
y mejorar sus productos, lo que a su vez puede llevar a una mayor demanda
En este caso, la práctica social - la experiencia real de los clientes con los
dispositivos móviles - es una fuente valiosa de información para la empresa, que se
puede utilizar para mejorar su proceso de diseño y producción. La práctica social en
este caso se convierte en una fuente de conocimiento que permite a la empresa tomar
decisiones informadas y mejorar su desempeño en el mercado.
Prácticas Sociales
Ese “sabemos” remite a una práctica social que contiene ese conocimiento, es
decir al operar dentro de ellas estamos “usando” ese saber. Por ejemplo, una
comunidad diferente, por ejemplo, unos japoneses o unos rusos, puede tener formas
diferentes de hacer las mismas cosas (criar a sus hijos) o pueden no tener ninguna
variación en una o más de estas prácticas (comprar en una tienda).
Una práctica social no es "la forma correcta" de hacer algo, sino que es la forma
en que una comunidad hace determinadas cosas. Generalmente no nos damos
cuenta de esto. Ya que normalmente nacemos y crecemos dentro de las prácticas de
una comunidad, nos encontramos haciendo las cosas como si nuestra manera de
hacerlas fuera “la” manera "apropiada" de hacerlo.
En resumen, se puede definir que, las prácticas sociales son las acciones y
comportamientos que las personas llevan a cabo en su vida cotidiana en un contexto
social específico. Estas prácticas incluyen no sólo acciones físicas, sino también
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normas sociales, valores, rituales, tradiciones y hábitos que se desarrollan y se
transmiten en una determinada cultura y sociedad.
Por ejemplo, algunas prácticas sociales comunes en una cultura pueden ser
las formas de saludo, las formas de vestimenta, las comidas tradicionales, las formas
de interacción social y las normas de comportamiento en situaciones específicas. Las
prácticas sociales también pueden ser influenciadas por factores como la religión, la
política, la economía y la tecnología.
Supongamos que una persona tiene una teoría sobre cómo cocinar el arroz de
manera perfecta. Después de leer varios libros de cocina y ver muchos videos en
línea, esta persona cree que ha encontrado la receta perfecta para hacer el arroz.
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con diferentes métodos hasta que encuentre uno que funcione en la práctica y
produzca el arroz que desea.
Las categorías filosóficas que designan los aspectos espiritual y material del
proceso histórico-social único de conocimiento y transformación de la naturaleza y de
la sociedad. La teoría es la experiencia de los hombres generalizada en la conciencia,
es el conjunto de conocimientos acerca del mundo objetivo; es un sistema,
relativamente independiente, de conocimientos concatenados por la lógica interna de
los conceptos, que reproduce la lógica objetiva de las cosas. A diferencia del viejo
punto de vista empírico y positivista (en particular pragmático), la filosofía marxista no
concibe la práctica como experiencia sensorial subjetiva del individuo ni como acción
llevada a cabo exclusivamente por motivos subjetivos.
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Al producirse la división del trabajo en intelectual y físico, la teoría y la práctica
se bifurcan hacia distintos polos sociales. Siguen dependiendo una de la otra y
continúan influyéndose recíprocamente, pero se convierten en formas hasta cierto
punto independientes del hacer social. «…Desde este instante, se halla la conciencia
en condiciones de emanciparse del mundo y entregarse a la creación de la teoría
“pura”, de la teología “pura”, de la filosofía y la moral “puras”, &c.» (C. Marx y F.
Engels, t. III, pág. 30, La ideología alemana “, E.P.U., 1959, pág. 31). La aparición de
la teoría “pura” constituyó uno de los saltos revolucionarios más importantes en la
historia de la humanidad.
Las fuerzas productivas nuevas y poderosas que han cobrado vida gracias al
trabajo libre en bien de todos, exigen la participación directa de la teoría científica en
el proceso de la producción. Y la ciencia, como forma superior de la actividad teórica,
al convertirse en un aspecto necesario de los hábitos del trabajo mecanizado y
automatizado, se convierte ella misma en fuerza productiva. Tan sólo el advenimiento
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de la auténtica historia de la sociedad humana revela de manera patente la esencia
del proceso único –histórico-social, práctico y teórico– en virtud del cual el hombre
conoce y transforma la naturaleza y la sociedad.
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La ciencia se clasifica según el objeto de estudio en:
Ciencias formales
Ciencias fácticas
Son las que estudian hechos, como la física, la biología, entre otras.
Ciencias naturales
Como su nombre indica, estudia los fenómenos naturales. Utilizan el método
hipotético-deductivo. Se basan en ciertas leyes naturales que siempre se cumplen y
hacen que los fenómenos sean predecibles. A su vez, se pueden dividir en las
ciencias físicas y las ciencias naturales. Las primeras estudian fenómenos naturales
y las segundas a los seres vivos.
Ciencias sociales
Son las ciencias que estudian el comportamiento humano. También utilizan el
método hipotético deductivo. Estas se centran en el ser humano como individuo o en
su forma de actuar en sociedad. En un principio se clasificaron dentro de otros grupos,
hasta que conformaron el suyo propio. Utilizan métodos cualitativos y cuantitativos.
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Según Mario Bunge, físico y matemático dedicado al estudio de la ciencia, los
rasgos esenciales del tipo de conocimiento que alcanzan las ciencias de la naturaleza
y la sociedad son la racionalidad y la objetividad.
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· Protociencia (ciencia embrionaria), que puede ejemplificarse por el trabajo cuidadoso,
pero sin objetivo teorético, de observación y experimentación;
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Conclusiones
Las prácticas sociales son tanto fuente, como criterio de verdad para la ciencia,
ya que la realidad social es un objeto de estudio constante y la práctica social es la
forma en que se manifiesta.
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Recomendaciones
Es importante tener en cuenta que las prácticas sociales son una fuente y un
criterio de verdad importantes para la ciencia, ya que son la base de las necesidades
y demandas sociales que impulsan la investigación científica y la aplicación de
conocimientos. La ciencia, por su parte, puede contribuir a la mejora de las prácticas
sociales, proporcionando soluciones innovadoras a los problemas existentes.
Para llegar a establecer una ley científica existen tres etapas principales: la
primera consiste en observar los hechos significativos; la segunda, en sentar hipótesis
que, si son verdaderas, expliquen aquellos hechos; la tercera, en deducir de estas
hipótesis consecuencias que puedan ser puestas a prueba por la observación. Si las
consecuencias son verificadas se acepta provisionalmente la hipótesis como
verdadera, aunque requerirá ordinariamente modificación posterior, como resultado
del descubrimiento de hechos ulteriores.
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Evaluación de la exposición
Grupo número 1
Tema: Las ciencias
5. ¿Cuáles son los dos tipos en los que se clasifican las ciencias?
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