que todaPREFACIO Como este libro se escribié para que toda la gente lo lea, seré dificil } hablar de cosas especificas. Pero sabemos que cualquier problema se © puede tratar mejor al analizarlo especificamente. As{ que hemos tra- tado de identificar las incinaciones naturalés del hombre cristiano co- min tan icamente como sea posible en este libro. De todas ma- neras, cada persona que lea el libro tendr& que descubrir hasta qué | punto le afectan en sus circunstancias personales los principios que se presentan. No esnuestra intencién sugerir que cada hombre se identi- ficaré con cada detalle de estas paginas. Pero, por otto lado, no serfa inteligente que un hombre rechazara el testimonio de aquellos que lo conocen {ntimamente y lo identifican en estas paginas. No es necesario investigar muchos ‘matrimenios para ver que hay mucho mal uso idad’’ dentro de] matrimonio bajo recuentemente una mala interpre- tacién de las ensefianzas bfblicas de autoridad en el matrimonio ha si- do la gufa para muchos matrimonios e inclusive ha encontrado apoyo dentro de Ja iglesia local. El resultado ha sido que muchas mujeres re- sienten la ideadettepender de un hombréeconémica, fisica, mental, emocional o espiritvalmente. Esta-misma irresponsabilidad por parte | del liderazgo (especificamente los esposos) en contra de las mujeres, _ en el nombre de Dios, ha causado que algunas mujeres reaccionen ne gativamente at concepto de que Dios cre6 ala mujer para el hombre. | Pero yo creo que ésta reaccién éxiste porque el hombre mal interpreta la palabra “para”. Parece que no nos damos cuenta de que la palabra “para” da a entender que el hombre esta incompleto sin la mujer“Bs- “qeatrimonidsiy. que causa tanta destruccién. | Esposas, cuando descubran un problema referente a su esposo 0 su | matrimonio en este libro gpor qué no lo subraya para que después lo | puedan encontrar usted y su esposo? Al leer, por favor recuerde que este libro no se escribié para llamar la atencién a la condicién del ca- | rdcter fisico del hombre, sino a su caracter espiritual; no a su conducta fisica, sino a su conducta espiritual. Cuando se llama la atencién ala conducta fisica, es tinicamente para revelar la condicién del cardcter Esposas, las batallas que usted y su esposo enfrentan no son contra carne y sangre. Como cristianos, nuestra batalla es contra los poderes de las tinieblas y la maldad. Confiamos que este libro sea iluminacién espiritaal, revelando esas areas y dentro de su alma que necesitan vic- ria. Aunque las ilustraciones son de la vida real, y se usaron con permi- so, todos los nombres (cuando resulté necesario) se han cambiado para proteger sus identidades.ae on CAPITULO UNO 78 7 AYUDA IDONEA... ;QUE ES ESO? Los primeros afios de mi vida los pasé en orfanatorios. No puedo re- > cordar la comodidad, alegria o seguridad de ser abrazado amorosa- mente por mi padre. No tengo recuerdos de una familia con una rela- > con Stenificativa entre la madre y el padre ni de ilustraciones de inter- ron a Dios que los nacimientos multiples cansan problemas). Yo creo que como resultado de esta falta de relaciones intimas de familia que tuve durante mi nitiez, Dios puso en mi un deseo ferviente de tener una familia feliz y sana. Con el tiempo me converti al cristianismo y comencé a participar en la iglesia. Empecé a recibir ensefanza acerca del papel de esposo- esposa, padre-madre-hijos y de. conceptos acerca de la imagen mas- calina. En este tiempo, estando recién casado, yo me aferraba a estas e€nsefianzas con entusiasmo y con muchos anhelos. Pocos afios des- pués, empezamos a tener hijos, lo cual me dié la oportunidad de poner en practica mds de estas ensefianzas en nuestro hogar. Si usted me hubiera preguntado en aquel entonces ¢ hubiera dicho que parecia ir todo bien.“St"tomo era tenido hh le4 8 Descubriendo el Corazén del Hombre 6! re alud “A i entonces ella 6v' me habia nt leapt, ce Setives 7 decidié que y® pe oan esco- ’ e oxida, me tendria que aguantar. Pero los nifios vies trataba a ellos e aide ella no podfa quedarse inmévil mientras yO tméefera de alej2- A como a trataba a ella. Yo me daba cuenta de uns a! @ | miento muy serio en mi hogar. éi 7 Hi ente to- A de mi dedicacién poner en practica dig cuillo para das las enseflanzas que fa, {todos mis anhelos scado? Muchos una familia sana se estaban esfumando! ,Qué habia oe mi punto de alos més tarde, después dewexevaluar completaments Tl iones vista sobre las ensefianzas que habia recibido at hen, dentro del matrimonio, descubri algo muy fuera te tee pt at sa La humanidad ha sido virlada con una terrible inst Oe ar é perversa se le ha hecho a las familias en general, 4 oe todo ha ido Z ticular! A los hombres también se les ha engafiado. ero y ocurre 6 evolucionando muy sutilmente. Esta injusticia es tan comm! tom: a como tan frecuentemente que no sélo se tolera, sino oe desperta- parte necesaria de la vida. Aunque parece haber sefias de un ones se miento, la desafortunadamente, “comunidad religiosa’ Lewes én 36 : uno de los mayores defensores de esta violacién. La pertur' wjeres ha vuelto tan aceptable, que ha logrado involuerar a muchas muj en reforzaria. 7 . - & Es més facil descubrir la injusticia por medio de los sentidos que por él intelecto. Como manera de crear una conciencia de lo serio de este -. é asunto, permitame introducirlo con una pregunta. iTiene dertehn ° responsabilidad, la mujer de disputar la capacidad de liderazgo de su esposo, y asi retar su habilidad como lider?” ghe éausa disturbio asus sentidos esta pregunta? Muchas personas reaceionan muy violenta- mente. La misma naturaleza de esta pregunta sugiere que las mujeres son en realidad casi una sub-especie sin el derecho de disputar. J as! Para que esta injusticia se . ala creacién. @ ilmaginese estar en la presencia de Dios durante la creacién de « nuestro mundo y ver cémo tomaban forma cosas que nunca habian existido! Usted observa unas cosas muy impresionantes, Al comple- tarse cada parte de la creacién de Dios, imaginese escucharlo decir, q “Ab, eso“es bueno... me gusta”, ...hasta la creacién del hombre. *Luego imaginese a Dios detenerse y 1 : decir, pensativamente, “MMM... no,'no es suficientemente bueno. jAlgo falta!” El hombre, como ser solo, no se consideré como satisfactoriamente completo enla mente ¢ de Dios. Asf que Dios le puso remedio ala situacién creando el comple- mento del hombre — a mujer. (Génesis 1 y 2). f ( corrija, tenemos que regresar..2 Ayuda Idénea... ;Quéeseso? 9 | Vx Serfa imposible que nosotros entendiéramos todos los propésitos.de Dios cuando creé el complemento del hombre — la mujer. De los que Ysa son més obvios, uno es seguro: El propésito de ser ‘la ayuda idénea”’ para el hombre. ;Cudntas mujeres conoce que tengan una definicién / 9 prdctica, cotidiana para el titulo o papel de ayuda idénea? ‘ap “. em yo creo, que al pasar los siglos, los hombres han cambiado, ! disto! ando y negando los propésitos que tenfa Dios al crear a la S mujer. Estos cambios, seguramente se motivaron por los deseos egofstas del hombre para poder satisfacer sus propésitos. {También 2 crea que como resultado de estos cambios, muchas ventajas que Dios ." _ tenfa pensadas para las relaciones de hombre-mujer se han perdido, @ causando mucho sufrimiento para ambos! Después de llamar tanta 3 > > atencin a esta injusticia, es importante reconocer que un factor signi- ficativo en contribuir a la distorsién y violacién del disefio.y los propé- sitos de Dios fue “a cidos porque ~fladesiicrisiagDios ha provisto aun mas ayuda para:la humanidad en la reconstruccién de la relacién entre Dios y el hombre mandéndonos ¥ al Espfritu Santo. Este proceso se conoce como la Salvacién. Su dise- fio incluye la regeneracién de nuestro espiritu mediante la entrada del Espiritu Santo de Dios. La persona que éramos antes de nuestra salvacién, la que no podfa identificarse con Dios, debe convertirse en una persona nueva y diferente, completamente entregada a Dios, Es- to significa que Cristo debe llegar a ser Sefior de nuestras vidas ade- més de Salvador; dandonos el poder de experimentar la imagen que Dios tiene de nuestro matrimonio. . j Observando la relacién del matrimonio cristiano y pensando en esta regeneraci6n, no hay motivo para vivir nuestras vidas como d viejo hombre y actuar con nuestras esposas en la misma ‘manera que de- sagrada a Dios y a Cristo. Yo creo que el indice de divorcio, atin entre cristianos, demuestra que la comunidad cristiana en sf est4 ilustrando esta misma falta de madurez y falta de entendimiento delos conceptos de Dios. Es como si ni siquiera hubiera una regeneracién. Los hombres siguen tratando a las mujeres sin estimarlas como lo hacian antes de la salvacién. Las estadisticas del divorcio parecen reflejar que en demasiados matrimonios cristianos no hay una diferencia “vi- va”, }Ceder al camino de Dios trae vida, no muerte (divorcio)!—_—==_ reo 10 Deseubriendo ef Coraz6n del Hombre . trimo- de] mat i i iritual nos esté robando el goz0 rofunda nee ‘Aum oes een, ‘no est4 robando de una roado mae de ma- con Dios que puede venir solo por medio de un “esposa requiere un durez espiritual. Una relacién amorosa de esposo > més como el de alto grado de madurez espiritual, o un entendi eee jes falta esto- Dios. A muchos matrimonios en la comunidad cristi: + ; cO- “Un mandamiento nuevo os doy: Que os améis unos a oT Guan mo yo os he amado, que también 0s améis unos a otro Pi re 10 13:84). “El que me ama, mi palabra guardard; y it no me amard, y vendremos a él, y haremos morada con él. B 40 068 ama,.no guarda mis palabras; y la palabra que habéis 0 ‘Amados, méa, sino del Padre que me envié”. (Juan 14:28 y 24). to 7 amémomos unos « otros; porque el amor es de Dios To! aed qua ama, es nacido de Dios, y conoce a Dios. El que no oe a. ha conocido a Dios; porque Dios es amor". (I Juart 4:7 y 8)- biendo purificado muestras almas por la obediencia a la verdad, mediante el Esptritu, para al amor fraternal no fingido, amoee unos a otros entrafablemente de corazén puro”. (I Pedro 1:22). Vemos revelado en lo si iente, aun mas evidencia de la desviacion del hombre de los conecptea de Dios en cuanto al disefio de la mujer. Aunque al pensar de Dios durante la creacion era que el valor total del hombre no estaria completo hasta después de la creacién de la mujer, los hombres (cristianos y no cristianos) no siempre le dan este alto grado de importancia y veneracién a la mujer como lo hace Dios. Es malo y antibfblico que los cristianos den menos valor ala creacién de Dios, en este caso ala mujer, que la que le da Dios. Deberiamos darle gran valor a toda la creacién de Dios. No quiere decir con esto que de- bemos apreciar las caracteristicas malas de la mujer o de cualquier Persona. Pero sf deberiamos apreciar a la mujer. como creacién de Dios'al punto de que cuando veamos una caracteristica mala en ella, Auestra primer reaccién no sea, “jAh, mira que pecadora eres!” Sin “Porque tu vales la pena esta can Ce a mujeres”. Como resul ‘autosuficiencia masculina diene Jas muj ver que esta a earadlerisiica y SeoecndAyuda Id6nea... ;Quéeteso? 1] si -Demasiadas mujeres tienen actitudes muy negati eo Yo creo que estos sentimientos desfavorables cansinee ey Poe ‘= cen por la potente influencia de palabras, acciones y actitudes negati- mo- o vas (especialmente las que no son verbales) expresadas en contra de da“ sa = las mujeres por los hombres que las rodean. : na- un de 10. @ 2 una mujer, a a pe vas tivas d es si valor’ Las muje ‘oncluir que heen mai ‘ rial de segunda. Todas estas actitudes as es yre %@ hombres en e las mujeres Oe “e e : Eo.esteyoonvenci de que la inicitiva de ver a la mujer desde la” erspectiva de Dios se tiene que tomar por. os hombres. Dios quiere fa @ que todo esposo cristiano tenet tas acid recta acerca de larelacién - a entre hombre- mujer. Pero parece haber una traba para que lleguen a A la madurez espiritual necesaria para'poder ver a sus esposas desde la 2 perspectiva de Dios. SE a : sabe lo que es, - una relacion recta, centrada en Dios, eS 1 | coneluir que él es espi: @ ‘Titualmente inmaduro y le falta habilidad para llevar bien sus relacio- nes. Como consecuencia, estaré ciego y no podrd ver sus actitudes, J que van en contra de lo recto y de Dios.'Esta misma falta de madurez _ Ne impediré que reconozea que necesita buscar ayuda. Sin ayuda, el problema continda. Parece ser un cfrculo vicioso gno? Sin embargo, sf & hay quienes buscan ayuda. a J Ha sido un gozo trabajar en el ministerio de ayudar a parejas a ver j @D os principios importantes de la Biblia en cuanto a las relaciones “ esposo-esposa. Hemos llegado a la dondlusién de que hay una necesi- MM dad en la comunidad cristiana: ombres reciban entrenamien- j _ to/para’el liderazgo espiritual: Ademds sentimos que esas esposas, cu- @ yos maridos se han unido a nuestros cursos, tienen esposos muy espe- ciales con un grado muy alto de compromiso a su matrimonio. Estos 7) hombres estan dispuestos a ser examinados en cuanto a su ilustracion de Cristo en sus vidas cotidianas. Al trabajar con estos esposos en dis- cipularlos hacia la semejanza con Cristo, muchas de sus esposas han we preguntado: ‘;Cémo puedo yo ayudar mds efectivamente mi esposo oe en su afan de llegar a ser como Cristo?” e o. ee |12 Descubriendo el Corazdn del Hombre ; tender cesidad de en ‘do i regunta esté ilustrando la ne fios yo he estado lo eee la “ayuda idénea” descipeon de est palabra re i j e me den an eae ee Hasta ahora no he Set que tome- cién clara, cotidiana, que se pueda poner en ‘ihe ‘dénea”’. Para poder mos un momento para definir el término, | bie in creacién. hacer eso tenemos que regresar al principio : 1” 9 “ayudante’’. Primero, simplifiquemos la palabra, gy vars ree como Ahora, reflexionen conmigo en Génesis 2:18. Aqu ropésito con el Dios creé el complemento del hombre y expres6 su een este térmi- 1 no aonfudante”. Al contrario de lo que muchos c implicacién que No no significa esclava o sirvienta, ni tiene eae rn realidad, las pa- permita que se le tome como producto inferior. 7 isfecho que lo que @ labras usadas en Génesis revelan que Dios estaba sgtisfec te habia creado era completamente adecuado. Hiscreéqunaeay “@propiada para-el-hombre. Auer £> AAO SPT de bolo @ Dios consideraba que ella lo complementaba; ella seria el comple, nto de lo que faltaba antes de su creacién. en aa Co- hombre, Ypcreo que la taujer es la expresion de Dios del sient @ mo parte de este balance, entonces, elypropésito dela SE Tea ea dara su €sposo a ver las cosas desde un punto de vista comp! € aria 6 diferente. Ella podria ser el medio por el cual él engrandecerfa F ond Te aaile ver el mundo, Ella también serfa una fuente de alegria: ando- Je uno de los compafierismos mas significativos que puede haber es : dos humanos. Tneluso, el hombre.con. una mujer estaria libre eda presiones de tener que tomar todas las decisiones del mundo por af 6 lo. Pero més importante atin, una esposa seria el espejo por el cual el hombre pudiera examinar su habilidad de dar a conocer a Cristo a é ella. Si él es un lider espiritual eficaz 4 xi6n de Cristo. Si él ve amargura en ella, entonces él no esta dandole a conocer a Cristo. . eeee eee tual, definicién prdctica Y cotidiana de] término. @ “ayudante”. Permitanos sugerir la siguiente definicién para satisfa- Cer esta necesidad. e “Estando tan comprometida a ser como Dios quiere que sea en su matrimonio, que arriesgan la seguridad de la autoproteccién, sin de-= = ® 2 @ 9 2 > > 5 > > » p } ) de vista acerca de nue Ayuda Idénea... ;Qué eseso? 13 jJarse vencer por el miedo de ser vulnerabl i 3 e eal mi i i oy q precisamente, comparte sus sentimientos mas ition vael a a xpresindo honestamente la evaluacién de sus rescence: ‘ion egativas, para que su esposo pueda vivi 1 ramente amandola como Cristo lo hace”. Aunque este apea ne dad puede hacerla sentirse insegura, una esposa debe decidir oc res ponsable ante el llamado de Dios de siempre honrar a su es; con honestidad constructiva. name Esta definicién podria causar que muchas mujeres r 1 cesidad de revalorizar totalmente sus papeles como csnoena Al en tal vez usted ha empezado a considerar la necesidad de cambiar su pensar en cuanto a las relaciones del matrimonio. Posiblemente des- cubra un nuevo deseo de ser una mejor ayuda idénea para su esposo. Con esto en mente, hay cinco preguntas muy importantes que deben hacerse como primer paso hacia el cambio para pensar correctamente acerca de las relaciones matrimoniales. Por favor témese el tiempo necesario para analizar y contestar estas preguntas: 1. jSerfa mds aceptable para usted su marido si usted pudiera: A: Hacer de él la persona que usted quiere que sea, 0, B. verlo Tegan a ser la persona que Dios quiere que sea? BE 2. ¢Estaria més satisfecha con la vida si su esposo le proveyera: A. Lo que usted desea recibir de él, 0 B. lo que Dios quiere que él-le dé? 3. ;Tiene usted ideas o metas preconcebidas, mundanas o antibi- blicas en cuanto a lo que es tener éxito? ;Es su propésito que su esposo le ayude a lograr estas nigtial A 4, Es mas importante para usted que su esposo sea un hombre e... 2 Ocasione que otros lo consideren un “hombre verdadero”, 0, B. sea el hombre que Dios quiere; oe Cristo? A luar lo que usted quiere de la vida asi 5. iNecesita usted re-eval ‘ano a la luz del sistema de valores de como de su esposo cristi Dios?. Sf No eguntas estan disefiadas para sacar a Ja luz nuestros puntos ae eta stras relaciones, que pudieran dafar él disefio14 Deseubriendo el Corazén del Hombre ' de Dios para el matrimonio. Pero no son las fnicas cosas que quere mos examinar. Como la meta de este libro es ayudar alas med . entender a los hombres, reflexionemos hake en el papel del maric- 4 \ I son's? ra,fespdso” en. 2 sentido hich ace ca fapervisor” © “der responsable”. Para poder ser un lider espiritual reEp OTN OS el mayor interés del hombre tiene que ser su propia relacién con q S6lo asf puede llegar a ser mas responsable y m4s como, Cristo. Sa- P bemos que Dios dijo de Cristo, “Bste es mi hijo amado en el cual tengo & contentamiento”. Asi que si llegaramos a ser como Cristo j bién tendria contentamiento en nosotros! Al procurar ser mas como Cristo, un hombre se podria preguntar, “,Son agradables mis palabras, acciones y actitudes para con mi esposa?” Para examinar més el disefio de Dios y la relacién del hombre con El, tenemos que regresar otra vez al Antiguo Testamento. Al analizar Génesis 1:26 y 3:16, vemos que en el principio Dios creé al hombre y lo identifies como el administrador. Sin embargo, el tér- mino “administrador” no significa dominador. Mas bien, como esposo se le pide que sea el representante de la autoridad de Dios, admi- nistrando a su esposa responsablemente, como Jo haria Dios. Un espo- so cristiano deberia ilustrar los atributos de Dios: amor, aciencia, “ gozo, siempre perdonando, muy disponible definitivamente -comprensivo; comportandose de una manera gue se gama y mantiene Ja.contignza des ree Comprobando asf que él tiene un compromi- so firme de ser obediente a Dios como el lider espiritual de su esposa. Aunque el término ‘“‘lider espiritual” se oye frecuentemente en la comunidad -cristiana, no parece tener una definicién practica coti- diana. Las tres expresiones mas comunes que yo he escuchado para expresar las cualidades de un lider espiritual son las siguientes: Primero: “Un hombre que de verdad conozca la Biblia o que ha memorizado muchos textos”. Eso deberfa ser una parte vital de Jas actividades de cada cristiano, pero eso no lo hace un lider espi- ritual. Mi Biblia dice que Satands conoce las escrituras, y yo no quisiera que é] fuera mi ejemplo de un lider espiritual. Segundo: También he escuchado que, “un orador carismatico 0 con mucho impacto, es un buen lider espiritual”. Pero entonces, esto significaria que el esposo promedio, que no es orador, tal vez nunca llegaria a ser un lider espiritual. . Tercero: Lo mas comim es decir que “el lider espiritual es el hom- bre que controla su familia y lleva los pantalones en la casa’. ante Dios wy et é 4 ‘ ‘ ‘ fel cesidad y c6mo satisf erfa. En- Para servir a Dios ministrandole el espiritu de su . & esposa de una manera que le ide a crecer més y més hacia la madu. - SD re espiritual””. Un esposo de ria desear que libre de venir a 6] con cualquier Preocupacién en cualquier momento y > SD ue ella Sienta en su espfritu que él se interesa por ella. Todo esto es & Matrimonio, frecuentemente compartira sus Sposo. No es raro que un esposo no reaccione = Su esposa, o no dé valor a sus Sugerencias pa- * Ta las soluciones. Eso es especialmente-comtn: cuando él est4 ciego ante los Problemas en su matrimonio. Su falta de entendimiento de las len sus relaciones. Segu- ramente no estan disfrutando los mejores gozos de una relacién matri- _ Monial centrada en Dios, . yo El indice de divorcio en el mun16 Descubriendo el Corazin del Hombre cotos dandoles la libertad de expresar su pensar ayant si SUS Tal estan Ilegando a ser mas como Cristovo no, Ls Bilis lame hombre que permite que lo evaliien. Proverbios 9: estoy completa- té asf a los hombres es que yo 0 denna ta que una parte del dies, de ee Ee eae: refcrente s los Ee aims Para une 6 lider espiritual con la condicion s y del espiritu de su espo: d é ace Cristo? Un esposo puede determinar si est4 logran feza mundana por la de Cristo por medio de la reac- 6]. Aquf hay otra manera de decir lo mismo: “Si dentro de su matrimonio de Ja manera biblica, edio de la estabilidad de la condicién emo- ” Eisto es lo que dicen las escrituras: cién de su mujer ante un esposo se comporta ésta se podré verificar por m: cional y espiritual de su esposa’ Jin de presentdrsela a si mismo, una iglesia gloriosa, que no tu- viese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuese santa y sin mancha. Ast también los maridos deben amar a sus mujeres como'a sus mismos cuerpos. El que ama.a su mujer, a si mismo se ame. Porque nadie aborrecié jamas a su propia carne, sino que é sustenta y la cuida, como también Cristo a la iglesia”. Efesios aml , Tequiere que el hombre aprenda a combatir tres areas que le pueden causar separacién en su relacién con Dios Y con su esposa. (I Juan-y Santiago 1:14 y 15). 1 — la concupiscencia de la carne — ceder a los oP asso del cuerpo. . Egoismo — la codicia — ceder a lo que dicta la mente. 3. El “vo” — el orgullo — ceder a la falta de madurez dé nuestro espiritu. sony Git res de Dios para que el-cristiano llegue a ser mAs y m4s pro) \ Espiritu para guiarlo oT Y protegerlo, C esta bajo su responsabilidad setae afectado naga ole queAyuda Iddnea... ;Quédeseso? -]7 vcuparse de La carne ea muerte, pero'el oouparse del Esptritu ca ~vida'y paz. Por cuanto los designios de la carne son enemistad contra Dios; porque no se sujetan a la ley de Dios, ni tampoco Pueden: y los que viven segtin ia carne no pueden agradar a Dioe. Més vosotros no vivis segiin la carne, sino segtin el E'spéritu, si es que el Esptritu de Dios mora en vosotros, Y si alguno no tiene el Espiritu de Cristo, no es de dl. Pero #i Cristo estd en vosotros, el cuerpo en verdad estd muerto a causa del pocado, mas el dsptritu vive a causa de la justicin. y wi al Esptritu de aquel que levants de log muertos a Jesiis mora en vosotros, el que levanté de los muer- tos a Cristo Jestis vivificard también muestros cuerpos mortales Por su Espiritu que mora en vosotros. Ast que, hermanos, deudo- res somos, no a la carne, para que vivamos conforme a la carne; porque si vivis conforme a la carne, moriréis; mds st por el Esptritu hacéis morir las obras de la carne, viviréie, Porque to- - dos los que son guiados por el Esptritu de Dice, éstos son hijos de Dies”. Romanos 8:5-14. - . | En resumen, jno es alentador descubrir que el papel de ayuda idé- nea es un gran honor? Que la mujer no tiene que considerarse como un producto inferior; no tiene que pensar que no es digna de que se cumplan sus suefios en cuanto a ma relacién significativa. : Antes de seguir adelante, Permitame decir unas palabras dé pre- cauciéu. Puede ser que usted’ se identifique mucho con lo que esté escrito en este libro y que muchas emociones que ha tratade de negar 0 esconder salgan al flote. Por favor trate de tener cuidado al enfren- tarse a estas emociones para evitar la conclusion impulsiva de que... “TEI tiene la culpa por todo lo malo en mi vidal” Nuestra meta no debe ser simplemente ver quién tiene la culpa, sino llegar a entender; para que asi las soluciones de Dios se puedan poner en prdctica y los resultados positivos se puedan experimentar. Al se- guir leyendo, pidale a Dios que le dé compasién por todos, en especial Por su esposo, al igual que lo hizo Cristo al dar su.vida por todos, reco- nociendo que muchos esposos aun no estén experimentando todos los beneficios de la vida como quiere Dios,19 7 ‘ss CAPITULO DOS y == . : “SI LOS HOMBRES PENSARAN MAS = COMO DIOS, ;ENTENDERIAN MEJOR = A LAS MUJERES?” =3 ‘ ‘os hombres se quejan de que no son muy creativos para expre- 2 eden de.sus relnciones. Ast que yo no estoy solo, pues 2 mf se ~~ me dificulta pensar en maneras singulares para expresar mi cane. > hacia mi familia. (Aun asf, lo dificil no es raz6n para no intentar - cerlo). Ya se imaginaran lo satisfecho que me senti hace poco, cuando > si se me ocurri6 una idea creativa. Se me prendié el foco cuando esta- ~~ ba platicando con Miguel, un amigo mfo que es locutor de una estacién > cristiana de radio local. Tenfa un poco de miedo que me negara mi pe- ticion, asf que le pedf el favor con pena. “jPuedes hacer anuncios 0 co- mentarios personales de vez en cuando?” Su respuesta fue muy alen- ~~~“tadora, “Claro que sf! ;Por qué? ,Tienes algo en mente? Le pedi que ) - mencionara el nombre de mi esposa (Nancy) y de cada uno de mis hijos y que les dijera que son especiales y que los amo mucho. Miguel acepté y pusimos la hora: a Jas 7:35 de la mafiana siguiente, inmediatamente después de los comerciales de las 7:30. Trate de esconder mi entusias- "mo cuanwa Jes pedf a cada miembro de Ja familia que sintonizaran sus radios en la estacién de Miguel a las 7:30 de la mafana. Me pregunta- ron {por qué? pero les dije, “tendran que sintonizar sus radios para es- cuchar. Va a ver un anuncio muy especial!!”’ / Al otro dfa trate de aparentar calma, pero en realidad estaba muy emocionado al pensar que iban a escuchar mi intento de expresar mi amor hacia ellos. Yo habfa sintonizado mi radio desde la noche ante- tior. A las 7:30 escuchamos a Miguel decir, “Después de estos comer- ciales habrd un anuncio especial”. Luego a las 7:35, Miguel hizo mucho mas de lo que yo esperaba. Pudo haber dicho; “Nancy, Denise, Kristy y Sara —; su papd los ama!” Pero no lo hizo. Empezé a hablar de un amigo suyo de nombre Ken Nair; de cémo me habia conocido, de ni ministerio y de lo que éste significaba para é]. Luego, hablé de cada niembro de mi familia ¥ expres6 mi deseo de que ellos supieran lo es- eciales que son para mf y el hecho de que los amo a cada uno.20 Deseubrienda el Corazin del Hombre , as, Jes comunie mis sentimich |Cudnto le agradezeo la eficacia conque les « cuando Una toa! Sin embargo, usted se podrd imaginar mi dessin completo. de mis hijas que no estaba en casa, se perdié del anit ‘Yo tam- Ella no secuto nl mensaje tporque 0 On reconozco 1a im- i ri escuchara que : js Se, perlancia te clnantar constantemente nuestras relaciones ‘ imentadas | Las relaciones matrimoniales son iguales; necesitan ser ee 508 30° constantemente. A] buscar maneras de ayudar a las parejas © stentes laciones hoy ci, he notado que uno de los problem: aay que no BAY ©" as mas persl unicarse, No quiero decir con ag entre lo ‘uncaen verbal-Loaue go eo. har gzandea brs ST e entie! se re i i . Los mensajes entre esposos y esposas no ciben porque no est4n sintonizados el uno al otro. Y frecuentemo no sélo no estén sintonizados, sino que ni siquiera estén aa mujeres frecuencia. Generalmente se les hecha la culpa de esto @ rQué a con comentarios del esposo como estos: ‘‘jNo! yo no dije 80. J " entiendes nada?" Pero mi Biblia dice que la responsabilidad de ea rarse de que la buena comunicacién exista, cae en los hombres. E il deber ver que ambos estén sintonizados a la misma frecuencia. Pedro 8:7 El hombre debe vivir con su esposa de una manera oe siva). Yo pienso que normalmente la mujer es mds capaz de saber . que es necesario para llevar bien una relaci6n. Asf que, es tendré que mostrar mucha iniciativa hasta que su esposo entienda CO- mo cumplir con su responsabilidad. Una de las maneras de ayudar ala mujer en esta iniciativa es ensefiarle a sintonizarse a'la frecuencia de su esposo. Esto se puede lograr dindole a conocer unos hechos acerca de los hombres. Les presentaremos estos hechos en un momento. Al leer cada capitulo, por fa- vor recuerde que las cosas que hablemos respecto ala naturale- za del hombre no siempre se presentan en el orden de su im- portancia. Antes de seguir adelante, quiero enfatizar lo destructivo que es este problema. El problema es la falta de comunicacién entre el hombre y la mujer. Es como la enfermedad del cdncer: si no se cura, crece y cre- ce hasta que mata:.Pri . i at 8 hombres de entender a las mujeres. Segundo, esta falta de habilidad gen eralmente lleva aargu mento 0 : peleas. Tercero, las discusiones y las peleas matan el deseo de uno o de ambos de hablar.y Si loa hombres pensaran mds como Dios, ;Entenderian mejor «las Mujeres? 2) e == 7 d unicacion entre el hombre y Ia mujer suele producir & wn ncn ds tene par amir qo par bomb, pore ca 7® siempre es mds emocional. Generalmente su_ bene los serd més visible. Desafortunadamente, la con © 9 cionales es esta: que las emo- de estas exposiciones emo: \ ames de le misjor eon en sf el problema. Este mal concepto se reafir- | 72 a mayorfa de los hombres facilmente confiesan que no en- enden las tenes de las mujeres y ellos no son sroconales, A Pe Y ay sar de esta falta de entendimiento, aceptan facilmente el liderazgo matrimonio. Ademds, demasiadas veces la — ven ) por los hombres es: los Ifderes deben estar al a ——s aa | sorbranto salocionse pare tan lowes ta meron loshombres luciones sus pro . f = fe aninagligpiin lloe estdn al mando, sus soluciones aa sutomati- 1 : camente las correctas. Asi que creen que la soluci6n para oe 3 tos entre esposos es que la mujer deje de ser tan independien: , | ; ear hacae acenltado de extepenaar equivooado, los hombres creen } 3S que su lucha mas grande dentro del matrimonio es con su esposa. 10 es todo lo contrario, La lucha mds grande no seré con su esposa, si- SD =~ con Dios en cuanto a su obediencia. ;Seré obediente con J c en cuanto a las responsabilidades que le ha dado como esposo perms El matrimonio puede sacar a la luz su yo secreto (de uno) — suele - cerlo. Puede ser una lupa por la cual Dios hace que el hombre vea si BH antiende los preceptos espectficos, de Dios para su matrimonio 6 no. | Un hombre podria medir su aptitud como esposo por la condicién de sa matrimonio, ;Sabe cuidar bien su matrimonio? zEntiende como poner > Practica los preceptos de Dios para esta relacién? a ] Al seguir leyendo, es necesario que recuerde que el simple hecho de Ser cristiano no significa que el hombre sepa(o quiera saber) como res- ) ponder Positivamente a la voluntad de Dios para con su matrimonio. Y, aunque Dios le ha dado la responsabilidad de ser el lider espiritual . de su esposa, muchas veces parece ser que el hombre ni siquiera esté dispuesto a disciplinarse él mismo como deberia, para aplicar en su vi- da lo que sf conoce del camino de Dios. La Biblia lo dice de esta mane- i ne hay quien entienda, no hay quien busque a Dios”. (Romanos 11). una buena relacién con sus esposas. Esto lo piensan Porque no entien- den unos hechos bdsicos acerca de los hombres, le que si usted, como esposa, tiene la meta de ser una ayuda idénea verdadera, tendr422 Deseubriendo of Corasin del Hombre vamos & de cudl es la trecuends dl hombre natn rs ie srs hss sea aoe erat Hecho No. 1... Cuando se trata de ser un ree ee ye dan cued” cristiano, 1a mayoria de los hombres sinceramen Dios. tade que hay una diferencia entre aus propioe ideales Y ae ; mientos, nt “Porque mis pensamientos no con wef atas 55:3). vuestros caminos mis caminos, dijo J ve del Las eserituras nos revelan que el estado natural nadamente, hombre es completamente opuesto al de Dios. orion requiere solemos suponer que el hombre cristiano si sabe lo que ‘Tampoco e 4 como esposo cristiano. Pero pocas veces €8 verda obedezca lo comiin que un hombre cristiano respete tanto a Dios hijo be- ipa & sunoce de su voluntad sin titubear. Asf que, core OY cas lente, tal ver Dios tenga que corregirlo, Traer convicht 3 Og amonestar hasta el punto del arrepentimiento, es una de las del Espiritu Santo para con los cristianos desobedientes. “Y cuando él venga, convencerd al mundo de pecado, de justicna y de juicio”. (Juan 16:8). “Hijo mio, no menospreties la discipli- na del Seftor, Ni desmayes cuando eres reprendido por él; Porque el Seftor al que ama, disciplina, Y azota a todo el que recibe por hijo. Si soportdis la disciplina, Dios os trata como a hijos; porque que hijo es aquel a. quien el padre no disciplina? Pero si se os de- Ja sin disciplina, de la cual todos han sido participantes, enton- ces sois bastardos, y no hijos. Por otra parte, tuvimos a nuestros padres terrenales que nos disciplinaban, y los venerabamos. Por qué no obedeceremos mucho mejor al Padre de los espiritus, y vi- viremos? Y aquellos, ciertamente por pocos dias nos disciplina- ban como a ellos les parecta, pero éste para lo que nos es provecho- 80, para que participemos de su santidad. E's verdad que ninguna disciplina al presente parece ser causa de gozo, sino de tristeza; pero después da fruto apacible de justicia a los que en ella han si- do ejercitados”’. (Hebreos 12:5b-11). E] Espiritu Santo desea llevarnos al arrepentimiento. Quiere vernos humillades al punto de que reconozcamos nuestro mal y busquemos instruccién en justicia. En este caso, ino podria el Espiritu Santo usar los sentimientos de alejamiento de la esposa como'sefial del comporta- miento antihiblico ‘del esposo? {No podria la mujer ser el medio por el cual Dios le ensefiara al hombre que se ha apartado del camino de Dios?. La ‘mayor. libertad del hombre se experimenta cuando se enfrenta a la realidad de que Dios puede estar usando a su esposa pa- ra hacerle frente a su pecado. Sin embargo, el orgulla del hombre= See Meee ee per mace wis rome [Hee Aniendertan major alae Migerws? 21) pusie hacer que reseeione 1 peende eyativamente al enfrentarse a eu aimente aiem per medic de eu eapoen Puede llegar a catar eno. | Jacko, tereo 0 reeentida con ella 7 =» =» POF hemes matrwmeniales. Vina tern ee tee ae le » rae » > y » , , , feven. FE] muchacho no sabe lo que Dios eapern de 41. Sin van future eaposa se ha im aginado todas las maneraa en las cumplir fue suefies hey y aenipre, Connidere ahorn las powlbles dificul- tades a las que se enfrentard este mujer ai se imagine «tactamente co- lo ¥ @ expoeo, especialinente ala luz de que asi todo hombre confesara ¢ que no Gene ni ldea de como funciona la lo may la mujer. Hay poca poaihilidad de que un hombre legue a ser el soeak somo (a que ieeepreeds y cumple todos loa suefios de su es . si sus motivos por casarse se parecen a los de esta joven, por favor considere lo sheniente: “ “ es * Tal vez los suerios dorados que usted se ha hecho acerca del matrimonio perfecto no son iguales a los ideales de Dios. * Tal vez usted buscaba al hombre de sus suefios sacaria de ; para las dificultades de su vida. Si fue asf, sus motivos por casarse con ne hombre no eran correctos. Un matrimonio para “escapar de ae impedird el crecimiento de una relaci6n sana en el matri- ; * Tal vez usted consideraba que su vida era aburrida antes del matrimonio y se casé para sazonarla. Si usted se cas6 por uno de estos motivos, seria indicacién de que no ha aprendido a enfrentarse a Ja vida. E] matrimonio no es un escondi- te. Estas y otras razones equivocadas no son motivo para casarse y sé lo complicaran las relaciones matrimoniales. ble que su esposo no tenga entendimiento claro de los propé- Es posi sitos del creador al diseiar el matrimonio. Esto es tipico del hombre. Asi que no es probable que el hombre comin pueda cumplir las necesi- dades creadas por suefios defectuosos. Es natural que el hombre no sepa ser recto, pero esta ineptitud se amplifica al ‘pasar de una generacién a otra. maldad de los padres sobre " (Bodo 20:8). oro VR @ ser eu matrinne “Yo soy Jehoud tu Dios... que visito la los hijos hasta la tercera y cuarta generacion... Pero no nos quedamos sin esperanza. E] Salmo 119 de] 9-11 dice que el hombre puede limpiar su camino guardando la palabra de Dios.24 Deseubriends el Corerén del Hombre nos Il ager ij camino! eaenestro i der a Dios si nuestros etre D mn randinn ttpeckines ges In palabra de Dios penets 5 través ser ntimo 7 leg s fo parte des) al rnandamiento de ren- del i os los hombres hubieran sido fieles hijos hubieran oe hubterai instratdo a sus hijos eS Never bien las r ie i ios de para Ber le sites mnesrimonisies Los hoses hablera aprendide Sogares BU- ciones 8, asf como Dios quiere. Em sus Data acti. Sean ouervdo cess parr daar ese log tents amor, ternura y rectitud hacia a ele oS Pr de In spo i jjos cémo pon F estal ancera consi- bieran ensefado a sus hijos aay darie since a consi char pacientemente sus opinion oe ee pentinientos por medio de su ejemplo pe! sposa de una - bieran demostrado a sus hijos lo que es vivir con una manera comprensiva. . “,.e padre hard notoria tu verdad a los hijos”. (Isatas $8:190). ¥ Dios le dijo a Moisés que instruyera a los hombres (los cuales de- ben gobernar sus familias) que... “...estas palabras que yo te mando hoy, estardn sobre tu cora- 26n, y las repetirds a tus hijos, y hablards de ellas estando eh ou casa, y andando por el camino, y al acostarte, y cuando te levan te8”. (Deuteronomio 6:6 y 7). esposo no haya recibido ensefianza dia a dia; de ino pierda la esperanza! Dios ha provisto “‘ca- Pacitacién’”’ por medio de una fuente muy valiosa. |Esta fuente es us- ted, la esposa! En Efesios 5:25 vemos que la esposa es el reflejo de la habilidad del esposo de ser como Cristo. Si su esposo esta dispuesto a aprender cudles son los requisitos de Dios para un esposo cristiano, usted tendr4 que considerar seriamente cudles son las responsabilidades, ordenadas por Dios para ayudarle a Aunque de nifio su situacién en situaci6n;: ~-= _é. oe +e ‘se & a= a) °=s a) “= !=3 4 > 3 > 3 3 9 » ) Si los hombres pensaran mds como Dios, ;Bntenderian major @ lax Mujeres? 25 bles malos entendidos. Es f4- Aquf nos enfrontarion de nuevo a posib cil que un esposo le diga a su esposa que { resclver noe roblemas porque parecen ser insignificantes. aes parecerd que las dificultades entre esposos no son m q ~ simples desacuerdos. Pero pada es insignificante Pirad Dice pued oes ie ie ia trata de sus hijos. Por medio de esta pre ser ‘como Cristo. tar mostrandole su falta de capacidad 3 res se comprometen a ser mAs y En nuestros cursos, muchos homb: m4s como Cristo. Sabjendo lo que les espera, tratamos de prepararios para las batallas y experiencias emocionalmente dolorosas que an a pasar, El proceso por el cual aprendemos a entregar nuestras wees por nuestras esposas puede ser emocionalmente muy dolorose y cee nds se quiere aprovechar de nuestras debilidades para convencerns de que no vale la pena esforzarnos asf. Bl quiere que nos canse’ 7 a2 nos demos por vencidos. Suele tentarnos 4 ser desobedientes, og ae: jarnos vencer por medio de la influencia de personas (aunque oo tengan buenas intenciones). Estas personas podrén decirnos que r J quieren vernos sufrir. No ereen que Dios quiera que nadie sutra ipl mas. Pero en el Nuevo Testamento aprendemos que el sufrimiento e! Parte de nuestro lamamiento. Ademas, yo estoy convencido de ice necesario sufrir de tal manera que podamos identificarnos con lo sufrimientos de otros para poder comprenderios en sus aflicciones. | Si es el deseo de Dios que el hombre aprenda a iden n que sufren o estan quebrantados de corazén, 0 emocionalmente tristes (y yo creo que efpctivamente sf desea esto Dios — Hebreos 2:10) pri- | Meramente tendré que experimentar tristezas similares. Serd de gran ayuda al esposo enfocar estas dos cosas al experimen- tar los sufrimientos emocionales causados por la muerte del ‘“‘yo’’. tificarse con los Primero, el dolor emocional sirve para probarle que el espiritu de una persona sf puede sufrir y sentir dolor. Segundo, el comportamiento que no va de acuerdo alos caminos de Cristo definitivamente causar4 emociones negativas en cualquier rela- cién. Recordar estos dos principios le ayudaré en su ministerio para el Se- for, porque por medio de los sufrimientos aprender a identificarse con los espiritus de otros que sufren. El dolor causado por la muerte del “yo” le ayudaré tanto a entender a otros por experiencia propia, tros. Entonces podra mi- como a motivarse a dejar de lastimar a o Pao con mas entendimiento y compasién Esto es parte del plan le Dios.‘900% 26 Drecwbriende ef Coranin det Hombre 7 J iste “Bendito sea ef Dios y Padre de niet We cwal noe 0 Padre de misericordia y Dios de toda conse podamos tame suala en todas nuestras tribulaciones, para Tue in me nosotros consolar a loa que estdn en cualqurer Ty jaidos 7 Dior. ‘i nosotros som gio te ia, sonvelacién “jue abundan m nowotr oe nuestra consola- Cristo, ast abunda también por el mismo Cristo Ue racign ¥ cigm. Pero si somos atribulados, es para vuesire S salvacién, 0 si somos consolados, 8 para vl 3 aflicciones Que salvacién, la cual se opera en el sufrir las m :3- 6) nosotros también padecemos"’. (If Corintios 1:3-6). tiene problemas Es muy comin que la esposa sepa cuando su esposo tien al . es o” en la vida y quiera ayudario a encontrar la salida. aE Dios que giable, pero primero se debe hacer esta pregunta: J de su esposo? ella tome la responsabilidad de resolver los problemas vidas, es po- Como Dios esté al tanta de todo lo que sucede nuestras El deseo de sible que ella esté entrometiéndose en el plan de Die render a Dios es que las pruebas sirvan para fortalecer al hombre Dine o hacia conquistarlas; o hacer que é] examine sus actitudes hacia Dio Jas mismas Pruebas. Quiero hacer una distincién muy clara entre la esposa que trata de advertir a su esposo dé Posibles pruebas, presiones, 0 Problemas (lo cual yo creo es correcto, y esté bien delante de Dios) y la que trata de proteger 4 su esposo de pruebas, proble- - "Mas o presiones. Hasta podria estar tratando de librarlo de las consecuencias de la desobedien- cia. Las advertencias son apro- piadas, pero tratar de eliminar las pruebas o proteger a su es- Poso de las luchas de la vida, me parece incorrecto, Hay circunstancias increfty imoni leit ci ete crueles en mas sion de Una manera “standard”. Lo s ‘emada- “ae para una persona, puede ser solo inebmodo pare’ otra; | : Sra sta persona tl ve sea inhumano peewee ©a) e, Comando esto en cuenta, no ea raro que las esponas que han sufri- 6 gan =! gado a la conclusion de que merecen sufrir. Llega a trneries alegria +> yengarse asf de su esposo; pero a esta situacién le agregamos un fac- "SB justo de sus caminos y decide cambiar. Quiere cambiar su cardcter y > > tan sufriendo porque no han experimentado la vida como Dios quiere. - =~? Esta situacién es mucho més comtin de lo que cree. Yo conozco o > ) SN (on hombres pensaran més como Dios, i Bntendertan mejor a lee Mujeres? 27 © mucho, ya sea fisica o emocionalmente a manos de sus emposos, lle 2 disfrutar los sufrimientos de Sus osposos. Estas esposas han lle ver que ellos sufran de la misma manera quo las hacian sufrir. Vamos a suponer que conocemos a una sa de estas que quiera tor positive: Su €sposo reconoce que ha sido ofensivo; reconoce lo in- dejar de ser hostil. Sin embargo, ella, que ha sufrido por muchos afios, no esta dispuesta a hacer a un lado sus ofensas tan facilmente. Sigue ™ueriendo que él Y pague por el dafio que le ha causado. muchos casos donde la esposa literalmente esté orando que su esposo mueéra; ya sea en el trabajo, o en un accidente en la.calle. Y 7 Sorprenderia de que muchos de estos esposos no tienen ni idea de la hostilidad y violencia que sientén sus esposas hacia ellos. Es por esto que tenemos que hablar de lo siguiente: Personas sufren innecesariamente en este mundo. Es- | Como esposa, usted puede ser una de estas personas desafortunadas, habiendo sido profundamente lastimada. Pero tal vez su esposo ha re- Conocido su mal y ha decidido, delante de Dios, que cambiar4. Sin em- bargo, usted se rehiisa a abandonar sus actitudes de venganza y amar gura. Dios le est indicando que lo perdone, pero usted se niega. No quiere unirse a su esposo en la reconstruccién de su matrimonio. No ve nada en él que valga la pena salvar. . Aunque Dios le esta hablando, usted permite que sus actitudes de venganza y amargura la separen de El. Si usted se da por vencida, o resiste a Dios, o hace a un lado su responsabilidad; designada por Dios, de ayudar a su esposo a construir un matrimonio centrado en Dios, se esta haciendo amiga de Satands. Le voy a advertir algo que le sucedera — algo que usted no esperaba. Usted empezard a tener las mismas caracteristicas en su personalidad que tanto menospreciaba en su esposo. Yo he visto como esto sucede una y otra vez sin excep- cién. A continuacién usaremos dos columnas para indicar dos diferentes ctitudes. La columna de la mano izquierda presenta actitudes como Jas de Cristo; y lacolumna derecha presenta las actitudes equivoca- das. Muchas veces la esposa se encuentra en la columna izquierda has- fa que deja de cumplir con su propésito de ayudar a su esposo a tratarlo Deseubriendo ob Corazin dei Hombre chas veces = adamente, mi necesidad de de reconstruir su matrimonio. Desafortun recor que el esposo 1 idénea del esposo, cambiardn las actitudes po! . colina izquierda a las negativas de la columna ier resentia en SO cambia y se convierte en la persona ofensiva que ca matrimonio. esposo. Tal ves en el pasado solo a usted le imporesoe sy in, vez usted ilustraba Jas caracteristicas positivas ne as ierda. so el que siempre il es ie ete de tb cofsinns derecha. ;Seré que aes 2 esposo el que demuestra deseos de desarrollar las —. en la Positivas de la columna izquierda? ;Se puede ver usted columna derecha ahora? ise Los cuadros se pusieron para que usted Jos marque. LS ee ticas que usted siente son parte de su vida, marquelas con ‘do Jer. Las caracterfsticas que usted piensa que ilustran a su marido, marquelas con “‘H”’ de hombre. * No. se olvide de que la tristeza le vino a Esai cuando no respeté los preceptos de Dios. (Génesis 25:27-34 y 27:1-44). CARACTERISTICAS QUE CARACTERISTICAS QUE ILUSTRAN AMOR RECTO: ILUSTRAN VON FALTA O No le interesan los esfuer- zos de su pareja y no trata de guardar la paz ni de buscar una reconciliacién. OD Esta motivado(a) egoista- mente a buscar su propio bien. Cambia la definicién de lo que es “correcto” o hasta de “lo que dice la Biblia”, a su placer. Si los nifios se ven afectados nega- tivamente, este €Sposo 0 esposa dice que su ofensa es correcta... porque sus acciones supuesta- mente son en el mejor interés de los nifios, aunque éstas estén destruyendo la familia. O Desea tener una buena re- laci6n y esté motivado(a) a ha- cer lo que sea necesario para ob- tener el favor de su pareja. O Esté sinceramente preocu- pado(a) por los efectos negati- vos de los conflictos del matri- monio sobre los hijos.> 3 3 2 > ) ¢ bueno. Teme decir cosas dahi- F®® tas tal vez hasta ol punto de que & habla poco para evitar proble- PQ tas. 6-5 O Aunque siente dolor, trata de recibir consuelo de su pareja, pues sigue deseando que se lle- -3 ven bien. — © Trata de hacer cosas p ables onstruir la re- xy amables para rec ir laci6n. “MD 3 Busca consejos para corre- gir sus errores. © Tiene My esperanza de que las cosas mejoren. C Trata de ser humilde. O Se ve afectado(a) emo- cionalmente por la relacién destrufda. 0 Se examina para buscar maneras de mejorar. Cj Desea demostrar lealtad a Su pareja (aunque haya fallado en el pasado). Desea que se unan. 3 los Aoméres pensaran mds coma Dios, :Entendartan mejor alas Mujeres? 29 — Trata de tener cautela al 4 hablar. Desea decir sdlo lo OC Hace que su pareja se sien- ta inadecuado(a) diciendo que su cautela es tosca y ridicula. © No hace caso al dolor de su pareja. Hace que se sienta rechazado(a). Parece tener la actitud desinteresada de, “si te necesito, te aviso’’. OC Hace a un lado las acciones amables diciendo, “tu sélo me tratas de manipular”’. G Continta echando la culpa asu pareja. Se aprovecha de su pareja por estar dispuesto(a) a hacer hasta lo imposible por busear soluciones. O No esta a gusto con ningun mejoramiento. Hace sentir a su pareja que no puede hacer nada bien hecho. QO Habla abusivamente. Le gusta humillar a su pareja. O Se burla de su pareja por ser emocionalmente débil. OC Aumenta su capacidad de echar culpa a su pareja. La mi- ra con ojos criticos. No se exa- mina para ver en que necesita mejorar. UO Es carifioso con otras per- sonas. Trata de justificar sus ac- ciones malas recordando los errores de su pareja. Hace que se sienta rechazada. Tiene la ac- titud de “iA tf quién (nadie) te necesita!”30 2 briendo ef Corasn del Hombre CO Ve la necesidad de compro meterse el uno al Ol, Pues CO- noce el valor de ésto. © Busca amistades que ten: gan normas mds altas y que es- tén dispuestas a ayudarles a lograr su meta de llegar a ser mas con Cristo. : ie. Si usted siente que est4 en la columna derecha, no es demasiado tarcs. & Pero tendr& que depender mucho del poder de Dios, a de vivir escrituras, obligindose usted misma a rechazar la tendenci de Sata- una vida pecaminosa, al igual que rechazar los razonamiento® ate sf nds de darse por vencida y dejar su matrimonio. Probab! ms) o] habré un gran deseo de huir, porque los cambios positives no se logran instanténeamente. Durante este tiempo, es importante que usted evi- te el contacto con personas que le aconsejen que se divorcie. Es facil ow para ellos dar este consejo. Ellos no tendran que pagar las consecuen- 4 Gas de su desobediencia ni experimentar la disciplina de Dios. eo .Si su esposo ha reconocido cudl es la necesidad, y ha decidido cam- we biar, sf cambiar. Como nevesitara cuanta ayuda pueda obener, usted serd una parte vital de su cambio. Por mas resuelto que esté a cam- empo llegar a ser mas como Cristo. Como us- o su relacién inmediatamente, Dorque casi nunca need. ait a Es natural, y es biblico j 1 , que la mujer desee que su e 4 eae ee isto. Pero, Por favor recuerde ata usted ne ete : bli rite aed Cambiar a su €Sposo es responsabilidad de Dio 2 Su « a pone oer esposa (ayudante id6nea) es ayudar dela eae = mate oe Ayidele @ SU esposo en su lucha dell roe ran vu $ dos iefrotardn la madurez espiritual que vauide, co 080, oy usted trata de tomar | sabili van €S080, su Propia relacién con Dios suf a om ‘ de disteaer - La razén eg que Satan4slas Mujeres? 31 Si (oe hombres pensaran mds como Dios, ¢Entenderian major « las L : iar. Luego, al Do i | sidad de su esposo de cambiar arene er oes, coins usted habia planeado, ‘Satands = oh peer vencerla con sentimientos de frustracién, amargura, ¥ que no le dé el lugar a Satands. . “Sometéos, pues, a Dios, resistid al diablo, y huird de vosotros’”’. (Santiago 4:7). ACUDIENDO A DIOS ; its Yo creo que las mujeres naturalmente acuden ag ante ene que los hombres. As{ que ipor qué no se aprov' endl para incluir a Dios en todas sus actividades? Los dos - eaves 3 con esto. Si su esposo aun no cree esto, busque maneras pay aed 7 desarrollar esta mentalidad: antes de hacer cualquier ce, ) tratar de verlo desde el punto de vista de Dios. Entre mas een, mos en la presencia de Dios,-mas sentiremos su presencia 7 clair a ) lacién. Sin embargo, no se sorprenda si su esposo se resiste Simin Dios cuando pasando por una situacién dificil. Es muy a - que el cristiano sé resista a los recordatorios de que tiene la i. bilidad de ser recto cuando est mostrando actitudes equivo natural que cualquier humano resista las cosas de Dios. Tal vez nos sorprenderiamos menos si aprendiéramos a esperar que la gente se resista. Y cuando aprenda 4 esperar esto, por favor no caiga en la acti- tud negativa hacia su esposo o de otra na que dice, “yo. contaba con que ibas a ser asf”. En vez de esto, deberfamos de aprender a pen- sar, ““Yo no siempre deseo obedecer a Dios (aunque sé que deberfa) asf que (por qué ha de menospreciar a otra persona cuando esté batallan- do?’ Necesitamos cultivar la mentalidad para con otros que de- muestre paciencia y comprensién. ACUDIENDO A DIOS POR MEDIO DE LAS ESCRI- TURAS Todo hombre necesita aprender mds acerca de cémo caminar con Dios a través de la vida. El hombre que no ha descubierto mas acerca de la unién con Dios a través de la unién con su - fando a sf mismo. Una esposa puede ser un ejemplo ante su esposo al dejar que é! la observe convivir con Dios en su vi podria hacer al leer la Biblia cuando él la - causar pena. No es malo tener hambre de la palabra d. be tener cuidado de no manchar su sincero deseo de conocer mds a Dios. No debe agregar a su motivacion la idea de tracr ou 80 a la conviccién. 0 sea que no debe escoger una hora para leer Biblia exclusivamente para que él la note, ¥ venga ala conviceién. Tamponwe. 32 Dewrwbriende o! Corania del Hombre muchos “ ue como MUC debe “predicarie” Jo lee, Recuerde también, @ 80 hombres de por ef vera lam er negasvamente, UO

¢ se ven motivados a medir su suficiencia como lideres espiT! es. 5 ceramente creen que ya son los Ifderes que deben ser aunt no lo se @ an. No es dificil que crean esto, porque estan mirando su babilidad de dominar en vez de su habilidad de resistir a Satands y proteger y Gin gy gir a su familia. Esto es porque muchos hombres creen, equivocada- mente, que Dios quiere que dominen a sus esposas, y que eso e8 Ser 6 der espiritual. Yo también estoy basicamente ciego ante mi propia ineptitud (0 fal- ta de habilidad natural) como lider espiritual. Puedo fallar por comple- to y pensar que estoy haciendo un buen trabajo. Yo necesito que me (@ despierten y animen a descubrir reas en las que pueda proveer lide- razgo espiritual para Nancy y para nuestros hijos. Si mantengo en mi «¢ mente la meta de llegar a ser mds responsable como Mder espiritual, he notado que reacciono ante las preguntas legitimas que me hacen, ( especialmente cuando son preguntas espirituales. Yo creo que un es : _ poso puede aprender a involucrarse con su familia muy facilmente a través de las preguntas. También creo que un esposo puede discernir entre las preguntas que se hacen con el fin de aprender y las que son con la inténcin de manipularlo. As{ que jpor qué no permite que su \ esposo experimente el.gozo de saber que usted sinceramente piensa a puede aprender algo de él? A todos nos gusta sentir que hacemos ta.e a ic Ole On, » Og # OL» *-s "-9 "2 2 a hablar sin asegurarse de es que hay tanta falta de comi Si loa homéres pensaran mas como Diva, jEntenderian mejor a las Mujeres? 33 Unas sugerencias para despertar a su esposo ante lu necesidad de tomar el liderazgo espiritual son las siguientes: * Higale preguntas espirituales acerca de Ja doctrina, filosofia, y métodos do estudio etc. No le diga lo que otros opinan (a menos que é! le pregunte). El podria sospechar que su motivo por pre- guntar es para tener una oportunidad de ensefiarle. * Preguntele cual es su opinién acerca de la clase bfblica adonde asisten. ;Le pregunté qué piensa de su desempetio dentro de la clase? * Anfmelo a compartir sus pensamientos acerca del sermén del domingo. Vendra el tiempo (si no ha legado) cuando él serd de verdad su lider espiritual. Las ideas mencionadas arriba son para ayudaria a entender que él Je puede proveer con direccién, instruccién y hasta correccién. Si su esposo no responde a estos métodos, no piense que la esté | rechazando. Puede ser que no se sienta capaz de contestar sus pregun- tas espirituales. O tal vez no se le ocurra que el hablar con usted de co- sas espirituales es parte importante de ser un lider espiritual. Tal vez no ha reconocido la importancia de las discusiones espirituales en la construccién de las relaciones con Dios, con usted y con otros. - Yo he viajado por todo el pafs de Estados Unidos y he conocido a mi- | les y miles de hombres de los cuales pocos han aprendido a convivir conversando con sus esposas. No es raro ver hombres que tengan la costumbre de sencillamente no hacer caso a las preguntas y conversa- cién de sus esposas. Tampoco las mujeres han aprendido que de nada sirve hablarle a un hombre que no esté escuchando. As{ que empiezan que sus esposos estén escuchando. Por esto unicacién. Para reconstruir sus hdbitos permitame sugerir que primero se asegure de que le de comunicaci6n, esté prestando su atenci6n. Si logra que se la pret, y después de que usted empiece 2 hablar nota que se distrae, deténgase y recupere su atencién. Mientras é] esté aprendiendo a escuchar, usted tal vez tenga que buscar Ia manera de hacer atractivas y simples sus conversa- rque muchas de las esposas cuyos es- ciones. Esto tal vez sea dificil, po! PO0S0s Do conversan, son esposas que hablan sin parar. Aunque le pa- rezca ridfculo ypor qué no apunta lo que quiere decir y lo reduce al m4- ximo antes de hablarle? Ahora, vamos a suponer que sf le hizo una pregunta e incluso la es a respuesta instantanea. Esté dispuesta a esperar cuch6. No espere uni a 34 Deermbriando et Corasin tel Hombre iere que le vuelve / unos minutos. Si no le contesta, pregtintele si qui ca Ya oe cer I ta mas tarde. (Digale una hora respucsta. se ie Rea Ca Spear oa ser irdese de volver a pi tarte a la hore in se le ha olvidad meat nda (yo 8¢ que no lo ai descubre quo evo. Trate de re" sobs cp, ropa pre pr Ss ve | cordar, eanado fe hable, cue sus faslos babitos ono entiends que i tado de falta de entrenamlento, y por esto tal sd no ha causado sus ma Ja voluntad de Dios que la valore a usted. Usted demasiado, esto no los de no escuchar. Aunque usted hablara Mais bien él tiene la seria motivo para que su esposo “apague’’ su voz. deseos de hablar y obligacién de descubrir por qué usted tiene ‘toda esta evidencia de atender sus necesidades en esta area. Pero los hombres canflicto es gofetizar la gran necesidad que hay en los Bemivere de cambiar. Tal ves usted ya se ha dado cuenta de que Obviamente mucho para lograr ser una ayuda idgnea. ible. Si usted practi eon renazse & una tarea que parece ser imposi preste su ica este proceso incansablemente (buscar que él drs ie ser Stencién), tal vex 61 empiece a escuchar mejor, pero tendré qu muy paciente. ACUDIENDO A DIOS POR MEDIO DE LA ORACION { Una esposa que ora puede intimidar al esposo que no ora. Asf que as veces las esposas no dejan que ellos las vean o escuchen orar. Pero la oracién agrada a Dios y es bueno que él sepa que usted honra a 0s con una relacién de oracién, Sin embargo, para evitar malos en- tendidos, trate de orar en momentos que le parezcan “‘normales” a él. Tal vez las siguientes sugerencias le ayuden a desarrollar una uni- dad espiritual Por medio de la oracién: . ° Pregintele que siente en cuanto a la oracién digal 1 ted siente. y a a 4 « < « t é { {*,e Si lon hombres pensaran mas como Dot, :Entendartan major a las Mujeres? 35 eo Ser honesta acerca de sus propias dudas y temores puede ser parte ae fe Ia intimidad espiritual con su espoao. Si usted lucha con dudas, no le hard dafio a su esposo saberlo. Asi se dard cuenta que usted tambien © .@ es humana. Se sorprenderia si supiera cudntos esposos se sienten intimidados ©.9 o Por lo que ellos creen es “'independencia y pureza firme” de sus espo- => sas. Pero si é] se da cuenta de que usted tiene temores y siante insegw mn. Sus ridad, es probable que responda tratando de brindarle protecci oraciones no son importantes solamente para su propio beneficio espi- e FD ritual; necesita entender lo importantes que son para apoyar 2 su es Poso en sus Juchas por librarse del pecado y llegar a ser mAs como D> Cristo. eo _». . : - ) Mientras el esposo trabaje para llegar a ser el hombre que Dios quiere que sea, algunas de sus:costumbres podran seguir ofendiéndo- gps Puede que diga con su boea,o en sus oracionés que quiere ser mas como Cristo, pero su conducta demuestra lo contrario. Cuando la es- » 2 posa le llama la atencién de estas diferencias, él podra pensar que ella lo hace precisamente con el fin de empezar una pelea. Pero no se olvi- de... aunque usted haya empezado la conversacién, es Dios quien “D quiere que reconozea su pecado: Es Dios el que requiere que el esposo sea un lider siguiendo el ejemplo de Cristo. La lucha sigue siendo entre sus caminos y los de Dios.’Si las dificultades en su hogar son st- milares a estos, su esposo necesita su apoyo en oraci6n. 2 Hablando de oracién... jpone resistencia, se enoja, 0 empieza una @ discusion su esposo cuando usted le pide que ore? ;Se ha preguntado alguna vez por qué lo hace? Yo he descubierto dos razones por las que se me dificulta orar; ya sea con o sin mi esposa, Nancy. Cuando yo 2 compart{ mi descubrimiento, fue alentador averiguar que muchos 2 » j ) otros hombres sienten igual que yo. Primero, el nitio que no tuvo padre que tomara tiempo para convivir con él, que no tuvo un padre paciente, o que supiera alimentar su rela- cién, al crecer no habrd desarrollado la costumbre de Ilevar sus problemas a su padre. Segundo, siendo que a los hombres se les ensefia a ser conquistado- res, cuando se enfrentan a un problema su proceso mental tal vez sea: “iCémo puedo YO resolver esto?” Esto es el reflejo de la actitud que dice, ‘‘Yo debo resolver los problemas que me vengan. jYo tengo que ser capaz!" Esta caracterfstica mental de independencia no permite que el hombre note su necesidad de pedirle ayuda y direccién al Padre Celestial. Este hombre no ha aprendido a mantener su enfoque en Dios y depender de EI.36 Descubriendo el Corazdn del Hombre . mas ‘ dencia de ser T- vos di a la mujer con la ten eristica pe! dopandiente, Dios eben dependencia es ae Kesha alas espo- fecta para una ayudante. Ese es el papel que El le Mas bien, la verda- sas. Un ayudante no busca la posicién de dominar. pacién por los ser- dera ayudante es una que busca la aceptacion y oO etd més inclinada @ Vicios que rinde. Asf que la mujer, generalmente, es' ir. Esta misma ir direccién y buscar aprobacién del que quiere eeands dispuesta a caracteristica de dependencia es la que hace que est€ mi Los hombres venir a Dios, su Padre espiritual, en busca de direcaon con hotnil- necesitamos desarrollar la capacidad de acudir mas a od nestras dad. Yo creo que podriamos aprender mucho en esta 4rea de n esposas. , La resistencia que el hombre que ore, son una que tiene con su e. €n particular (el de rendirse pone ante los consejos de su esposa de Prueba mas de que las luchas que el hombre piensa Sposa, Son en realidad entre él y Dios. Este problema de la oracién) revela atin mds la necesidad del hombre completamente en obediencia a Dios.