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Ancheyta Andrade Erendira 7 semestre Psicologa 11Agosto2011 PSICOLOGA Y MEDIOS DE COMUNICACIN La Psicologa ha hecho su entrada en los medios de comunicacin

de la mano de diversos espacios sobre temas psicolgicos y a travs de artculos y programas especializados. De forma simultnea a esta transmisin de temas psicolgicos se ha abierto la necesidad de utilizar tcnicas de comunicacin basadas en el conocimiento de los mecanismos psquicos de quienes las reciben. Aqu surgira la pregunta de a quin o a qu intereses sirven estas tcnicas? Esta pregunta plantea varias cuestiones que se van complejizando; y una primera lectura vlida, para entender este fenmeno, sera la sensibilizacin de la sociedad actual, que comienza a preguntarse y a querer resolver temas hasta ahora ocultos o relegados, como son la depresin, el fracaso escolar, las disfunciones de alimentacin, problemas sexuales, etc. Son temas que hablan por s mismos de algunas caractersticas de la sociedad en que vivimos. Otra cuestin que se plantea es hasta qu punto la puesta en prctica de las tcnicas psicolgicas en la comunicacin supone una utilizacin de lo ms primitivo de las personas, en aras de unos beneficios comerciales, sin tener en cuenta otros aspectos ms positivos. Queremos resaltar, como hiptesis, que las nuevas tcnicas de comunicacin, sobre todo las audiovisuales, pueden influir sobre la organizacin psquica de los individuos. Y podemos plantearnos cules son las posibilidades del Psiclogo en esta problemtica. Para desarrollar todas estas cuestiones se nos hace necesario distinguir por una parte la prensa escrita y radio y por otra la televisin. Hay diferencias importantes en torno a cul es el papel que pueden jugar los lectores/oyentes y televidentes en los diferentes medios. En la prensa escrita y radio queda abierta la posibilidad de que el receptor tenga un comportamiento ms activo frente a la pasividad a que se ve sometido el televidente. La actividad que puede desplegarse como receptor en la prensa y radio viene potenciada por la posibilidad de interactuar, ya que existe el espacio para que los lectores/oyentes puedan emitir respuestas a las oponiones vertidas desde los

medios. Se da un mayor desarrollo de las funciones verbales, una mayor reflexin, se fundamentan ms aquellas ideas que se expresan, frente a la comunicacin casi puramente perceptiva que se impone en T.V. Del mismo modo, la radio y prensa escrita nos permiten un abanico ms amplio para elegir lo que cada uno desea recibir de los medios. En la TV -que curiosamente presume de "interactiva"- no se da tal posibilidad (si entendemos por "interactiva" la participacin de los televidentes). Todo aquello que se vierte a travs de este medio es incontestable. Slamente a travs de las otras vas (radio y prensa escrita) es posible la contestacin por parte de los televidentes. Como ejemplo, cuando un poltico desea comunicar algo puntual, sin posibilidad de rplica, utiliza indefectiblemente la TV. Como vemos, es una dinmica totalmente distinta. Adems de la falta de reflexin, se fraccionan los espacios, impidiendo la continuidad del pensamiento. No es posible la concentracin ni la reflexin. A esto hay que unir la "ludopata" que supone en muchos casos la utilizacin constante del "zapping", autntico sntoma del fraccionamiento de la actividad mental; el individuo se defiende de la pasividad y del fraccionamiento, al que se le somete, fraccionando l e interrumpiendo contenidos activamente, y crendose a la vez la ilusin de control. En cualquier caso, la TV es un reforzamiento de la pasividad a travs de la percepcin visual, que paraliza otras funciones de pensamiento, ayudado por el ritmo que impone el emisor. Est sujeto a la imagen, unida a la premura del tiempo, que se encargan de delimitar ostentosamente quienes dirigen los programas. Es frecuente observar cmo se prima la imagen social o comercial que tienen las personas encargadas de exponer opiniones sobre diferentes temas, frente al grado de conocimiento que sera deseable que tuvieran. Adems observamos otra diferencia importante: La prensa escrita y radio tienen como objetivo informar, formar y divertir (en este orden). La TV, si nos atenemos a los programas durante las horas de mxima audiencia, tiene como objetivo casi exclusivo el divertir. Ahora bien, cmo? Nos parece que merecen mencin especial el fenmeno televisivo de los REALITY SHOWS. Tienen varias caractersticas que podran explicar su xito: Desde el punto de vista econmico son programas que se realizan con un bajo coste de produccin. Unido a esto, exhiben una peculiar combinacin de gente de la calle con famosos, en quienes coinciden, a veces, la falta de profesionalidad con

la imprudencia, siendo los objetivos de estos programas que la gente invitada destape pormenores de su vida privada impdicamente. Y no slo los contenidos, sino que las formas y las tcnicas de comunicacin empleados en estos programas apuntan a las satisfacciones ms primitivas del ser humano, como son voyerismo, exhibicionismo, sado-masoquismo, etc.; sobre todo, teniendo en cuenta la especial disposicin de las dos partes participantes en el "juego" -emisores y receptores-, se establece una relacin primordial de "voyerismo/exhibicionismo", que se retroalimenta. Prima lo perceptivo sobre lo intelectual, lo actuado sobre lo pensado, la satisfaccin directa sobre lo sublimado, el uso de un lenguaje ms burdo. Dado que este funcionamiento es inmodificable, los psiclogos deberamos plantearnos seriamente la participacin en este tipo de programas. Otro contenido que ocupa un tiempo importante en las emisiones de T.V. es LA PUBLICIDAD. En buena medida LA PUBLICIDAD nos invade con modelos culturales forneos que empobrecen nuestra idiosincrasia, afectando a la identidad de las personas y de los pueblos. En algunos casos LA PUBLICIDAD est dirigida a determinados grupos sociales, recalcando ciertos tpicos, como mtodo para propiciar identificaciones, ignorando otras particularidades ms creativas y definitorias de cada individuo. Muchas veces se lanzan mensajes en forma de pautas educativas desviadas o nocivas para la buena organizacin psquica, invitando a la no diferenciacin y a las identificaciones masivas. Sabemos que los equipos publicitarios cuentan con asesoramiento psicolgico, que orientado a una eficacia comercial y de mrketing, tiene en cuenta las peculiaridades de los distintos sectores de la poblacin, atendiendo a los criterios de edad y sexo; y es una tarea que realizan con xito. Sera deseable que adems hubiera un asesoramiento que tuviera en cuenta la salud mental y su prevencin (de todos es conocida la influencia que ha ejercido el hecho de potenciar un determinado modelo de cuerpo en el aumento de las anorexias). Otro tema a destacar son los EXCESOS EN LA INFORMACION, que, referidos a acontecimientos dramticos puntuales animan a los nios y adolescentes y a las personas con desequilibrios psquicos a repetir sus actuaciones o a imitar las "gestas" de otros, que se han visto agrandadas por la insistencia desmesurada de los medios de comunicacin.

Todos hemos odo hablar de la necesidad imperiosa del exhibicionista por "mostrarse" ante la "sorprendida mirada de los dems". El que ha cometido el delito, una vez descubierto, se encuentra con la agradabilsima sorpresa de que al goce que le produjo la comisin de su acto psicoptico se suma otro goce mayor: el poder exhibirlo con todo tipo de detalles morbosos. Si estas personas se sienten fuertemente impulsadas a cometer los actos aludidos -y as es-, al recibir el sobreestmulo de la exhibicin informativa, su impulsin a actuar lo que tanto necesitan aumenta considerablemente; hasta el punto de que las estadsticas cantan por s solas: tras un delito sexual, excesivamente aireado y publicitado, se cometen una cadena de actos con el mismo cariz. Que se produzcan de una forma ms o menos sangrienta, va a depender exclusivamente de la mayor o menor gravedad del sujeto. Salvando las distancias, el fenmeno de los suicidios en cadena de adolescentes no es ajeno a esta teora. No sera deseable el asesoramiento de psiclogos para un ms acertado manejo de la informacin en los medios? Los PROGRAMAS ESPECIALIZADOS (MDICO-PSICOLGICOS) tienen la pretensin de ser cientficos e informadores. Qu curioso!, que aun habiendo muchas personas "enganchadas" a este tipo de divulgacin televisiva, en nuestro trabajo clnico diario observamos el efecto contrario de algunos de ellos. La buena informacin es formacin y, por tanto contenedora de las inquietudes humanas, por aportar una mayor capacidad de pensamiento organizado, que pala el descontrol de los afectos. Para contener sera prudente utilizar ms palabras y menos imgenes, sobre todo si stas son imgenes de "casquera" fsica o psquica. Ahondar pblicamente en el hgado o en los conflictos de un paciente no slo le descontrola a l sino tambin a muchos que lo estn viendo y que soportan un proceso de identificacin con lo percibido en el otro. Se argumentar: "El paciente que expone sus entraas en TV o que habla en pblico de sus angustias lo hace voluntariamente". Voluntariamente? Quienes somos profesionales de la salud sabemos cun limitada tienen su voluntad nuestros pacientes cuando se trata de propuestas de su mdico/psiclogo. Llammoslo transferencia, supuesto saber o confianza plena. Y si se trata de enfermos en los que priman elementos narcisistas, cmo se pueden sustraer a la exhibicin que les brindan las cmaras, an a costa de agravar su sintomatologa? Centrndonos en los programas donde el psiclogo interviene, ya sea como invitado, como director o como presentador sera deseable que tuviera en cuenta

los principios ticos de nuestra profesin. Para ilustrar cualquier caso clnico se puede recurrir al cine, a la literatura, al role playing, etc. Se dice que los medios de comunicacin son reflejo de la demanda de la sociedad. Pues bien, si tuviramos que radiografiar a nuestra sociedad a travs de la transparencia de los medios, especialmente de T.V., se pondra en evidencia una carencia de ideales, tomndose las Leyes sociales nicamente en el aspecto represivo, sin el aporte de valores humanos o de convivencia por la falta de propuestas creativas, solidarias, etc. Curiosamente se da un exceso de lo impulsivo que se caracteriza por la tendencia a la descarga, falta de elaboracin psquica de las emociones y falta de posibilidades de reflexin, siendo su sello particular la desmesura. Dejando abierto el punto de si son "los medios" los que influyen en la sociedad o la sociedad la que demanda determinadas formas y contenidos de "los medios", podemos contrastar con estas ideas que hemos esbozado los resultados de un estudio epidemiolgico, realizado en Francia en los ltimos aos, que habla de un aumento de la patologa caracterial y en el cual, curiosamente, el psiquismo de los sujetos estudiados refleja predominio de lo perceptivo y de lo impulsivo sobre el pensamiento y la reflexin.Y se destaca un tipo de pensamiento basado en lo concreto y sin mayor elaboracin psquica y una tendencia a la descarga descontrolada de las emociones o a una ausencia de stas, entre otras caractersticas. REFERENCIAS A. Dorfman y A, Mattelart. (1972). Para leer el pato Donald. Ed. Siglo ventiuno, Argentina Editores S.A. Eco. (1968). Apocalpticos e integrados. Ed. Lumen, Barcelona. Octavio Getino. (1974). Medios masivos de comunicacin. Curso de "Realidad Nacional" en la Universidad Nacional de la Plata. S. Freud. Psicologa del Yo y anlisis de masas. Ed. Amorrortu. P. Marty. (1994). Psicosomtica del adulto. Ed. Amorrortu. M. Vargas Llosa. La voz de Dios. El Pas, 10 de Septiembre de 1.995