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Strauss y la Eficacia Simblica:Que es la eficacia simbolica?

Partiendo de este cuestionamiento daremos inicio a una reflexin con respecto a lo que es la esttica y el poder, que es eficaz y que no, este punto es determinado por el xito que tienen ciertas conceptualizacin con respecto a la aceptacin que tiene un hecho cultural dentro de la dinmica social de un grupo, de tal manera que el ser eficaz es entendida como garantizar la armona del paralelismo entre lo que es aceptado y los procesos que se siguen para llegar a ello. En la obra de Strauss sobre la eficacia simblica nos muestra la manipulacin psicolgica del rgano enfermo, es decir, el contexto psicolgico de la enfermedad juega un papel fundamental para la cura no solo por lo que representa este aspecto para el individuo enfermo, sino tambin para la comunidad, en la medicina occidental se ha podido demostrar el impacto psicolgico de algunos tratamientos denominados placebos, en todos estos casos tiene un peso importante las prcticas sugestivas sustentadas en el poder de la palabra. El poder de la palabra, la forma sugestiva de imponer, de ejercer el poder mediante instrumentos controlados por un individuo, son observables de tal manera que la dinmica de transmitir cdigos inconscientes se transforman en conscientes aceptados y reproducidos como elementos legitimizados, este es el caso de los denominados Shamanes y su papel mstico dentro de un grupo pero, en la parte no medicinal podemos observar ejemplificado en los inconsciente colectivos, la manera de construir su legitimidad y moverse dentro de una estructura mediante el poder que no necesariamente es tangibleformas de convencimiento mediante aspectos materiales o promesas tangibles- pues generalmente esto es una construccin intangible que es controlada por medios culturales que son permisibles a corto plazo, un ejemplo: la construccin de elementos que le son necesarios para la vida del hombre, en el caso de las campaas polticas, los discursos sobre proyectos fundamentados en el sector salud y laboral, por otro lado, el sentido de la esttica del cuerpo, cristalizada en un modo ideal bajo limites hegemnicos es lo intangible, pero la parte eficaz de esta insercin de los grupos es cuando muestran-a travs de un

consumismo-la validez de modelos de lo que debera ser una imagen optima o aceptada, es decir, la adquisicin de productos que permiten valorar una imagen, de ah que veamos el notable xito-medido por la cantidad de personas que hoy da han adquieren este tipo de productos y que son grupos diversificados en status social, edad y grupo cultural de las cirugas plsticas, tratamientos de anti envejecimiento, la venta de dietas efectivas, aparatos de ejercitacin, entre otros. Para algunos grupos no parecer importante optar por una tcnica de embellecer el cuerpo que ponga en peligro su vida, lo realmente primordial es la eficacia que este tratamiento elegido le brinde para estar dentro de los estndares aceptados por el grupo social en el que se ve inmerso, el simbolismo de una esttica particular del cuerpo se observa a partir de la Moda de la delgadez que ya no solo se observa en jvenes sino en adolescentes que, por estar dentro de una estructura de la imagen adoptan enfermedades de trastorno alimenticio como l bulimia, anorexia, o vigorexia. Bajo esta lgica de eficacia tendramos que preguntarnos la esttica adoptada hoy da permite la significacin de los cuerpos a travs de la moda-entendida como la forma en que se adquieren formas de moldear los cuerpos a travs de la esttica y no como tendencias de ropa-? O al contrario la moda significa los cuerpo a partir de la eficacia simblica que la misma sociedad moldea o crea como resultado del consumismo practicado a manera de control social? La eficacia simblica planteada por Strauss permitir, ciertamente, reflexionar sobre los modelos o elementos que presenta el hombre como parte de su cultura y desarrollar una descripcin y anlisis profundo de lo que el individuo representa como valido en este contexto simblico, la esttica adoptada en un determinado grupo, sea trivial o urbanizado responde a un modo eficaz de visualizar y entender el mundo fundamentado en una lgica significativa para la produccin valricaentendida como lo legitimizado y lo que no, mas all de lo que tiene un valor moral o econmico, esto es: lo simblico- de sus miembros, tan es as que lo destacado por ellos es lo que les brinda ese simbolismo y no lo que es validado como verdad, ellos tienen su verdad simbolizada en la efectividad de los resultados. Esta forma de entender los smbolos en su complejidad efectiva es lo

que podr adoptarse para la reflexin del uso de los cuerpos como un medio de control social efectivo, simbolizado en la esttica particular de los cuerpos. Bibliografia Levi Strauss (1968) .La eficacia simblica en: Antropologa estructural. Eudeba. Pp.168-185

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