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ACTITUD DE APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO Una disposicin por parte del aprendiz para relacionar una tarea de aprendizaje de manera

sustancial y no arbitraria con los aspectos relevantes de la estructura cognoscitiva. APRENDIZAJE Es el proceso por el cual el individuo adquiere ciertos conocimientos, aptitudes, habilidades, actitudes, valores, etc. Es resultado de la interacci6n con el medio natural y social o de un entrenamiento determinado. Tiene como objetivo la socializaci6n y culturizacin del individuo. APRENDIZAJE INCLUSIVO 0 SUBORDINADO Aprendizaje del significado de un concepto o proposicin nuevos que pueden ser incluidos en ideas relevantes particulares mas inclusivas en la estructura cognoscitiva: incluye la inclusin derivativa y la inclusin correlativa. APRENDIZAJEMETACOGNITIVO Consiste en aprender a aprender, es decir tomar conciencia del conocimiento que uno tiene y la habilidad para comprender, contralar y manipular procesos cognitivos individuales. APRENDIZAJE POR DESCUBRIMIENTO Tipo de aprendizaje en el que el contenido principal de lo que ser aprendido no se proporciona (0 presenta), sino que debe ser descubierto por el aprendiz antes de que pueda asimilarlo en su estructura cognoscitiva. APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO Adquisicin de significados nuevos: presupone aprendizaje significativo y una tarea de una tendencia al aprendizaje potencialmente

significativa, es decir, una tarea que puede estar relacionada de manera sustancial y no arbitraria con lo que el aprendiz ya conoce. CIBERNTICA Estudio de las analogas entre los sistemas de control y comunicacin de los seres vivos y los de las mquinas; y en particular, el de las aplicaciones de los mecanismos de regulacin biolgica a la tecnologa de otro modo, ciberntica puede ser definida como l estudio de los sistemas dotados de dispositivos de control ya sean naturales o artificiales. La ciberntica da una

explicacin naturalista de la conducta dirigida a un fin, que en un principio se consider como una prueba de la existencia de fuerzas espirituales. COGNICIN Es el conjunto de estructuras y actividades mentales cuya funcin es el conocimiento. Cualquier actividad mental que implica el empleo del lenguaje, el pensamiento, la conceptualizacin, la evocacin, la imaginacin, etc. Mario Bunge, define la cognicin como el proceso que conduce al conocimiento. La percepcin la exploracin, la imaginacin, el razonamiento, la crtica y las pruebas son procesos cognitivos. David Ausubel define la cognicin como trmino genrico que se refiere a procesos mentales superiores tales como el aprendizaje representacional, la adquisicin de conceptos, el aprendizaje de proposiciones (comprensin de oraciones), la resolucin de problemas significativos, el pensamiento, la retencin significativa, el juicio, etc.; en contraste con la percepcin (la cual involucra la generacin de un contenido de conciencia inmediato a partir : de la entrada del estmulo) y con formas ms simples de aprendizaje tales como el condicionamiento, el aprendizaje de memoria, el aprendizaje sensomotor y de discriminacin, etc. COGNITIVISMO Teoras que da especial importancia a las funciones psicolgicas superiores, sostiene que es posible el conocimiento cientfico de tales funciones, aunque se manifiestan de modo indirecto en las conductas de los individuos. COMPETENCIA Es la capacidad para realizar un desempeo eficiente y eficaz. Involucra conocimientos, habilidades y actitudes. El desempeo eficiente consiste en el dominio de una actividad especfica. El desempeo eficaz, implica que el dominio puede ser aplicado en diferentes contextos. Constituyen componentes de la competencia lo conceptual (conceptos, definiciones y datos que sustentan la aplicacin), lo actitudinal (referido a disposicin frente a diversas situaciones, objetos, valores o intereses involucrados) y lo procedimental (referido al manejo de tcnicas, mtodos y estrategias que se aplican hacia una meta y cuyos pasos se suceden en un orden), de lo que podemos deducir que las competencias son macro habilidades que integran

tres tipos de saberes o aprendizajes: saber, saber hacer y ser, ms un tipo de saber: vivir juntos con los dems, que incluye el Informe Delors (UNESCO). CONSTRUCTO Un concepto, una proposicin o un conjunto de proposiciones, tales como una clasificacin, una teora o un cdigo legal, que describe o explica algo. DIALCTICA Es el mtodo socrtico de describir la verdad a travs del cuestionamiento y debate, modificado y desarrollado por sus sucesores griegos. Hegel la orient al estudio del desarrollo de los conceptos en la historia. Marx us la dialctica para explicar el desarrollo histrico de la sociedad a travs de los conflictos de clase y las relaciones entre las fuerzas y relaciones de produccin, la base y la superestructura. EPISTEMOLOGA GENTICA Fundado por Jean Piaget. La epistemologa gentica se ocupa de la formacin y del significado del conocimiento y de los medios a travs de los cuales la mente humana pasa desde un nivel de conocimiento inferior hacia otro juzgado como superior. La naturaleza de estos pasajes, que son de carcter histrico, psicolgico y a veces incluso biolgico, constituyen un problema real. La hiptesis fundamental de la epistemologa gentica es que existe un paralelismo entre el proceso efectuado y la organizacin racional y lgica del conocimiento, por un lado, y los correspondientes progresos psicolgicos formativos, por el otro. Cualquier investigacin de la psicologa cientfica, para Piaget, debe partir del desarrollo, y que la formacin de los mecanismos mentales en el nio puede explicar su naturaleza y su funcionamiento incluso en el adulto. Piaget, puso en prueba esta definicin a travs del estudio del desarrollo mental. del nio. constituir un mtodo explicativo para la psicologa cientfica en en otras palabras, El objetivo esencial de la psicologa infantil se configura, portante, como el de general o, dar la indispensable dimensin gentica a la solucin

de todos los problemas mentales. Esta dimensin gentica es indispensable porque en la esfera de la inteligencia resulta imposible suministrar una interpretacin psicolgica exacta de las opresiones lgicas, de los conceptos de nmero, espacio, tiempo, etc., sin estudiar previamente el desarrollo de

tales operaciones y conceptos. Por supuesto, se trata de un desarrollo social a lo largo de la historia de las sociedades y de las diversas formas colectivas de pensamiento (historia del. pensamiento cientfico en particular), pero tambin de un desarrollo individual lo cual no est en contradiccin con lo anterior, ya que el desarrollo constituye en el nio, entre otras cosas, una progresiva socializacin del individuo. percepciones no podra construirse Por otro lado en la esfera de las una teora precisa del espacio

perceptivo segn coordenadas horizontales y verticales, etc. sin estudiar antes el desarrollo de:. estos fenmenos^ por lo menos para ponerse en.' guardia contra las hiptesis demasiado fciles-acerca de los fenmenos innatos. Piaget, de, manera tal, se opone radicalmente al conductismo -y al innatismo, pero admite un desarrollo fijo y definido de estructuras definidas y universales. El desarrollo de esta estructura halla su profunda.; analoga en el desarrollo histrico del pensamiento: humano. Las teoras sobre el desarrollo mental del nio fueron comprobadas por el filsofo, mediante experimentos sencillos, geniales y persuasivos. Piaget, influy notablemente en la revolucin de la ciencia psicolgica y pedaggica. Neg ser psiclogo y pedagogo, en efecto, no fue psiclogo, sino bilogo y filsofo. Los ignorantes de su autobiografa y de sus obras le llaman psiclogo.-Desde el punto de vista filosfico los estudios de Piaget, muestran por ejemplo, que las estructuras matemticas no se dan a cualquier edad, y por lo tanto no son innatas. Para l las funciones cognoscitivas constituyen una prolongacin de las regulaciones orgnicas. El pensamiento se desarrolla mediante el proceso de adaptacin que asimila los datos a esquemas ya existentes, o transforma y reestructura dichos esquemas con base en datos nuevos.

INTELIGENCIA Piaget concibi la inteligencia como la capacidad de adaptacin a situaciones nuevas sobre la ase de la ejecucin y coordinacin de acciones en forma prctica, interiorizada y reflexiva (accin mental). Las funciones ms relevantes de la inteligencia consisten en comprender, construir, inventar o reinventar estructuras, estructurando lo real. Para comprenden un fenmeno o un acontecimiento, hay que reconstruir las transformaciones de las que son el resultado. Howard Gardner concibe la inteligencia como la capacidad de resolver problemas, o de crear productos, que sean valiosos en uno o ms ambientes culturales. La inteligencia, adems, para l, es una habilidad general que se encuentra, en diferente grado, en todos los individuos. Una persona tiene varias inteligencias, (ms informacin, vase Pg. 86 y 87 de este libro). MTODO GENTICO DE VIGOTSKI Segn el filsofo ruso Levl S. Vigotski, Los procesos psicolgicos humanos deben estudiarse utilizando un anlisis gentico que examine los orgenes de estos procesos y las transformaciones . que los conducen hasta su forma final; la gnesis de los procesos psicobiolgicos humanos implica cambios cualitativamente progresin de revolucionarios, los cambios as como se cambios definen en evolutivos. trminos La de genticos

instrumentos de mediacin (herramientas y signos); alguno mbitos genticos (filognesis, historia sociocultural, ontognesis y micrognesis) deben examinarse con el fin de elaborar una relacin completa y cuidada del proceso mental humano; las diferentes fuerzas del desarrollo, cada una con su propio juego de principios explicativos, operan en los diferentes dominios genticos. PARADIGMA PEDAGGICO La comunidad educativa, en el Per, cree que el paradigma dominante actual, es el' constructivismo pedaggico cuyas bases epistemolgicas se remontan a los filsofos Gianbattista Vico, Manuel Kant, Jean Piaget y Lev. S. Vigotsky, de cuyas tesis se desprenden los conceptos, tales como el aprendizaje, la enseanza, los instrumentos mediadores de aprendizaje, etc. El aprendizaje, de acuerdo con el modelo constructivista, es definido como un proceso interactivo de construccin interno e individual de conocimientos. Cada individuo conoce la realidad en la medida que acta con ella, la transforma, la construye y la reconstruye mentalmente. Los

objetos pueden ser conocidos sin o con ayuda de los mediadores culturales: lenguaje, padres, educadores, libros, etc. En tal sentido, aprender no significa copiar o reproducir la realidad, sino interpretarla realidad modificando las estructuras o esquemas cognitivos previos. La enseanza es concebida como la facilitacin de la informacin y medios necesarios para que los alumnos puedan construir o reconstruir los conocimientos o los contenidos curriculares. El maestro es concebido como gua o facilitador de los aprendizajes, como tal, proporciona los contenidos culturales significativos y las estrategias cognitivas que permiten a los alumnos aprender eficientemente. Pero, desde mi punto de vista, el paradigma pedaggico dominante del siglo XXI, no es el constructivismo pedaggico, sino la educacin de las funciones mentales superiores que tiene otras caractersticas. El constructivismo no es un cuerpo de conocimiento slido que puede resolver las cuestiones psicopedaggicas, sino slo es una corriente filosfica criticada desde diversas pticas. PSICOPEDAGOGA Rama de la psicologa que se ocupa de los fenmenos de orden psicolgico para llegar a una formulacin ms adecuada de los mtodos didcticos y pedaggicos. SUJETO EPISTMICO Individuo que conoce b descubre un objeto interactuando dialcticamente y que puede construir constructos o definiciones sobre la base de su pericia cognitiva.

1.ENFOQUE DE LA PEDAGOGA TRADICIONAL 1.1.CARACTERSTICAS. Entre las caractersticas de la pedagoga clsica, denominada tambin pedagoga tradicional, que corresponde en general a la pedagoga medieval, podemos mencionar sucintamente las siguientes: Consider en el proceso educativo a la enseanza, a los contenidos y al docente como trascendentales; el nio era considerado como un receptor pasivo y una tabula rasa sobre la que se van imprimiendo los conocimientos procedentes del exterior; el estudiante no participaba directamente en la planificacin y en la ejecucin curricular; los contenidos se basaban en el producto final de las disciplinas como datos, conceptos, teoras, con frecuencia poco relacionados con los intereses de los educandos; no se preocupaba por la comprensin real de los nios, la explicacin se haca mediante la exposicin verbal, con frecuencia tomadas de los libros paradigmticos; la funcin de la escuela, en general religiosa, era transmitir de manera sistemtica y acumulativa los seudoconocimientos procedentes del libro de cuentos, la biblia y de memoria; se equipar la lgica del nio con la del adulto; por lo tanto, la educacin consisti en un esfuerzo continuado por imponer a los educandos los modos de ver, de pensar y de actuar acorde a los intereses de poder y religiosas. No se permitan pensar y debatir libremente. Su mxima era: la letra entra con sangre. Como recurso didctico, se utilizaba en general, la palabra y algunas imgenes que se parecieran a la realidad; la finalidad de la evaluacin era determinar el nivel de memorizacin de los estudiantes. El que memorizaba mejor era considerado el ms inteligente. An, en el Per, existen profesores con estilos medievales, siguen valorando a los memoristas a los sobones, pero menosprecian a "los alumnos reflexivos y crticos. Como estudiante he vivido esta triste realidad. Es fatal no ser comprendido por los dogmticos. En lugar de estimular la crtica, la investigacin y de ensear a pensar, los dogmticos, bajan la autoestima de los estudiantes crticos, inventivos y polifacticos. 1.2. PRINCIPALES REPRESENTANTES. Los representantes tristemente clebres fueron en general los cursimos tales como San Anselmo, san Agustn de Hipona, Santo Toms de Aquino, Pedro Abelardo, Francisco Petrarca, Erasmo de Rotterdam, San Ignacio de Loyola, Martn Lutero, Juan Calvino, etc., aunque estos dos ltimos religiosos, se rebelaron contra los gamonales papas-dioses y todos sus testaferros, generando la reforma de la

iglesia catlica y el protestantismo. Gracias a estos dos ltimos curas, existen todas las sectas religiosas cristianas. 2. ENFOQUE DE LA PEDAGOGA ACTIVA. 2.1. CARACTERSTICAS. Tuvo sus comienzos en el siglo XVII, con el rpido avance de las ciencias, la de creacin, de instituciones que apoyaban el desarrollo del conocimiento cientfico, los intercambios culturales, la Revolucin Francesa; la difusin de la teora de la evolucin Darwiniana, los avances en los estudios sociales, sicolgicos y educativos, los cuales permiten cambiar la nocin de la concepcin educativa tradicional a la llamada escuela y pedagoga activa. El nio aparece como un ser con derechos, con capacidades e intereses propios, los cuales son tenidos en cuenta y desarrollados durante el proceso educativo. La enseanza y el maestro pasan al segundo plano, ahora prima el aprendizaje y el alumno. La escuela se torna agradable donde el juego, la participacin y el dilogo sustituyen la rgida disciplina de la sangre. La comprensin sustituye a la memorizacin mecnica. La experimentacin, al menos en teora, sustituye el verbalismo, por lo tanto se empieza a emplear, el mtodo inductivo, deductivo, analtico y sinttico inventada por Aristteles y superadas por Francisco Bacon, John Locke y David Hume. Se considera al nio no como un adulto en miniatura, sino cualitativa y lgicamente distinto del adulto, pero an la pedagoga activa, carece de una concepcin cientfica y filosfica cognitivista, hasta la llegada de Piaget y Vigotsky. Se comienza a educar en base a proyectos, etc. La caractersticas de la escuela activa-fueron entre otras: -Es un laboratorio de pedagoga prctica. Se apoya en la psicologa del nio y en sus necesidades corporales y espirituales. Aspira a preparar al nio para la vida moderna, con sus exigencias materiales y morales. - Est relacionada con la vida familiar y con la vida social. - Ha de establecerse en el campo, el medio natural del nio, donde puede jugar dinmicamente. - Practica con frecuencia la coeducacin de los sexos. Las nias y los nios viviendo juntos en la escuela se acostumbran a comportarse como compaeros. Organiza trabajos manuales: la carpintera, los trabajos agrcolas, el cuidado de los animales, trabajos libres, etc., que adems sirve como objetos de estudio.

- Asegura la cultura fsica por medio de la gimnasia natural, asociados a los juegos y a Organiza excursiones y viajes de estudio geogrfico. Emplea el mtodo cientfico: la observacin, naturales. Realiza educacin integral, rechaza la educacin enciclopdica en base a conocimientos memorsticos, pero no descuida la especializacin. Basa sus enseanzas en los hechos y en las experiencias (aqu encontramos otra aplicacin de los saberes previos, que tanta relevancia le dan los ignorantes funcionarios del MED del Per, como si fuera la nueva idea de Ausubel. Recordemos que Aristteles ya lo haba practicado hace 23 siglos slo que los santos asnales no lo tomaron en cuenta) - Recurre a la actividad o al trabajo personal y grupal del nio. - Utiliza del dibujo como auxiliar de todas las ramas de estudio. - La enseanza se proyecta al maana. Su mxima es, la escuela debe preparar para la vida. Constituye una repblica democrtica escolar. La asamblea general toma todas las decisiones importantes concernientes a la vida del aula y de la escuela. - Procede a la educacin grupal con eleccin de jefes que asumen una responsabilidad social, se dedican al control de la disciplina, el progreso intelectual y moral de los alumnos. - Distribuye entre los alumnos las cargas sociales, es decir, fomenta la solidaridad, la cooperacin, la ayuda mutua, etc. Acta por medio de recompensas y sanciones positivas, se alienta las facultades creativas. Si hay castigos han de estar, en lo posible, en relacin directa con la falta cometida. - Debe estar situada en un ambiente agradable. - Cultiva msica colectiva y el canto comn. - Educa la consciencia moral, es decir los valores, encaminndole hacia el bien. (Como s nota, el planteamiento de la educacin en valores no es nuevo). Resumido de Adolfo Ferriere. Director de la Oficina Internacional de las Escuelas Nuevas, 1925. Citado por FOULQUI. Paul. Las escuelas Nuevas. Buenos Aires, Editorial Ruy Daz, 1 968, p. 113 al 124. la hiptesis, la comprobacin, las leyes

COMPONENTES CURRICULARES DE LA -ESCUELA ACTIVA. Segn Julin De Zubira "Samper, los componentes curriculares de la escuela activa son: a) PROPSITOS. El fin de la escuela no puede estar limitado al aprendizaje: la escuela, debe preparar para la vida. b) CONTENIDOS. Si la escuela debe preparar para la vida, la naturaleza y la vida misma deben ser estudiadas. c) d) SECUENCIACION. MTODO. Al Los contenido el nio educativos como deben de organizarse su propio partiendo de lo simple y concreto a lo complejo y abstracto. considerar artesano conocimiento, el activismo da primaca al sujeto y a su experimentacin. e) RECURSOS DIDCTICOS. Sern entendidos como tiles de la infancia que al permitir la manipulacin y la experimentacin, contribuirn a educar los sentidos, garantizando el aprendizaje y el desarrollo de las capacidades individuales. f) EVALUACIN. La mejor manera de evaluar debe realizarse con la participacin de los alumnos en la toma de decisiones. Durante la poca deja escuela activa, nuevos temas cientficos se incorporaron en los estudios de las universidades y de las escuelas secundarias. El Hospital de Cristo de Londres fue probablemente la primera escuela de secundaria en ensear ciencia con cierto grado de competencia. En el inicio del siglo XVIII la Escuela de Mosc de Navegacin y Matemticas sirvi como modelo para el establecimiento de la primera escuela secundaria en Rusia. La importancia de la ciencia se manifest en los escritos del filsofo ingls del siglo XVI Francis Bacon, quien fundament los procesos del aprendizaje en el mtodo inductivo que anima a los estudiantes a observar y examinar de forma emprica objetos y situaciones antes de llegar a conclusiones acerca de lo observado. Pero en el Per, no se ense las matemticas sino despus de 125 aos de fundada la Universidad Nacional Mayor de San Marcos y no se ense fsica galileana ni newtoniana y menos la einsteniana hasta los comienzos del siglo XX. Por ejemplo, slo despus de que el filsofo peruano Osear Miro Quesada de la Guerra (Racso) tradujo y divulg la teora de la relatividad de Einstein en 1939, se comenzaron a entender la tesis einsteniana; antes, se vivi, en el oscurantismo, slo comentando e interpretando (hermenutica) los libros sagrados como la biblia y algunas obras aristotlicas, tal como haban pretendido la casta sacerdotal espaola y sus testaferros virreinales. Es por

eso que, nuestra cultura es acientfica, anticientfica y acrtica. No se puede hacer ciencia sin el dominio del lenguaje de la ciencia: las matemticas. Tampoco se puede hacer ciencia sin entender su historia; as como no se puede hacer pedagoga sin conocer la historia de la pedagoga. 2.2. PRINCIPALES REPRESENTANTES. Entre los representantes de la pedagoga activa podemos mencionar a: a) WOLFGANG RATKE: inici el uso de nuevos mtodos para ensear ms rpidamente la lengua verncula, las lenguas clsicas y el hebreo. b) FRANCISCO BACON. Segn l, Para penetrar en los secretos y en las entraas de la naturaleza, es preciso que, tanto las nociones como los principios, sean arrancados de la realidad por un mtodo ms cierto y ms seguro, y que el espritu emplee en todo mejores procedimientos. No hay ni puede haber ms que dos vas para la investigacin y descubrimiento de la verdad: una que partiendo de la experiencia y de los hechos, se remonta en seguida a los principios ms generales... y otra, que de la experiencia y de los hechos deduce las leyes, elevndose progresivamente y sin sacudidas hasta los principios ms generales que alcanza en ltimo trmino. sta es la verdadera va; pero jams se la ha puesto en prctica. Por lo tanto: El hombre, servidor e interprete de la naturaleza, ni obra ni comprende ms que en proporcin de sus descubrimientos experimentales y racionales sobre las leyes de esta naturaleza; fuera de ah, nada sabe, ni nada puede. Adems, plante eliminar de la mente humana los dolos que perjudican su mente: los dolos de la tribu, d la caverna, del foro o del mercado y del teatro (Vase en otro apartado de este libro). c) REN DESCARTES. Filsofo de la duda. Rechaz todo conocimiento cientfico y filosfico, abandonndose a la duda, para investigar y encontrar la certeza, por s mismo. Postulo los principios de la investigacin, los caminos para la invencin y el descubrimiento: El primero consista en no admitir jams cosa alguna como verdadera sin haber conocido con evidencia que as era; el segundo, en dividir cada una de las dificultades a examinar en tantas partes como fuera posible y necesario para su mejor solucin; el tercero, en conducir con orden los pensamientos, empezando por los objetos ms simples y ms fciles de conocer, para ascender poco a poco, gradualmente, hasta el conocimiento de los ms complejos, y suponiendo incluso un orden entre aquellos que no se preceden naturalmente unos a otros; y el ltimo, en hacer en todo enumeraciones tan

completas y revisiones tan amplias, que llegase a estar seguro de no haber omitido hada.c) JOHN LOCKE. Recomend un currculo y un mtodo de educacin, que tambin contemplaba la educacin fsica, basado en el examen emprico de los hechos demostrables antes de llegar a conclusiones. En Algunos pensamientos referidos a la educacin (1693), Locke defenda un abanico de reformas, y pona nfasis en el anlisis y estudio de las cosas en lugar de los libros, defendiendo los viajes y apoyando las experiencias empricas como medio de aprendizaje. As, animaba a estudiar un rbol ms que un libro de rboles o ir a Francia en lugar de leer un libro sobre Francia. La doctrina de la disciplina mental, es decir, la habilidad para desarrollar las facultades del pensamiento ejercitndolas en el uso de la lgica y de la refutacin de falacias, propuestas que tuvo fuerte influencia en los filsofos y pedagogos posteriores. d) JAN KOMENSKY O COMENIO. Un obispo protestante de Moravia, ms conocido por el nombre latino de Comenio. En su Didctica magna subray el valor de estimular el inters del alumno en los procesos educativos y ensear con mltiples referencias a las cosas concretas ms que a sus descripciones verbales. El pensamiento comeniano sobre la educacin es: Todo lo que se ensea debe ser ensaado con sentido de actualidad y de utilidad verdadera. Todo lo que se ensee debe ser enseado de una manera directa y no por vas torcidas. Todo lo que se pretende como objeto de conocimiento debe presentarse al principio bajo su aspecto general y en seguida en sus partes. Quien ha observado una sola vez la diseccin de un cadver comprende y recuerda todos los detalles con ms precisin que quien ha ledo voluminosos tratados de anatoma. Por qu comenzar la enseanza por la exposicin verbal de las cosas y no por una observacin real de ellas? Es haciendo cmo debe aprenderse a hacer. Por consiguiente en las escuelas tambin los nios deben aprender a escribir escribiendo, a hablar hablando, a cantar cantando, a razonar razonando, etc., a fin de que las escuelas no sean otra cosa que talleres plenos de ardiente actividad. Los esfuerzos de Comenio por el desarrollo de la educacin universal le valieron el ttulo de maestro de naciones. e) JEAN-JACQUES ROUSSEAU. En su obra Emilio, insisti en que los alumnos no deben ser tratados como adultos en miniatura y que se debe

atender la personalidad individual porque tiene caracteres propios y debe educarse en libertad y a travs de la actividad. Dice, no se conoce a la infancia... la infancia tiene maneras de ver de pensar, de sentir, que le son propias. Lo mismo ocurre con la adolescencia y con la juventud, que tienen sus ^caracteres propios, y que deben tener tambin educacin adecuada. Mientras que en las pocas anteriores predominaba en la educacin la autoridad, defiende la libertad. Dice, se han ensayado todos los instrumentos menos el nico que precisamente puede tener xito: la libertas bien reglada. Esta libertad no es pues equivalente al capricho o a la arbitrariedad, sino -que est sometida a la ley de la necesidad y a la convivencia con los dems. Finalmente, Cfuizs la ms importante de sus ideas es la de la actividad: que no sepa nada, el nio, porque se los habis dicho, sino porque lo ha comprendido l mismo, que no aprenda la ciencia, que la invente. En este sentido se considera a Rousseau como el precursor de la escuela activa. En su teora, la primera educacin est gobernada por los hechos y la experiencia; slo en la adolescencia comienza propiamente la educacin intelectual. Sus seguidores pusieron en prctica su ideas: Johann Basedow, Johann Pestalozzi, Friedrich Frbel, Pestalozzi, Herbert Spencer, Francisco Giner de los Ros, etc. f) JOHANN PESTALOZZI. Defenda la individualidad del nio y la necesidad de que los maestros fueran preparados para lograr un desarrollo integral del alumno ms que para implantarles conocimientos. Sus ideas ejercieron gran influencia en los sistemas de la escuela elemental del mundo occidental, particularmente en el rea de la formacin de los profesores. Entre sus escritos ms importantes figura Cmo ensea Gertrudis a sus hijos. g) FRIEDRICH FRBEL. Fund el Jardn de Infancia o de Nios o educacin preescolar en el que los nios aprenden a travs de juegos creativos, interacciones sociales y expresin natural. Lo cre en Blankerburg (Alemania) en el ao, 1837. Su jardn de infancia estaba basado en la idea de la importancia del juego en la formacin de los nios. En un ambiente en el-que intentaba educar a los nios tan libremente como las flores en un jardn (de ah el nombre Kindergarten, que significa en alemn 'el jardn de los nios'), utilizaba juegos, canciones, materiales especialmente elegidos para trabajar, e historias dirigidas a las necesidades de los pequeos de 3 a 7 aos-de edad. El jardn de infancia sirve como una etapa de introduccin a

la escolarizacin formal subsiguiente. Las profesoras de Educacin Inicial deben saber, sobre su precursor. h) JOHN DEWEY. Su trabajo y sus escritos influyeron significativamente en los profundos cambios experimentados en la pedagoga de Estados Unidos en los inicios del siglo XX. Sus propuestas pedaggicas fueron: Consideracin en la educacin de alguna experiencia actual y real del nio, en el mbito de su vida familiar y comunitaria: identificacin de algn problema y dificultad suscitados a partir de esa experiencia, es decir, un obstculo en la experiencia sobre el cual habremos de trabajar para intentar estudiarlo (Esta es ya la definicin de los proyectos de aprendizaje, que luego ser desarrollado porWilliam Kilpatrick); inspeccin de los datos disponibles, casi como bsqueda de soluciones viables; en esta etapa, los materiales escogidos y trabajos se convierten en partes del programa escolar; formulacin de hiptesis de solucin, que funcionar como idea conductora para solucionar el problema planteado; comprobacin de la hiptesis por la accin, pues de acuerdo con el enfoque pragmatista, la prctica es la prueba del valor de la reflexin hecha por el educando con objeto de resolver el problema. Como filsofo, Dewey resalt todo lo prctico, esforzndose en demostrar cmo las ideas filosficas pueden actuar en los asuntos de la vida diaria. El proceso de pensamiento en su filosofa es un medio de planificar la accin y de superar los obstculos entre lo que hay y lo que se proyecta. i) MARA MONTESSORI. Fue la primera mujer en ejercer profesin mdica en Italia. Comenz como ayudante en la clnica psiquitrica de la Universidad de Roma, donde se interes particularmente por la educacin de los nios que presentaban algn tipo de deficiencia mental. Observ que en las escuelas todo estaba pensado y se enseaba desde la perspectiva de los adultos: la silla y los pupitres eran demasiado grandes, bastos y pesados, el orden de las cosas y la disciplina eran rgidos; los colores estaban ausentes; tampoco la naturaleza estaba presente; el silencio era la horma; hacer preguntas estaban prohibido; la lectura, la escritura y la aritmtica eran las nicas asignaturas que se enseaban y la creatividad estaba desterrada. Entonces, Mara, se puso en el lugar y mente de los nios de cuatro o cinco aos y cre un nuevo sistema .pedaggico partiendo de ellos: la manera de trabajar con los nios era reforzar su autoestima a travs del juego y del trabajo manual. Su principio bsico era que el nio

necesitaba estmulos y libertad para aprender y el profesor tena que dejar que fuese el alumno quien expresase sus gustos y preferencias. Insista que el rol del maestro dominante debe cambiar y dejar que el alumno tuviera un papel ms activo y dinmico en el proceso de aprendizaje; es ms, se debe, dejar que el alumno se equivoque y vuelva a intentarlo; es decir, debemos permitir al nio encontrar la solucin a sus problemas, siendo l mismo quien construya nuevos conocimientos en base a sus experiencias concretas; no dejar que se arriesgue a fracasar hasta que tenga una oportunidad razonable de triunfar; cada nio marca su propio paso o velocidad para aprender y esos tiempos hay que respetarlos. En 1907, en Roma, funda la primera Casa de Bambini, una escuela que contaba con muebles diseados para pequeos cuerpos, las clases estaban llenas de colores, de cosas bonitas que mirar, de diferentes texturas y fragancias; la naturaleza se convirti en una parte del aula al integrar plantas y animales, se fomentaba el movimiento, se premiaba hacer preguntas y se daban todas las oportunidades posibles para que la naciente mente creativa explorara, se expresara y se desarrollara, para ello en el aula haban objetos geomtricos de distintos colores, entre otros materiales pedaggicos como aros, palos, pinceles, lpices, mapas, etc. El aprendizaje se haca tan ameno y se lograba como jugando y a aprender haciendo. Por otra pate, el mtodo Montessori exige que el maestro trate individualmente a cada nio en cada materia y as le gua con sus necesidades individuales, el cual permite el desarrollo integral del nio, sus poderes de deliberacin, de iniciativa, de eleccin independiente, junto con sus complementos emocionales. La influencia de Montessori con su nuevo sistema de enseanza, ha tenido un impacto mundial. Con una sola persona que vio las cosas desde otro punto de vista distinto, los sistemas educativos del mundo empezaron a .transformarse. En la actualidad existen cientos de centros educativos Montessori alrededor del mundo, donde se imparte la metodologa mentossoriana. j) ANTN SEMINOVICH MAKARENKO. Fue un pedagogo marxista sovitico. Los aportes de Makarenko, puestas en prctica, ejercieron gran influencia en la Unin Sovitica de su tiempo. Se basaban en la relacin entre la educacin, la poltica y la ciencia; en el papel de la educacin en la eleccin del tipo de vida y la integracin de todo ello en la vida cotidiana; la importancia del valor de la educacin colectiva sobre lo individual, as como

el de la disciplina y el trabajo en el mbito de la educacin. Propuso la asignacin de tareas a los nios que les permitieran desarrollar el sentido de la responsabilidad, y luch por imponer una educacin orientada a la formacin del hombre que respondiera a las expectativas de la sociedad. Para l, el sujeto se construye a s mismo en el momento que construye la sociedad; la escuela debe ayudar al nio a entender la utilidad social del trabajo y la satisfaccin de realizarlo; se busca formar un hombre colectivo, con un sentido de felicidad puesta en el futuro que en el presente; infundir en el nio y espritu permanente de generosidad y sacrificio, acostumbrarle a exigirse metas elevadas; se debe educar al nio no tomando como el centro pedaggico, sino con ios objetivos puestos en los ms elevados intereses de la nacin, y debe hacerse desde la familia. He aqu, la importancia del pensamiento de Makarenko. Educar al hombre para potenciar la nacin y segn su Plan Nacional y no segn los intereses de los nios. Julin De Zubira Samper, coincidiendo con el educador ruso, y contraponindose a Ausube, ha dicho que, el punto de partida, no es saber lo que ya sabe el alumno, "sino lo que debe, necesita y puede saber. Los profesores novatos, pierden tiempo averiguando los saberes previos de ms de treinta alumnos en el aula y realizando programaciones acorde a los intereses de los alumnos y descuidan o ni siquiera tienen en mente, qu tipo de peruano se debe formar.

PEDAGOGIA TRADICIONAL El maestro es sabio y acta. Instrumento de evangelizacin y de opresin. El alumno es ignorante, pasivo, dcil, acrtico, irreflexivo. Adulto en miniatura. Enseanza verbalista, narrativa, memorista e interpretativa (hermenutica) de los textos sagrados. Ausencia de las ciencias formales y tcticas. Mente: inepto, perezoso, vasija, recipiente que debe ser llenado. Escuelas. Iglesias. Persecucin y quema filsofos y

PEDAGOGIA ACTIVA El nio: ser con derechos, capacidades e intereses propios. Diferente al abulto. El maestro, pasa al segundo plano. Dinmica grupal. La escuela: sociedad en miniatura, La comprensin sustituyes la memorizacin mecnica. Se hace experimentos. Enseanza para a vida (Proyectos) Trabajo grupal.

cientficos. Las universidades no producen conocimientos. La letra con sangre entra REPRESENTANTES ANSELMO, AGUSTN DE HIPONA, TOMAS DE AQUINO, ERASMO DE ROTTERDAM, IGNACIO DE LOYOLA, LUTERO, CALVINO.

REPRESENTANTES ARISTTELES: No hay nada en nuestra inteligencia que no haya llegado a ella por medio de los sentidos. BACON: Partir de la experiencia y de los hechos. DESCARTES; No admitir como verdadera algo sin analizarlo. LOCKE. Anlisis y estudio de las cosas. COMENIO. Observacin real-directa. ROUSSEAU: EI nio no es un adulto en miniatura. Libertad. PEZTALOZZI: Educacin individual integral. FROEBEL: Rundo el Kindergarten. DEWEY. Experiencia actual y real. Proyectos. MONTESSORI. Autoestima, juego, trabajo manual. Se aprende haciendo. MAKARENC. Educar para entender la utilidad social del trabajo y potenciar la nacin.

TECNOLOGIA EDUCATIVA O TECNOLOGIA DE LA CONDUCTA La creacin de la Tecnologa Educativa se atribuye a Skinner. En el contexto de esta tendencia pedaggica el aprendizaje deviene o resulta, como resultado de la fijacin de secuencias de estmulos o seales portadoras informacin provenientes del entorno donde sujeto que aprende se encuentra, as como las respuestas asociadas o conectadas con tales repertorios. Es, simplemente, un esquema tipo estmulo-respuesta. La tecnologa educativa tambin es caracterizada por un condicionamiento operante o instrumental: la respuesta que se procura, precisa o requiere de la presencia previa o anticipada de un estmulo, donde el operante no es ms que una conexin respecto a la cual el estmulo aparece o se produce despus de la respuesta. En este contexto, el aprendizaje se realiza mediante un proceso de ensayo error, caracterizado por el hecho de que el sujeto genera conductas ms o menos diferentes hasta que alcanza la ms adecuada, la cual sirve para fijar la conexin entre el estmulo proveniente del medio, y la respuesta en cuestin. En la Tecnologa Educativa contempornea intervienen de manera decisiva, como estimulantes y reforzadores de aprendizajes, la televisin, el cine, los retroproyectores, la multimedia o las llamadas tecnologa de punta o las Nuevas Tecnologas de la Informacin y de la comunicacin (TIC). En resumen, la Tecnologa Educativa, es la aplicacin a la educacin de las nuevos inventos tecnolgicos con la finalidad de mejorar el proceso de enseanzaaprendizaje. Entre algunas ideas bsicas sobre la tecnologa pura podemos sealar las siguientes: a) La tecnologa viene a ser un conjunto de recetas y medios para logar un resultado deseado de cualquier tipo en forma eficiente. b) La tecnologa es conocimiento aplicado y puesto al servicio de la produccin. c) Toda tecnologa emplea la concurrencia de cuatro elementos: hombre, conocimiento, energa y materiales, Es decir, la tecnologa tiene un aspecto social (mtodos que contribuyen a la organizacin social), cognitvo y fsico (instrumentos dirigidos al dominio de la naturaleza). d) Lo primordial de los mtodos tecnolgicos es su especificidad para resolver cuestiones prcticas.

e)

Las reglas tecnolgicas no son calificables como verdaderas o falsas,

sino como eficientes o ineficientes, como operantes e inoperantes, porque ellos no pretenden ni describir ni explicar los hechos reales sino transfrmalos en el sentido ms adecuado a la solucin de problemas prcticos al que pretenden dar respuesta (Luis Piscoya). Es decir, mientras que la ciencia describe, explica y predice los hechos, la tecnologa seala los procedimientos para usar los conocimientos y los recursos disponibles en el campo de una actividad determinada. f) La tecnologa aprovecha la informacin proveniente de las ciencias tcticas y formales. g) En sentido riguroso lo que es tecnologa, es el conjunto de reglas que nos permiten dirigir la construccin de artefactos o mquinas. Entre algunas ideas bsicas sobre la tecnologa aplicada a la educacin podemos sealar las siguientes: a) El objeto de la tecnologa educativa es el estudio de los sistemas de diseo y programacin, transformacin y evaluacin de mensajes didcticos mediante el uso de las tecnologas de la informacin y de al comunicacin. b) Se refiere al conjunto de medios materiales basados en la informacin cientfica como la psicologa del aprendizaje como el - condicionamiento operante de Skinner y el modelo ciberntico de Gagn, para lograr fines educativos que reflejen el marco sociocultural de la educacin. Aunque en realidad; durante el apogeo del conductismo, no se tuvo en cuenta las teoras cognitivas del aprendizaje, hoy se torna imprescindible el uso de los mediadores o artefactos cognitivos en la educacin: Objetos artificiales para ayudar, incrementar o mejorar o ampliar la cognicin: el lenguaje, la TIC: contadores, calculadoras, computadores, Internet. c) Se basa en la nocin de produccin de medios auxiliares de enseanza, las ayudas de aprendizaje y el enfoque de sistemas. d) Ha surgido como puente entre la educacin y la tcnica como va de acceso del proceso general de tecnificacin de la vida. e) Puede entenderse la tecnologa educativa como smil de metodologa de la enseanza; como el uso de instrumentos y procedimientos en el proceso de enseanza-aprendizaje; como la organizacin y la aplicacin de los mtodos cientficos para mejorar el proceso de enseanza aprendizaje; y como el estudio tcnico de los sistemas de diseo, programacin,

comunicacin y evaluacin de los conocimientos en el proceso de enseanza aprendizaje. f) Etc.

REVOLUCION CONDUCTISTA 1. (1913 - 1948) Psicologa. Estudio objetiva, de la 1.

B.F. SKINNER Tcnica "Estmulo - Respuesta (Premio a la conducta con

conducta

observable

y Refuerzo deseada) 2.

mensurable. 2. No reflexologa. No Introspeccin.

Educacin

programada

3. Influencia Ivan Pavloy (Reflejo materiales programados: cuestiones acondicionado y condicionado) y los o tareas ordenadas. positivistas fisicalismo). 4. No hay lnea divisoria entre el (verificacionismo y 3. Conducta respondiente/conducta operante. 4. Condicionamiento instrumental:

hombre y los .animales. Se puede recompensa y castigo. Experimento predecir y controlar la conducta. 5. Eliminacin 6. de conceptos fenmenos mentalistas. organismo conducta. 7. E. (El O da R a E) 8. Mapa cognitivo (Hull). 9. Formas complejas comportamiento: cadenas de E - R. 10. Educar al convierta en especialista para cambiar con ratas y palomas. y 5. Cada nuevo estmulo se convierte en reforzador y produce su 6. La presencia o y del refuerzo condicin para el

Es posible condicionar todo cambio de conducta. (artificial natural): suficiente

Las conductas son respuestas a necesaria 7. 8.

aprendizaje. El aprendizaje es cambio de Mquina de ensear: ayuda Recursos audiovisuales: de conducta.

hombre para que se instrumental, aparatos mecnicos. en 9.

cualquier ramo. WATSON HULL SKINNER -SPENCE - THORDIKE - TOLMAN

complementan y hasta pueden suplir a las lecturas, demostraciones y obras de texto escolares. 10. Salas con cabinas de autoinstruccin. 11. Ensear es disponer de cierto modo las condiciones o contingencias de reforzamiento en que los estudiantes aprenden. 12. Tecnologa Educativa. 12.Cules-son los estmulos con los que reforzamos los aprendizajes en la actualidad? Fuente: SKINNER, B. F. Tecnologa de la Enseanza, Barcelona; Labor, 5a Ed., 1982, p. 36, 4354, 78, 155, 160

Fuente: Elaboracin propia. Diapositivas/Ponencias.

POSITIVISMO LOGICO METAFSICA TEOLOGIA Filosofa basada en la experiencia y Estudio de los principios y las causas en el conocimiento emprico de los fenmenos naturales. La metafsica de y la teologa sistemas referentes. la ciencia. enunciados empricos: Fisicalismo: deben organizarse segn conceptos de los elementos inmanentes. Estudio del ser en tanto ser. son Cognicin "y estudio sensibles Pensamiento mgico - religioso clarividencia, cartomancia. la Historicismo de Dios a travs del

proposiciones sin sentidos. No tiene teolgico y causal de los seres finitos Descripcin y crtica del lenguaje de - Fundamentalismo. Criterio de verdad: la verificacin de Psicoanlisis, Las ciencias humanas Ciencias del espritu.

metodologa de las ciencias fsicas (conducta observable) Mtodo: INDUCTIVISMO MORITZ SCHLICK, RUDOLF CARNAP, PLATN - ARISTTELES - SANTO ALFRED AYEF OTTO Y FIEDRICH NEURATH TOMS DE AQUINO - SAN AGUSTN... WAISMANN; JUNG, FREUD.

WITTGENSTEIN, KURT GDEL. Fuente: Elaboracin propia. Diapositivas. Ponencias. 5. BENJAMN BLOOM. El aporte Bloom en educacin es el haber realizado una taxonoma de los objetivos educacionales, semejante a la taxonoma biolgica. En su libro titulado Taxonoma de los objetivos de la educacin, junto con sus colaboradores, ha elaborado una taxonoma completa en tres dominios: cognoscitivo, afectivo y psicomotor. El rea cognoscitiva incluye aquellos objetivos que se refieren a la memoria o evocacin de los conocimientos y al desarrollo de habilidades y capacidades tcnicas de orden intelectual. Una segunda parte de la taxonoma es el rea de lo afectivo. Incluye aquellos objetivos que -describen cambios en los intereses, actitudes y valores, el desarrollo de apreciaciones y una adaptacin adecuada... Un tercer dominio es el del rea manipulativa o de habilidad motora.... Adems para Bloom, las -taxonomas deberan responder a un orden

jerrquico; esto es, que las conductas ms complejas impliquen a las ms simples y que se debe partir de las conductas ms concretas hasta llegar a las ms abstractas. La TAXONOMA de los objetivos educacionales establecida por Bloom en 1971 (edicin castellana), en la actualidad son utilizadas en la pedagoga, incluso por aquellos, falsificadores del CURRCULO POR OBJETIVOS, cambindole el nombre por CURRCULO POR COMPETENCIAS. A esos seudotericos del MED y de algunas universidades del Per, hay que pedirles que nos proporcionen una TAXONOMA DE LAS COMPETENCIAS educativas, pero exenta de la de los dominios de Bloom. DOMINIO COGNOSCITIVO Comprende seis categoras: CONOCIMIENTO: Adquisicin de datos y la memorizacin o retencin de los mismos. Se enuncian con verbos como: definir, clasificar, relacionas, reproducir, seleccionar, identificar, subrayar, etc. COMPRENSIN. Aprendizajes a travs de los cuales el educando demuestra que ha entendido muy bien la informacin. Se enjuncian con verbos como: describir, explicar, deducir, concluir, ejemplificar, generalizar, pronosticar, resumir, revisar, transformar, exponer, inferir, etc. APLICACIN. Aprendizajes en los que se usa la informacin para resolver situaciones concretas en funcin de conceptos, frmulas o leyes ya aprendidas. Se enuncian con verbos como: administrar, aplicar, calcular, demostrar, manipular, producir, resolver, utilizar, etc. ANLISIS. Consiste en descomponer o fracciona los objetos para cerciorarse de las relaciones entre sus partes determinadas. Se DOMINIO AFECTIVO Comprende cinco categoras: RECEPCIN. Consiste en atender a fenmenos o estmulos exteriores, como las explicaciones, sonidos, demostraciones, ponencias, etc. Se enuncian con verbos como: aceptar, atender, escuchar, interesarse, preguntar, escoger, observar,-leer, seleccionar, separar, etc. RESPUESTA. Se refiere a conductas de accin o ejecucin frente a diversas situaciones y estmulos del medio. Se enuncian con verbos como: aprobar, ayudar, cumplir, dar, disfrutar, t responder, contestar, etc. VALORACIN. Se refiere a la proyeccin de un valor. Comprende aceptacin o preferencia por un valor. Se enuncia con verbos como: apreciar, aceptar, asumir, compartir, justificar, DOMINIO PSICOMOR Comprende cuatro categoras: IMITACIN! Se refiere a la reproduccin de una accin sobre la base de la observacin. Se enuncia con verbos como: armar, construir, pegar, perseguir, reunir, imitar, simular, etc. MANIPULACIN. Se refiere a la realizacin de una serie de acciones siguiendo instrucciones referidas a destrezas en el manejo de instrumentos: Se enuncia con verbos como: arrancar, afilar, conectar, coser, enganchar, asir, atar, desatar, etc. COORDINACIN. Consiste en la relacin o interaccin d una serie de actos estableciendo una concatenacin o sucesin coherente. Se enuncia con verbos como: conducir, disear, localizar, desplazar, coordinar, etc. PRECISIN. Consiste, en la reproduccin de

enuncian con verbos como: analizar, comparar, contratar, descomponer, debatir, diferenciar, esquematizar, experimentar, investigar, relacionar, separar, subdividir, etc. SNTESIS. Es la operacin mental que permite reunir los elementos que se haba analizado. Se enuncia con verbos como: construir, crear, esquematizar, organizar, proyectar, estructurar, explicar, reunir, reconstruir, sintetizar, etc. EVALUACIN. Consiste en la formulacin de juicios de valor acerca de las ideas, obras, soluciones, mtodos, materiales, etc., segn algn propsito determinado. Se enuncian con verbos como comparar, contrastar, discriminar, explicar, juzgar, sustentar, tasar, evaluar, valuar, valorar, etc.

preferir, promover, etc. ORGANIZACIN. Se refiere a la reunin ordenada, de los objetos o de los sistemas. Se enuncian con verbos como: formular, juzgar, comparar, discutir, relacionar, ordenar, asociar, clasificar, estructurar, construir, etc. CARACTERIZACIN Se refiere al sistema de valores de una persona. Se enuncian con los verbos como: certificar/codificar, evitar, controlar, transformar, actuar, resolver, resistir, dialogar, etc.

actos con un exactitud o eficiencia. Se enuncia con verbos como: medir, precisar, construir, calibrar, reconstruir, clavar, desarmar, etc.

6. ROBERT GAGNE. En su libro titulado The conditions of leaming, estableci ocho tipos de aprendizajes, segn su punto de vista, en funcin de las distintas condiciones en que el ser humano aprende: a) REACCIN ANTE UNA SEAL. Las respuestas de este tipo -respuesta condicionada de Pavlov- sueles ser generales, difusas, de tipo emocional e involuntario. b) APRENDIZAJE ESTMULO - RESPUESTA. El sujeto da una respuesta precisa a estmulos discriminativos tambin precisos; lo que se aprende es una conexin o respuesta operante. c) ENCADENAMIENTO. Consiste en conectar es una cadena dos o ms conexiones E - R previamente adquiridas. d) ASOCIACIN VERBAL. Aprendizaje de cadenas de tipo verbal, que incluye las conexiones internas que pueden establecerse entre un repertorio lingstico previamente adquirido.

e) DISCRIMINACIN MLTIPLE. Se aprende a dar diferentes respuestas identificatorias a otros tantos estmulos diferentes, pero ciertas conexiones aprendidas interfieren con otras conexiones, por lo que el aprendizaje de , discriminacin mltiple ha de reducir dicha interferencia. f) APRENDIZAJE DE CONCEPTOS. Se adquiere la capacidad de dar una respuesta comn a un conjunto de estmulos diferentes entre s pero pertenecientes a la misma categora. g) APRENDIZAJE DE PRINCIPIOS. Lo que aqu se adquiere son cadenas de dos o ms conceptos que pueden ser descubiertos. h) RESOLUCIN DE PROBLEMAS. Se adquiere la capacidad de combinar los principios ya adquiridos y formar principios superiores. 7. ENFOQUE COGNITIVO DE LA PEDAGOGA 7.1. CARACTERSTICAS El enfoque cognitivo de la pedagoga se deriva de las ciencias cognitivas: de los estudios cientficos de la mente humana y de la cognicin: su nacimiento y su evolucin, cuya rea de investigacin es interdisciplinar, fruto de la confluencia entre la lingstica, la psicologa cognitiva, la antropologa cognitiva, la neurociencia, la filosofa de la ciencia, la filosofa de la mente, la lgica, las matemticas, la teora de la informacin, la ciberntica, la ergonoma y la inteligencia artificial, y que tuvo su origen en los estudios cognitivos de Jean Piaget y Lev Vigotsky desde 1920, marcando un hito sin precedentes en el Simposio de Hixon sobre Los mecanismos cerebrales en la conducta, llevado a cabo en Pasadena (Instituto Tecnolgico de California) en 1948 y el 11 de setiembre 1956 en el Simposio sobre Teora de la Informacin celebrado en el clebre Instituto de Tecnologa deMassachusetts (MIT) En el Simposio de Hixon los representantes de diversas disciplinas sentaron posicin sobre las funciones cerebrales y
:

el

procesamiento

de

Ja

informacin. As, el matemtico John Von

Neumann expuso sobre la

analoga entre l computador y el cerebro humano (ENIAC Y MANIAC I); el neurocientfico Warren McCulloch, sostuvo que el cerebro es un procesador de informacin; el psiclogo Karl Lashley tal como el lingista Noam Chomsky, atac sin piedad el paradigma conductista dominante de la poca, argumentando que, la organizacin de la conducta no es impuesta desde el exterior sino dimana del interior del organismo y el sistema

nervioso consiste en unidades organizadas y activas cuyo control proviene del sistema y no de estimulaciones perifricas. En el Simposio de MIT, al cual concurrieron muchas de las figuras rectoras de la teora de la comunicacin y las ciencias humanas, los tericos de la informacin Alien Newell y Herbert . Simn, demostraron que las computadoras o las mquinas de la teora lgica, eran capaces de llevar a cabo operaciones de resolucin de problemas siguiendo algoritmos con mucha precisin, simulando la mente humana; Noam Chomsky present su enfoque transformacional de la gramtica, que supone una actitud mentalista en contraposicin al conductismo, sosteniendo que la organizacin del lenguaje es innata y universal. La gramtica en tanto estructura formal del lenguaje (sintaxis) es universal y est codificada en el genoma (las neuronas) humano. Nace y se desarrolla como un rgano. La mayora de los nios aprenden una lengua de manera rpida y uniforme sin que nadie le ensee a partir de cantidad finita de datos y puede construir oraciones que no le resultan familiares, mientras que las destrezas necesarias para otras tareas s se deben ensear y los nios no adquieren de manera uniforme. Los nios no van pasando portadas las posibilidades lgicas para expresarse correctamente. El lenguaje posee todas las precisiones formales de la lgica, en consecuencia, el lenguaje se deriva de ella en su forma lgica S es P, es decir, segn Chomsky el lenguaje se basa en la razn: en la lgica y sta, est configurada en la mente, por tanto, es innata. Por otra parte, Chomsky postul la conjetura de que un modelo de produccin lingstica derivado del enfoque de la teora de la informacin de Claudio Shannon no podra aplicarse con xito a ningn lenguaje natural sino solamente a los lenguajes de mquina. El psiclogo, George Miller present un estudio sobre los lmites humanos en la capacidad de procesar informacin, es decir, nuestra mente tiene lmites.en la capacidad de procesar informacin, por lo que cabe mencionar la tesis de que todo lo computable es inteligible, pero no todo lo inteligible es computable. En este mismo simposio, John McCarthy, Marvin Minsky, entre otros, fundaron la inteligencia artificial. Por tanto, estos dos acontecimientos fueron trascendentales para dar la estocada final a la psicologa conductsta que no haba tenido en cuenta en sus estudios a la mente sino slo a los comportamientos observables y modificables mediante reforzamientos. Desde entonces, la mente o los

fenmenos de la cognicin tanto en seres humanos como en los animales y en las mquinas se tornaron en objetos de estudio de la investigacin multidisciplinar llamada ciencias cognitivas en las que se sostiene la tesis de que hay paralelismo funcional entre la mente humana y el ordenador puesto que el computador simula la conducta humana, se comportan racionalmente reconociendo, aceptando o rechazando lenguajes de mquina (la lgica) y ejecutando tareas, adems de resolver problemas, guardar y recordar informacin. En cierta medida, el hombre ha transferido las tareas de procesamiento de informacin como los clculos aritmticos, la administracin, la . contabilidad (los cajeros automticos), etc., a las computadoras, esto es, a las mquinas, que Luis Piscoya llama, de tipo 3, justamente porque estas , mquinas pueden tomar decisiones sobre la base de las informaciones de entrada que sus censores reciben a travs de instrucciones codificadas y por lo mismo han sido calificadas de inteligentes y de comportarse racionalmente llegando a ser la manifestacin ms sofisticada de lo que los filsofos de la escuela de Frankfurt han llamado razn instrumental. 7.2. LA COGNICIN Por cognicin, en primera instancia, se entiende como sinnimo de conocimiento, en cuanto tomar cuenta de cualquier realidad dada y en cuanto comprensin y procesamiento de la informacin. En segunda instancia cognicin quiere decir uso y manipulacin de informacin y de conocimiento, es decir, la cognicin propiamente dicha se caracteriza por ser un fenmeno fundamentalmente activo que procesa informacin. Por lo tanto para las ciencias cognitivas, los sujetos epistmicos o de conocimiento son sistemas de procesamiento de la informacin concepcin que se desarroll con la invencin de la teora de la informacin de Claudio Shannon y de la teora de la computacin de Alan Turing. As para los cientficos cognitivistas, un ser humano, un perro o una computadora son igualmente sistemas de procesamiento de informacin, por eso, segn Norbert Wiener puede comunicarse el hombre con la mquina, la mquina con el hombre y la mquina con otra mquina y segn el mismo Alan Turing y los tericos de la Inteligencia Artificial Fuerte las computadoras con programas sofisticados pueden tener conciencia y pueden pensar y por tanto, las mquinas son inteligentes y procesan informacin tal como en las

redes neuronales y los estados cerebrales responsables de la actividad mental humana: objeto de estudio de la neurociencia. Pero sea como fuera el caso, los precursores de las ciencias cognitivas y especficamente de la psicologa cognitiva fueron Piaget y Vigotsky. El primero, como reconoci Mario Bunge, enfrentndose a sus rivales conductistas, estudio el desarrollo mental y la evolucin del conocimiento en el hombre y Vigotsky hizo lo mismo, aunque con otro enfoque, criticando severamente los presupuestos tericos . introspectivos y reflexolgicos tales como de Ivan Ravlov en Rusia. 7-3CARCTER INTERDISCIPLINARIO EN LA INVESTIGACIN

COGNITIVA En la investigacin de la mente y de la cognicin humana, fenmenos complejos, concurren varias ciencias especializadas, tales como la psicologa cognitiva que centra su estudio desde la ptica del manejo de la informacin, es decir, hay paralelismos entre las funciones del cerebro humano y conceptos propios de y la informtica de como la codificacin, la almacenamiento, recuperacin ordenacin informacin;

lingstica, centrada en la sintaxis (reglas que definen la unin de las palabras para construir oraciones y expresar conceptos, y las secuencias correctas de los elementos de un lenguaje de programacin); la antropologa cognitiva, que estudia cmo la gente en las diferentes sociedades procesa la informacin; la inteligencia artificial cuyo objeto de estudio y aplicacin es la construccin de mquinas que simulan la mente humanadla neurociencia, que aborda el sistema nervioso: las neuronas, las redes nerviosas y sus funciones especializadas; la lgica, en cuanto ciencia del razonamiento correcto, tiene como funcin es transmitir la verdad y retrotransmitir la falsedad; las matemticas, en especial el algebra de Boole, una lgica matematizada para la construccin de circuitos lgicos; la teora de la informacin que presupone que la informacin es el contenido de un mensaje, en cuanto tal, elimina la incertidumbre, es tal sentido, transmitir informacin consiste en eliminar el desconocimiento o en proporcionar conocimiento o certidumbre de algo. As, decimos, dependiendo del grado de la organizacin del mensaje que recibimos, o estamos poco informados o medianamente informados o bien informados sobre algo. En el primer caso, el contenido del mensaje ha

eliminado muy poca incertidumbre (ignorancia); en el segundo, ha eliminado una cantidad mediana de incertidumbre; en el tercer caso, decimos que la informacin ha eliminado totalmente nuestra incertidumbre. En tal orden de las cosas, la informacin es la medida del grado de orden u organizacin de un mensaje, por consiguiente, los mensajes mejor ordenados estructurados son los que proporcionan mayor cantidad de informacin y los ms desorganizados los que proporcionan informacin ms pobre. Esta concepcin es vital para la intervencin pedaggica. Los textos escolares, las exposiciones y las explicaciones sern mucho ms inteligibles, comprensibles o eliminadores de incertidumbre o consideradores de conocimientos cuanto ms estn organizados u

ordenados sus mensajes. Los mensajes mejor organizados comportan mayor cantidad de informacin y sta produce conocimiento eliminando la ignorancia. Por otra parte es componente de las ciencias cognitivas la ciberntica fundada por Norbert Wiener y concebida como sistemas de comunicacin y control en los organismos vivos, las mquinas y las organizaciones. El mismo Wiener escribi al respecto: que slo puede entenderse la sociedad mediante el estudio de los mensajes y de las facilidades de comunicacin de que ella dispone y, adems, que, en el futuro, desempearan un papel preponderante los mensajes cursados entre hombres y mquinas, entre mquinas y hombres y, entre mquina y mquina. Esta prediccin, hacha hace ms de 60 aos, ahora est confirmada como podemos constatar, por simple inspeccin, observando lo que hacen las maquinas inteligentes. En penltimo lugar, consideramos que tambin concurre en el estudio de la cognicin humana, la ergonoma, una disciplina que investiga las capacidades fsicas y orientales del ser humano y la aplicacin de los conocimientos obtenidos en productos, equipos y entornos artificiales seguros y fciles de usar tales como la silla ergonmica y los vehculos acondicionados y adaptables a los distintos tamaos del usuario. Finalmente, concurre tambin filosofa de la mente abordando los "problemas de las ciencias cognitivas, J comparando, evaluando y criticando sus teoras con cuestiones o argumentos tales como las mquinas realmente pueden pensar? Alguna vez llegarn a tener conciencia? Las mquinas soto manejan la sintaxis o tambin la

semntica? Qu es lo que hace suponer que hay paralelismo entre el hardware y el software y el cerebro y su producto los estados mentales? 7.3. PRINCIPALES REPRESENTANTES DE LA PEDAGOGA COGNITIVA a) JEAN PIAGETYLEVVIGOTSKY (Vase otro apartado) b) JEROME BRUNER Para Bruner, el aprendizaje por descubrimiento constituye el objetivo y la prctica de su teora de la instruccin, en que el estudiante tiene que evaluar todo estmulo y toda informacin que le llega del ambiente. Entre los beneficios del aprendizaje por descubrimiento, proporcionados por Bruner son: mayor utilizacin del potencial intelectual; la motivacin intrnseca; el aprendizaje de la heurstica; ayuda a la conservacin de la memoria til para las actividades futuras; permite la experimentacin directa; la prctica de la induccin; el conocimiento real es aprendido por uno mismo; el significado es producto del descubrimiento y no de lo verbal; genera la confianza y la motivacin en s mismo: aumenta la autoestima del alumno; fomenta el pensamiento creativo y la bsqueda de los datos; etc. En lo que respecta especficamente a la representacin del mundo y la produccin de conocimiento, Bruner ha argumentado que el sujeto codifica y clasifica los datos que le llegan del exterior, reducindolos a categoras de las que dispone para comprender el entorno. Estas clasificaciones y codificaciones son procesos intermediarios entre los estmulos y la conducta. Son clasificaciones y codificaciones que dependen de las necesidades, experiencias, expectativas y valores del sujeto. Para Bruner, el comportamiento no es algo que depende nicamente y mecnicamente de un estmulo objetivo externo; el sujeto transforma la informacin que le llega o puede conocerlo por medio de tres sistemas de representacin: la representacin enactiva, la representacin cnica y la representacin simblica: REPRESENTACIN ENACTIVA. El sujeto cognoscente representa los acontecimientos, los hechos y las experiencias por medio de la accin. As, por ejemplo, aunque no pueda describir directamente un vehculo como la bicicleta, o aunque no tenga una imagen ntida de ella, puede andar sobre ella sin tropezar. Los contornos de los objetos relacionados con nuestras actividades quedan representados en nuestros msculos. Este tipo de representacin est pues muy relacionado con las

sensaciones cenestsicas y propioceptivas que tiene el sujeto al realizar las acciones. Es un tipo de representacin muy manipulativo. LA REPRESENTACIN CNICA, Es la representacin de grado mayor. Requiere de la Imaginacin. Se vale de imgenes, dibujos y esquemas espaciales ms o menos complejos para representar el entorno, para ello es ' necesario haber adquirido un nivel determinado de destreza y prctica motrices, para que se desarrolle la imagen correspondiente. A partir de ese momento, ser la imagen la que representar; la serie de acciones de la conducta. LA REPRESENTACIN SIMBLICA. Va ms all de la accin y de la imaginacin; se vale de los smbolos para representar el mundo. Esos smbolos son a menudo abstracciones, que no tienen porqu copiar la realidad. Por medio de esos smbolos, los hombres pueden hipotetizar sobre objetos nunca vistos. Al aplicar y examinar la influencia que tienen estos tipos de representacin en la educacin, Bruner ha constatado que incluso las personas que han accedido a la etapa de la representacin simblica, se valen todava a menudo de la representacin enactiva e icnica, cuando van-a aprender algo nuevo. En -consecuencia, aconsej a los educadores que utilicen en las escuelas la representacin por la accin y la representacin icnica, cuando vayan a ensear algo nuevo. As por ejemplo, cada nio puede utilizar el nivel de representacin que le "permita su nivel de desarrollo. Un nio que est "estudiando la meseta en el rea de Personal Social puede valerse de la representacin enactiva para construir su representacin, "caminado por ella, viendo los acantilados a la meseta o subiendo y bajando por sus faldas. Utilizar la representacin cnica, si se vale o construye una maqueta de la meseta. Por ltimo se valdr de la representacin simblica, conceptuando definiendo o o interpretando la meseta, slo entonces, el nio ha

adquirido un nivel de evolucin mental suficiente y es capaz de describir, explicar y predecir los hechos. Por otra parte, Bruner rechaza la tendencia a la introduccin demasiado temprana y precoz. De lenguaje formal; incluso cuando el alumno; llegado al nivel simblico. El aprendizaje significativo se logra mejor, si pasa por las tres etapas: la conservacin de los objetos y sus ; propiedades en la mente, la clasificacin y " comparacin de objetos y la abstraccin de sus Cualidades propias al que Bruner llama la haya

formacin de los conceptos: de tipo ms simple (de valor nico, aquel que es definido por un solo atributo, que tiene en cuenta solamente el valor de una dimensin, dejando de lado las otras dimensiones, por ejemplo, todas las laminas de tres figuras), los conceptos conjuntivos, disjuntivos y relacinales. Para formar un concepto conjuntivo se necesitan de 2 atributos 0 caractersticas, por ejemplo: todas las lminas de cruces rojas y de dos recuadros. Para formar un concepto disjuntivo, se necesita una dimensin de entre dos o ms dimensiones, porque se definen por una u otra caracterstica, por ejemplo, todas las lminas que tienen una cruz o una figura negra; los conceptos relacinales que vienen definidos por las relaciones entre los valores, y no por la mera presencia de esos valores, los atributos o dimensiones que los definen estn relacionados entre s, por ejemplo, todas las lminas que tienen la misma cantidad de figuras y mrgenes. La caracterstica comn que une a los diferentes tipos de conceptos es la de tener una estructura de clase lgica. Con esto se quiere decir que, una vez conocido el concepto, podemos decir sin ningn tipo de duda si un estmulo o cualquier objeto es o no es un ejemplo positivo de un concepto. c) DAVID AUSUBEL (Vase el siguiente captulo). REVOLUCIN COGMTIVA (1948 - 2010) 1. CIENCIA COGMTIVA: estudio de la mente y de la cognicin. Su nacimiento y su evolucin. 2. MENTE. Conjunto de funciones psicolgicas superiores: la conceptualizacin, el razonamiento, la intencionalidad, el lenguaje, la percepcin, los sentimientos, las emociones y las sensaciones tales como el dolor, el pacer, la aversin. Es funcin o propiedad del cerebro. Es producto cultural, (estudiosos y terapeuta: el psiclogo cognitivo. Quin es el que hace evolucionar la mente?) 3. CEREBRO. Es el soporte material y biolgico de la mente, (estudioso y terapeuta: el neurlogo) 4. COGNICIN. Proceso de conocimiento / Uso y manejo de informacin y conocimiento. 5. Recibimos informacin (entrada) en forma de smbolos y los procesamos a travs de la red nerviosa en torno a una unidad central de procesamiento (memoria). 6. Somos sistemas (agentes) inteligentes de procesamiento de informacin.

ORIGEN DE LA REVOLUCIN COGMTIVA a) Piaget y Vigotsky desde 1920. b) Simposio de Hixon de en ITC, 1948. sentaron y posicin el cerebro sobre las Representantes NEUMANN: informacin. KARL LASHLEY: La organizacin de la conducta no es impuesta desde el exterior sino dimana del interior del organismo. El sistema nervioso consiste en unidades organizadas jerrquicas y activas cuyo control proviene del sistema y no de estimulaciones perifricas. c) Simposio: Teora de la Informacin MIT (1956). ALLEN WEWELL y HERBERT SIMN. Demostraron que las computadoras (mquinas de la teora lgica) eran capaces de llevar a cabo operaciones de resolucin de problemas siguiendo algoritmos con mucha precisin, simulando la mente humana. NOAM CHOMSKY. La organizacin del lenguaje es innata y universal. La gramtica en tanto estructura formal del lenguaje (sintaxis) es universal y est codificada en el genoma (las neuronas) humano. Se desarrolla como un rgano. La mayora de los nios aprenden una lengua de manera rpida y uniforme sin que nadie le ensee a partir de cantidad finita de datos (construye oraciones que no resultan familiares), mientras que las destrezas necesarias para otras tareas s se deben ensear y los nios no adquieren de manera uniforme. Los nios novan pasando por todas las posibilidades lgicas para expresarse correctamente. El lenguaje posee todas las precisiones formales de la lgica, en consecuencia, el lenguaje se deriva de ella (S es P), es decir, se basa en la razn. Y la lgica est configurada en la mente, por tanto, es innata. GEORGE MILLER. La mente humana tiene lmites en la capacidad de procesar informacin. (Todo lo computable es inteligible, pero no todo lo inteligible es computable). HAY PARALELISMO FUNCIONAL ENTRE LA MENTE HUMANA Y EL ORDENADOR (simula la conducta humana, se comportan racionalmente: reconoce, acepta o rechaza lenguajes de mquina: la lgica, resuelve problemas, guarda y diversas entre disciplinas el

funciones cerebrales y el procesamiento de la informacin. JOHN VON analoga computador humano (ENIAC/MANIAC I) WARREN McCULLOCH: El cerebro es procesador de

recuerda informacin, ejecuta tareas, etc.) EL HOMBRE HA TRANSFERIDO LA TAREAS DE PROCESAMIENTO DE INFORMACIN (clculos aritmticos, la administracin, etc.) A LAS COMPUTADORAS. CARCTER INTERD1SCIPLINARIO EN LA INVESTIGACIN COGNITIVA. Concurren: a) PSICOLOGA COGNITIVA. Cognicin desde el punto de vista del manejo de la informacin. Hay paralelismos entre las funciones del cerebro humano y conceptos propios de la informtica como codificacin, almacenamiento, recuperacin y ordenacin de la informacin. b) LA LINGSTICA. Centrada en la sintaxis. c) ANTROPOLOGA COGNITIVA. Cmo la gente en 1as diferentes sociedades procesa informacin. d) INTELIGENCIA ARTIFICIAL. Construccin de mquinas que simulan la mente humana (IA dbil y fuerte (MacCarthy, Mihsky, Schank). e) f) NEUROCIENCIA. Sistema nervioso: neuronas, las redes nerviosas y LGICA. Simbolizacin, formalizacin y ordenacin del conocimiento. funciones especializadas. Transmite la verdad y retrotransmite la falsedad. Russell y Whitehead, Tarsky, Turing, Kleene, etc. g) MATEMTICAS. Algebra de Boole para la construccin de circuitos lgicos. h) TEORA DE LA INFORMACIN (Claude Shannon) La informacin: contenido de un mensaje, elimina incertidumbre. Es la medida del grado de orden u organizacin de un mensaje. POR QU NO SE COMPRENDEN LOS TEXTOS, LAS EXPOSICIONES Y LAS EXPLICACIONES? i) CIBERNTICA. Sistemas de comunicacin y control en los organismos vivos, las mquinas y las organizaciones. j) LA ERGONOMA. Investigacin de las capacidades fsicas y mentales del ser humano y aplicacin de los conocimientos obtenidos en productos, equipos y entornos artificiales. k) FILOSOFA DE LA MENTE. Aborda los problemas de las ciencias cognitivas. Compara y evala sus teoras. (Searle - Penrose) CUL LA BASE TERICA DE LA INTEGRACIN DE REAS PARA EL TRABAJO CURRICULAR? ES UN ACIERTO O UN ERROR? CONSISTE LA ESPECIALIZACIN? EN QU

ECCMIT / BEACH / FRAKE / GOODY / CATOUR / RUSSELL / NORVING / GARDNERD / MARTINEZ-FREIRE/VIGOTSKY Fuente: Elaboracin propia. Diapositivas. Ponencias.

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