TRATADO DEL CHAMALONGO
Recopilado por Tata Nkisi Nganga Siete Rayo
Munanzo Siete Rayo “Santo Cristo del Buen Viaje” // _ Recopilado:
Tata Nkisi Nganga Siete RayoLAS LETRAS DEL CHAMALON
@®8e0e@
ALAFIA: Signo de luz, positivo,
masculino, dice SI a la pregunta
efectuada; pero hay que confirmar
la respuesta, ya que se encuentra
en el aire. Representa la bendicién
®800@e
ITAGUA: Dice falta algo, o la
pregunta no fue efectuada con
claridad. Es SI_DUDOSO. Se repite
la misma pregunta.
O0e@
EYEIFE: Todo esta claro, no
presenta dudas a lo preguntado.
Dice SI ROTUNDO Signo Mixto: de
luz y oscuridad.
O0ee0@
OKANA-SODI: Dice NO a la
pregunta efectuada, hay que
averiguar a fondo ya que anuncia
algo malo 0 un aviso.
OYEKUN: Dice NO ROTUNDO. A lo
preguntado. Avisa cosas
peligrosas. Femenino, oscuridad,
negativo. Se pregunta si quiere
algo para borrar este signo.
Munanzo Siete Rayo “Santo Cristo del Buen Viaje” //
Tata Nkisi Nganga Siete Rayo
Recopilado:LAS REGLAS DEL CHAMALONGO
1. Dos chamalones montados una sobre otro boca arriba, indica que
se avecina un bien en el camino a través de la prenda de palo
monte. Si se montan morochos o dobles, el bien anunciado se
encuentra en la entrada de la casa o el dinero que espera ha
legado
Si al tirar los chamalones, estos caen montados uno boca arriba
y otro boca abajo, esto indica “Letra Tapada” y tiene como
“EXISTE UNA TRAMPA QUE LO VA PERJUDICAR” y
esta posicién tapa la visién de la consulta, por lo que se debe
significad
hacer una investigacién con determinacién: si es del ambiente
que lo rodea, si es en el dmbito laboral, si es una cuestién
sentimental, si es por un dinero, si es un bilongo.
Munanzo Siete Rayo “Santo Cristo del Buen Viaje” // —_ Recopilado:
Tata Nkisi Nganga Siete Rayo3. Si al lanzar los chamalones, caen montados uno sobre el otro
Boca Abajo, vienen tiempos dificiles a la persona. (consultante)
Se frotan con cascarilla, luego se le sopla un buche de cafia clara
(aguardiente) y se lanzan nuevamente, teniendo en reserva una
cosa delicada por ocurrir (traicién, discordia, discusién, malos
entendidos, etc...) Se le debe preguntar al fundamento 2Qué
Quiere? EQué Avisa? éQué esta mal hecho? éQué obra hay que
hacer?
4. Sial tirar los chamalones, estos caen montados uno Boca Abajo y
el otro Boca Arriba, esto indica “letra Tapada” y tiene como
significado: “ EL IRE ESTA CUBIERTO O TAPADO” y esta posicién
tapa la visién de la consulta, por lo que se debe hacer una
investigacién con detenimiento: se es el ambiente que los rodea,
en el Ambito laboral, etc...,
Munanzo Siete Rayo “Santo Cristo del Buen Viaje” // —_ Recopilado:
Tata Nkisi Nganga Siete Rayo5. Si al tirar los chamalones, uno queda de canto (parado sobre su
borde) indica que una entidad espiritual se encuentra “PARADA”
debido a una grave falta de respeto para el fundamento o
prenda. Aqui se debe investigar uno mismo y buscar la solucién
con el Nfumbe. Anuncia también problemas grave de salud, y el
fallecimiento de alguien. Si caen dos, dice que la noticia esta en
su casa.
6. Si un chamalén se parte, parar la consulta, despachar al
consultante, debe averiguar que paso con su muerto, ya que hay
Kimbisa (trabajo con palos en el monte) grande y el muerto esta
volteado por falta de atencién y permitié su caida espiritual.
7. Las letras del chamalongo montadas son neutras y no responden
a la pregunta realizada
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Tata Nkisi Nganga Siete RayoCONCEPTOS DE LAS CAIDAS DEL CHAMALOGOS
ALAFIA
+ Cuatro Chamalones Boca Arriba o hablando la cara blanca.
Refrdn: Todos Necesitamos el bien, pero no todos sabemos apreciarlo.
Alafia Hablando: Mpungo Mama Tengue o Tiembla Tierra (Obatala),
Mpungo Lomboan Fula (Orummila), Ntala Ati Nsamba (los Jimaguas),
Cobanyende (San Lazaro).
Es la letra més grande que puede dar el chamalén. Todo esta bien hecho. Hay besar
la estera y decir: Alafia, Alafia Ngundi, Alafia licencia, Alafia Ndungui,
Alafia Makutare Tata Bomi. (Alafia, Alafia Hijo, Alafia Permiso, Alafia Coco,
Alafia bendigame padre mio).
Significacién: Signo de luz, Paz, Bienestar, Abundancia, Bendicién, Prosperidad,
Tranquilidad, Positivo, Dice SI a la pregunta efectuada, pero hay que confirmar por
ser un SI condicionado, En este caso hay que repetir la pregunta y la tirada para
pedir Ia confirmacién de Alafia. Si el Nfumbe o el Mpungo esta contento responde
“Elleife”, que es un SI de Nchilako (de Corazén). Si contesta con “Itagua” sefiala
una dificultad a ser localizada y resuelta. Si sale “Okana-sodi”, expresa “algo mal
hecho o mal interpretado” dice NO a la pregunta realizada. Si sale “Oyekun”, se
confirma la presencia de un Nfumbe pidiendo algo para solucionar. Si se repite
“Alafia”, es Alafia Yole 0 Meji, confirma el SI con firmeza y anuncia mucha
felicidad, abundancia de bienes por lo que hay que dar las gracias diciendo.
Ntdndala Tiembla Tierra. (gracias Obatala)
Ntdndala Ntata Nfumbe. (gracias padre muerto)
Ntandala Bomi Nfumbe. (gracias mi muerto)
ITAGUA
Munanzo Siete Rayo “Santo Cristo del Buen Viaje” // —_ Recopilado:
Tata Nkisi Nganga Siete Rayo+ Tres chamalones boca arriba o hablando y uno boca abajo (cara negra)
Refrn: Todo en la vida tiene su oposicién. Todas las cosas tiene su
sombra. No hay segundo ni primero. Lo que se te opone tiene que
ganarlo para que aumente tu poder; si lo destruyes no te estorba, pero
rebaja tu prestigio.
Itagua hablando: Mpungo Nkita o Siete Rayo (shango), Mpungo Mama
Nganga o Mamachola (Oschiin), Mpungo Ngangumune (Inle), Mpungo
Yaya Kalunga o Madre de Agua (Yemaya).
Significacién: Signo de prevalecia de luz, pero con un punto oscuro, el cual hay
que averiguar y que indica que falta algo o que la pregunta no fue efectuada con la
Suficiente claridad. Habla de contrariedad hay que tener cuidado con una dificultad.
Enemigo oculto u oposicién. “falta algo por hacer”, Dice “Si, es posible”, lo
que se pregunta, pero depende de que se haga una obra que mande el Nfumbe
(Muerto). Itagua Meji: en dos tiros sucesivos sale Itagua, es un “SI” rotundo, (lo
que se sabe no se pregunta) seguridad. Con Alafia expresa un “SI” rotundo
a la pregunta realizada. Con Elleife en segunda posicién, es una reafirmacién
maxima del "SI" y todo lo que expresa el signo en general. Si sale Okana-Sodi es
un “NO” rotundo, concreto a lo que se pregunta. Con Oyekun, es un “NO”
definitivo. Se colocan en agua los chamalones y después el agua se tira a la calle. Se
investigan los caminos de IKU (muerte), ANO (enfermedad), EJE (sangre), OFO
(perdida grande), IRA (tragedia), ONA (cuero, golpes), EYO (discusiones), INA
(envidias)
ELLEIFE
Munanzo Siete Rayo “Santo Cristo del Buen Viaje” // —_ Recopilado:
Tata Nkisi Nganga Siete Rayo+ Dos chamalones boca arriba o hablando y dos boca abajo o mudos
Reafrén: El mucho bien o la mucha grandeza tiene muchos enemigos.
No le pida al Nfumbe més de lo que usted necesita.
Elleife hablando: Lucero (Eleggud), Mpungo Dibudi o Zarabanda
(Ogtin), Mpungo Watariambo 0 Combre Monte (Ochosis), Mpungo
Oriyaya (Oztin), Mpungo Ntala Ati Nsambia (Los Ibeyis).
Significacién: Signo mixto, de luz y oscuridad combinado entre si mismo. Es el
signo maestro del equilibrio entre el fundamento (prenda) y el Tata. Responde un
“SI, Firme y Rotundo” no presente dudas a la pregunta efectuada al fundamento
(prenda). Adelante y atrés: unos ojos van adelante y otros atrés, cuidando,
avisando, previniendo. Vida y muerte andan de la mano, al igual que la alegria y la
tristeza, la abundancia y la carestia. En esta letra hay fijarse muy bien que Mpungo
habla. Se la gracias a Nsambia (Nténdala Nsambia), y se le coloca ofrenda al muerto
(addimti al Nfumbe)..
OKANA-SODI
Munanzo Siete Rayo “Santo Cristo del Buen Viaje” // —_ Recopilado:
Tata Nkisi Nganga Siete Rayo+ Un chamalén boca arriba 0 hablando y tres chamalones boca abajos 0
mudos.
Refrdn: Todo lo grande se formé con la ayuda de lo chiquito. Un
granito de arena le molesta para caminar bien al mas grande. Todo el
mundo importa, no desprecie a nadie, que usted no sabe quien lo va a
enterrar. Solo no se vive, nadie llega a grande sin la ayuda de los
chiquitos.
Okana-sodi: Mpungo Fumandanda Kimpeso (Obba), Mpungo Mama
Wanga, Yaya Kengue, Centella Ndoki (Oya), Mpungo Ntonga Manba
Menga (Nané- Buruki), Mpungo Yaya Nchila (Yegua), Nampios (los
Espiritus).
Significacién: Signo de prevalecia de oscuridad. Dice “NO” a la pregunta
efectuada, anuncia algo malo que puede pasar, es un aviso del fundamento
(prenda) hacia persona de que las cosas no marchan bien. Debe interrogarse de
nuevo al ordculo, para averiquar si el Okana-sodi significa solamente NO o si quiere
anunciar la presencia de un Nfumbe (muerto) o dificultad grave.
“Hay que echar cuatro poco de agua en el suelo, prenderle una vela al
muerto del consultante y tocar el suelo tres veces”
Munanzo Siete Rayo “Santo Cristo del Buen Viaje” // —_ Recopilado:
Tata Nkisi Nganga Siete RayoOYEKUN
+ Los cuatros chamalones estan baca abajo. No hablan. Estan Mudos
Refran: A nadie le gusta la muerte.
“Hay que encender una vela al muerto y colocarle una jicara con agua y decir
CHAMALON DILANGA FUN GAN (concha de coco habla claro), hay que investigar si
habla un Mpungo (santo), Ikti (la muerte), un pariente difunto, amigo o enemigo
que anuncia la muerte. Hay que hacerle ebbo de urgencia al consultante.
Oyenkiin hablando: Mpungo Mama Wanga, Yaya Kengue, Centella Ndoki
(Oya), Mpungo Ntonga Méma Minga (Nané-Buruki), Los Nampios (los
Espiritus), Mpungo Nkitén kitén o Cabo E’Guerra (Aggayu-Sola), Iki
(la Muerte).
Significacién: En este signo la oscuridad es total, pero es el mas brilla, porque de
é| nacen las caidas anteriores es llamado Iki (La muerte). Responde “NO”, Anuncia
muerte, mala situacién, malos amigos, traicién. El muerto le anuncia algo al que
consulta (averiguar que es, ya que es personal). Si sale Oyekiin Meji, Siete Rayos
(shango) habla de una persona que esta en muy mala situacién, hay que limpiarla
enseguida con un gallo negro delante de Lucero (eleggua) y a siete rayos (shango),
darle un gallo rojo al de Ukano Membré )La Palma Real). Si es una caida primaria
buscado LICENCIA para hablar con el fundamento (prenda), debe hacerse un acto
de conciencia y revisar, para conseguiran que se fall6.
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Tata Nkisi Nganga Siete RayoLUCERO MUNDO
ALAFIA (Sa Ntembo): Todo esta bien porque usted piensa bien las cosas y se esfuerza
siempre por lo que quiere tener, es0 es porque tiene los caminos abiertos, usted debe
resolver parte por parte, no pierda dinero en juegos porque se quedara perdido y no
adelantara nada, no permita peleas en su casa, ni que cocine con lefia, no le preocupen
las malas lenguas porque todo estara bien.
ITAGUA (Sa Ntoto): Lo que usted hace no esta bien hecho por apresurado y por eso
todo sus planes se le pueden venir abajo, la persona consultada veces anda desanimado,
cuando empiece algo debe terminarlo jamés dejarlo a medias debe tener un lucero en su
casa y sino lo agarra la lumbre y se quemara no debe trabajar de gratis ni hacer favores
pues sus manos se le inutilizaran.
ELLIFE (Sa Mansa): Todo lo que hace esta bien, pero tenga cuidado puede verse
enredado en asuntos de justicia, tiene enemigos ocultos. Le dice que tiene que ponerio en
‘su munanso 0 le cerrara todas las puertas, y que debe acordarse de un suefio que ha
tenido, ande con cuidado, al saltar de un lugar a otro puede dislocarse un pie, tiene un
familiar muerto que los llama, debe usar ropa blanca, no puede vestir ropa de rayas, no
preste Nsimbo, tiene que operarse o su vida peligra. Es necesario que haga limpieza
(Ebb6) de plumas (pollitos, pollo, gallo etc.), usted no puede comer dulces de coco ni
majarete. Deberé ponerle un fiame a lucero y una manilla de plétanos verdes
con miel de abejas.
OKANA (Sa Tia): Aléjese de lo malo, cuide de los falsos amigos quienes fo tratan con
dos caras, Ud. tiene Ashé para salir delante de los problemas, tenga cuidado con la puerta
de su munanso no sea que aparezca una trampa y pueda perjudicario y le haga falta un
pollo para quitarla. No debe estar llamado a Iki porque viene y no querré irse con las
manos vacias.
OYEKUN (Sa Mbasi): Han averiguado sobre sus santos para endulzarlo y echarle
brujeria para matarlo pero no contaron con sus egun (muertos) protectores, pero Ikti le
esta rondando, sus caminos van cerrar y le va ir muy mal pues no tendra soluciones a sus
problemas, usted debe hacer Ebbé urgente con un pollo al pie del muerto para protegerlo
de una desgracia y limpiarlo para abrir sus caminos.
Linea Recta. Principio y Fin. Dos Puntos Horizontales. La lucha por la Vida.
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Tata Nkisi Nganga Siete RayoZARABANDA / MPUNGO DIBUDI
ALAFIA (Sa Ntembo): Usted lograra todas sus metas porque ni la envidia, ni la
brujeria lo van a detener pues se ha esforzado mucho por lo que quiere tener y los
muertos lo protegen pidale siempre y vera que no esta solo.
ITAGUA (Sa Ntoto): Falta algo para que pueda triunfar ya que tanto se esfuerza,
Ud. Esta en guerra con sus amigos, los mismo se atraviesan en su camino, ellos lo
acusan de engreido, lograran vencerio si hace las cosas como es debido. (Ebbo)
Dale un Nsusu (Gallo) a Zarabanda y Ruéguese la cabeza con coco para triunfar.
ELLIFE (Sa Mansa): Lo enredardn en un chisme no lo averigiie. Al cruzar las
esquinas pongas atencién, pues le siguen los pasos. Una nketo (mujer) quiere
robarle la dicha. No salga de la ciudad sin hacer Ebbo, (Un gallo a Zarabanda y
tres pescadito a lucero.) Recuérdese de un suefio que le preocupa, es un aviso para
que sepa que los guerreros tienen que estar detras de la puerta de su casa si lo
tiene debe darle de comer. Lo que usted tiene no lo regale ni lo preste, (Ebbo)
addimu a Zarabanda por 7 lumbo (dias) y luego a la Nfinda,
OKANA (Sa Tia): Si usted tuviera fe, todo le saliera bien y no diera tantos troplezos
a veces esta por resolver y se desespera mucho y por eso no resuelve nada, sus
amigos le acusan de engreido, trancas en sus caminos, hay personas que lo quieren
ver mal y su orgullo atrapa el mal enviado. Ebbo (Ruéguese la cabeza con pollo al
pie de zarabanda y se lleva a la Nfinda)
OYEKUN (Sa Mbasi): Su acompafiante es Ikti mire que a estado en muchos
peligros debe cuidarse de no discutir ni pelear en su casa pues puede hacerle dafio a
un familiar suyo, esta persona debe rayarse para que nada mal le pase. Ebbo.(Un
chivo a lucero y un gallo a Zarabanda.)
Angulo Recto, Firmeza, Tres Puntos de la Realizacién Perfecta,
Triangulo con Firmeza.
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Tata Nkisi Nganga Siete RayoMADRE DE AGUA / MADRE KALUNGA
ALAFIA (Sa Ntembo): Usted no tiene estabilidad el dinero se le vuelve sal y agua
y en su casa las cosas no marchan bien, debe tener cuidado con el mar, también
debe ser mejor padre o hijo, haga negocios con el mar para que evoluciones, no
debe ser tan sincero y no debe hablar demds no diga lo que va hacer a nadie
ninguna persona debe saber sus planes porque el viento se los lleva ya que la
envidia no le permite avanzar.
ITAGUA (Sa Ntoto): Usted es de buen corazén y lo que hacer por lo demas esta
bien a veces, de resolver sus problemas para ayudar a otros es por eso que la
inestabilidad le persigue ya que si usted no esta bien no puede ayudar a los demas
pidale siempre a madre de agua que le ayude a salir del mar para seguir el rumbo.
(ebbo)
ELLIFE (Sa Mansa): Usted nacié con ashe siempre que esta en dificultades sale
de ellas con facilidad porque su madre lo saca de ellos debe darle gracias a ella que
los tropiezos que se le presentan son pequefios delante de los triunfos de su vida,
debe esta tranquilos porque sus egun protectores siempre estén con usted, y usted
nacié para la religi6n.
OKANA (Sa Tia): Tenga cuidado con perder lo querido debe cuidarse de las malas
lenguas 0 que le acusen de enfermo sexuales porque se las va a ver involucrado en
mucho aprieto por usted mismo, a usted lo maldicen y la maldicién lo a agarrado y por
eso su vida esta en peligro, ebbo urgente.
OYEKUN (Sa Mbasi): Usted debe rayarse urgente por muerte, esta letra representa
mucha tristeza, un gran asunto con la justicia le persigue, rompimiento para resolver debe
tener cuidado con el mar y de andar con personas problematicas 0 de usar cosas ilicitas.
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Tata Nkisi Nganga Siete RayoSIETE (7) RAYO / MPUNGO NSASI
ALAFIA (Sa Ntembo): Se le va a presentar un negocio y le ira bien pues el le
pone las cosas buenas en su vida y le protege para que nadie lo perjudique, Usted
5 una persona muy positiva pero debe cuidarse de un nuevo amor que se le va a
presentar y lo hard enloquecer que cuide lo querido no sea que después se
arrepienta.
ITAGUA (Sa Ntoto): Alguien en entraré en su casa con la intensién de untarle
una brujeria para que se presenten pleitos y corra sangre, no tome bebidas ni café
para evitar una brujeria preparada para su estomago, la brujeria le persigue para
dafios debe poner un hacha y machete de madera detrés de la puerta de su casa
para protegerlo.
ELLIFE (Sa Mansa): No tema que ello protege de alguien que quiere hacerle
dajio prenda un vela y el ir por sus enemigos pero usted debe recibir un collar de
proteccién para desenvolverse y todo estara bien.
OKANA (Sa Tia):
amistadlo va a traicionar y lo va a involucrar en un asunto de justicia, que las cosas le sale
‘mal porque lo tiene pisado para verlo suftir por eso el dinero se le vuelve sal y agua,
Usted a veces no tiene ni para comer debe hacer Ebbo para evitar tragedia y traicién y
para sus caminos preguntar a Lucero que hacer.
Un accidente esta por sucederle y sus brazos estén expuestos, una
OYEKUN (Sa Mbasi): Su muerto dice que Ikti esta cerca no debe discutir ni pelear para
que no lo maten, debe cuidarse de armas blancas y de fuego, limpieza con un gallo y
carne para protegerlo
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Tata Nkisi Nganga Siete RayoCENTELLA NDOKI / YAYA KENGUE
ALAFIA (Sa Ntembo): Todo estara bien mientras tenga fe en los muertos y en
los santos fundamentados, debe atender la religién ya que nacié para ella no tenga
santos de bultos ni estampas en su casa pues pensara una cosa y le saldré otra,
debe tener un fundamento en su casa.
ITAGUA (Sa Ntoto): Usted vino a este mundo a cumplir una misién pues el
muerto pide su cabeza debe trabajar y atender al muerto, pues el muerto le va
ayudar. Debe darse cuenta que cuando le hace aviso 0 le hace revelaciones, el que
se la hace se la paga esto es porque el muerto sale en su defensa, Usted debe
rayatse y trabajar la religién.
ELLIFE (Sa Mansa): Usted es muertero/a debe respetar las demas religiones no
debe hablar mal de ellas, usted debe tener un lucero en su casa para que no le
tranquen sus caminos, no debe pegarle en la cabeza a ninglin muchacho no correr
dentro de la casa, tampoco debe silbar, al lucero no le gusta que enciendan altar de
espiritus de muerto santos sin antes darle de comer, no use ruda a no ser por el
estomago.
OKANA (Sa Tia): Una tragedia se le esta acercando debe tener cuidado con discusiones
y peleas porque lo pueden matar o que usted mate @ alguien, debe tener cuidado porque
una sombra muy negra le persigue y una trampa que le han preparado, rapamiento
urgente al pie del muerto para proteger su vida.
OYEKUN (Sa Mbasi): La muerte esta con usted no debe vestir ropa negra ni visitar al
cementerio ni hospital, esta letra marca ruinas debe rayarse urgente y recibir su
fundamento.
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Tata Nkisi Nganga Siete RayoCHOLANDENGUE / MAMA CHOLA
ALAFIA (Sa Ntembo): Dice que usted es su hijo/a y nacié Rey que la riqueza le
espera pues es una persona de mucha suerte en el amor, todo estard bien no debe
ahogarse en un vaso de agua porque las cosas en general van estar bien cuando
valla al rio debe respetarlo y llevarle flores
ITAGUA (Sa Ntoto): La relacién que tiene o va a tener no es estable y se puede
llevar una gran deseccién, pues un gran atraso le rodea y no va poder evolucionar
no le dé cosas a nadie gratis pues otros subirdn y usted bajara, si es mujer estard
embarazada y debe rogarse el vientre para protegerlo de un aborto ya que su madre
en mayombe es cholandengue y puede castigarlo/a, no puede discutir ni pelear,
debe hacer ebbé al pie de chlandengue para que le ayude, no debe visitar
hospitales.
ELLIFE (Sa Mansa): En la relacién amorosa todo va estar bien, y usted
evolucionara en los negocios y en el azar le ira bien por un golpe de suerte que la
vida le va a dar, hoy duerme de una manera y amanece de otra, usted no debe
prestar dinero porque lo pierde y crea enemigos.
OKANA (Sa Tia): Un atraso lo a atrapado y usted va a suftir mucho, muchas lagrimas
correrén por sus ojos pues las personas que le rodean lo van a decepcionar, obstaculos,
ios turbios, trancas, los negocios se le iran abajo, si es mujer debe tener cuidado con una
caida y un aborto, Ebbo para proteger al nifio y limpieza para ayudarle, debe tener
cuidado con los ovarios y el vientre pues hay algo que debe curar
OYEKUN (Sa Mbasi): Usted a hecho cosas muy malas y otros sufren por su culpa y por
infidelidad, como usted obre le obraran los santos y muertos de otros estén molesto con
usted, debe cuidarse de los malos vicios hay una brujeria para verlo a usted arruinado y
destruido, la infidelidad le persigue a usted y por eso puede que le maten debe rayarse
urgente y hacer rompimiento por tener la muerte pegada a usted
Munanzo Siete Rayo “Santo Cristo del Buen Viaje” // _ Recopilado:
Tata Nkisi Nganga Siete RayoCOBAYENDE / TATA FUNDE
ALAFIA (Sa Ntembo): Usted tiene una familia de muerto que lo cuida, cuando
haya perros a su lado es porque ven al muerto que esta con usted, los muertos se le
aparecen come un mendigo o enfermo eso es pata probarlo pata ver sus
sentimientos, cada vez que usted le ayude ellos le ayudaran, usted debe recibir al
muerto para atenderlo y cuidarle.
ITAGUA (Sa Ntoto): Su cuerpo tiene algo que no esta funcionando bien, puede
venir una verruga en camino que puede ser cancerosa, no debe ir a velorio ni a
cementerio, no debe llevar recados para no aparecer en problemas.
ELLIFE (Sa Mansa): Lo que usted hace esta bien y nacié pata la religién tiene
que tener un animal en su casa para que las inquietudes y problemas se marchen,
hay personas que quieren ver mal a su familia los quieren poner en guerra es una
persona que frecuenta mucho su casa y sabe mucho de ustedes, Ebbo para evitar
guerras y alejar malas influencias de su casa.
OKANA (Sa Tia): Su poco fe lo atrasa el consultado cree y no cree por tener
mufiecos o estampas de santos en su casa, no debe poner mala casa ni contestar a
sus mayores, debe cuidarse el estomago y las piernas porque alg malo le va a pasar
y pude inutilizarse, debe darle de comer al hoyo.
OYEKUN (Sa Mbasi): Sus problemas son parte de la mala suerte, muchas personas
se meten en su vida y por eso le ira mal, usted permite que otros opinen porque
cree que el amigo que tiene es su amigo pero en realidad es su enemigo, la
tempestad viene junto con la muerte, oreja no pasa cabeza y si la pasa es porque a
muerto, Ebbo para ayudarle y apartarle a egun.
Munanzo Siete Rayo “Santo Cristo del Buen Viaje” // _ Recopilado:
Tata Nkisi Nganga Siete RayoTRONCO DE CEIBA / CABO E GUERRA
ALAFIA (Sa Ntembo): El muerto esta pendiente de usted, no debe esforzarse
mucho por lo que no vale la pena dese cuenta que usted vale mucho aproveche su
tiempo, pues vale oro, cuide de no recibir mucho sol porque le hace dafio.
ITAGUA (Sa Ntoto): Usted a dado muchos tropiezos por no i en linea recta, oiga
los consejos de los mayores que su cardcter no lo lleva a nada, defe de ser porfiado
y terco, cambie su forma de ser pues puede perder lo querido.
ELLIFE (Sa Mansa): Usted debe cambiar su temperamento, es muy rencoroso el
rencor no le ayuda a resolver no le pida al muerto que pique cabeza pues puede
picar la suya, él le proteja pero no abuse de su proteccién confiando que si hace
algo malo el le va a cuidar, no discuta ni pelee porque se puede ver enredado en
una tragedia o en lios de justicia.
OKANA (Sa Tia): Usted ha hecho que otros se sientas menos y ha hecho cosas
malas sin razén y los muertos de otras personas piden justicia para usted por su
forma de obrar tenga cuidado pues la lumbre persigue su hogar.
OYEKUN (Sa Mbasi): Usted esta maldito/a por sus enemigos pues estos se han
unido para entregarlo en manos de Iki y este no se va con las manos vacias, debe
cuidarse de la lumbre no sea que muera quemado porque le han destruido su
proteccién
Munanzo Siete Rayo “Santo Cristo del Buen Viaje” // —_ Recopilado:
Tata Nkisi Nganga Siete RayoCUMBRE MONTE / WATARIAMBA
ALAFIA (Sa Ntembo): Como usted sufre sufrirén sus enemigos debe estar
tranquilo porque cubre monte esta con usted debe prenderle una vela a sus
guerreros y ellos harén justicia,
ITAGUA (Sa Ntoto): La justicia quiere agarratle, no debe visitar a mujer que este
de parto no le conviene el consultado cree y no cree porque tiene mufiecos o
estampas de santos no ponga mala cara no conteste mal a sus mayores no coma
frijoles colorados, usted debe rayarse.
ELLIFE (Sa Mansa): El le va ayudar en sus problemas de justicia no firme
papeles porque es para perjudicarle debe rogarse la cabeza tres (3) veces al afio
para que en ese lapso de tiempo todo camine bien. usted debe rayarse.
OKANA (Sa Tia): Usted es hijo de la muerte y no de espiritu, cuanto dinero agarra
no le alcanzaré para gastarlo en médico y medicinas no se meta al espiritismo, no
sea cabeza dura, oiga y llévese de consejos, usted debe alejarse de lo inesperado y
que se usted obre a usted le obrarén tus planes jamés deben quedar en le alre, no
cuentes tus cosas antes de hacerlas la envidia acorta tus oportunidades. (Ebbo
Ruéguese con un pollo al pie de lucero para que mejores sus paso)
OYEKUN (Sa Mbasi): La muerte esta cerca de usted y su muerto esta parado y
pide ayuda para poder indicarle el camino porque usted esta muy confuso, esta
angustiado va a tener problema con un amigo y con su familia, Hacer Ebbo para
ayuidarle. ( hacer misa a sus difuntos)
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Tata Nkisi Nganga Siete RayoTIEMBLA TIERRA / MPUNGO MAMA TENGUE
ALAFIA (Sa Ntembo): Usted es inteligente y de buen corazén, y Tiembla Tierra le
va ayudar pero debe permitir peleas, en casa usted es una persona timida/o y le
gusta evitar problemas.
ITAGUA (Sa Ntoto): Su estabilidad no esta muy bien, hoy tiene y mafiana no, puede
ser usted 0 que en su familia haya algo que curar, no debe decir mentiras ni desesperarse
por que no resuelve nada, usted debe hacer Ebbo y poner un pedazo de pan y mazorca y
untarle manteca de corojo y ponerlo detrés de la puesta de su casa para que las
enfermedades se alejen de su casa.
ELLIFE (Sa Mansa): La que esta enferma/o estaré bien la tranquilidad y la
prosperidad va a entrar a su casa, usted necesita de la bendicién de alguien mayor y que
iga consejos de ellos que son los sabios, que cuando un mendigo o enfermo pida su
ayuda désela porque sera recompensado/a, su vida debe ser muy seria para que todo
tenga un buen rumbo,
OKANA (Sa Tia): No esta de acuerdo que su hijo/a este con gente mala ni prostitutas,
ni drogadictos, ni homosexuales en su familia usted caeran en cama y se verén muy mal
si alguien se siente mal debe ir al médico para evitar tragedia tenga culdado con la justicia
porque si cae en la cércel no saldré jamas, debe darie su cabeza a Tiembla Tierra para
que cambie su vida pues usted es su hijo/a, y el no le quiere ver sufrir porque lo malo
corta sus oportunidades,
OYEKUN (Sa Mbasi): Usted debe cuidarse mucho la cabeza del sol y del agua de lluvia,
debe cuidarse de golpes por derrame cerebral, trombosis 0 cancer, la muerte ha venido a
buscarle y no se va con las manos vacias, Ebbo 0 Rayamiento Urgente debe visitar 8
iglesias y vestir de blanco todos los jueves y pedir a Nsambi por su salud y vida, no debe
usar ropa negra.
Munanzo Siete Rayo “Santo Cristo del Buen Viaje” // _ Recopilado:
Tata Nkisi Nganga Siete RayoMunanzo Siete Rayo “Santo Cristo del Buen Viaje” // —_ Recopilado:
Tata Nkisi Nganga Siete Rayo