Movimiento Independiente
Independiente de
Mujeres de Chiapas – MIM
Contenido
Historia del MIM .............2
q Antecedentes
q Constitución del MIM
q Qué es el MIM
q Qué queremos en el MIM
Nuestras Asambleas .....5
q Asamblea Noviembre
2003
q Asamblea Febrero 2004
q Asamblea Junio 2004
q Asamblea Febrero 2005
q Asamblea Noviembre
2005
q Asamblea Enero 2006
Nuestros Foros ..............9
q San Cristóbal de Las
Casas, Chiapas, 9 Y 10 de
Marzo del 2006
q Chicomuselo, Chiapas
mayo del 2006
q Cooquilteel, Chilón, julio
del 2006
q San Isidro, Zinacantán, 3 y
4 de octubre del 2006
Nuestras Luchas............15
q 25 de noviembre Día
nacional e internacional de
la No Violencia contra las
Mujeres
q Nos solidarizamos con la
lucha del pueblo de
Oaxaca
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Primer Boletín
San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, Noviembre 2006
Presentación
E
l Movimiento Independiente de Mujeres de Chiapas
presenta su primer boletín, publicación donde
queremos ir expresando nuestras voces, escribiendo
nuestras letras, nuestras historias. nuestros pensamientos,
nuestras luchas, nuestros procesos.
Cada día más mujeres tomamos conciencia de que solo
organizándonos en nuestros grupos, colectivos,
organizaciones, solo sumando esfuerzos podremos
construir el mundo con justicia, paz y dignidad, un mundo
en donde no existan ideas ni estructuras patriarcales, en
donde seamos respetadas como mujeres, donde podamos
rescatar nuestra cosmovisión antigua que se caracterizaba
por el principio de la dualidad, el equilibro, la
complementariedad, donde tod@s valemos lo mismo.
Solamente si juntamos nuestros caminos, nuestros
saberes, nuestras experiencias y nuestra sororidad vamos
a vencer la adversidad que día a día tenemos que afrontar.
Este camino está lleno de dificultades pero también lleno
de esperanzas, de triunfos, de satisfacciones, de alegrías,
vamos entonces Mujeres de Chiapas, México y el Mundo,
ya hemos empezado a caminar.
“La mujer transgresora se ha arrancado la
mordaza y denuncia, se atreve, avanza, es
una mujer que trata de ser ella misma.
Liliana Mizrahi)
 Movimiento Independiente de
Mujeres de Chiapas – MIM

Primer Boletín
Noviembre 2006

Historia del Movimiento Independiente de Mujeres de Chiapas

Antecedentes

A principios de los años 90 muchas mujeres participamos varios talleres de análisis del artículo 4º constitucional donde
dice que los pueblos indígenas tienen derecho a la libre determinación; a la autonomía de las comunidades, a decidir sus
formas de convivencia y de organización social, económica, política y cultural, etc. pero que fue modificado. En 1994 y
atendiendo a la convocatoria zapatista las mujeres nos organizamos en la Convención Estatal de Mujeres Chiapanecas. En
esta Convención expresamos nuestro apoyo a los zapatistas, conocimos sus leyes revolucionarias de las mujeres y les
informamos sobre los problemas que padecemos. En 1997 y 98, algunas mujeres del FEMINARIO de San Cristóbal,
impulsaron el movimiento de las mujeres para protestar contra las agresiones de Estados Unidos en Kosovo, país de
Europa, en Irán y en Afganistán. El 25 de noviembre de 1999, organizamos el Foro Reclamo de Mujeres Contra la
Impunidad y la Guerra, para conmemorar el día internacional en contra de la violencia hacia las mujeres. En este Foro
participaron mujeres de más de 30 municipios del Estado, al finalizar el Foro marchamos cerca de 3,000 personas en su
mayoría mujeres, se protestó contra la guerra de baja intensidad, en contra de la militarización y paramilitarización y en
contra de la impunidad y de la política de doble cara del gobierno que aceptó la negociación con el EZLN y no cumplió con
los acuerdos de San Andrés. A partir de entonces el movimiento de mujeres se ha expresado los 8 de marzo y los 25 de
noviembre de cada año.

Constitución del MIM

La primera Asamblea de MIM fue el 25 de noviembre del 2001, y el 24 de noviembre del 2002 se declaró la constitución
formal del Movimiento Independiente de Mujeres MIM.

¿Qué es el MIM?
El Movimiento Independiente de Mujeres es un espacio de reflexión y lucha a favor de la igualdad de género, de clase, de
etnia.

Nuestros objetivos son:

• Defender los derechos de las mujeres
• Luchar por la igualdad
• Luchar contra todas las formas de violencia
• Construir una cultura sin desigualdades basado en el respeto
• Luchar contra el plan puebla Panamá y todos los programas neoliberales del gobierno
• Luchar por una mejor vida para todas.

¿Qué queremos?
Queremos que:
q Respeto como seres humanas que somos
q Igualdad entre hombres y mujeres
q El reconocimiento del valor de nuestro trabajo dentro y fuera de la casa
q Poder trabajar y ganar salarios justos e iguales para hombres y mujeres
q Decidir sobre cuándo, con quien casarnos y cuántos hijos tener
q Disponer de nuestro dinero
q Ser copropietarias junto con los hombres de todos los bienes que tenga la familia, como la tierra, la casa, los
animales, los instrumentos de trabajo, etc.
q Que no se nos maltrate, ni se nos violente ni física, ni material, ni sexual, ni afectivamente
q Decidir en igualdad, mujeres y hombres
q Tener una relación de respeto y establecer acuerdos conjuntamente y los cumplirlos

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 Movimiento Independiente de
Mujeres de Chiapas – MIM

Primer Boletín
Noviembre 2006

Igualdad de clase significa que queremos construir una sociedad en donde no haya ricos, ni pobres, donde unos se
enriquecen a costa del trabajo de otros, en donde todas y todos tengamos derecho a los servicios de salud, de
educación, a tener lo necesario para comer y vivir dignamente y donde el Estado respete nuestros derechos humanos y
ejerza la justicia con equidad. Queremos que el Estado respete los derechos de los pueblos indígenas a
autodeterminarse y a establecer un gobierno a favor de los pueblos, de nuestra soberanía y no a favor de las empresas
trasnacionales y que no nos someta a la servidumbre de los Estados Unidos o de otros países poderosos. Estamos en
contra del neoliberalismo que nos empobrece cada día más. Estamos contra La Organización Mundial del Comercio
OMC porque impone injustas relaciones a los países pobres a través del comercio. Estamos contra el Acuerdo de Libre
Comercio para las Américas ALCA porque el libre comercio que protege sólo favorece a las grandes empresas
trasnacionales Estamos en contra todas las guerras, las guerras locales, nacionales e internacionales a través de las
cuales los poderosos imponen y reproducen su dominio.

Igualdad de etnias, razas y culturas quiere decir que estamos en contra de la discriminación hacia los indígenas, hacia a
los negros, en contra de todas las desigualdades culturales que se imponen a los pobres y a los marginados.
Luchamos por que se reconozcan el derecho de los pueblos indios a tener, conservar y desarrollar sus culturas, a que
sus lenguas sean reconocidas como oficiales y tengan la posibilidad de desarrollar su propia literatura y que construyan
sus propios sistemas educativos. Estamos a favor de que los mestizos conozcamos, valoremos y respetemos las
diferentes culturas que existen en el país y las integremos al patrimonio nacional y por lo tanto no aceptamos que se
siga imponiendo la cultura nacional mestiza a los pueblos indios bajo el pretexto de impulsar el desarrollo.

El Movimiento independiente de Mujeres es un espacio en donde las mujeres organizadas y no organizadas podemos decir
nuestra palabra con toda libertad en favor de la paz con justicia y dignidad, en donde podemos sumar y coordinar nuestras
fuerzas para incidir en los cambios que queremos lograr, sumándonos a otros movimientos nacionales e internacionales; es
un espacio propio de las mujeres en donde no pueden decidir ni el gobierno, ni los partidos, ni otras organizaciones, en
donde los acuerdos los tomamos las mujeres en nuestras asambleas generales.

El Movimiento Independiente de Mujeres para trabajar funciona como una red a través de la cual se distribuye información, se
toman acuerdos, se organizan movilizaciones, se firman comunicados, denuncias y protestas. También expresamos nuestro
apoyo político y solidaridad a las organizaciones y compañeras que tengan problemas graves tanto de Chiapas como de
cualquier otra parte. Somos adherentes de la Otra Campaña.

Comisión Coordinadora 2005-2006

q Rosalía Vásquez López, María Elena

Rodríguez de Francisco Saravia;
q Herminia López y Lourdes Ramírez, de
Santa Anita, V. Carranza
q Gregoria Rivera de Comitán
q Verónica Gómez López de Yochib,
Oxchuc
q Fidelina Pérez Velásquez de
Chicomuselo, Ernestina Hernández
Sánchez, de Yajalón

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Asamblea del 20 al 23 de
Noviembre 2003
En nuestra Asamblea de Noviembre 2003 analizamos
en grupos y plenarias que es el Neoliberalismo; sobre:
como participamos políticamente las mujeres, como
decidimos las mujeres en la familia, organización y
comunidad, sobre como nos ha afectado a las mujeres
el PROCEDE, sobre como nos han afectados los
programas de gobierno, sobre si tenemos servicios en
nuestras comunidades, como nos ha afectado la
migración, como nos informamos en la comunidad
sobre lo que pasa en el exterior, sobre la
biodiversidad, se trabajó el tema de la propiedad de la
tierra.
En esa asamblea se nos invitó a formar parte de la
Convergencia de Movimientos de Los Pueblos de Las
Américas (COMPA), que también lucha contra el
neoliberalismo y se tomó el acuerdo de participar.
Se acordó participar en:
q El Encuentro Continental de Mujeres de la
COMPA, Nicaragua en Febrero 2004
q Participación en la Mesa Mujeres y
Militarización, 25 de noviembre 2003 en
CIDECI, el objetivo de esta mesa fue
recuperar la palabra de las mujeres, las
propuestas salidas de esa mesa se llevaria a
los Caracoles.
Se presentó el Centro Coordinador de Derechos
Humanos de las Mujeres Digna Ochoa
Se presentaron sus objetivos Políticos, Jurídicos,
Operativos. Se entrega un cuestionario para ser
llenado en las comunidades donde se pregunta
básicamente cual es la relación que las mujeres
tenemos con la tierra. Las preguntas del cuestionario
fueron: nombre, edad, estado civil, municipio, ¿quién
es el dueño?, ¿cómo la consiguió?, extensión, calidad,
actividad a la que se dedica la tierra, toma de
decisiones sobre la tierra. Conocer como está la
situación de las mujeres con sus propiedades, si tienen
o no. El objetivo de ese cuestionario fue para: 1.
Conocer como está la situación de las mujeres con sus
propiedades, si tienen o no, 2. Con esa información
hacer una propuesta de ley que reconozca que
tenemos derecho a la propiedad. (tierra, casa,
animales, semillas, aparatos, etc.), 3. Ver si hay
mujeres que tienen problemas con sus propiedades y
buscar la forma de ayudarlas a través de las
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Movimiento Independiente de
Mujeres de Chiapas – MIM
Primer Boletín
Noviembre 2006
defensoras y abogadas si ellas quieren pero es
importante registrar su caso para que nos sirva como
prueba.
Asamblea del 6 al 8 de
Febrero 2004
Temas:
q Co-tenencia y Co-propiedad de la Tierra
q Análisis y recuento de los 10 años desde el
levantamiento zapatista.
Acuerdos. Participar en:
q Encuentro en Oaxaca – Chiapas – Guatemala 29
y 31 de marzo 2004
q Encuentro chiapaneco en Huitiupán
q Escuela Alternativa de Mujeres en Chiapas de
CIAM
Asamblea del 18 al 20 de
Junio 2004
Temas: Análisis de coyuntura desde los ámbitos
comunitario, estatal, nacional e internacional; se
identifican los principales problemas en esos ámbitos.
Declaratoria: denunciando las causas que originan la
pobreza, la discriminación racial y la violencia en contra
de las mujeres y sus familias. exigiendo a los
responsables que den soluciones reales y profundas a
esos problemas; manifiesta que los programas de
gobierno como PROCEDE, OPORTUNIDADES originan
graves consecuencias a las personas y medio ambiente;
exige al Gobierno Mexicano que defienda la soberanía
nacional, que mantenga el histórico respeto y la
solidaridad de México hacia el pueblo y el Gobierno
cubanos, que se logre con el Gobierno de Bush un
convenio de migración respetando los intereses de todas
las personas migrantes, Responsabilizamos al gobierno
federal del aumento de la violencia pública y privada
hacia las mujeres, los asesinatos de nacionales y
extranjeras que han ocurrido en las fronteras y en contra
de defensores de los derechos como es el caso de Digna
Ochoa, el MIM demandamos con urgencia que se tomen
medidas que ataquen la raíz estructural de la violencia,
se castigue a los responsables directos y a quienes han
permitido la impunidad y específicamente demandamos
justicia para las asesinadas en Chihuahua, Chiapas y en
todo el país.
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Mujeres de Chiapas – MIM

Primer Boletín
Noviembre 2006

Asamblea del 26 al 28 de todo México., que las autoridades y el gobierno

garanticen la paz y tranquilidad a todos los pueblos, que
febrero 2005 se respete la decisión del pueblo a elegir libremente sus
autoridades. Las organizaciones integrantes del MIM
Temas: pidieron la paz y democracia en el pueblo de Tila y que
Análisis de la realidad: Se identifican los principales el gobierno no sea el primer actor de la injusticia.
problemas: pobreza, falta de servicios, drogadicción,
migración, enfermedades, robos, divorcios, explotación Acuerdos:
a minas de plata, abandono de mujeres, delincuencia, q Foros en las diferentes regiones.
desplazamientos, problemas entre partidos, división q La comisión de finanzas que sea de 1 año y hacer
entre las mujeres a causa de los programas de evaluación al finalizar el año.
gobierno, privatización de agua en SCLC, resistencia q La comisión organizativa son las comunidades y
al pago de la luz, paramilitares, entre otros. municipios que están presentes en esta asamblea.
q La comisión organizativa se encarga de visitar a las
Presentación de la Marcha Mundial de las Mujeres
personas y organizaciones que venían a las
La Marcha Mundial de las Mujeres nace en 1999 en
asambleas.
Canadá, Québec. En 2000 varias organizaciones in
Chiapas participaron en una actividad de marcha
mundial. Hubo una consulta de las mujeres con todas
las mujeres de Chiapas, sobre derechos de las Asamblea del 25 de
mujeres, cuestión económica. Hubo dos preguntas noviembre 2005
mas especificas de en Chiapas, una de ellas fue sobre
la presencia de los militares: No queremos la Temas:
presencia de los militares. Queremos la paz y
derechos de las mujeres. El resultado se llevó a
q Análisis de la Realidad; Propuesta de la Sexta
Declaración de la Selva Lacandona; MIM y la
Nueva York, Washington. Fueron 2 compañeras de
Sexta Declaración; Presentación del Plan de
Chiapas y presentó el resultado al Banco Mundial, y
Trabajo del MIM para dos años
Fondo Monetario Internacional pero no hubo
respuesta. Diferentes países participaron en un
En el análisis de la Realidad se dice que en Chiapas hay
encuentro ya que vieron necesario una organización
un conflicto político militar no resuelto, donde tiene que
de las mujeres. Segunda etapa inicia en 2005.
ver Fox porque es la cabeza del ejército, de la PGR, de
Los Valores de la Marcha Mundial de las Mujeres son
la PFP, que la COCOPA en el año 2001 acuerda una ley
Justicia solidaridad paz.
que no era la original; que hay zapatistas presos a
quienes se les inventan cargos de que siembran
El MIM acuerda participar en la MMM y el 21 de abril
marihuana, Pablo Salazar también tiene que ver con el
van 24 mujeres a recibir la Carta a la Humanidad en la
conflicto pues es el jefe de la fiscalía, policía de
frontera con Guatemala y algunas de ellas participan
seguridad publica, tiene muchos recursos. Estos tienen
en la Marcha en su trayecto por territorio mexicano.
que ver con el conflicto, ellos empezaron proyectos de
nuevos municipios, sacan leyes y no piensan lo que no
Pronunciamiento:
es bueno para la gente y como control el movimiento
Se hace un pronunciamiento dirigido al presidente Fox,
social, hay presos del fuero común. Los municipios
al gobernador de Chiapas Pablo Salazar, a
tienen que ver con el conflicto, están bien divididos Se
Organismos de Derechos Humanos, a la Procuraduría
presenta al estado mexicano es como un enfermo, en
General de la República, para manifestar su
agonía.
inconformidad por la represión que se daba en ese
momento en el Municipio de Tila. Condenó la postura
Se analiza que pasó después del levantamiento de 1994,
del gobierno del Estado por no actuar ante las
que paso de 1997 a 2005, la gran contribución del EZLN
denuncias de violaciones a los derechos humanos y
después de 11 años ha sido mostrarnos que en el
encarcelamiento injusto de personas. Se exigió que:
gobierno hay las señas de una gran enfermedad. La
respeto a los derechos individuales como ciudadanos y
propuesta que los zapatistas hacen en la Sexta
ciudadanas, que se de información clara y verdadera,
Declaración de si a la izquierda, no al capitalismo, sí
que haya libertad de expresión en los medios de
desde abajo, no a las elecciones, no a los partidos, no a
comunicación para que se conozca lo que pasa en

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la toma del poder, si a un programa de lucha, si a una
nueva constitución, si al movimiento intercontinental,
se define como el movimiento antisistémico más
importante del mundo.
Se hace también un análisis del sistema patriarcal que
existe en todo el mundo, del sistema global, donde
todas las decisiones a todo nivel las toman los
hombres, decisiones como hacer las guerras, se
analiza las relaciones de poder en lo íntimo, privado y
público, el sistema capitalista, como funciona la
pirámide de las clases sociales y sus consecuencias.
Cuando surge el EZLN dijo hasta aquí. Se resalta la
importancia de la organización de las mujeres, que lo
hemos ido haciendo todos los países, aún donde están
los poderosos como en EEUU donde hay gente
luchando contra esos poderosos, contra el el sistema.
En el MIM estamos luchando contra el sistema.
Propuesta de lucha: Sexta Declaración de la Selva
Lacandona
Se analiza la Sexta Declaración de la Selva
Lacandona y la Otra Campaña.
Vemos que coincidimos con las demandas del EZLN
ya que son las demandas básicas del pueblo., vemos
que nuestras demandas y luchas están dentro de las
de ellos, como son: Por la justicia, la democracia y la
libertad, por la soberanía nacional, en defensa de la
energía eléctrica, el petróleo, el agua y los demás
recursos naturales de nuestra patria, por una lucha
unitaria para organizar a todas las demandas del
pueblo de México. (techo, tierra, trabajo, alimentación,
salud, educación, información, cultura, independencia,
democracia, justicia, libertad y paz), construir una
nueva forma de hacer política. Analizamos también
las demandas de género que a ellos les hace faltan.
Se habla de la importancia de hacer nuestra propuesta
para que sea retomada en la otra campaña por todas
las organizaciones que participan en ella. Se estuvo
de acuerdo que el MIM suscribiera la Sexta
Declaración de la Selva Lacandona y se adhiriera a la
Otra Campaña. Se vio que faltaba hacer un proceso de
información, de consulta, de profundización en
nuestros grupos, comunidades, se propuso hacer
reuniones urgentes en la comunidad para informarles
que el MIM se ha posicionó y que participara en enero
para la llegada de la Comisión de la Sexta.
SE acordó hacer el documento de adhesión y enviarlo
por internet al EZLN.
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Movimiento Independiente de
Mujeres de Chiapas – MIM
Primer Boletín
Noviembre 2006
El MIM hace un documento que incorporará nuestra
visión de género. Se formó una comisión para ello. Se
hizo otro documento resumen de todo el caminar del
MIM, cual es nuestra plataforma y que hemos ido
logrando y fue entregado a la Comisión Sexta.
ACUERDOS:
• El MIM si se adhiere a la Sexta
• Unirnos a la otra campaña
• Que la otra campaña sea uno de los ejes centrales
del plan de trabajo de MIM.
• El MIM acuerda integrarse y participar en la
campaña “Mujeres sin Tierra y sin Derechos nunca
más” dentro de esta campaña participar en el Juicio
Popular contra el PROCEDE.
Se presentó el Plan de Trabajo del MIM para dos años,
se trazó las líneas de acción del MI, se presentó el
proyecto y como en las asambleas anteriores se
presentó informe financiero.
Asamblea del 5 y 6 de enero
2006.
Temas principales trabajados:
1. La participación política de las mujeres
¿Como es la participación política de las mujeres en
comunidad, en la organización o grupo?
¿Cómo queremos trabajar en la otra campaña?
2. Plan de acción
3. Acuerdos y tareas
Resumen de como queremos trabajar en la otra
campaña
☺ Seguir luchando hasta que se respete nuestros
derechos como mujeres dentro y fuera de la familia,
comunidad y organización.
☺ Dando nuestra palabra.
☺ Dando información clara a las comunidades en
folletos o cassettes
☺ Integrarnos a la propuesta nacional de lucha para
dar respuesta social como mujeres que sufrimos la
situación económica y política.
☺ Trabajar las relaciones entre mujeres
☺ El género como un principio de democracia,
concretar en forma y contenido.
☺ Apropiarnos de nuestros derechos
☺ Trabajar desde abajo
☺ Hacer marchas
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Primer Boletín
Noviembre 2006

Se eligieron representantes de regionales y de comunicación:

Región Altos: Voces: Verónica Gómez López, Antonia López Girón, Comunicación: Flor Pérez Ramírez, Rosa López
Santis
Región Selva: Voces: Jerónima Vásquez, Comunicación: Griselda Pérez Gómez
Región Norte: Voces: Cristina Hernández Cruz, Comunicación: Andrea de la Cruz
Región Sur: Voces: María Vásquez, María Espinoza, Esperanza, Comunicación: Anastasia López Gómez, Asunción
León Bautista
Región Fronteriza: Voces: Hortensia, Comunicación: María Francisco

¿Qué nos proponemos en las ¿Cómo lo vamos a hacer?

Regiones?
NORTE SELVA
Taller sobre el Derecho a la Tierra
FRONTERIZA
Defender nuestro derecho a la tierra; salario justo
ALTOS
Cómo viola en neoliberalismo los DH de las
Mujeres en la vida personal, familiar, la
comunidad, el entorno social y natural.
La Otra Campaña de las Mujeres
☺ Taller, Encuentro, Foro, Folletos, Marcha
☺ Talleres, Foros
☺ Programas de radio
☺ Foro
☺ Sensibilización, en barrios, colonias
☺ Invitar a las mujeres zapatistas
☺ Acciones contra la violencia en diferentes ámbitos.

ACUERDOS
Calendario de Reuniones y Eventos
¿Qué nos proponemos? ¿Cuándo?
Reunión de la comisión organizadora 16 de febrero 06
Reuniones regiones Antes del 16 de febrero
Celebración del 8 de marzo en nuestras comunidades 8 de marzo
Asamblea MIM 25 de noviembre
Las mujeres que no han presentado la carta sobre el Alcoholismo a las autoridades de su comunidad lo harán
este año 2006.

Nos sentimos separadas de las otras, en la medida que no

reconocemos el hilo invisible que nos une. Somos todas
mujeres, no importa el país en que vivimos, el color de la
piel o el idioma hablado. Somos todas mujeres, con
debilidades y fortalezas. Por eso mismo necesitamos
apoyarnos. Somos ladrillos de una misma fortaleza y esta
no se quedará en pie si falta alguna, por eso lo mejor por
hacerse es juntar nuestros brazos, nuestras manos,
nuestras mentes y nuestros corazones, para llegar a
nuestro sueño.

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Foro: La Alegría de Luchar
Juntas.
San Cristóbal de Las Casas,
Chiapas, 9 Y 10 de Marzo
del 2006.
Participantes: Mujeres y hombres provenientes de:
REGION NORTE SELVA: Chilón, Ocosingo y Yajalon
Las organizaciones participantes fueron: Yomblej,
Optramach, Comité de Derechos Humanos Fray Pedro
Lorenzo de la Nada y Flor de Maíz
REGION FRONTERIZA: Cintalapa, Amatenango del
Valle, Jiquipilas de las organizaciones: Yactel a’ach
vinic,Sociedad Civil, Promotoras de Derechos
Humanos del Fray Bartolomé de las Casas, MIM.
REGION ALTOS: Participaron organizaciones locales
de San Cristóbal de Las Casas, como la CODIMUJ,
COCIDEP, Mujeres del MIM, Hogar Comunitario,
mujeres de la Coordinación de la CEBS, Colonia Los
Alcanfores, estudiantes de la Facultad de Ciencias
Sociales-UNACH.
El objetivo de este foro:
Proponer qué podemos hacer para evitar y prevenir la
violencia familiar y estructural.
Elaborar una agenda de lucha contra la violencia y
contra el sistema.
Como lo trabajamos:
Se trabajo a través de un dibujo expresando cómo
nosotros y nosotras hemos vivido la violencia, en
nuestra familia y comunidad
Contenido de los dibujos:
• Las mujeres expresaron las formas de
violencia que más han sentido como los
golpes, celos, prohibición de la libertad, de
participar, de expresar lo que piensan
dentro y fuera de a comunidad.
• Regaños por no tener listo los alimentos o
por salir sin permiso.
• Violaciones a las mujeres.
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Mujeres de Chiapas – MIM
Primer Boletín
Noviembre 2006
• Prohibiciones de usar vestido cortos acusándolas
de provocadoras y que por eso la violan.
• Gritos, regaños, insultos, desprecios.
• La falta de dinero para comprar los alimentos,
medicina y otras necesidades.
• El que sus padres o hermanos decidan por la vida
de las mujeres como el de obligarlas a casar sin
su consentimiento.
• Otra de las cosas que mencionaron que el no ser
dueñas de la casa ni de nada, es algo que les
duele, y que les ha hecho sentirse triste ya que
han tenido que aguantarse o bien optan por
buscar una salida el de regresar con sus los
padres pero a veces la situación es igual o peor.
• Toda estas formas de vivir la violencia son
causadas: una por el alcoholismo que se da en
las comunidades, otra por la costumbre y normas
que tienen las propias comunidades como el que
los hombres son los únicos que pueden participar
en las asambleas, la forma de educar a los
hombres y mujeres no es igual, los chismes y
críticas que se dan dentro de la comunidad tanto
de hombres y mujeres como el de si sale una
mujer fuera de la comunidad es mal vista por l@s
demás integrantes de la comunidad.
• Esto ha generado que las mujeres no se animen a
salir a participar, o bien da pie a que los hombres
no den permiso de salir a sus esposas a
participar, y por último la migración que se da por
la falta de recursos económicos como el bajo
precios de los productos, la falta de empleo, ha
generado que hombres y mujeres migren al Norte.
Esto les ha afectado a las mujeres quines se
quedan son sus hijos se han dado casos que los
hombres no mandan dinero a su familia.
• Reconocieron que algunas mujeres que han
estado participando en talleres, reuniones y
pláticas han tenido ciertos logros como el de
generar cambios al interior de sus familias, el
de que el hombre ya no les dice nada cuando
salen y hasta las animas a seguir luchando
pero aun así se sigue dando que muchos
hombres prohíben a sus mujeres a salir y
participar ante esto mencionaron que es
importante que a los hombres se les invite a
estos eventos y así lograr que hombres y
mujeres caminemos juntos y que poco a poco
vayan conociendo los derechos que tenemos
las mujeres.
• Otra de las cosas que se mencionaron que es
muy importante que las mujeres no nos
quedemos calladas que busquemos apoyo,
8

que nos organicemos, que continuemos
participando cuando nos inviten e invitar
a otras mujeres y compartir la
información.
• Las mujeres tenemos que hacer vales
nuestros derechos y exigir que se cumplan
y respeten tanto en nuestras familias y
comunidades, también queremos decirle al
gobierno que no estamos solas, que nos
estamos organizando como mujeres para
luchar y defender nuestros derechos
humanos
Las mujeres acordamos y proponemos continuar
con nuestra lucha a través:
1) En conjunto: Unirnos a la Otra campaña para
luchar contra el neoliberalismo.
2) Luchar contra el neoliberalismo: revalorar los
productos campesinos, el comercio justo.
3) Seguir teniendo reuniones y participación en
asambleas.
4) Juntarnos y organizarnos
5) Conocer nuestros derechos como mujeres.
6) Hacer talleres con hombres.
7) Comenzar a no quedarse calladas y buscar el
apoyo, demandar las injusticias, los acosos
sexuales, vemos que hay instancias de apoyo:
CDMCH y COFEMO.
8) Acabar con los chismes
9) Que los papás y las mamás no nos obliguen a
casarse a las mujeres.
10) Reflexionar este modelo de ser hombre para
transformar las relaciones.
Se agenda continuar trabajando las propuesta de la
agenda de las mujeres y su inclusión al Plan Nacional
de Lucha.
Foro – Encuentro en
Chicomuselo, Chiapas, 27
y 28 de mayo del 2006
Participantes: Zona Cofre, Zona Sierra, Zona Planada,
Zona Chico, Comitán, Trinitaria, Zona Norte, Zona
Altos, Venustiano Carranza, niñas y hombres de
Chicomuselo; las organizaciones participantes fueron:
OCEZ DI, OCEZ UMOI, CODIMUJ, Consejo Pastoral,
Coordinación Pastoral, Salud, Grupo de Jóvenes,
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Mujeres de Chiapas – MIM
Primer Boletín
Noviembre 2006
Sociedad Civil, Lunatik, Tsevetik, Maranatá, Mujeres de
Maíz, CIAM, CDMCH.
El objetivo de este foro fue conocer, reflexionar y analizar
como nos afecta el neoliberalismo a las mujeres y que
estamos haciendo para enfrentarlo en las comunidades,
también para fortalecer nuestra participación impulsando
nuestra lucha en la región y dar información e impulsar la
propuesta de la 6ª. Declaración de la Selva Lacandona y la
Otra Campaña en la región.
Como y qué trabajamos:
Identificamos Nuestra Realidad por comunidades, vimos los
principales problemas a nivel comunidad, estado, país.
Hicimos un Análisis de coyuntura donde ubicamos que los
problemas que salieron como son: asesinato de mujeres,
aumento de impuestos, aumento de precios, bajos salarios,
destrozos en el medio ambiente, el desempleo, el
PROCEDE que afecta a las mujeres porque nos deja sin
tierras y los programas de gobierno que nos divide a las
familias, comunidad, y acaba con las organizaciones, como
las guerras, la inseguridad, la deuda externa, la migración,
la militarización, la pobreza, la privatización, la represión, los
transgénicos, las transnacionales, la violencia son
causados por la política neoliberal de este sistema
capitalista patriarcal. Analizamos la propuesta en La Sexta
Declaración de la Selva Lacandona en sus 6 partes y
estuvimos de acuerdo en ella; en el punto de la
Participación Política vimos qué entendemos por
participación política y como y donde la hacemos, dijimos
que es nuestra manera de protestar y defender nuestros
derechos como mujeres y que la hacemos desde la casa,
escuela, organizaciones y cuando buscamos mejorar la
comunidad. Hicimos un recorrido de la historia del MIM,
dimos lectura a la carta que enviamos al EZLN donde nos
adherimos a la Otra Campaña. Después de la explicación
invitamos a las compañeras a participar en el MIM; la
mayoría de las compañeras estuvo de acuerdo en participar
en el MIM y también de acuerdo con la carta que le
enviamos al EZLN en relación a participar en La Otra
Campaña.
Los compromisos:
Chicomuselo: informar a la comunidad, nombrar a una
responsable, organizar con la compañera de la comisión
coordinadora de MIM, organizarse con ella para participar
en los encuentros
Zona Cofre: llevara información, nombraran representante,
informaran e invitaran a otras mujeres de la comunidad.
Zona Planada: llevará propuestas a las comunidades para
acordar, van a informar; nombraran representante para
participar.
9

Zona Sierra: Nombrar representante, para que visite a
otras compañeras, trabajar lo autogestivo (financiarnos
nuestra movilización y cooperación en la alimentación)
Hombres: Consultar y llevar acuerdo a las
comunidades; Informar bien sobre la otra campaña y
participar hombres y mujeres juntos; Elegir
representante de la comunidad y buscar información.
Agradecemos a mujeres, hombre, jóvenes y niñ@s de
Chicomuselo que nos recibieron con cariño y
participaron y apoyaron en logística de este Foro que
fue un éxito.
Foro – Encuentro en
Cooquilteel, Chilón,
Chiapas, 22 y 23 de julio
del 2006
Participantes:
Comunidades: Corostik, Xaxajatikn, Tzajal – Ukum,
Achalelj’s, Tim, Coquiteel.
Mujeres 100, Hombres 9.
Comisión Coordinadora: Rosalía Vásquez López,
María Elena Rodríguez de Francisco Saravia; Herminia
López y Lourdes Ramírez, de Santa Anita, V.
Carranza, Gregoria Rivera de Comitán, Verónica
Gómez López de Oxchuc, Fidelina Pérez Velásquez
de Chicomuselo, Ernestina Hernández Sánchez, de
Yajalón.
Representantes regionales: Asunción Leon Bautista y
Anastasia López de Madronal, Amatenango, Rosa
López Santis Representante de la Regional Altos,
Jerónima Vásquez, Representante Región Norte.
Colaboraron en facilitación y logística: Gladis Alfaro,
Natalia Arias, Manon, Adriana Luna Marta Mendoza y
Eduardo Serrano de CIAM.
Los temas que se trabajaron al igual que en el Foro de
Chicomuselo fueron: Presentación del MIM, su
historia; Identificación de la Realidad, compartir
experiencias, Análisis de Coyuntura, Análisis de la
Sexta Declaración de la Selva Lacandona y La Otra
Campaña, la Participación Política, el MIM y la Otra
Campaña.
El Análisis de la Realidad lo facilitó el compañero
Eduardo Serrano y se identificaron los problemas que
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Noviembre 2006
están afectando a la Comunidad, Municipio, Estado y País.:
A nivel Comunitario:
No hay luz y donde sí hay el cobro es muy elevado, tienen
problemas por el PROCEDE: que anuncian desde 1993 con
el plan de privatizar la tierra para que la gente la pueda
vender a los ricos, la necesidad hará que los pobres vendan
sus tierras. Ese es el plan, que los ricos compren sus
tierras; no hay buenas carreteras; hay drogadicción;
alcoholismo, violencia intrafamiliar.
A nivel Municipal: Elección de presidente municipal, los
candidatos prometen y no cumple, les están cobrando
impuesto a los que tienen televisión, tienen problemas de
Agua potable y drenaje, asesinato de mujeres.
A nivel Estado:
Problemas con el Procede, mucha gente no lo quiere, hay
engaños para ser elegidos en las elecciones, Pablo Salazar
tiene un plan para agua potable solo para cobrar impuestos,
a las familias que van a trabajar a otros lugares les quieren
quitar su tierra los ricos, Turismo, están abriendo una
brecha para entrar a los ríos, planes de ecoturismo que
afecta a las personas y sus comunidades, los candidatos
están ofreciendo hacer carreteras para comprar el voto,
violencia intrafamiliar, engaños a cambio del voto para el 20
de agosto.
A nivel País:
El alcoholismo es un problema a nivel nacional, este
problema se da porque el gobierno nos quiere hacer más
pobres, los hombres tomando buscan salida a esa pobreza,
borrachos se sienten fuertes, valientes, alegres no les
importa lo que pasará en el futuro, pero eso lo empobrece
mas porque gasta su dinero, también afecta a la familia, a
las mujeres e hij@s porque el hombre al llegar alcoholizado
l@s maltrata, la violenta física y emocionalmente. El
alcoholismo promueve la violencia, la violencia viene desde
arriba, el gobierno es violento con nosotros, los hombres
somos violentos con las mujeres, las mujeres con los hijos,
y todos son violentos contra los animales. También entre
los problemas nacionales vimos que Vicente Fox tiene
vendido a México con otros países con el libre comercio.
No quieren que entre el ejército a las comunidades, el
candidato del PAN compra la pueblo para que voten por ese
partido, gira del EZLN para que se solucionen nuestros
problemas. Se concluye en que cada día que pasa un grupo
muy chico de gente se enriquece más y un grupo más
grande se empobrece.
A Nivel Internacional:
Hay guerra en otros países, se habló de tratados
neoliberales que firmo Carlos Salinas con otros países.
Al analizar el Monstruo del Neoliberalismo vimos que éste
es El demonio con el mundo en las manos, que quiere todo
el territorio del país y del mundo, estamos en las manos del
10

poderoso.
Sobre los problemas que se identificaron, que son
consecuencia de este Sistema Capitalista Patriarcal
Neoliberal son principalmente los siguientes:
Alcoholismo, drogadicción, Asesinato de mujeres,
Aumento de precios, Bajo salario, Carreteras,
Dependencia alimentaria, Desempleo, Exclusión
de la tierra , Guerra, Inseguridad , Migración, Plan
Puebla Panamá, Planificación familiar, Pobreza,
Privatización, Procede, Programa de gobierno,
Represión, Riqueza, Violencia intrafamiliar
Y los resultados son:
Violencia y pobreza, violación a los derechos de las
mujeres y a los derechos humanos en general, mala
alimentación, analfabetismo, falta de satisfacción de
las necesidades básicas, pobreza y explotación,
caminos muy peligrosos, programas de gobierno
engañosos, no hay salario para las mujeres, las
mujeres no tenemos derecho a la tierra, guerra de
baja intensidad, seguridad publica en las
comunidades que abusan y violan mujeres, que por la
pobreza migran a EEUU y corren peligro cuando
caminan el desierto, algunos mueren, otros se quedan,
otros regresan pero ya no respetan a su mamá y papá,
pierden la costumbre, PPP en Chiapas, control natal
obligado, bajos precio a nuestros productos, falta de
doctores y medicamentos, privatización de la salud,
electricidad, educación, no tenemos certificados de la
tierra, no queremos PROCEDE ni Oportunidades,
introducción de alimentos transgénicos, nos aplastan
los ricos y sus grandes empresas como la Coca Cola,
Chedrahui.
Se hizo el Análisis de la Sexta Declaración de la Selva
Lacandona, por grupo se trabajaron los 6 puntos, y
algo de lo que se dijo fue que: el EZLN lucha por el
derecho de los pobres, que saben que hubo diálogo
con el gobierno y quedaron en acuerdos que no se
respetaron, que son autónomos e independientes,
tienen jntas de buen gobierno, tienen sus propias
clínicas, que usan la medicina tradicional, cuidan el
medio ambiente al usar abonos orgánicos, que tienen
12 años de lucha contra el gobierno, que no los ricos
se hicieron así robando el dinero de la nación, que el
neoliberalismo son los programas, los tratados de libre
comercio, la privatización de la luz, del agua, de los
manantiales, la transnacionales como la Coca Cola,
que ese neoliberalismo afecta a la mayoría del pueblo,
que no tenemos tierras, y si tenemos un pedacito no
tenemos dinero para cultivar, que en la ciudad sí hay
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Primer Boletín
Noviembre 2006
riqueza y en el campo no, que el gobierno hace política para
beneficiar solo a los ricos, que las mujeres y hombres, las y
los jóvenes queremos trabajar y luchar, que s nos juntamos
tendremos más fuerza, que vamos a seguir luchando, que
hay que invitar a más compañer@s sin importar religión ni
raza.
Se dijo que el EZLN nos hace un llamado a que nos
juntemos todas las organizaciones y personas en México y
el mundo para hacer un Plan Nacional de Lucha donde
todas y todos decidamos qué México queremos, como lo
queremos y si queremos una nueva constitución política,
eso es organizarnos en La Otra Campaña. Esta propuesta
política no mira hacia el rico sino que ve hacia el pobre,
hacia el pueblo, es desde abajo, con el pueblo, para que el
que mande, mande obedeciendo.
Se hizo la observación de que los compañeros hombres
tenían más información que las mujeres sobre la Otra
Campaña, se invitó a los compañeros a compartir con ellas
toda información que les llegue, que solo con la
participación de las mujeres vamos a dar grandes pasos.
Sobre el Tema de la Participación Política, se ubica que es
la participación que ya se tiene desde que están resistiendo
contra el Plan Puebla Panamá, desde que están
defendiendo sus derechos y están tomando sus propias
decisiones, desde que hay algunas que votan y otras no.
Sobre el punto del MIM y la Otra Campaña estuvieron de
acuerdo con la carta que MIM envío al EZLN para adherirse
a la Otra Campaña.
La comunidad de Coquilteel solicita que se hagan allí más
foros o talleres.
Foro – Encuentro en
San Isidro, Zinacantán, 3 y 4
de octubre del 2006
Participantes:
Hombres y mujeres de la comunidad (100 participantes)
Comisión Coordinadora de MIM y Representantes
Regionales:
La Bienvenida estuvo a cargo de la compañera Marcela de
la organización Maranatá de Zinacantán, seguidamente se
hizo la presentación de la Comisión Coordinadora y las
Representantes Regionales y de las participantes en el
Foro. Antes de iniciar los trabajos hombres y mujeres de la
11

comunidad hicieron la ceremonia de apertura que
estuvo muy hermosa. L@s compañer@s de la
comunidad prepararon un altar con flores, frutas, maíz,
velas, es un círculo y en medio una cruz que
representa los 4 puntos cardinales.
. Los colores representan lo siguiente: el Rojo, donde
sale el sol, donde nacemos, el Negro: el descanso,
el reposo, cuando morimos, cuando se va el
espíritu, el Blanco: Agua, nubes, hueso, paz,
justicia, el Amarillo: La tierra, la razón, la fuerza, la
esperanza, la felicidad, la tierra fértil, cuerpo fértil,
solución de problemas, El Verde: pasto, medicina
tradicional, las plantas y los árboles, Azul: cielo,
centro de los árboles sagrados, ombligo de la tierra,
suelo, subsuelo, oro, petróleo, agua en el centro, se
hace oración y cantos.
Temas:
Presentación del MIM, Análisis de la Realidad, La
Lucha de las Mujeres, Propuesta de trabajo del MIM,
Por qué lucha el MIM, La Sexta y la Otra, El MIM y la
Otra Campaña, Carta del MIM a la Otra Campaña,
Invitación a las mujeres de la comunidad a participar
en el MIM . que hay son los que han comprado y los han hecho olvidar
Análisis de la Realidad:
En el mapa de México, se ubica a Estados Unidos,
Guatemala, el mar de ambos lados del país; se señala
varios estados y ciudades como Cancún, Playas del
Carmen; Tijuana, Ciudad Juárez, se habla sobre la
migración, de que muchos se van a Estados Unidos o
a otras ciudades de México como Tijuana.
Estamos en Chiapas, en la región de los altos, el país
está rodeado agua, tenemos un país muy rico que
tiene mucha agua, mar, ríos, Chiapas es de buenas
tierras tiene petróleo, hay árboles para sacar madera,
animales bonitos que no hay en otros lugares del
mundo. Tenemos un país muy grande, con muchas
riquezas, y entonces, ¿por que hay tanta pobreza?,
¿por que los niños y las niñas no van a la escuela?,
¿por que no sabemos leer y escribir?, ¿por que
tenemos que comer solo maíz y fríjol?, ¿por que no
podemos disfrutar de la riqueza del país?, ¿por que las
y los indígenas son los mas pobres del país? Una de
las razones es porque los que han gobernado en el
país no ha repartido bien. Entonces vimos que es
muy rico pero los indígenas son los más pobres, y
entre ellos las mujeres son más pobres todavía, hay
mucha mortalidad de mujeres cuando van a tener sus
hijos, también son las que comen menos. Las mujeres
hacen la comida y se lo dan a los esposos, a sus hijos
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Primer Boletín
Noviembre 2006
y ellas comen lo último, lo que quedó, pero la mujer que es
la que ha tenido a los hijos y trabaja mas duro, ella se acaba
por no comer bien. Esto es una responsabilidad del
gobierno pero también de la gente, de los hombres y
mujeres, esta es la situación del país. Mucha gente no sabe
leer ni escribir , el gobierno es el causante de eso porque no
nos ha hecho escuelas gratuitas para que no toda la gente
sepa leer y escribir.
Sobre la elecciones se analizó que dicen que ganó en PAN,
pero todavía están en pleito. Fox dice que hay paz. Pero
no es cierto, si ven las noticias vemos que no hay paz. Ya
ven lo que está pasando en Oaxaca, Oaxaca es un estado
muy pobre también, quieren sacar al gobernador que los ha
reprimido pero no les han hecho caso. La mayoría del país
de México esta ahora gobernado por el PAN y por el PRI.
El PAN es el partido de la gente rica, de los empresarios, los
dueños de los cines, de los comercios, ellos están con el
PAN. El PAN está de acuerdo con los Estados Unidos y
tienen compromisos con empresas de estados unidos;
nuestra riqueza se la estan dando a ellos. Fox dice que
manda en el país, pero hay muchas comunidades en
resistencia que dicen que no van a apoyar a ningún partido
porque no hacen nada. En el gobierno no hay indígenas, los
a su pueblo.
Pero en el pueblo nos estamos organizando y una de esas
organizaciones es el MIM que ha dicho vamos a hacer una
resistencia de las mujeres, independiente del gobierno, hay
otra organización que es la Otra Campaña que es de gente
de la sociedad civil en resistencia en toda la republica
mexicana y en el mundo. La Comisión Sexta anda
diciéndole a los pobres que se organicen y que no le hagan
caso a los partidos políticos. Calderón dice que va a
gobernar el país pero ha visitado algunos estados y la gente
lo ha correteado porque le dicen que el no ganó bien sino
que ganó a la fuerza. Entonces hay una situación difícil en
el país.Las mujeres en la Otra Campaña se están
organizando. En la otra campaña hay gente de todo el país
que está coordinándose en su lucha.
Lo que el MIM propone
La ley fue elaborada antes de 1990 y nos la presentó en
1994. El caminar de las mujeres ha sido largo y hasta este
momento podemos ver como vamos avanzando las
mujeres. El MIM es un movimiento independiente, no de
gobierno, no de iglesia, es de las mujeres. Nosotras no
hemos pedido nada al gobierno sino que hemos reclamado
nuestro derecho. Cada 8 de marzo que es el Día
Internacional de la Mujer y el 25 de noviembre es el Día de
la No violencia hacia las Mujeres, esos días nos
12

concentramos, manifestamos, reclamamos, nos
juntamos que se respeten los derechos hacia los
pueblo, comunidades que están siendo hostigados.
MIM tiene una lucha grande, vemos lo que pasa en la
comunidad, el alcoholismo, por ejemplo, pero vemos
que pasa fuera de la comunidad y vemos que pasa en
el estado y en los otros estados y en todo el país.
Estamos viviendo en una política neoliberal que oprime
a las mujeres también damos solidaridad a mujeres de
otros países. La lucha de MIM es desde lo chiquito
comunidad, municipio, estado, país y el mundo. Eso
es lo que ha sido de la lucha de las mujeres.
La Sexta Declaración de la Selva Lacandona y La
Otra Campaña
Analizamos los 6 puntos de la Sexta Declaración.
El MIM y la Otra Campaña:
Se explicaron los objetivos del MIM y vimos que es lo
que queremos y que es lo que no
Por que lucha el MIM:
Que cosas SI queremos: Queremos servicios dignos
de salud, mejores salarios, que se respeten los
derechos de las mujeres, de los pueblos indígenas,
que se respeten los Acuerdos de San Andrés,
democracia, respeto a nuestros cuerpos, nuestras
vidas, respeto a los derechos de las niñas y los niños,
castigo a los responsables de los despojos y
.
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Primer Boletín
Noviembre 2006
violaciones, que nos tomen en cuenta, queremos castigo a
los responsables de los despojos de las tierras de las
viudas, seguridad en los municipios y en todo el Estado,
democracia en todo, conservación y rescate de nuestras
culturas, luchamos contra el neoliberalismo, atención a la
salud de las mujeres y sus familias, seguridad en los
municipios y en todo el estado.
Que cosas NO queremos: La privatización de la tierra, el
PROCEDE, caciques, militares ni paramilitares, represión,
impunidad, fabricas de textiles que explota a las mujeres,
queremos militares ni paramilitares, feminicidios, coyotes,
falta de democracia, privatizaciones (tierra, agua, PEMEX,
etc.), corrupción, discriminación, represión, dominación
imperialista, pago de la deuda externa, reformas
estructurales, fiscales y laborales, el neoliberalismo,
destrucción del medio ambiente, altas tarifas discriminación,
divisiones y conflictos en las comunidades, migración,
enfermedades, alcoholismo, manipulación de los partidos
políticos, proyectos como oportunidades.
Se leyó la propuesta del MIM a la Otra Campaña y la nueva
sociedad que queremos construir.
Para finalizar se invitó a las mujeres de San Isidro a
participar en el MIM
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Mujeres de Chiapas – MIM

Primer Boletín
Noviembre 2006

Canción de la Comunidad
Presentada en el Foro – Encuentro en Chicomuselo

Nos hemos organizado

Somos representante
A nuestro grupo informado
De todos nuestros avances
Hay trabajos colectivos
Según las necesidades
Panadería y molino
En comunidad
Animamos nuevos grupos
Allá todavía
Proponiendo entre mujeres
Participación de todas
A veces nos comprenden
Maridos y familiares
Continuaremos luchando
Y en el mundo seremos iguales
Ya con esa me despido
No se les vaya a olvidar
El mundo no estará justo
Si no llega la igualdad

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Independiente de
Mujeres de Chiapas – MIM

Primer Boletín
Noviembre 2006

25 de noviembre Día nacional e internacional

de la No Violencia contra las Mujeres

L a elección del 25 de noviembre como fecha internacional de la lucha contra la violencia a la mujer fue un acuerdo tomado
por las participantes en el Encuentro Feminista Latinoamericano y del Caribe, que se llevó a cabo en Bogotá en 1981,
aceptando la solicitud de la delegación de República Dominicana que proponía que de esta forma se rindiera homenaje a las
hermanas Mirabal: Minerva, Patria y María Teresa. Ellas son un ejemplo vivo del tipo de mujer comprometida con las luchas
de su pueblo. Las tres hermanas cayeron por la violencia del régimen de Trujillo, quien durante 30 años mantuvo al pueblo
dominicano en el atraso, en la ignorancia y el caos. En 1960, el pueblo dominicano descontento y harto ya de una dictadura
tan larga, todos los días llevaba a cabo luchas callejeras contra las fuerzas militares represivas que sostenían al dictador.
Las hermanas Mirabal nacieron en la sección Ojo de Agua, provincia de Salcedo, República Dominicana. Las condiciones de
vida que se daban en el país y la zona donde vivieron, consecuencia del dominio estadounidense y el atraso de las
relaciones de producción, determinaron su sensibilidad frente a los agudos problemas sociales. La participación activa de las
hermanas Mirabal en la lucha contra Trujillo les ganó la fama de revolucionarias, motivo más que suficiente para que en cierta
ocasión Trujillo manifestara ante un grupo de personas que sus dos únicos problemas eran las hermanas Mirabal y la Iglesia.
El 25 de noviembre de 1960 Minerva y María Teresa fueron a visitar a sus esposos a la cárcel, en compañía de su hermana
Patria. Fueron interceptadas en un lugar solitario del camino por agentes del Servicio Militar de Inteligencia. Conducidas a un
cañaveral próximo, fueron objeto de las más crueles torturas, antes de ser víctimas de lo que se ha considerado el crimen
más horripilante de la historia dominicana. Cubiertas de sangre, destrozadas a golpes, estranguladas, fueron puestas
nuevamente en el vehículo en el que viajaban y arrojadas a un precipicio, con la finalidad de simular un accidente.

El asesinato de las hermanas Mirabal produjo un gran sentimiento de dolor en todo el país, pero sirvió para fortalecer el
espíritu patriótico de un pueblo deseoso de establecer un gobierno democrático que garantizase el respeto a la dignidad
humana. La memoria de estas valientes hermanas, mártires que arriesgaron sus vidas y las dieron, efectivamente por la
causa de la mujer nos llena de esperanza y nos da fuerza para seguir luchando por una sociedad igualitaria en la que
mujeres y hombres podamos vivir en fraternidad humana.El 17 de diciembre de 1999, a través de la resolución 54/134, la
Asamblea General ha declarado el 25 de noviembre como el Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la
Mujer, y ha invitado a los gobiernos, las organizaciones internacionales y las organizaciones no gubernamentales a que
organicen en ese día actividades dirigidas a sensibilizar a la opinión pública respecto al problema de la violencia contra la
mujer. Desde 1981, las militantes en favor del derecho de la mujer observan el 25 de noviembre como el día contra la
violencia. La fecha fue elegida como conmemoración del brutal asesinato en 1960 de las tres hermanas Mirabal, activistas
políticas de la República Dominicana, por orden del gobernante dominicano Rafael Trujillo (1930-1961). www.lasdignas.org

El 20 de diciembre de 1993, la Asamblea General de Naciones Unidas aprobó la Declaración sobre la eliminación
de la violencia contra la mujer (A/RES/48/104).

Nos solidarizamos con la lucha del Pueblo de Oaxaca

Las Mujeres del MIM nos solidarizamos con la lucha del pueblo de Oaxaqueño quien tiene la firme convicción de defender su
legítimo derecho de decidir su forma de gobierno, su forma de organización y su forma de vida. Las mujeres, los hombres,
las y los jóvenes, l@s estudiantes, las y los niños, han demostrado su valentía, el amor a su tierra, a sus raíces, a su país;
ellos y ellas que están resistiendo la embestida de la PFP que les está reprimiendo, violando sus derechos humanos, sus
derechos ciudadanos sin que el gobierno federal mueva un dedo para poner alto a la barbarie. El pueblo de Oaxaca es para
todo México, América y el mundo; un ejemplo de dignidad y de espíritu revolucionario. L@s Oaxaqueñ@s están
demostrando la creatividad de su lucha, están evitando por todos los medios de impulsar la violencia pero el gobierno
cobarde los está atacando como si estuviera peleando con grupos armados. En el Siglo XXI cuando pensábamos que
nuestra arma podría ser el diálogo y la negociación estamos constatando que los poderosos, centinelas del sistema
capitalista patriarcal, no están dispuestos a soltar el poder que los enriquece y los mantiene en situación privilegiada.
Adelante pueblo de Oaxaca, hasta la victoria siempre.
Agradecemos el Apoyo de Oxfam Canada

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