"YAWAR FIESTA"

Localizacin: Esta considerada dentro de las obras literarias de movimiento indigenista

mas importantes.

Autor:
Jose Maria Arguedas Altamirano.

Nacionalidad:
Peruano, Andahuaylino

Lugar de Nacimiento:
Andahuaylas, Apurimac - Peru

Genero Literario:
Narrativo

Especie Literaria:
Novela

Epoca Literaria:
Indigenismo

Movimiento Literario:
Indigenista.

Generacion Literaria:
Generacion de los 40.

Estructura de la Obra:
Esta dividido en 11 capitulos.

Tecnicas Literarias de Composicion: En Iorma general la obra 'Yawar Fiesta
esta hecha en prosa, pero algunas partes de la obra esta en verso, tales como algunas
canciones cantadas por algunos personaies secundarios.

Figuras Literarias:
La paia esta dura y pegada como las garrapatas. (SIMIL)
Los comuneros, ya no tenian animales, ni chukllas, ni cueva, baiaron al pueblo.
(ASINDETON)
En el Ayllu habia miles y miles de comuneros, todos iuntos, todos iguales.
(REDUPLICACION)
Todos iguales, alli; ni Don Santos, ni Don Fermin, ni Don Pedro, podian.
(REDUPLICACION)
Atronaban los wakawakras, como voces de toros. (SIMIL)
La plaza del mercado la levantaron los ayllus en dos meses. Trabaiaron como hormigas.
(SIMIL)
Bailara en la plaza como saltamontes. (SIMIL)
Me enredare en las tripas de ese adulete. (HIPERBOLE)
El Misitu correteara en el corral como pescado en sopera. (SIMIL)
El sol brillaba en su vestido. (METAFORA)

Lenguaje: Fusiona el espaol con el quechua, pero predominando el espaol.

Estilo: El autor trata de dar a conocer la vida de los indigenas en los pueblos que han
sido olvidados por el Estado, tales como Yawar Fiesta y Todas las Sangres, el mismo se
reconocia como indigena al vivir tanto tiempo con ellos luego de escapar de los abusos
de su madrastra, los admiraba mucho y trato de ayudarlos.


Escenario: La ciudad de Puquio.

Tiempo: Epoca de Iiestas patrias (28 de iulio).

Personajes:
Principales: El alcalde Antenor, Don Julian Arangena, el subpreIecto y el gran toro
Misitu.

Secundarios: Don Jesus, Escobar, Don Pancho Jimenez, los varayoks,, el Vicario, el
choIer Martinez, Don Fermin, Ibarito II, el Sargento, Don Felix.

Acciones Principales:
Reunion del Varayoks y el subpreIecto para organizar Yawar Fiesta para el 28 de
Julio.
Mandato del Gobierno para cancelar Yawar Fiesta.
Llega Don Julian y cuatro varayoks.
Se reunen Don Julian, el subpreIecto y el alcalde Antenor, para hablar sobre la
cancelacion de Yawar Fiesta.
Se reunen el subpreIecto, el Sargento y Pancho Jimenez.
Don Julian va a buscar a su gran toro Misitu a los montes, para el Yawar Fiesta.
Debido a que los ayudantes de Julian eran muy cobardes y tenian miedo a la bestia,
decide regalarlo al toro a un ayllu.
En la reunion que hubo entre el alcalde, el subpreIecto, Don Julian, Don Jesus y
Pancho Jimenez, el subpreIecto regaa a Julian por regalar al toro.
Los que quedan de la reunion acuerdan reunir dinero para lograr concluir la
planiIicacion de Yawar Fiesta.
Otra carta del gobierno para cancelar Yawar Fiesta debido a los muertos y a la
cantidad de sangre.
Julian va a buscar a su toro al ayllu al que lo vendio.
El Vicario manda a construir el estrado y las graderias para Yawar Fiesta.
Contratan a un torero proIesional llamado Iberito II.
SuIren para domar, capturar y llevar Misitu al estrado donde se iba a realizar Yawar
Fiesta.
Entra el toro e Iberito al gran estrado.
Misitu hiere al torero, luego una explosion se siente en el pecho del toro y muere en
medio del publico.

Secundarios:
El destierro de mucha gente de Puquio a la costa.
Desinteres del alcalde por la carta de cancelacion del Gobierno y continua con la
planiIicacion de Yawar Fiesta.
Hay una reunion de dieciseis varayoks.
En la reunion del subpreIecto, Don Pancho y el Sargento, el subpreIecto ordena al
Sargento que mate a Pancho Jimenez pero este se niega.
Por la cobardia de los ayudantes de Jimenez cunado Iueron por Misitu, Don Julian
Iurioso mata al caballo de Don Fermin, su mayordomo, y descarga su ira contra el.
Don Jesus luego de acordar dar dinero en la reunion, se niega y no da nada de dinero.
En Lucana, se hacian la elecciones para la presidencia y regidores del 'Centro
Lucana, saliendo elegido Escobar.
Escobar ayuda a realizar Yawar Fiesta.
Al Iinal el alcalde le dice en el oido al subpreIecto- este es un verdadero Yawar
Pachay.

Tema Principal: La preparacion de la gran Yawar Fiesta en la ciudad de Puquio,
representando a varias costumbres y tradiciones de la epoca.

Temas Secundarios:
-La leyenda del Misitu.
-El abuso que cometian las autoridades contra algunos indigenas que habia en la ciudad.


Mensaje de la Obra: Si se va a preparar una actividad donde intervienen muchas
personas, debe hacerse con iusticia, tomando en cuenta la seguridad de los participantes
y sobre todo un buen espectaculo para los espectadores.


Opinin Personal: La obra es un poco diIicil de comprender, debido a la multitud de
palabras en quechua y constante variacion de tema y escenario. Tambien que en el
aspecto politico (autoridades), quiere dar a conocer los abusos que hay como en la obra
Todas las Sangre, leida anteriormente.

Apreciacin Crtica: El egoismo, la despreocupacion y el abuso de las autoridades
reIleia la actualidad de la politica en algunos pueblos, debido a esto la gente no tiene
conIianza en sus autoridades y puede causar algunas rebeliones y huelgas, que puede
hacer arrepentirse a algunas autoridades.

Vocabulario:.
A) Ayllu: Barrio, comunidad indigena.
B) Saywas: Monticulo magico.
C) Huayco: Cancion indigena.
D) Varayoks: Envarado alcalde indio.
E) Loko: Sombrero.
F) Yaku: Agua.
G) Chalos: Mestizos.
H) Chukllas: Chozas.
I) Chaschas: Perros pequeos.
J) Ischu: Paia.
) Werakocha: Nombre del Supremo dios Inca.
L) Wakawakras: Corneta hecha de cuernos de toro.
M) Turupukllay: Corrida de toros.
N) alakuna: Nombre despectivo que se le da a los seores.
O) Sallka: Salvaie.
P) Allko: Perro.
Q) Huayna: Joven.
R) Enialma: Especie de apareio de animal de carga.
S) Coso: Plaza de toros, calle principal.
T) Crepusculo: Claridad que hay en el amanecer, decadencia.

Argumento:
En esta obra, reIleia el maltrato de las autoridades (como en Todas las Sangres),
comenzado con una explicacion de los ayllus, la migracion de algunas personas a la
costa y viceversa, la aparicion y discriminacion de los mistis (blancos) con los
indigenas, al degradarlos, desterrarlos, mandandolos a trabaiar como si Iuesen sus
esclavos, etc.. Mayormente se habla sobre la realizacion de Yawar Fiesta, las
complicaciones que hay para realizarla, como cartas del Gobierno, el no poder capturar
y traer al gran toro de Julian Misitu, el no importarle a las autoridades los indigenas,
debido a que esta Iiesta hay varios muertos y heridos por la Ierocidad y lo salvaie del
gran toro, que era luego del toreo, y toda la poblacion intentaban luchar contra el toro
sin ningun tipo de arma, nada mas que las manos. Jose Maria Arguedas siempre trata de
hacer recordar a los lectores de los diIerentes maltratos y pueblos que han sido
olvidados.

Resumen:
Comienza unos meses antes de la gran Yawar Fiesta (Iiesta sangrienta), en la ciudad de
Puquio, donde el subpreIecto y el alcalde Antenor comienzan a preparar esta gran
actividad que mayormente incluye a casi toda la poblacion, donde muchas personas
mueren y salen heridas debido a los Ieroces toros que se presentan; a medida que se va
planeando, aparecen una gran cantidad de personaies, tales como Don Julian, Demetrio,
el Sargento, Pancho Jimenez, etc., a unos cuantos dias antes de Yawar Fiesta llega un
comunicado del gobierno donde pide que se cancele la actividad debido a la cantidad de
muerte y sangre que habria en las calles, intentando rechazar esto, se reune el
subpreIecto, el Sargento y Pancho Jimenez, para conversar del tema y ver que se puede
hacer al respecto, quedan en seguir con la planiIicacion, aunque Pancho estaba en
desacuerdo, Pancho era servidor de Don Julian, por eso el subpreIecto le pide al
Sargento que lo mate, pero este se niega.
A medida que pasa el tiempo se sigue planiIicando, Don Julian Iue a buscar a Misitu, su
gran toro, este era muy Ieroz, sangriento y despiadado pero estaba un poco vieio, sin
embargo todo el pueblo le tenia miedo debido a las antiguas corridas y mitos que decian
sobre el, Julian va acompaado de sus sirvientes y de Fermin su mayordomo, por el
miedo que se sentian los indios Julian se enIadado mucho y sacaba su revolver
constantemente para asustarlos. Un dia al llegar a los montes encuentran a Misitu, todos
se asustaron y huyeron por tan grande bestia, excepto Julian que intento atacarlo en
vano con su lazo, enIadado Julian por la cobardia de sus subditos descarga su ira con
Fermin al matar a su caballo y haciendolo caer de el. Con tantos esIuerzos en vano
Julian decide regalar su toro a otro Ayllu que querian a la bestia para asustar a los
indigenas. Mientras tanto en Lucanas se estaba eligiendo al presidente y a los regidores
del 'Centro Lucanas, saliendo elegido Escobar, un estudiante.
Furioso el subpreIecto con Julian al vender al toro, reune a Julian, el alcalde Antenor, al
sargento, a Don Jesus y a Don Pancho; Julian cansado de las reclamaciones que le hacia
el subpreIecto de va. Los que quedaron acordaron reunir dinero para contratar a un
torero experto de Lima para Yawar Fiesta, y otras cosas mas, luego de salir, Jesus se
limita de dar dinero y se va.
Hay una iunta de dieciseis varayoks, debido a otra carta del gobierno para cancelar
Yawar Fiesta, logran hacer aceptar al gobierno para continuar con la actividad
programada para el 28 de Julio.
Julian va a pedir a su toro al ayllu al que lo vendio para Yawar Fiesta y lo consigue,
tambien llega el torero Ibarito II, el Vicario manda a construir el estrado y las graderia
para la gente, ya todo listo para Yawar Fiesta solo Ialtaba domar al gran toro para
llevarlo, lo ataron con varios lazos y lo comenzaron a arrastrar hasta el estrado que
estaba muy leios.
Comenzo la Iiesta en Puquio y estaban reunidos, Don Jesus, Escobar, Don Julian, el
subpreIecto, el alcalde Antenor, el sargento y Pancho Jimenez, toda la gente estaba
alborotada por entrar a ver el gran espectaculo, de leios se comenzaba a ver al gran toro
que lo acercaban arrastrandolo por el camino, luego de un resbalon del Vicario el choIer
Martinez decidio ialar al toro ya que los indios que lo ialaban estaban debiles y les
dolian las manos por todo el Iorceieo del animal, ya en el estrado el gran toro entra ante
el torero Ibarito, comenzo el gran Yawar Fiesta, el toro se arremete contra el torero y
por la Iuerza y la astucia de la bestia clava sus grandes astas en la ingle del torero, los
demas intentaron calmar al toro, y en un momento un gran estallido en el pecho del
animal lo deia moribundo y muerto en medio de todo el publico que lo observaba, el
alcalde le dice en el oido al subpreIecto-Ya ve subpreIecto?, esto si es un Yawar
Punchay.

iografa del Autor:
Jose Maria Arguedas Altamirano, nacio el 18 de enero de 1911 en la ciudad de
Andahuaylas, departamento de Apurimac. Era hiio de don Victor Manuel Arguedas
Arellano, y de doa Victoria Altamirano Navarro, perteneciente a una acaudalada
Iamilia de Andahuaylas. Cuando tenia dos aos y medio de edad, Iallecio su madre,
victima de colicos hepaticos; paso entonces a vivir a la casa de su abuela paterna.
Esta parte de la inIancia de Arguedas estuvo marcada por la diIicil relacion que sostuvo
con su madrastra y con su hermanastro Pablo Pacheco. Aquella sentia por su hiiastro un
evidente desprecio, y en una ocasion lo mando a convivir con los criados indigenas de
la hacienda. Por su parte el hermanastro lo maltrataba Iisica y psicologicamente e
incluso en una ocasion le obligo a presenciar la violacion de una de sus tias. La Iigura
de este hermanastro habria de perdurar en su obra literaria personiIicando al gamonal
abusivo, cruel y luiurioso. Solo entre los indios sintio el aIecto que le nego su Iamilia,
identiIicandose con la idiosincrasia de aquellos, basada en el amor a la naturaleza.
En iulio de 1921 se escapo de la casa de la madrastra iunto con su hermano mayor
Aristides; ambos Iueron a la hacienda Viseca, propiedad de su tio Manuel Perea
Arellano, situada a 8 km. de San Juan de Lucanas.
En 1925 suIrio un accidente que lo llevo a perder dos dedos de la mano derecha. En
1926 empezo sus estudios secundarios en un colegio de Ica, hecho que marco su
aleiamiento del ambiente serrano que habia moldeado hasta entonces su inIancia. En
1928 se traslado a la ciudad de Huancayo, continuando alli sus estudios e iniciandose
como escritor al colaborar en la revista estudiantil Antorcha.
En 1931, ya con 20 aos de edad, se establecio en Lima e ingreso a la Facultad de
Letras de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. A raiz del Iallecimiento de su
padre, ocurrido al ao siguiente, se vio Iorzado a ganarse la vida y entro a trabaiar como
auxiliar en la Administracion de Correos.
En 1941 publico Yawar Fiesta, su primera novela.
El cuento La muerte de los hermanos Arango, que publico en 1953, obtuvo el primer
premio del Concurso Latinoamericano de Cuento en Mexico. En 1954 publico la novela
corta Diamantes y pedernales.
En 1958 publico Los rios proIundos, novela autobiograIica, por la cual recibio en 1959
el Premio Nacional de Fomento a la Cultura Ricardo Palma. (de 1962 a 1969).
En 1961 publico su novela El Sexto, por la cual se le concedio, por segunda vez, el
Premio Nacional de Fomento a la Cultura Ricardo Palma (1962).
En 1964 publico su obra mas ambiciosa: Todas las sangres, novela de gran consistencia
narrativa, en la que el escritor quiso mostrar toda la variedad de tipos humanos que
conIorman el Peru y a la vez los conIlictos determinados por los cambios que origina en
las poblaciones andinas el progreso contemporaneo.
En 1965, luego de divorciarse de su primera esposa, se caso con la dama chilena Sybila
Arredondo, quien lo acompao hasta el Iinal de su vida.
Sin embargo, por esta epoca sus angustias existenciales se agudizaron y surgio
nuevamente la idea del suicidio tal como lo atestigua su 'Primer diario, el cual
insertara en su novela postuma. Finalmente renuncio a su cargo en la Universidad
Agraria y el 28 de noviembre de 1969 se encerro en su oIicina y se disparo un tiro en la
cabeza, a causa del cual murio, despues de pasar cinco dias de penosa agonia (2 de
diciembre de 1969).

SINTESIS O CONCLUSIN.

Yawar Fiesta nos revela la incursion de los hacendados que amparados por la ley
gubernamental despoiaron a los indios de sus pertenencias, cambiando de esa manera la
situacion economica y otros aspectos relacionados.

VALOR CULTURAL. 'Yawar Fiesta es una obra que da a conocer a sus lectores
acerca de la vida de los pueblos apartados de nuestro pais, a traves de esta obra
podemos conocer los aspectos culturales como costumbres, creencias, habitos de vida,
su actividad diaria, etc., que en aquella epoca cultivaron los puquianos, del mismo modo
nos sirve para evaluar el cambio cultural que ha suIrido hasta la actualidad esa parte de
nuestro departamento y por ende de nuestra region y nuestro pais.

VALOR SOCIAL POLITICO. 'Yawar Fiesta nos da a conocer la situacion social de
los pueblos aislados, donde se nota la evolucion historica y social de la colectividad,
sumida primero en su aislamiento, su menosprecio, su opresion y la represion. La
presencia de autoridades politicas que solo buscan hacer del indio un esclavo, un
servidumbre, propiciando la explotacion del hombre por el hombre.

VALOR LITERARIO. 'Yawar Fiestaes una revolucion en cuanto se crea un nuevo
estilo literario donde conculcan de manera cruda pero necesaria el castellano y el
quechua; el autor ha logrado reIleiar utilizando los elementos autoctonos para dar esa
autenticidad que expresa la realidad de los pueblos andinos del Peru
















INTRODUCCION.

Sin ser estrictamente biograIicas, sus obras aprovechan el vivo conocimiento de
la cultura quechua que tuvo a lo largo de su vida. Arguedas publico en 1935 un hermoso
libro de cuentos, Agua, y a continuacion, en 1941, la novela Yawar Iiesta y en 1955 el
coniunto de relatos Diamantes y pedernales. En 1958, la editorial Losada de Buenos
Aires edito Los rios proIundos, la novela de Arguedas que con el correr del tiempo se ha
convertido en su libro mas leido y celebrado. En 1962 Arguedas oIrecio al publico en
una primorosa edicion, su hermoso cuento la agonia de Rasu iti; en 1964 se publico su
monumental novela Todas las sangres. En 1971, de Iorma postuma, se publico El zorro
de arriba y el zorro de abaio, su trabaio literario mas discutido por los estudiosos, pues
quedo inconcluso, en el que Arguedas alterna capitulos de estricta Iiccion, con otros
personaies en los que narra la situacion de extrema diIicultad en la que escribe su
novela, atrapado por una depresion que lo llevaria al suicidio. Al Iinal de ese texto
conmovedor, el escritor decide interrumpir su escritura, e inclinarse por su desaparicion,
mandando cartas a amigos, e inclusive previendo detalles de sus Iunerales.

















































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