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"El canto del motiln" Recomendacion,,,1de Tesalonisenses 5.21,,,Examinadlo todo, retened lo bueno.

Se corra la voz que jams un hombre blanco haba salido vivo del territorio de los motilones, uno de los pueblos aborgenes ms enigmticos y peligrosos de Colombia. Sin embargo, en 1966, se cumplan ya cuatro aos que Bruce Olson un estadounidense de 25 aos de edad viva como uno ms entre ellos. Haca seis aos que Olson haba iniciado la gran aventura de su vida dejando su casa paterna con unos pocos dlares en el bolsillo, con un destino incierto, pero con un fuerte llamamiento a evangelizar alguna tribu pagana de Sudamrica. Pero, aunque tras esos cuatro aos de convivir con los motilones Olson poda sentirse satisfecho de la ayuda entregada en cuanto a crear hbitos de higiene y salud, l saba que lo que ms necesitaban era conocer a Jess. Cmo hacer para mostrrselo tal cual era, salvando las grandes diferencias culturales? A esta altura conoca demasiado sobre las creencias de los motilones, y saba que para ellos no tendra ningn sentido lo que l pudiera decirles sobre Jesucristo. Tendra que ser el propio Jesucristo quien lo hiciera. As que un da or de la siguiente manera: Oh, Jess, esta gente te necesita. Mustrate a ellos. Qutame del camino y hblales en su propio idioma para que puedan verte tal como eres. Oh, Jess, hazte un motiln. Muy pronto llegara la oportunidad de hacerlo. El tallo bananero de Dios Un da iba llegando Olson y tres motilones uno de ellos era su amigo, Bobarishora (Bobby) al hogar comunitario en medio de la selva, cuando escucharon alaridos desgarradores. Olson nunca haba odo llorar a los motilones de esa manera, pues no eran expresivos. Pregunt a sus compaeros qu podra ser, pero ellos bajaron la vista y dijeron que no haba nada que pudieran hacer. Olson decidi ir l mismo a investigar: Eran slo dos hombres los que hacan el alboroto. Uno de ellos estaba parado frente a un pozo de dos metros de hondo que haba cavado, y gritaba con desesperacin: Dios, Dios, sal de este agujero. El otro estaba encaramado en lo alto de un rbol, y gritaba: Dios, Dios, ven desde el horizonte! Aunque el espectculo era casi cmico, Olson percibi que no era para la risa. Uno de sus acompaantes le explic que el hermano del hombre junto al pozo haba muerto muy lejos de su hogar. Lo mordi una vbora venenosa y muri antes de poderlo trasladar. Y eso significaba, de acuerdo a sus creencias, que su idioma, su espritu y su vida nunca podran alcanzar a Dios ms all del horizonte. Ahora, el hombre clamaba a Dios pidindole que le devolviera la vida a su hermano. La desolacin y la desesperanza tieron todo el ambiente. En ese momento, Olson entendi que Dios le haba trado hasta aqu para que les dijera dnde podan hallarlo. As que or intensamente en su interior. Al verlos, el hombre del pozo dej de gritar y se acerc a ellos: Es intil dijo Nos engaaron. Por qu dices eso? le pregunt Olson. El hombre le refiri la historia de un falso profeta que los haba apartado de Dios. No conocemos ms a Dios agreg en voz baja. Olson vio el desconsuelo de ese hombre y record el da en que Cristo haba entrado en su vida, varios aos atrs. Dios le haba trado la paz y le haba dado un claro sentido y propsito a su vida. Aqu estaban ahora estos motilones en la bsqueda de Dios. Cmo explicarles cosas como la gracia, el sacrificio y la encarnacin? Poda contarles una historia sencilla y comprenderan. Pero, cmo comunicarles estas verdades espirituales? En eso, el hombre que estaba en el rbol baj y se les uni. Les record la leyenda sobre el profeta que llegara portando tallos de bananero, y de cmo Dios saldra de uno de esos tallos. Olson pidi que le explicasen.

Bobby camin hacia un bananero que creca cerca, cort un pedazo y lo arroj a sus pies. De un tallo parecido a ste puede salir Dios le dijo. Uno de los motilones lo levant y le dio un golpe con un machete, cortndolo accidentalmente por la mitad. Una de las mitades qued parada mientras que la otra mitad cay. Algunas hojas, que todava estaban dentro del tallo, esperando desarrollarse y salir, se desholle-jaron. Al quedar as en la base del tallo, semejaban las pginas de un libro. De pronto una palabra estall en la mente de Olson: Libro! Libro! Abri su mochila, sac su Biblia y la abri. Hojeando sus pginas se la mostr a los hombres y seal las hojas del tallo bananero. Les dijo que ese era el tallo bananero de Dios. Uno de los motilones le arrebat la Biblia de la mano y comenz a arrancarle las hojas y a metrselas en la boca. Crey que si las ingera, se metera a Dios adentro. Cmo les explicara ahora el evangelio? Una metfora de la encarnacin De pronto record una de las leyendas de ellos sobre un hombre que se transform en hormiga. Segn la leyenda, cierta vez estaba un motiln sentado en un sendero luego de una partida de caza, observando a unas hormigas que trataban de construir un buen hogar. Trat de ayudarles, pero debido a su enorme tamao y al hecho de ser un desconocido, las hormigas se asustaron y huyeron. Entonces l, milagrosamente, se transform en hormiga. Vivi con ellas y luego le dispensaron su confianza. Un da les dijo que en realidad no era hormiga, sino un motiln, y que en cierta oportunidad, siendo un hombre, haba querido ayudarles a mejorar su casa pero que ellas se haban asustado. Las hormigas se rieron de l porque no se pareca en nada a ese terrorfico ser que las haba asustado. Pero en ese preciso instante volvi a ser un motiln y comenz a ayudarles a construir su vivienda. Esta vez las hormigas lo aceptaron sin temor. Olson us la palabra que significaba transformarse en hormiga para explicar la encarnacin. Dios se ha encarnado en un hombre les dijo. El anuncio dej a los motilones boquiabiertos. Se hizo un silencio tenso y sobrecogedor. Por dnde camin? pregunt uno de ellos con un susurro. Segn la creencia comn, cada motiln tiene su propio y particular sendero; por tanto, si se quiere encontrar a Dios hay que caminar en su sendero. Jesucristo es Dios hecho hombre les contest. l puede mostrarles el sendero de Dios. Una mirada de asombro, casi de temor, se pint en sus rostros. El hombre del agujero le dijo: Mustranos a Cristo. Olson busc una respuesta adecuada. Ustedes mataron a Cristo les dijo. Ustedes destruyeron a Dios. Sus ojos se agrandaron. Que yo mat a Cristo? Cmo lo hice? Y cmo Dios puede ser matado? Una metfora de la redencin Cmo hacen el mal, la muerte y el engao para imponer su poder sobre los motilones? les pregunt Olson. Por medio de los odos contest Bobby. Para los motilones el idioma es de trascendental importancia. Si un idioma maligno se obtiene por los odos, significa la muerte. Olson les record cmo ellos, despus de cazar jabales, el jefe de la partida cuerea al animal y coloca la piel sobre su cabeza para cubrir sus odos y mantener alejados a los espritus malignos de la selva. Jesucristo fue asesinado les dijo . Pero de la misma manera que vuestro jefe cubre su cabeza con la piel para esconder sus odos, as Jess cuando muri, coloc su sangre sobre el engao (o pecado) de ustedes, y lo esconde de la vista de Dios. Ellos estaban entendiendo el mensaje. Luego le dijo que Jess fue enterrado. Entonces, una ola de tristeza los cubri. La idea de que Dios estaba muerto y de que ellos estaban perdidos los hizo llorar y sollozar. (Era la primera vez que el misionero vea llorar a un motiln). Olson abri su Biblia y les dijo: La Biblia dice que Jess vivi despus de haber muerto y est vivo hoy.

Uno de ellos le arrebat la Biblia y la llev a su odo. No oigo nada dijo. La Biblia no cambia en su modo de hablar. Es como esos papeles donde yo escribo lo que ustedes dicen. Dicen lo mismo todos los das. La Biblia dice que Jess resucit. Es el tallo bananero de Dios. Nunca nadie ha vuelto de los muertos en toda la historia motilona dijo. Ya lo s, pero Jess lo hizo. Es la prueba de que realmente es el Hijo de Dios. Esa noche Olson or a Dios poniendo su confianza en la promesa de que la Palabra de Dios no volvera vaca. Atando la hamaca a Jess Otra noche Bobby comenz a interrogar a Olson. Estaban sentados alrededor del fuego. Cmo puedo hacer para caminar en la senda de Jess? Ningn motiln lo ha hecho jams. Es algo nuevo. No hay ningn motiln que pueda explicarlo. Bobby, recuerdas la primera vez que asist a vuestra Fiesta de las Flechas, cmo yo tena miedo de trepar a las hamacas para cantar (segn vuestra tradicin), porque colgaban a tanta altura y crea que pudieran cortarse las sogas, y te dije que cantara solamente si poda tener un pie en la hamaca y el otro pie en el suelo? S, Bruchko as le decan a Olson lo recuerdo. Y qu me dijiste en esa ocasin? Bobby se ri. Te dije que tenas que tener ambos pies en la hamaca, porque tenas que estar suspendido. Exactamente. Tienes que estar suspendido. As es que cuando sigues a Jess nadie puede decirte cmo caminar en su senda. Solamente Jess puede hacerlo. Pero para averiguarlo tienes que atar las sogas de tu hamaca a Jess, y quedar suspendido en Dios. Al da siguiente le dijo: Bruchko, quiero atar las sogas de mi hamaca a Jesucristo. Cmo puedo hacerlo? No lo puedo ver ni tocar. T les has hablado a los espritus, verdad? le pregunt Olson. Oh, s, ahora veo. Al otro da apareci con una amplia sonrisa en su cara. Bruchko, he atado las sogas de mi hamaca a Jess. Ahora hablo un nuevo idioma. Has aprendido algunas palabras del castellano que yo hablo? le pregunt Olson. Bobby se ri, con risa cristalina y dulce, y le dijo: No, Bruchko, hablo un nuevo lenguaje. Olson comprendi. Para un motiln el idioma es vida. Si Bobby haba adquirido una nueva vida, posea un nuevo idioma. Olson estaba emocionado. Ahora su amigo era tambin su hermano en Cristo. Jesucristo ha resucitado de los muertos! grit Bobby. Su voz se hizo or en lo profundo de la selva Ha transitado nuestros senderos! Hall a Jess! Una predicacin no tradicional Bruce Olson hubiese deseado que Bobby compartiera su fe con todos los motilones a la manera religiosa, la nica que l conoca. Sin embargo, Dios hizo las cosas a la manera motilona. Se corri la voz que habra de realizarse otro Festival de las Flechas. Cundi el entusiasmo, porque el Festival era la nica ocasin en que todos los motilones se reunan. All se estableceran pactos, habra intercambio de flechas y competencia de cantos. Treparan a sus hamacas y cantaran a la manera de los poetas griegos de la antigedad o de los juglares medievales hasta que les diera la voz, relatando leyendas, historias y noticias de sucesos recientes. Con frecuencia sus cantos tenan una duracin de diez o doce horas ininterrumpidas sin darse tiempo para comer, tomar agua o descansar. Desde haca un tiempo, la gente miraba a Bobby de manera diferente. Se lo miraba con respeto y con alguna dosis de curiosidad. Un viejo jefe, Adjibacbayra, demostr un inters especial por Bobby. El primer da del Festival le desafi a una cancin. A Bobby le gust la idea y acept de inmediato. Ambos treparon y se metieron en una sola hamaca a ms de seis metros de altura como era su costumbre y comenzaron a hamacarse. Bobby cant primero y Adjibacbayra lo imit repitiendo frase por frase. Tambin cantaban otros hombres que se haban concertado.

La cancin de Bobby tena por tema la forma en que fueron engaados los motilones y por ello perdieron el sendero de Dios. Relat de qu manera conocieron a Dios, y cmo luego la codicia los hizo seguir a un falso profeta. A continuacin comenz a cantar sobre Jess. Al hacerlo, todos se callaron para poder escuchar. Jesucristo se encarn en el hombre cant Bobby. Ha transitado nuestros senderos. l es Dios, y sin embargo, podemos conocerlo. Un silencio absoluto rein en el hogar, con la excepcin del canto plaidero de Bobby repetido por Adjibacbayra. Pero Olson estaba sufriendo. Todo eso le pareca tan pagano. La meloda, entonada en una rara clave menor, semejaba la msica de los mdicos brujos. Pensaba que era degradante para el evangelio. Sin embargo, cuando mir a la gente que le rodeaba, comprob que escuchaban como si sus vidas dependieran de ello. Bobby les estaba entregando una verdad espiritual a travs del canto. La cancin se prolong por catorce horas. No decay el inters en ningn instante. Oscureci, y se encendieron los fuegos. Por fin, bajaron, agotados, de sus hamacas. Adjibacbayra le dijo a Bobby: Nos has comunicado cosas verdaderamente nuevas. Yo tambin quiero estar suspendido en Jess. Quiero cubrir mi engao con su sangre. Esa noche se desencaden una revolucin espiritual entre la gente. Nadie rechaz las noticias sobre Jess. Todos queran que los llevara ms all del horizonte. Hubo un jbilo tremendo. A veces se haca un silencio y hablaban entre ellos formando pequeos corrillos. Y en otras ocasiones el gozo se manifestaba en forma de canciones espontneas. Y ello se prolong hasta bien entrada la noche. Las palabras que cant Bobby fueron repetidas en otros Festivales de las Flechas, en diversas comunidades motilonas, donde fueron tambin gozosamente aceptadas. La vida del pueblo feroz e inexpugnable comenzara a experimentar uno de los cambios ms asombrosos de que se tenga memoria en pueblo alguno. Dios les haba hablado. Haba hablado en el idioma motiln, y por medio de la cultura motilona, prescindiendo absolutamente del misionero gringo y de todo su trasfondo cultural. (Con posterioridad, Bruce Olson ha recibido el reconocimiento de las ONU, de la OEA y de toda Colombia por su obra benefactora entre los motilones, que abarca la creacin de 60 escuelas con enseanza en 18 dialectos aparte del espaol, 50 centros de salud, y 42 centros agrcolas. Ha logrado, adems, la creacin de una reserva de 630.000 Hs. para ellos. Su caso es nico en el mundo, porque esto se ha conseguido sin destruir su cultura ancestral.) Fuentes: Por esta cruz te matar de Bruce Olson, Edit. Vida, 1973, y www.bruceolson.com.