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Universidad Catlica de Asuncin Noviembre de 2010 Materia Profesora Alumnos : : : Introduccin a las Ciencias de la Historia Elisa Bordn Ana

Peralta Belmonte Julio Sardi

Aplicacin de mitos histricos en la epistemologa de la historia paraguaya. Mito del Hroe Mximo Libro: Guerra Vilaboi, Sergio. Paraguay: dominacin imperialista (1991) Captulo: Resistencia en Lomas Valentinas Despus de rechazar en memorables embestidas varios asaltos de los aliados, las nuevas trincheras fueron trasladadas en agosto del Tebicuary hacia Pikysyry y el cuartel general de la Antigua Estancia de la Patria de San Fernando a It-Ibat, lugar que, junto a las colinas de Cumbarety recibe el nombre de Lomas Valentinas. A principios de diciembre de 1868, 11 000 soldados paraguayos con 76 caones se seguan sosteniendo en Lomas Valentinas., frente a fuerzas cinco veces superiores. Convencidos de la inminente derrota paraguaya, en lo que se supona era la resistencia final, el mando aliado envi una carta al presidente Lpez, donde le exiga la capitulacin incondicional. Lopez respondi con una misiva donde afirmaba que slo estaba dispuesto a firmar la Paz con las condiciones que haba establecido anteriormente. Luego, el mariscal redact su testamento y se dispuso a resistir hasta las ltimas consecuencias al frente de sus tropas. El ejrcito que ahora respaldaba a Lpez estaba integrado mayoritariamente por ancianos, mujeres, nios y heridos todava convalencientes. Durante todo lo que quedaba del mes los brasileros lanzaron mortferas ofensivas, miles de soldados moran o quedaban heridos. Finalmente, el da 27, los aliados reforzados de forma constante desde el exterior, hicieron marchar 24 000 efectivos bien pertrechados contra las posiciones paraguayas. Aquella masa humana se espaci incontenible, y aplast a las aguerridas fuerzas de Lpez. Las cuales preferan sucumbir antes que retirarse. Los aliados perdieron 10 000 hombres y los paraguayos una cifra semejante, que constitua su ltimo ejrcito regular. Para las fuerzas de Lpez poco o nada quedaba por hacer. Junto a los 1 000 sobrevivientes de Lomas Valentinas, que haban logrado escapar a Cerro Len gracias a una brecha en el cerco aliado, el presidente paraguayo se dispona a continuar la lucha hasta el ltimo hombre. Sin prdida de tiempo, el mariscal orden la evacuacin de Luque y dispuso la De la Independencia a la

nueva capital en Piribebuy. Mientras, las tropas aliadas saqueaban la desolada ciudad de Asuncin y constituan un Gobierno ttere con miebros de la Legin. Era el primer da de enero de 1869. Unos das despus Luque correra la misma suerte que Asuncin. Ambas ciudades fueron desmanteladas por las huestes aliadas. -Fin del captuloAnlisis El captulo anterior no aporta declaraciones textuales que puedan ser tomadas como evidencia ineludible de que el autor cae en el mito del hroe mximo, pero esto no es necesario para la aparicin de este ttem, pues la instauracin y adhesin valrica a esta figura se da en un plano emocional. A partir de eso s podemos vislumbrar que la construccin del hroe mximo se da en una implcita y por ello con ms fuerza- en cada frase, en cada sentencia, en cada adjetivo elegido por el autor, a veces imperceptible, pero que conlleva una fuerte carga ideolgica. La instauracin del hroe mximo se da en momentos de crisis y el meollo de la cuestin radica en la actitud que se concentra alrededor del personaje histrico y que se extiende, a travs del historiador, a los lectores. Si bien es crucial valorar el contexto en el cual las acciones se desarrollan, eso no fundamenta un determinismo absoluto o despoja a los personas de su libertad en la praxis. El texto tampoco da espacio a la reflexin racional sobre las consecuencias de ciertas decisiones especficas, el autor acompaa con decidida fidelidad la vorgine de pasiones romnticas que se forjan alrededor de Lpez, as no hay espacio en absoluto para la individualidad, la discrepancia, la confrontacin de ideas, pues todo es arrastrado a una colectivizacin absoluta, y se imponen unos rasgos arbitrarios que definen a lo que indefectible ES el paraguayo histrico. Se legitima la autoridad vertical, se sacraliza la fidelidad al lder, se desaprueba la inobservancia de la autoridad, y se condena el pensamiento individual y divergente. Esta actitud crtica (o acrtica), partidaria de la tradicin y defensora del pasado mtico puede vislumbrarse con claridad al analizar sus posiciones extremas. Slo puede ser producto de un romanticismo torpe e ingenuo, o un nacionalismo desnaturalizado, ciego e irracional la defensa de la decisin de continuar la guerra cuando solamente esta traera ms sufrimiento, humillacin, dolor, muerte y diferencias posiblemente irreconciliables. El aspecto ms triste es que la reunin de actitudes fieles a la patria o a la sociedad, son encarnadas en torno a una figura histrica y junto con ella una inmanente carga de ideolgica. (Al igual que ocurre con el maniquesmo a la hora de juzgar a personajes histricos). As podemos afirmar que es tambin el mito del hroe mximo generador de desgraciadas dicotomas.