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AJ-Num-26-P497 Paradigma Sustentable
AJ-Num-26-P497 Paradigma Sustentable
Desarrollo sustentable,
¿un paradigma en crisis?
Prólogo
Esta función crítica es no solamente conveniente, sino que necesaria hoy, como
ejercicio interno en nuestro país, atendido el hecho que el desarrollo sustentabls
ha sido elevado a un rango superior, en cuatro ámbitos paralelos, por y desde
la reforma ambiental legislativa de 2010. Ellos son el institucional, el orgánico,
el normativo y el de política pública.
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Todo lo anterior significa que existe ahora (desde la dimensión del derecho
ambiental) un instrumento de derecho duro (hardlaw) para hacer efectivas -en
el ámbito interno del EsSado chileno- las políticas del desarrollo sustentabie, en
la hipótesis de que éste sea un paradigma aplicable y practicable.
De allí que ivs críticas que a continuación se expresan, no obstante que atienden
a un examen de lv sS^uación mundial del desarrollo sustentabie, constituyen
una postura colectiva y una lectura (de profesionales que ejercen en el área
ambiental) que anticipa el destino que podría tener la aplicación de una política
y normativa integradas del desarrollo sustentabie en nuestro país.
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Presentación
A manera de aporte a Río + 20, los alumnos del programa de Posiítuio de De
recho Ambiental de la Universidad del Desarrollo versión 2011 se reunieron el
22 ds octubre de 2011 en un foro regular del curso mismo, donde se expuso
el tema "Desarrollo Sustentable: ¿Un Paradigma en Crisis?", dando
postsriormsnts pis a un interesante y fructífero dsbats.
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Introducción
A partir de una consideración inicial sobre las variables centrales que definen
el desarrollo sustentabley sus aptitudes conceptual y empírica para alcanzar ios
logros propuestos por iv Conferencia de Río y ivs que le han sucedido, surgieron
diversas interrogantes que en principio parecían no ser resueltas satisfactoria
mente por el modelo. Esta falta de respuestas adecuadas contrastaba con la
común creencia que impera en los círculos económicos, políticos, académicos,
tanto internacionales como nacionales, de que lv teoría de lv sustentabilidad
es la que mejor comprende y resuelve los problemas cada vez mayores que
presenta el desarrollo económico y social del mundo.
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Con tal propósito, se hará primero una revisión crítica de algunos paradig
mas que han precedido al que parece hoy haberse impuesto sobre los demás
paradigmas en competencia^ procurando extraer de ellos conclusiones que
permitan calibrar las bases y evaluar la capacidad de respuesta del actualmente
dominante concepto de desarrollo sustentable.
Una visión primitiva del medio ambiente puede encontrarse en el relato del
Génesis,2 3 cuando el Creador entrega al hombre originario la tarea de multipli
carse, llenar la tierra, someterla, dominar los peces del mar, las aves del cielos
y todos los vivientes que se muevan, así como utilizar como alimento todas las
plantas y árboles que produzcan semilla y den fruto con semilla.
2 T. Kuhn, en La estructura de las revoluciones científicas (1971), sostiene que el conocimiento científico
progresa cíclicamente y no se desarrolla por medio de la acumulación de descubrimientos o inventos,
sino que se forma como proceso de ruptura con lo anterior. Para Kuhn, "el descubrimiento comienza
con la percepción de la anomaíía, o sea, con el reconocimiento de que en cierto modo la naturaleza
ha violado las expectativas inducidas por el paradigma, que rige a la ciencia normal". El proceso de
una revolución científica se inicia cuando un paradigma aceptado por la comunidad que practica
determinada ciencia entra en competencia con otros nuevos, producto de su incapacidad para dar
respuestas consistentes a los problemas que trata de resolver. Si las discrepancias entre distintos para
digmas no son resueltas, se convierten en anomaíías, y si éstas se acumulan se produce una crisis que
determina la caída del antiguo paradigma, y el surgimiento de una revolución científica en la que el
antiguo paradigma es reemplazado por uno nuevo incompatible con el anterior. De esta forma, con
el sstabiecimisnec del nuevo paradigma se consigue cumplir tres importantes exigencias: ofrece una
solución a la crisis científica; proporciona una nueva visión del mundo; y finalmente ofrece una agenda
de investigación alternativa sobre la que los científicos trabajen.
3 No se trata, desde luego, de un relato histórico, síío de un recurso pedagógico, en el que se han
unido diversas tradiciones orales para explicar el origen del mundo y los recursos ambientales puestos
a disposición del hombre.
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■' El Génesis, junto con los libros Éxodo, Levítico, Números y Dsuteronomio forman lo qus los judíos
llamaron la Toráh o Ley, y que en lenguaje bíblico se denomina Pentateuco. Se impuso como literatura
canónica recién en el siglo II de la era cristiana, en circunstancias qus su origen es considerablemente
anterior, ya que al menos data de la época de Moisés (circa 1 300 antes de la era cristiana), a quien la
tradición judía atribuye la composición de la Toráh. Por lo tanto, su recepción por el cristianismo pre
tends darle el carácter universal qus antes no podía tener, al quedar reducido a una serie de tradiciones
vigentes solamente en una sociedad autosegregada del resto del mundo.
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Pero no todas las visiones del planeta Tierra desde el espacio han resultado
ser tan sombrías. En 1969 el bioquímico inglés james Lovelock presentó su
hipótesis Gaia en unas jornadas celebradas en Princeton. No tuvo éxito alguno,
aunque diez años más tarde la publicó bajo el título de Una Nueva Visión de la
Vida sobre la Tierra. No obstante su rechazo por lv comunidad científica, pro
dujo en ella una gran perplejidad, porque v pesar de ser sus conclusiones del
todo heterodoxas, ellas habían sido fundadas en observaciones y argumentos
propios del método científico.
Las conclusiones a que puede llegarse a partir de la hipótesis Gaia son varia
das, pero es evidente que sus enunciados contradecían la mayor parte de ios
postulados científicos de la época, reversando ios postulados de Darwin. Si
s Las pruebas que aporta Lovelock para justificar la hip^óh^^s Gaia son variadaSi siendo iv Inst^orVi
del clima terrestre uno de ios argumentos de mayor peso en su favor. A lo largo de lv evolución de la
Tierra, el clima hv cambiado, pero nunca hv sido desfavorable para lv vida. Lv biosfera ha sido capaz
de mantener el statu quo climatológico más adecuado parv salvaguardar el bienestar del hombre y
suministrarle un medio ambiente adecuado. El registro paleontQgráfito de la presencia ininterrumpida
de seres sobre el planeta desde hace 3.500 millones de años así lo atestigua, vi tiempo que indica la
imposibilidad de que ios océanos llegaran a hervir ° congelarse. Si lv tierra no fuera más que un objeto
sólido inanimado, iv temperatura de su superficie hubiera seguido las oscilaciones de la radiación solar
sin protección posible: el planeta se cuida a sí mismo. Otra prueba es lv de lv svl en ios océanos, donde
se muestra que la concentradón actual de svl en los mares del planeta es justo la vdecuvdv para ivs
plantas y animales marinos que viven en ellos y que cualquier aumento significativo resultaría desas
troso. A éstos les cuesta un gran esfuerzo evitar que iv svl se acumule en sus tejidos y les envenene; si
en el mar hubiera mucha más svl de lv que hay, no podrían hacerlo y morirían. Y, sin embargo, según
toda lógica científica normal, los mares deberían ser muchos más salados de lo que son: el planeta se
autosustenta.
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Hoy, la hipótesis Caia parece olvidada, aunque todavía resuena en algunos cír
culos científicos. Sin embargo, la ¡dea de que el planeta está regido por la leyes
de la homeostasis resulta difícilmente compatible con la actividad humana, cada
vez más demandante de recursos energéticos que, a diferencia del Génesis, no
toma de la tierra solamente lo necesario para alimentarse, sino que también,
paradojalmente, aquello que puede servir para destruirla.
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Hardin, quizás influido por las conclusiones a que llegó el Club de Roma por
la misma época/ se muestra pesimista ants una eventual solución y no incor
pora a su análisis el t’ntspt’ de desarrollo sustentable, que veinte años más
tarde vería la luz en el Informe Brundtland. Para el economista, el problema de
la contaminación es básicamente un problema de sobrepobiatiOnr qus dsbs
resolverse por la vía del control de la libertad de reproducción y de la redsfi-
niáón de los derechos propietarios.7 8
7 En 1968, el Club de Roma pons de relieve los siguientes problemas que acucian el bienestar y desa
rrollo de la humanidad; deterioro del msdio ambients físico; crisis de las instituciones; bJr’tratizatión;
enajenación ds la juventud; violencia; educación inadecuada; brecha creciente sntrs países pobres e
industrializados; trst¡misnto urbano incontrolado; inseguridad en el empleo; satisfacción decreciente
obtenida en el trabajo; impugnación de los valores de la sociedad; indiferencia ants la ley y el orden;
inflación y ditruptión monetaria; y brecha crscisnts en los países entre ricos y pobres.
8 De hecho, nuestro particular concepto de la propiedad privada, que nos impide agotar los recursos
positivos de la tierra, favorece la contaminación. El dueño de una fábrica a la orilla ds un arroyo -cuya
propiedad se sxtisnds a la mitad del mismo- con frecuencia tisns problemas para vsr por qué no es su
derecho natural el ensuciar las aguas qus fluyen frente a su puerta. La ley, siempre un paso atrás de los
tiempos, requiere cambios y adecuaciones muy elaboradas para adaptarse a este aspecto rscientsmsnle
reconocido de los recursos comunes.
El problema de la contaminación es una t’nseouenoia de la población. No importaba mucho la forma
en qus un soltario pionero americano liberara sus desechos. "El agua corriente se purifica a sí misma
cada disz millas", solía decir mi abuelo, y el mito estaba tuficisnlsmente csrca ds la verdad cuando
él era niño, porque no había mucha gente. Pero conforms la población se ha hecho más densa, los
procesos naturales de reciclado, tanto biológicos como químicos, están ahora saturados y exigen una
rsdsfinidón de los derechos de propiedad.
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minó externalidades; y en segundo lugar, se concluyó que las reglas del libre
mercado desallentan la producción de bienes y servicios ambientales, debido
en gran medida a que éstos no son de dominio privado y no obligan a pagar
por su uso, ya que existe libre acceso a ellos.
Sin embargo, estos supuestos negativos fueron dando paso a nuevas ¡deas y
respuestas al problema de la incorporación de las consideraciones ambienta
les a las bases de la economía de mercado, alcanzando su máxima expresión
en el concepto paradigmático de desarrollo sostenible o desarrollo sustentable,
definido por la Comisión Mundial del Msdicambisnes y Desarrollo de Nacio
nes Unidas (Comisión Brundtland)0 como "el que satisface las necesidades del
presente sin dañar la capacidad de las futuras generaciones para satisfacer sus
propias necesidades".
9 Aunque no es rigurosamente ésta la postura del Club de Roma, en su informe sobre Los Límites del
Crecimiento Económico (Informe Meadows, 1972) plantea que si el actual incremento de la población
mundial, la industrialización, la contaminación, la producción de alimentos y la explotación de los
recursos naturales se mantiene sin variación, alcanzará los límites absolutos de crecimiento en la tierra
durante los próximos cien años. La misma postura ha sosSsnido en las sucesivas versiones actualizadas
del informe, aunque ampliando los plazos en que se llegaría a una sit=a_ión de crecimiento cero.
,0 Nuestro Futuro Común (1987). Pueden citarse como antecedentes complementarios para ilustrar
mejor el proceso de cambio al paradigma del dersarrollo sustentable los siguientes: En 1968 se publicó
el informe conocido como Los Limites del Crecimiento, donde un conjunto de investigadores del MIT,
a petición del Club de Roma, establecieron la verdadera importancia del medio ambiente para el bien
estar humano y el consiguiente deber de los gobiernos de propender a su protección y recuperación.
Su objetivo fue investigar y alentar métodos de estudio e interesar a funcionarios y grupos influyentes
de los principales países sobre las perspectivas de la crisis en progreso que está afectando el medio
ambiente. La problemática ambiental analizada por este organismo contempla la interdependencia
entre distintos aspectos políticos con aspectos energéticos, alimentarios y demográficos, entre otros,
proyectada hacia escenarios futuros. El año 1982 se publicó la Carta Mundial de la Organización de las
Naciones Unidas para la Naturaleza, en la cual se plantea la ne_esidad de respetar toda forma de vida
y entender la dependencia humana en torno a la explotación de los recursos y su control. En 1983, la
Asamblea General de la ONU crea la Comisión Mundial sobre Medio Ambiente y Desarrollo, la cual se
reúne en el año siguiente con el propósito de establecer una agenda mundial para el cambio. De la
labor desplegada por esta institución, el año 1987 se dio a conocer el Informe Brrundtland, en el que
se formaliza por primera vez el concepto de desarrollo sostenible.
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De ahí concluyó una serie de principios, siendo ios más relevantes los siguientes:
11 La Declaración de EsSocoimo produjo diversas secuelas, tales como el PNUMA (Programa de las
Naciones Unidas sobre Medio Ambiente), que busca el equilibrio entre el inmovilismo propugnado por
el Club de Roma y el crecimiento svlvvje o apropiación predatoria de lv naturaleza (1973); iv conferencia
mundial sobre Patrones de Utilización de ios Recursos, Medio Ambiente y EsSrategias de Desarrollo,
auspiciada por PNUMA (CocQyvC' México), que fijó ivs necesidades de desarrollo en lv satisfacción de
ivs necesidades básicas, en oposición vi crecimiento puro (1974); iv Conferencia Mundial sobre Pobla
ción (Bucarest), que puso en contrapunto lv posición natalistv de los países pobres versus iv posición
vntinvtviistv de ios países ricos (1974); la EsSrategiv Mundial para iv Conservación, proclamada en 1980
bajo el auspicio de iv Unión Mundial parv la Conservación (UICN), iv Woridlife Foundation (WWF) y
el PNUMA, donde se introdujo lv noción de susSentabilidad como bvse del desarrollo; y la Comisión
Mundial del Ambiente y Desarrollo (CMMAD), convocada en 1984 por lv ONU.
12 Con posterioridad vi informe de la Comisión Brundtiand, pueden anotarse algunos hitos interesantes,
como: Declaración Nuestra propia Agenda (1990), suscrita por diversos países latinoamericanos en
preparación para lv Conferencia de Río, donde se define desarrollo susSentvble como un proceso de
cambio social en el cual iv explotación de ios recursos, el sentido de ivs inversiones, la orientación del
desarrollo tecnológico y ivs reformas institucionales se deben realizar en forma armónica, ampliándo
se el potencial actual y futuro para satisfacer ivs necesidades y aspiraciones humanas; Plataforma de
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Tlatelolco (1991), que detecta como áreas sensibles la protección atmosférica, el cambio climático, la
biodiversidad y la biotecnología, la protección y ordenamiento de los recursos, la protección y sumi
nistro del agua, el tratamiento de los desechos, el desarrollo urbano y el ambiente, y la erradicación de
la pobreza; Conferencia de Río sobre Medio Ambiente y Desarrollo (1992); 1995: Cumbre de Copen
hague (1 995); Cumbre Mundial de Desarrollo SosSenible (Río+5) (1997); 2001: Plataforma de Acción
Río de Janeiro, elaborada por la Conferencia Regional de América Latina y el Caribe en preparación
para la segunda Cumbre Mundial de Desarrollo SosSenible; Cumbre Mundial de Desarrollo SosSenible
(Río+10), (Johannesburgo, 2002).
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"12. La profunda fisura que divide a la sociedad humana entre ricos y pobres,
así como el abismo cada vez mayor que separa al mundo desarrollado del
mundo en desarrollo, representan una grave amenaza a la prosperidad,
seguridad y estabilidad mundiales."
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El Mensaje arranca desde una observación empírica: ios esfuerzos de ios chi
lenos parv lograr el bienestar económico han comprometido seriamente lv
capacidad de nuestras riquezas naturales y el resguardo del medio ambiente.
Lo cual plantea un desafío: generar ios medios necesarios para restablecer el
equilibrio entre el hombre y su medio.
Cumpliendo el mandato bíblico, ios lumbres nos hemos esforzado, v través de ios siglos, en dominar
vi universo y aprovechar todas sus potencias naturales pvra conquistar mayor bienestar y más poder,
pero lo hemos hecho olvidando que los recursos naturales no son ilimitados y han de servir no sólo v
ivs generaciones presentes, sino también v quienes vengan después.
15 ¿Cómo se ve la Tierra desde el espacio? Se aprecia una esfera envuelta en nubes, en donde sólo
resaltan iv inmensidad del océano, iv extensión de ios desiertos y el verdor profundo de las zonas
selváticas. Se ve, en definitiva, un planeta frágil y finito, casi insignificant’ en el escenario universal.
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Esta definición, más desarrollada pero en cierto modo más restrictiva que la de la
Comisión Brundtland!7, ha dejado su huella y se ha constituido en el verbo rector
de toda la legislación ambiental chilena a partir de la Ley N° 19.300. Su ámbito
de acción, por lo tanto, va mucho más allá de la mera función administrativa
que corresponde desempeñar a la autoridad ambiental’8, desempeñando un
papel transversal que impregna la totalidad del ordenamiento jurídico chileno,
y en aquellos slsmsntos sustantivos donde radica el verdadero y sustantivo
derecho ambiental autónomo y no a la estricta función administrativa, a la que
se ha reducido, en gran medida, el derecho ambiental chileno.
16 El primer informe de la Comisión de Medio Ambiente y Bienes Nacionales del Senado consignó
que "se produjo un arduo debate entre los miembros de vuestra Comisión, en orden a determinar si
procedía mantener la proposición del Mensaje, que define desarrollo, o bien _cn_sptualizar desarrollo
s=stsntabls. Una tesis se basó en que el concepto no admitiría adjetivación alguna, por cuanto todo
desarrollo para ser tal requiere ser entendido en un sentido integral y positivo, en el que no cabe el
deterioro de los recursos ni un crecimiento inarmónico de los distintos elementos que lo componen,
Por otra parte se sostuvo que la definición debe justificarse en cuanto tenga trascendencia jurídica para
los efectos de la aplicación e interpretación de la ley. Teniendo en cuenta que el _cn_sctc de 'desarrollo
sustsntabls' sí tiene una significación importante en la temática ambiental, se optó por definir este
último.
17 En efecto, el concepto del Informe Brundtland es genérico, señalando que el desarrollo sustentable
es el que satisface las necesidades del presente sin dañar la capacidad de las futuras generaciones para
satisfacer sus propias necesidades. La ley chilena, en cambio, funda el mejoramiento de la calidad de
vida de las personas (necesidades del presente y del futuro) en medidas apropiadas de conservación y
protección del medio ambiente, es decir, específicas.
’“ Artículo 69 de la Ley N° 19.300, modificada por la Ley N“ 20.473
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Resulta difícil, en este brevísimo trabajo, repasar las diversas normas y meca
nismos legales destinados a poner en sjecución el paradigma del desarrollo
sustentable, con sus componentes -ds tretimisnt’ económico con equidad
intsrgsnsracional-fJndado en el uso adecuado de los recursos ambientales.20
Puede qus no figure en ellas de manera explícita, pero están todas impregnadas
de los mismos enunciados del paradigma, incluso en aquellos casos en qus la
19 La letra n) dsfins la norma primaria de calidad ambiental como aquélla qus establece los valores
de las tonosntrationss y períodos máximos o mínimos permisibles de elementos, compuestos, sus
tancias, derivados químicos o biológicos, energías, radiaciones, vibraciones, ruidos o combinación de
ellos, cuya presencia o carencia en el ambients pueda t’nttitJir un riesgo para la vida o la salud de la
población. Por su parte, la letra ñ) define la norma secundaria como aquélla qus establece los valores
de las concentraciones y períodos máximos o mínimos permisibles de sustancias, elementos, energía
o combinación de ellos, cuya presencia o carencia en el ambiente pueda conttitJir un riesgo para la
pr’lettiOn o la conservación del msdio ambients, o la preservación de la naturaleza.
2“ Ellos se sncusntran dispersos en la legislación pesquera, minera, de aguas, sanitaria, urbanística,
energética, eléctrica, turística e incluso laboral, por mencionar algunas.
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Sin ninguna intención de agotar una temática tan vasta, iv forma como ios
instrumentos internacionales y nacionales -vsí como la normativa chilena y los
principios doctrinarios que la informan- han diseñado y articulado el paradigma
del desarrollo sustentable, lleva a algunas conclusiones iniciales.
21 Véase, por ejemplo la Ley de BosqueSi que ya en e i año 1925 prohibía V corla de árboles y arbustos
nativos situados a menos de 400 metros sobre los manantiales que nazcan en los cerros y los situados
v menos de 200 metros de sus orillas desde el punto en que lv vertiente tenga su origen hasta aquel
en que llegue vi piano; lv corta ° destrucción del arbolado situado a menos de 200 metros de radio de
ios manantiales que nazcan en terrenos planos no regados; lv corta ° explotación de árboles y arbustos
nativos situados en pendientes superiores a 45%. ¿No son éstas normas de protección de los recursos
naturales para asegurar su adecuada preservación y futuro uso?
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2. Una segunda anomalía proviene del excesivo énfasis que el paradigma pone
en las generaciones venideras, como una suerte de proteccionismo o paterna-
lismo que muchas veces tiende a sacrificar los derechos de la sociedad actual
en beneficio de las meras expectativas de la sociedad de reemplazo.
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radicalmente la faz del mundo en estos últimos cuarenta años. Pero el paradig
ma sigue ahí, como si nada hubiera cambiado, mientras el Pvpv nos recuerda
que los pobres no pueden esperar.
- ¿Es posible que ivs sociedades y sus economías puedan crecer en forma
sostenida, continua y equitativa, como postula el modelo? ¿Qué nos dice
iv historia vi respecto?
- ¿Es legítimo sacrificar ios derechos de ios que hoy son más pobres, más
débiles y más desprotegidos, para favorecer a una futura generación cuyas
características ° condiciones desconocemos? ¿Qué es más válido y legítimo,
lv equidad intergeneradonvi o la equidad intrageneracional?
- ¿Es propio del desarrollo sustentabie que los países más pobres aún deban
subsidiar a ios países más ricos, haciéndose cargo de las externaiidvdes
ambientales de estos últimos (CC, GEI)?
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Opiniones y replanteamientos
El debate del curso del postítulo, que siguió a la exposición de la tesis, más
las opiniones que se transcriben más abajo y que corresponden a la totalidad
de los alumnos del curso, profundizó muchos aspectos contenidos en el plan
teamiento inicial, al tiempo que extendió sus focos de atención a nueva áreas
temáticas, como podrá observarse a continuación.
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"...
5. El cambio es de la esencia del medio ambiente, por lo que igualmente
el desarrollo humano requiere de una progresiva adaptación conservativa...".
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8. "..El desarrollo sustentabie no está en crisis, sino que más bien ios
esfuerzos para producirlo no han sido serios, por lo que ios resultados no
han sido ios esperados...".
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14. "...es también cierto que el cuidado del medio ambiente no es de res
ponsabilidad exclusiva del EsSado y que una partl important’ para resolver
los problemas de contaminación es la participación activa de la población y
la educación ambiental, en el proceso formativo de los establecimientos...".
15. "...Debe generarse una "conciencia verde", que promueva con conduc
tas activas una real protección de los recursos naturales que cada vez son
más escasos, como ocurre con los recursos hídricos...".
EsSíítio que los postulados del desarrollo sustlntabll no han logrado cum
plir con los objetivos buscados. Si bien hoy hay una mayor conciencia de
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16. "...El Esiado debs manifestar su voluntad de compeler a todos los entes
del país a cumplir estándares de cuidado msdio ambiental, a la hora de
cualquier actividad productiva...".
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19. "...Lv mayoría tiende v pensar sólo en dos de ios tees ámbitos de lv
sustentvbiiidvd, el social y el ambiental, olvidando que sin economía no
hay crecimiento sustentabie ni durvderQlll"l
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20. "..El desarrollo sustentable es una muy busna ¡dea e intención, sin
embargo no ha tenido los beneficios esperados por la falta de aplicación y
de decisión inequívocas de los mismos actores involucrados...".
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Conclusiones
Desde luego, se hace preciso distinguir entre los conceptos íió-ícos que estruc
turan y articulan sl paradigma -qus asumí sn iste caso una categoría arque-
típica o "ijeeplar", sn la nomenclatura de Kuhn- y las soluciones concretas
por las que las socisdadis han optado para orientar sus procesos de desarrollo
bajo sl signo de la sustentabilidad.
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De otro lado, ivs crisis que han podido observarse en lv aplicación de ios
principios del desarrollo sustentabie parecen no tener relación directa con el
modelo en sí mismo, sino con ivs formas concretas como las sociedades han
pretendido solucionar sus problemas de desarrollo. Hoy es posible y necesario
que ivs sociedades crezcan en forma sostenida, continua y equitativa. Sin em
bargo, lo importante es buscar el desarrollo integral de lv sociedad, resolver
los problemas de carencia y desesperanza y no generar conflictos aún mayo
res, como el hambre, la violencia, la guerrv y la muerte. La brecha entre ricos
y pobres se explica, precisamente, porque en general ivs sociedades no han
seguido ios postulados del desarrollo sustentabie.
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Entonces, ¿crisis dsl paradigma? No, piro, y a pisar de que nuestros esfuerzos
son inmensamenti Tayorss que antaño y qus hsmos avanzado mucho en la
Tatiria, sitamos aún lejos ds alcanzar la esta de gensrar las pautas concrst^as
de desarrollo a partir de los poStulador arquitípicos del rodílo de desarrollo
c=dteneable.
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