TAREA NUMERO II

1- Realización de un Informe destacando la relación de la Ética con

otras ciencias. Puede auxiliarse de la bibliografía recomendada en el
programa y de otras fuentes a su disposición. 

La ética se relaciona con otras ciencias que estudian, desde diversos

ángulos, las relaciones y el comportamiento de los hombres en
sociedad, ay que proporciona datos y conclusiones que contribuyen a
esclarecer el tipo peculiar de conducta que es la moral.

Toda ciencia de comportamiento humano, o de las relaciones entre los

hombres, puede dar una aportación provechosa a la ética como ciencia
de la moral. Por ello, también la teoría del derecho puede aportar
semejante contribución en virtud de su estrecha relación con la ética ya
que una y otra estudian la conducta del hombre como conducta
normativa.

Relación de La Ética con otras Ciencias

1. Relación de la Ética con la Psicología. La Psicología se parece a la

Ética en cuanto a que también estudia los actos humanos, pero ésta los
explica en el aspecto del hecho y la Ética solo se interesa en las normas
de derecho de ese acto, es decir la psicología solo estudia el acto como
objeto material, el por qué ocurre. La Ética en cambio estudia la
bondad o maldad de dicho actos y dicta normas de cómo deben estos.

2. Relaciones entre la Ética y la Sociología. La sociología surgió en el

siglo XIX gracias a las aportaciones de Augusto Comte y de Karl Marx.
Estudia el comportamiento del hombre en forma global, es una ciencia
de hechos, mientras que la Ética es una ciencia de derechos.
3. Relaciones entre la Ética y el Derecho. El derecho es un conjunto de
normas que rigen la conducta humana y en esto se parece a la Ética, sin
embargo, difieren entre las normas propias de cada una. Existen cuatro
diferencias principales:
a. Las normas de la Ética son autónomas (cada individuo debe darse
sus normas propias) y las del Derecho son heterónomas (las normas
provienen de una autoridad diferente al individuo).

b. Las normas de la Ética rigen aspectos internos y las del Derecho

aspectos externos.

c. Las normas de la Ética son unilaterales (el cumplir una norma no

implica el surgimiento de un derecho o una obligación por parte de
otras personas), y las del Derecho son bilaterales (una obligación
implica un derecho y viceversa).

d. Las normas de la Ética son incoercibles (aún cuando tienen un

carácter obligatorio, generalmente no conllevan un castigo explícito en
el caso de no cumplirlas) y las del Derecho son coercibles (la autoridad
que ha establecido ciertas normas civiles, tiene la facultad de exigir el
cumplimientos de ellas, y para llevar a cabo dicha tarea, impone
vigilancia, fiscalización, sanciones, etc.).

La ética y la economía: la ética se halla vinculada, asimismo, con la

economía política como ciencia de las relaciones económicas que los
hombres contraen en el proceso de producción. Esa vinculación tiene
como base la relación efectiva, en la vida social, de los fenómenos
económicos con el mundo moral. Se trata de una relación en un doble
plano:

a) En cuanto que las relaciones económicas influyan en la moral

dominante en una sociedad dada.

b) En cuanto a que los actos económicos (producción de bienes

mediante el trabajo y apropiación y distribución de ellos) no pueden
dejar de tener cierta coloración moral. La actividad del trabajo, la
división social del trabajo, las formas de propiedad de los medios de
producción y la distribución social de los productos del trabajo
humano, plantean problemas morales y la ética como ciencia que es no
puede dejar de aparte estos problemas que se plantean.
2- Completa las actividades a, b y d de la pág. 58 y las preguntas de
repaso de la pág. 59 del Manual de Ética Profesional de la autoría de
Juan Félix Alcántara. Luego cuelgue el informe en el espacio
habilitado en la plataforma virtual.

b. Compara la norma moral con:

1. Normas Jurídica
NORMA JURÍDICA
Bilateral: Intervienen dos o más personas,
siempre hay una persona facultada para exigirle
el cumplimiento de la norma a otro individuo
Externa: El derecho solo se ocupa de la conducta
externa de cada persona, nunca se activa por la
voluntad interna del individuo.
Heterónomo: “Fuera de”. El derecho nos lo
crean externamente y nosotros lo tenemos que
acatar. No se interviene en el proceso de
creación de la norma y obliga al cumplimiento
de la misma.
Coercible: El derecho siempre tiene respaldo de
una norma legal, y en el momento que no se
cumpla, el estado tiene la facultad para hacerlo
cumplir a través de la fuerza.
2. Normas Religiosas
NORMA MORAL
Unilateral: la Moral se da frente a cada persona
que tiene la obligación, nunca puede haber otra
facultada para hacerle cumplir los principios
morales. La moral es de una persona y Cada
persona decide si cumple o no los principios
morales.
Interior: Se deriva de la unilateral, solo la
persona que ejecuta el acto sabe el verdadero
valor del deber puro (Relación y concordancia
entre lo que pienso y lo que hago)
Autónomo: La moral es propia de cada
individuo, él es quien crea sus propias
conductas.
Incoercible: No se utiliza la fuerza para obligar
a alguien al cumplimiento de algún acto o
norma moral.

Normas Morales: Son los hábitos y costumbres familiares que pasan de

generación en generación. No cumplir con ellas crea un sentimiento de
remordimiento moral (culpa) en el hombre ya que regulan el
comportamiento interno al tratar de evitar que conductas buenas sean
sacrificadas por conductas malas; se acatan en forma libre y consiente,
y son autónomas porque el sujeto mismo se las impone o que son
producto de su auto legislación. 

Normas Religiosas: Son dogmas de moral religiosa. No acatarlas

significa el castigo divino, excomunión por parte de la iglesia; son
fuente de obligatoriedad Dios mismo, el Papa y la Iglesia.
3. Normas Sociales

Normas sociales son aquellas que se establecen en la sociedad

(cualquiera que fuera) y que son tomadas de algún marco conductual.
Generalmente no son escritas ni tienen "penas" ó "castigos" más que el
que la sociedad define. 

Las normas morales son aquellas cuyo marco es el de la Ética y

tampoco tienen reconocimiento alguno, solamente aquél que le da la
sociedad a las personas que actúan con moralidad y también son
señaladas por la sociedad en aquellas personas "inmorales". 

d. Analiza el siguiente texto:

“No hay que decir, escribe Durkein, que un acto hiere la conciencia común
porque es criminal, sino que es criminal porque hiere la conciencia común. No
lo reprobamos porque es un crimen sino que es un crimen porque lo
reprobamos…La moral se explica, pues, únicamente por influjo social, es un
producto del medio social, es un producto del medio social…Un hombre
aislado no tendrá idea de un problema moral, de una obligación moral, de un
bien moral, el problema moral nace de nuestro contacto con nuestros
semejantes. (Jacques Leclercq).

1. ¿Cuál es tu opinión respecto a esta posición?

En mi opinión los hechos sociales pueden explicarse en términos de

otros hechos sociales. Son anteriores al individuo y ejercen coacción
sobre su comportamiento, y perduran después de su muerte. Todos los
hechos sociales no pueden ser reducidos sino que deben ser tratados
como un sistema, y, para explicar un hecho, debe referirse al total de
los hechos importantes.

2. ¿Debe el hecho moral ser reducido al hecho social? ¿Por qué?

Todos los hechos sociales no pueden ser reducidos sino que deben ser
tratados como un sistema, y, para explicar un hecho, debe referirse al
total de los hechos importantes.
 PREGUNTAS PARA EL REPASO

1. ¿Cuál es la ayuda que la psicología brinda a la ética?

La psicología ayuda a la Ética a comprender cuales son las verdaderas

intenciones del hombre en los actos morales ejecutados. A la Ética le
compete saber cómo se gestan los actos morales, qué sucede en el fuero
interno del sujeto cuando éste infringe una norma moral, cómo se
manifiesta el remordimiento moral, qué son los conflictos internos, etc.
En todos estos aspectos, la psicología ilumina la Ética profundamente.

2. ¿En qué consiste el psicologismo ético?

El psicologismo ético se funda en que en todo acto moral intervienen

factores de índole psicológica como las motivaciones, decisiones, etc.
Sin embargo, el hecho moral no se reduce al hecho meramente
psicológico.

3. ¿Por qué la ética no puede desarrollarse sin tomar en cuenta los

resultados de la sociología?

La Ética no puede desarrollarse sin tomar en cuenta los resultados de

la sociología, ya que el ser humano es esencialmente social, vive
inmerso en la sociedad y recibe de ella un sistema de valores morales.

4. ¿Cuál es la tesis fundamental del sociologismo ético?

El sociologismo ético que pretende reducir la Ética a una rama de

sociología, parte de la tesis que afirma que la sociedad impone al
individuo tanto sus costumbres como sus creencias.

5. ¿Qué es lo esencial de la moral y qué lo esencial del derecho?

Lo esencial de la moral es la aceptación voluntaria de la norma, por

convencimiento interiorizado, su incumplimiento se sanciona en forma
de remordimiento; mientras que lo esencial para el derecho es su
imposición obligada. En el derecho se elimina el factor libertad en aras
del factor seguridad.
6. ¿Cuál es el principal aporte de la antropología y la historia de la
ética?

La antropología y la historia son ciencias que definitivamente no

pueden desvincularse de la Ética. Si la Ética tiene como punto de
referencia al hombre, es obvio que la antropología, le proporciona una
base fundamental. La antropología social tiene el estudio de la moral
de los pueblos y cultura ya extinguidas. Este conocimiento es de gran
interés para la Ética, la cual debe tener un conocimiento objetivo y
realista del fenómeno moral. Para tener elementos objetivos que le
permitan comprender la experiencia moral con toda su plenitud, la
Ética debe partir de los hechos históricos; debe conocer por ejemplo, el
desarrollo de la moral egipcia, china, etc.

La antropología y la historia, muestran que todos los pueblos han

tenido un ideal moral. Estas ciencias ilustran a la Ética sobre los
cambios que ha sufrido la moral desde sus orígenes.

La historia es el material de laboratorio para el ético o filósofo de la

moral.

7. ¿Crees que las acciones políticas deban tener en cuenta los

principios morales? ¿Por qué?

Evidentemente que SI.

Primeramente, existe una diferencia establecida entre política y moral

la cual consiste en que la política tiene mayor amplitud, pues abarca
toda la vida de la sociedad.

8. ¿En que coinciden la ética y la religión?

Las dos coinciden en la búsqueda de un sentido para las actividades

humanas, pero desde un punto de vista distinto. Por eso decimos que
ambas son autónomas, pero no independientes sin resultar por ello
interdependientes. En esta Unidad, vamos a analizar las características
más relevantes del fenómeno religioso, en lo que atañe más
directamente a la perspectiva moral, para tratar de dibujar la relación
de tensión en la que se encuentran la ética y la religión.

9. ¿Por qué la economía de mercado es rechazada desde el punto de

vista ético?

Porque resulta dañina a las personas.

10. ¿Cuál debería ser, según la ética, la fundación básica de la

economía de mercado?

Producir más para distribuir mejor.