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Aportes a la Pastoral en el Iglesia, Un Manual Para Ministros

Por César Parra

Enero, 2004

CONETIDO GENERAL

INTRODUCCION........................................................................................................................................... 4 CAPITULO I................................................................................................................................................... 5 EL PASTOR Y SU CONCEPTO BÍBLICO..................................................................................................... 5 1. TERMINOS BIBLICOS EN EL NUEVO TESTAMENTO............................................................... 5 1. PASTOR.......................................................................................................................... 5 2. ANCIANO ........................................................................................................................ 7 3. OBISPO........................................................................................................................... 9 2. CONCLUSION............................................................................................................................ 10 CAPITULO II................................................................................................................................................ 11 PECULIARIDADES DE UN PASTOR IDEAL .............................................................................................. 11 1. ANHELO..................................................................................................................................... 12 2. BUENA OBRA ............................................................................................................................ 12 3. EL HOMBRE Y SU TESTIMONIO......................................................................................... 13 3.1. IRREPRENSIBLE....................................................................................................... 13 3.2 MONOGAMO ............................................................................................................. 14 3.3. SOBRIO, PRUDENTE DECOROSO ......................................................................... 15 3.4. HOSPEDADOR .......................................................................................................... 16 3.5. NO DADO AL VINO.................................................................................................... 17 3.4. NO PENDENCIERO ................................................................................................... 18 3.5. NO AVARO................................................................................................................. 19 3.6. AMABLE, APACIBLE.................................................................................................. 20 3.7. QUE GOBIERNE BIEN SU CASA.............................................................................. 20 3.8. QUE TENGA BUEN TESTIMONIO DE LOS DE AFUERA......................................... 23 3.9. UN MAESTRO Y NO UN NEÓFITO ........................................................................... 24 CONCLUSION................................................................................................................................ 25 CAPITULO III............................................................................................................................................... 27 MODELOS BIBLICOS DE UN PASTOR ..................................................................................................... 27 1. JESUCRISTO EL BUEN PASTOR ............................................................................................. 27 2. PABLO EL PASTOR................................................................................................................... 29 2

CAPITULO IV .............................................................................................................................................. 33 PABLO ACONSEJA AL JOVEN TIMOTEO................................................................................................. 33 1. SU VIDA PERSONAL................................................................................................................. 33 1.1. DESECHA LAS FABULAS PROFANAS Y DE VIEJAS .............................................. 33 1.2. EJERCITATE PARA LA PIEDAD ............................................................................... 35 1.3. NINGUNO TENGA EN POCO TU JUVENTUD .......................................................... 36 1.3.1 SE EJEMPLO EN PALABRA...................................................................... 36 1.3.2. SE EJEMPLO EN CONDUCTA.................................................................. 37 1.3.3. SE EJEMPLO EN AMOR ........................................................................... 38 1.3.4. SE EJEMPLO EN FE.................................................................................. 39 1.3.5. SE EJEMPLO EN PUREZA........................................................................ 40 1.4. CIUDATE.................................................................................................................... 40 1.5. TU SALUD ES IMPORTANTE................................................................................... 40 2. SU VIDA EN LA IGLESIA .......................................................................................................... 41 2.1. LA ENSEÑANZA ........................................................................................................ 41 2.2. HOMBRES FIELES .................................................................................................... 42 2.3. LA CONSEJERIA ....................................................................................................... 42 2.3.1. AL ANCIANO Y A LA ANCIANA................................................................. 42 2.3.2. A LOS JOVENES Y A LAS JOVENCITAS ................................................. 43 3. APOLOGETICA-HERMENEUTICA ............................................................................... 43 3.1. LA DOCTRINA .............................................................................................. 44 3.2. PROCLAMANDO LA DOCTRINA.................................................................. 44 CAPITULO V ............................................................................................................................................... 47 CONCLUSION............................................................................................................................................. 47 BIBLIOGRAFÍA............................................................................................................................................ 51

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INTRODUCCION El motivo que ha impulsado la escritura de esta tesis intitulada: "Aportes a la Pastoral en la Iglesia, Un Manual Para Ministros ", ha sido con el propósito de expresar la experiencia que como joven tengo en el campo ministerial y aprender de otros para hacer mejor el trabajo de ministro. Esta tesis está presentada especialmente para los jóvenes ministros que comienzan su larga faena en servicio del Señor Jesús. Para ellos, mis compañeros de lucha, doy esta pequeña aportación. Esta trata de un estudio, tipo exegético-práctico, de lo que debe ser un ministro en la actualidad en una Iglesia exigente y en una cultura exigente. Y para lo cual, he pretendido adentrar mis investigaciones si es posible hasta el fondo del mismo texto bíblico, en primera de Timoteo 3:1-7 y algunos pasajes más. Mediante las observaciones que he podido realizar en nuestra vida ministerial, especialmente mi propia vida, aun llena de imperfecciones, me dispongo ha definir de una manera funcional a los términos pastor, obispo y anciano. A través de esta tesis, también se hace un llamado al ministro joven, para que se mire a él mismo, en la persona del Señor Jesucristo, como lo hizo el mismo Pablo en los momentos de su vida ministerial. Sólo mirándonos en el ejemplo que el Señor Jesucristo nos presenta, podríamos ser los más grandes ministros que el señor hubiera deseado tener, al cuidado de sus rebaños. Las definiciones de esta tesis tienen que ver con los consejos que el mismo apóstol Pablo ha pretendido dar al discípulo que a su vez es un joven ministro, el joven Timoteo. Como ministros actuales, debemos adentrarnos más y más en el texto bíblico, para no dejarnos encantar por las falsas corrientes teológicas, que en la actualidad se están metiendo en nuestras iglesias. Si bien es verdad, no se ha considerado todos los consejos de Pablo escritos en sus dos cartas remitidas al joven Timoteo, pero se ha tratado de tomar los que el autor considera los más importantes en la vida cristiana, y sobre todo, en la vida tan larga del ministerio. En esta tesis el autor trata de colocar su sentir como joven y latino a la vez, para poder expresar nuestros pensamientos y, sobre todo sus conclusiones, que irán cambiando o fortaleciéndose según las experiencias de su ministerio. El autor deja la puerta abierta para la exploración de este campo, que es muy importante en la vida del recién sembrado ministro, como lo es él mismo. El autor ora para que siempre que sintamos el llamamiento del Señor, trabajemos con ahínco, porque es una buena obra que es de Dios y para Dios. A El sea la gloria y el imperio, por todos los siglos de los siglos. Amen. 4

CAPITULO I EL PASTOR Y SU CONCEPTO BÍBLICO Dios está presentado como el Pastor divino de su pueblo en gran parte de la Sagrada Escritura. El caso muy típico es el poema de David, al expresar el cuidado pastoral que Dios ha hecho durante su vida(1). En el nuevo Testamento, Jesús se apropia de tal calificativo para expresar su pastorado en el sacrificio que hizo para la salvación de sus ovejas. Se auto califica también como el Buen Pastor. "Yo soy el buen pastor; el buen pastor da su vida por las ovejas"(2). Y aun en el verso 14 dice: "Yo soy el buen pastor; y conozco mis ovejas y las mías me conocen"(3). En el original griego, la palabra buen, es kalos; que expresa no sólo la idea de bondad, sino también la hermosura(4), con lo cual el señor Jesús expresa su pastorado sobre las ovejas que el Padre le ha dado a cuidar. 1. TERMINOS BIBLICOS EN EL NUEVO TESTAMENTO En la Biblia se encuentran tres términos, entre otros, que se emplean con la aplicación a un obrero de Dios y que se encarga del cuidado de la grey divina. Se debe tener en claro que los términos que serán expresados a continuación son términos predicativos, funcionales y no nominativos.

1. PASTOR El diccionario de la lengua española señala a la palabra pastor como a la actividad que guarda y guía. Además apacienta el ganado, que por lo general son las ovejas (5). La palabra poime'n, que traducido es pastor, se usa para denominar a la persona que tiene la responsabilidad de cuidar a una iglesia. Este término ha sido el resultado de una profesión que tenían los hebreos desde el tiempo del patriarca Abraham; pues los obreros del patriarca fueron pastores(6). La idea que resulta del uso de este apelativo, es que expresa admirablemente dos características, que aparentemente son contrarias y que con frecuencia están separadas, dentro de la autoridad ejercida sobre los hombres. Es decir,

Biblia, op.cit., Salmo 23:1-4. Ibíd., Juan 10:11. 3 Ibíd., Juan 10:14. 4 José' M. Martínez, Ministerios de Jesucristo, Terrassa, España, Editorial CLIE, 1977, Pág. 11. 5 Real Academia Española, Diccionario de la lengua Española, España, Ed. Real Academia Española, 1970, Pág. 988.
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1982. En tiempo de los grandes filósofos griegos como Homero y Platón. La primera característica es la de ser un jefe. que a su vez es un legislador divino. Es decir. Se usa para señalar el ministerio de una iglesia (10).. Entonces. Barcelona. se usa una sola vez(9). 1983. según él... La función entonces es de apacentar o cuidar a las ovejas de Dios. también se debe citar lo que dice el apóstol Pablo(13) poime'nas kai' didaska'lous. además. Esta' en la obligación de enseñar a las ovejas que' clase de pasto puede y debe comer. 11 Biblia. Debe vigilar para que los lobos. primera de Samuel 17:34-37. a veces con piel de oveja. Pág.. el ¿"cómo"?. Lo expreso' David en frente del rey Saúl: "tu siervo era un pastor de ovejas. 10 Lothar Coenen. El filosofo Platón comparo' a los gobernantes de la ciudad-estado. 9 Idem. Mateo 18:10-14. Vocabulario de la Teología Bíblica. Hay que apacentar a la iglesia con el corazón desinteresado..el pastor es a la vez un jefe y un compañero. Tiene esta cualidad porque el pastor hace una actividad que tiene que ver con sus sentimientos. cual no debe comer. Porque. Ediciones Herder. tierno y amoroso con sus ovejas. En el Nuevo Testamento el término poime'n se utiliza como treinta y ocho veces. dirigente.. Efesios 4-11. Génesis 13:7. y no en una forma egoísta.cit. Pero el término bien marcado en su sentido funcional. Esta es la expresión que da el Antiguo Testamento y que repercute en el Nuevo Testamento. y cuando venía un león y tomaba un cordero. Pág.. se usa para referirse al pastor. España. La segunda característica es la de ser un compañero. 12 Dufour León. les ayuda según su situación en la que se encuentren. y lo hería y lo mataba"(7). Diccionario Teológico del Nuevo Testamento. 654. beber el agua de la vida que ofrece el Señor y Pastor de nuestras almas.. el pastor de hombres es imagen del Pastor divino. España. señala también la función de ser un maestro a más de ser un pastor. salía yo tras él.cit. 654. op. su función Biblia. Si es posible las lleva en sus brazos.. Efesios 4:11. 6 ..cit. et. lo usaron para designar a un guía.al. El pastor es delicado. Es decir. no distorsionen las enseñanzas del Pastor Supremo. la iglesia de Cristo. En el Nuevo Testamento la palabra griega poime'n. 8 Idem. Dentro de sus funciones. con cariño y a todas por igual. o a un caudillo. que son los creyentes y lo que se llama. Proverbios 27:23. con los pastores que cuidan su rebaño. sino en favor de las ovejas de Dios y por el mismo Dios(12). Salamanca. se preocupa de su estado físico y espiritual(8).. 6 7 13 Biblia op. Tiene que ver con su fortaleza y capacidad para defender su rebaño contra las fieras salvajes que acosan constantemente al redil. Ediciones Sígueme. El pastor debe buscar a las ovejas extraviadas como el mismo Señor lo ejemplificó en la parábola de oveja perdida(11). op. Idem.

se convirtió' en el guía espiritual para toda la humanidad. Idem.. da la idea de un cuidado muy minucioso como el que se da a un bebe' recién nacido. pero sí que fue instituido el pastor para ayudar a las ovejas de Jesús. serán cambios favorables a la voluntad de Dios y eso debe buscar con afán el pastor. Lo curioso es que no hay fundamento bíblico contundente para afirmarlo.. Juan 21:16. pues pide que guiara en la buena y sana doctrina. que te quedases en Efeso. También la palabra polmai'no que significa pastorear(15). usa el verbo bosko. El pastor debe tener una enseñanza bien balanceada y con mucho cuidado debe buscar un cambio verdadero y perdurable en la vida del individuo. 2. Realmente el apóstol Pablo pide a su amado discípulo que hiciera la obra de un pastor. procede a reafirmar al discípulo que había caído frente a la prueba para que sea un pastor. dará un estímulo que provocará cambios en la vida del individuo. Todo debe ser hecho con ternura y amor.primordial es guiar y enseñar la sana doctrina. Enseñando esto. La iglesia Católica enseña que Pedro fue el primer pastor ordenado por Jesús. así te encargo ahora"(14). Por tal razón usa dos verbos. que sobre él se fundó la Iglesia. El apóstol Pablo hizo mención a Timoteo diciéndole: "como te rogué'. ni presten atención a fábulas y genealogías interminables. que exhorte a los que enseñan un evangelio diferente y rectifique lo equivocado. que quiere decir que el pastor debe buscar la paz para los corderos encomendados y proveer alimentos delicados como lo expresa el Salmo 23. cuando fui a Macedonia. que acarrean disputas más bien que edificación de Dios que es por fe. para que en el futuro posterior se pueda cosechar buenos frutos de justicia en la vida del creyente. primera Timoteo 1:3-4. En otras palabras él es un pastor universal. Primero. Esta es la verdadera función que expresa el término poime'n. Juan afirma en Juan 21:15-19 que el Señor mediante una prueba de fidelidad y conciencia sometida a Pedro. A de dar un cuidando diario para que los apóstoles de Satanás no distorsionen el mensaje de Jesucristo en sus vidas. Es importante observar como Jesús resalta su tarea. para que mandases a algunos que no enseñen diferente doctrina. Con una superior enseñanza a la que los otros líderes estaban realizando. 7 . que se traduce como pastor. Pablo pide a su discípulo que hiciera la obra de pastor. ANCIANO En las tribus americanas por lo general era el anciano el jefe o el líder del pueblo o de un 14 15 Idem. Eso si tiene legado bíblico. y que a su vez.

cuando se habla de presbu'teros. Michigan. en su supervisión y administración. por lo general lo deben hacer los líderes que pastorean una congregación. Pues. la iglesia primitiva tenía algo de esta estructura dentro de la misma. Edic. aunque sea un factor importante por causa de la madurez personal. intercedía por ellos al Señor. En el Nuevo Testamento manifiesta que las iglesias primitivas tomaban por ancianos sólo a aquellos que eran probados y llamados por el Espíritu Santo. que de igual manera también Biblia. Esta expresión lo que quiere explicar es más una función. primera de Timoteo 5:17. un oficio. sino que visitaba a los enfermos... A no ser que se use como un término para calificar a un líder capacitado para dirigir una congregación sin tomar en cuenta tanto su edad. Santiago 5:14. ungiéndole con aceite en el nombre del Señor"(17). Presbu'teros se deriva de presbeu'o. 20 Biblia.conglomerado de individuos. Se creía que su sabiduría y experiencia se le podía medir en función de los años vividos aquí en la tierra. En el Nuevo Testamento. Tell. En el original. Es probable que podría ser cierto en tiempos ancestrales. la experiencia de otros en el pasado. encaja directamente dentro del marco conceptual de un ángel. el anciano no sólo atendía los asuntos administrativos y civiles. USA. Sólo así una persona puede ocupar esta dignidad pastoral. pág. 18 Idem. En el Antiguo Testamento los ancianos eran los que gobernaban al pueblo o al menos estaban ligados muy de cerca con las leyes civiles del pueblo (16). Grand Rapids. También predicaban y enseñaban las Escrituras y éstos son de gran honor(18). enseñar y predicar. Ed. El anciano que podía ser elegido debía disfrutar de madurez comprobada y demostrada en la congregación de los santos de Dios. se habla de una edad madura fusionada con la experiencia visible y demostrada. en la actualidad. no es un nombre que tenga que ver con la cantidad de años que pueda tener una persona o un cristiano. Korea. Recomienda a Timoteo que tuviera cuidado al nombrar ancianos para la iglesia. Sociedades Bíblicas Unidas. que señala mas bien la función de un embajador o enviado(21). pues el que sea nombrado no debe ser un neófito(20). Por tal razón no se lo podría aplicar en forma literal en la iglesia. mas ahora. 160. Solamente éstos podían ser asignados para el cuidado espiritual de las iglesias. 1986. Biblia op. Éxodo 18:13-27. el joven se las puede apropiar mediante la lectura y así' tener el mismo conocimiento que un anciano medieval.cit. Casiodoro Reina y Cipriano de Valera.. cualquiera que fuere el caso. la expresión presbu'teros que tiene por traducción la palabra ANCIANO. 19 Juan Calvino. 1982. primera Timoteo 3:6 16 17 8 . op. Esto afirma el apóstol Santiago en sus escritos: "Esta' alguno enfermo entre vosotros? llame a los ancianos de la iglesia y oren por él. o mejor dicho un trabajo(19). Biblia.cit. De igual manera. Comentario a las Epístolas Pastorales de San Pablo. Estas labores son netamente pastorales: visitar. El apóstol Pablo hizo mención indirecta a la experiencia que debe tener un anciano. En este caso.

sin acepción de personas o de razas. Entonces. si se puede llamar así.. Poco tiempo después fue portador de las decisiones tomadas en dicho concilio a las iglesias gentiles. así mismo. cuando se usa el término presbu'teros o anciano. Diccionario conciso Greco-Romano del Nuevo Testamento. op. Pág. 23 Idem. cit. 3. En el libro de los Hechos. cumple este papel en dos maneras. La segunda función es la de ser un embajador legal de la iglesia ante cualquier institución o entidad que tenga algo que ver con ésta. op. Señala la función de administrar en el sentido intelectual. el anciano. en que es un enviado de Dios a proclamar las buenas nuevas de salvación para todo el mundo. pero en especial para la congregación de los justos y de la cual es su administrador. "enviado o mensajero". 70. es complemento de la tarea netamente pastoral. mal interpretado.. El caso es que. para cualquiera que las demande o pregunte. OBISPO El obispo en el Nuevo Testamento. Una de las pruebas. A los ancianos de Efeso se les llama obispos encargándoseles que apacienten el rebaño de Dios y además de esto se les pide que supervisen a la grey del Pastor Divino(23). 21 22 9 . Por medio del mensaje de Dios.. 24 Elsa Tamez. Hechos 20:17-38. el pastor y el anciano son el mismo oficio. que significa tener cuidado(24). porque la actividad según el concepto bíblico del anciano. Por lo mismo. Es también el portador de las decisiones tomadas en la iglesia. Pág. él primero predico' el mensaje a las iglesias en países gentiles y luego fue enviado a Jerusalén con los resultados obtenidos de sus campañas para deliberar en el concilio realizado en dicha ciudad(22). administra o supervigila los asuntos legales de la iglesia. La primera. El término original para obispo es epi'scopos y su traducción es de "superintendente". Pablo cumplió' muy bien su trabajo como anciano. Elsa Tamez. Pablo cumplió este papel brillantemente. Debe estar bien preparado para que el mensaje del Señor no sea mal entendido o lo peor. Pues cumple el papel de representante de la congregación. Editorial Caribe. cit. Biblia. basado en una excelente apología. se habla de una persona que ministra la vida espiritual en la iglesia. 1978. que esta' basado en el verbo episkope'ro. El cumple la función de defender la doctrina de los apóstoles. Hechos 15. el obispo es un superintendente con la autoridad de Jesucristo. se encuentra en el libro de los Hechos. La razón es porque en ambos casos se usa para designar a un líder que supervisa o administra la iglesia de Dios.significa. parece ser un sinónimo de anciano. o mejor dicho el pastor. Con seguridad. 148.

10 . Cuando celebraban las ordenanzas y resolvían los más intrincados problemas pastorales. o ver a que clase de pastos se desvían y enseñarles que clase de pastos deben comer. El anciano. estaban también anunciando las buenas nuevas de Jesucristo. el obispo es para súper vigilar a los creyentes. estos términos se usan para designar a una persona que esta' al frente de una iglesia. "anciano" y "obispo". la terapia apropiada para regocijo personal y colectivo. CONCLUSION Se puede decir en síntesis que los términos "pastor". son sinónimos entre si. op. Se deja sentir muy bien en claro. señala la experiencia y sabiduría que debe poseer el líder para guiar a las ovejas de Jesucristo. 25 Biblia. Y por último. para luego dirigir la iglesia(25). los obispos al ministrar la palabra en forma de apología. son complementarios entre si. 2. Además. los términos usados en la Biblia para designar a un líder de la congregación. son sinónimos. en sentido nominacional y complementarios en función. Por tanto. que desde el inicio de la iglesia primitiva.. las tres funciones que declaran en el concepto de cada término. Por esta causa es un supervigilante. es decir. Hechos 20:28. He allí la importancia de que el obispo debe estar enteramente guiado por el Espíritu Santo para evitar las desastrosas equivocaciones y malversaciones doctrinales. al advertirles a los obispos de Efeso a que miraran primero por ellos mismos para ver si estaban en la verdad.El obispo es el que en debates o mal entendidos doctrinales está en la posición de dar la última palabra. No porque pueda modificarse nada de lo que ellos hayan establecido. estaban continuando la misma línea doctrinal de los apóstoles. El pastor tiene que ver mas bien con el cuidado y delicadeza con que se debe realizar su labor. El mismo Pablo dio gran importancia a este asunto. sino para mantener la doctrina totalmente actualizada en las iglesias de Dios. Pues.cit.

Es importante mencionar cómo Pablo introduce esta sección. no dado al vino. quien estaba en ese tiempo como pastor en la iglesia de Efeso. marido de una sola mujer. Idem. Es decir. La introduce en forma enfática. que gobierne bien su casa. 26 Idem. no pendenciero. para que no caiga en descrédito y el lazo del diablo"(26). Esta frase se la puede traducir también como: "Digna de fe es la palabra"(27). no sea que envaneciéndose caiga en condenación del diablo. sino amable. Comienza diciendo: "palabra fiel". apacible.. confirmadas por Dios y por la Iglesia. Estas características juntas en la persona del pastor. decoroso. se quiere decir que es un hombre que reúne ciertas características. en su escrito acerca del obispo. primera de Timoteo 3:1. hospedador. que las palabras de Pablo son dignas de crédito. el siervo de Dios quiere que se de la debida importancia a este tema. sobrio. tanto para su Señor. para el mundo y también para su propia persona. También es necesario que tenga buen testimonio de los de afuera. buena obra desea. Cuando se habla de la peculiaridad ideal que debe tener un pastor. Le menciona ciertas peculiaridades que debe poseer un cristiano para que pueda cumplir el papel de pastor en una congregación. el que no sabe gobernar su propia casa ¿cómo cuidara de la iglesia de Dios?) no un neófito. Estos son requisitos necesarios para que un llamado por Dios. El apóstol Pablo escribe a su hijo espiritual. primera de Timoteo 3:1-7.. para la iglesia a la cual sirve. son las que le ayudarán a que este siervo del Señor pueda realizar la tarea encomendada por el Príncipe de los Pastores en una forma eficaz y satisfactoria. 27 11 . pudiera hacer su trabajo sin dificultad y para que pueda salir victorioso en cualquier situación que se vea envuelto. pues su experiencia da evidencia que en verdad se debe observar las cualidades mencionadas en su carta a Timoteo. apto para enseñar.CAPITULO II PECULIARIDADES DE UN PASTOR IDEAL "Palabra fiel: Si alguno anhela obispado. que luego se las mencionará una por una. que tenga sus hijos en sujeción con toda honestidad (pues. Pero es necesario que el obispo sea irreprensible. no avaro.

tan buena como la obra que realizo' Jesús en la cruz. el cual significa: "aquellas cosas que son excelentes. Las personas pueden acudir al pastor para poder hallar 28 Juan Calvino. Es un deseo tan ardiente que incita a que un discípulo tome su cruz cada día y se vuelque junto con Cristo para salvar al mundo. y para esto. Cuando el apóstol menciona que es buena obra. "Cuando él afirma que es ka'los bueno. dudo que alude al viejo proverbio griego. ANHELO El apóstol Pablo dice: "si alguno anhela obispado". Mas el deseo que quiere expresar Pablo es el que caracteriza por la persecución en pos del blanco y por la persistencia. El anhelo que es el producto de la carne. Michigan. Grand Rapids. Pero lo que quiere decir es que: "no es un oficio insignificante". Comentario de las Epístolas de San Pablo. Este es el anhelo que quiere Pablo y a su vez el Señor. que da la idea de "anhelar con fuerza". sin hacer distinción de persona o raza. que tengan sus siervos. porque es un deseo pasajero. El apóstol Pablo nos habla de algo muy diferente. TELL. 12 . no de un anhelo egoísta o vanaglorioso. citado frecuentemente por Platón: du'skola ta' kala'. Es tan buena como cuando creo' el cielo y la tierra. tampoco es un anhelo que resulta de las malas experiencias profesionales que haya tenido el individuo que esta postulándose para ser un pastor. En segundo lugar. Es buena porque es el medio que Dios usa para darse a conocer a todos los hombres y mujeres.1. como el que dio Pablo cuando dijo: "ay de mi si no predico el evangelio". son también arduas y difíciles". o mas bien argumenta que no corresponde a toda persona el desempeñar el oficio porque es una labor de gran valor"(28). La primera se llama buena porque es de Dios. BUENA OBRA Pablo afirma que es una buena obra el anhelar ser un obispo. señala una obra de honra y agradable en dos sentidos. Pág. Es un anhelo que solo Dios con su poder es capaz de dar a un hombre que aspira a ser su siervo. Así une Pablo la dificultad con la excelencia. es buena porque las personas que están atadas bajo el yugo satánico puedan reconocer su estado y llegar al fin al arrepentimiento. en su escrito usa el verbo oregetai. Es tan ardiente este deseo que puede provocar un grito desde lo más profundo del alma. 1982. aun cuando se encuentre en dificultades. tampoco es el anhelo de ser alguien importante dentro de la iglesia o incluso en la convención. como para que cualquiera se arriesgue a tomarlo. Lo cierto es que el apóstol habla. 86. Edit. y también para proclamar verdades divinas. siempre desaparece. 2.

Es tan indispensable que el ministro sea irreprensible. peor a Satanás. 40-41. Terrassa. exento de todo lo que normalmente y en justicia es reprobado por la sociedad"(30). Es importante que el individuo que se encuentra como guía de una congregación tenga una irreprochable conducta en todos los parámetros de su vida. Pág. eclesiásticos y en especial su ética personal y pastoral.. generales. Vol. tales como: reyes. es decir. esta afirmando que debe ser una persona que cuida de el no dar lugar a nadie. 30 31 Idem. etc. 3. op.. Ministros de Jesucristo. que Pablo vuelve a nombrar en su carta a su discípulo Tito. es a un hombre para el hombre y su necesidad. que tiene el deseo de ayudarlos. No era lógico que en lo concerniente a sus líderes la iglesia primitiva se situara en un nivel ético inferior al de los paganos(29). Debe ser una persona en la cual no se encuentra ningún motivo conflictivo por el cual haya lugar a la reprensión moral ni espiritual. tales como: círculos familiares. Biblia.en él. Así que el Obispo desea una buena obra. 32 13 . CLIE. Elsa Tamez. Por un acaso el obispo es sorprendido en algún acto deshonroso. 29 José Martínez.. debe ser lo siguiente: 3. 14. Tito 1:7. "Es decir debe estar a cubierto de todo reproche. a una persona igual a ellos. Su carácter es tan recto que tiene la capacidad de resistir la crítica mal intencionada. "porque es necesario que el obispo sea irreprensible"(32). Edic. Ministerio y Homilética. 1977. op. 41.1. su autoridad eclesiástica se derrumbara' como cuando se desparrama un espejo al romperlo. cit. Pablo. Pág. Curso de Formación Teológica. de ser objeto de acusación o infamia(31). 1. al decir que el Pastor debe ser anepile'pton. IRREPRENSIBLE Esta cualidad tiene que ver más con la conducta. cit. Págs. Tomo XI. EL HOMBRE Y SU TESTIMONIO La lista de cualidades que Pablo presenta a continuación difieren un poco de los requisitos impuestos entre los griegos a sus figuras públicas.

Si en la Escritura da las dos posibilidades para el pastor. El que aspira al pastorado debe ser capaz de ser casado y es capacitado por Dios.. que se debe sólo a ella.. 36 Idem.. Pág.3. 1979.. Simplemente prohíbe la poligamia. Pero en este pasaje como en Tito 1:16 las palabras del apóstol son: "que sea" y no "que haya sido.Pues hay eunucos que nacieron así. Jesús mismo lo afirmo'. Grand Rapids. Calvino. Hebreos 13:4. Se puede decir que el obispo sea casado y fiel a una sola mujer. Mateo 19:11.. La Palabra de Dios ordena que el Pastor debe ser un hombre casado.. El mismo Jesús nos da la pauta para un celibato pastoral."(34).L. 35 Biblia. para evitarse problemas con las tentaciones sexuales a su alrededor. Michigan.. op. Primera y Segunda Timoteo. Lo más aconsejable es que al ministro le es más conveniente estar casado. El ministro debe entender que no somos mormones ni algo que se le parezca. De igual manera el celibato es una vida que sólo los que están capacitados para sobrellevarlo. En este punto vale la pena observar la pregunta que un día se le hizo al autor cuando fue llamado a ser pastor en una iglesia en el interior del país."(33).. 90.UU. con una sola mujer. y hay eunucos que a si mismo se hicieron eunucos por causa del reino de los cielos(37). ¿No dice el apóstol Pablo que debe ser casado?..cit. 33 34 14 . op. especialmente si es un pastor joven.. Edit... Este hermano da por sentado que el ministro debe estar ya casado antes de ocupar tal dignidad. La otra opción es que el mismo Pablo no da evidencias de ser un hombre casado. Mas Juan Calvino argumenta diciendo. Mas bien se supone que es casado el ministro. Pág.. 37 Idem. Mateo 19:12. lo llevan. Así mismo Dios los capacita para que puedan llevar una vida como soltero. Hendrikser.C.. La cuestiones cómo resolver este problema. No quiere decir que debe tener una esposa ni tampoco que no se puede casar después de viudo..cit. en su comentario a primera y segunda de Timoteo dice: ". La pregunta fue la siguiente: ¿puede ser pastor siendo usted soltero?.. Jesús dijo: ". ni aun Timoteo da pruebas.. EE. "Entonces él les dijo: No todos son capaces de recibir esto. sino aquellos a quienes es dado"(36).". Ahora que el autor es casado comGuillermo Hendrikser. Es saludable notar que el matrimonio es dado solamente a los que en realidad son capaces de sobrellevar una vida como ésta.2 MONOGAMO En español quiere decir que es casado con una sola mujer. Pues ¿ cómo enseñar de un lecho sin mancilla(35) si estuviere él mismo adulterando?. S. 139.. Tengo algunas respuestas para esta pregunta ahora que ya soy casado.

la que le corrige aun los defectos de la predicación. sin tener que preocuparse por el buen estado familiar. En el versículo dos que es objeto de estudio en esta sección. que se conduce así mismo por su camino ministerial con decencia y con decoro.cit. ciertamente pronunciándose y expresándose de una manera manifiesta en su comportamiento para con los de afuera(40). en especial la del matrimonio. Al casado se le abren con más facilidad las puertas del ministerio.prende cuanta ayuda puede proveer una esposa. SOBRIO. Pero no se puede dejar de lado que el ser soltero tiene grandes ventajas. Por supuesto algo de esto debe ser reconocido por la iglesia local. Vine. en su mundo de vida. 3. pureza y respeto(38). 38 39 15 . Cuando se usa ko'smion. Pues existe mejor facilidad de transportarse. Por eso se espera que el pastor sea llamado por Dios al ministerio. Pablo usa la palabra: ko'smion. A-D.. bien dispuesta. también se puede definir como: dignidad. modesta. también se comunica por las expresiones de su rostro. op. El término decoro. Un soltero se pierde muchas bendiciones. Es la que le tiene bien presentado. decente. Las críticas de ellas son más dulces y llenas de amor. por la forma Real academia Española. Edic. op. se refiere al uso de la ropa de una persona(39). S/n Biblia.. algo que un casado tiene que estar preocupado constantemente: el ser eunuco por causa del reino de Dios tiene muy grandes ventajas. CLIE. que da la idea de una persona ordenada. Primera Timoteo 2:9 40 W. por el movimiento de sus manos. no sólo por la palabra hablada. Terrassa. frente al mundo que le rodea. Hay que tener en cuenta que el pastor se comunica con las demás personas. La esposa del pastor. etc. ya que le puede ayudar a orientar mejor a las parejas que desean casarse.E. Es decir es una persona revestida de virtudes que sólo el mismo Dios puede dar. honor. El matrimonio ayuda mucho. España. debe caracterizarse por un carácter templado frente a los problemas de la congregación.3. es la que más le comprende después del Señor. en este caso es el pastor. Diccionario Expositivo de las Palabras del Nuevo Testamento. Es la persona que aunque sufre las penalidades del ministerio. 1984. PRUDENTE DECOROSO El pastor. Pág. la mano en la cual uno puede confiar a pesar de los problemas que se presentan. al pastor le conviene estar casado. Pablo no sólo se refiere a la forma de vestir o de comportamiento: mas bien da un especial énfasis en la vida interior.. 70. El pastor es una persona prudente.cit. Pág.

En la Biblia. cit. 70. se tiene por gran estima a la hospitalidad. pues philo'xenos. Biblia. Abraham hospedó a personas que no eran de su pueblo ni de su familia(43). la cual significa: "extranjero o forastero". De lo contrario. En realidad. Para 41 Alberto Barrientos. No se lo podía oprimir. Y la tercera se usa como una orden. Para ganar prestigio. el pastor esta' en la obligación de observar su forma de proceder para con la iglesia y el mundo que le rodea. tanto personal como de la misma iglesia. Entre los griegos también se creía que el extranjero estaba protegido por los dioses del Olimpo. Pág. El término que emplea es philo'xenos que traducido es "hospedador". que por lo mismo se les brinda albergue. Además en el judaísmo rabínico. por su forma de pensar y aún por su actuación en diferentes circunstancias de la vida. en la cual es pastor. también éstos podían disfrutar del día de reposo. honra y amor de parte de su congregación. Editorial Caribe.de vestirse. se da tres usos a la palabra hospedador. Miami. Se debe observar que el apóstol Pablo era un hebreo-helénico. es decir que en su ser llevaba dos culturas muy diferentes. HOSPEDADOR Cuando el apóstol Pablo habla de la hospitalidad.. porque el mismo pueblo fue extranjero en la tierra de Egipto(42). La segunda se usa como un testimonio evidente de ser un cristiano. primera de Timoteo 3:2.UU. En el judaísmo con la Ley Mosaica. La primera se usa como un requisito para el obispo. también da la idea de "amar a los extraños". que por lo que predica a través de su boca"(41). que es el mismo que se esta' estudiando al momento. op. Hebreos 13:2.. "No es exagerado afirmar que el pastor enseña más por lo que vive.. esta hablando directamente del hospedaje para con los extraños. Éxodo 22:21. habla del extranjero como una persona muy especial. Lo interesante es que esta hospitalidad debe estar muy apartada de murmuraciones mal intencionadas. Idem. necesita cultivar estas disciplinas. Principios y Alternativas del Trabajo Pastoral. será su pastorado como un sendero de piedras muy escabrosas y difíciles de caminar. 1982. 3. pero quien la practica tiene grandes recompensas en el mundo futuro. EE.4. Esta expresión encuentra su base en el término: xe'nos. pero con una bendición para el hospedador. Y en verdad que esto no desea el Señor para sus siervos. Antes bien se los debe invitar a quedarse junto a los hebreos a morar con ellos. Florida. 42 43 16 . primera de Timoteo 5:10. Génesis 18:1.

Vale la pena tener en cuenta lo que expresa el profeta Habacúc. Trentham en su comentario a la Epístola de Timoteo. Así que la hospitalidad griega estaba basada en el temor a los dioses. El vino. Pág. primera de Timoteo 5:23.cit.. ya que es una necesidad muy imperiosa en nuestros días. El pastor debe practicar la hospitalidad. "Ya no bebas agua. 250. Habacúc 2:5. por culpa de su estado etílico maldijo a su hijo.5. estaban protegidos por el mismo Zeus. pues con esto lo quiere expresar es que no debe ser un adicto a las bebidas alcohólicas o al vino fermentado. Trentham. que se debe practicar la hospitalidad. 3. 47 Idem. s/f. después de embriagar al hombre. Romanos 14:21.. Pág. 46 Biblia. Pablo teniendo en su interior estas dos prácticas.. Por el mismo hecho es que en este estado puede tomar ciertas determinaciones muy fatales para su vida personal y ministerial. 48 Idem. pues aconseja a Timoteo que tome vino por causa de su salud. El pastor debe observar que el beber vino puede ser ocasión para dar mal ejemplo para algún hermano débil(47).. 60. NO DADO AL VINO La expresión que el apóstol Pablo usa es: me pa'roinov. puesto que la mayoría de la gente en nuestra Latinoamérica es emigrante del campo a la ciudad.ser más preciso. que era el principal de los dioses(44). Lothar Coenen. porque estaba enfermo de su estómago. Colección Estudios Bíblicos. sino Noé. pues su hijo no fue quien se embriagó.A. no tienen a nadie en quien confiar ni encontrar apoyo. Además es una oportunidad para dar ejemplo para la congregación. "El que es dado al vino. Pero lo que más hace es manifestar el amor que Dios ha puesto en su corazón. es traicionero"(46). De manera que tenían que obedecer para que les fuera bien. C.. que se puede traducir como "No borracho". Pero mucha más observación se debe dar cuando dice Pablo: No dado al vino. Junta Bautista de Publicaciones. Argentina. nos dice.A. Más algunos argumentarán diciendo: Entonces Pablo se contradice.. Por lo tanto. publicada por la Junta Bautista de Argentina(45). que expresa la adicción al alcohol o al vino fermentado. pero el verdadero culpable fue Noé. op. op. Pero Pablo para referirse al ministro usa un término para'inov. 44 45 17 . Pero sobre todo su testimonio puede caer muy abajo. y es tiempo cuando el pastor es el indicado para brindar aliento a estos indigentes. pues es una bendición basada en la obediencia al Señor Jesucristo. Sin embargo cuando llegan a dicha ciudad. Un ejemplo es la embriaguez de Noé después de haber salido del arca. Lo afirma el hermano C. Buenos Aires. le puede llevar a tomar decisiones fatales. sino usa un poco de vino por causa de tu estómago y de tus frecuentes enfermedades"(48). et al. Epístolas a Timoteo. cit.

adoptan ciertas posiciones teológicas y se colocan en un plano a veces incomprensivo.E. la exhortación que hizo Pablo a las ancianas: "las ancianas no deben quedar esclavizada por un exceso de vino"(52). El vino también fue constantemente ofrecido en el templo de Jerusalén. el Señor Jesús se habría resistido enérgicamente a la petición de su madre María. cuando hacen lo malo. Edic. cuando están cursando sus estudios de Seminario. Tomo S-Z. o a los incrédulos. Y lo interesante fue que El formo el mejor vino de la fiesta(51). 3. Se lo ofrecía como libación: "Derramarás libación de vino superior ante Jehová en el santuario"(50). CLIE. pues en ninguna parte se nos ha enseñado que se debe Idem. Salmos 104:15 Idem. Lo que en realidad el apóstol quiere es prevenir el vicio y el mal uso de un regalo muy precioso que el mismo Dios ha otorgado a sus hijos. pero lo que es más. Diccionario Expositivo de las Palabras del Nuevo Testamento. Se lo menciona con el aceite y el grano. Lo más conveniente es aplicar a los pastores. Tenemos que ser muy cuidadosos en estos asuntos.. que son los regalos que Dios ofrece para sus hijos(49). No podemos concluir que el vino en su naturaleza es malo. NO PENDENCIERO Hablando en una forma más directa y clara. anciano. Al vino se lo menciona entre las cosas de gran estima. Terrassa. porque si fuera malo.4. Pues se enfrascan en discusiones irrazonables que lo único que ganan es perder el tiempo y al final están cargados de ira y resentimiento. Números 28:7. se lo ofrecía en forma diaria. Tito 2:3. Ordenamos que sean depuestos.. 49 50 18 . Entre los pastores jóvenes especialmente. otorgadas al pueblo de Dios. Vine.Sin embargo. que aparentemente son fáciles de vencer. 244-245. 52 W. en las bodas de Canaán. En la iglesia primitiva había una seria preocupación por las tantas actitudes que podría presentar un pastor en su obra de guiar a las ovejas de Jesucristo. En un escrito de entre los siglos II y III se dice así: Un obispo. procurando por estos medios aterrorizarlos. el león rugiente puede tomar cuerpo y tal vez vencer.. Juan 2:1-12. Págs. Espero que nunca suceda tal cosa en la vida de un ministro del Señor Jesucristo. pero que si se descuidan. España. en la Biblia hay frecuentes reproches a las personas que hacen mal uso del vino. cuando éstos pecan. la interpretación sería "No un busca bullas". 51 Idem. Deuteronomio 7:13. o diácono que golpee a los creyentes.

no debe ser un egoísta. The Greek New Testament.cit. pero al final no ha conseguido nada para su Señor. que señala más que una contienda intelectual. Es por eso que había una seria preocupación en la Iglesia Primitiva. Ruth Aland. el pastor debe ser prudente antes que pendenciero. Como Latinoamericanos somos descendientes de unas culturas tan emotivas en sus sentimientos. El pastor debe ser como dijo un día José Misena: "Hay que vivir de la lana de las ovejas honestamente. Ecuador. Quito. El autor de la epístola escribe para denominar a un pendenciero. es un hombre perverso deseoso de lucro. como puede ser el caso de una oveja de Cristo. 723. Avaro significa una persona que quiere enriquecerse rápidamente. 1975. la palabra ple'kten. Es decir. lo que es peor a veces ni diezma y quiere que se le aumente el sueldo.5. Para un ministro de esta característica sería mejor observar cuanto esta invirtiendo el ministro en la obra del Señor. como para que pueda hacer impacto en los corazones de los inconversos. Mensaje en el Seminario Teológico Bautista del Ecuador. más hay pastores que quieren vivir también de la carne de las pobres ovejas"(55). Aunque esta frase no se encuentra en los manuscritos más confiables(54). para estar seguros de cuanto se espera cosechar. Tenemos que usar las armas del Espíritu Santo de Dios que son el amor y la paciencia. son pastores que explotan al pueblo de Dios. Westphalia. El pastor avaro. una contienda a golpes. et. 54 55 19 . que viven a expensas de la congregación y sólo con el deseo de llenar sus bolsillos de dinero y orgullo.al. op. realmente esto no es de Dios. Pero su enriquecimiento se caracteriza por la deshonestidad. pero él no quiere arriesgar mucho o nada. que al final no son suyos sino de Dios. Por lo tanto. Aspirando así que se le brinde responsabilidades. 3. 1986. argumentando que sólo así podrá sentirse realizado en su ministerio. como la española y la indígena propia de nuestras tierras. aparece así: No codiciosos de ganancias deshonestas.hacer tales cosas ni algo que se le aparezca(53). pág. el cual encaja muy bien en el caso de un ganador deshonesto. no visita. sino un 53 Trenchar. Muster.. 61. Sociedades Bíblicas Unidas. NO AVARO En el texto de la versión Reina Valera. El pastor codicioso. Y por tanto. sería entonces uno que invierte poco. no usa debidamente sus talentos. Jose' Misena. los pastores tenemos realmente la obligación de orar a Dios para que nos dé el suficiente autocontrol. pág. no se preocupa por sus ovejas. vale la pena observar el concepto de avaro.. A más de ello. pero sobre un indefenso.

descargan sus frustraciones o resentimientos sobre un hermano. op. y aun más importante para con los impíos. En lo personal debe ser un individuo ausente de la agresión. Los miembros de la familia. en la cual la Iglesia debate junto con el pastor. Sus puertas están abiertas a los de afuera y a los de adentro. 3. que en ese momento no puede defenderse del pastor mal intencionado..siervo del Pueblo de Dios.. Pág. para con la grey del mismo Dios. De igual manera. El pastor apacible es el que lleva a la oveja a que descanse en los verdes pastos. Santiago señala como una cualidad de la sabiduría. A-D. E.cit.. lo expreso' el apóstol Pedro: "Apacentad la grey de Dios. que produce Dios en el hombre. APACIBLE El apóstol Pablo contrasta amable con pendenciero. 56 57 20 . mostrarán en su conducta exterior. expresa paciencia. no por ganancias deshonestas. le conviene ser un individuo que inspire y lleve paz.cit. W. Al pastor en vez de ser un reñidor.7. para con sus colegas. Que triste es escuchar que hay pastores que usan el púlpito como plataforma de lucha. El propósito de esto es para que él pueda dar ejemplo a la grey del Señor..6. AMABLE. aunque aquí se traduce como modestia (58). empero se aplica muy bien a una persona que no insiste en la letra de la ley."(56) 3.. El concepto de amable va de la mano con apacible. Santiago 3:17. la palabra amable esta relacionada con la mansedumbre.. De modo que es una persona que cultiva la amistad basado en el amor ágape para con Dios. la casa del líder cristiano es de cristal y muy transparente". tanto verbal como física. en medio de un mundo en crisis. basado en el amor que viene de Dios. pero en forma desinteresada como ya.cit. Todas las experiencias que pueden Biblia. la influencia de la atmósfera espiritual que los miembros familiares respiran. La expresión amable viene del griego: epieike's. Vine. 58 Biblia op.. Además. por medio del cual. y no se enfrasca en riñas basadas en ésta(57). op. que es un comportamiento apropiado que se amolda al concepto de la gentileza cristiana. QUE GOBIERNE BIEN SU CASA "Inevitablemente. primera de Pedro 5:2.

A veces los pastores se enfrascan en hacer crecer su congregación. El ministro es el gobernante de su casa. Preparan excelentemente a sus líderes que por supuesto es bueno.. A quienes debe tener en sujeción. los mismos que deben ser guiados en forma individual. Realmente el mejor campo de la práctica es su propia familia. Todos estos términos son sinónimos de la expresión "gobierne bien". Martínez. Quisiera estudiar los términos que Pablo usa aquí: En primer lugar usa: proistemi'.cit. no hacen sino confirmar la regla de que el hombre que fracasa en el gobierno de su casa y en la educación de sus hijos esta' descalificado para guiar al pueblo de Dios. 61 Elsa Tamez L. Evidentemente el Apóstol tiene razón al expresarlo de tal manera. pero se olvidan casi por completo de sus hijos. la cual es la iglesia del Dios viviente. primera Samuel 2:12-16. parece que se han convencido de este mal comentario. 1978. El apóstol Pablo no esta' sugiriendo al pastor que sea el monarca de su familia. enseñándoles en toda rectitud desde su infancia y mucho más en su juventud. que se preocupe de sus hijos. op. pero no se debe aceptar como una regla para todos los ministros del Señor. La obra del pastor en su casa es muy apremiante. 43. Diccionario Conciso Greco-Español del Nuevo Testamento. El diccionario Greco-Español da algunas proistemi' tiene mucho interpretaciones tales como: cuidar. sólo así será capaz de poder guiar a la familia cristiana. Se les debe aconsejar cuando tienen problemas. Ed. 150.aportarse con resultados negativos dentro de la familia. Pablo hace una delicada comparación entre el hogar del Pastor y la grey del Señor. 59 60 21 . los cuales son diferentes entre sí. ser jefe. tener autoridad sobre.. Pablo llama la atención al obispo aspirante. ayudar. el pastor también tiene la oportunidad de guiar a una verdadera disciplina de sus hijos. también muy personales y aún cuando ellos mismos crean que son un problema. La verdad es que un hogar se compone de algunos miembros. de que sus hijos son los peores cristianos. a pesar de haber sido un excelente sacerdote(60). ocuparse en practicar. Los pastores y misioneros.cit.. Sociedades Bíblicas Unidas. En su hogar. dirigir. Lo peor de esto es que sus hijos se están saliendo por la parte trasera de la iglesia sin que el pastor-padre se percate de tal situación. Pág. Pág. Biblia op. Este es el ambiente en el cual el pastor debe ser un perito. Evidentemente el sacerdote Elí tuvo problemas con sus hijos. Es evidente que significado para el pastor actual(61). Es realmente la verdad(59). Sinceramente es una sorpresa cuando se escucha comentar que: "los hijos de los pastores son los peores individuos que existen". Editorial Caribe. West Germany. con toda honestidad.

Las leyes no son para esclavizar. La culpa realmente no es de Dios. Muchos pastores fallamos con nuestros hijos. porque no le ha dado el tiempo que como hijos tienen el derecho a reclamar. porque les quito los momentos más preciados con su padre. En el escudo de armas de la ciudad de Cuenca hay una frase que quisiera mencionar y dice así: 22 . Estos muchachos reniegan contra el mismo Dios. que olvidamos a los nuestros. Este puesto es de gran privilegio que el Señor le ha permitido tener.?. pues su labor principal es servir a su familia como guía. El segundo término que el apóstol usa es: hupotasso. pero sólo el pastor diligente la podrá responder. ¿Cómo podrá gobernar su propia casa. lo que el apóstol propone es hacer una combinación entre lo que es el gobierno y la sujeción. desde luego con un liderazgo y control bajo el amparo del Espíritu Santo. Sus hijos le obedecerán cuando él sea un verdadero guía de su casa. De lo contrario. sino para que sirvan de guía. para el que se somete a ellas.. El pastor necesita formar su liderazgo en el mismo seno de la familia. Es una verdadera pena cuando se ve a hijos rebeldes contra su padre y pastor a la vez. El apóstol no quiere expresar que sus hijos sean sometidos a rigurosas normas de conducta.. cuando por medio del ejemplo pueda sujetar a sus pequeños. es la pregunta del apóstol Pablo. por tanto no hay que descuidarla. porque lo miran como un Dios muy injusto.. sino del ministro que no ha sabido ser fiel mayordomo de su tiempo y talento. El pastor sujetará y gobernará a su familia aún cuando sólo con su presencia. después de su Señor deben ser lo más preciado e importante. tomando en cuenta que también su familia es parte de su misma grey. pero es de gran responsabilidad. la cual para el pastor. Su familia es muy importante. ni tampoco que sean cohibidos de ciertos parámetros que como gente normal se tiene. de ello depende su éxito o' fracaso ministerial. ¡Nuestros hijos también son nuestras ovejas!. sino corresponde a una labor que demanda mucha atención y sobre todo diligencia. ¿cómo se podrá sujetar su hijo si no puede ver un liderazgo ejemplar?. Definitivamente es imposible establecer una sujeción de parte de sus hijos. asociación. sino no gobierna bien su casa. pues no sólo significa un liderazgo presidencial.Literalmente él esta' en pie delante de su familia. etc. ¿Podrá el pastor dictar normas de conducta a su familia si él mismo no es un espejo para su pequeña grey?. Además. Estamos tan preocupados por los programas de la iglesia. su familia lo necesita porque es el único gobernador de su casa. sino un esclavo de responsabilidad. De igual manera el gobernante de Dios no es un esclavizador. previéndose que gobernar es dar guía. porque no ponemos el suficiente interés y abnegación por ayudarles y lo peor a veces ni ayudamos a nuestra misma esposa.

Si allí falla. 151-152. sino también nuestra esposa. el de tener crédito en los círculos incrédulos y apáticos por las cosas del Señor. o de un creyente que es una persona de intachable conducta y que demuestra buen testimonio. Con su comportamiento dirigido por Dios hará impacto en los corazones de las personas que no quieren acercarse al Señor. Págs. Pero lo más doloroso es que junto con su caída arrastra consigo a la grey de Dios y a muchos seguidores de él. lo que puede llevar a la frustración ministerial. junto con la Iglesia del mismo Dios. op. pues sus sentimientos de culpa lo abordarán. El pastor joven tiene que orientarse muy cuidadosamente en este asunto.8. Lo que Pablo quiere expresar es que la gente que le 62 Vine. ya que se trata de su futuro ministerio. Tal vez esta será la mayor prueba de su ministerio. Pues él es el mensajero de Dios. que en versión Reina Valera se traduce simplemente como "Testimonio"(62). Por tanto. trayendo como consecuencia su depresión. Ha llegado el principio del resquebrajamiento de su obra.cit. 3. Aunque la carga sea muy grande como lo es el ministerio pastoral. llevándole a él mismo a que abandone su ministerio. Esto es un mandamiento para el seguidor de Cristo. Si la familia se encuentra en el mar de los problemas. Es una imprudencia darle lugar al león rugiente. el ministro debe estar bien sostenido por el Señor Jesucristo para que no caiga en descrédito. pero se espera mucho más de un Obispo. Es verdad que tenemos que pensar en Dios ante todo. el pastor-padre esta' en la obligación de arreglarlos. pero demos también el lugar que nuestros hijos se merecen y no sólo nuestros hijos. refiriéndose con respecto de un pastor cristiano.. para que mediante su testimonio. 23 . porque se lo puede ir comiendo y lo que es peor aún. y que por medio de ello los mismos puedan acercarse a su Creador. Pablo ordena que el obispo debe evitar tales circunstancias tan bochornosas. Pablo exhorta a los cristianos de Tesalónica a que se conduzcan honrosamente para con los de afuera. ellos puedan acercarse al Señor. esta' terminado. La expresión que Pablo usa para referirle la carta a Timoteo es: marturion. que es igual que caer en el lazo del diablo. puede ir destrozando el ministerio pastoral."PRIMERO DIOS Y DESPUES VOS". su ministerio entonces empezaría a menguar. QUE TENGA BUEN TESTIMONIO DE LOS DE AFUERA Es de gran satisfacción escuchar a un inconverso. El obispo que permite el reproche o la mala crítica en cuanto a su vida ministerial o privada.

3. Si se coloca a un líder.cit. Idem. 63 64 24 . ¿cómo nos presentaremos ante EL?. Por tal razón. Romanos 2:24. Jesús fue llamado maestro por su experiencia.. Es alguien que recién empieza a agarrar raíces en el ministerio. El respeto y la honra para Dios debe ser buscado por el pastor.9. los dos términos y funciones van juntos y no se pueden separar.rodea tendría que hablar bien acerca del testimonio del pastor. conocimientos y sobre todo confirmados por el Señor y su iglesia. que se traduce como neófito. Cristo espera ser glorificado en nuestras vidas. éste debe ser experimentado en sus dones. Hay iglesias que dan miedo porque cuando llegan personas nuevas a la congregación y que son recién convertidas o que tienen cierto carisma. Filipenses 1:27. lo deshonran con su mal oliente práctica cristiana. Que en lugar de honrar tan privilegiado puesto. Se conseguirá sólo bajo el Señorío de Cristo en nuestra vida. Pero si no tenemos kale'n marturia'n que es un buen testimonio de los de afuera. que fácilmente se les puede calificar como personas que han sido causa para que el nombre de Dios haya sido blasfemado entre los gentiles(64). op. A esa altura es la que Biblia. Esto es lo que Pablo desearía evitar en las congregaciones. lo primero que hacen es colocarlos como el líder de la iglesia. Nos da la idea de un recién plantado. En la carta a los Efesios Pablo usa la frase "Pastores y Maestros".. el Dios viviente es despreciado por culpa de unos cuantos sinvergüenzas indiferentes. El Señor es nuestra meta final del camino. Pablo exige un hombre con experiencia suficiente en la obra. El es el que recibe la honra. Como ya se mencionó es de gran satisfacción escuchar frases alentadoras de individuos que no conocen al Señor. No sólo ellos son el descrédito. sino que lo más importante. El pastor es un maestro. Hay muchos pastores que son indiferentes a este asunto. UN MAESTRO Y NO UN NEÓFITO Este es un contraste que Pablo usa para enseñar acerca de lo que se debe obtener de un pastor neo'phutos. la razón es que no se debe encargar el ministerio a un neófito. La gente conocerá de Dios cuando el pastor muestre a Dios en su manera de vivir. por su pericia en la enseñanza. Pablo ya advirtió a los creyentes de la Iglesia de Filipo que deben comportarse como sólo las personas dignas del evangelio de Cristo se comportan(63). Nuevamente Pablo menciona a Timoteo que el pastor debe ser apto para enseñar.

convirtiéndose en un sepulcro blanqueado. en la cual da algunos buenos consejos. nuestras iglesias no buscan pastores capaces y bien instruidos?. pero no tener nada por dentro. La misma expresión nos da la idea para confiar en que Pablo tiene razón al decir que uno que recién esta' dando sus primeros pasos en su vida espiritual. CONCLUSION Como conclusión de este capítulo quisiera traer a la memoria algunas peculiaridades pastorales que el apóstol Pedro ha expuesto en su primera carta. "No sea que envaneciéndose. La expresión neo'phutov. de igual manera que cualquier otro profesional. Para contrastar esto. Menciona que no vale la pena enorgullecerse sobre la grey de Dios. El único intereses el de que el Señor Jesucristo sea servido. es una pregunta que la pueden contestar sólo las iglesias. pero el mismo Señor Jesucristo ha prometido ayudarnos cuando lo necesitemos. que si una persona desea una buena obra. para poder comunicar los conocimientos doctrinales. debe ser apto para enseñar. por lo cual es conocedor de sus límites. Pero sobre todo lo hace muy productivo para el Señor y su gloria. la cual lo llevara a tener fruto sólido. Definitivamente el pastor no es un recién nacido. necesita estar preparado para ello. Mas el neófito se envanece en su propio orgullo. refuerza el ministerio haciéndole más fácil de sobrellevarlo. no debe ser un pastor. La instrucción no es por demás.un pastor debe aspirar. Otra de las razones por las cuales no se debe postular a un neófito. No es prudente tener un pastor que no sabe enseñar o practicar las verdades espirituales cuando él mismo esta empezando a practicarlas. los mismos que son con referencia a su trabajo pastoral. Pues él es su espejo en el cual el feligrés se puede mirar. Que tremenda responsabilidad es la que se carga sobre el pastor. se le traduce literalmente como "recién convertido"(65). pues el pastor sabe lo que sabe.cit. Pedro hace un llamado enfático a ser ejemplo de la grey de Dios. Lo primero que el apóstol Pedro expresa es que el ministerio pastoral debe ser carente de intereses mal intencionados de por medio. el cual es el Príncipe de los pastores. El arquitecto conoce muy bien su técnica. ¿Por que entonces. op. antes bien. El de ser poseedor de un talento apropiado. morales y éticos a la congregación que Dios le ha dado a su cargo. 25 . es que tal pastor puede inflarse como esponja. pues no es fácil. La instrucción espiritual e intelectual produce humildad. Pues en lugar de beneficios traerá como resultado una congregación frustrada. simplemente tenemos que 65 Vine. porque las consecuencias pueden ser fatales. La convicción es. dice el apóstol Pablo en primera Timoteo 3:6. caiga en la condenación del diablo".

acudir a el. 26 . No sólo el pastor esta en la obligación de verlos. Como lo he expresado. los mismos que deben ser observados en forma muy disciplinada por el joven pastor para que su labor sea fructífera. Como pastor puedo decir que en realidad hay muchos requisitos más. será una iglesia muy raquítica. de lo contrario. y por lo mismo ha determinado los requisitos necesarios para el pastor. son muy básicos. sino también las iglesias que aspiran tener un pastor. pero Pablo ha expuesto los imprescindibles para el mejor funcionamiento en la obra pastoral. Pablo lo único que desea es tener ministros aprobados. con un pastor incapaz.

. Mateo 11:28.. declarándose como nuestro pastor. mediante el cual el joven pastor puede aprender en gran manera. cumplió como un perfecto obispo y anciano. el buen Pastor su vida da por las ovejas"(66). Pero Jesús es más fuerte y poderoso que cualquier ofensor. El Príncipe de los pastores como lo llama Pedro. pudiera entregarse en sacrificio vivo. primera de Pedro 5:4. Jesús como Pastor. lo llevó a ser llamado: "EL PRINCIPE DE LOS PASTORES"(68).CAPITULO III MODELOS BIBLICOS DE UN PASTOR Es bueno observar por lo menos dos ejemplos pastorales presentados en la misma Biblia. pero también es conocido por ellas (Juan 10:14). y con que astucia y prudencia nos quiere defender del león rugiente. demuestra el cariño con el que nos quiere guiar. El Pastor Supremo no descansará mientras su ovejita tenga problemas. 68 Idem. Filipenses 2:6-11.. expiando así los pecados del mundo(67). Por este acto tan significativo y único en la era Humana. Su amor y entrega lo llevaron a humillarse. Y aún más. luego comparándonos como sus ovejas señala la forma como nos ama. op. Biblia. pero sobre todo es capaz de brindar confianza a sus feligreses. Jesús. pues Jesús está junto a ella en tiempos nublados como despejados hasta que la paz y la tranquilidad esté a su lado. es un experto conocedor de sus ovejas. Juan 10:7-21. tanto que fue capaz de dejar su gloria y honra. Jesús es un pastor que invita constantemente a que en El depositen sus preocupaciones y problemas(69). como son los dos casos del Señor Jesucristo y el Apóstol Pablo. que nos enseñan experiencias que aún pueden ser tomadas como un patrón para el ministerio pastoral. que son sinónimos funcionales del pastor. es un hombre que se relaciona con sus ovejas. 1. cit. Pues este león busca a las ovejas indefensas y quiere destrozarlas.. De esta frase se puede deducir que el Señor Jesús cumplió satisfactoriamente las funciones de un pastor. JESUCRISTO EL BUEN PASTOR El apóstol Juan en sus escritos menciona la ocasión donde el Señor Jesús se atribuye este título "Yo soy el buen Pastor. 27 . es un ministro que se preocupa por sus necesidades. 66 67 69 Idem. para que por medio de la obediencia al Padre. Idem.

Cristo como un buen obispo. quien también se gozó por el magnífico resultado de su trabajo. no con la falsedad con la cual enseñaban los fariseos. Jesús enseñó con autoridad. que al final del camino resulta que están embaucadas por el error. Ediciones CLIE. Lucas 10:1-21. Las ha llevado cautivas según sus propias concupiscencias y caprichos. primera de Pedro 2:25. Además. España. Por supuesto el engañador es Satanás. El apóstol Pedro da este título: "Pastor y obispo de vuestras almas"(70). Lucas 9:57-62. Por tal razón la meta del pastor debe ser llegar a la altura de Cristo. Jesús procuró darles una mejor vida y para ello dio una enseñanza muy efectiva. Pues estos dos títulos se aplican más en la enseñanza y la supervisión. estos enviados regresaron con mucho gozo e informaron de su labor al superintendente de la obra. cit. Mateo 19:16. Utilizo' las mejores técnicas de su tiempo.. y para que salgan de la escoria en la cual se encuentran. Esto quiere decir: "el que cuida y supervisa a nuestras vidas por medio de la enseñanza". 1980. op. 72 Biblia. James Lee Beael y Margorie Barber. En este sentido pudo cumplir muy bien el papel de obispo y a su vez ser el mejor ejemplo que los pastores pudiéramos tener.Es tan bien conocido por sus ovejas. 73 Idem. como lo debe ser un ministro en la actualidad. porque enseñaba con seguridad. A éstos les había ensenado desde hace ya un tiempo atrás en forma personal. para corregir así lo errado en la vida de las personas. enseño primero lo que es seguirle(73) y luego designó a setenta para un trabajo específico. ¡como ovejas descarriadas!.. Posteriormente. porque es una persona que expresa amor y seguridad. al Señor Jesús. El Pastor: Líder del Rebaño. las cuales están muy vigentes en la actualidad. Fue llamado bueno porque era excelente maestro. Les enseñó todo lo que ellos Idem. 70 71 28 . Cumplió muy bien su papel de anciano y obispo. Pero estando éstas engañadas y convencidas del engaño. 20. ahora los mandaba a enseñar lo aprendido. Barcelona. "Pedro describe a las ovejas antes de regresar al pastor u obispo.. El vocablo griego explica más ampliamente y dice que han sido victimas de un engaño"(71). Pág. 74 Idem.. Jesús también fue un funcionario excelente. Jesucristo vino a buscar a las ovejas perdidas. En realidad el Señor Jesucristo es un pastor de primera categoría. Seguridad porque es una persona irreprensible. Es de notar que el fruto ha sido el resultado de una ardua labor emprendida por Jesús como el de enseñar y transformar las vidas de las personas a través de una buena enseñanza. quien ha usado las artimañas del error. Jesús fue llamado "maestro bueno"(72). De lo cual el Señor espera su fruto(74).

Como pastores de la grey de Dios. los preparó muy bien. aunque su labor era específicamente la redención de la humanidad. Robertson. Jesucristo también supervisa a los pastores de su grey. El mismo apóstol lo dijo al escribir a los Tesalonicenses: "Antes fuimos tiernos entre vosotros. en tanto que los falsos maestros adulteran el pasto"(76). Cristología de Juan. 75 76 29 . Edic. 281-282. y estadista misionero de la historia cristiana. lo mismo que los alimentos en nuestro país. Barcelona. porque él sabe todo de todo. Tan grande es nuestro Idem. evangelista. Tenía un corazón de pastor. contrapuesto a los salteadores. La moraleja. es nuestra obligación sujetarnos a las enseñanzas del maestro de maestros. Págs. de las manos del propio supervisor de la obra. pues tenemos que movernos en una cultura muy materialista. las cuales él mismo las ha cumplido. para ejercer su propio ministerio. Por lo tanto. CLIE. da la idea de ser un pastor con suficiente experiencia. Que las apacienta con pasto sano y vivificante. Para que ellos sean excelentes administradores de los dones que poseen. 2. por lo cual es un ejemplo de la labor pastoral. teólogo. su trabajo llega hasta la actualidad. s/1. Pablo intérprete de Jesucristo. Para lo cual al pastor no le queda más que acercarse al Obispo Supremo para pedir consejo. Pág. 137. Tenemos que ser sabios en aplicar los principios pastorales en la actualidad. al dar a Timoteo ciertas condiciones que debe reunir un futuro ministro. Pablo. amaba a los miembros de la grey a tal altura que se entregaba a ellas sin reserva(77). PABLO EL PASTOR Pablo es el más conocido conspicuo predicador.humanamente podían soportar.T. Jesús es nuestro mayor ejemplo. Los saturó con su doctrina. como lo afirma Robertson "fue un hombre que se entregó a sus ovejas.. con toda humildad y respeto"(78). siendo así merecedores de un precioso regalo de parte del Príncipe de los pastores: El que se esfuerza merece un galardón del Señor. Sus cambios son tan rápidos que el pastor tiene poco tiempo y espacio para hacer sus transformaciones necesarias.. primera de Pedro 5:1-11. como la nodriza que cuida con ternura a sus propios hijos. 78 Idem. Pablo es un pastor en sentido funcional. por tanto se reduce a esta idea: "Que Jesús es el auténtico Pastor. pero también es grande como pastor. 77 A. 1975. que conoce a sus ovejas y es conocido por ellas. Pues. ésta lleno de suficiente autoridad para exigir algunas cualidades pastorales. 138. Ellos son sus discípulos o se espera que lo sean. Jose' Flores. Pedro aprovecha y exhorta a los pastores diciéndoles que sean responsables en su trabajo(75). s/f. Pág. El ha sabido enseñar perfectamente.

tanto en el campo intelectual. Como organizador eclesiástico. también anima. haciendo ya un juicio de corrección. Las exhortaciones de Pablo fueron tan efectivas que al fornicario de Corinto le provocó el arrepentimiento. Pablo. segunda de Corintios 2:5-11. En realidad un hombre que es capaz de expresar tan grande y caluroso amor. Efesios 5:21-6:4. se puede decir que es un pastor llamado por Dios. para incorporarlo a la congregación(81). sea entregado en las manos de Satanás"(80). Exhorta al miembro de la iglesia de Corinto cuando se encuentra en estado de fornicación. op. trató de colocar a cada discípulo en un lugar que le corresponde. como en el espiritual. primera Tesalonicenses 2:7-8. Pero Pablo no solo exhorta. 82 Idem. Lo importante es que exhortó a cada miembro de la familia por separado. Los atendió en forma individual y trató de buscar resultados colectivos dentro de la familia(83).. por medio del cual lleva al cristiano a depositar su vida y confianza en Dios. pues se encuentra bajo el amor de Dios. Idem. porque habéis llegado a sernos muy queridos"(79). Lo más bello es que Pablo cuida a sus hijos espirituales como a sus propios hijos. Pablo atribuye este calificativo. restablece al creyente caído. sino también nuestras propias vidas. Su único afán fue que ellas (las ovejas) puedan aprovechar y crecer en pos del Señor Jesucristo. También como pastor. al igual que Jesús quiso también entregar su vida por la grey.. Defiende con mucha valentía a sus ovejas de las manos de Satanás. Uno de los más bellos pasajes dados por el apóstol es el de Romanos 8:28-39. Dio valiosos recursos pastorales para el hogar que se ha formado. pero que tiene por característica ser ajena. Como pastor se preocupó realmente por la familia. dándonos a entender que él es una persona preparada. 81 Idem. En su segunda carta a los Corintios.amor por vosotros que hubiéramos querido entregarnos no solo al Evangelio de Dios.cit.. según sea sus dones y habilidades y como debe ser el comportamiento de cada uno de los creyentes en la familia de Dios(82). para sacarles victoriosas para el Señor. Una nodriza es una persona profesional en el cuidado de los niños. Guió al creyente a tomar una seria Biblia.. 83 Idem. Pablo es muy hábil usando su cayado espiritual. En muchos otros casos Pablo presentó batalla en contra de Satanás en las mismas vidas de las personas. para la restauración del orden cristiano dentro de la congregación. 79 80 30 . primera de Corintios 12:1-31. diciéndole. anima a los creyentes a través de sus escritos inspirados por el Espíritu Santo. primera de Corintios 5:5. "al tal.. Romanos 12:6-8. para dirigir a los creyentes.

Idem.. Como se mencionó con anterioridad. Tuvo dos tipos de feligreses. mientras que los últimos dos viajes fueron para confirmar a las mismas (85) y para reafirmarlas en la doctrina. Pero dio un especial énfasis a la oración para con ellos. El apóstol Pablo cumplió satisfactoriamente su pastorado. Como mayordomo. Mandó nuevas noticias con éstos. La última y más preciada supervisión fue la de la correspondencia. que fueron en un total de tres. Supervisó sus obras en diferentes maneras. Fue tal su dependencia en el Señor que él pudo exclamar: "Cristo vive en mí". 31 . Pero lo más notable fue que él reconoció al Espíritu Santo controlando su labor en el ministerio. instituyó ancianos en las iglesias que los necesitaban. En su primer viaje predicó el mensaje en las sinagogas y en las plazas.conciencia en lo que se refiere al gobierno político de su propio país. Hechos 16:5. los cuales son de Dios. también para con los mismos cristianos. en especial para con los incrédulos. Por esto y por más. De igual manera. Inculcó un real conocimiento de la procedencia del mismo y de sus dignidades(84). En estos viajes misioneros da la impresión de haber seguido un plan sistemático. siempre buscó uno de los más grandes valores cristianos. pero en particular al individuo. frente a sus congregaciones. se lo puede calificar como nuestro ejemplo de ministerio pastoral después de Jesucristo. Siguió muy bien el ejemplo del Señor Jesucristo. En algunos casos la mayoría eran griegos. En las iglesias infundió correctas relaciones Inter. Lo hizo por medio del contacto personal.. Cada iglesia. Tal es el caso de Timoteo que se quedó pastoreando a la iglesia en la ciudad de Efeso. y a través de sus viajes misioneros.personales entre sus miembros. fue insuperable. En las cuales se ha podido ver el carácter que posee Pablo como ministro de Jesucristo. Pero en especial guió al individuo a encontrarse con su creador y consigo mismo. Estas ocupan la mayor parte de los libros del Nuevo Testamento. En su primer viaje el apóstol fundó iglesias. Por lo general quiere llevarlo a que tenga un encuentro personal con Cristo. De lo cual se puede ver claramente que su vida era para la 84 85 Idem. Pablo pastoreando. Romanos 13:1-6. Es un privilegio y obligación orar por nuestros gobiernos. En ellas el apóstol enseña a las iglesias y exhorta a la congregación. Pablo es un excelente superintendente. Otra forma de supervisar fue el de enviar mensajeros a las iglesias. tiene su carta enviada por Pablo. los cuales eran judíos y gentiles. y a estos ancianos los inspeccionó en forma personal. primera de Timoteo 2:1-3. y aun para que pastoreen a las iglesias que a su paso fundaba. Pablo como anciano y obispo fue un campeón. como es el "testimonio".

A través de ella lograron cambiar las vidas que estaban muertas. Sólo siguiendo su ejemplo. 32 . Con su enseñanza llegaron a lo más íntimo del individuo. Lo enseñaron al entregar su vida por completo. Como conclusión. como el mismo Señor lo desea. que pudieron satisfacer las necesidades básicas del individuo y aún más allá de lo básico. nosotros los jóvenes ministros podremos llegar a ser ministros ejemplares. en especial para quienes es dedicado este estudio y para un pastor joven que recién está comenzando a alzar las alas de su creciente ministerio.gloria de Dios. son ejemplos para el pastor joven. para que sean vivificadas por el Espíritu Santo. podemos decir que en las vidas de Jesús y la de Pablo se puede ver un excelente ejemplo pastoral para el ministro de la actualidad. Guiaron con tanto cuidado. En especial. Por tanto eso le convierte en un ejemplo para el pastor de la actualidad. Jesús y Pablo nos enseñaron muy bien a cumplir nuestro papel como pastor.

No obstante. Pablo. quiere servir al Señor. pues él usa un término tan lleno de menosprecio. DESECHA LAS FABULAS PROFANAS Y DE VIEJAS En primera de Timoteo 4:7. 86 87 33 . conocedor de este asunto. Pablo con mucha sabiduría pide al ministro que repruebe las fábulas.. Tuvo que pasar por el pago de un precio. pues. pero aún así. Comentario del Nuevo Testamento. Hechos 9:15-16. El Paso. Schoerder. Idem. que son inconcebibles en el interior de la congregación de los santos. Texas. pero no el apoyo suficiente para ejercer el ministerio que Dios mismo le había encargado. Epístolas de Pablo.1. trató de juntarse a los más importantes líderes de la iglesia(87). éstas eran tan opuestas a la doctrina Cristo-céntrica. Idem. Casa Bautista de Publicaciones.. Pág. le ayudará a llevar la carga ministerial. Estas fábulas. SU VIDA PERSONAL Pablo. que sólo se puede aplicar a las absurdas ideas de los doctores falsos. Bonnet y A. los cristinos le tenían miedo. también lleno de errores. atraviesa cualquier joven ministro. aunque era un joven pastor. 1. El está lleno de fuego impulsivo. rápidamente llegó con su carta y aconsejó al joven Timoteo. Lo que pasó al joven Pablo. 698. especialmente de origen judío. Aunque predicaba con poder y denuedo la Palabra de Dios. que se están infiltrando en las iglesias(88). Como todo un advenedizo. son tan desagradables ante los ojos del apóstol Pablo. o las leyendas que aparecieron en ese tiempo. que como ministro inexperto se tiene que pagar. recibía sonrisas. 1970. 1. que Pablo dio para los jóvenes ministros. Tomo 3.CAPITULO IV PABLO ACONSEJA AL JOVEN TIMOTEO Pablo. Sobre todo. porque no creían que fuera seguidor de Jesús. siendo aún muy joven y disfrutando de la vida. que por falta de experiencia se vuelve aún más pesada. por el mismo hecho de su inexperiencia. en las dos cartas a Timoteo. tiene valiosas aportaciones para la vida personal del ministro. 88 L. llegó a ser un ministro del Señor(86). A continuación presento algunos consejos. y lleno de vigor para el servicio del Señor. porque él mismo lo había sufrido en carne propia. Hechos 9:26.

Las mismas viejas hechiceras existen en las iglesias del siglo veinte. Olvidándose así del amor de Dios. el apóstol dará un especial énfasis respecto a la inspiración divina sobre las escrituras(90). son solo. Hay ciertas corrientes teológicas que cuando se las expone y en su descripción analítica resultan que. Por supuesto. aparentemente son muy maduras. 81. pero el Señor está de nuestro lado. tienen mucho efecto en las iglesias si el pastor descuidado las permite. provocando así grandes problemas al creyente.cit.. El Paso. que lastimosamente no se preocupa por crecer espiritualmente. que lo retoma en su segunda carta. desgraciadamente. para tomar sus decisiones y para llenarse de ella. A estas fábulas. desatados por su lengua tan afilada. La razón es que estas cizañas no deben tomar cuerpo. pueden envolverse en fraudes y deshonras. diciéndole: "que estas profanas y vanas palabrerías lo único que traen es la impiedad"(92). segunda de Timoteo 3:16-17. en su interior son vanas palabrerías. porque pueden ahogar un creciente y fructífero ministerio pastoral. tiene la obligación de acudir a la Palabra de Dios. A éstas debe desechar. Son tan conflictivas y chismosas. de cómo interpreta la Palabra Divina. 89 90 92 Idem. para que se entregaran al placer mundanal(91).. 91 Idem. ya que transportan o engendran B. 34 . Son fábulas que tratan de confundir con sus ridículas argumentaciones y. las cuales entraban en las casas de las mujercillas y las convencían. Pág. H. Pablo lo vuelve a mencionar en su segunda carta a Timoteo 2:23 diciendo: "Desecha las cuestiones necias e insensatas". que Pablo tenía miedo que envolvieran a Timoteo con sus chismes. Biblia. Las epístolas Pastorales. que son el va y el ven de los problemas. el ministro debe desechar o despreciar. igualmente. Es tal la preocupación de Pablo en este asunto. no queda más que esperar la caída del joven siervo de Dios. Las corrientes especialmente pentecostales o la religión católica u otras más. s/f. como dice Pablo. que se debe reflejar hacia el prójimo. personas vegetantes.. Por esta razón.Las fábulas. han traído confusión.. Estas Jesabeles eran tan astutas. op. pero colocando especial cuidado. éstas estaban controladas por Satanás. Carrol. Estas. Timoteo tenía que luchar con ciertas viejas. que a veces los pastores con poca experiencia y sin conocimiento de las tales. se han extraviado de la Santa Palabra de Dios. y como resultado. Estas como resultado. segunda de Timoteo 2:16. son contrarias a la revelación divina(89). Estas situaciones hay que desecharlas. El pastor. primera de Timoteo 5:13. Es una tarea muy difícil. Luego. Casa Bautista de Publicaciones. pero lastimosamente. cortarlas de raíz. Texas.

si quiere un ministerio fructífero. Cartas de la Cautividad. Si Timoteo se ejercita en la piedad. logrando frutos dignos de acogida en su santa presencia.. por tanto desecha estas fábulas. También. Idem. como lo afirma Karl Staab y Norbert Brox: "que la piedad. 1974. se puede parafrasear de la siguiente manera: "ejercítate para la gloria de Dios. 96 Real Academia Española. determinada por el término griego eu'sebeia. 97 Biblia. al igual que lo hizo Timoteo?. ya que éstas no van a ayudar en nada". por consejo de Pablo. ejercitándose en ella. Esta. Karl Staab Y Norbert Brox. 1. Carta a los Tesalonicenses. y a las que producen las mismas. No podemos olvidar que dichas viejas son también humanas y que el siervo de Dios no está para contender con ellas. Realmente. ¿Y por qué no decirlo.. el gran mandamiento de Jesús expresado en los evangelios de amar a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a si mismo.cit. op. pueden resquebrajar una creciente labor pastoral. Biblioteca Herder.contiendas y disensiones. para la gloria de Dios. "la verdadera religión es atender con amor al prójimo y guardarse santamente del mundo"(97). con el fin de llegar a la capacidad absoluta. primera de Timoteo 4:7-8. eso es lo que el ministro debe buscar"(94). se puede sumar a esto. Pág. el joven ministro ha de estar consagrado. da la idea de la práctica constante. estoy en el deber de hacerlo.cit. Tengo la impresión. El pastor esta para corregir con mansedumbre a los contenciosos. Santiago 1:27. op.cit. Por medio de la piedad alcanzara' la suficiente experiencia para la vida pastoral. por si quizá Dios les conceda que se arrepientan para conocer la verdad(93). Como joven. op. EJERCITATE PARA LA PIEDAD Ejercítate. "porque la piedad para todo aprovecha" y puede sacar ventaja de la promesa que ella ofrece(95).2. Podemos ver que encaja perfectamente en el concepto que expresa Santiago acerca de una verdadera religión. Este es el ejercicio que el joven Timoteo tenía que practicar. 533. Sujetándonos al concepto que da el diccionario de la lengua Española. España. para así poder agradar a Dios. Barcelona. El ministro. segunda de Timoteo 2:24-25. es una promesa de victoria en la vida presente y mucho más en la vida venidera. Cartas Pastorales. Timoteo tenía que practicar para la piedad. Pág. la palabra piedad significa: "amar a Dios y al prójimo"(96). que Pablo quiere decirnos lo siguiente: "desecha a las viejas que expresan fábulas profanas.. 95 Biblia. 93 94 35 . deberá practicar la piedad constantemente. Estas a la larga. que los libros no le podrán dar.. que el joven de ahora debe practicarlo. podrá aprovechar de ella.

que podría tener problemas en cuanto a su liderazgo por causa de su inexperiencia. Es decir. Pablo lo desafía a ser un ejemplo para los creyentes en la congregación. 100 Juan Calvino. Según el contexto. etc. El joven ministro.Es interesante la expresión. pero se deduce que estas prácticas que Timoteo estaba haciendo. se dice de la enseñanza: que se enseña mejor por medio del ejemplo. Comentario a las Epístolas de San Pablo. se debe detener por más tiempo el joven ministro. ni tampoco lo quiere ilustrar.. En este ejercicio. si él mismo no es ejemplo en la vivencia Idem. a veces se ve en la desesperación de perfeccionar su vida devocional. se puede ver con claridad que el apóstol no habla del deporte. por medio de los ayunos y vigilias. perfeccionar nuestra vida devocional.1 SE EJEMPLO EN PALABRA Mucha gente busca espejos para poder visualizar su propia vida. 131.L. Pág. 1. Edit. cit. a través de prácticas corporales. es probable. "el ejercicio corporal para poco aprovecha"(98). que son buenos y tiene su propósito. T. 530-531. Lo más valioso es la piedad. Pablo le pide que: "se comporte como propio de un ministro de Jesucristo"(101). Por lo cual. La gloria de Dios debe ser buscada en forma constante por nosotros. quizá como ayunos. Michigan. De igual manera.. El pastor no podrá ganar el respeto del miembro de la iglesia. para así. le menciona algunas pautas para su trabajo en las cartas remitidas al mismo Timoteo. 101 Idem. no podrá ganar las almas para su Señor. 1.3. Pág. no tiene mucho valor espiritual. op. Karl Staab y Norbert Brox.. se la puede ganar a través del ejemplo. estaba buscando la perfección religiosa. 162. Para evitar que se destroce su creciente ministerio.. pero se ha dicho que la mejor autoridad de una persona. Págs. supla lo que le falta por la edad y de su poca experiencia. es decir.E.(100). pero no tiene mucho valor según Pablo. Timoteo era el presbítero de la iglesia de Efeso y por lo cual. 98 99 36 . primera de Timoteo 4:8. 1982. Realmente es difícil ser un ejemplo.3. Pablo le llama a que por la rectitud de su conducta.L. NINGUNO TENGA EN POCO TU JUVENTUD La edad no debe ser motivo de menosprecio. vigilias. Grand Rapids. podrían encajar en algo ascético(99). Pasan buscando esto por casi toda su vida y si el pastor no está dispuesto a ofrecer una vida espiritual nítida.

es mejor preguntar cuáles términos son más ofensivos que otros. op. con el conocimiento. o mucho quebranto en el espíritu de una persona. Otro aspecto del término "palabra". es el de la expresión verbal del individuo. y a esto. Por esta causa. tiene que suplir su inexperiencia. que se presenten en la iglesia moderna. Para comenzar una predicación en una cultura que es ajena a la nuestra. El joven ministro de la actualidad. El respeto. se lo gana pagando un precio. la que está relatada en segunda de Timoteo 3:14-17.de la Palabra. por tal razón debe tener por lo menos un bachillerato o instruirse en forma personal. no es aconsejable que un pastor. Realmente. La Palabra tiene mucha autoridad y es la que puede traer mucho bien.. como lo hizo también a Timoteo(102). no se compra. Ser ejemplo en Palabra implica estar instruido satisfactoriamente. que la expone en el púlpito. tanto en sus 102 Biblia. Esta es la causa por la cual al pastor le es aconsejable acudir a un seminario. o instituto bíblico. use términos vulgares. en el transcurso de la predicación de la Palabra de Dios.3. cit. Pablo nos hace un llamado a ser ejemplos. tenía algo a su favor. 1. Debe mantenerse al día si es posible en los asuntos culturales de su sector geográfico. es lo que se refiere Pablo al decir que Timoteo debe ser ejemplo en palabra delante de los hermanos. si es posible en todos los campos. Haciendo esto. SE EJEMPLO EN CONDUCTA Pablo quiere expresar que sea un ejemplo en la totalidad de su vida doméstica. que a veces es muy alto. y para ello debe leer constantemente. hay que tener cuidado en la comunicación que se trata de tener con nuestra congregación. porque desde su niñez él había crecido en la Palabra (la ley y los profetas). Timoteo.2. No es aconsejable que un pastor esté en muy bajo nivel académico que el de la congregación. 37 . el pastor se evitará una mala fama y logrará comunicar el mensaje en una forma clara y contextual. para instruirse. Lo ideal fuera que todos los ministros tengan ese privilegio. pero lastimosamente en Latinoamérica no se disfruta de este gran honor. ni se lo hereda. que la misma cultura de la congregación no lo puede resistir. primera de Timoteo 4:12.

no había desechado las costumbres malas. que traducido es "conducta" y da la idea de conducción. Todo tiene su tiempo. si eran sanas. Tener buena conducta es indispensable Pablo nos desafía ser ejemplos en esta cualidad(104). mucho mas lo deberá realizar si es ministro del Evangelio. Hay ciertos pastores. Casa Nazarena de Publicaciones. 551. no se escucha a una persona que no se caracteriza por su ejemplo. primera de Timoteo 4:12. ¿"Por que' debo ser tan formal.3. inspirará al respeto y la estima positiva de parte de la congregación. que comienza en nuestra manera de vestir. La expresión anastro'phe. si soy joven"?. El pastor. debía honrarlas mucho más y si eran perjudiciales. EE. SE EJEMPLO EN AMOR Pablo quiere asegurarse de que Timoteo debe ser un ejemplo de amor y de igual manera a 103 Adam Clark. Kansas City. Timoteo. Si alguien se viste desordenadamente. en lugar de ser un guía para la congregación.UU. Hay que ser recto en la conducta. cit. que no inspiran al respecto. como en las sociales(103). que merece respeto. Pág. son los argumentos tontos. op. En realidad. el modo de conducirnos frente a la congregación. es decir. Nuestras acciones. deberá conducirse ejemplarmente en su manera de vivir. 1. Si como creyente debe hacer.. Biblia.. para poder enseñar las verdades éticas. Timoteo tenía que ser modelo en cuanto a sus costumbres. por parte de los más maduros. por el mensaje que presentará. serán bien recibidas por los hermanos cuando seamos ejemplo en conducta. tendrá que comenzar desde su forma de vestirse para poder ser considerado como hombre de Dios. debía desecharlas. solamente hay que observar el tiempo apropiado.relaciones públicas. sería un tropezadero para los débiles y motivo de censura. sobre todo si son asuntos de la vida del reino de Dios.3. Si Timoteo. quiere declarar la forma en como se conduce en su forma de vestir. que a veces suben al púlpito tan indecorosamente. demostrará ser una persona que lucha con su inconstancia. que da pena observarlos. Missouri. 104 38 . Comentario de la santa Biblia. al cual nosotros servimos. y lo único que provoca es burla y cháchara para con él mismo. que son tan irrespetuosos en su forma de vestir. Lastimosamente. 1980. El vocablo anastro'phe. que presentan estos ministros inconscientes. Se presentan con vestimenta tan inapropiada. pero si es decoroso. a una persona se la comienza a conocer en su propia forma de vestir.

Ágape es un amor desinteresado. pero así debe ser. será poseedor de la autoridad de Dios para con su congregación.4. siendo esto difícil de sobrellevarlo. primera de Timoteo 4:12. La misma palabra. 388. 105 106 Idem. Suena esta expresión muy sacrificial.. que no proviene de las emociones del hombre(106). sino del corazón de Dios. para solucionar los problemas de nuestras ovejas.3. puede soportar los desaires. se necesita poseer el amor que Cristo demostró en la cruz.. Como mencioné antes.nosotros(105). la dispersará. El amor ágape. allí está el énfasis que Pablo quiere destacar que seamos ejemplos en amor. Debemos estar seguros de que estamos hinchados de amor por nuestra congregación. miembro de nuestra iglesia. que busca el bien de la otra persona y no es egoísta. pasándolos por alto. aunque sea muy ofensiva. cuya traducción señala un corazón entregado sin condiciones. para que así pueda ayudar a una oveja. está capacitado para poder expresar el amor por su prójimo. Es complicado amar a un pedante y orgulloso. que son incomprensivos. es la verdad de Dios. Si Timoteo no era un ejemplo en este asunto. Pablo dice a Timoteo: "se ejemplo en lo vives y predicas" ante la congregación(107). Es una virtud especial. debe ser una persona convencida que lo que está haciendo y predicando. que se quedan en lo fabuloso. Timoteo debe ser un ejemplo. su ministerio habría sido muy frustrante en ese entonces. Pero.cit. nos da la idea de cómo cuidar a las ovejas de Jesucristo. de lo contrario en vez de pastorearla. solo puede provenir de Dios. Las emociones son pasajeras. Solo cuando esté seguro de lo que expone desde atrás del Púlpito. Solo por medio del ejercicio constante en este amor. En esta clase de amor. pastor. no le será difícil ser un ejemplo en esta cualidad ministerial. 39 . 1. Hay pastores que relatan cuentos de hadas. El pastor debe amar a su oveja. se puede soportar las duras pruebas que le vendrán a lo largo de su ministerio. que nos ofende en nuestros sentimientos más íntimos!. Sólo el amor que proviene de Dios. y que se puede volver cada vez más escabroso. SE EJEMPLO EN FE El joven Timoteo. Vine. que llegan en cualquier momento a desaparecer. especialmente si no está de acuerdo con nosotros. ¡Qué difícil resulta amar a una persona. Si ha sentido el llamado de Dios. mientras que el llamamiento de Dios permanece. Pág. Para ser pastor. op. el que ha sido llamado por el Creador.

de conducta intachable. demostró que estaba confiando en su Señor. tanto en su vida espiritual como en la doctrina que predica. op. TU SALUD ES IMPORTANTE El pastor.5. 109 Biblia. No es suficiente cumplir con los requisitos necesarios para ser un pastor. 1. tanto en sus dichos como en sus actos. SE EJEMPLO EN PUREZA La pureza.3. Está muy bien que se preocupe por vendar a las ovejas heridas. cit.cit.. Este es el consejo de Pablo a Timoteo y por ende a nosotros también. De esto depende su fuerza para la obra. En algunas ocasiones. da la impresión de que debe ser una persona apartada del pecado. así como debe cuidarse en el campo de lo espiritual. Realmente. op. Juan Calvino.cit. op. que se olvida de su relación íntima con el Señor de la grey.que ni él mismo cree. denota una limpieza integral de la vida(108). sino persistir en ellos. para que así el ministro logre dar ejemplo a los suyos. el ministro de hoy debe ser un ejemplo en pureza para con la congregación que está a su cargo. Esta pureza. Timoteo tiene que ser una persona que se caracterice por la castidad en lo que se refiere a su cuerpo y en lo que se refiere a su mente.4. el pastor debe ser un individuo intachable. 132. 107 108 40 .. anima a Timoteo a que se cuide(109).5. primera de Timoteo 4:12. primera de Timoteo 4:16. cuando dejó a su familia.. el pastor se preocupa tanto por edificar a otros creyentes caídos en desgracia. Pág. Timoteo. CIUDATE El apóstol Pablo. también está en la obligación de cuidar Biblia. Una iglesia de Dios está dispuesta siempre a seguir a un hombre que se lanza al mundo seguro de que Dios no le va a fallar y que cree fielmente que Dios está a su lado y provee todo lo que falte. El ministro debe vivir esa fe que predica. pero la vida espiritual del ministro es también importante. 1. Le dice a Timoteo que por medio de esto podrá ayudar a otros a que se salven también. te salvarás a ti mismo". Pablo quiere evitar este fatal error: "porque haciendo esto. De la misma manera. 1.

como debe conducirse dentro de la congregación del Dios viviente. que ya ha pasado por problemas de salud. primera de Timoteo 4:11. El consejo de Pablo sería: "cuídate hijo mío. es la edificación de la iglesia y la eficacia del ministerio. y ahora es tiempo de que su conocimiento sea transmitido a los creyentes. Lo más claro es que observemos aquí el interés de un hombre. Idem. Sólo a través de la enseñanza se formará un robusto liderazgo en la congregación. primera de Timoteo 4:6. que es columna y baluarte de la verdad. Se ve claramente la perocupación de Pablo por un ministro que es su discípulo. "Si esto enseñas a los hermanos. ya que su vida espiritual está estrechamente ligada a su salud física. a lo largo de su ministerio. ser un excelente ministro en el servicio del Señor Jesucristo". para provecho de ellos. Por causa de una mala salud no se puede funcionar bien en el servicio del Señor. Luego de la primera sugerencia. fue instruido desde su niñez en la palabra de Dios y perfeccionado por el Espíritu Santo a través de Pablo. 2. primera de Timoteo 5:23. pues ya lo estudiamos en el capítulo anterior. para que puedas así. LA ENSEÑANZA A lo largo de las epístolas. Dejando de un lado la problemática de la bebida del vino por parte de un ministro. "manda y enseña"(112) dando a entender que el conocimiento que posee es necesario para la 110 Idem..1. serás buen ministro de Jesucristo"(111). Idem. y el segundo es para que sepa. lo que se quiere lograr. Con la enseñanza de doctrina. 111 112 41 . 2. El conservarse puro no quiere decir que deje su salud de lado.su salud. aunque el ministro quiera trabajar. Pablo quiere subrayar la importancia de la instrucción dentro de la congregación. para que te sientas bien a gusto en el ministerio. logrando ser así un buen ministro de Jesucristo.. Pablo dice a su discípulo así: "Timoteo. SU VIDA EN LA IGLESIA El apóstol aconseja al joven ministro en dos aspectos: el primero es con referencia a la iglesia como una organización.. toma un poco de vino. Timoteo. posteriormente da la impresión que le ordena enseñar con las palabras. por causa de tu salud"(110). cuida tu salud.

para que luego produzca gozo en el creyente.3. el discipulado. porque la iglesia es un cuerpo. se cansó mucho. 2. AL ANCIANO Y A LA ANCIANA Es muy clara la manera que Timoteo. que se encuentran en una congregación y reconocer que cada una de ellas merece un diferente trato interpersonal.3. como Pablo expresa: "lo que has oído de mí ante muchos testigos. Su suegro le sugirió que distribuyera su responsabilidad. sobre los hombros de sus colaboradores. puede lanzarse a metas grandes para la gloria de Dios. 2. del león rugiente. como a sus propios padres. Es por esto que Timoteo debe encargar a hombres fieles sus conocimientos. El consejo consiste en que Timoteo no sea un ministro orquesta. según la necesidad de cada individuo. Teniendo esto en mente. Tenemos que imitar a Moisés. HOMBRES FIELES Luego de haber enseñado a la congregación en general. para que pueda defenderse. segunda de Timoteo 2:2. Como jóvenes. esto encarga a hombres fieles que sean idóneos para enseñar también a otros"(113). LA CONSEJERIA Aquí hay muchas cosas que se podría citar. 2. Cuando lo hizo.. porque es una orden del Señor Jesucristo. pues cuando estaba muy ocupado por el trabajo que Dios le había encargado. se debe hacer el segundo paso. pudo hacer mejor el trabajo y ya no se enfermaba como antes.2. en primer lugar. a tal punto que se enfermó.supervivencia del creyente. No somos computadoras. las debe tratar como algo muy especial. El apóstol. muestra que hay que identificar los tipos de personas. Es necesario que enseñe el pastor. pero nos limitaremos más al texto de primera Timoteo 5. somos humanos y necesitamos confiar en personas fieles para hacer eficazmente el trabajo de la iglesia. que si está perfectamente coordinado. tenemos la tendencia a despreciar a las 113 Idem. sino que distribuya las responsabilidades suyas a otros hermanos fieles y de su confianza. debe tratar a estos dos tipos de personas. entonces hay que aplicar una diferente consejería. que se lo quiere devorar. 42 .1.

Por el mismo hecho de estar en el puesto de pastor(114). pág. Timoteo está en la obligación de considerar y tratar como a su propia familia a la comunidad a él confiada. ya que su experiencia puede enseñarnos muchas cosas. Timoteo está llamado a exhortarles. Acercándonos así. porque creemos que tienen conceptos anticuados o tal vez por su práctica tan rudimentaria. 3. su ministerio será más agradable. Primera Carta a Timoteo. Debe estar unido a estos hombres. 71. Apologética significa: "la defensa de algo expuesto". 114 115 Clarke. España. porque están pasando una edad crítica que se caracteriza por la sensibilidad hacia los temperamentos contrarios a ellos.cit. El apóstol Pablo nos invita a ver a estos individuos como a personas dignas de respeto y de consideración. pero si sabemos llegar a ellos con ternura y amor. APOLOGETICA-HERMENEUTICA Es bueno y saludable establecer los conceptos de la apologética y hermenéutica. Barcelona. Los ancianos no están libres de la exhortación.2. A los jóvenes no hay que tratarlos con dureza. Joseph Reuss. op. si se les exonera de esta disciplina. que sólo puede dar un hijo. Se les debe tratar con suavidad fraternal. como si estuviere unido a su propia familia(115).generaciones más antiguas.3. 552. 2. Hay que respetar su vejez. Editorial Herder. Pág. Cuando un ministro mira desde ese punto de vista este asunto. Nunca es bueno ser negativo. A LOS JOVENES Y A LAS JOVENCITAS A los jóvenes. pues. mientras que hermenéutica significa "la correcta interpretación de un escrito o pensamiento respectivamente". ellos estarían en libertad de aprovechar de su edad y experiencia para hacer cuanto les plazca. el ministro debe tratarlos como a sus propios hermanos. evitaremos que se desalienten y habremos ganado un potencial fabuloso para la iglesia.. pero con ternura. Timoteo debe colocarse en la posición personal de los demás jóvenes para así comprender en sus actitudes. ni amargo con este tipo tan especial de individuos. antes bien deben ser tratados como hermanos. Aplicando los dos conceptos en uno solo será así: "la defensa del evangelio mediante una correcta interpretación del mismo". mostrando humildad y no arrogancia. 1967. 43 .

Pág. La relación consiste en que la palabra de Dios debe ser predicada en su correcta Inter. Tomo 3. Debe ser firme en la doctrina. consiste más el ministerio del anciano. PROCLAMANDO LA DOCTRINA En la segunda carta a Timoteo. Si el ministro esta' fuera de la doctrina cristocéntrica. Pablo. Unos prohíben ingerir ciertas clases de alimentos y otros enseñan falsedades acerca de las doctrinas bíblicas. fue maestro de Timoteo. En esta actividad. Pablo dice: "Timoteo predica la palabra a tiempo y fuera de tiempo" o "insta oportunamente. 117 L. 44 . aprendió de Jesucristo. viendo a la Palabra de Dios como la que es. esta es la verdadera prueba de la fe. que es la única regla de fe y práctica. el Señor de la fuente doctrinal. Pablo no sólo menciona que debe evitar el estar equivocado en la doctrina. e importunamente"(117). Pablo dice a Timoteo. que persista en lo que ha aprendido y lo ha hecho desde su niñez. 3. el apóstol Pablo deja sentir su perocupación por los acontecimientos que se acercaban en tiempo de Timoteo. El Paso. Epístolas de Pablo.pretación. Pablo. la palabra inspirada por Dios. Llegaban tiempos de corrupción. tanto doctrinal como ético. 1977.14). Pablo relaciona cuidadosamente este texto con el pasaje anterior. el enseñar la palabra basado en las normas apologéticas más adecuadas. mediante la enseñanza a la congregación. es una exaltación a la doctrina asimilada. Comentario de Nuevo Testamento.5) y presentar la sana doctrina: Sobre todo. que es Jesús. y no alteramos nuestra carrera a pesar de todos los obstáculos que soplan. que a su vez. sino que permanentemente estamos firmes en la verdad de Dios. como en una ancla segura"(116). sino que debe estar equipado con las armas para defender el evangelio. Casa Bautista de Publicaciones. Schoerder. cuando presentemos una infatigable resistencia a todos los ataques de Satanás. cuando sea favorable o 116 Juan Calvino.2. "Indudablemente. Tiene que estar preparado para luchar contra los lobos vestidos de ovejas.. Texas. Es decir. defenderla frente de los pervertidos que se aproximan. Pág.cit. op. ya había aconsejado al ministro.3. que enseñe a la iglesia por medio de hombres fieles y de buen testimonio. En la actualidad la corrupción doctrinal está presente aún. 287. 735. la predicación debe efectuarse en todo tiempo. LA DOCTRINA En la segunda carta a Timoteo 3:1-17. a éstos debe evitar (v. "Sabiendo de quien has aprendido" (v.1. Bonnet y A. es tiempo que empiece a aprender de ella.

para que la doctrina bíblica se encarne en su propia vida y luego la enseñe a los feligreses. 45 . Este tiempo es único y se debe aprovechar sabiamente. Como siervo de Jesús deberá luchar.conflictiva. El pastor actual está en la obligación de predicar la Palabra de Dios e interpretarla correctamente en todo tiempo. escritos en sus cartas a Timoteo. porque viene un tiempo en el cual odiarán o no querrán escuchar la sana Palabra de Dios. se volverán a la falsedad y a lo que es fábula. La única manera por la cual se puede adoctrinar a una congregación en general es aprovechar todas las oportunidades de predicación que haya. que también se preocupa por su vida espiritual y por su vida física para poder lograr un fructífero ministerio. Como pastores. Aunque no he tocado cada consejo que Pablo menciona en su carta. Esta predicación está destinada a la congregación de los hijos de Dios para evitar los problemas que se ven en las iglesias en la actualidad. deberá seguir los consejos de Pablo. buscando hombres fieles para el ministerio de la iglesia. proveyendo una consejería de acuerdo a las necesidades de cada individuo. Realmente. Su vida en la iglesia tendrá que caracterizarse por una buena enseñanza. Debe luchar para ser el mejor ejemplo que Dios hubiera deseado tener para su pueblo. Para que su ministerio se perfile por un buen futuro. tenemos que apresurarnos a enseñar a la congregación la doctrina porque Pablo dice: "vendrán tiempos cuando no sufrirán la sana doctrina". el ministro joven tiene que compensar la falta de experiencia por el conocimiento. Debe ser un ministro que así como se preocupa por el crecimiento de la congregación. el ministro deberá deshacerse de las viejas fábulas de su propio pensamiento y espíritu. y por tanto. el ministro debe tener cuidado de lo que es y de lo que hace. Para esto. he manifestado los más pertinentes para las necesidades del joven ministro. Realmente.

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ya que de ello dependen muchas vidas. está llamado a ser el embajador de Cristo y de la iglesia. pongamos nuestros ojos en el Señor. podremos trabajar tranquilamente en una iglesia moderna y exigente. por sí mismo y por su congregación. tratando de impulsarles al crecimiento espiritual. que está en la obligación de cumplir. pues no hay oportunidad para arrepentirse. enseñándoles mediante un programa definido de discipulado. que catalogue de acuerdo a ciertas normas ministeriales. Realmente. 47 . El obispado no es un trabajo como producto de malas experiencias profesionales sino de un verdadero llamado de Dios. Pablo ordena a Timoteo que observe bien a la persona que será colocada como pastor. ha encontrado una buena y excelente obra. pues el mismo Pablo lo imitó. pero tiene que estar seguro de llevarla. Realmente. Para ser un ministro del Señor Jesús tenemos que cumplir los requisitos.CAPITULO V CONCLUSION A lo largo de esta investigación he llegado a la conclusión de que si el joven ha sentido el llamado de Dios. encubierto de todo tipo de reproche. en especial dándose cuenta que la obra del obispo es buena. Como obispo. Cumpliendo esto. que no nos arrepentiremos de hacerlo. que para el ministerio que empieza son muy básicos. En especial. obispo y anciano. Como pastor. El joven pastor tendrá que hacer verdadero equilibrio entre las tres funciones. los cuales son: pastor. En el ministerio el joven tendrá que comprender muy bien la relación funcional existente entre los tres términos. para que pueda salir adelante en su trabajo pastoral. si desea tener un fructífero ministerio. seremos victoriosos en los percances que tengamos. ante cualquier entidad que demande su representación. El joven ministro. Siguiendo a Jesús como nuestro prototipo de pastor. A Jesús se le llama "el príncipe de los pastores" y. le corresponde defender el mensaje que predica. debemos seguir su ejemplo. Sigamos a Jesús. A más de esto. que carece de experiencia y habilidad frente a las casuísticas que se presentan a lo largo de su vida ministerial. está obligado a ser probado. Y como anciano. como tal. Jesús y Pablo son ejemplos verdaderos en el ministerio pastoral. Jesús es el principal ejemplo. está en la obligación de evaluar constantemente los logros y las metas propuestas. porque esta obra es de Dios y para Dios. las cuales son del Señor. El es nuestro poder para seguir en el ministerio. está en la obligación de mirar a Jesús y a otros pastores como Pablo. El testimonio del pastor. porque son ejemplos pastorales para seguir. un ministro que recién empieza. está llamado a hacer la obra enteramente entregado por el amor que siente para con el Señor de la mies y para con su prójimo. debe estar en buen orden.

no puede andar coqueteando con las chicas que se le presentan. pues el Señor dice que tendremos una bendición. en especial si es joven. está relacionado con la mansedumbre y el dominio propio. si son muy acaloradas y mal intencionadas. en su comunidad. será una persona que se ocupe enteramente en los quehaceres del ministerio. Si su testimonio es defectuoso. debe pedir al Señor que le dé. sobre todo si ha sentido el llamado al ministerio. y saber ser ordenado en su manera de vestir. pues será un tropezadero para los débiles y menospreciado por los maduros. Aunque sea un joven que ha sentido el llamado al servicio del Señor. debe ser parte normal del ministro. para que su Señor esté siendo glorificado por las personas que le rodean. para no dar lugar a nadie a que le critiquen. deben cuidarse de enfrascarse en riñas aun de tipo doctrinal. Los pastores. deberá ser un magnífico líder en su propia prole. La atmósfera que se respira en el interior de su hogar se transmitirá en la congregación: por tal razón está en la obligación de tener una muy grande preocupación por la buena marcha de su familia. No es conveniente colocar al frente de un ministerio a una persona que recién empieza a agarrar raíces en la vida cristiana. El hospedar a las personas cuando tienen necesidad es de gran bendición. La paciencia acompaña a la cualidad de la amabilidad. o mejor dicho. Pero si es soltero. Indudablemente. Teniendo en cuanta que el ser amable. que son los jóvenes pastores. y se la dará en grandes cantidades. en especial para quienes es dirigida esta tesis. aún cuando está en una sesión muy formal. proveyendo un excelente liderazgo. el ministro debe ser un personaje de intachable testimonio. será probado y aprobado por la iglesia y su comunidad a su alrededor: Debe ser un maestro en lo que pretende hacer. Además. Si es casado.debe ser una persona irreprensible. que lo único que traen es discordia y resentimiento. ser una persona que sabe presentarse bien en los lugares en los cuales se encuentra. estaremos brindando ejemplo a las ovejas puestas a nuestro cuidado. eunuco para el reino de Dios como lo expresó el Señor Jesús. pues. 48 . si no lo posee. aún los que hospedaron en la antigüedad hospedaron ángeles. No se escucha a un ministro que se presenta indecorosamente. El ministro. Si es casado. Es una persona que pertenece y debe ser fiel a una sola mujer. su ministerio no será fructífero de esto es lo que el pastor debe cuidarse en gran manera. más están en la obligación de brindar amor y no división. Las personas de este tipo se inflan en su orgullo en forma muy rápida. haciendo así al ministerio un motivo de burla por parte de los impíos. al hacer esto. en especial si es joven todavía. La amabilidad. Tiene que ser prudente. Las discusiones nunca traen buenos resultados. debe ocuparse en su decoro.

En cuanto a la consejería. y colocar un especial interés de cómo las enseña. el ministro debe hacer un verdadero programa de discipulado.Me encanta la sincera preocupación que el apóstol Pablo expresa. Además de la correcta interpretación de las Escrituras. y en la pureza. en vez de a conjunto. Pablo nos anima a cuidar nuestra salud. Pablo trató de que Timoteo fuera un verdadero ejemplo en su palabra. 49 . que tengan una verdadera pasión por ganar a las almas para Cristo. obispo y anciano. En otras palabras. Un ministro enfermo no puede funcionar de la mejor manera. toca asuntos como: lo que debe apoyar y lo que debe abandonar. el ministro está llamado a predicar este mensaje en su comunidad. La tercera área que el apóstol Pablo aconseja es la del uso correcto de la doctrina y la Palabra de Dios. que son grandes cualidades que un ministro de la actualidad debe cultivar. El ministro debe tener cuidado de cómo interpreta las Sagradas Escrituras. Timoteo tenía una lucha con las fábulas que aparecieron en sus congregaciones. Trabajemos con corazón. y sobre todo siguiendo los ejemplos que el Señor Jesús nos da. cada ministro debe hacer su trabajo. es decir en la búsqueda de la gloria de Dios en su vida. en lo que se refiere a la conducta. experiencias diferentes. coordinando lo que significa pastor. tomando en cuenta los consejos de Pablo. observando al individuo. impulsándolo a la práctica constante de la piedad. a éstas debe desechar. La doctrina es importante. Se preocupó en el asunto de su perfeccionamiento espiritual. según Pablo. Otro punto en cuanto a la vida personal tiene que ver con su salud. La mejor manera de enseñar el mensaje es a través de los hombres fieles y llenos de fe. estamos llamados a predicar la palabra de Dios.piantes en el ministerio. De su enseñanza depende la correcta vida de sus feligreses. como impulsador de la fe. provocando así con correcto impacto en nuestras iglesias. a tiempo y fuera de tiempo. pues ella es importante. Procuremos presentarnos a Dios como obreros aprobados. Cada individuo tiene deseos diferentes. el de predicar el mensaje de Jesucristo a tiempo y fuera de tiempo y no quedarnos como grandes avaros en nuestras oficinas sin hacer nada. Pablo aconseja por lo menos en tres áreas de la vida del ministerio. Necesitamos. Como pastores. haciendo uso de los recursos básicos que Dios nos ha dado. La segunda área tiene que ver con su vida en la iglesia. reacciones diferentes. La primera tiene que ver con la vida personal del siervo. que a su vez nos la transmite a nosotros los Princ. enseñar la Palabra de Dios de una manera muy interesada y abnegada. gustos diferentes y sobre todo. pero si no es predicada ¿de qué servirá? Este es nuestro llamamiento. por lo cual hay que tratarlos en diferentes maneras y sobre todo en forma individual. Enfatizó en el amor por la grey. Amen. al aconsejar al joven Timoteo. profesores y alumnos del Seminario.

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