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1
1 y 2 Timoteo
Bosquejo Expositivo
By Hamilton Smith
BibleTruthPublishers.com
59 Industrial Road, Addison, IL 60101, U.S.A.
BTP# 4033
3
1 y 2 Timoteo
Contents
Citas Bíblicas....................................................................9
2. El Mandamiento Y Su Propósito................................15
(1 Timoteo 1).................................................................16
(a) El Saludo (Versículos 1-2)...................................................... 16
6- 7)..................................................................................... 19
(Versículos 8-17).................................................................. 20
(Versículos 5-7).................................................................... 29
4
(C) La Conducta Apropiada Para Los Hombres Y Mujeres Que
3, Versículos 1-13)................................................................ 35
(1 Timoteo 4).................................................................46
(a) Advertencias Contra La Carne Religiosa O El Ascetismo
(Versículos 1-5).................................................................... 47
6-10).................................................................................... 50
(1 Timoteo 5).................................................................56
(a) El Espíritu En El Cual Los Males Deben Ser Tratados (Vv.
1-2)...................................................................................... 56
5
1 y 2 Timoteo
Pueblo De Dios Y Advertencias Contra La Auto-Indulgencia
64
(1 Timoteo 6).................................................................68
(a) Esclavos Cristianos (Vv. 1, 2)................................................. 68
69
9-10).................................................................................... 73
6
(2 Timoteo 1).................................................................84
(2 Timoteo 2).................................................................98
(B) El Curso Del Mal Que Ha Conducido a La Ruina De La
26)...................................................................................... 125
(2 Timoteo 3)...............................................................128
(a) Las Corrupciones De La Cristiandad En Los Últimos Días
(B) Los Recursos Del Piadoso En Presencia Del Mal (Vv. 10-17)..
137
(2 Timoteo 4)...............................................................144
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1 y 2 Timoteo
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Citas Bíblicas
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Citas Bíblicas
Todas las citas bíblicas se encierran entre comillas
dobles (“”) y estas han sido tomadas de la Versión Reina-
Valera Revisada en 1960 (RVR60) excepto en los lugares
en que, además de las comillas dobles (“”), se indican otras
versiones, tales como:
Versión Moderna, traducción de 1893 de H.B.Pratt,
Revisión 1929 (Publicada por Ediciones Bíblicas - 1166
Perroy, Suiza)
Versión Reina-Valera 1909 Actualizada (RVA)
(Publicada por Editorial Mundo Hispano).
LBLA (La Biblia de las Américas, Copyright 1986,
1995, 1997 by The Lockman Foundation, Usada con
permiso)
Traducido por: B.R.C.O. — Junio 2006
Apartado 1469
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1 y 2 Timoteo
Casilla 1360
Casilla 17-10-7013
P.O. Box 649, Addison, IL 60101
EUAVerdadesBíblicas.orgCasilla 17-10-7013
Quito, EcuadorCasilla 1360
Cochabamba, BoliviaApartado 1469
Lima 100, PerúP.O. Box 649, Addison, IL 60101
EUAQuito, EcuadorCochabamba, BoliviaLima 100,
PerúVerdadesBíblicas.orgTítulos originales en
inglés:
The First Epistle to Timothy
The Second Epistle to Timothy
Traducido con permiso.Versión Reina-Valera
Revisada en 1977 (RVR77), Editorial Clie
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1. Introducción a La Primera Epístola a Timoteo
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1. Introducción a La Primera
Epístola a Timoteo
La lectura concienzuda de la Escritura muestra que
muchas de las epístolas del apóstol Pablo son principalmente
correctivas, siendo escritas para hacer frente a graves
desordenes y enseñanzas erróneas que atribulaban a las
primeras asambleas. Hay, sin embargo, epístolas, como por
ejemplo la Epístola a los Efesios y la Primera Epístola a
Timoteo, las cuales son principalmente instructivas, por
cuanto ellas presentan a la iglesia en su orden divino
conforme a la mente de Dios.
Cada una de estas epístolas presenta un aspecto especial
de la iglesia. En la Epístola a los Efesios la iglesia es vista
como compuesta de creyentes unidos por el Espíritu Santo
para formar el cuerpo místico del cual Cristo en el cielo
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1 y 2 Timoteo
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1. Introducción a La Primera Epístola a Timoteo
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2. El Mandamiento Y Su Propósito
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2. El Mandamiento Y Su
Propósito
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(1 Timoteo 1)
La Epístola comienza con la insistencia en las doctrinas
de la gracia (v. 3), así como en una condición espiritual
correcta (v. 5), para que el pueblo de Dios pueda ser testigo
de Dios como el Salvador.
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(1 Timoteo 1)
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3. El Orden De La Casa De Dios
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3. El Orden De La Casa De
Dios
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(1 Timoteo 2 Y 1 Timoteo 3)
En esta división de la epístola, el apóstol presenta el
carácter de la casa de Dios (1 Timoteo 2:1-4); el testimonio
de la gracia de Dios que ha de fluir desde la casa (1 Timoteo
2:5-7); la conducta apropiada para los hombres y mujeres
que forman la casa (1 Timoteo 2:8-15); los requisitos
necesarios para aquellos que ejercen un cargo en la casa
(1 Timoteo 3:1-13); y, finalmente, el misterio de la piedad
(1 Timoteo 3:14-16).
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(1 Timoteo 2 Y 1 Timoteo 3)
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(1 Timoteo 2 Y 1 Timoteo 3)
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4.AdvertenciasContraLaCarneReligiosaYEnseñanzaEnLaPiedad
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4. Advertencias Contra
La Carne Religiosa Y
Enseñanza En La Piedad
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(1 Timoteo 4)
Habiéndonos enseñado el orden de la casa de Dios y
el secreto de toda conducta correcta por parte de los que
forman la casa, el apóstol, en el resto de la Epístola, nos
advierte contra ciertas actividades carnales que destruyen
una conducta correcta, y nos instruye en cuanto a la piedad
verdadera que es lo único que guardará a los fieles de esos
diferentes males.
En 1 Timoteo 4 el apóstol advierte más especialmente
contra la apostasía, y la carne religiosa manifestándose en
el falso principio del ascetismo 1. En 1 Timoteo 5 se nos
advierte contra la carne mundana, que se muestra a sí misma
en voluntariedad y auto-gratificación. En 1 Timoteo 6 se
nos advierte contra la carne codiciosa con su amor al dinero.
La salvaguardia contra esos males se encuentra en
la “piedad.” La verdad de la piedad tiene un lugar muy
prominente en esta Primera Epístola a Timoteo. La palabra
1 N. del T.: El ascetismo considera que el hombre está escindido
en dos partes distintas, opuestas, y que mantienen una relación
hostil: el cuerpo y el alma. Considera el alma como lo más
propio del hombre, dado su origen y destino sobrenatural.
El cuerpo, sus pasiones, necesidades y deseos, perturba y
ensucia el alma, por lo que el alma precisa de una purificación.
Generalmente el ascetismo propone una vida de rigor moral
que busca controlar dichos deseos y pasiones (renuncia a la
práctica sexual, moderación en la comida, dietas y prohibiciones
varias en la alimentación, renuncia a la ostentación de la
belleza corporal … ). La vida en el mundo del espíritu se puede
completar también con la práctica religiosa y el desarrollo del
conocimiento. Este último punto lo encontramos por ejemplo
en Platón, para el cual la práctica de la filosofía es una forma de
ascesis, de separación del alma del cuerpo escindido — Fuente:
Historia de la Filosofía. Volumen 1: Filosofía Griega. Javier
Echegoyen Olleta. Editorial Edinumen.
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5.AdvertenciasContraLaMundanalidadYEnseñanzasEnLaPiedad
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5. Advertencias Contra
La Mundanalidad Y
Enseñanzas En La Piedad
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(1 Timoteo 5)
Habiendo advertido contra el mal de algunos que
apostatarán del cristianismo y adoptarán una religión
carnal falsa, el apóstol nos advierte ahora contra males
que pueden surgir de la mundanalidad dentro del círculo
cristiano, y nos enseña cómo tratar con las necesidades del
pueblo de Dios de modo que no se pueda permitir nada
que brinde ocasión para la maledicencia y entorpezca así el
testimonio de la gracia de Dios ante el mundo.
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6.AdvertenciasContraElOrgulloDeLaCarneYEnseñanzasEnLaPiedad
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6. Advertencias Contra El
Orgullo De La Carne Y
Enseñanzas En La Piedad
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(1 Timoteo 6)
El apóstol nos ha advertido contra la carne religiosa que
apostata de la verdad y adopta el ascetismo (1 Timoteo 4);
y contra la carne mundana, que conduce a la rebelión y a la
autoindulgencia (1 Timoteo 5); ahora, en el capítulo final,
se nos advierte contra el orgullo de la carne que codicia
dinero y ventajas mundanas. Para enfrentar estos males el
apóstol nos insiste nuevamente sobre la piedad práctica
(versículos 3, 5-6, 11).
En el curso de su exhortación el apóstol nos presenta el
esclavo cristiano (versículos 1-2); el soberbio e ignorante
profesante del cristianismo (versículos 3-8); el reincidente,
atraído por las riquezas del mundo (versículos 9-10); el
hombre de Dios (versículos 11-12); Cristo, el Ejemplo
perfecto (versículos 13-16); el creyente que es rico en este
mundo ) versículos 17-19); y el que profesa ser científico (
versículos 20-21).
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1. Introducción a La Segunda Epístola a Timoteo
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1. Introducción a La Segunda
Epístola a Timoteo
La Primera Epístola a Timoteo presenta a la iglesia de
Dios como la casa de Dios y prescribe su orden divino según
la mente de Dios. Reconoce que había, incluso entonces,
individuos que se habían apartado a vana palabrería,
deseando ser doctores de la ley, y que había algunos que
habían naufragado en cuanto a la fe. Se dan, también,
advertencias de que en los postreros tiempos algunos
apostatarán de la fe. No obstante, la masa de los cristianos
es vista como deseando responder a sus responsabilidades
manteniendo el orden de la casa de Dios, y el gran propósito
del Espíritu en la Epístola es dar instrucciones en cuanto
a ese orden y a la conducta consistente con él en todos los
detalles de su administración en la tierra.
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1 y 2 Timoteo
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1. Introducción a La Segunda Epístola a Timoteo
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2. Las Consolaciones Del Piadoso En El Día De Ruina
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(2 Timoteo 1)
El Espíritu de Dios está a punto de presentarnos la ruina
de la Casa de Dios y el fracaso creciente de la profesión
cristiana a través de todo el transcurso de la dispensación
con su culminación del mal en los días postreros. Semejante
terrible retrato del colapso de la Cristiandad bien puede
espantar al corazón más resuelto. Por consiguiente, antes
de describir la ruina, el Apóstol busca establecer nuestras
almas y fortalecer nuestra confianza en Dios antes de
presentarnos nuestros recursos de ayuda en Dios. Por lo
tanto, en este primer capítulo, pasan allí ante nosotros,
la vida que es en Cristo Jesús (versículo 1); las cosas que
Dios nos ha dado (versículos 6-7); el testimonio de nuestro
Señor (versículo 8); la salvación y el llamamiento de Dios
(versículos 9-10); el día de gloria, mencionado como “aquel
día” (versículos 12, 18); y las sanas palabras de verdad que
ningún error pueden afectar (versículo 13).
(V. 1). Pablo comienza la Epístola presentando sus
credenciales. Él escribe con toda autoridad como “apóstol
de Jesucristo.” Es bueno para nosotros, entonces, leer la
Epístola como trayéndonos un mensaje de Jesucristo por
medio de Su enviado. El apostolado de Pablo no es por
ordenación o voluntad de hombre, sino “por la voluntad
de Dios.” Además, Pablo fue enviado por Jesucristo para
servir en este mundo de muerte teniendo en cuenta el
cumplimiento de la promesa de la vida, la vida que es
contemplada en toda su plenitud en Cristo Jesús en gloria.
Como sucede a menudo con el Apóstol Pablo, “la vida” es
contemplada en su plenitud en gloria, y, en este sentido,
puede ser mencionada como una promesa. Ninguna ruina
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(2 Timoteo 1)
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(2 Timoteo 1)
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La prisión fue sólo una de “estas cosas” que este siervo fiel
tuvo que padecer. Hubo otros sufrimientos sentidos de
forma más penetrante por su sensible corazón, pues “estas
cosas” incluyeron el abandono de aquellos que él amaba
que estaban en Asia y entre quienes había trabajado por
tanto tiempo. Además, también, él padeció por la oposición
de profesantes que, como Alejandro, le causaron muchos
males al Apóstol (2 Timoteo 4:14). No obstante, viendo que
estaba sufriendo por su fidelidad como siervo de Jesucristo,
él puede decir, “no me avergüenzo.” Además, no solamente
no se avergonzaba, sino que él no fue derribado, tampoco
ninguna palabra de enojo resentido escapó de sus labios a
causa de la injusticia del mundo, y el abandono, ingratitud,
e incluso oposición de parte de muchos cristianos. Él es
elevado por sobre toda depresión, todo resentimiento y todo
rencor, ya que está persuadido de que Cristo puede guardar
su depósito hasta aquel día. Cuando a Cristo “le ultrajaban,
no respondía ultrajando; cuando padecía, no amenazaba,
sino que se encomendaba a aquel que juzga con justicia
(1 Pedro 2:23 — LBLA). En el espíritu de su Maestro,
Pablo, en presencia del padecimiento, del abandono y los
insultos, encomienda todo en manos de Cristo. Su honra, su
reputación, su carácter, su defensa, su felicidad, todas estas
cosas son encomendadas a Cristo sabiendo que, aunque los
santos puedan abandonarle, e incluso oponérsele, con todo,
Cristo nunca le faltará. Él está persuadido de que Cristo
puede cuidar sus intereses, defender su honra y corregir
todo mal en “aquel día.”
En la luz de “aquel día” Pablo puede pasar triunfalmente
a través del “día de hoy” con todo sus insultos, burla y
vergüenza. Podemos preguntarnos porqué se permitió
que el consagrado Apóstol fuera abandonado y recibiera
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(2 Timoteo 1)
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(2 Timoteo 1)
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3. La Senda Del Piadoso En Un Día De Ruina
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1 y 2 Timoteo
(2 Timoteo 2)
El creyente, instruido en la mente de Dios, no puede
hacer menos que admitir que lo que es tenido por iglesia de
Dios ante los hombres no tiene ningún parecido a la iglesia
de Dios presentada en la Escritura. Este grave alejamiento
de la Palabra de Dios muestra claramente que la intención
de Dios para con la iglesia, durante su residencia temporal
en un mundo del cual Cristo está ausente, ha sido arruinada
en manos del hombre. Pocos, de hecho, negarían que
vivimos en un día de ruina. Es, sin embargo, de importancia
primordial entender claramente lo que nosotros queremos
decir cuando hablamos de la ruina de la iglesia.
Debemos recordar que en la Escritura la iglesia es
contemplada en dos maneras. Por un lado, es presentada
conforme al consejo de Dios; por otro lado, es vista en
relación con la responsabilidad del hombre. En el primer
aspecto es presentada en la Escritura como fundamentada
sobre Cristo el Hijo de Dios, compuesta de todos los
creyentes verdaderos, y destinada a ser presentada a Cristo
como una iglesia gloriosa, sin que tenga mancha, ni arruga,
ni cosa semejante. Como tal, es el resultado de la obra de
Cristo, y las puertas del infierno no pueden prevalecer
contra ella. Ninguna ruina puede tocar la obra de Cristo,
ni hacer anular los consejos eternos de Dios para Cristo y
la iglesia.
En el segundo aspecto, la iglesia es contemplada como
establecida en responsabilidad para testificar de Cristo
durante el tiempo de Su ausencia, y para presentar la
gracia de Dios a un mundo necesitado. ¡Es lamentable! La
iglesia ha fracasado completamente en llevar a cabo esta
responsabilidad. A través de la falta de dependencia en el
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(2 Timoteo 2)
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(2 Timoteo 2)
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(2 Timoteo 2)
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(2 Timoteo 2)
5 (N. del T.: Algo más sobre estos versículos: “Si, por lo tanto,
uno se purificase de éstos separándose de éstos, él será un vaso
para honra, santificado, útil para los usos del Dueño, preparado
para toda obra buena.”, Traducción al Español de 2 Timoteo
2:21 de la Versión en Ingles de J. N. Darby; “Por lo tanto,
si alguien deja de asociarse con esa gente, él llegará a ser un
instrumento especial, separado para uso del dueño, preparado
para toda obra buena.” Traducción al Español de 2 Timoteo
2:21, Internacional Standard Versión
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4. Los Recursos Del Piadoso En Los Postreros Días
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(2 Timoteo 3)
En el segundo capítulo se nos es enseñada con respecto
a la baja condición de la iglesia profesante, manifestándose
ya en aquel día. Este tercer capítulo nos da una solemne
descripción de la terrible condición en la que caerá la
profesión cristiana en los últimos días.
Al vivir nosotros en estos días podemos estar agradecidos
de que no se nos deja que nos formemos nuestro propio
juicio en cuanto a la condición de la Cristiandad. Dios ha
predicho y ha descrito esta condición, de modo que podamos
tener una estimación justa, y entregada divinamente, del
pueblo de Dios profesante.
Careciendo de un pensamiento verdadero del
cristianismo tal como la Escritura lo presenta, la masa de la
profesión cristiana ve el cristianismo meramente como un
sistema religioso a través del cual el mundo será reformado
gradualmente y los paganos serán civilizados. Incluso,
muchos de los hijos de Dios, con sólo un conocimiento
parcial de la salvación que trae el evangelio, abrigan la falsa
expectativa de que, mediante la propagación del evangelio,
el mundo se convertirá gradualmente y el Milenio será
introducido.
Así, entre los meros profesantes, y en muchos de los
verdaderos hijos de Dios, existe la equivocada impresión
de que la Cristiandad está progresando hacia una victoria
triunfante sobre el mundo, la carne y el diablo. La verdad
evidente de la Escritura es que la iglesia, contemplada
en la responsabilidad de los hombres, ha sido arruinada
tan completamente que la masa de los que forman la
Cristiandad va camino del juicio.
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5. El Servicio De Dios En Un Día De Ruina
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5. El Servicio De Dios En Un
Día De Ruina
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(2 Timoteo 4)
En el capítulo tercero el apóstol ha predicho muy
plenamente la terrible condición de la profesión cristiana
en los postreros días y, además, ha recordado a los creyentes
la rica provisión que Dios ha hecho para que ellos puedan
estar preparados “para toda buena obra” en un día de mal
abundante.
Habiendo presentado la ruina de la profesión y los
recursos del piadoso, Pablo, en este cuarto capítulo, da
instrucciones especiales para el servicio del Señor en el día
de fracaso general.
La experiencia nos dice que en un día en que el mal
va en aumento en la profesión cristiana y en un día de
debilidad entre el pueblo de Dios, el siervo se puede
desalentar fácilmente y desanimarse en su servicio. De ahí
la importancia de estas instrucciones en las cuales el escritor,
en lugar de permitir que el estado penoso y desesperado de
la Cristiandad sea una excusa para la apatía de parte del
siervo, lo utiliza como un incentivo para un servicio más
ferviente.
(V. 1). El apóstol comienza esta porción de su enseñanza
presentando los argumentos de su apelación a los creyentes
a perseverar en su servicio para el Señor. Él habla con toda
solemnidad como estando ante Dios y Cristo Jesús, el
gran Observador de nuestra posición y de la actitud que
asumimos, y nos insta al servicio en vista de tres grandes
hechos:
Primero, Cristo es el Juez de vivos y muertos. Él es
el Arbitrador de la senda que caminamos y de nuestra
condición en esa senda. Además, la condición de la
profesión cristiana es tal que la mayoría no es convertida
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(2 Timoteo 4)
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