Universidad Nacional Autónoma de

México

Facultad de Ciencias Políticas y Sociales

Licenciatura: Sociología

Introducción al Estudio del Pensamiento

Social y Político Moderno.

Resumen: Manifiesto Comunista

Profesor: Nahum Malpica Aburto

Alumna: Angelica Daniela Cruz

Hernández

Grupo: 9123
Para empezar, me gustaría puntuar que el principal objetivo de Marx en el Manifiesto
comunista es ofrecer una crítica al sistema económico en el que estamos desde el fin del
feudalismo, donde la llegada de la industria vino a cambiar las formas de trabajo,
económicas y políticas, el cual es llamado capitalismo.

A lo largo de la historia de las sociedades, siempre ha existido la lucha de clases,

siendo una dominante y la otra dominada, surgiendo revoluciones y enfrentamientos entre
ellos. En la época moderna las clases se dividen en dos: la burguesía y el proletariado. Ya
que, al llegar la industria y los avances de los nuevos mercados, surge la mano de obra,
siendo quienes manejaban las maquinas, volviéndose estos en obreros, donde por otro lado
surgían los industriales, que eran quienes explotaban por medio de la mano de obra barata y
en condiciones deplorables a los obreros, siendo este un parasito que recibe ganancias, más
plusvalía, de la pura explotación al obrero, llamados los modernos burgueses.

La burguesía es una clase heredada de la Edad Media, quienes eran los entonces
señores feudales y la nobleza, dejando después al clero y hasta el final a los campesinos,
quienes eran los que trabajaban las tierras de los señores feudales, que en algunos casos
llegaban a ser rentadas, pero estos le debían lealtad, además de que la paga por trabajarlas
era que podían vivir ahí, con sus familias y comer de las mismas tierras trabajadas.
Volviendo a la burguesía, esta también juega un papel revolucionario en la historia de los
cambios en los sistemas políticos y económicos, siendo esta la que destruyó al feudalismo,
siendo después esta misma clase, la que oprime a los que tienen menos oportunidades,
naciendo así el proletariado. La clase dominante ha generado que incluso los artistas,
científicos e integrantes del clero, en asalariados.

La industria siempre va a estar buscando nuevas formas de producción, la burguesía

con su explotación del mercado mundial ha configurado la producción y el consumo de
todos los países a escala cosmopolita. (Karl Marx, 1848, pág. 54) Al integrarse la maquina
de vapor y los ferrocarriles, incremento mucho el comercio y la necesidad de tener
productos de otros países, invadiendo de una manera global el capitalismo. Esta case
dominante siempre va a jalar a los demás países a convertirse en burguesas, aun cuando
esta no quisiera, se ven forzadas a la civilización.
 Marx nos señala que los industriales han obtenido el dominio de las clases sociales,
ya que ninguna generación pasada, había logrado la forma de producción más masiva que
había existido en la historia, es mas juntándola toda, no se compara a la creada por la
burguesía en sus primeros 100 años de existencia. Entre ellos crean relaciones demasiado
poderosas y cercanas, creando una epidemia de sobreproducción. (Karl Marx, 1848, pág.
57) Lo injusto de todo este nuevo sistema económico que critica Marx, es que los salarios
de los trabajadores apenas les alcanzaban para sostenerse con lo más básico e
indispensable, al igual que las jornadas laborales eran de 16 horas o menos, solo tenían el
tiempo necesario para volver a casa, dormir y al siguiente día volver a su larga jornada
laboral. Los obreros eran vistos por los capitalistas, solamente como fuerza de trabajo,
deshumanizándolos por completo. Existe una clase intermedia, que esta conformada por
comerciantes, pequeños empresarios y rentistas, pero los campesinos y artesanos no podían
entrar en esta clase, porque no tenían las oportunidades que tenían los ya mencionados para
incorporarse a la competencia masiva de los grandes industriales, así que forman parte del
proletariado también.

La lucha del proletariado comienza desde lo individual, hasta lo colectivo en

términos mas generales; en la primera fase, están muy separados, preocupados por destruir
lo que quedo de la monarquía y los restos del feudalismo, mientras la burguesía se gozaba
en su victoria, después a resultado de que los obreros comenzaron a darse cuenta que sus
salarios eran muy bajos y que con los avances en la maquinaria les querían pagar cada vez
menos, Marx menciona algo que me deja pensando y que estoy completamente de acuerdo,
es cuando menciona que en esta fase del movimiento aunque no siempre eran victoriosos,
pero que tenían ya un gran logro, es que estaban unidos y cada vez eran más, y me deja
pensando, porque personalmente pienso que no hay otra manera de hacer cambios sociales,
económicos o políticos, más que con colectividad. Únicamente el proletariado es una clase
verdaderamente revolucionaria. (Karl Marx, 1848)

El proletariado solo puede ganar su revolución destruyendo los modos de

producción, una ventaja es que es un movimiento grande e independiente, dada la cantidad
de obreros que eran explotados. Porque la burguesía mejora cada vez mas sus condiciones
de vida, mientras que el proletariado va empeorando.
 Emerge un partido proletario, el llamado comunista, en donde velaban por los
intereses generales de las luchas, son estos que son consientes de las condiciones en las que
trabajan los obreros, teniendo como objetivo el derribar a la burguesía o como lo menciona
Marx, que lo que caracteriza al comunismo es la abolición de la propiedad burguesa. (Karl
Marx, 1848, pág. 68) Los capitalistas tienen poder social, ya que ellos tienen el capital, que
se extiende y crece, gracias a toda la fuerza de trabajo mal pagada y deshumanizada, por lo
que los comunistas quieren destruir la propiedad burguesa, porque si se destruye la
propiedad se convertiría en un capital comunitario.

Los capitalistas hacen que el obrero solo exista para aumentar el capital,
sobreviviendo con un salario precario, siendo un esclavo del sistema económico, el cual
tampoco le permite desarrollarse en distintas áreas, por lo que nunca va a poder alcanzar el
poder de un capitalista, a menos que se levante la revolución obrera. El comunismo no esta
en contra de la adquisición de la propiedad, sino de usarla para explotar por medio de la
actividad laboral. En algún momento Marx le llama a la clase burguesa como una clase
parasitaria, ya que ellos no hacen nada mas que poner su capital, y gozan de todas las
ganancias y de la plusvalía, donde por otro lado el proletariado trabaja demasiado y no
puede mejorar su nivel de vida. Es por lo que el partido comunista quiere derrocar la
propiedad burguesa, siendo la única manera de cambiar el funcionamiento del capitalismo.

Una critica muy dura que nos da Marx en el Manifiesto Comunista, es la cruel
imagen de la familia que conservaban los burgueses, teniendo una íntima relación familiar,
cuando el proletariado no podía gozar de ese privilegio, porque en las familias todos tenían
que trabajar, incluso los niños, a los que los capitalistas también usaban por mano de obra
barata. También el partido comunista nos expone que los obreros no tienen patria (Karl
Marx, 1848, pág. 75), porque en realidad no la tienen, ya que esta esta coludida con la
burguesía.

Es por eso por lo que el objetivo de la revolución comunista es convertirse en la

clase imperante, hacer uso de la democracia, llevo de una manera progresiva, arrebatando el
capital a los capitalistas, al igual que organizando las fuerzas de trabajo. Proponen una
sociedad donde todos tengan las mismas oportunidades para lograr lo que en su libertad
decidan.
 Para concluir me gustaría decir que es una realidad, que incluso en estos tiempo se
puede demostrar, ya que desde la implementación del capitalismo, la clase obrera no ha
podido salir de ese lugar, que se le fue asignado injustamente, siendo el dinero y el poder lo
que impera el corazón y la mente de la mayoría de gente adinerada, los capitalistas nunca
van a querer dejar sus privilegios, es por eso que el partido comunista propone
arrebatárselos, porque no hay otra manera para acabar con la injusticia social de tener en
condiciones extremas a una clase, donde solo explotan a los trabajadores de las industrias,
dentro de este terrible sistema económico llamado: capitalismo.
 Bibliografía:

Karl Marx, F. E. (1848). Manifiesto comunista. Alemania : Alianza Editorial.

Toscano, A. (2014). Profecía congelada: El Manifiesto Comunista hoy. Isegoría, (50), 37–
43. https://doi.org/10.3989/isegoria.2014.050.03

Lau Piña, A. A. (2022). El Manifiesto comunista: días del futuro pasado. Estancias, 2(3),
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https://revistas.uaq.mx/index.php/estancias/article/view/811