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Trabajo Prctico N 8

Filosofa de la Educacin desde la Era Cristiana hasta la Edad Media


La enseanza para los Apstoles de Cristo es un mandato divino, como est escrito en la Biblia. Desde el principio se dedican a la predicacin del Evangelio y a la difusin de la nueva doctrina. Los ms instruidos como San Pablo, utilizan todos los conocimientos culturales de su tiempo, para la exposicin y defensa del cristianismo. El ncleo de la nueva religin en su aspecto sacramental y misterioso no se expone a todos sino a los catecmenos o iniciados en la nueva religin, para ser incorporados posteriormente por el bautismo y la confirmacin. La prctica de la caridad como una nueva concepcin del amor, aumenta el nmero de creyentes. Se crea un sistema filosfico-teolgico transmitido en la Educacin durante la poca Patrstica por ser la especulacin de los Padres de la Iglesia- desde el siglo primero al quinto. Posteriormente, esa enseanza formar la Filosofa escolstica. La misin de los Padres no era en sentido estricto filosofa. Tenan que fundar y establecer la vida religiosa y espiritual de los cristianos y defenderse de las acusaciones y de las herejas nacientes. Para ello utilizaban la misma filosofa de los antiguos. San Justino es considerado el primer filsofo cristiano (105-165). Es muy comprensivo y ameno en su exposicin y profundo en sus intuiciones. En Alejandra se funda la Primera Escuela sistemtica cristiana de alto nivel, obra de San Panteno. San Clemente de Alejandra fue uno de sus rectores, y escribi un libro El Pedagogo, donde pone en relieve al pedagogo por excelencia Jesucristo. Orgenes (185-254) es el sabio enciclopdico ms conocido de su tiempo y desde su Escuela de Alejandra derrama su inmenso saber de la cultura pagana confrontndola con la cristiana. Escribi numerosas obras, entre ellas las exegticas o interpretacin sobre la Biblia del Antiguo Testamento. Tambin escribi la obra ms monumental sobre la Biblia llamada Exaplas por trabajar sobre seis traducciones en distintos idiomas; la dej inconclusa y jams se termin. Es muy personal en sus juicios y lleg a elaborar hiptesis consideradas posteriormente como falsas: los mil aos de vida feliz al final de los tiempos segn el Apocalipsis. San Jernimo, (347-420), a quien el Obispo de Roma, por su dedicacin y competencia en la interpretacin bblica, encarga la traduccin al latn de la Biblia. A esta traduccin se la llama Vulgata porque fue la lengua ms usada en su tiempo, popularizando los Libros Sagrados. La iglesia acept como autntica esta versin de San Jernimo y posteriormente el mismo Concilio de Trento en el siglo XVI le dio el carcter de oficial y autntica. Otros ilustres Padres de la Iglesia que escribieron en latn son, en brevsima sntesis: Tertuliano gran jurista romano; San Ambrosio, elegido directamente por aclamacin popular para el oficio de Obispo de Miln. San Agustn de Hipona, frica, 354-430. Su temtica deca deseo conocer a Dios y al alma. Nada ms? Nada en absoluto. Llega a formular la primera Pgina 1 de 3

Filosofa de la Historia al escribir el libro De Civitate Dei. Escribe otro libro autobiogrfico famoso: Las Confesiones donde hace un anlisis del alma y sus facultades. Todas sus enseanzas inciden en la filosofa medieval y an en la actual, no slo en el mundo escolstico eclesistico, sino en todas las mentes abiertas. Es considerado un precursor de Descartes en el punto de partida de la llamada duda metdica. Adems influy notablemente en la Reforma, sobre todo a travs de Calvino.

La Educacin en el medioevo
Al caer el imperio romano en Occidente (hacia el ao 476), toda la estructura social y administrativa queda desarticulada. La nica organizacin remanente es la Iglesia cristiana, la cual se fija la inmensa tarea de convertir y civilizar a los nuevos pueblos brbaros dueos de Europa. As se desarrollan Centros de Educacin progresivamente en numerosos monasterios existentes, en las Iglesias principales y posteriormente en los mismos Palacios imperiales. Tal es el origen de la filosofa llamada escolstica que llega a niveles universitarios desde el siglo XII en adelante. En Inglaterra surgen los llamados Colegios como Institucin educativa que origina las Universidades de Oxford y Cambridge. En Italia en el siglo XII se funda la Universidad de Salerno, la primera sobre medicina, y posteriormente la de Bolonia, la primera sobre derecho. En Francia, la Universidad de Pars, que se constituye en algunas circunstancias histricas, en rbitro entre el Rey y el Sumo Pontfice. En Espaa se desarrollan las Universidades con orientacin en teolgica y moral; posteriormente estudios polticos. Tambin tenemos las Universidades de Salamanca, el famoso Colegio Trilingue donde enseaba el humanista holands Erasmo. A fines del siglo XV haba ms de 80 Universidades y Colegios de Altos estudios en Europa. Antes de los 50 aos del descubrimiento de Amrica ya los espaoles haban fundado la Universidad de Santo Domingo en 1538; la de Mxico y Lima, ambas en 1551. La ms antigua Universidad en Amrica del Norte, que fue y es privada, la de Harvard (jesuita) es del ao 1636. La universidad de Crdoba es del ao 1622; la de Buenos Aires en 1821. Los indios en Amrica tenan algunas restricciones en algunos niveles de enseanza pero los excluidos eran los negros y los mulatos. Para terminar lo referido a la importancia educativa hacia fines de la Edad Media y principios de la Moderna, diremos que estaban orientadas por una filosofa cristiana estrechamente controlada por la Iglesia, aunque haya habido cierta relativa independencia de criterios y doctrinas al margen o en contra de las mximas autoridades de Roma. La palabra universitas (universidad) corresponda a un plan de estudios: el trivium (gramtica, retrica y dialctica) y el quadrivium (aritmtica, geografa, msica y astronoma). Entre los representantes mximos de esta escolstica universitaria el ms prominente es Santo Toms de Aquino (1225-1274) con sus monumentales SUMMA tratando de encerrar todo el conocimiento de su tiempo con un anlisis profundo terico y prctico. Durante la Edad Media, circunstancialmente se formaron los gremios o corporaciones laborales para la defensa de sus intereses, lo que promueve un Pgina 2 de 3

nuevo tipo de Educacin. La burguesa naciente refuerza este sistema y as se comprende cmo estos Altos Centros universitarios, son al mismo tiempo organizaciones gremiales compuestas por profesores y alumnos. El Rector, no era sino un alumno elegido por todos los que representaban los intereses gremiales del caso. La Educacin gremial se imparta en la misma casa del maestro habilitado y se segua como aprendiz (reciba alimentacin pero no sueldo), oficial (reciba sueldo) y maestro (poda iniciar otro centro dentro del gremio).

Educacin Arbigo Musulmana


Los rabes impulsados por la doctrina religiosa de Mahoma (570-632) fundador del Islamismo, llegan a dominar e imponer su culto a casi todo el mundo Oriental e incursionan sobre Europa Occidental. Se establecieron en Espaa mediante los moros (711) hasta 1492, cuando los Reyes Catlicos los desalojaron de la ciudad de Granada. Se podra decir que los rabes fueron quienes asumieron lo mejor de la civilizacin antigua, mientras Europa decaa tras las invasiones brbaras y problemas de supervivencia bajo nuevas estructuras. Los musulmanes se destacaron en filosofa siguiendo a Aristteles ms que a Platn. Se considera a Averroes como su mximo Comentador, reconocido y llamado as por Santo Toms. Espaa, leg lo mejor de su filosofa, letras, arquitectura, medicina, etc., sobre todo en Toledo, Sevilla y Granada. Multiplicaron las bibliotecas y organizaron todo tipo de enseanza hasta interesarse por la educacin de la mujer. Se pudo decir, que durante esta poca fueron las ciudades espaolas los nicos centros de cultura de Europa. "Cuando el hombre blanco vino nosotros tenamos la tierra y ellos tenan la Biblia. Nos ensearon a rezar con nuestros ojos cerrados y cuando los abrimos, ellos tenan la tierra y nosotros la Biblia." Jomo Kenyatta

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