EL Hebreos Introduccin

LEN

EL

CORDERO 7:1-28

Cuando era nio recuerdo que en una ocasin nos preguntbamos Si tuvieras que elegir, qu animal te gustara ser?, algunos dijeron el guila porque vuela alto, es fuerte, tiene buena vista, en verdad cuando miramos un guila impresiona su presencia, da una imagen de autoridad, de poder, de domino, su presencia intimida. Otros dijeron, quisiera ser un Len porque es el rey de la selva. Quin no queda impresionado ante el rugido, la potencia, la ferocidad y la majestuosidad del len. Todos los nios tratbamos de elegir el animal que creamos ms grandioso; por supuesto nadie eligi ser lombriz o insecto o burro u oveja. Porque considerbamos a esos animales como inferiores, sin importancia sin trascendencia; en verdad en ningn emblema veremos un cordero o una lombriz, veremos el guila, el len, etc. En Apo. 5:5-6 dice: .. No llores. He aqu que el Len de la tribu de Jud, la raz de David ha vencido para abrir el libro y mire y v en medio del trono.estaba en pie un Cordero como inmolado. Se muestra a Jess con el tipo de dos animales. El Len y el Cordero; dos animales opuestos en carcter y en personalidad, uno cazador, y el otro presa, cmo pueden representar a la misma persona? En la visin, el apstol Juan escuchaba expectante hablar del Len de la tribu de Jud, pero qu es lo que el miraba?. El no miraba a un feroz len con los dientes baados de sangre, sino a un cordero inofensivo y manso. No s que pasaba por la mente del apstol Juan en aquella visin, cuando el saba que los cristianos estaban siendo perseguidos, masacrados en los circos romanos por su fe en Cristo; Cmo un cordero? No puede ser, ahora necesitamos un feroz len que tome el control de todas las cosas, no necesitamos un pequeo y dulce cordero. Para algunos de nosotros quizs eso no tenga sentido, pero tampoco tuvo sentido para los judos que esperaban la manifestacin del Len de la Tribu de Jud. Cmo podra el Len de la Tribu de Jud y el Cordero representar a la misma persona? a) Confusiones acerca del Mesas La historia nos dice que los lderes religiosos y los eruditos en los tiempos entre el AT y el NT conocido como el periodo interbblico (periodo de silencio) crean que vendran dos Mesas. Estos eruditos usaban Zac. 4:12,14 para decir que las dos ramas que habla este texto eran dos Mesas. Un Mesas que sera el Mesas Rey y el otro Mesas sera Sacerdote. Despus de todo Israel tena un rey y un sumo sacerdote. Estas dos posturas estaban separadas. Los eruditos tambin usaban el termino el cetro de gnesis 49:8-12 para referirse al Mesas Rey y la promesa del eterno sacerdocio de Nmeros 25:10-13 que hace referencia al Mesas Sacerdote. Por si esto no fuera suficiente evidencia, estas personas usaban Jer. 33:15-19. Tenemos

dos Pactos, uno con David respecto a que el Mesas vendra como Rey, y el otro con la Tribu de Levi respecto al Mesas quin sera Sumo Sacerdote. Si Dios no pudo haber roto su promesa, qu fue lo que hizo para que haya un solo Mesas? Estos dos animales obviamente describen caractersticas diferentes. El Len caracteriza el PODER, FUERZA, RESPETO A LAS RDENES, Seguridad, HABILIDAD, SIN TEMOR. Mientras que el Cordero representa: SIN PODER, DEBILIDAD, SIN RESPETO, INSEGURIDAD, SIN HABILIDAD, TEMOR A TODOS LOS ANIMALES. Cmo poda Jess ser (Len) Rey y sumo Sacerdote-Sacrificio (Cordero) al mismo tiempo? Dios cambi las reglas para Jess? Dios rompi alguna de sus promesas? Leamos Heb 7:1-10 b) El Cordero de Dios y el oficio de Sacerdote Las sagradas escrituras nos muestran que Cristo desempeo tres grandes y significativos oficios: Profeta, Sacerdote y Rey. El Cordero que se muestra en Apo. 5:6 representa un sacrificio, de hecho no es slo un sacrificio es un perfecto sacrificio. En el AT el responsable de ofrecer los sacrificios por la nacin era El Sacerdote. En el AT, encontramos que cada ao haba un da extremadamente importante en la vida de los Israelitas. Era el Da de Expiacin. En ese da el sumo sacerdote haca sacrificio por los pecados de toda la gente de Israel e Interceda por su pueblo, rogaba a Dios que justificar, que perdonar a su pueblo, presentaba delante de Dios el pecado y clamaba perdn a travs del cordero ofrecido en Sacrificio. Era el nico da en que el Sumo sacerdote poda entrar en el lugar santsimo donde estaba la presencia de Dios. Si algn otro entraba en el lugar santsimo, mora. Si el sumo sacerdote entraba en otro da tambin mora. El Sumo sacerdote no poda simplemente entrar y decir, Ok, gracias Dios porque ya supere esto El Sumo sacerdote no entraba hasta que ofreca sacrificio por sus pecados. Esto no era ningn chiste. Si el Sumo sacerdote no segua al pie de la letra todas las instrucciones, mora. No es cualquier cosa entrar en la presencia de Dios. De hecho slo el sumo sacerdote poda entrar en la presencia de Dios y esto era despus de que eran limpiados sus pecados. Nosotros no podemos entrar en la presencia de Dios por nosotros mismos. Cuando nos acercamos a la presencia de Dios en la oracin, en el culto o en cualquier tipo de adoracin, lo podemos hacer slo a travs de Jess quien es nuestro sumo sacerdote (fue

designado sumo sacerdote segn el orden de Melquisedec), es nuestro mediador. Si t piensas que puedes llegar a la presencia de Dios por ti mismo, estas equivocado. Dios escucha la oracin que se hace a travs de Jesucristo, en el nombre de su hijo amado, no escucha la oracin que se hace en nombre de cualquier otra persona. Slo Jess es el Sumo sacerdote ante Dios. c) Jess como Cordero (Sacrificio y Oficio de Sumo sacerdote) En los V.1 y 2 encontramos que Melquisedec era un rey de justicia y rey de Salem (lo cual significa Paz) y sacerdote de Dios altsimo. Era sin genealoga y su reino no tendra fin. Qu es lo que esto tipifica? Tipifica a Jess como sumo sacerdote segn la orden de Melquisedec. Melquisedec era considerado como sumo sacerdote, sin embargo, no era de la lnea de Levi. El sacerdocio de Melquisedec era por siempre. Qu tipifica esto? A CRISTO el verbo encarnado que es Dios eterno, sin principio ni fin, que es uno con el Padre, que tena la misma esencia de Dios Padre, quien es el alfa y la omega, el principio y el fin. Melquisedec era Rey y sacerdote al mismo tiempo. No podemos asegurar que aquel Melquisedec del AT era Jesucristo, pero podemos asegurar que Dios quiere que veamos a Jesucristo como El es: COMO REY Y COMO SACERDOTE-SACRIFICIO. Hebreos 7: 22-27 Jess fue designado sumo sacerdote no segn la tribu de donde proviene sino segn su Poder, su Vida, su justicia, vivi como ense como un cordero sin mancha sin imperfeccin, sin pecado, cumpli toda la ley de Dios y fue obediente hasta la muerte en la cruz, fue justo a semejanza de Melquisedec quien fue declarado justo por gracia de Dios, por eso Cristo Jess es sacerdote por siempre. En este pasaje no solo vemos a Jess como aquel quien es el perfecto sacrificio, sino a aquel quin se ofreci en sacrificio. Jess hizo esto ofrecindose as mismo como el sacrificio por los pecados de toda clase de hombres elegidos (los suyos) de todos los tiempos. Por esta razn Jess es nuestro eterno Sumo Sacerdote cuya labor es universal (es para todos en todos los tiempos). Esto hace que el sea nuestro Intercesor delante de Dios el Padre. Juan el Bautista dice en Juan 1:20, He aqu el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. Es el eco de la profeca de Isa. 53:7 Como cordero es llevado al matadero. No vino para ser servido sino para servir, y dar su vida en rescate de muchos. (Marc. 10:45) Lejos de ser la vctima trgica de una desafortunada conspiracin, es el agente activo, el participante lder en el plan de Salvacin de Dios. Por eso Cristo dijo: Por eso me ama el Padre, porque yo pongo mi vida, para volverla a tomar. Nadie me la quita, sino que yo de m mismo la pongo. Tengo poder para ponerla, y tengo poder para volverla a tomar. (Jn 10:17-18)

Cristo fue al mismo tiempo Sacerdote y Sacrificio. Su obra trascendental no fue solamente su obra de expiacin cumplida de una vez y para siempre, irrepetible ya nunca ms volver a ser hecha (Con su muerte dej de ser el Cordero de Dios), sino que contina su labor sacerdotal ante el Padre por cuanto contina intercediendo por nosotros (El sacerdocio continua por cuanto intercede delante del padre por nosotros). Cristo toma nuestras oraciones y las hace suyas propias, santificndolas por la obra del Espritu santo, nuestro segundo abogado que intercede por nosotros con gemidos indecibles dice el Apstol Pablo en Rom 8:26. Quin entonces acusar a los escogidos de Dios? Martn Lucero dice: El diablo opera con su peor maldad cuando susurra dudas al odo, socavando nuestra seguridad de salvacin y desestabilizando nuestra conciencia. PERO EN CRISTO TENEMOS SUMO SACERDOTE, EN CRISTO TENEMOS ABOGADO, EN EL ESPIRITU SANTO TENEMOS INTERCESOR. Quin entonces acusar a los escogidos de Dios? Ya que Jess es el sumo sacerdote, los cristianos llegamos a ser parte del sacerdocio de Dios. QU? Eso puedo sonar algo loco, Leamos 1 Pedro 2:4-10 Hemos sido elegidos para vivir bajo la autoridad del gran Sumo sacerdote Jess, nuestro oficio sacerdotal tiene que ver con ofrecer nuestro cuerpo en sacrificio vivo, santo y agradable a Dios, tiene que ver con proclamar las virtudes del Dios trino y uno que nos sac de las tinieblas a su luz admirable, tiene que ver con ser los garantes de la proclamacin fiel y verdadera de la palabra y voluntad de Dios. Tiene que ver con guiar a los hombres desde las tinieblas del pecado a la luz de la santidad, de la oscuridad de la duda a la luz de la verdad que hace libres a los hombres para contemplar al Dios eterno y su propsito para los hombres. Tiene que ver con llevar las aguas de vivas al corazn de los hombres para que fluyan en su interior dando vida y vida en abundancia. Este sacerdocio tiene que ser diferente, ms alto, con mayor justicia que el sacerdocio levtico que obedeci a la letra pero olvid el espritu de la ley. Porque si vuestra justicia no fuera mayor que la de los escribas y Fariseos.. d) El Len de la tribu de Jud (Oficio de Rey) Heb. 7:12-17, V.1-2 El Len representa en Apo 5 un Rey, Cmo sabemos esto? Este pasaje dice que este len pertenece a la Tribu de Jud, y en Gen 49:8-12 vemos que la tribu de Jud es la tribu de la cual provienen los reyes de Israel. De este pasaje sabemos que Jess es el Len de la Tribu de Jud; as que eso lo hace nuestro Eterno Rey. El Rey omnipotente, el ms poderoso Rey, Eso lo hace Rey por sobre todos los reyes. Amn? Por eso cantamos Jess es mi Rey Soberano. El V.14 nos recuerda que Jess es de la tribu de Jud, la cual es la lnea de los reyes. Pero hay una diferencia entre los dems reyes y el Rey Jess. Jess reina sobre toda la

tierra y reinar por siempre, porque Jess es Rey de reyes y Seor de seores. El es el Len de la tribu de Jud. El ngel dijo a Mara: este ser grande, y ser llamado hijo del Altsimo, y el Seor Dios le dar el trono de David su padre, y reinara sobre la casa de Jacob, para siempre y su reino no tendr fin Quit de los tronos a los poderosos, y exalt a los humildes Luc 1:32-33, 52 El anuncio del nacimiento de Jess sirvi para notificar a los orgullosos, a los deseosos de poder, que en CRISTO DIOS QUITO LOS TRONOS A LOS PODEROSOS. Slo los humildes tienen parte en el reino de Dios. Los judos esperaban un reino terrenal, hasta Juan el bautista y los discpulos estaban contaminados con esta falsa esperanza mesinica. En los relatos del evangelio su carcter de Rey es estratgicamente ocultado bajo el velo del servicio, al alimentar a los hambrientos, abrir los ojos de los ciegos, sanar a los enfermos, levantar muertos, ministrar a los pobres y despreciados de la sociedad y los sacerdotes. PODER ESPIRITUAL, PODER SANADOR, PODER LIBERADOR, PODER RESTAURADOR, PODER QUE PRODUCE SEALES, PRODIGIOS Y MARAVILLAS. PODER SOBRENATURAL. Estas demostraciones de compasin, ms que de juicio, impulsaron a Juan el bautista a preguntar frustrado: Eres t aquel que haba de venir o esperaremos a otro, Mat 11:3 a lo que Jess contest 11:5-6 Esto lo entendi muy bien, Natanael uno de los primeros discpulos, al principio del ministerio de Jess, cuando declar en Jn 1:49 Tu eres el Hijo de Dios, T eres el Rey de Israel. Sin embargo, Cristo no fue constituido Rey por cuanto naci del linaje de David sino fue hecho Rey desde la eternidad, antes de encarnarse era Dios por sobre todos los cielos, era Rey, se humill a si mismo y se hizo siervo por amor a nosotros, para que pudiramos reconciliarnos con Dios. Cmo nos involucra esta informacin? Qu significa para nosotros hoy da que Jess sea Rey de reyes? .. Pensarlo me pone a la puerta de la obediencia total, decirlo me compromete a.Pero hacerlo es Adorar en espritu y en verdad a Dios. Hebreos 7:25 dice que a travs de Jess nuestra salvacin es completa. Ilustracin: En cierta ocasin un hombre se estaba ahogando en el mar y otro hombre se lanzo a salvarlo; su plan era salvar a este hombre pero al bucear en el agua se golpeo la cabeza con una piedra. Aquel da ambos hombres murieron. El hombre tena buenas intenciones de salvar al otro de no ahogarse, pero fue incapaz de completar su salvacin. Cuando Jess muri en la cruz y al tercer da resucit, El complet el sacrificio necesario para nuestra salvacin. V.26-28

Cuando Jess muri en la cruz, El grit a gran voz CONSUMADO ES. El plan de Dios para la Redencin del hombre en s haba completado. El Tiempo de La Realeza oculta de Cristo es Cosa del Pasado. El Reino inaugurado FUE COMO Realidad PRESENTE Desde El Momento de la Victoriosa Resurreccin de Cristo. El Poder real del Hijo de Hombre (ttulo del hombre perfecto) le FUE Dado Por El padre, UN Poder Autoridad Abarca Que El Cielo y la Tierra. Mat 28:20.