Día 13/11/2020

1. La ciencia arranca como un detonador abductivo.-> Actos de creatividad. Un suceso

extraño y que no encaja en nuestras pretensiones. Asi pasamos a plantear las
hipótesis. (Abducción)-> Aquí se produce el momento “eureka”, el chispazo mágico.
2. Luego un “si las hipótesis fueran ciertas que pasaría..” (deducción)
3. Y luego una experimentación empírica de las hipótesis (inducción)

En la primera fase, hay una detección de detalles que los demás no han visto, a partir de esos
detalles hay un replanteamiento de la realidad. Es un juicio rápido que más que basarse en una
multitud de detalles suele basarse en un solo dato que rompe con el resto de la realidad.

Intuición sensible: Facultad precional. Es la aprehensión de un objeto. Es ver algo.

Intuición supraracional o pura (desde Kant) o Bergson (intuición metafísica): Es captar

de forma inmediata algo, su esencia.

Intuición intelectual: De la que estamos hablando. Es una variedad de la razón. Hay un

proceso de ver algo y conectarlo con otras cosas. La novedad surge siempre por observación y
comparación, hay un trabajo científico previo que prepara esta intuición. Estas intuciones son
deliberadas y controladas, no como las dos anteriores.

Pierce señala que en el fondo todo es abducción. Decir “veo una flor”, es una abducción, ya
que yo que lo veo es una imagen nada mas. En el fondo la percepción es abductiva. Aquí hay
dos tipos de lógica, la lógica utens, es la lógica útil del dia a dia. Pasamos de la abducción a la
deducción sin pensar. Consideramos que si vemos una flor, la vemos. La lógica docens es la
científica, que es una problematización de esta abducción cotidiana. Se basa en considerar un
echo normal en un echo extraño.

Einstellung-> Acostumbramiento. Es utilizar la mente de manera mecánica, acostumbrada a

utilizar un proceso mental no se consigue ir mas alla.

Entimema: Silogismo donde se elimina una de las proposiciones necesarias para esta porque se
de por supuesta o implícita. Ej: El globo golpeo la rama y exploto, no quiere decir que
explotara porque golpeara la rama. Es otro ejemplo de la lógica utens. (los de la Gestalt le
llaman; ley de la buena continuidad).

Texto de Semmelweis.