Actividad 3.

Valoración de la razón y los sentimientos

Instrucciones:

1. Dar lectura al texto “Diferencias entre la ilustración y el romanticismo”

2. Elaborar un cuadro comparativo en el que defina las características de cada
periodo.

3. Definir el periodo de duración.

La Ilustración fue un Período que trascurrió, aproximadamente, entre 1715 y
1789.
El Romanticismo fue un periodo que transcurrió, aproximadamente, entre
principios de los años 1820 y la primera década del siglo XX
4. Definir los principales precursores.
Los precursores del Romanticismo, que se extendió por Europa y América, son
Rousseau (* 1712 † 1778) y el dramaturgo alemán Goethe (* 1749 † 1832).
Los precursores de la Ilustración pueden remontarse al siglo XVII e incluso
antes. Abarcan las aportaciones de grandes racionalistas como René Descartes y
Baruch Spinoza, los filósofos políticos Thomas Hobbes y John Locke y algunos
pensadores escépticos galos de la categoría de Pierre Bayle o Jean Antoine
Condorcet.
La ilustración y el romanticismo
Los elementos básicos diferenciadores de la Ilustración respecto al Romanticismo
se basan en la sobrevaloración de la razón. La universalidad, la abstracción y la
objetividad de ésta desliga al individuo de su “individualidad” y lo integra en el gran
mecanismo de la ya formada naturaleza. La naturaleza atemporal de la razón
conduce a los ilustrados a desconsiderar el pasado y a focalizar sus esfuerzos en
el progreso del conocimiento (una verdad absoluta a descubrir). Sobre la
ilustración, Gonçal Mayos explica: “La Ilustración se basa en una visión de la
naturaleza humana dominada por la razón, que se desarrolla por un proceso
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progresivo (¿la idea del Progreso!) basado en la educación individual y colectiva”.
El S. XIX es, según observa Gonçal Mayos una “época caracterizada por “vivir de
la fe en la razón” y no, simplemente, “vivir la fe en la razón” o “vivir de la razón”.
Pues, si bien otras épocas inevitablemente han tenido sus fes básicas,
primordiales u ontológicas, y a su manera específica también han vivido de la
razón, sólo en la Modernidad ésta ha devenido una convicción tan profunda y total
que se ha convertido en su creencia más básica y vital.”

El Romanticismo representa la reacción contra la sobrevaloración de la razón

ilustrada. Por eso mismo, se diferencia de ésta por su carácter subjetivo e
individualista. La verdad no es tomada aquí como algo a descubrir sino como a
crear. El reconocimiento de la libertad infinita y absoluta del artista (o del ser
humano) fundamenta, estando totalmente en conflicto con los límites “de la razón
pura”, la importancia de la irracionalidad. La naturaleza no es concebida como
algo acabado sino que, recuperando la concepción neoplatónica, encuentra ésta
en un continuo proceso. La naturaleza (viva y orgánica) se esta haciendo y el
tiempo no es más que, como dice San Agustín, la conciencia concreta y limitada
del ser humano en el proceso de creación del mundo. El Romanticismo, en contra
de el cosmopolitismo de la Ilustración, defiende el espíritu del pueblo y exalta a su
tradición y a su historia. El interés por el mundo antiguo (Edad Media y Grecia)
será también un elemento diferenciador del idealismo alemán.

Se huye de tener como ideal, en palabras de Mayos: “la visión geométrico-

matematizante del mundo que en el extremo lleva a la reducción de toda cualidad
a cantidad, es decir considerar los entes exclusivamente en relación a una unidad
discrecional, homogénea y sin diferencias cualitativas lo cualitativo es rechazado
en tanto que dependiente de los sentidos y no del intelecto, mientras que se
identifica lo intelectualitzable con lo cuantitativo”.
En el Idealismo alemán es de destacar la profunda preocupación religiosa, mística
o panteísta. Esto supone una liberalización cultural y un renacimiento espiritual. Es
en la belleza donde se encuentra este sentimiento de lo infinito. En “La educación
estética del hombre” Schiller dice: “Para resolver en la experiencia el problema
político debe retomarse el camino de lo que es estético, porque a la libertad se
llega por la belleza”. Es por ello, que el Idealismo alemán ha sido considerado
como filosofía romántica. El Idealismo estimuló la inspiración de los románticos. El
interés por el mundo clásico le es propio por la dimensión histórica implícita en su
concepción idealista. Este carácter histórico es estimulado por el ideal de la
humanidad al cual aspira mediante un proceso dialéctico en que se asume el
pasado y se reconcilian todas las contradicciones.

Fuente: https://transformandoelinfierno.com/2010/06/01/diferencias-entre-la-ilustracion-y-
el-romanticismo/

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