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INTEGRANTES:
ASESOR:
ASIGNATURA:
CAÑETE – PERÚ
2022 – II
ÍNDICE
Carátula
Índice…………………………………………………………………………………….ii
Introducción……………………………………………………………………………..3
Argumentación………………………………………………………………………….
Conclusión…………………………………………………………….….……………..
Referencias bibliográficas……………………………………………………..……..…
I. INTRODUCCIÓN
En palabras de JOHN RAWLS: Un hombre que se da cuenta de que le gusta ver a los demás
menos libres se dará cuenta de que no tiene derecho a tal placer.
La teoría de la justicia de Rawls está diseñada para ser útil, crítica e instructiva en nuestra
comprensión de la justicia. Rawls define el sentido de la justicia como nuestra capacidad
moral para juzgar con justicia, justificar esos juicios, actuar y esperar que los demás hagan lo
mismo.
La sociedad moderna se está volviendo cada vez más individualista, por lo que es importante
que las personas logren sus propios objetivos. Para ello, las personas eligen diferentes
caminos y tratan de conseguir más recursos para alcanzar sus objetivos. Esta teoría es
importante en la filosofía moral y política contemporánea. Porque constituye una revisión
completa de la teoría clásica del contractualismo.
OBJETIVO
El propósito de este artículo es explicar los aspectos más relevantes de la teoría de Rawls y
sus esenciales críticas y un acercamiento muy superficial a sus efectos en los grupos
democráticos contemporáneos en temas de justicia social.
Objetivo general:
Fijar criterios legítimos acerca de la teoría de la justicia según Rawls.
Objetivos específicos:
● Disminuir el porcentaje de injusticia que existe en el Perú, en base al pensamiento de
Rawls.
● Establecer los factores que perjudican la teoría de la justicia.
● Brindar información acerca de la problemática que existe en el mundo actual debido a
la mala gestión.
Cotler también señala que el Perú es el país más desigual de Latinoamérica en el tema social,
económico, étnico cultural y regional, siendo razón de constantes discusiones políticas que
inestabilizan el país como se ha visto en las elecciones año tras año. Referente a eso, las
polémicas actuales y enfrentamientos han sido efectos de los hechos traumáticos de los
ochenta, de sus decisiones y políticas que fijaron para dar solución a los problemas de
desigualdad y pobreza convirtiéndola en una década perdida, de regímenes autoritarios y que
la democracia tuviera una cuarta quiebra en el siglo XX, influyendo en la manera de cómo se
ha estado encarando las desigualdades agudas y pobrezas del Perú en el transcurso de los
siglos hasta el día de hoy (pág. 18).
En base a esto podemos mencionar la teoría de la justicia e igualdad de Rawls, él nos dice
que una sociedad no se distingue por ser ordenada o eficiente, sino por ser justa, y esto se
puede alcanzar cuando todos los ciudadanos se encuentren en buenas condiciones y cuenten
con medios para poder desarrollarse, llamado por Rawls bienes primarios y tener por
garantizado que las inigualdades redundará en las personas con menos ventaja, denominado
principio de diferencia. (Rawls 1995). Menciona también en el aspecto de igualdad, la
participación neutra del Estado en las preferencias de los ciudadanos en cuanto a su cultura
(género, raza, religión, sucesión étnica) que no deben ser material político público puesto que
son severamente privados. El tema de justicia que sí debe llevar el Estado es lo que poseemos
en común (nuestra necesidad de contar con bienes primarios y el objeto social de
desarrollarnos en todos los aspectos).
Asimismo, este principio de la igual libertad, es establecida por cada persona de tener un
derecho igual al diseño más extenso de libertades para todos los demás.
Habitualmente se interponen los principios, en cambio a la distribución del ingreso y la
riqueza y al diseño de organizaciones que harán el uso de las diferencias de autoridad y
responsabilidad, concierne que ambos principios a la vez, “habrán de estar dispuestos en
orden serial dando prioridades a sus primeros principios”.
Para Rawls su teoría fue la resistencia contra el relativismo y la desconfianza ética, negando
la posibilidad de afirmar una verdad o mentira a aquellas afirmaciones sobre lo justo o a todo
lo correcto. Esto cuadro un renacimiento del realismo moral, según el cual la demostración en
materia de la igualdad, es un desarrollo de gran valor, donde nos permite distinguir de
mejores a peores respuestas.
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
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https://repositorio.iep.org.pe/bitstream/handle/IEP/597/estudiossobredesigualdad2.pdf
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5. Navigandi, J. (2013). Concepto de justicia de John Rawls. Recuperado de:
https://jus.com.br/artigos/35826/el-concepto-de-justicia-de-john-rawls
6. Caballero, J. (2006). La Teoría de la Justicia de John Rawls. Recuperado de:
https://ibero.mx/iberoforum/2/pdf/francisco_caballero.pdf
7. Pogge, T. (2010). John Rawls: una biografía. Recuperado de:
http://www.scielo.org.co/pdf/cohe/v7n12/v7n12a01.pdf