Analiza tus impresiones de la película, del personaje y de la vigencia de sus enseñanzas, mediante el siguiente cuestionario: 1.

La película termina con una frase de Gandhi. Menciónala 2. Describe las violaciones de los derechos civiles contra las cuales Gandhi luchó en Sudáfrica y en la India, en una época en que no existía aún la Declaración Universal de lo Derechos Humanos": 3. Menciona en cada caso, si se trataba de derechos de la primera, segunda o tercera generación, conforme a la clasificación actual de los Derechos Humanos (Ver Manual: sección Derechos Humanos).
4.En su obra fundamental "Teoría de la Justicia", John Rawls define a la desobediencia civil como un acto público, no violento, consciente y político, contrario a la ley, fundamentado en una moral superior que coloca a la justicia por encima de las leyes o instituciones (que han sido violentadas y/o puestas en duda), y cometido

con el propósito de ocasionar un cambio en éstas o en los programas de gobierno. Los principios de la justicia social deben aplicarse a reparar las desigualdades en la estructura básica de toda sociedad; por ello, en la resistencia civil no violenta, los derechos de cada individuo asegurados por la justicia no están sujetos al mayor bien compartido por otros, ni al cálculo de intereses sociales. (Ver: Manual, sección Corrientes de Ética, Ética de la Justicia y Ética Contractualista). Explica la diferencia entre los conceptos de "Justicia" y "Ley". Describe la manera en que el enfoque de la "desobediencia o la resistencia civil", implica una defensa de los derechos humanos. 5. ¿Cuáles serían las condiciones que justificarían acciones de resistencia civil? 6. ¿Bajo que condiciones podría considerarse que un gobernante (o un régimen), ha violado el contrato social y puede ser impugnado o bien que debe ser reemplazado? 7. Las acciones de resistencia civil no violenta, generalmente adoptan las siguientes modalidades: protesta y persuasión, no-cooperación e intervención. Las huelgas de hambre, los plantones, las vigilias, la negación al pago de impuestos, los bloqueos, el rechazo al reclutamiento militar, las demostraciones o manifestaciones, son algunas estrategias de los movimientos no violentos. No obstante, las acciones de resistencia pacífica, son generalmente percibidas por el antagonista como dañinas a sus intereses y suelen ocasionar respuestas violentas. Así, Winston Churchil llamó a Gandhi un " fakir sedicioso". De hecho - como Gandhi explica en la película - el objetivo subyacente en estas estrategias, es producir una respuesta de los gobiernos o las instituciones involucradas, que abra el camino al cambio que se demanda. De acuerdo a lo observado en la película ¿que valores y virtudes deben tener quienes se involucran en estrategias de desobediencia civil y resistencia civil no violenta? 8. ¿Consideras que el ejemplo de Gandhi y de la India han ejercido un impacto decisivo en la aplicación y defensa de los Derechos Humanos en México y en el mundo? 9. Geoge Jackson - del grupo radical Panteras Negras, dijo - en relación al Movimiento de Derechos Civiles de Martin Luther King -, que "la debilidad de las tácticas de resistencia no violenta, es que presuponen un mínimo de compasión y sentido de la justicia en el adversario. Cuando este adversario tiene mucho que perder o nada que ganar al ejercer la justicia y la compasión, su reacción solo puede ser negativa". En la película, la fotógrafa Margaret Burke White pregunta a

en relación a algunas minorías? A nivel personal ¿que es posible hacer para combatir la marginación y la discriminación en nuestra comunidad? 11. una costumbre basada en tradiciones culturales y religiosas. soy un judío". Explica de que manera su conducta en el ámbito privado puede haber influido en su vida pública. Asumiendo la posible exageración de los rasgos nacionales por la dramatización de los hechos en la película. en términos de entrega a una causa. los resultados de la Encuesta Nacional sobre la Discriminación 2005. el filósofo español Fernando Savater menciona tres valores éticos. morales o religiosos: ejm. ¿En qué debe fundamentarse el límite ético entre la tolerancia o la prohibición de prácticas propias de las diferentes tradiciones étnicas. describe la importancia de la exaltación de la identidad nacional en los hindúes para superar sus divisiones internas y emprender la lucha por su independencia y la confrontación con el chovinismo de los gobernantes británicos. En la película. el chovinismo es la desmesura en el aprecio de los valores nacionales (o regionales) y el desprecio de los ajenos. El Apartheid es una forma de régimen político en el que se normativiza la marginación o segregación de algunas minorías raciales. como esenciales para el político:pasión. Revisa en tu manual (sección de derechos humanos: discriminación). Ernesto Ché Guevara. regionales o religiosas? 13.afectan el desarrollo humano y el bienestar social de los pueblos? ¿Existen en México manifestaciones de "apartheid" de índole social o cultural. 17. Compara las enseñanzas de Gandhi con las de otros líderes políticos. 16. étnicas.enseñaba que "en tanto criaturas de Dios. Jesucristo. ¿De que maneras . diciendo: "Soy un hindú. soy un musulmán. ¿En que medida consideras útil esta estrategia en las condiciones actuales. ¿De que manera aplican estos hechos a la situación de México en la actualidad? ¿En que medida existe el chovinismo en Monterrey? En el momento político actual ¿Contribuye el chovismo a la solución de los problemas nacionales? 15. Algunos filósofos han argumentado que la religión es dañina para la vida moral y ética. 12. enseñanzas o doctrinas y explica cuáles liderazgos han dejado un legado más perdurable y positivo. sentido de la responsabilidad ymesura que es la capacidad de enfrentar los acontecimientos con serenidad. Malcolm X. Gandhi se opuso a la práctica de la marginación de "los intocables". religiosas. etc. equilibrio y rectitud. mientras que otros la consideran indispensable. Gandhi .las prácticas de marginación . Describe los principales rasgos de carácter ético que Gandhi mostró en su vida privada. El nacionalismo es la exaltación de los rasgos de un país. Analiza los aspectos centrales en sus propuestas.en cambio . la casta más baja de la India. En su libro "Ética. Menciona cuáles son los grupos más discriminados. todos estamos hechos del mismo material" y que cada quien debe identificarse con el prójimo. ¿Qué significado le das a su frase? ¿Existe algún sentido. tanto nacionales como internacionales? 10.Gandhi si cree que su estrategia de resistencia civil no violenta podría funcionar ante un régimen como el de Hitler. ¿En que medida mostró Gandhi estos rasgos en su vida pública? ¿Conoces otros líderes políticos con estas características? Menciónalos. en que creas que puede aplicarse a tu persona? 14. Política y Ciudadanía". La hazaña de Gandhi ha sido descrita como "la . soy un cristiano. Gandhi responde a un grupo de disidentes políticos. 18. Martin Luther King.

org/iycp/uk/uk_tb_perso. ¿Se mostró arrepentido el general inglés que ordenó la matanza del templo de Amritsar? ¿De que manera se justificó el General Dyer ante el tribunal? Explica los fundamentos conceptuales del razonamiento utilitarista (del general).asp?CodeContact=28865 PROYECTO DE CULTURA DE LA PAZ .gandhiserve. desde las perspectivas del manejo político de conflictos sociales y la cultura para la paz. ¿Cuáles son los riesgos de este enfoque en la toma de decisiones? (Ver: Manual. 21. y la ubicación de los centros cerebrales dominantes en la elaboración de este tipo de razonamiento.unesco. entre el pueblo de la India. 1968). al concederse la libertad de su país? ¿Cuál es tu perspectiva personal? 19. sección Corrientes de Ética. Ética Utilitarista). El fanatismo y la intolerancia suelen ir de la mano. nacional e internacional? LECTURAS COMPLEMENTARIAS RECOMENDADAS ‡ http://www. Analiza las similitudes o diferencias entre la masacre del templo de Amritsar (1921) y la matanza de la "Plaza de las Tres Culturas" en México (2 de Octubre. en la vida personal.org/ * GANDHISERVE HA SIDO RECONOCIDO POR LA UNESCO COMO "ACTOR DE LA CULTURA DE LA PAZ ‡ http://www3. A nivel personal ¿Que es posible hacer para combatir el fanatismo y la intolerancia en nuestra comunidad? ¿Qué es posible hacer para contribuir a la construcción de una cultura de la paz? 20. 22. ¿Cuál te parece la mayor enseñanza de la película Gandhi? ¿Cómo podría aplicarse dicha enseñanza en la época actual.espiritualización de la política" ¿Cuál es la perspectiva de la relación entre la religión y la ética que percibiste en la película tanto en el discurso como en las acciones de Gandhi? ¿Cuál parecía ser la actitud prevalente al respecto.

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