ELECTIVA CMD

ACTIVIDAD 5

La tragedia de los Comunes

PRESENTADO POR:

Juan Pablo González Melo

ID:663435

PRESENTADO A:

DANY RACHIT GARRIDO RAAD

NRC: 30380

CORPORACIÓN UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS

AGOSTO DEL 2022

 IBAGUE- TOLIMA

FRAGMENTO CITADO 1
En teoría la “TRAGEDIA DE LOS COMUNES” es una introducción en la cual se refleja al
ser hombre como un ser que debería ser racional, pero por el contrario actúa de manera
irracional con lo que el mundo nos ofrece. Esto debido a la constante del consumismo del
hombre, el cual día a día “sabe aprovechar los recursos naturales, pero es justo ahí mismo
el problema, ya que se sobrepasa”
Ejemplo: El hombre ha tendido a crecer en riqueza personal a lo largo de los años, por
lo que para conseguir lo que quiere no le importa ser el causante de daños naturales
irreversibles que afecten las leyes de la naturaleza, es decir: la empresa procesadora de
pescado FISHFLOW es consciente que para el desarrollo de las actividades de su empresa
necesita agua potable de los riachuelos que discurren por los terrenos donde se encuentra
ubicada su empresa, es sabido que esta agua cumplirá muchas funciones en el proceso
productivo, una de las cuales requiere más consumo para lavar los órganos internos.
El problema de la empresa era que el agua utilizada anteriormente había cambiado de
agua natural a agua contaminada con sangre y otros residuos del proceso de lavado, la
única solución de la empresa para esta agua fue reintegrarla unos puntos por debajo de la
toma original de agua en el arroyo.

FRAGMENTO C0ITADO 2
La lectura resalta la situación que vemos en la actualidad, la cual está relacionada con
el uso indiscriminado de recursos, la gran cantidad de población y su relación con el daño
al planeta, los intereses particulares de cada individuo prevalecen sobre el daño
irreversible que le pueden hacer al planeta, un claro ejemplo puede ser el uso irracional
del agua, 1 persona que no haga un buen uso de ella puede pensar “Un poco más de agua
que yo gaste no hará la diferencia”, sin embargo, hay muchas personas que como ella
piensan igual, un bien que es común y nos beneficia a todos, al ser mal usado, está
llevándonos a la escasez que hoy evidenciamos, en los Emiratos Árabes Unidos el
panorama es preocupante, tanto que han recurrido a procesos de desalinizar el agua de
mar para hacerla consumible, han recurrido a “sembrar nubes” para hacer llover y
aprovechar el agua que está evaporada para condensarla y represarla para el consumo
humano.
Tragedy of the Commons explica cómo una persona X de cualquier parte del mundo
puede reflexionar sobre el daño irreversible que ha causado al medio ambiente, y al
hacerlo no cuestiona ni un momento sus acciones, sino que se convierte en un hábito,
miles El conjunto las acciones de las actividades comunes conducen a nuestras
proyecciones menos positivas de la vida y la humanidad y los ecosistemas del mundo.
Vivimos en un mundo cada vez más interconectado, complejo, inestable y que cambia
rápidamente. Se añaden nuevos desafíos a los desafíos conocidos. Pobreza persistente en
el mundo; creciente desigualdad en todas partes; cambio climático; viejas y nuevas formas
de violencia e inseguridad; digitalización y robótica. Desafíos que muchas veces generan
miedo e incertidumbre, rechazo a la diferencia y a las personas diferentes, discursos
populistas de “nosotros primero”, nuevas formas de discriminación, agorafobia, violencia,
totalitarismo, violaciones de derechos humanos, inmigración forzada, cierre de fronteras y
nuevo proteccionismo. Hoy, más que nunca, debemos decir con firmeza y firmeza que
existe una alternativa. Una respuesta diferente es posible. Como nación, como sociedad,
como ser humano, la forma en que enfrentamos los grandes desafíos no puede estar
guiada por el miedo. La respuesta debe basarse en los valores universales de justicia,
igualdad, solidaridad y derechos humanos. Debemos y queremos dar respuesta a las
personas, independientemente de sus orígenes y circunstancias; respetar los derechos de
nuestro planeta y de las generaciones futuras; generar un progreso compartido, seguro y
sostenible; construir la paz y la justicia; hacerla accesible a todas y todos los pueblos.
 REFERENCIA BIBLIOGRAFÍCAS

 J. B.Wiesner y H. F. York. Scientific American 211 (4), 27, 1964.

 G. Hardin, Journal of Heredity 50, 68 (1959), S. von Hoernor, Science 137,

18 (1962).

 J. von Neumann y O. Morgenstern, Theory of Games and Economic

Behavior (Princenton University Press, Princenton, N. J., 1947), p. 11.

 J. H. Fremlin, New Scientist, núm. 415 (1964), p.285.

 A. Smith, The Wealth of Nations (Modern Library, New York, 1937), p. 423
(Hay traducción del Fondo de Cultura Económica, México).

 W. F. Lloyd, Two Lectures on the Checks to Population (Mentor, New York,

1948), p. 17.

 A. N. Whitehead, Science and the Modern World (Mentor, New York,

1948), p.17.

 G. Hardin (ed.), Population, Evolution, and Birth Control (Freeman, San

Francisco, Cal., 1964).

 McVay, Scientific American 216 (núm.8), 13 (1966).

 J. Fletcher, Situation Ethics (Westminster, Philadelphia, 1966).