MINISTERIO DE DEFENSA – MINISTERIO DE EDUCACIÓN

UNIDAD DE GESTIÓN EDUCATIVA LOCAL Nº02

IEPGPE
Tte. Crl. Alfredo Bonifaz Fonseca
Comprometidos con el Sostenimiento de la
Calidad

CARPETA DE
RECUPERACIÓN
DE
COMUNICACIÓN
PRIMER AÑO

2022

Estudio – Fe - Disciplina
 CARPETA DE RECUPERACIÓN
“La nueva travesia”

Emprende el
Aprende Supera cada
viaje con
diariamente desafío
energía

Propósito:
Con esta carpeta serás el gestor de tus propios aprendizajes durante dos meses. Durante este
periodo, desarrollarás actividades de aprendizaje que son escenciales para que sigas adelante con
tus estudios y avances en el desarrollo de las competencias de esta área. Estamos seguros de tu
compromiso y entusiasmo por ser mejor cada día, lo que te llevará a completar todas tus
actividades, en compañía de tu familia, quien celebrará tus logros.

Esta guía te acompañará:

 Si tuviste problemas durante el año para conectarte de manera continua.

 Si ingresaste de manera tardía.
 Si te costó mucho realizar las actividades durante el proceso de aprendizaje del año
anterior .
 Si la evidencia presentada no fue suficiente para demostrar el logro de tus aprendizajes.

Desarrollando tu autonomía
¿Cómo aprendo solo o sola?
 Cada vez que empieces una actividad podrás usar estas y otras preguntas que se te ocurran para
acompañar tu proceso de aprendizaje:

¿Cómo me organizo?

“El todo es más que la suma de las partes”

Cada ruta de aprendizaje es como un mapa del tesoro

Tú eres la capitana o el El tesoro son tus

capitán del barco y actividades en el cofre
depende de ti, cuándo que muestra que has
quieres comenzar a logrado el propósito.
navegar.

La trayectoria contiene todas las

actividades que te llevarán a lograr tu

¡Es hora de levantar el ancla para navegar…!!!

IEPGPE “TENIENTE CORONEL ALFREDO BONIFAZ FONSECA”

“Comprometidos con el Sostenimiento de la Calidad
 COMUNICACIÓN - PRIMER AÑO

ESTUDIANTE: GRADO Y SECCIÓN: 1ro.

DOCENTE: Nora Yalle Villegas.

ACTIVIDAD N° 1
“LEO UN CUENTO DE RICARDO PALMA”
SITUACIÓN SIGNIFICATIVA
Nuestro país es uno de los países tercermundistas que están en los últimos puestos en comprensión
lectora a nivel de estudiantes de secundaria.
El 35% de los peruanos asegura leer; sin embargo, según la Dirección del Libro y Lectura del  Ministerio
de Cultura, el peruano promedio lee menos de un libro al año. Se calcula que realmente un peruano lee 0.86 de
un libro en doce meses, situación que por demás ya es preocupante.
Muchos son los motivos, léase excusas, de la falta de lectura entre nuestros compatriotas, por ejemplo:
la falta de tiempo, hecho que por cierto no es verdad; no le gusta leer, falta de acceso a libros, analfabetismo,
que es un ínfimo porcentaje de 7.1%; precio de los libros, hecho por demás insignificante porque muchos
peruanos gastan más dinero en fiestas y asuntos poco urgentes.
En este sentido el área de Comunicación busca reforzar la competencia de Lee diversos tipos de textos,
en la pretensión, a veces quimérica, de revertir la penosa situación descrita líneas arriba, a través de la lectura
de diversos tipos de textos, buscando el desarrollo de sus competencias lectoras.
¿Es importante leer? ¿La lectura de diversos tipos de textos, nos ayudaría a desarrollar la comprensión
lectora? ¿Cómo podemos lograr el hábito lector?

COMPETENCIA CAPACIDADES
-Obtiene información del texto escrito.
Lee diversos tipos de textos en su lengua materna. -Infiere e interpreta información del texto.
- Reflexiona y evalúa la forma, el contenido y
contexto del texto.
DESEMPEÑO PROPÓSITO
-Identifica información explícita, relevante y -Lee, analiza, e interpreta un texto
complementaria, seleccionando datos específicos y narrativo( cuento)
algunos detalles en textos narrativos (cuento) de
Ricardo Palma.
- Deduce diversas relaciones de causa-efecto. Señala
las características implícitas de seres, objetos, hechos
y lugares en textos narrativos(cuento)
-Opina sobre el contenido y la intención del autor del
texto narrativo(cuento)
PRODUCTO CRITERIOS DE EVALUACIÓN
-Identifica información explícita, relevante y
Análisis del cuento. complementaria del cuento.
- Deduce relaciones de causa-efecto.
- Señala las características implícitas de seres, objetos,
hechos y lugares del cuento.
-Opina y argumenta sobre el contenido y la intención
del autor del cuento.
RECOMENDACIONES PARA EL DESARROLLO DE LA ACTIVIDAD
-Lee atentamente el cuento y subraya partes importantes de la hisroria.
-Si no entiendes una palabra investiga su siginifciado por deducción o en un diccionario.
-Tomar en cuenta el significado de lagunos témimos como : deducir, literal y crítica(opinión)

Antes de analizar el texto y responder a las preguntas, lee la siguiente información teórica.
NIVELES DE COMPRENSIÓN LECTORA

Qué es un análisis literal : reconocimiento de todo aquello que está explícito en el texto. Para ello, el lector
debe integrar información de oraciones o de pasajes cortos del texto. Ejemplo:
¿Cuál es el espacio en que se desarrolla la narración?

Qué es un análisis inferencial: establecer relaciones entre partes del texto para inferir información,
conclusión o aspectos que no están escritos (implícito) Ejemplo:
¿Por qué se dice en el cuento que la Luna era “esquiva”?

Qué es un análisis criterial: Evaluar la calidad y credibilidad de la información. Los lectores también deben ser
capaces de asumir un rol crítico frente a lo que se comunica en el texto (el contenido) y la manera en que el
autor lo hace (la forma. Para resolver tareas vinculadas con esta habilidad, el lector requiere recurrir a sus
conocimientos, opiniones o actitudes propias. Por ejemplo:
¿Qué sentimientos despertó en ti el cuento?

LA INFERENCIA:
Ejemplo:
1. Sin viento la nave no avanzaba. El capitán ordenó que hubiera permanentemente dos hombres
armados en la puerta de la despensa.

No entenderíamos correctamente este texto si no pensáramos ¿qué sucede en el mar?, ¿la nave es un barco o
una nave espacial? Concretamente, se trata de un barco de vela. El capitán está preocupado porque se puedan
producir robos de víveres. Parece que el viaje va a durar más de lo previsto y tendrán que racionar los
alimentos. Los hombres que están en la puerta de la despensa tienen como misión disparar a quien intente
robar…

Curiosamente, toda esa información, que es clave para comprender este breve texto no se encuentra en él.
Entonces, ¿de dónde ha venido? Forma parte de los conocimientos del lector. Esto son las inferencias:
información que no aparece de forma explícita en un texto, pero que el lector (o quien lo escucha) añade a la
representación que forma de su contenido.

2. Ana se quitó el vestido llorando porque su madre le dijo que no iría a la fiesta. Lanzó la prenda a la
cesta de la ropa, pero ella no se daba por vencida.

 ¿Quién es la que no iría a la fiesta?

 ¿A qué se refiere el texto cuando dice “la prenda”?
 ¿De quién habla el texto cuando dice “ella”?

El cuento
El cuento es un texto narrativo donde un narrador relata unos hechos protagonizados por unos personajes en
un espacio y tiempo determinados.
Elementos
-El narrador: es quien cuanta el relato. Cuando el narrador es un personaje que cuanta su propia historia, se
dice que la narración está en primera persona. Cuando el narrador es otra persona, que no es personaje de la
historia, se dice que la narración está en tercera persona.
-Los personajes: los seres (personas, animales, objetos…) a los que le sucede la historia que se narra. Hay
personajes principales (protagonistas) y secundarios.
-El tiempo: es el momento en que ocurre la historia que se narra que puede ser en el pasado, en el presente
(la actualidad) o en el futuro.
-El espacio: es el sitio donde ocurre la historia que se narra. El lugar puede ser real o fantástico.
-La acción: son todos los hechos que suceden en la narración; todo lo que les pasa a los personajes y que se
cuanta en la narración.
Partes
-Planteamiento o principio de la narración: donde se presenta a los personajes, el lugar y el tiempo.
- Nudo o parte central de la narración: donde se narran los hechos que le ocurren a los personajes.
-Desenlace o final de la historia: donde se resuelven todos los problemas.
Cuento
Mujer y tigre
Ricardo Palma
Siempre es grato elevar nuestro pensamiento a
los días de la infancia, esa edad de ilusiones color de
rosa, en que libres de toda zozobra sobre el mañana,
creemos que el mundo no se extiende más allá de
nuestros juguetes y del espacio que abarcan nuestros
ojos. ¡Bienaventuradas horas en las que nos
imaginamos orégano todo el monte, y en las que
nadie ha murmurado aún a nuestros oídos que ¡la
amistad es una explotación y el amor un artículo de
comercio!
Recorría ayer el álbum de mi memoria, y me
detuve de pronto ante el recuerdo de una niña,
compañera de mi infancia, enredadora y traviesa si
las hubo. Cuando escondía las gafas de la abuela,
prendía un petardo a la cola del gato o hacía alguna
otra picardihuela, solía la buena anciana aplicarla un
par de azoticos, exclamando:
-Esta niña es el mismo pie de Judas. Es más mala
que la señora de***.
De mí sé decir que tanto recalcaba la vieja sobre
esto de la maldad de la señora de***, que tomé por
la susodicha un miedo más cerval que por el coco.
Andando, andando, descifré errante viejo manuscrito
cayó por mi cuenta, no dejé bruja a vida de las que
penitenció en Lima la Santa Inquisición cuyas
marrullerías no me fuesen conocidas, y cuando
menos lo esperaba, cata que me encontré con que en
uno de los libros del Cabildo y en la Estadística de
Fuentes existen datos auténticos sobre mi señora la
de***. ¡No que nones! Pues yo tengo de escribir esta
leyenda, aunque no sea más que para probar que por
pícara y taimada y bellaca que llegase a ser, con el
tiempo y las aguas, la pobre niña a quien tan
desastroso fin auguraba la abuela, y por mucho que
más tarde se afanase en dar al diablo la carne para
ofrecer a Dios los huesos, nunca, en los siglos de los
siglos, se presentará mujer que exceda en crímenes a
la dama de mi historia.
Basta de introito, ¡Al avío y picar puntos!
I casa de su señor padre, y a punto de oraciones un
La señorita de*** era por los años de 1601 un
fresco y codiciable pimpollo de diez y seis primaveras,
tal como lo sueña un libertino para curarse de la
dispepsia. El señor de***, su padre y la primera
fortuna acaso de la tres veces coronada ciudad,
cometió la tontuna de morirse dejando a su heredera
doña Sebastiana bajo la tutela de D. Blas Medina,
asturiano severo y con más penacho que el mismo D.
Pelayo. Imagínese el lector si sería codiciable y capaz
de despertar el apetito del hombre menos goloso una
chica que amén de su juventud, buen coramvobis y
riqueza, tenía la rara fortuna de no llevar suegro ni
suegra al matrimonio.
Por aquel siglo la cuestión casorio no se llevaba
tan al vapor como en los tiempos que alcanzamos. ¡Ya
se ve! Aquél era un siglo de obscurantismo y no de
progreso, como el actual, en que hoy mañana toma
marido la mozuela que ayer noche jugaba a las
muñecas. No faltan malditos de cocer que afirman
que los matrimonios del día no son para la mujer más
que un cambio de juguete, y por eso anda ello
enredado como costura de beata o conciencia de
escribano. Repito, pues, que en 1601 el matrimonio
era un punto que calzaba muchos puntos; y el bueno
del tutor, que barruntaba en doña Sebastiana
comezones de responder quiero al primer ganapán
que la dijese envido, resolvió no permitir tertulia de
mozos en casita y guardar a la niña como tesoro en
arca de avaro. La educación de la mujer de calidad,
por entonces, se reducía a leer lo bastante para
imponerse de la vida del santo del día, escribir no
muy de corrido lo suficiente para hacer el apunte del
lavado, y tocar el arpa, con más o menos primor, lo
preciso para lucir su habilidad en una misa de
aguinaldo. Esto, un mucho de repetir de coro trisagios
y novenas, un poco de condimentar dulces y
ensaladas y un nada de trato de gentes, y pare usted
de contar, fue la educación de la millonaria y bella
damisela. ¡Téngame Dios de su mano y líbreme de
culpar de ella al tutor! Culpemos al siglo, que buenos
lomos tuvo su merced para soportar esa y todas las
cargas que me venga en antojo echarle a cuestas.
La sociedad obligada de doña Sebastiana, aparte
del maestro rascador de arpa, que era un viejo capaz
por lo feo de dar un espanto al mismo miedo, se
reducía a un rechoncho fraile seráfico, al tutor y a su
hijo, muchacho seminarista de diez y ocho años y a
quien su padre soñaba convertir en todo un canónigo
de merced. El D. Carlitos, en presencia de su padre y
comensales, adoptaba un airecito de unción y bobería
que lo asimilaba a un ángel de retablo. Pero fíate de
bobalicones, lector mío, y a puto el postre si no te
dan un día cualquiera sarna que rascar.
Seis meses contaba ya doña Sebastiana en
poder de su tutor. El mocito abandonaba el claustro
del colegio todos los domingos para pasar el día en
negro lo acompañaba hasta entregarlo a los bedeles
del seminario.
Pero estaba escrito, D. Carlos tenía más afición
que a los infolios teológicos a estudiar en ese libro
misterioso que se llama la mujer. El jesuita Sánchez,
con su churrigueresco tratado De Matrimonio, exalta
la curiosidad de los muchachos más que la serpiente
que tentó a Eva. Quizá alguno de sus capítulos cayó
en manos del seminarista, y he aquí cómo un mal
librejo llevó a carrera de perdición a un joven, casto
como el cándido José, y privó acaso a la iglesia de
Lima de una de sus más espléndidas luminarias o
lumbreras. Este preámbulo debe darte, lector, por
informado de que magüer las precauciones de D. Blas
para conservar ilesa la prenda que se le dio en
depósito, al primer arrumaco que a quemarropa
lanzó el fogoso muchacho sobre la inflamable
doncella, no se hizo ella de pencas, y cada domingo la
enamorada pareja aprovechaba de la hora en que el
tutor, como buen hijo de la perezosa España,
acostumbraba dormir la siesta, para darse un
hartazgo de palabras almibaradas y demás cosas que
sospecho deben darse entre amantes.
El hombre es fuego, la mujer estopa, y como
una chispa basta para producir un incendio mayor
que el cantado por Homero, viene el demonio de
repente y... ¡sopla!
II
Así transcurrieron cinco años en los que,
habiendo fallecido D. Blas Medina, entró la joven en
el libre goce de su pingüe mayorazgo; y don Carlos
colgó la sotana del seminarista, convencido de que
Dios no lo llamaba camino de la Iglesia. D. Blas, que
en sus mocedades había desempeñado un valioso
corregimiento en el Cuzco y acrecido después su
fortuna en el comercio, legó a su heredero un caudal
nada despreciable.
Echose el mocito a campar por sus respetos, a
frecuentar el mundo, del que la austeridad de su
difunto padre lo había mantenido a distancia, y a
triunfar en toda regla.
El amor que había sentido por Sebastianita se
desvaneció. Era amor gastado, y el mozo necesitaba
andar a caza de novedades. Olvidó la palabra
empeñada de casarse y legitimar a los dos niños
habidos de sus secretos amores, y cuando menos lo
esperaba la pobre enamorada, recibió una carta en
que D. Carlos la noticiaba que había contraído
matrimonio in facie ecclesiæ con una hija del capitán
de arcabuceros D. Santiago Pedrosa, llamada doña
Dolores.
Imagínese el lector el efecto que produciría la
esquela en el ánimo de la apasionada mujer. Durante
algún tiempo anduvo su honra en lenguas de las
comadres de Lima, que hacían de ella mangas y
capirotes. Rugíase también que doña Sebastiana no
tenía el juicio muy en sus cabales. A la postre, como
toda mujer que ha amado frenéticamente a la
criatura, se volvió al Creador, lo que en buen romance
quiere decir que se tornó beata, y beata de correa,
que es otro ítem más; beata de las que leían el librito
publicado por un jesuita con el título de Alfalfa
espiritual para los borregos de Jesucristo, en el cual se
llamaba a la Hostia consagrada pan de perro (pan de
pecador).
No obstante, siempre que en el templo o en la
calle encontraba al perjuro amante tenían lugar
escenas escandalosísimas. Doña Sebastiana no
retrocedía en su empeño de volver a cautivar al
rebelde, y este se había empestillado en el tonto
capricho de dar al mundo un ejemplo de fidelidad
conyugal.
Y así pasaron tres años, hasta que la infeliz se
convenció de que nada tenía que esperar del amor de
D. Carlos, y entonces resolvió cambiar de táctica y
consagrarse a la venganza.
III
Era un día lunes, y al salir D. Carlos de la misa de
San Agustín se encontró con su sombra o pesadilla
encarnada en Sebastiana.
-Hacedme la merced, Sr. D. Carlos, de escuchar
unas pocas palabras que por última vez os quiero
decir.
-Estoy a vuestras órdenes, señora mía, siempre
que no insistáis en ponerme un afecto que hoy sería
un crimen -la contestó el joven.
-Pláceme veros tan leal esposo. Sabéis que
observo una vida religiosa y severa, y por ende
desechad la aprensión de que os diga nada que
recuerde nuestros extravíos.
-Hablad, señora,
-Tengo un hijo bastante rico, como sabéis. En
Lima y bajo mi amparo no es posible que adquiera la
educación que merece. Mañana zarpa el galeón del
Callao para España, y en él marchará el niño a
Madrid, donde será asistido por sus parientes. Os
ruego que vos, su padre, le echéis la bendición para
que alcance próspero viaje.
-Vuestra demanda es justa, señora, y os ofrezco
que luego pasaré por vuestra casa.
Mediodía era por filo cuando D. Carlos abrazaba
a sus dos hijos en el salón de Sebastiana. Su corazón
de padre rebosaba de amor por ellos, y sus caricias y
consejos al niño próximo a partir para Europa no
tenían límite. La hija, a una indicación de doña
Sebastiana, ofreció a su enternecido padre unos
bizcochos y una copa de vino de Alicante. D. Carlos
comió y bebió con los niños, no sin que la madre les
hiciese también la razón, y de pronto su cuerpo se
desplomó sobre el canapé.
El infeliz había bebido un narcótico.
IV
Dos horas más tarde una calesa se detenía en el
patio de una hacienda próxima a la ciudad.
De ella salieron doña Sebastiana y sus dos niños.
El calesero, ayudado de otro esclavo, condujo a D.
Carlos exánime al lecho que en una de las
habitaciones le tenía preparado la vengativa dama.
Ésta, a solas con su víctima, le ató fuertemente
los brazos y los pies, y esperó a que saliese de su fatal
letargo.
La impresión de D. Carlos, al volver en sí, no
alcanza a pintarla nuestra pluma. Cedemos aquí la
palabra al cronista:
«Sebastiana, después de llenar a D. Carlos de
improperios, le dijo se preparase para morir en
satisfacción de sus perfidias. Llamó en seguida a su
hijo, y colocándolo a la vista de su padre, le dijo: «Te
quise cuando tu padre fue mi amante. Él me
abandonó, burlando mi inocencia, y es esposo de otra
mujer, que por él no ha hecho como yo el sacrificio de
su honra. Tan vil proceder es el origen del odio que
ahora te tengo, en fuerza del que quiero que mueras
a presencia de este infame, de quien rechazo
conservar prendas que le pertenezcan». Entonces
hirió furiosamente al niño, le cortó la cabeza y la
arrojó sobre D. Carlos. En seguida llamó a la hija, y
con la misma relación y de igual manera la dio
muerte. Luego, prodigándole las más atroces injurias,
principió a cortar miembro por miembro del cuerpo
de D. Carlos, hasta que le vio expirar. Concluida tan
horrible carnicería, enterró por la noche, en unión del
calesero, los tres cadáveres, y regresó tranquilamente
a Lima.
El alboroto que originó en la ciudad la
desaparición de un sujeto tan bienquisto como lo
estaba D. Carlos y las diligencias de la familia de su
esposa obligaron al virrey a ofrecer por bando dos mil
pesos al que diese noticia de Medina, y este aliciente
impelió al calesero a revelar el crimen. Grande fue la
indignación pública. La delincuente confesó sus
delitos en el tormento, y fue sentenciada por la Real
Audiencia, a la pena de horca y que le cortasen
después las manos, colocándolas en una pica a
extramuros de la ciudad, en dirección a la hacienda
donde cometió tan horribles crímenes.
En las cuarenta y ocho horas que permaneció en
capilla, no se le notó a tan feroz mujer la menor
aflicción. Con gran serenidad decía: «Después de
satisfecha mi venganza, aguardo sin temor la
muerte».

La señora de*** fue la primera mujer ahorcada

en la plaza mayor de Lima.
 Ficha de trabajo n° 1 del cuento leído Mujer y tigre
Responde en esta parte las preguntas de la ficha

Nivel literal:

1. Según el narrador ¿A qué aspectos educativos tenían acceso las mujeres acomodadas
en aquellos tiempos?
Según el narrador una mujer acomodada en esa época aprendía lo suficiente como para
leer uno que otro texto, sabia escribir lo necesario como para armar un pedido doméstico
y tenia los suficientes conocimientos artísticos como para lucir el apellido en una fiesta.

Nivel inferencial:
2. Interprete la siguiente expresión:
“Siempre es grato elevar nuestro pensamiento a los días de la infancia, esa edad de ilusiones color de
rosa, en que libres de toda zozobra sobre el mañana, creemos que el mundo no se extiende más allá de
nuestros juguetes y del espacio que abarcan nuestros ojos”

Interpretación:
Esa expresión nos menciona lo nostálgico que es recordar nuestra infancia, cuando no teníamos
preocupaciones y solo ocupábamos nuestros días en diversión y juegos propios de la edad.
3. ¿Cómo se relacionan los personajes con la protagonista? Explique.
 Sebastiana .- Protagonista
 D. Blas Medina .- 1er esposo de Sebastiana con el cual se comprometió a los 16 años
de edad
 D. Carlos .- 2do esposo de Sebastiana, hijo de D. Blas Medina quien tomo a
Sebastiana como esposa cuando su padre murió y con quien tubo un hijo y una hija.
4. ¿Qué personaje es importante en la historia sin el cual esta no tendría sentido?
Explique.
El personaje más importante es la protagonista Sebastiana, debido a que la historia se
centra en explicar parte de su vida y el porque de su acción final.
5. ¿Cuáles fueron las consecuencias de la muerte de don D. Blas Medina?
Al morir don D. Blas Medina, su hijo D. Carlos tomo como amante a Sebastiana, ambos
tuvieron hijos pero D.Carlos no le fue fiel y se caso con otra mujer, llevando a
desarrollar la ira y colera de Sebastiana.

6. Elabore una línea de tiempo con los acontecimientos más importantes del texto
leído.

MUJER Y TIGRE
Muerte del Compromiso de D. Carlos con la
Muerte de Sebastiana
Muerte de D. hija del capitán D. Santiago
Señor de *** en la Plaza de Lima
Blas Medina Pedrosa

SIGLO XVII

Matrimonio de Amorio de Venganza de

Sebastiana con D. Sebastiana con Sebastiana contra
Blas Medina D. Carlos D.Calos

7. A partir de las acciones, ¿cómo es Sebastiana? Apoya sus características más

importantes con ejemplos de situaciones o diálogos del texto.
 Sebastiana fue una chica que tubo que aceptar el rol designado para ella en esa época.
“Aquél era un siglo de obscurantismo y no de progreso, como el actual, en que hoy mañana
toma marido la mozuela que ayer noche jugaba a las muñecas”

Ella fue alguien con una gran sed de venganza

“En las cuarenta y ocho horas que permaneció en capilla, no se le notó a tan feroz mujer la menor
aflicción. Con gran serenidad decía: «Después de satisfecha mi venganza, aguardo sin temor la
muerte»”

8. Mencione 3 valores o antivalores que encuentras en esta lectura con su

correspondiente explicación.

ANTIVALORES
VENGANZA.- Por cometer tal acción contra D.
Carlos y hacer padecer a sus dos hijos cegada
de por su venganza.

ODIO.- Lo que desarrollo Sebastiana a causa del

engaño de D. Carlos

INFIDELIDAD.- Cuando D. Carlos engaña a

Sebastiana con otra mujer

Nivel de crítica/opinión:

9. ¿Crees que el desenlace de la historia sería la misma, si Sebastiana y Carlos, fueran

parte del siglo XXI? ¿Por qué? Sustente su respuesta con 2 argumentos.

No creo que el desenlace sea el mismo, el Siglo XVII era una época, como bien menciono
el autor retrograda en derechos y retrasada en funciones, si esta historia se hubiera
desarrollado en plena actualidad, Sebastiana no se habría comprometido con alguien
tan mayor a tan corta edad, evitando casi por completo todo el desarrollo de la historia.

10. ¿Consideras a Sebastiana, una buena madre? ¿Por qué? Sustente su repuesta,
tomando en cuenta la historia.

No la considero una buena madre, ella se dejo cegar por el odio hacia el hombre que
una vez amo y desprecio a sus hijos, a los cuales solo utilizo para poder vengarse de
dicho hombre; no demostrando siquiera remordimiento alguno.

ACTIVIDAD N° 2
“LEO UN ARTÍCULO DE OPINIÓN”
 SITUACIÓN SIGNIFICATIVA
Nuestro país es uno de los países tercermundistas que están en los últimos puestos en comprensión
lectora a nivel de estudiantes de secundaria.
El 35% de los peruanos asegura leer; sin embargo, según la Dirección del Libro y Lectura del  Ministerio
de Cultura, el peruano promedio lee menos de un libro al año. Se calcula que realmente un peruano lee 0.86 de
un libro en doce meses, situación que por demás ya es preocupante.
Muchos son los motivos, léase excusas, de la falta de lectura entre nuestros compatriotas, por ejemplo:
la falta de tiempo, hecho que por cierto no es verdad; no le gusta leer, falta de acceso a libros, analfabetismo,
que es un ínfimo porcentaje de 7.1%; precio de los libros, hecho por demás insignificante porque muchos
peruanos gastan más dinero en fiestas y asuntos poco urgentes.
En este sentido el área de Comunicación busca reforzar la competencia de Lee diversos tipos de textos,
en la pretensión, a veces quimérica, de revertir la penosa situación descrita líneas arriba, a través de la lectura
de diversos tipos de textos, buscando el desarrollo de sus competencias lectoras.
¿Es importante leer? ¿La lectura de diversos tipos de textos, nos ayudaría a desarrollar la comprensión
lectora? ¿Cómo podemos lograr el hábito lector?
COMPETENCIA CAPACIDADES
-Obtiene información del texto escrito.
Lee diversos tipos de textos en su lengua materna. -Infiere e interpreta información del texto.
-Reflexiona y evalúa la forma, el contenido y
contexto del texto.
DESEMPEÑO PROPÓSITO
-Identifica información explícita, relevante y Lee, analiza, e interpreta un texto
complementaria de un texto argumentativo (artículo argumentativo( artículo de opinión)
de opinión).
-Deduce el significado de palabras en contexto y
expresiones con sentido figurado del texto
argumentativo (artículo de opinión).
-Opina sobre el contenido del texto argumentativo
(artículo de opinión) y sobre la intención del autor

PRODUCTO CRITERIOS DE EVALUACIÓN

-Identifica información explícita, relevante y
Análisis del artículo de opinión. complementaria del artículo de opinión.
- Deduce el significado de palabras y expresiones con
sentido figurado del artículo de opinión.
-Opina y argumenta sobre el contenido y la intención
del autor del artículo de opinión.
RECOMENDACIONES PARA EL DESARROLLO DE LA ACTIVIDAD
-Lee atentamente el artículo de opinión y subraya partes importantes del texto.
-Si no entiendes una palabra investiga su siginifciado por deducción o en un diccionario.
-Tomar en cuenta el significado de algunos témimos como : deducir, literal y crítica(opinión)

Antes de analizar el texto y responder a las preguntas, lee la siguiente información teórica.
ARTÍCULO DE OPINIÓN

El artículo de opinión es un subgénero del periodismo, de naturaleza argumentativa, sobre determinado asunto o
acontecimiento, con la finalidad de influenciar y orientar la opinión pública.
Partes:
-Introducción: se contextualiza y presenta el tema central que se expondrá en los párrafos de desarrollo.
-La tesis: es la opinión que se tiene sobre un hecho.
-Desarrollo: estos párrafos exponen los argumentos y sirven para apoyar la tesis o refutarla.
Conclusión: parte final y contiene un resumen de lo expuesto .

ARTÍCULO DE OPINIÓN

"El estrés: un asesino en serie", por Rafael Venegas

 Para combatir y controlar el estrés es fundamental saber qué es y cómo afecta nuestra salud
Lo culpamos de nuestros problemas y de nuestros males, pero no sabemos claramente qué lo
produce, como nos afecta y qué podríamos hacer para combatirlo.
El estrés es la respuesta de nuestro
organismo a una sobrecarga de tensiones y
preocupaciones, que alteran al sistema
nervioso. Ante esto nuestro sistema
inmunológico reacciona y se defiende
produciendo hormonas antiestrés, siendo
las principales el cortisol y la adrenalina. Si
estos episodios son de corta duración
(estrés agudo), el impacto a la salud es
manejable, pero cuando este estado se hace
habitual (estrés crónico), nuestro organismo
mantendrá niveles muy altos de estas
hormonas permanentemente, lo cual es
muy perjudicial para la salud. El estrés
crónico tiende a ser degenerativo en las
personas que lo padecen, ya que agota al
paciente poco a poco, generándole todo
tipo de enfermedades, llegando alguna de
ellas a ser mortales.
Entre las principales causas que
producen estrés podemos citar las
preocupaciones, los miedos, la inseguridad,
el temor a la pérdida de control, los ruidos o
situaciones molestas y los pensamientos
negativos sobre nosotros mismos o sobre
nuestra actuación ante los otros. En las
oficinas existe el estrés laboral, que es
probablemente el de mayor proliferación.
Este es causado principalmente por las
relaciones tensas con el jefe o con algunos
compañeros de trabajo, así como los
horarios, la presión del tiempo y la dificultad
para decidir, entre otras.
Algunos de los síntomas que produce el
estrés a nivel fisiológico incluyen
palpitaciones, dolores musculares,
sudoración, dolores de cabeza, taquicardia,
insomnio, molestias estomacales, mareos y
presión de los dientes. También a nivel
motor, el estrés hace que se fume y coma
en exceso, que se eviten situaciones por
temor, que se produzca intranquilidad
motora (movimientos repetitivos) y que se
tenga ansiedad, irritabilidad, cambios de
ánimo, cansancio, tristeza y depresión.
Sabemos que la principal causa de muerte
en el mundo son las enfermedades
cardíacas y en segundo lugar el cáncer. Pues
el estrés es uno de los principales causantes
de ambas enfermedades, y como si eso no
fuera suficiente, también es un verdadero
acelerador del avance de estas
enfermedades.
En el caso del cáncer, esto era bastante
conocido, pero lo que no era tan conocido
es que el estrés es también una importante
causa de las enfermedades cardíacas,
especialmente de los infartos. Esto se ha
comprobado recientemente con estudios
hechos al cerebro profundo, utilizando
tecnología de imágenes de última
generación, especialmente a la amígdala
cerebral (diferente a las amígdalas de la
garganta). En esta glándula es donde priman
las emociones básicas como el miedo y la
angustia, entre otras. Estos estudios,
refrendados por casos prácticos con
pacientes, concluyen que el estrés hace que
la amígdala tenga una actividad mucho
mayor a lo normal, lo que genera una serie
de eventos en el organismo, como mayor
actividad de la médula ósea e inflamación de
las arterias y, por tanto, un aumento
significativo del riesgo de infarto o de otro
evento cardiovascular.
Si a esto le sumamos que el estrés es
también causante de las enfermedades
degenerativas del cerebro y de los de
suicidios, estamos ante un verdadero
‘asesino en serie’.
El problema es que no se sabe cómo
aniquilarlo. Solo existen algunas ideas de
cómo combatirlo y controlarlo, pero todas
son de largo aliento y solo se consiguen
resultados parciales. Entre ellas se pueden
citar la meditación, los deportes, la comida
saludable y ‘desconectarse’ por algunos
minutos al día. La práctica del yoga es algo
que ha demostrado ser bastante efectiva
para combatir el estrés, ya que conjuga
varias de las ideas mencionadas, además de
impactar positivamente en el cuerpo y la
mente.
Uno de los principales causantes del
estrés para los limeños es el caótico,
irresponsable e imprudente tráfico que
tenemos que soportar diariamente en
nuestra ciudad. Definitivamente un
causante de estrés crónico y por ende
cómplice del ‘asesino en serie’.

Ficha de trabajo n° 2 del artículo de opinión

Responde en esta parte las preguntas de la ficha
 Nivel literal:

1. ¿A qué hace alusión el autor cuando dice: “asesino en serie”? Explique.

El autor hace alusión a esta frase, porque describe al estrés como una sentimiento
que ataca a muchas personas, de forma masiva y conjunta, una sentimiento que se
origina por la acumulación de tensión en las actividades mas cotidianas, y que sin
embargo puede tener consecuencias fatales, ya que puede influir en el cáncer y
ataques cardiacos.

Nivel inferencial:

2. ¿Qué frases, palabras del artículo expresan la opinión del autor?

"El estrés: un asesino en serie", esta es la frase que en mi opinio engloba muy bien el
sentido del texto y la opinion del autor en relación a lo peligroso que puede ser.
3. ¿Cuál es la tesis que plantea el autor del texto?
Para combatir y controlar el estrés es fundamental saber qué es y cómo afecta nuestra salud
Lo culpamos de nuestros problemas y de nuestros males, pero no sabemos claramente
qué lo produce, como nos afecta y qué podríamos hacer para combatirlo.
4. ¿Cuáles son los argumentos que plantea el autor para fundamentar su tesis u
opinión?
Argumenta en relación al daño que puede ocasionar de forma física y psicológica,
los problemas de salud que pueden desarrollarse a partir de este sentimiento,
algunas medidas que pueden ayudar a combatirlo .

Nivel de crítica/opinión:

5. ¿Cuál es tu opinión sobre los planteamientos expuestos en el artículo? ¿Crees que

el articulista leído aporta con alguna solución? Sustenta con dos argumentos.

*Los argumentos planteados en el articulo fueron de gran ayuda, estuvieron centrados en

el tema principal, y lograron explicar claramente cada idea y punto tratado en relación al
estrés y sus consecuencias.

*Si, en la parte final del artículo, el autor menciona lagunas acciones que pueden realizarse
para sobre llevar el estrés .
 ACTIVIDAD N° 3
“LEO UN ENSAYO LITERARIO”

SITUACIÓN SIGNIFICATIVA

COMPETENCIA CAPACIDADES
-Obtiene información del texto escrito.
Lee diversos tipos de textos en su lengua materna. -Infiere e interpreta información del texto.
-Reflexiona y evalúa la forma, el contenido y
contexto del texto.
DESEMPEÑO PROPÓSITO
Lee, analiza, e interpreta un ensayo.
-Identifica información explícita, relevante y
complementaria de un ensayo.
-Deduce el significado de palabras en contexto y
expresiones con sentido figurado del ensayo.
-Opina sobre el contenido del ensayo y sobre la
intención del autor.

PRODUCTO CRITERIOS DE EVALUACIÓN

-Identifica información explícita, relevante y
Análisis del ensayo. complementaria del ensayo.
- Deduce el significado de palabras y expresiones con
sentido figurado del ensayo.
-Opina y argumenta sobre el contenido y la intención
del autor del ensayo.

RECOMENDACIONES PARA EL DESARROLLO DE LA ACTIVIDAD

-Lee atentamente el ensayo y subraya partes importantes del texto.
-Si no entiendes una palabra investiga su siginifciado por deducción o en un diccionario.
-Tomar en cuenta el significado de lagunos témimos como : deducir, literal y crítica(opinión)

Antes de analizar el texto y responder a las preguntas, lee la siguiente información teórica.
El ensayo literario es un texto escrito que expresa el proceso reflexivo del autor sobre una obra, un autor,
un personaje o acerca de la naturaleza de la literatura en genera. El ensayista realiza una interpretación sobre
el hecho literario y es común que el autor use recursos estéticos como el humor, la ironía, entre otros.

ESTRUCTURA:
- Introducción: el autor señala el tema o problema del que hablará, así como su propia postura al respecto.
-Desarrollo: expone los detalles del tema y los argumentos a favor y en contra del asunto a tratar.
-Conclusión: parte en la que se resume la idea o las ideas más importantes del texto, es decir, aquellas que el
autor quiere destacar por encima de otras.

ENSAYO LITERARIO

UN HOMBRE FLACO

(Ensayo literario, por Daniel Titinger)

Sobre Ribeyro ya se ha dicho y escrito mucho,
aunque quizá nunca lo suficiente. Prueba de ello es
Un hombre flaco, el extenso perfil sobre el autor
de La palabra del mudo que Daniel Titinger
publicará con Ediciones Universidad Diego
Portales, de Chile. De ese libro, presentamos un
adelanto de tres capítulos que nos permiten
redescubrir imágenes inéditas del querido escritor.
La fotografía es de mediados de 1994. Julio
Ramón Ribeyro está de pie, en la terraza de su
departamento de un sexto piso en el distrito de
Barranco, en Lima. Parece una estaca con las
manos en los bolsillos y mirando el mar. Se lo ve
tan delgado que cualquier brisa lo podría alzar
como un pañuelo. Sonríe o hace una mueca tímida
con la boca, escondiendo los dientes amarillos por
el tabaco, bajo esa nariz afilada como un anzuelo,
bajo ese tupido bigote que se ha dejado en los
últimos meses, sin razón aparente. «Cada escritor
tiene la cara de su obra», escribió. Su frente es
amplia. En la fotografía lleva una camisa que
parece apta para un cuerpo más robusto, en la que
podría entrar otro Ribeyro, y un pantalón marrón
aferrado a la cintura por una correa exhausta.
Quizá sospeche que pronto va a morir, pero parece
absorto en un recuerdo afortunado, y tal vez por
eso las arrugas en su rostro no muestran a un
hombre viejo y, en cambio, congelan un instante
feliz: un hombre mirando el mar, un escritor de
cara a la eternidad.
–Se lo veía flaquísimo –me dijo un día Herman
Schwarz, autor de la foto–, pero siempre había
sido así.
Como el personaje de la novela La guerra del fin
del mundo, de Mario Vargas Llosa, Ribeyro era un
hombre tan flaco que parecía siempre de perfil. En
febrero de 1961, cuando tenía 31 años, escribió en
su diario personal: «Los espejos de mi cuarto,
testigos de mi vertiginoso adelgazamiento. Me da
casi vergüenza desnudarme, vergüenza ante mí
mismo». En la fotografía, Ribeyro ocupa el lado
izquierdo de la imagen y cubre parte del Morro
Solar, un conjunto de cerros del distrito de
Chorrillos. El resto de la foto es mar, un trozo de
balcón, una palmera. El escritor Guillermo Niño de
Guzmán, uno de sus amigos más íntimos en esos
años, lo recordó así en la revista mexicana Letras
Libres, en 2003: «Al llegar a su casa […] lo
encontraba, invariablemente, con su cigarrillo
humeante y una copa de vino tinto, mirando el
mar cubierto por la neblina pertinaz de Barranco.
En su rostro aleteaba la impaciencia de alguien que
ha estado encerrado varios días y que por fin ha
decidido reanudar su vínculo con el mundo».
La foto de Schwarz fue tomada en 1994. Cinco
años antes, con la idea de abandonar París, donde
había vivido desde 1960, Ribeyro había comprado
ese departamento y empezado una mudanza
progresiva hasta que se instaló definitivamente en
Lima en 1992. Dejó en París a su esposa, Alida, que
desde allí viajaba a Japón, a Israel, a Suiza,
vendiendo cuadros y retornando siempre a su
departamento del Parc Monceau, 260 metros
cuadrados, tres dormitorios, dos baños, un living y
un comedor enorme, justo enfrente de donde hoy
vive. Desde que regresó a Lima, Ribeyro dejó de
escribir otra cosa que no fuera su diario personal,
que había empezado en 1950 apenas como un
ejercicio de escritura en papeles sueltos,
cuadernos y libretas, a mano o a máquina, una
serie de apuntes o esbozos de cuentos. «Yo
pensaba que era un trabajo paralelo a mi obra de
ficción –le dijo Ribeyro a su amigo, el poeta
Antonio Cisneros–. Era una especie de ayuda, de
stock, de informaciones para los textos de ficción,
no les atribuía ningún valor literario». Pero nunca
dejó de escribir esos papeles, y hasta fue
perfeccionándolos en su estilo, convirtiéndolos
conscientemente en literatura luego de leer los
diarios de Kafka, de Amiel, de Saint-Simon, de
Chateaubriand, de Casanova, los diarios de guerra
de Ernst Jünger, y empezó a archivarlos en unas
carpetas ordenadas cronológicamente, hasta que
decidió publicarlos –«por qué dejar esas miles de
páginas acumuladas a la suerte»– el mismo año de
su mudanza definitiva a Lima. Los llamó La
tentación del fracaso, y empezaron con un primer
tomo de la editorial Jaime Campodónico, con
apuntes de 1950 a 1960, un Ribeyro jovencísimo,
escéptico, tímido y decepcionado de la vida a los
veinte años, que se ponía peor conforme pasaba el
tiempo.
Cada escritor tiene la cara de su obra, y el
Ribeyro de los diarios, tres tomos en total que solo
llegan hasta 1978 –porque, dicen, Alida no quiere
publicar lo demás–, contrastaba con ese hombre
que había regresado a Lima, luego de treinta y dos
años de autoexilio, y posaba para la fotografía de
Herman Schwarz. En la foto se lo ve feliz,
distendido. Pero a sus amigos más cercanos les
decía que estaba cansado de escribir, que ya había
cumplido con la literatura: cinco libros de cuentos,
tres novelas, un libro de ensayos, dos de teatro y
otro par de textos breves o aforismos, además de
prólogos, traducciones y ese diario personal que
empezaba a publicarse.
En Francia había sido un respetable funcionario
de la Unesco, un escritor latinoamericano sin
boom, un ermitaño. De ese pasado, solo le
quedaban el cuerpo enclenque, la salud menguada
y una timidez que rayaba en la fobia. En el Perú, sin
embargo, se lo consideraba un escritor célebre,
una leyenda que había sobrevivido a una
enfermedad fatal, «el mejor cuentista de todos los
tiempos», decía la prensa. Pero era 1994 y él se
sentía un ex escritor. Y estaba feliz de serlo.
«Ha llegado un tiempo en mi vida en que lo
único que yo quisiera es no tener que hacer
absolutamente nada –le dijo un día a Guillermo
Niño de Guzmán–, ese es mi placer». «Escribo
cuando me provoca», dijo en agosto 1994, en una
de las entrevistas que concedió cuando se supo
que había ganado el Premio de Literatura
Latinoamericana y del Caribe Juan Rulfo.
Niño de Guzmán está sentado en un café de
Miraflores, en Lima, una tarde gris, una camisa azul
bajo el chaleco plomo, la barba crecida y el
recuerdo de su amigo, veinticinco años mayor que
él.
–Estoy cansado de escribir, me dijo, me están
pidiendo cuentos y yo ya no quiero escribir, no
quiero tener ninguna imposición.
– ¿Y qué hacía?
–Bueno, él era un hombre de collera, de
amigos.
– ¿Salía con ustedes?
–Sí, o se quedaba en su casa, ¿no? Tenía su
juego de ajedrez, eso le gustaba. Ya cumplí, me
decía. Ya cumplí.
A Alfredo Bryce Echenique le duele la muela.
Dice que pronto irá al dentista, pero es difícil
porque está recluido, leyendo mucho, escribiendo
una novela, alejado de todo y todos, en una casita
blanca con sala, dos habitaciones, un baño y una
cocina a más de ochenta kilómetros al sur de Lima.
Es un jueves de enero de 2013 y Totoritas es un
balneario tranquilo, con parques y calles anchas
que dan al mar, con casas con piscina –no la de él,
que es alquilada y muy pequeña– y bicicletas
último modelo y camionetas último modelo y
gente contenta, despreocupada y suntuosa, y un
escritor que puede darse lujos extraordinarios:
escribir sin que lo molesten. No te preocupes, me
dice, es para hablar del Flaco.
Entonces se sienta frente a su laptop, en cuya
pantalla puede verse la bandeja de entrada de su
correo, con sus anteojos redondos, tan Bryce, y
unas sandalias azules, un short azul, una camiseta
con un delfín. Se agarra la muela con un dedo. Está
un poco subido de peso y no entiende por qué,
dice, porque come sano y además sale a caminar
todos los días por la playa. Cruza las piernas. Lo
bueno de estar alejado de Lima es este silencio. Lo
malo, que no tiene al dentista cerca. Pero hay
cosas peores.
–Justo me acaba de escribir al correo una amiga
salvadoreña a la que Alida le pidió hace años algo
muy sucio, que le consiguiera una licencia de
conducir de El Salvador, quién sabe para qué.
Yo no le pedí que me hablara de Alida, pero es
lo primero que hace Bryce al recordar a su amigo.
–Es una mujer de ambición desmedida, eh,
siempre pidiendo trampas –dice–. Allá se hace
llamar Madame de Ribeyro, y no porque sea la
señora de Ribeyro, sino porque le da algo de
aristocracia. En fin, yo decidí hace muchos años
que muerto Ribeyro, se acabó también esa señora.
Al lado de su laptop hay tres libros sobre Miguel
Grau, un héroe peruano que murió peleando
contra Chile en la Guerra del Pacífico, y que a Bryce
le sirven, dice, como contexto histórico de la
novela que está escribiendo.
–Para mí era el gran Julio Ramón, el gran escritor
que admiraba desde que yo era estudiante en
Lima. Pero yo ya vivía en París, en un lindo
penthouse de dos habitaciones, y un día estaba ahí
cuando de repente suena el timbre y era Julio
Ramón Ribeyro, a quien yo nunca había visto en mi
vida, con el más ribeyriano de los pretextos. Su
mujer iba a dar a luz y venía a pedirme una cámara
para fotografiar al bebe. Es tal cual te lo estoy
contando, eh.
«Bryce cuenta muchas cosas que no son
ciertas», dirá Alida de Ribeyro, meses después, en
París. Quien más ha hablado sobre Julio Ramón
Ribeyro es Alfredo Bryce Echenique, y Alfredo
Bryce Echenique habla tal y como escribe, con esa
fascinación por exagerarlo todo. Ha dado decenas
de entrevistas acerca de Ribeyro. Ha escrito
artículos. Ribeyro ha sido personaje de tres de sus
novelas, Tantas veces Pedro, La vida exagerada de
Martín Romaña y El hombre que hablaba de
Octavia de Cadiz. «Si mis libros no perduran –dijo
una vez Ribeyro–, pues yo lo haré en los libros de
Alfredo Bryce». Un amigo de ambos, el escritor
Fernando Ampuero, me dijo un día que a Ribeyro
también le ocurrían cosas muy «bryceanas», y que
es imposible saber dónde termina una historia de
Julio Ramón y dónde empieza una de Bryce.
Fueron íntimos, y eso es verdad. Y se quisieron
mucho. Tanto que, en 1973, sospechando su
muerte, Ribeyro grabó ese casete que envió a su
hermano Juan Antonio, a Lima. «No vayas a pensar
que muero solo en París –se escucha ahí–, muero
con otro hermano, que es Alfredo Bryce». Lucy
Ipenza, la viuda de Juan Antonio, conserva esa
grabación.
Es cierto que Bryce lo acompañó «en la sala de
los muertos» del hospital Saint-Louis, durante esa,
su primera muerte. Es cierto, también, que
mientras Bryce vivió en París, hasta 1980, iba casi
todos los domingos a almorzar a la casa de
Ribeyro, y era Alida quien cocinaba. Alida cocina
muy bien, y su especialidad es la papa a la
huancaína, un plato típico peruano que ella mezcla
con quesos franceses. Es cierto que en esos
almuerzos Bryce le leía a Ribeyro pasajes de Un
Mundo para Julius, que se publicó en 1970, e
incluso le dejaba páginas para que se las corrigiera.
Y es cierto, además, que dos años antes de Julius
fue Ribeyro quien le puso título al primer libro de
cuentos de Bryce: Huerto cerrado. Es cierto que en
abril de 1974 Bryce había terminado su
matrimonio con Maggie, y que Alida estaba en
Egipto, vendiendo obras de arte, y entonces
Ribeyro alojó a su amigo, y «dos escritores en una
misma casa podría ser nefasto –escribió Ribeyro en
su diario–, pero Alfredo es tan comedido,
ordenado, discreto, que prácticamente puedo
seguir llevando mi vida de solitario, sin casi sentir
su presencia». Y es cierto que en enero de 1977
Ribeyro leyó el manuscrito de la novela Tantas
veces Pedro, y escribió sobre Bryce, al que quería
tanto: «Confirmo que es el más grande narrador
humorístico peruano y al respecto no existe en
nuestra literatura términos de comparación».
Puede ser cierto, incluso, que en el otoño parisino
de 1966 Ribeyro fuera hasta su edificio y le tocara
un día la puerta, sin conocerlo, para pedirle una
cámara fotográfica.
 Ficha de trabajo n° 3 del ensayo literario
Responde en esta parte las preguntas de la ficha

Nivel literal:

1. Según el texto ¿En qué obras Ribeyro ha sido personaje?

2. ¿En quiénes se inspiró Ribeyro para culminar y publicar La tentación del fracaso?

Nivel inferencial:

3. ¿Qué quiere decir el autor del ensayo cuando manifiesta: “Cada escritor tiene la cara de su
obra”?
4. El autor del ensayo usa recursos estilísticos identifica tres símiles, una hipérbole y ¿para qué
usa estos recursos?
5. ¿Por qué Ribeyro señalaba que estaba cansado de escribir? ¿A todos los escritores les pasará
lo mismo?
6. ¿Cuál ha sido la intención del autor del ensayo literario?
7. Realiza una descripción física y psicológica de Ribeyro.
8. ¿Estás de acuerdo con el título del texto Un hombre flaco? ¿Qué título le hubieras puesto?
9. ¿Existirá relación entre la melancolía de Ribeyro y los personajes de sus obras? Argumenta.

Nivel de crítica/opinión:

10. “…Sobre Ribeyro ya se ha dicho y escrito mucho, aunque quizá nunca lo suficiente” ¿Estás de
acuerdo con la afirmación del autor? ¿Por qué? Justifica tu respuesta con dos argumentos.
 ACTIVIDAD N° 4
“LEO UN TEXTO EXPOSITIVO”

SITUACIÓN SIGNIFICATIVA
Nuestro país es uno de los países tercermundistas que están en los últimos puestos en comprensión
lectora a nivel de estudiantes de secundaria.
El 35% de los peruanos asegura leer; sin embargo, según la Dirección del Libro y Lectura del  Ministerio
de Cultura, el peruano promedio lee menos de un libro al año. Se calcula que realmente un peruano lee 0.86 de
un libro en doce meses, situación que por demás ya es preocupante.
Muchos son los motivos, léase excusas, de la falta de lectura entre nuestros compatriotas, por ejemplo:
la falta de tiempo, hecho que por cierto no es verdad; no le gusta leer, falta de acceso a libros, analfabetismo,
que es un ínfimo porcentaje de 7.1%; precio de los libros, hecho por demás insignificante porque muchos
peruanos gastan más dinero en fiestas y asuntos poco urgentes.
En este sentido el área de Comunicación busca reforzar la competencia de Lee diversos tipos de textos,
en la pretensión, a veces quimérica, de revertir la penosa situación descrita líneas arriba, a través de la lectura
de diversos tipos de textos, buscando el desarrollo de sus competencias lectoras.
¿Es importante leer? ¿La lectura de diversos tipos de textos, nos ayudaría a desarrollar la comprensión
lectora? ¿Cómo podemos lograr el hábito lector?

COMPETENCIA
Lee diversos tipos de textos en su lengua materna.
DESEMPEÑO
- Identifica información que se encuentra en distintas
partes del texto expositivo.
- Deduce diversas relaciones lógicas entre las ideas en
un texto expositivo (causa-efecto, problema- solución,
entre otros).
-Opina sobre el contenido, la organización textual, el
sentido de diversos recursos textuales y la intención
del autor en textos expositivos.
PRODUCTO
Análisis del texto expositivo.
CAPACIDADES
-Obtiene información del texto escrito.
-Infiere e interpreta información del texto.
-Reflexiona y evalúa la forma, el contenido y
contexto del texto.
PROPÓSITO
Lee, analiza, e interpreta un texto expositivo.
CRITERIOS DE EVALUACIÓN
-Identifica información explícita, relevante y
complementaria del texto expositivo.
- Deduce relaciones de causa- efecto, problema-
solución del texto expositivo.
-Opina y argumenta sobre el contenido y la intención
del autor del texto expositivo.

RECOMENDACIONES PARA EL DESARROLLO DE LA ACTIVIDAD

-Lee atentamente el texto expositivo y subraya partes importantes del texto.
-Si no entiendes una palabra investiga su siginifciado por deducción o en un diccionario.
-Tomar en cuenta el significado de lagunos témimos como : deducir, literal y crítica(opinión)

Antes de analizar el texto y responder a las preguntas, lee la siguiente información teórica.
El texto expositivo tiene como objetivo informar y difundir conocimientos sobre un tema. La intención
informativa hace que en los textos predomine la función referencial.

Los textos expositivos pueden ser: DIVULGATIVOS, es decir, textos que informan sobre un tema de interés.
Van dirigidos a un amplio sector de público, pues no exigen un conocimiento previo sobre el tema de la
exposición (apuntes, libros de texto, enciclopedias, exámenes, conferencias, coleccionables…)
ESPECIALIZADOS, es decir, textos que tienen un grado de dificultad, pues exigen conocimientos previos
amplios sobre el tema en cuestión (informes, leyes, artículos de investigación científica).

Estructura:
-Introducción, es una breve explicación del tema a desarrollar, a fin de contextualizar al lector.
-Desarrollo, es la exposición del tema que puede organizarse en capítulos o subtemas según la complejidad y
variedad del contenido.
-Conclusión, es una síntesis de todo lo desarrollado que permite resumir las ideas y comprender el tema
abordado.
 TEXTO EXPOSITIVO
Así afrontaban los incas los fenómenos naturales en el Tahuantinsuyo
Los fenómenos suceden desde tiempos
inmemoriales y nuestros antepasados
tuvieron que lidiar con ellos y se adaptaron
con extraordinaria sabiduría o en su defecto
simplemente sucumbían a la fuerza de la
naturaleza. Por desgracia tenemos poca
información registrada, salvo algunas
crónicas que incorporan conceptos
occidentales sin llegar a captar la esencia del
pensamiento andino. Alfonso Klauer toca
este tema en su libro “El Mundo Pre-Inka:
Los Abismos Del Cóndor”.
“Aludes, huaicos, desbordes de los ríos,
erupciones volcánicas, temblores y
terremotos eran, supuestamente, muestra
patética de la ira e indignación que en
muchas ocasiones asaltaba al espíritu de la
tierra.” Señala Klauer al detallar la forma
cómo veían los Incas la llegada de los
huaicos, para ellos era como un “mensaje de
la tierra” y por el respeto que los Incas
sentían, solo tenían temor. Empezó así a
desarrollarse un intenso sentimiento místico
de temor a ella y a dedicarse especial y
precautorio esfuerzo para aplacar tales iras.
La tierra quedó así convertida en elemento
central de la religión andina.”
Señala además el texto que “La forma
más eficiente de protección pasiva contra
los impactos de la naturaleza como huaicos,
terremotos, inundaciones y sequías. Era la
dispersión de la población. Ante todo, esto,
diversos estudios y ensayos confirman que
los Incas guardaban una especie de análisis
donde registraban las fechas exactas y
cálculos para poder prevenir y evacuar
mucho antes que el lodo con piedras o
fuertes lluvias lleguen”.
La Hidráulica Inca sostiene que nuestros
antepasados tuvieron formas de registrar y
transmitir conocimientos; es probable que
los quipus hayan sido una de las formas
donde quedaba registrada esta información,
así como las maquetas y toman como
referencia el monolito de saywite.
El texto señala también: “La difícil,
compleja y hasta sorprendente definición de
las estaciones en el Perú fue advertida ya en
1548 por el cronista español Pedro Cieza de
León: En las sierras – dice el cronista-
comienza el verano en abril, y dura mayo,
junio, julio, agosto, setiembre, y por octubre
ya entra el invierno (…) más en estos llanos
junto a la mar del Sur es al contrario de todo
lo susodicho, porque cuando en la serranía
es verano, es en ellos invierno pues vemos
comenzar el verano por octubre y durar
hasta abril, y entonces entra el invierno; y
verdaderamente es cosa extraña considerar
esta diferencia tan grande, siendo dentro de
una tierra y en un reino.”
El fenómeno en la historia antigua
del Perú
En el territorio peruano, la referencia
que por ahora parece más remota 10 000
años o más alude a la ocurrencia de un
aluvión previo a la ocupación humana en las
costas de Ancón, 30 kilómetros al norte de
Lima.
Hay indicios de otros eventos de hace
tanto como 4 500 años de antigüedad, que
eventualmente pudo ser el mismo que
destruyó y sepultó con una avalancha de
lodo el Templo de Punkurí, en Casma, 300
kilómetros al norte Lima, y el primer gran
edificio de Cerro Sechín en las
inmediaciones. En el mismo valle del río
Casma.
Se postula que Chavín colapsó víctima de,
entre otros fenómenos naturales, “...
aluviones, cuyas huellas quedan en muchos
sitios arqueológicos... [En la costa] se
produjeron lluvias torrenciales e respuestas categóricas. Pero los indicios en
inundaciones que asolaron zonas íntegras;
valles antes florecientes con densas
poblaciones y vida económica próspera
fueron sepultados o arrasados por violentos
aluviones. Ciertos valles sufrieron más que
otros”
Chavín, pues, aunque por más razones
que solo las de la naturaleza, habría
colapsado en el contexto de un devastador
evento océano-atmosférico. No obstante,
según sólidas sospechas, los especialistas de
Chavín habían sido precisamente los
primeros en empezar a conocer –en los
Andes– los “secretos” del fenómeno. En
efecto, la presencia en sus manos de la
afamada concha spondylus (o mullu, en
quechua) –traída presumiblemente desde
las costas de México, Panamá y Colombia,
pero también desde las costas de Ecuador,
les habría revelado valiosísima información
hidro–meteorológica relacionada con el
fenómeno. No obstante, como puede
colegirse, ello no fue suficiente para que se
vieran libres de sus gravísimas acechanzas.
Como bien se sabe ahora, el anormal
calentamiento de las aguas costeras del
norte peruano, al propio tiempo que genera
inundaciones en esa parte del territorio, da
lugar a sequías en el Altiplano.
Pero mucho más grave fue lo que
sucedió en 1982- 83 en Puno, en el lado
peruano del lago. Allí en efecto, los
promedios de precipitación de diciembre a
febrero de los años “normales” (346 mm),
se redujeron a solo el 32 % (114 mm). Fue la
peor sequía de Puno en 50 años: se perdió el
93 % de la cosecha de papa y el 80 % de las
cosechas de cebada y quinua, resultando
afectada el 95 % de la población. Una
hecatombe.
Coherentemente entonces, es lógico
asumir que en el Altiplano se hayan dado
también grandes y prolongados eventos de
naturaleza opuesta: de excepcionales lluvias
generosas. Y que hayan sido precisamente
estos los que expliquen la extraordinaria e
insólita capacidad de generación de riqueza
de la que hizo gala Tiahuanaco, sobre ese
altísimo, frío y poco hospitalario paraje del
planeta. Sin duda aún no se puede dar
pro de la hipótesis cada vez asoman con
mayor nitidez.
Nada por ahora sugiere directamente
que el surgimiento del Imperio Wari y su
expansión tuvieran algo que ver con el clima
y en general con la naturaleza. Mas la
existencia de depósitos y graneros en
Ñawinpuquio –la primera gran ciudad
chanka, inmediatamente anterior al asalto
imperial del territorio andino– nos advierte
de la existencia de una producción
excedentaria, fruto de lluvias generosas.
Pero también de las reservas que se tomaba
en relación con los ya conocidos e
intermitentes períodos de sequía. Eran –en
el lenguaje de los primeros cronistas que
vieron ese tipo de edificaciones–, las
precauciones en los períodos de “hartura”,
para cubrir la escasez de los períodos de
“esterilidad”
Resulta harto evidente, pues, que “los
datos arqueológicos parecen ser útiles para
documentar eventos muy fuertes del
fenómeno El Niño (...) cuyo impacto afectó
en alto grado el normal desarrollo de las
sociedades del antiguo Perú”
Menos aun considerando que, con la
tecnología de entonces, cuando la inmensa
mayoría de las viviendas y demás
edificaciones eran exclusivamente de adobe
con techaduras poco sólidas y permeables,
las poblaciones del Perú antiguo eran
inmensamente más vulnerables que hoy.
Sin duda, los que hoy se considera
fenómenos “moderados” debieron tener
consecuencias devastadoras en el Perú
precolombino.
Muchas de las catástrofes aluviónicas,
y/o las sequías con las que se alternan,
originadas por el fenómeno océano–
atmosférico del Pacífico Sur, hayan dado
lugar a sustanciales cambios en los cursos de
los ríos. Y, consecuentemente, al
“abandono” temporal o definitivo que
muchos pueblos de la antigüedad se vieron
obligados a hacer de su territorio.
Ello permitiría explicar, entre otros, los
innumerables casos en la costa peruana
completamente seca y desértica. Así, por
ejemplo, en el extremo occidental de Piura
(península de Illescas), en lo que hoy es el
extremadamente seco desierto de Sechura,
hasta el siglo XVII existió el cacicazgo de
Nonura. Y muchos testimonios
arqueológicos insinúan cuán habitado
estuvo el que hoy es el habitualmente seco
cauce del río Cascajal que atraviesa el
desierto.
En general, a estos respectos, la
historiografía tradicional lamentablemente
ha dejado de explicitar que, durante la
mayor parte del tiempo de la historia
precolombina, el territorio andino estuvo
ocupado por muchos, pero
demográficamente pequeños y medianos
grupos humanos, en igualmente pequeños y
medianos valles, que, en presencia de
eventos de grandes proporciones,
resultaban territorial y demográficamente
asolados, sin que nadie quedara a salvo para
acudir en auxilio de los siniestrados. Solo
cabía la migración forzada de los
sobrevivientes.
¿Pero algo alcanzaron a comprender
acaso los antiguos habitantes de las costas
ecuatoriales sudamericanas, en Ecuador y
Perú? Tal parece que sí, y en torno a la
afamada concha Spondylus giraría
precisamente la cuestión. No obstante, casi
toda la historiografía tradicional ha atribuido
la sistemática presencia del Spondylus en el
territorio andino, incluso durante la vigencia
del Imperio Chavín, a razones que
supuestamente tendrían un carácter
exclusivamente religioso. Así, hoy, científicos
como Díaz & Ortlieb textualmente expresan
“la presencia de ejemplares de esta especie
Ficha de trabajo n° 4 del texto expositivo
Responde en esta parte las preguntas de la ficha
en sitios arqueológicos refleja el valor
cultural de estas conchas...”
Según los estudios se “descubrió” que
solo alcanzan a extraer piezas de Spondylus
cuando la temperatura superficial del mar se
manifiesta anormalmente alta producto del
fenómeno “El Niño”, el Spondylus migra
desde las partes más bajas del océano hacia
capas que están al acceso de los
buceadores. Es decir: el Spondylus solo está
al alcance de la mano durante el anormal
calentamiento del océano (que genera las
condiciones para las lluvias en el área).
No obstante, la principal conclusión de
los investigadores fue que los especialistas
hidro–meteorólogos de la antigüedad,
incluso de Chavín, habrían también
advertido esa importantísima relación.
Así, con el Spondylus en la mano, o en
ausencia de él, estaban en condiciones de
advertir, con meses de anticipación, si habría
lluvias o sequía, sobre todo en los valles de
la costa. ¿Podrá algún día probarse esta
hipótesis histórico–científica? ¿Vamos a
seguir creyendo que los antiguos peruanos
simplemente rezaban al Spondylus
clamando por lluvias?
El mundo andino, concebía la vida como
un todo, nada era aislado y el uso que hacía
de sus recursos era un uso basado en el
respeto a sus divinidades, los astros: el Sol y
la Luna (Inti y Quilla) y a los recursos
naturales: suelo y agua (mamapacha y
yacumama) e incluso los seres inanimados
eran venerados como una muestra de
respeto a los Andes: los cerros (apus). Tenía
una visión integrada de cómo gestionar los
recursos.
Nivel literal:
1. Según el texto ¿Cuáles fueron las formas de transmitir conocimientos en el
imperio incaico?
Nivel inferencial:
2. ¿Cuál es el significado de la siguiente expresión figurada que aparece en el
texto: “mensaje de la tierra”
3. ¿Cuáles fueron las consecuencias de los fenómenos que asolaron el imperio de
los incas?
4. ¿Cuáles son las ideas importantes del texto leído?

Nivel de crítica/opinión:
5. ¿Crees que los incas eran más vulnerables a los fenómenos naturales en
aquellas épocas que hoy? Sustenta tu respuesta con dos argumentos.