TEMA Nº 3

FILOSOFIA 6º SEC. 1º TRIM.

PROBLEMAS DE LA ANTROPOLOGIA
SURGIMIENTO DE LA ANTROPOLOGÍA FILOSOFICA. - La antropología filosófica apareció en la
época moderna, ya que solo a partir del siglo XVII pudo empezarse a considerar al hombre
independientemente de la teología, y desde sus inicios estuvo fuertemente marcada por el dualismo
cartesiano y por el enfoque kantiano.
EL GRAN PROBLEMA. - La antropología filosófica se dirige especialmente al conocimiento de lo que
es el hombre, como sujeto pensante y queriente, como objeto persona presente en el mundo y
trascendente; que se va haciendo siempre en forma progresiva, con pleno sentido existencial y vital.
OBJETO DE ESTUDIO DE LA ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA Y SU METODOLOGÍA. - Desde el
punto de vista etimológico, su estudio se preocupa en conocer al hombre en cuanto tal; por eso, el ser
humano sigue siendo un misterio y un problema desde sus orígenes.
CONCEPCIÓN DEL SER HUMANO EN LA EDAD ANTIGUA. -
SÓCRATES. - (El hombre sabio dualista) afirma que el ser humano está compuesto de cuerpo y alma.
El cuerpo es el componente del hombre que se caracteriza por contener la parte instintiva y el alma es
la parte reflexiva, de razón, es el agente de nuestra actividad pensante y moral, la verdadera esencia
del hombre. De ahí el pensamiento “CONÓCETE A TI MISMO” que nos invita a hacer un auto de
reflexión y auto crítica que nos permita distinguir entre el bien y el mal, esta virtud conduce al ser
humano a la felicidad.
PLATÓN. - (El hombre Estado, dual y tripartito) otro de los filósofos que afirma que el hombre tiene
una esencia dual de cuerpo y alma tripartita. El cuerpo, para Platón es la parte material y corruptible
por sus instintos y deseos y el Alma es la parte inmaterial, espiritual e inmortal. Además, propone la
existencia de tres tipos de alma, la APETITIVA LA IRRASIBLE Y LA RACIONAL. Veamos el
siguiente cuadro:
ARISTÓTELES. - (El hombre animal, político monista) este filósofo, al igual que sus antecesores,
afirma que el hombre es cuerpo y alma ya que estos dos forman una sola sustancia. El alma es el
acto, es decir, es aquello que ya es (La perfección) y el cuerpo es la potencia, es decir, aquello que
puede lograr ser pero que aún no lo es. También sostiene que existen dos tipos de hombre: los
gobernados y gobernantes. Los gobernados son aquellas personas incapaces de discernir la
realidad, que viven solo de su fuerza de trabajo y los gobernantes quienes tienen la capacidad de
razonamiento.
CONCEPCIÓN DEL SER HUMANO EN LA EDAD MODERNA. - Immanuel Kant (El hombre un ser
autónomo) intenta superar la brecha abierta en el conocimiento por Descartes, y aborda en sus críticas
una profunda reflexión sobre el poder y los límites de la razón humana. Kant concluye que no es
posible alcanzar un conocimiento cientifico sobre el alma humana, el mundo o Dios; por lo que, aborda
el estudio del ser humano desde una doble vertiente: la antropología pragmática como descripción de
los caracteres humanos y su dinámica en el plano fáctico y la Antropología Filosófica como metafísica.
FRIEDRICH NIETZSCHE. - (El súper hombre) afirma que el hombre es un ser en decadencia que se
encuentra en su origen y su esencia, por ello postula la transmutación de los valores para regresar a
sus auténticas funciones (instintos, intuiciones, etc.) y con esto se lograría el advenimiento del
superhombre como pura voluntad de poder que se realiza a sí mismo en relación directa con la nada
después de haber dado muerte a dios.
CHARLES DARWIN.- (El hombre Evolución). Con la teoría de la evolución biológica inició un nuevo
paradigma en la consideración del ser humano y su inserción en el cosmos. La interpretación
materialista llevada a cabo por psicólogos y filósofos de los descubrimientos biológicos realizados por
Darwin, han hecho popular una imagen del ser humano en la que solo se da una diferencia de grado
en relación con el resto de los animales y que niega toda referencia trascendente o esencial de la
existencia humana.
SIMUND FREUD. - Aunque no sea filósofo, formula una explicación global del ser humano
fundamentada sobre las fuerzas inconscientes y subconscientes de la psicología humana y del impulso
sexual que gobiernan la existencia, que ha tenido y tiene todavía gran influencia en el pensamiento
filosófico.
MAX SCHELER. - (1874-1928). Consideró que el planteamiento freudiano caía en un burdo
reduccionismo de la vida humana y aplicó el método fenomenológico de Husserl al estudio de los
fenómenos emocionales y su correlato intencional: los valores. Subrayó la importancia decisiva que
tiene la vida emocional en el terreno de la ética y su obra. “El puesto del hombre en el cosmos”.
EXPONENTES DE LA ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA EN BOLIVIA. - En el pensamiento filosófico
de KEMP MERCADO, se encuentran algunas ideas sobre el tiempo, planteando que el ser humano
sabe que su existencia transcurre como contingente en el tiempo, comprende que sus decisiones
afectarán sobre lo que él será mañana o pasado. Pero esta decisión misma es causada. Todo
acontecer en la naturaleza es solamente resultado de la causalidad física, propia de la naturaleza y no
podemos escapar a dicha ley universal.
LUIS CARRANZAS SIILES. - Carranza Siles plantea la necesidad de tener consciencia y actuar
conscientemente no solamente desde un presente constante sin el antes ni el después, sino actuar
con
sensibilidad histórica. Fue maestro de filosofia en la Normal de Sucre, falleció en su ciudad natal el año
1993.
ANÁLISIS FILOSÓFICO SOBRE EL ORIGEN Y LA EVOLUCIÓN DEL HOMBRE. - El origen del
hombre es un problema complejo, difícil y muy discutido. Es tarea de la antropología y de las ciencias
relacionadas con ella. El problema tiene dos sentidos, cronológico y genealógico. El primero indaga,
¿cuándo aparece el hombre en la tierra? El segundo investiga, ¿cuál es su procedencia y la causa
original?.
LA HOMINIZACIÓN.- Entiende el proceso que ha seguido el hombre en su formación y aparición en la
tierra, a partir de un estado animal hasta llegar a la vida humana reflexiva, buscando los factores
biológicos por los que el hombre llegó a ser hombre. Filosóficamente, la vida es lo que hace que un ser
natural sea capaz de una actividad inminentemente auto perfectiva.
¿Cómo surgió el hombre?
EVOLUCIÓN DEL HOMBRE. - Problema concreto de a evolución ¿Cuándo apareció el hombre sobre
la tierra y cómo sucedió? intervención divina de Dios en el origen del hombre, sea en forma directa
creativa o en forma indirecta por creación evolutiva.
DIRECCIÓN DE LA EVOLUCIÓN.- Teilhard afirma que la evolución es ascender desde el punto alfa al
punto omega, así señala en la historia de nuestro planeta, tres fases y ámbitos: la geósfera o fase de
la materia; la biósfera o fase de la vida; la noósfera o fase del espíritu que implica la hominización y
Critisfera o fase de Cristo.
TEORIA DE A EVOLUCIÓN POR SELECCIÓN NATURAL DE DARWIN.- La visión cientifica del
origen del hombre tiene su mayor hito en la obra del naturalista inglés Charles Darwin que sitúa a la
especie humana actual (Homo sapiens sapiens) dentro de la evolución biológica de la selección
natural y la selección sexual.
FLORENTINO AMEGHINO.- Los orígenes humanos estaban en ciertos plano angulados, los que, al
desplazarse hambrientos y errantes por la pampa Argentina, se verán forzados a erguirse sobre
sus extremidades posteriores para así explorar mejor el horizonte y localizar sus alimentos, deviniendo
progresivamente en el denominado “Homo Pampeanus” (hombre de la pampa).