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EL IMPERIO DEL DERECHO

CONCEPTO: se podría dicer brevemente es un principio o supremacía constitucional, el


imperio de la ley significa la sujeción de la acción estatal a una regla o ley fundamental. Ya
sea por privación, perturbación o amenaza, el recurso de protección es una de las garantías
constitucionales más usadas para proteger a los individuos frente a cualquier acto u omisión
que los afecte en el ejercicio de sus derechos de cada individuo.

Según el diccionario real academia española, imperio de la ley

1. Adm. y Const. Primacía y omnipotencia del legislador. No hay ningún ámbito material
que no pueda ser regulado mediante leyes.

2. Adm. y Const. Sometimiento de los poderes públicos a las leyes y al ordenamiento


jurídico.

Los jueces están sometidos únicamente al imperio de la ley

En este comentario tomaremos dos autores, que mantienen dos posiciones.

Para Kelsen, es un método jurídico estricto, mediante el cual quiere eliminar toda
influencia psicológica, sociológica y teológica en la construcción jurídica, y acotar

la misión de la ciencia del derecho al estudio exclusivo de las formas normativas posibles y
a las conexiones esenciales entre las mismas. La pirámide kelsiana, es categorizar las
diferentes clases de normas ubicándolas en una forma fácil de distinguir cual predomina
sobre las demás, por ejemplo, Constitución, ley, decreto ley, ordenanza etc.

Según su teoría de Kelsen, presenta en una pirámide de normas según su jerarquía, osea
las normas que componen en un sistema jurídico se relaciona de acuerdo con el principio de
jerarquía, Imaginemos una pirámide escalonada: pues en la cúspide de la pirámide se
situaría la Constitución de un Estado, en el escalón inmediatamente inferior las leyes, en el
siguiente escalón inferior los reglamentos y así sucesivamente hasta llegar a la base de la
pirámide, compuesta por las sentencias (normas jurídicas individuales).

Totalmente de acuerdo con el autor, que sobre la base de la constitución prevalece lo que es
el principio de jerarquía, sobre toda la ley está por la constitución política.
Según el filósofo Ronald Dworkin, hace una crítica al positivismo jurídico y su propia
concepción del derecho.

el derecho. Él nos convierte en lo que somos: ciudadanos y empleados, doctores y


cónyuges, personas que poseen cosas. El derecho es espada, escudo y amenaza:
reclamamos nuestro salario, nos negamos a pagar el alquiler, debemos afrontar multas o
nos encierran en la cárcel, todo en nombre de lo que nuestro etéreo y abstracto soberano, el
derecho, ha ordenado. «¿Cómo puede mandar el derecho cuando los textos legales son
silenciosos, confusos o ambiguos?»

según Ronald dowrkin, hace mención pues de que no puede ser que una ley amenaza al
individuo, tan solo por reclamar sus derechos, es cierto que hay algunas lagunas vacías en
la norma, incluso hay una confusión.

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