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La Enuresis infantil, Castracin y su proceso simblico.

2011

Modulo VI. Desarrollo y Socializacin I. Autores. Chavero Amador Gustavo Alfredo. Gonzlez Yllescas Claudia Grizel. Vargas Arias Diana. Vzquez Jurez Mara Trinidad. Villalobos Torres Elvia. Coordinadora. Dr. Cruz Gutirrez Lluvia Marcela.

4/04/2011

La Enuresis infantil, Castracin y su proceso simblico

INDICE.

I. II. III. IV. V. VI.

Introduccin2 Planteamiento del problema3 Justificacin...5 Hiptesis..6 Objetivo general6 Objetivos particulares.6

VII.

Metodologa.7 o Mtodo. o Tcnicas e instrumentos. o Procedimiento..

VIII. IX. X. XI. XII. XIII. XIV.

Marco terico..12 Resultados....21 Anlisis de resultados..37 Discusin de resultados..43 Conclusiones...47 Bibliografa49 Anexo....50

Desarrollo y Socializacin I.

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Introduccin
A l l ll ll i L t t L ll i L i i f L p xt t i l U i til, t i t i li f t i ll , l ll ti p i A t li i t l p i , l , t . p t p f li ll p pl p i t i i i l . p y tit l i i i it i li X t fi l l ll y S i il l i lj t i i li l i I, t pi t i p it tifi i l , y i pi ll pi t p f li p , l if i t p f ili i y tifi i l. i p i tifi t i j . p i l t i t f t , t l p p l l pi l i p t l i p l t i t p l l i f l p t , i t xi t , l i l l y i t f i ti t p

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Planteamiento del problema.


Todo j to p ti ip de erie de proceso s e conforman su aparato

ps uico ue determinarn su manera de interactuar con el mundo. Siendo la infancia una de las etapas fundamentales donde se desarrollan part es

ue articula n la psi ue del sujeto; segn Sigmund Freud,

postula 5 etapas del desarrollo psicosexual del sujeto, en donde nos abla de la etapa oral, anal, genital, latencia y pubertad. urante la etapa anal, en donde se da la gratificacin de desechar o retener heces y la aceptacin de las exigencias sociales inherentes al control de esfnteres, se le puede permitir al infante un comportamiento agresi o antes de permitirle el sacrificio del goce de las onas ergenas esfinterianas, siguiendo esta lnea, de los 3 a los 5 -6 aos de edad ue es la etapa flica, el nio ha comenzado un inters hacia los genitales, se ha logrado ya la resolucin del complejo de Edipo lo cual conduce a la identificacin con el progenitor del mismo sexo, lo ue precede al complejo de castracin, ue como Freud lo

enunci, es el conjunto de las consecuencias, principalmente inconscientes, determinadas por la amenaza de castracin en el hombre y por la ausencia de pene en la mujer. i ersos autores se han manifestado al respecto, incluyendo aspectos ue han enri uecido este tema, un ejemplo de esto es elanie Klein, segn ella en el

caso de las nias representa el primer paso para la identificaci n con el padre, el cual exhibe muchos de los elementos del complejo de castracin y de la envidia del pene, derivada principalmente por el abandono del pecho materno de esta, imaginando al padre obteniendo satisfaccin del pecho de la madre y de todo su cuerpo, es decir de aquellas fuentes de satisfaccin que en una
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etapa temprana representaron la fuente de satisfaccin de las cuales fue forzada a dejar, sentimientos ambivalentes hacia el padre y la madre se hacen presentes en ella, por una parte se identifica y tiene sentimientos libidinales hacia el padre, a quien considera una figura sdica, y por otra parte tiene sentimientos de odio y envidia hacia la madre, puesto que la madre es duea de su objeto anhelado. Varios autores, como elanie Klein, consideran a la enuresis un factor de gran importancia en este proceso identificatorio, dicindonos que los nios desde su inconsciente consideran a los lquidos corporales equiparables con otras sustancias, un ejempl o de esto se hace presente en las nias enuresicas, quienes creen a la orina un lquido corporal equiparable con la leche del seno materno , del cual se vieron forzados a dejar, y pretenden destruir e infligir castigo al pecho de la madre. ontinuando con elanie Klein, esta actitud sdica de la nia es el paso con el

que ella se identificar con el padre sdico, as atribuyndole propiedades mgicas sdico-uretrales en virtud de su posesin de pene, el cual se transforma en un medio simblico de destruccin de aquel cuerpo materno, en donde en un inicio era su fuente de placer , que al ser arrebatado se convierte en objeto de odio y envidia. Esta apropiacin introyectada del pene del padre es la base de su identificacin paterno-sdica que se manifiesta por medio de su incontinencia urinaria. uando la nia se cierne en la amenaza de castracin y no se maneja de la manera adecuada por cualquiera de las partes que conforman la triada ed pica en el infante se pueden producir sentimientos de angustia . Por lo que, es en esta etapa donde centraremos nuestra investigacin, a partir de que la nia se focaliza en la etapa flica, donde el deseo se hace presente como la representacin del objeto perdido, por consiguiente durante el proceso de castracin es donde la nia entra en un periodo de identificacin con el padre, y al mismo tiempo en un estado de angustia y la forma de descargar ser representado por medio de la miccin. Nosotros analizaremos la
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representacin de estos conflictos psquicos de la nia mediante procesos simblicos proyectados en el juego psicoanaltico y el dibujo.

Pregunta de Investigacin
Cmo la nia con incontinencia urinaria o enuresis representa los mecanismos de identificacin con el padre y de rivalidad con la madre, durante el proceso de castracin, en la etapa flica?

Justificacin
En la mayora de las investigaciones sobre la enuresis, casi siempre se da una visin de este fenmeno como un problema de etiologa, manifestacin y consecuencias del orden biolgico, dndole al aspecto psicolgico un peso relativamente menor al de otras reas derivadas de las ciencias naturales, para el caso de esta investigacin, se pretende cambiar de forma radical esta visin, puesto que la experiencia nos ha dicho otra cosa. En el presente trabajo de investigacin lo que nos interesa desarrollar, con un cierto grado de profundidad , es el problema de la incontinencia urinaria o enuresis infantil durante el periodo de los 3 a 5-6 aos, pero para fines de este trabajo tomaremos slo el trmino de enuresis como una forma representar la incontinencia urinaria nocturna y/o mixta. Esta problemtica, que muchas nias sufren, normalmente les afecta tanto psquicamente como socialmente , puesto que al identificarse con el padre y manifestarlo por medio de la miccin, en algunos casos surge la angustia lo que har que se sientan avergonzadas ante este hecho, representndolo por medio de diversos procesos simblicos. Por este motivo, lo que pretendemos con esta investigacin es hacer un anlisis del proceso por el cual la nia atraviesa durante la identificacin sexual, derivada del proceso de castracin, mediante la enuresis infantil.

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Hiptesis.
Mediante la enuresis la nia expresa las vicisitudes de su identificacin sexual , derivada del proceso de castracin y proyectndola en sus procesos simblicos.

Objetivo general.
Analizar las vicisitudes de la identificacin sexual con la e nuresis a travs de los procesos simblicos en el juego psicoanaltico y el dibujo.

Objetivos particulares

escribir cmo se desarrolla el proceso de identificacin sexual en la nia, mediante las sesiones de juego y el dibujo.

o Analizar cmo es que a partir de la e nuresis, la nia estructura su

sexualidad y sus vnculos afectivos con las personas ms cercanas a su entorno.

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Metodologa
La metodologa en la cual se basara nuestra investigacin se ap oyar de los siguientes puntos:
y y y

Mtodo. Tcnicas e instrumentos. Procedimiento.

Mtodo.
El mtodo que utilizaremos para nuestra investigacin ser el estudio de caso, desde la perspectiva cualitativa. Existen diversos mtodos por los cuales se puede abordar una investigacin de carcter cualitativo, como por ejemplo el estudio de caso que busca entender un fenmeno especfico dentro de su contexto de la vida real, que por lo general, comprende mltiples fuentes de informacin y de accin , por tanto escogimos este mtodo, debido a que ser necesario realizar un anlisis sobre cmo la nia proyecta las vicisitudes de su identificacin sexual mediante la enuresis, a travs de procesos simblicos durante la etapa de la castracin .

Tcnicas e instrumentos.
Para la realizacin de esta investigacin como equipo, hemos decidido utilizar dos tcnicas, una es la entrevista abierta y otra es la tcnica del juego psicoanaltico. La entrevista abierta , ser abordada exclusivamente, con la profesora y los padres de la nia.

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La tcnica psicoanaltica de juego, fue escogida ya que esta es la que mejor se adapta al objetivo de este trabajo . Adems que el juego es una forma de simbolizacin, y los nios escogen un juguete que los represente. Otro aspecto que nos pareci positivo para la eleccin de dicha tcnica es que se adapta a la edad de la nia, oscilante entre los 5-6 aos. Como ya lo sabemos los elementos del juego del nio (en este caso nia) nos pueden dar cuenta sobre los contenidos latentes, o manifiestos,

correspondientes a sus asociaciones a travs de procesos simblicos, de aquellos momentos de su vida que est atravesando. entro de los instrumentos que emplearemos en este trabajo, podemos decir que sern 2, y son las siguientes:
y y

uguetes. ibujo

Como ya lo hemos mencionado antes para desarrollar la intervencin con la nia nos basaremos en la tcnica psicoanaltica del juego, que como su nombre lo indica, necesita de juguetes para su desarrollo (aunque esto no sea de manera exclusiva). Los juguetes con los que contaremos para poder desarrollar las sesiones con la nia sern proporcionados por la Fundacin, sta nos auspicia para esta investigacin. Estos juguetes en su mayora son didcticos y estn al alcance de todos los nios. Algunos de los juguetes son: juegos de lotera, memoramas, domin con figuras de animalitos, pelotas, cuentos en espaol e ingls, juego de cocinita, artculos de plstico simulando comida, teatrino, tteres, etc. Como lo mencionamos anteriormente, para desarrollar la tcnica del juego psicoanaltico, son preponderantemente importantes los juguetes, pero tambin, y de acuerdo con lo que nos dice Melanie Klein, la inclusin de otros
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instrumentos es de vital importancia y nos referimos a los materiales ilustrativos, como los cuentos y obras didcticas para complementar nuestra tcnica de juego psicoanaltico. Estos instrumentos sern empleados durante el desarrollo de cada sesin, en la medida de lo posible y de la disposicin de la nia a realizar el mismo. El anlisis de los dibujos se realizar basndonos en la doctrina de otra psicoanalista de renombre, Ana Freud, quien aunque se contrapone con la doctrina Keniana, nos parece pertinente la utilizacin del dibujo como elemento proyectivo de los procesos simblicos de la nia. Para finalizar, se aplicarn las entrevistas con la maestra y los padres de la nia. e los aspectos que se tocarn en la entrevista con los padres sern los

siguientes:
y y y y y y y y

Estructura familia Historia familiar inmica familiar Vinculacin de la nia con los padres Periodicidad de la enuresis El momento y los periodos en los cuales la nia se orina Vinculacin de la nia con los padres El rendimiento, y aprovechamiento, escolar que manifiesta la nia.

Por otra parte la entrevista para la maestra se configurar de la siguiente manera:


y y

El desarrollo social que la nia manifiesta dentro de la dinmica escolar. El rendimiento escolar que la nia tiene.
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El nivel de implicacin que los padres demuestran acerca de las actividades de la nia dentro de la escuela.

Si se ha presentado alguna manifestacin de enuresis dentro del saln de clases.

Procedimiento
Como ya lo hemos mencionado anteriormente el objetivo central de este trabajo es el de realizar un anlisis sobre cmo es que la nia proyecta su identificacin sexual en el proceso de castracin, por medio de la enuresis, a travs de procesos simblicos. Por tal motivo, el procedimiento por el cual desarrollaremos el trabajo de investigacin va a ser de la siguiente manera: Comenzaremos por buscar a una nia entre la edad de 5-6 aos, puesto que esta es la edad en la cual la nia se encuentra en la etapa flica, lo que da cuenta del proceso de castracin. Por otra parte, sta nia a la que seleccionaremos presentar la enuresis, en su fase nocturna y/o mixta. El entorno escolar es de mucha importancia, puesto que para lo planteado anteriormente, es necesario que la nia asista a la escuela, debido a que en el mbito escolar, los nios manifiestan muchas de las situaciones por las cuales atraviesan dentro de su seno familiar. La estructura familiar por otra parte, y aunque para el psicoanlisis es de vital importancia, para el caso de esta investigacin no representa n ingn inconveniente, por tanto la nia puede pertenecer a una familia nuclear, recons truida y de cualquier otro tipo. icho lo anterior, el caso ser auspiciado por una escuela pblica del Estado de Mxico, que por motivos confidenciales y por proteccin de las personas involucradas en el caso, no mencionaremos: nombre de la escuela, los nombres reales de las personas, ni direcciones personales.
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e esta forma
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nombraremos a la nia con enuresis con el nombre de Ariel, al padre y/o abuelo, como abuelo y as mismo a la profesora y a la madrina sin ningn renombre. El proceso de seleccin de caso se formular mediante juntas con los padres, en donde les expondremos el trabajo, bajo c iertas reservas. Ya expuesto nuestro propsito y la aprobacin de los padres y mesa directiva, esperaremos a los padres que deseen participar en el trabajo, para proseguir a la eleccin de caso basados en los criterios anteriormente expuestos. Una vez elegida la nia pactaremos una serie de sesiones (mximo 4), en donde aplicaremos, 3 sesiones de 45 minutos, dentro de las sesiones se

utilizar la tcnica del juego psicoanaltico y el dibujo. Posteriormente se pactarn con los padres y la maestra las fechas para efectuar las entrevistas abiertas, una vez recabada la informacin nos dispondremos a realizar un anlisis de todo lo reunido. Las categoras de anlisis que emplearemos estarn articuladas de la siguiente manera: Castracin Identificacin Agresin Por lo tanto, para este trabajo de investigacin, mediante el anlisis del la tcnica de juego psicoanaltico y las entrevistas abiertas al padre y a la profesora, determinaremos como est atravesando la nia la identificacin de su sexualidad, derivada del proceso de castracin , mediante la enuresis presentada. El anlisis del juego se realizara basados en las tcnicas creadas por Melanie Klein, as mismo los dibujos se realizar el anlisis a travs de la doctrina de Ana Freud.
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Marco terico
Antes de abordar la enuresis, es necesario detenernos a revisar lo que diversos autores han enunciado sobre la etapa flica, puesto que en ella es donde se desarrolla la castracin simblica, que en este caso ser abordada desde el psicoanlisis.

Etapa Flica
Muchos autores han hablado al respecto, pero quien es uno de los primeros que nos da pauta a este tema es Sigmund Freud, quien habla acerca de esta como la fase de la sexualidad infantil, entre los 3 y los 6 aos, en la que, en los dos sexos (hombre y mujer), las pulsiones se organizan alrededor del falo (pene). La nocin del estadio flico aparece en la obra de Freud en 1923, en un artculo titulado "la organizacin genital infantil", pero el falicismo est ya presente desde 1915, en un agregado a los Tres ensayos de teora sexual lo que le permite a Freud atribuir a la libido una esencia nica de naturaleza masculina, tanto en la nia como en el varn. Por eso mismo recurrimos a este componente terico para dar cuenta de cmo la nia a la que analizaremos se le pueden atribuir algunos aspectos de esta etapa y ver si su proceso de identificacin sex ual se est llevando a cabo conforme lo esperado a una normalidad. Puesto que el falo es un componente de suma importancia para el desarrollo de la labor psicoanaltica, ya que como lo enunci Freud, en muchas ocasiones

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los smbolos flicos en el sueo o en la organizacin de la fase flica, sirve para afirmar el carcter intrnsecamente sexual de la libido. La importancia puesta en el adjetivo flico corresponde a una posicin terica esencial de parte de Freud, segn l, la libido es fundamentalmente mas culina, incluso para la nia, a despecho de las afirmaciones de discpulos de Freud como E. ones o Karen Horney. Con lo cual, desde el psicoanlisis clsico, el falo es una especie de operador de la disimetra necesaria para el deseo y el goce sexuales. As, cuando el varn es confrontado con la diferencia de los sexos, percibe la ausencia de un rgano genital. Freud subraya que es imposible apreciar en su justo valor la significacin del complejo de castracin a menos que se tenga en cuenta que sobreviene en la fase de la primaca del falo 1. Cabe mencionar que esto tambin ocurre en la nia, pues se da cuenta de las diferencias anatmicas de los sexos al atravesar por el complejo Edpico y diferenciar pene de vagina. Freud precisa adems que se ha observado que el nio adquiere la representacin de un dao narcisista por prdida corporal a partir de la prdida del pecho materno despus del destete, a partir de la entrega cotidiana de las heces, e incluso desde el nacimiento, derivada de la separacin respecto del cuerpo de la madre. 2 Por otra parte la concepcin freudiana de la sexualidad femenina, durante la etapa flica, concede un puesto fundamental a la envidia del pene (o del falo) en la evolucin psicosexual hacia la feminidad, que supone un cam bio de zona ergena (desde el cltoris a la vagina) y un cambio de objeto (la inclinacin preedpica hacia la madre cede su lugar al amor edpico por el padre). La cual
Freud Sigmund, Tres ensayos de teora sexual, Amorrortu editores ,versin electrnica, Buenos Aires,Argentina,1905,pag.44.
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Gutton Philippe, El bebe del psicoanlisis, Amorrortu editores, Buenos Aires,Argentina,1983,pag.165167.

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inicia con un resentimiento hacia la madre, que no ha dotado a la nia de un pene, lo que precede al menosprecio de la madre, que aparece as como

castrada, para dar paso a la renuncia de la actividad flica (masturbacin clitordea), adquiriendo preponderancia la pasividad, puesto que en su mundo simblico existe una equivalencia simblica del pene y el nio. Con lo cual el deseo con el que la nia se vuelve hacia el padre es, sin duda, en su origen el deseo del pene que la madre le ha rehusado y que ella espera ahor a obtener de su padre. Con todo, la situacin femenina no se establece hasta que el deseo del pene se sustituye por el deseo del hijo y ste, segn la antigua equivalencia simblica, pasa a ocupar el lugar del pene . Por otra parte hemos retomado parte de l a teora Kleniana para nuestra investigacin, y de esta forma enriquecer dicho trabajo, esto parte de la postura que toma Melanie Klein con respecto al juego psicoanaltico y a las representaciones que dice, se dan dentro en esta dinmica que el nio lleva acabo de una manera espontanea. Se sabe por Melanie Klein que una de las primeras tendencias edpicas en la nia es obtener el pene del padre para incor porrselo, ya que es un factor fundamental para la vida sexual de la nia; de igual manera se provocar un rotundo odio hacia la madre dado que en primera instancia la madre le ha retirado del pecho nutricio y no le gratifica con el pene del padre, por lo tanto la nia cree que se comete una doble injusticia y deviene el odio hacia su madre.3 Adems de que la demanda de sus impulsos orales de succin exaltados por la frustracin del retiro del pecho de la madre, crean una fantasa con respecto al pene en donde el pene funge una infinita gratificacin oral; la fantasa de la nia le otorga al pene poderes mgicos, pero de igual forma ste tambin ha sido el objeto de sus impulsos orales, uretrales, anales y genitales al mismo tiempo. Sin embargo este factor que intensifica sus deseos se debe a que la
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Klein Melanie, Amor, culpa y reparacin, Amorrotu editores, Barcelona Espaa, 1990, Pags. 71-73.

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nia cree que la madre se ha incorporado el pene del padre, lo que provoca la envidia hacia la madre. Klein nos dice que, esde que los impulsos genitales comienzan a surgir y el coito representa en sus fantasa s sdicas un medio de destruccin para ambos padres, esta situacin de ansiedad que ha surgido en sus primeros estadios de desarrollo se conecta tambin con las actividades genitales 4. ando como resultado qu Los efectos de esta conexin son por una parte que la ansiedad intensifica sus necesidades libidinales y, por otra, que la gratificacin libidinal de sus distintas zonas ergenas le ayuda a dominar la ansiedad disminuyendo sus tendencias agresivas y con ello su ansiedad 5. Este es un punto en el que haremos nfasis para poder ver mediante el juego de la nia, cmo es que se representa esa agresividad y si realmente tiene que ver con los puntos de un desarrollo normal. Una vez descargada la ansiedad y el placer que se obtiene de sta gratificaci n libidinal, es aliviar el temor a ser destruida por sus propios impulsos agresivos y por sus objetos, adems de que tambin elimina su temor a perder capacidad de obtener gratificacin sexual. Por otra parte el complejo de castracin entra en pleno en es ta poca, centrado en la fantasa de castracin, la cual aporta una respuesta al enigma que plantea al nio sobre la diferencia anatmica de los sexos (presencia o ausencia del pene); esta diferencia se atribuye al cercenamiento del pene en la nia y por lo cual la estructura y los efectos del complejo de castracin son diferentes en el nio y en la nia. El nio teme la castracin como realizacin de una amenaza paterna en respuesta a sus actividades incestuosas sexuales, lo cual le provoca una

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Kl in M l ni , l psicoanlisis de nios, Amorrortu editores, Buenos Aires Argentina, 1987, Pags. 216

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intensa angustia de castracin y en la nia, la ausencia de pene es sentida como un prejuicio sufrido, que intenta negar, compensar o reparar. En su gnesis el complejo de castracin, tal como Freud la describi, intervienen dos hechos, por una parte, la constatacin por el nio pequeo de notar la diferencia anatmica de los sexos , que es indispensable para que aparezca el complejo. Esta constatacin viene a actualizar y autentificar una amenaza de castracin que pudo ser real o fantaseada. El agente de la castracin es por otra parte, para el nio pequeo, el padre, autoridad a la que atribuye, en ltima instancia, todas las amenazas formuladas por otras personas; asimismo la situacin es menos clara en la nia, la cual quiz se sienta ms privada de pene por la madre que efectivamente fue castrada por el padre. Este aspecto de la castracin es parte fundamental, de la cual retomaremos en el anlisis del juego psicoanaltico, para llegar a nuestra pregunta de investigacin y saber si se responde o no a ella de la manera esperada. Siguiendo con S. Freud, la situacin del complejo de castracin en relacin con el complejo de Edipo es distinta en los dos sexos. En la nia, abre la bsqueda que le conduce a desear el pene paterno, constituyendo por lo tanto el momento de entrada en el Edipo. Y en el nio, en cambio, seala la crisis terminal del Edipo, al prohibir al nio el objeto materno; la angustia de castracin inaugura en el nio el perodo de latencia y precipita la formacin del supery. El complejo de castracin pone as fin al complejo de Edipo y ejerce con ello una funcin de normalizacin, pero esta normalizacin no es ni constante ni siempre completa; a menudo, el nio no renuncia a su sexualidad, ya sea que, no queriendo admitir la realidad de la c astracin, prosiga con la masturbacin, o que, pese a la interrupcin de esta, la actividad fantasmtica edpica persista e incluso se acente, lo que compromete la sexualidad adulta ulterior .
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Cuando se establece la existencia de una primaca del falo par a los dos sexos (tanto la nia, como en el varn conocen un solo rgano genital, el rgano masculino, y todo individuo desprovisto de este se les aparece como castrado o castrada) Freud insiste en el hecho de que no se puede apreciar en su justo valor la significacin del complejo de castracin sino a condicin de tener en cuenta su ocurrencia en la fase de la primaca del falo. 6 Finalmente, Freud, que siempre subray la persistencia en el inconsciente de la envidia del pene, bajo las aparentes renuncias, indic, en uno de sus ltimos trabajos, lo que poda ofrecer de irreductible en el anlisis. e tal forma que dentro del desarrollo de la etapa flica, el complejo de castracin es un elemento que constituye una parte fundamental de la misma; no obstante, no se debera hablar de complejo de castracin ms que a partir del momento en que esta representacin de prdida se vincule con el rgano genital masculino. Es as que lo que aporta la fase flica , es la referencia del goce al objeto originariamente narcisista; ste objeto no obstante proscripto a lo incestuoso, y cuyo abandono bajo la amenaza de castracin , consagrar la renuncia a ese goce, cuya promesa vehiculizaba el rgano flico. El estadio flico se termina cuando da inicio el perodo de latencia, que separa as el primer empuje, que comienza entre los dos y los cinco aos, caracterizado por la naturaleza infantil de los fines sexuales, y el segundo empuje, que comienza en la pubertad y determina la forma definitiva que tomar la vida sexual. Para nosotros como investigadores es muy importante retomar el tema de castracin, y dar cuenta de cmo se va formando ste proceso y cules son las etapas que se involucran para dar cuenta con lo que nosotros nos hemos planteado.
Freud Sigmund, Op Cit 1 1905, P gs 47-48

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A continuacin comenzamos a desarrollar el tema de la Enuresis a partir de la postura de Melanie Klein, pues con ella se ha encontrado parte de nuestros intereses dentro de la investigacin para vincular lo.

Enuresis Infantil.
M. Klein nos dice que Una vez que la nia se haya identifi cado con el padre durante la etapa flica, donde los sentimientos de odio y envidia hacia la madre as como los deseos libidinales hacia ella crean esta primera identificacin de la nia con el padre, en esta identificacin la enuresis juega un papel impor tante 7 En conexin a lo que ya hemos mencionado con respecto a la omnipotencia del pene se tiene la creencia de que la orina, las heces y flatos se refuerzan y se emplean para fines de defensa. En El psicoanlisis de nios, Klein nos dice que, Los nios de ambos sexos consideran la orina en un aspecto positivo, como equivalente a la leche de su madre, de acuerdo con el inconsciente, que equipara todas las sustancias corporales unas con otras. 8 Para Klein la enuresis en su significado ms temprano, puede ser tanto un acto positivo de dar como uno sdico, pues pareciera que el odio que sienten los nios hacia el cuerpo de la madre hace surgir la fantasa con la que daa y destruye su pecho con la orina. Para la nia la omnipotencia de las funciones urinari as la lleva a identificarse con su padre sdico, a quien atribuye especiales poderes sdico -uretrales en virtud de su posesin de un pene; siendo as que la incontinencia urinaria se convierte en el medio para la destruccin de la madre; tomando as en su imaginacin el pene del padre, al mismo tiempo que lo castra.

Klein Melanie, Psicoanalisis del desarrollo temprano, Editorial Paidos, Buenos Aires, Argentina, 1974, Pags. 50-51.

Kl in M l ni Op Cit 2 1987, P gs 216


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Esta posesin imaginaria que la nia tiene del pene que le ha robado al padre, crea un sentimiento de omnipotencia que eleva su emocin de que maneja una magia destructiva por medio de sus excre mentos, dando paso a que el odio y el sadismo se intensifiquen en contra de su madre y se cree la fantasa de destruirla por medio del pene de su padre. La posesin de un pene externo ayuda a la nia, a convencerse de que tiene poderes sdicos sobre ambos padres, sin el cual no puede dominar su ansiedad; y teniendo este poder sobre sus objetos, puede vencer el pene peligroso y el objeto introyectado dentro de ella; de modo que el tener un pene cumple el efecto de proteccin ante la destruccin de su cuerpo . Sin embargo cuando la nia se ve obligada a renunciar a la rivalidad con la madre debido al miedo que siente hacia ella , el deseo de compensarla por lo que le ha hecho la lleva a anhelar intensamente un pene como medio de efectuar una restitucin. Todo lo malo que la nia ha hecho en su fantasa robando, daando, destruyendo, lo debe reparar devolvindolo, arreglando y restaurando; en otros termino la nia debe transformar sus excrementos, pene etc., que en sus fantasas sdicas son sustancias destructivas, en sustancias curativas y benficas. Klein nos dice que La desilusin, las dudas y el sentimiento de inferioridad que sufre la nia cuando comprende que no tiene pene, y sus temores y sentimiento de culpa que surgen de su posicin masculina (en primer lugar hacia su padre por haberla privado de su pene y de la posesin de la madre, y en segundo lugar hacia la madre por haberle robado el padre) se combinan para derribar esta posicin. Adems, su queja originaria contra su madre por haberle impedido conseguir el pene del padre como objeto libidinal se refuerza con una nueva, por haberle impedido la posesin de un pene como atributo de

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masculinidad, y este doble dolor hace que ella se aleje de su madre como objeto de amor genital. 9 espus de haber abandonado la fase flica pasa todava por otra fase, la postflica, en la que elige entre retener la posicin femenina o abandonarla; una posicin de esta naturaleza no se imagina a menos que la vagina se comporte como un rgano receptivo. Es as que la ecuacin que hace la mujer en sus primeros estadios de desarrollo entre el pene del padre y un hijo, la conducen a darle al nio dentro de ella el significado de un supery paternal, desde que su pene internalizado forma parte de su supery. As, su actitud frente al hijo real o imaginario no es solamente ambivalente, sino que est cargada por una cierta cantidad de ansiedad que ejercer influencia sobre la relacin con su hijo. Melanie Klein ha encontrado que la relacin entre heces e hijos a afectado la relacin con su hijo imaginario cuando era muy pequea, y la ansiedad que siente en base en sus excrementos ardientes y venenosos, es una de las razones por las que se experimentan ms tarde sentimiento de odio, temor hacia el nio verdadero que est en su i nterior. Los ataques imaginarios, dice Melanie, que realiza contra el interior de su madre por medio de sus excrementos destructivos y venenosos originan dudas sobre los contenidos de su propio cuerpo. ebido a la equiparacin con nios, sus fantasas sobre heces con nios, sus fantasas sobre heces malas en su interior la conducen a la formacin de fantasas sobre tener un nio malo all dentro.10

Kl in M l ni Op Cit 3. 1987, P gs.255.


 

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Kl in M l ni Op Cit 1 1990, P gs 227


  

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Esto es en consecuencia a lo que lleva el hecho de ver los fluidos corporales, en este caso la enuresis como un lquido venenoso, que ayudar a la proteccin de todo lo malo que se pueda recibir de lo exterior. Una vez finalizado nuestro marco terico, daremos paso a la interpretacin de las sesiones de juego psicoanaltico y a la discusin de resultados; en donde retomaremos parte del marco terico para abordar lo ms ampliamente.

Resultados
Las 3 sesiones se practicaron en la ludoteca de la Fundacin, en donde hay estantes con juguetes clasificados, didcticos como rompecabezas, juegos de mesa, memorama, as como tambin crayolas, papel, tteres, muecos, una cocinita, comida de juguete, libros etc. Las sesiones de juego tuvieron una duracin de 45 minutos cada una y se aplic un encuadre para cada una de las sesiones, cabe mencionar que antes de iniciar con el juego se le explic a la nia que ramos estudiantes de Psicologa en la Universidad Autnoma Metropolitana y lo que pretendamos era realizar un estudio del juego y que ella podra reali zar el juego que ms le gustara. Estas sesiones se realizaron en las fechas siguientes: la primera sesin se realiz el da 15 de marzo del 2011, la segunda se llevo a cabo el da 23 de marzo del 2011 y la ltima el da 25 de marzo del mismo ao. El anlisis de las sesiones se describe a continuacin:
Sesin 1 con Ariel. Entrevistado: Ariel. Entrevistador: Trinidad.

El 15 de marzo del 2011 se llev a cabo la primera sesin de la tcnica del juego psicoanaltico y el dibujo, dentro de la Fundacin.
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urante esta primera


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sesin le dije a Ariel que era estudiante de psicologa y que realizaba una actividad con el juego de nios y que por 45 minutos jugaramos a lo que ella quisiera y que yo le avisara 5 minutos antes de finalizar el tiempo, para ir recogiendo los juguetes. Una vez dentro de la ludoteca, el primer juguete que tomo fue un laberinto hecho de madera que tena varios carretes que se desplazaban de un lado a otro y nos sentamos alrededor de una pequea mesa. Ariel tomo los carretes y comenz a mover los carretes de un lado a otro muy rpido, yo le pregunte si poda jugar y dijo que tomara lo que yo quisiera, que ella me recomendaba tomar un libro de plaza ssamo ya que los otros libros estaban en ingls. Yo tom el libro y comenc a ojearlo para ver de que trataba, en eso Ariel se acerco a m y empez a decirme que poda apretar los botones que tena el libro para que hablara, tom el libro y comenz a ojearlo y cuando termin de verlo tom de nuevo el juguete del inicio. Yo me levante de la mesa en la que estbamos y me dispuse a tomar otro libro, ella me dijo que tomara el libro de Alicia en el pas de la maravillas porque estaba muy bonito, lo tome y comenc a leer, ella me dijo que si se lo lea. Cuando empec a leer en voz alta , hubo un momento en el que yo narraba que Alicia segua al conejo y se meti en un hoyo donde comen z a caer, Ariel dijo -si ella se meti en un lugar obscuro en donde empez a caer caer caer hasta que se sent en una silla, yo le pregunt que si se saba la historia y respondi que ya haba visto la pelcula; segu leyendo y ella se distrajo y me pregunt -tienes hambre? Yo le dije que si, la accin que ella tom fue dirigirse a uno de los estantes y tomo una cazuela donde coloc una rebanada de sandia, una manzana y una pia de juguete que coloc en la mesa y dijo -aqu traje algo para que comamos! -Ok gracias, respond. Como se perdi el inters por la lectura del cuento, lo fui a guardar y tom unas hojas de papel y crayolas, Ariel empez a sacar ms juguetes en forma de comida como pan, cereal, etc.
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Todo lo coloc en la mesa y me deca -qu pan quieres? Yo le deca - lo que se me antojaba y me daba uno. Cuando ella empez a jugar sacando esto yo estaba dibujando y ella me dijo yo tambin quiero dibujar, entonces le proporcione una hoja, pero no la tomo y se dispuso a sacar mas y mas juguetes hasta que me dijo -y si jugamos a la comidita? Yo le dije est bien, guarde la libreta y las crayolas. Ariel me pidi ayuda para sacar una cocinita de juguete que se encontraba en el estante, una vez fuera la cocinita empez a jugar a que yo era su mam y que ella era mi hija. La cocinita tena un refrigerador integrado y tena un cuadrito como para colocar una foto en donde venia el dibujo de una nia, Ariel comento -esa es tu foto de cuando estabas chiquita y te ves muy bonita, yo le respond -a ok!. Ariel se puso a acomodar todos los juguetes de comida que haba sacado antes y dijo que iramos al mercado a comp rar la comida para que yo le hiciera de comer una pizza. Saco unos carritos del mandado y dijo -vamos a comprar verduras mami? Entonces le dije- si hija! Pero en ese momento tambin jugu el rol de la seora que venda las verduras, Ariel compr las ver duras y me pag con dinero imaginario. Al comprar las verduras regres al papel de la mam y me dijo -yo te ayudo a hacer de comer mami, entonces pusimos las verduras en una cazuela y las metimos al horno de la cocinita. Ariel dijo -en lo que se cocina vamos a ver la tele si mami?. Como estaba el escenario para los tteres agarro unos tteres y dijo -ponemos los tteres y hacemos que los muequitos aparezcan y cuando yo haga un ruido se va a cambiar como de canal va. En ese momento me pregunt y -mi pap mami? Yo respond trabajando

hija! La nia respondi - mmm y mi hermanita? urmiendo! Respond yo.


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Ariel pregunto -puedo cargarla para que vea la tele conmigo mami?, yo le dije que si, en eso saco una mueca de las que haba en el estante y se sent frente al escenario de los tteres. Yo me coloque tras el escenario y tomando 4 tteres simul la televisin y cuando ella hacia un sonido como chikuk yo cambiaba de personaje. Cuando yo termine de pasar a los 4 personajes ella quiso ser la televis in, tom un ttere del monstro come galletas de plaza ssamo y dijo -mmm tengo ganas de una galleta pero ya no tengo, le robar una a Winnie P ooh mmm pero se va a enojar si se la robo, mejor se la voy a pedir. Cambie de canal y tom a un ttere que pareca una ranita que sac fuera del escenario y dice, -tengo mucho calor qu har para quitrmelo? A ya s me voy a meter al agua cuando dijo eso dirigi el ttere como si nadara y grito -hay que me pas!, alguien me puede decir que fue lo que paso? Y yo respond -se mojo; al decir esto, la nia quit rpidamente el ttere y dijo ya no quiero jugar a la tele, vamos a ver si la comida ya esta lista. Se acerc a la cocinita y dijo -ya est la comida hasta se quem y ahora que hacemos mami, ya se vamos a echarle agua para que se apague, yo le dije si, en ese momento me di cuenta que ya quedaba poco tiempo y le dije que tenamos que recoger porque ya nos bamos, Ariel respondi que no se quera ir que quera seguir jugando otro ratito, le dije que no, insist en recoger los juguetes. Como le dije eso ella pregunt -Te estn esperando? Yo respond si y ella dijo -y a mi quin me espera? A lo que conteste tu pap y dijo bueno, ella se dispuso a recoger los juguetes y salimos de la habitacin.
Sesin 2 con Ariel. Entrevistador: Elvia. Entrevistado: Ariel.

EL 23 de marzo del 2011, aproximadamente las 4:15 pm, llevamos a cabo la segunda sesin de tres, con Ariel. Cuando entramos a la ludoteca de
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la estancia, nuevamente me presente, le comente que bamos a jugar, le dije que la sesin durara alrededor de 45 minutos, y cuando se acabara el tiempo yo le avisara para que levantramos los juguet es y dejar todo en orden. Al iniciar esta sesin, Ariel me pregunt si era casada a lo que respond que si, y de inmediato comenc a preguntar que no ahondara mas en ese tema. El primer juego que eligi Ariel consista en pescar unos peces de que a qu quera jugar, para

plstico, con las caas destinadas a este uso, Ariel distribuy por el piso dichos juguetes, mientras yo zafaba las caas que estaban enredadas con los mismos hilos, mientras hacamos esto, Ariel me cont que su

pap (que es su abuelito), la dejo el da anterior con la madrina de sus hermanos, pero que esta seora (su madrina), le pega cuando se hace

pipi, y cuando no se quiere despertar, la despierta a golpes, y coment que le sale sangre y le pregunt -de dnde te sale sangre?, ella seal su brazo, la pierna y la parte izq uierda del abdomen. Me platic que su pap sabe y que le reclam a la madrina, pero que ella lo neg. En este mismo juego me dijo que nos sentramos para pescarlos, pero como estaban distribuidos por todo el piso, yo le coment que si nos sentbamos no bamos a poder pescarlos todos, y me dijo pero s i sale un tiburn y ense guida coment -pero nos podemos convertir en sirenas y podemos andar por todo el mar. Ariel agarraba los peces con la mano y los ensartaba en la caa, cuando la vi sonri y dijo es que es mu y difcil pescarlos. Ariel dej de jugar y comenz a revisar los estantes donde hay ms

juguetes, sac un libro de frogs, este libro contiene una pluma para poder deslizar por todo el libro y por una bocina dice lo que est escrito en el libro, pero ste no serva, y lo hizo a un lado, fue al estante y sac una hoja, entonces dijo voy a dibujar, y le baje
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unos plumines y una


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crayolas, porque no las alcanzaba, me sent a su lado agarre una hoja y le dije que yo tambin iba a dibujar, en este momento me dij o, vamos a jugar a que t eres mi mami y, haces de comer, yo le en lo que yo hago mi tarea tu me

dije que s y le pregunt que quera de comer de vainilla con chocolate, me dijo dnde

y respondi que un pastel

estaba la estufa y dems accesorios de la cocina. En lo que yo fui a sacarlos ella se qued sentada dibujando. Mientras acomodaba la cocina me pregunt -mami dnde hermanita? Yo le dije est dormida, se est mi

levant y vio una mueca que

estaba dentro del estante, me dijo -que mi hermanita dibuje conmigo, me pidi que se la diera y la sent a su lado, despus dijo -pero ella no

puede, que me vea nada ms, me pidi que le diera su mamila, c omo no haba nada que se le pareciera le d i una sonaja que le acomod en el pecho y as se qued. El primer dibujo que hizo fue una casa con pasto, enseguida realiz en otra hoja otra casa, pero ahora le dibuj con 4 ven tanas, una puerta, las nubes y una persona que dijo que era yo, me coment que le gustaba mucho estar con nosotras, le pregunte por qu? Y ella respondi, -porque estn muy bonitas y yo le dije -t tambin eres muy bonita, en este momento ella se volteo y guard una crayola, lo sent como si me dijera -no me digas eso. Para el siguiente dibujo solo escribi tres letras y cambio de hoja, en esta nueva hoja dijo voy a hac er mi tarea de

matemticas y comenz a escribir nuevamente letras, sin formar palabras y le pregunte -que dice ah, ella respondi que as se lo haba dejado su maestra, despus me dibujo? Y me dijo, -voy a dibujarte mami, de qu color te

dijo los colores de los plumines, le dije que de azul

fuerte, y me dijo -y tu corona de qu color la quieres y le dije -rosa. espus me pregunt cmo me llamaba, para que ella lo escribir en el dibujo, le deletree mi nombre pero se confundi con una letra, entonces le dije que si quera que yo se lo escriba y que despus lo copiara, dijo
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que si,

escrib mi nombre y ella lo copio

al revs, despus dibuj un

corazn y una estrella. En algn momento me pregunt si ya estaba la comida, le respond que ya casi. Poco despus le dije que ya est aba su pastelito, se levant y vio otro pastel igual al que yo le dije le haba hecho, y me dijo mami me hiciste dos pastelitos, gracias; yo le di una sonrisa y le dije de nada. En este momento fue por un cuento y me dijo me lo lees, y le dije que si, ella mencion que cuando le estuviera leyendo el cuento bamos a comer, fue al carrito donde haba cajas de cereales y dijo -que cereal te gusta mami?, le dije -el de zucaritas y ella respondi el que tiene

chispitas le dije no el otro, se acerc o a m y me lo dio, regres y tom un vasito que simula ser un yogurt y dijo esta es mi leche, se sent y mientras lo lea, ella simulaba comer. Para este momento se haba acabado el tiempo y se lo comunique, ella me dijo, terminado me dijo vamos a seguir jugando, yo le respond, que se haba el tiempo, pero que la siguiente sesin iba a seguir jugando, ven te enseo con que quiero jugar, me seal un

rompecabezas de Peter Pan y dijo -con eso quiero jugar, le dije -que en la siguiente sesin lo podra hacer. En este momento se meti en el estante y me dijo -cierras las puertas, yo le dije que -si y las cerr, un momento despus las abr y le dije ahora si ya se termin el tiempo; le di las gracias por su tiempo y me desped.
Sesin 3 con Ariel. Entrevistador: Diana. Entrevistado: Ariel.

La tercera sesin de la tcnica de juego psicoanaltico, se llev a cabo el da 25 de marzo del 2011, aproximadamente a las tres de la tarde En esta ltima entrevista que se tuvo con Ariel, al moment o de que pasamos a la ludoteca de
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la Fundacin, la nia ya se haba emocionado por querer entrar a jugar, entramos a la ludoteca y Ariel pregunt a qu jugar amos, y fue directamente a buscar algn juguete, le dije que jugaramos a lo que quisiera, pero tambin le di el encuadre; le dije que sera la ltima sesin de juego que se tendra y que solo jugaramos por 45 min. Y al termino del tiempo yo le avisara para guardar los juguetes. Ella pregunt que -qu era por ltimo, le respond que era al finalizar el tiempo. Luego sac un juego de mesa y lo coloc sobre la mesa y pregunt que yo con qu jugara, le dije que ella con que quera que yo jugara y sac u nas piezas de madera con fichas, las dej en la mesa y ella jug con su juego, luego se aburri sac un rompecabezas de Peter pan y empez a sealar al Capitn arfield, deca que era malo porque tena una espada y porque tena amarrada a Wendy. espus dej el rompecabezas lo guard y sac otro juego de mesa y ella opt por otro rompecabezas que era de las princesas, lo desarm y luego lo arm en poco tiempo, termin y sac otro juego, esta vez era un memorama, uno para m, y el otro para ella, pero en est e juguete me di cuenta que se empez a desesperar ya que no encontraba las piezas y vea que yo con el memoraba que tena si poda localizar las piezas. que yo lo guardara. Ariel estaba muy acelerada, y preguntaba que cunto faltaba para que se terminara el tiempo, le dije que no se preocupara, que yo le avisara pero que an faltaba mucho. Sac otro juguete de mesa, eran como unas piezas de car tn como de lotera pero tena muchos crculos desplegables pintados de diferentes dibujos, yo le pregunt que cmo se jugaba, me percate que tampoco saba, pero en el momento quiso inventar, y dijo que despegara los crculos de la tablita y que escogiera algunos y otros los volviera a pegar, y luego que los otros eran el
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espus mejor quiso guardar las piezas

pero cmo no saba cmo estaban acomodadas, as que me pidi a yuda para

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tesoro perdido, y que nosotras lo buscaramos, y comenz con toda una historia de que estbamos en busca de las monedas de oro, y que las tenamos que encontrar, porqu sino, el jefe nos regaara, yo le segua en todo momento en su juego, y cuando en su juego encontramos las monedas de oro, se emocion diciendo que las habamos encontrado, que el jefe ya no nos regaara, y que tenamos que guardarlas todas, y que no nos podamos quedar con ninguna porque se daran cuenta. Luego empez a decir que ya tena hambre y pregunt que si yo tena hambre, le dije que s, ella segua jugando, entonces se dirigi a sacar la cocinita y los juguetes de comida, como frutas, cereales, panecillos. Le ayu d a sacar la cocinita y luego empez a preguntar que -qu quera de comer, haba huevos, cereales, le dije que unos huevos, pero ella me dio unos cereales y unos panecillos, luego cambio el juego y empez a nombrarme mam, y en su nuevo juego ahora yo re presentaba a su mam. Posteriormente sin guardar los juguetes de la cocina, sac dos cuadernos y dos paquetes de plumones, los puso sobre la mesa y se dispuso a pintar, pero segua en el juego de que yo era su mam, y me preguntaba -Mam porque la maestra me dejo mucha tarea de matemticas. eca que no saba porque le dejaban mucha tarea de matemticas, y preguntaba si estaba bien lo que haca, yo le responda que s, luego preguntaba que si sus compaeros tambin lo estaban haciendo bien, le deca que s, y preguntaba que si lo haca mejor ella o sus compaeros, yo

responda que lo haca mejor ella. Entonces en su mismo juego dijo que yo tambin sera su maestra y su mam. En su dibujo empez a poner letras, no se fijaba en lo que pona , cuando termin la primera palabra, me fij que deca Ximena y pregunt que qu deca, yo le pregunt que si no saba leer y no contest solo volvi a preguntar y le respond que deca Ximena, le pregunt que quin era Ximena o si conoca a una Ximena, ella respondi que no. Abajo del nombre volvi a poner
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letras sin ninguna coherencia y cuando puso el numero 5, dijo que si eran matemticas, yo le dije que era el numero 5. ebajo de las letras Ariel realiz un dibujo, se bas en un cielo de azul oscuro, un pasto verde y sobrevolando el pasto, una princesa con corona y de color amarillo, el cual deca que yo, era la princesa, luego le dije que entonces ahora ella se dibujara, pero cuando se dispona a dibujar las princesas, ella se tapaba con el brazo para taparme la vista de lo que ella en el momento estaba dibujando, hasta que terminaba era como ya me lo ensaaba. espus d e la

primera princesa que dibuj , el cual dijo que era yo, y cuando dibuj una segunda princesa de color morado y tambin con una corona ms grande, cuando me lo ense dijo que era esa era mi mam. Luego dijo que faltaba algo, y dibuj un sol, de color amarillo, luego las estrellas de color rojo y unos corazones rojos rodeando a la que haba dicho que era mi mam. Ya para finalizar el dibujo me pregunt que de qu color iban los pies, -si de color gris o negro, yo le dije que de gris, y entonces dibuj los pies de las dos princesas, claro que los pies de la mam fueron ms grandes que los de la otra. Cuando termin de hacer el dibujo, le dije que slo nos quedaban cinco minutos para jugar y que escogiera un ltimo juguete. Se levant y con mucha ansiedad buscaba entre los cuentos alguno, y el que escogi f ue el de la Cenicienta, el cuento estaba en ingls, pero dijo que s lo lo vera, luego le dije que mejor me lo contara, y se dispuso a hacer la historia de Cenicienta con tan slo viendo las imgenes. El cuento lo contaba como se conoce la historia, pero s recalcaba mucho en que la madrastra era mala y cenicienta tena que limpiar pisos y tuvo un lapsus, en lugar de decir las hermanastras, dijo que eran los hermanos.

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Por ltimo le dije que ya se haba acabado el tiempo de jugar y que me ayudara a recoger los juguetes, y sin ningn problema lo hizo. Luego me pregunt que despus con quien jugara, le dije que con sus hermanos poda jugar, luego dijo que me invitara a su casa para jugar, le dije que no se poda pero se le agradeci por haber permitido jugar con todas las analistas.
Entrevista con la Maestra

Entrevistadora: Grizel

El da 25 de marzo del 2011 a las 14:30 horas se realiz una entrevista con la profesora de Ariel, en donde se le dijo que platicaramos de Ariel en cuanto a como la nia se comportaba con sus compaeros, si era responsable en sus tareas, y como ella daba cuenta de la relacin de la nia con su familia, si notaba algn tipo maltrato fsico, y se le inform que esto sera totalmente confidencial y servira como complemento para la investigacin, que

realizbamos con Ariel, agradecindole su tiempo y atencin procedimos a comenzar. En un primer momento me present, -que tal! mi nombre es rizel, y

quisiera comenzar platicando de cmo Ariel se comporta en el saln de clases; y la profesora respondi as: Profa: Pues en general Ariel es poco sociable con sus compaeros, es algo agresiva sobre todo con sus compaeros hombres, les arrebata sus cosas personales, se las avienta y a veces se las avienta hasta fuera del saln de clases, juega muy pesado con sus compaeros ya que les pega a los nios y hasta los patea, yo creo que ella se lleva as, porque tiene dos hermanos y por lo que he visto sus hermanos tambin se llevan muy pesado entre ellos y por consiguiente con Ariel tambin es as. Una vez fuimos a la Baslica de uadalupe por parte de la Institucin y los

hermanos de Ariel se estaban golpeando, pateando y mordiendo, pero la


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verdad el abuelito o su pap de Ariel, como ellos lo llaman , no tiene el poder sobre los nios, hasta una de las maestras se meti a separarlos y hasta a ella le pegaron, yo creo que en la casa de su pap (abuelito) no hay control como cuando la nia est en casa de la madrina, pues la madrina me manda a la nia limpia, hace todas las tareas, est al pendiente de las salidas y el material que se le pide. rizel: Retomando lo que me ha comentado, entonces en su desempeo escolar cmo es la nia? Profa.: Pues Ariel si sabe, pero es poco responsable, es flojita, bueno es que como ya te haba dicho cuando est con su abuelo no hay atencin, y por ejemplo, aqu en el saln luego le pido que haga las cosas pero no las hace , aunque si sepa cmo se hace, se distrae muy rpido y casi no pone inters. rizel: Usted me ha mencionado a su abuelo o pap como ella lo nombra, pero tambin me ha dicho de su madrina, ella vive con la madrina y el abuelo o cmo es en su entorno familiar desde lo que usted conoce? Profa.: Bueno lo que pasa es que Ariel vive con la madrina de sus herma nos desde hace dos aos, la seora es profesora de preparatoria y tiene dos hijos un muchacho que va a la prepa y la muchacha que est estudiando la Universidad, la verdad la familia de la seora se compromete mucho en el cuidado de Ariel, siempre estn al pendiente de lo que necesitan, luego hasta los hijos de la seora la traen a la escuela y me preguntan si necesito algo o que si hay un problema con la nia que se los haga saber. Ariel est muy bien atendida con esta familia hasta les nombra pap y mam a los seores y a los chicos les dice que son sus hermanos; a mi consideracin la nia est muy bien con ellos, aunque el abuelito me ha llegado a comentar que Ariel ya no quiere estar ah porque la regaan y el seor tambin la apoya , pero no es lo mismo, y por ejemplo los lunes que llega la nia viene toda desarreglada, sucia, a veces no trae las tareas y cosas as y cuando ya se va con la madrina viene bien.
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Grizel: Ok entonces la nia va y viene con el abuelo y la madrina en el transcurso de la semana? Profa.: Mmm pues si digo de martes a jueves la nia se va con la madrina a su casa y los fines de semana con el abuelo, el abuelo viene por la nia todos los viernes. Grizel: A ok y bueno con respecto a lo que haca mencin de que la nia no se siente a gusto porque la regaan, usted no ha visto alguna seal de maltrato fsico? Profa.: no, la verdad no parece haber maltrato fsico hacia la nia Grizel: ok, y bueno en algn momento la nia ha presentado algn accidente en donde se haya orinado den tro de las horas de clase? Profa.: No, conmigo nunca se ha orinado o algo as, pero una vez me percat de que la nia llego orinada, bueno se perciba un aroma a orines en la nia, adems por lo que me llegaron a contar las maestras con las que ha estado anteriormente, la nia si se lleg a orinar aqu en la escuela, y alguna vez me toco ver que la otra maestra le peda ropa al abuelito para cambiar a la nia pero el seor nunca trajo nada. Grizel: Y por ejemplo usted ha notado un rechazo hacia Ariel por parte de sus compaeros debido a lo que me ha comentado con anterioridad? Profa.: Realmente no, o no por lo menos por estas razones, yo creo que ella no tiene mucha relacin con sus compaeros debido a su temperamento; adems de que Ariel no tiene ninguna amiguita as con la que se pase todo el tiempo junto a ella; aunque si se junta con dos nias, pero cuando se pelea con una se va con la otra y as sucesivamente, adems cuando yo le llamo la atencin se enoja y se queda resentida. Grizel: nuevamente gracias por su tiempo.
Entrevista con Abuelo (padre).
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Entrevistador: Gustavo.

EL da 15 de marzo del 2011, aproximadamente las 4:15 pm, se realiz la entrevista con el abuelo de Ariel, quien lleva a cabo la funcin de Padre. Cuando entramos a la direccin de la estancia, me present, y le coment que bamos a hablar acerca de la nia, le dije que la entrevista durara alrededor de 45 minutos, y cuando se acabara el tiempo yo le avisara. Gustavo: Buenas tardes, mi nombre es Gustavo y le voy a pedir que hablemos acerca de la incontinencia urinaria que tiene Ariel, le recuerdo que esta entrevista ser totalmente confidencial, as que sintase libre para coment arme todo lo relacionado a esto, tendremos un tiempo de 45 minutos para hablar. Gustavo: Pero antes de todo iniciemos por habla r acerca de la familia de Ariel. Abuelo: Bueno muchacho, le dir que Ariel desde muy pequea fue juerjana i, o como se diga, de ambos padre, ya que sus dos padres de ella murieron porque me los mataron unos cabrones policas, que viven cerca de mi humilde casa, porque mi ex vieja los mando a matar por mi pinche terreno, que est a su nombre pero ella se fue y me quede yo en el.

Abuelo: En 2006, los mataron salie ndo del Soriana de por ac, y ya casi llegando pa su casa. Legalmente yo soy el pap de la nia y de sus 2 hermanos, Panchito y Miguelito, que son un poco ms grandes que ella.

Gustavo: aparte de usted y sus 2 nios, con quin ms convive la nia? Abuelo: Pos la chamaca vive normalmente conmigo los fines de semana pero el resto de la semana esta con la madrina de bautizo de lo s chamacos, y cuando me voy a hacer unas chambitas lejos de por ac. En la casa de mi comadre vive con su esposo y sus dos chamacos.
i

Juerjana: sinonimo de huerfana.

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A mi chamaca me la tratan ribien all, juega, se baa y la tratan como si juera una integrante de ellos, le compran ropa, juguetes y todo lo qui necesita. All duerme con sus padrinos, con su cama a parte pero en el mismo cuarto, porqui a pesar de que tiene dinero, su casa es ri-chica. En mi casa ella duerme con sus hermanos en su cuarto. Mi comadre es ribuena, hasta antes de entregar me a la chamaca me la baa, porque ni le gusta baarse sola. Tambin yo la bao con todos sus hermanos pero ni me gusta baarla, prefiero que mi comadre me la bae porque las 2 son viejas.

Tambin se la encargo de qui le hable de cosas de viejas, porque como no tiene mam, pus siento que ella es la que debe hablarle de es as cosas.

Gustavo: usted habla de chambitas pero a qu se dedica?

Abuelo: Bueno joven, yo me dedico, ahora s que a lo que dios me mande, unas veces la hago de albail, ropavejero, plomero, jardinero o

electricista.como le dije unas veces tengo chamba y otras no.pero siempre trato de que no les f alte nada a los chamacos les tra to de dar lo que puedo y si se puede hasta pa sus Chuchulucos i.

Gustavo : Cambiando de tema cada cundo la nia moja la cama?

Abuelo: Pus las veces que se mea, es porque est muy tensa. Este mes casi ni se ha meado, solo como 2 veces y eso a inicios de este mes, en mi casa, mi comadre no me ha dado razn de esto.

Gustavo: Usted que ha hecho al respecto?

Chuchulocus: sinnimo de dulces o chacharitas.

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Abuelo: Pos yo le he hablado y le he dicho que no se orine, pero no me hace caso, solo me dice que s, pero una semana despus amanece mojada.

Gustavo: y su comadre qu ha hecho al respecto? Abuelo: Como le dije antes, mi comadre no me ha dado razn de esto, pero me imagino que ella le dice lo mismo.

Gustavo:En la escuela se ha orinado?

Abuelo: Pos, la verdad no he recibido ninguna queja, pero no se qui le hayan dicho a mi comadre.

Gustavo: En cuanto a la escuela, la nia como va?

Abuelo: Pos en la escuela me han dicho que si sabe pero que es floja y segn las maestras es pelionera, pero yo pienso que si le hacen algo ella debe de responder a como le hagan, porque tampoco se va a dejar.

Gustavo: Para finalizar, Cmo es la relacin que usted tiene con la nia?

Abuelo: Pos le dir, ella para mi es mi hija, y aunque en algunos momentos ella no lo quiera ver as algunas veces, porque cuando le pongo limites no los respeta, pero cuando regresa de su estar con su madrina la nia se comporta bien conmigo y pasan los das y ella cambia.

Gustavo: Bueno le agradezco su tiempo y la ayuda brindada.

Abuelo: e nada.

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Anlisis de resultados
Anlisis de la primera sesin con Ariel.

Con esta primera sesin de juego se puede interpretar que en ese momento , Ariel presentaba angustia al no saber qu es lo que pasara; dentro del mismo juego la nia menciona a la figura materna, las caractersticas de sta madre se ven representadas en el juego como la madre protectora, pendiente de lo que pasa y que la atiende; siendo as que la familia es una de las estructuras que quisiera ver representada en su persona. Cuando Ariel hace mencin del cuento de Alicia en el pas de las maravillas que va cayendo y repite tres veces cae, se puede interpretar que la nia se encuentra en un abismo, en donde no sabe con qu se puede encontrar, sin embargo la silla ser el soporte de esta cada , se puede decir que este soporte podra ser, la persona que le otorgue seguridad para aquellos momentos en donde no sepa que podr suce der. As mismo el juego del laberinto en donde se movan los carretes, se ve la accin del Fort-da, en donde Freud menciona que es la capacidad de separacin y obtencin de ese objeto que desea y que no siempre puede tener; la madre es un punto fundamenta l en este caso, pues ha muerto cuando ella tena 8 meses y dado que no la conoci, la funcin de la madre la realiza la madrina de sus hermanos, ella puede separarse de esta persona y al mismo tiempo recurre a ella cuando la necesita. Retomando otro de los aspectos importantes en esta sesin, fue cuando la nia mencion con el ttere que tena mucho calor y que simul ponerlo a nadar, en donde pregunt que, qu era lo que le haba sucedido y al yo decir se mojo,
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Ariel rpidamente actu de manera inhibitori a con lo que se puede aludir a que ella se sinti descubierta por el hecho de tener episodios enursicos por temporadas y al no saber cmo enfrentarlo, su nica defensa es ocultndose. Aqu podemos retomar un punto del que habla Aberastury en su libro Teora y tcnica del psicoanlisis de nios, en donde retoma a Mlle Rambert qui n expresa que el juego con tteres permite que el nio evidencie conflictos y situaciones que difcilmente expresara hablando y adems permite satisfacer fantasas sdicas y masoquistas que no podra liberar en la vida diaria. Por ltimo se puede evidenciar que la nia se siente sola y sin un apoyo que la acompae cuando necesita ayuda; es as como se interpreta su pregunta te estn esperando? Y al responder yo que s!, ella dice y a m?, es como decir que nadie espera por ella, que al existir una confusin por vivir con distintas personas a la vez, es ya no saber que esperar, todo lo que le pase es impredecible. En conclusin a esta primera sesin se puede decir que la nia no tiene un buen cimiento en cuanto sus relaciones afectivas, la internalizacin de la ley no se hace presente y su manera de interpretar su juego se basa en su totalidad a una madre protectora; esa madre es la que ella no tiene y que le gustara invocar para su proteccin y afectividad que no recibe en la vida diaria.
Anlisis de la segunda sesin con Ariel.

En esta segunda sesin pudimos analizar, que Arie l desde un inicio se mostr muy abierta y sociable, no pareca tener angustia por el hecho de no conocerme, interactu de manera natural y su discurso de igual manera fue fluido y conciso. A lo largo de la sesin no cambio nada de lo antes dicho, se mantuvo esta interaccin con la que se inicio. Aberastury nos dice que en el juego el nio, al jugar vence realidades dolorosas y domina miedos instintivos proyectndolos al exterior en los

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juguetes , esto es posible porque ya tiene la capacidad de simbolizar 11 esto lo tomamos como referencia, ya que la nia quiso jugar a la

mam y a la hija y en repetidas ocasiones me llamo mam, esto inconscientemente ya que ya te dije mam. En el primer juego de los peces, lo que brota para el anlisis, fue cuando se d aba cuenta sonrea y deca; hay

cuando mencion al tiburn ya que este representa un factor de miedo y de angustia derivado del proceso de castracin, pero al sugerir que nos convirtiramos en sirenas, es como estar a la defensiva y poder sentirse

acompaada y segura con nuestra presencia. El hecho de que agarraba los peces con la mano y los pona en la caa, lo interpretamos, como la manera en que la nia libera su angustia , ya que no puede seguir reglas, y no ha internalizado la ley del padre, y una forma de focalizarlo , es en sus acciones de no terminar el juego, de esta forma la nia no ha podido cerrar procesos, y esto se representa por la castracin que est viviendo en su ncleo familiar. Cuando realizbamos el primer jueg o y Ariel mencion que su madrina le pegaba, despus de conocer un poco ms acerca de su historia

familiar, lo relacionamos que en casa de su pap, no le ponen reglas ni limite (por lo comentado en la entrevista con la maestra), y cuando llega a casa de la madrina, ella si le pone reglas y limites, y al momento de manifestar alguna mala conducta Ariel cree que la lastima y se siente agredida. Ariel tiene 5 aos, en esta etapa ya tiene la capacidad de recrear y retener su imagen mediante el dibujo y esto hace que angustia, sin embargo disminuya su en los dibujos ella no se pinta. El primer dibujo

que hizo fue el cascaron de una casa y pasto, lo cual lo asociamos con

Aberastury Arminda, Teora y tcnica del psicoanlisis de nios,Amorrortu editores,Buenos Aires, Argentina, 1974, Pag 42

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la etapa del desarrollo en la que ella se encuentra, que es la etapa flica. El segundo dibujo, de igual manera su dibuj o fue la casa, pero agreg , 4 ventanas, la puerta, las nubes, lo analizamos como la madre

persecutoria y su omnipotencia, por lo cual la nia se siente frustrada al no poder llenar las expectativas de quien representa el papel de su mam; que es representada simblicamente por la madrina, que a la vez es el supery de la nia, puesto que es la p ersona a la que no le puede dar gusto en sus exigencias, dibujo lo dejo incompleto. El tercer dibujo que realiz, comenz diciendo que hara su tarea de matemticas, pero escribi letras, sin formar alguna palabra, y copio lo que como se puede apreciar el

mismo tres veces, en la misma hoja me dijo te voy a dibujar, de qu color quieres tu dibujo?, me dijo los colores que haba y le respond que azul fuerte, despus pregunto de qu c olor quera mi corona? , lo que interpretamos que la corona es representacin de algn tipo de autoridad que me otorga, cuando le escrib mi nombre para que lo copiara, pero lo hizo al revs, de esta forma contemplamos que exi ste dislexia por parte de la nia, y adems an no ha podido construir su yo, y le cuesta trabajo reconocer su imagen. En este ltimo dibujo nos percatamos que al

mencionar que la figura humana era yo (analista), y deduciendo que est sobre el agua, lo relacionamos con el primer juego, cuando dijo que nos convirtiramos en sirenas como para escapar del tibur n. En la ltima parte del jugo, al momento de que le leyera el cuento y comiera, lo sentimos como esta necesidad que manifiesta de tener alguien a su lado y que sta persona satisfaga sus necesidades de cario, de sentirse protegida (dentro del juego) , y en la par te que ella me atiende a m, es como esta reciprocidad, si ella tuviera con quien hacerlo.

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Manifest angustia de separacin en el haba terminado el tiempo

momento que le dije que se rehus, y quera segui r

de la sesin, se

jugando, ya que me ense el siguiente juguete que quera sacar para armarlo, y era el rompecabezas de P eter Pan. Este miedo a la

separacin lo asociamos a que como Ariel no tiene una estabilidad con las personas con las que convive, al mo mento de nosotros llegar, jugar y platicar, se sinti de alguna manera segura y con la confianza de platicarnos sus cosas. Cuando me pidi que cerrara las puertas del estante, estando ella dentro, lo asociamos a que ell a quera ser guardada, como para seguir en el juego y no terminar.
Anlisis de la tercera sesin con Ariel

Haciendo anlisis de la sesin de juego que se tuvo con Ariel, se puede destacar que la nia est en el proceso de identificacin y an no se ha conformado su yo, adems que denota una gran falta de afecto en el aspecto maternal, ya que se siente como Wendy, la del cuento de Peter pan o como Cenicienta, carente de ese cuidado maternal y que quiere sentirse protegida. Tambin se le dificulta reconocerse, ya que en el dibujo no escribe su nombre, escribi el nombre de Ximena como un lapsus, y cuando le dije que ahora se dibujara ella, no lo hizo y mejor dijo que era la mam de la primera princesa. Pero al mismo tiempo se puede decir qu e la primera princesa que dibuj diciendo que era yo, en s se estaba dibujando a ella, y el hecho de que los pies estn volando, puedo interpretarlo como si ella no se est ubicando en ningn lugar, ya que por lo que se sabe, la nia no tiene un hogar establecido, a veces vive con su abuelo, al que llama pap, u otras veces con su madrina. Y ella est anhelando hallarse en un lugar. Los corazones que dibuj a lado de la otra princesa o reina (por la corona), est reflejando, la madre que no ha tenido y que aora tener. Por otra parte el conflicto que le est causando es que la nia sepa explcitamente que a sus
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padres los mataron y ahora quiere representarlos en cualquier persona afectiva a ella. Por otra parte cuando jug a buscar las monedas de oro, y el que le haya causado emocin encontrarlas, y su dicho de que ya no nos regaara el je fe y que tenamos que entregar las monedas, sin quedarnos con ninguna de ellas. Esto se puede interpretar que Ariel viviendo con su madrina, no ha logrado sentirse parte de la f amilia aunque puedan decir que la mayor parte del tiempo se la pasa en esa casa y que hasta su propia madrina le dice a Ariel que le puede llamar mam (por lo que nos dijo el abuelito en la entrevista), la nia se siente desubicada y con cierta culpa el hecho de estar dentro de un ncleo familiar al cual no pertenece, se angustia y por eso llega a evacuar por las noches para descargar toda su tensin. Adems analizando la parte en que la nia jugaba a hacer la tarea de matemticas, se le puede atribuir a lo que Melanie Klein menciona que el papel extremadamente importante de la escuela est basado generalmente en el hecho de que est basado generalmente en el hecho de que est desde un principio libidinosamente determinado para cada individuo, ya que por sus exigencias obliga al nio a sublimar sus energas instintivas libidinosas. La sublimacin de la actividad genital, sobre todo, influye en forma decisiva en el estudio de algunas materias, que por lo tanto estaran correlativament e inhibidas por la angustia de castracin. 12 Es por eso que la nia deca que no saba el porqu la maestra le dejaba mucha tarea de matemticas, dando cuenta la negacin a la castracin.

Klein Melanie , Psicoanlisis del Desarrollo Temprano Editorial Paids, Buenos Aires,Argentina,1974 pag 89

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Discusin de resultados
Ya recopilada la informacin durante este ciclo de sesiones de juego psicoanaltico con la nia y de entrevistas con el padre y la maestra, podemos dar cuenta de varios aspectos que se relacionan con lo expuesto dentro del marco terico y a s mismo, tomando como punto de referencia las cate goras de anlisis sealadas en la metodologa, se puede apreciar cmo es que la nia dentro de sus actitudes manifiestas y/o latentes se relacionan con la enuresis, dado que la nia no tiene un buen cimiento en cuanto a sus relaciones afectivas, la internalizacin de la ley paterna no se hace presente y su manera de desarrollar su juego se basa en su totalidad a una madre protectora; esa madre es la que ella no tiene y que le gustara invocar para su proteccin y afectividad y que no recibe en la vida diaria, lo que desde su mundo simblico ha representado una identificacin paterna, debido a las vicisitudes que se han presentado a lo largo de la vida de sta nia por la falta de la madre, dando como resultado episodios enursicos nocturnos. entro del desarrollo de ste ciclo de sesiones de juego psicoanaltico, nos pudimos percatar de algunos puntos que conver gen y que son claves para la comprensin del desarrollo psico-sexual de la nia, algunos de estos puntos son:  El juego de la diada madre e hija.  uego de la comidita.

 Presencia de un hermanito en el juego.  Lectura de cuentos.


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ibujos con caractersticas similares.

 Alusin a fotografa del refrigerador de la cocinita.

Con el primer punto de coincidencia se puede interpretar la necesidad de la nia para crear un vnculo afectivo con una persona de sexo femenino y depositar en ella aspectos que la hagan sen tirse querida, protegida, apoyada, y al mismo tiempo crear una seguridad en cuanto a su persona. entro de este mismo aspecto se puede constatar que la nia no ha desarrollado una identificacin, debido a que en sus ideales narcisistas yoicos , no se ha inscrito la huella mnmica derivada de la vivencia de satisfaccin, ya que cuando en los ideales narcisistas no se inscribe la huella mnmica, el yo quedar aorante por el objeto perdido; esta identificacin se da en el momento de la primera transcripcin de un Otro. Esto se vio reflejado en los dibujos de Ariel, ya que no hay un reconocimiento de su yo, y las princesas que dibujaba, nunca aludi a que fuera ella, adems las palabras que escribi sin sentido como el nombre de Ximena puede deberse a es ta falta de su construccin de su yo, y al nombrarse ella misma con otro nombre puede deberse tambin a este deseo que tiene por ser reconocida y querida. En otro contexto cuando Ariel jug con las analistas a escenificar la diada madre e hija, pudimos percibir de la necesidad y la bsqueda que tiene por encontrar un vnculo afectivo que represente la madre que no ha tenido. En este punto podemos retomar una idea que plantea Winnicot t en referencia al proceso del objeto transicional; este consiste en el hecho por el cual la nia se relaciona con el objeto y lo internaliza, para despus dar pauta a destruir al objeto. Una vez destruido dicho objeto la nia sentir culpa, esto se observ en el caso de Ariel, en donde al sentirse culpable de que haya muerto s u madre, tendr la necesidad de compensar esta falta y otorgarle un valor, debido a la supervivencia de ste recuerdo, representado en cualquier figura femenina con
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la cual tenga contacto. Este hecho se vio representado con cada una de las analistas que pasaron en cada sesin de juego con Ariel, donde se tom el papel de una madre y una hija en complicidad para llevar a cabo actividades hogareas. e igual manera se da una serie de repeticiones que darn cuenta del principio de realidad, que es muy importa nte en la estructuracin de los procesos psicosexuales y de la formacin del Supery, siendo que la agresividad juega un papel importante para dar cuenta de ello, y asimilar lo que acontece da con da. Pero por otra parte y en relacin con la teora de Melanie Klein, la nia, al nombrar a su madrina como la figura ms cercana a la funcin materna, ha dirigido su agresividad hacia ella y lo demuestra con los sucesos de miccin nocturna en la casa de la madrina. Esta agresividad que la nia demuestra con la representante de la funcin materna, segn Klein, se deriva por la doble injusticia que siente la nia por haberla privado del seno nutricio y por la no gratificacin del pene. Es decir; la nia crear una fantasa hacia el pene, ya que piensa que ese pe ne le otorgar un goce oral, sustituyndolo por la demanda de la satisfaccin de sus impulsos de succin, esto da cuenta para que la nia piense que su madre se ha incorporado el pene del padre, por lo tanto provocar reacciones de odio, agresin y envidi a hacia la madre. Por esto mismo la nia rechaza la identificacin con la madre y dirige la identificacin con el padre. Esto se demuestra en el proceso de castracin, pero en el caso de Ariel esta dificultad que tiene en sus identificaciones, no se ha pod ido resolver en el proceso de Edipo, por consiguiente no existe una represin, en el mundo simblico de Ariel, y no existe una figura que ejerza una represin en el proceso de castracin, por tanto no se puede regresar a la identificacin con la madre para ver al padre como objeto de deseo. Aunque por otro punto y no menos importante, no se descarta que la enuresis de Ariel, se deba tambin a la excesiva carga de excitacin, producidos por el

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hecho de que duerma en la misma habitacin que los padrinos (informacin que fue dada por el abuelo en la entrevista). En este proceso de castracin, segn la Teora psicoanaltica de Freud, en el primer tiempo del Edipo en donde se da la primaca del Falo, en la cual la nia se ha dado cuenta de las diferencias anatmicas existentes entre los nios y las nias, en Ariel se puede ver este proceso de la envidia del pene, en su comportamiento y en su socializacin con sus compaeros, ya que lo descrito por la maestra, la nia se dirige de forma agresiva h acia sus compaeros y no tiene una relacin amistosa con la mayora de ellos. Otro aspecto que tambin se deriva la envidia del pene, se interpret a partir de que en la tcnica del juego psicoanaltico, la nia mencion que por la culpa de sus hermanos su pap la haba regaado, ya que ellos le haban tirado comida en su cama. En su inconsciente de Ariel puede formularse, que esta envidia del pene que tiene ella hacia el sexo opuesto, hace negar su feminidad y opta una forma masculina para poder obtener el amor de su pap y entrar en esta rivalidad con sus hermanos por ese mismo amor. Es por eso que en la construccin de la sexualidad de Ariel, se puede reflejar que a causa, de que en determinadas ocasiones la nia vive con el abuelo y en otras con la madrina, podemos deducir que la nia no ha podido completar una identificacin sexual ni con la funcin paterna, ni con la funcin materna. Ya que cuando est con su abuelo (pap), la nia opta por la masculinidad , como ya se haba mencionado, es para obte ner el amor de su pap, pero cuando se encuentra en la casa de su madrina, por la familia nuclear que ah se maneja, la nia entra en rivalidad con la madrina por el amor del padrino, cmo tambin se explic cuando se hablo del proceso de castracin.

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Conclusiones
Para finalizar nuestro trabajo de investigacin hemos llegado a la conclusin de que nuestra pregunta de investigacin Cmo la nia con enuresis representa los mecanismos de identificacin con el padre y de rivalidad con la madre, durante el proceso de castracin, en la etapa flica? Ha sido respondida a partir del caso de Ariel en donde los mecanismos que se presentan en la nia , no nos conducen a una identificacin ni con el padre ni con la madre, al mencionar padre y madre nos referimos a aquellos que fungen la funcin de stos mismos. Y debido a que la nia no tiene identificacin con ninguna de las dos figuras, se instala en ella una confusin que la conduce a nombrar a todo persona que le brinde un poco de comprensin, como ese objet o que aora y que no puede obtener. Siendo as que da como resultado que no hay identificacin con una figura materna y, que la ley del padre como tal no se hace presente en su vida anmica. Con base en lo observado pudimos dar cuenta que las conductas e n su mbito escolar y su manera de socializar se ven afectadas por la no internalizacin de la ley, y su agresividad que se manifiesta en las relaciones con sus compaeros, hermanos, profesores y su abuelo. Pero no solo con ellos, sino que tambin hemos concluido que la nia est en un primer momento para dar paso a la identificacin y durante este proceso lo que se puede observar es que s existe una rivalidad con la madrina y lo hace presente en el momento de orinarse, esto lo conjuntamos con la teora Kl eniana y podemos dar cuenta de
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ello, pues Ariel al no saber hacia dnde dirigir sus emociones, y siendo la madrina la nica figura que pueda representar esa imagen que llene las expectativas de aquella huella que no quedo instalada en su momento, y por ello es que tambin, la forma en que Ariel de cuenta de esto es a partir de la destruccin del cuerpo de la figura materna, en este caso la madrina quien cumple con este papel, y a la que le atribuye rasgos afines a la huella mnmica no apropiada con anterior idad. Sin embargo no solo con la madrina se pudieron notar estas actitudes de agresividad, tambin con las analistas se encontraron rasgos y por lo tanto llegamos a la idea de que la nia necesita ser reconocida por el otro, y esto se manifiesta en ataques agresivos que darn cuenta de su proceso identificatorio. Por otra parte, centrndonos en la no internalizacin de la ley de l padre se , pudo interpretar c mo es que esta se convierte en el elemento para propiciar un mal desarrollo y la no conclusin de procesos, de esto nos pudimos

percatar en el desarrollo de los juegos, ya que Ariel comenzaba un juego pero no lo terminaba e inmediatamente iniciaba otro juego; a si mismo notamos al finalizar las sesiones que la nia, se reusaba a terminar dicha sesin, que con anterioridad se haba definido su duracin, lo que derivo en ella una angustia de separacin por esta misma actitud de no saber cmo terminar este proceso. Retomando lo antes dicho, pode mos dar cuanta que el proceso de

castracin no se ha finalizado debido a todos los sucesos, que estn presentes en Ariel y por lo cual tampoco se ha resuelto su complejo Edpico. Y por ultimo concluyendo con la hiptesis podemos decir que se llego a l resultado esperado, pues comprobamos que en Ariel sus procesos

identificatorios y de castracin no han sido resueltos, y lo comprobamos mediante las sesiones, en donde con la representacin que hacia en el juego y dibujo nos hizo comprender que a la nia le hace falta concluir con estos proceso psquicos para tener una buena salud mental.
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Por lo mismo creemos conveniente que Ariel debe comenzar con un tratamiento psicoanaltico, para que poco a poco llegue a resolver uno de los procesos no concluidos. cada

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