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INDICE

1. INTRODUCCION 2. DESCRIPCION DE LA PELICULA 3. DESCRIPCION DEL SITIO DE CITAS ONLINE 4. CONTEXTOS 4.1 Contexto social de la pelcula 4.2 Contexto social actual 5. CONCLUSIONES 6. BIBLIOGRAFIA

1. INTRODUCCION

Sobre las formas en que las personas se conocan, y se conocen actualmente; se puede decir mucho. En especial cuando tomamos en cuenta que cada poca viene regida por un cierto paradigma, que se traduce rpidamente en las acciones que toman dos o ms individuos al momento de interactuar, y adems con quien hacerlo. El tema principal de este trabajo ser entonces, precisamente eso, cmo el contexto histrico influye en la manera en que las personas buscan interactuar con otras. Para este efecto se tomaron casos concretos como objetos de estudio. Se trata de una comparacin entre la pelcula Orgullo y prejuicio , basada en el libro de la escritora Jane Austen escrito en 1813, pero llevada a la gran pantalla el ao 2005, con el que se pretende mostrar, bajo el paradigma del siglo XVIII, la manera en que los personajes lidian con el tema del amor y el matrimonio. Y en contraposicin se mostrara una forma completamente distinta de lidiar con el amor y posible matrimonio, y se trata del surgimiento e incremento en los ltimos aos, de los sitios de citas online, tomando un ejemplo en particular del sitio de MSN Amor (www.match.com), considerndolo un buen ejemplo para hablar de aspectos generales y globales que no escapan a ningn sitio de este tipo. La hiptesis que se maneja es que, el contexto histrico distinto, influye y diferencia las maneras en que dos personas se relacionan. Surgiendo actitudes radicalmente distintas hacia la idea de amor en cada poca.

2. SINOPSIS Y DESCRIPCION DE LA PELICULA

Esta historia transcurre en la campia inglesa de finales del siglo XVIII, donde la Sra. Bennet y el Sr. Bennet cran a sus cinco hijas, en uno de esos das, se entera de una gran noticia: un joven rico y soltero acaba de mudarse a Netherfield Park, una mansin cercana. Como ninguna de sus hijas se ha casado, ni estn comprometidas, el gran objetivo de la Sra. Bennet es casar a una de sus nias con el recin llegado. Es en un baile que el Sr. Bingley y Jane Bennet se conocen, afortunadamente para los Bennet, ambos parecen agradarse. Jane era una joven muy bella, pero a la vez tena un carcter tranquilo y tmido, contrariamente a su hermana mayor Elizabeth, que era una muchacha muy alegre, sociable y que no tema decir lo que pensaba, era obstinada y orgullosa. Por desgracia, el mejor amigo del Sr. Bingley, el apuesto y orgulloso Sr. Fitzwilliam Darcy, no tiene la menor intencin de rebajarse hablando con provincianas y rehsa bailar con Lizzy (Elizabeth), por otra parte le hace unos comentarios negativos de Lizzy a su amigo, que ella sin que se percaten oye, terminando la velada sintindose insultada. La arrogante hermana del Sr. Bingley invita a Jane a la mansin y la Sra. Bennet prepara una estrategia: manda a su hija a caballo bajo la lluvia para que tenga que pasar la noche all. El truco funciona ya que la chica cae enferma y Elizabeth debe ir a cuidarla. Al ir conocindola mejor, el Sr. Darcy comienza a admirar a la ingeniosa Lizzy, que se divierte resaltando an ms los rasgos que crea al Sr. Darcy le molestaban. La llegada de la milicia a la ciudad permite que Lizzy y conozca a uno de ellos, el apuesto Wickham. Inmediatamente tanto Lizzy como sus hermanas y el seor Wickham se topan con los Srs. Bingley y Darcy, el primero est alegre como siempre, pero el segundo reacciona muy mal al ver a Wickham. Ms tarde, Wickham le comenta a Lizzy que cuando eran nios l y Darcy eran como hermanos, pero que con la muerte del padre de Darcy, ste haba demostrado su verdadera identidad, negndose a darle la parroquia que le haba dejado.

El suntuoso Sr. Collins, el primo que heredar la casa familiar cuando muera el Sr. Bennet, llega a hacerles una visita con la intencin de casarse con una de las chicas. Cuando la Sra. Bennet le informa que Jane est a punto de prometerse, se decide por Elizabeth. El futuro de las dos hermanas depende de otro baile en Netherfield. Lizzy culpa al Sr. Darcy de ser el responsable de la ausencia del Sr. Wickham, mientras sus hermanas no son todo lo recatadas que deberan. Al da siguiente, Lizzy rechaza al Sr. Collins, ganndose la furia de su madre y el respeto de su padre. Por otra parte Bingley, su hermana y Darcy se marchan a Londres sin dar explicacin alguna, tan slo dejan una carta de la hermana diciendo que van a visitar a Georgiana Darcy, rompiendo as en pedazos las ilusiones de Jane y provocando la furia de Lizzy. Pero para empeorar las cosas, Charlotte Lucas, la mejor amiga de Lizzy, acepta casarse con el Sr. Collins dejando a Lizzy atnita con la noticia. Unos meses luego, Elizabeth visita a los recin casados y conoce a la benefactora del Sr. Collins, la arrogante y excepcionalmente rica, lady Catherine de Bourg, que se encuentra con su hija y dos jvenes ms, y para sorpresa de Lizzy uno de ellos es Darcy, quien resulta ser sobrino la Sr. de Bourg. Luego de ser humillada por la Sra. de Bourg, mientras la obligaba a tocar el piano, Lizzy sale a caminar en medio de la lluvia. Finalmente llega a una especie de casa abandonada, frente a un hermoso lago, all es sorprendida por el Sr. Darcy que llega cansado y muy nervioso, y de un modo apasionado y a la vez torpe le declara a Lizzy su amor, pidindole que se case con l, pero ella est muy enojada y ofendida con l, es por esto que lo rechaza y en medio de una discusin le grita que saba que l haba separado a Bingley de su hermana y que haba traicionado a Wickham; Darcy, ofendido y hasta humillado se retira sin ms, slo dicindole que el haba tenido sus motivos. Al da siguiente Darcy le escribe una carta contndole que Wickham era un oportunista que haba intentando casarse con su hermana por el dinero, dejndola destruida con tan slo quince aos; y por otra parte que se haba equivocado respecto de su hermana y Bingley,

que el solamente lo haba hecho para evitar un mal mayor. De vuelta a casa, Elizabeth intenta intervenir cuando invitan a su joven y alocada hermana Lidia a Brighton donde est destacada la milicia, pero su padre se re de sus temores. Lizzy se siente aliviada cuando sus respetables tos le piden que les acompae durante un viaje por el distrito Peak. stos, se empean en visitar Pemberley, la magnfica propiedad del Sr. Darcy en Derbyshire. Ya dentro de la casa, Lizzy se pierde de sus tos y oye una hermosa msica, se acerca y ve a Georgiana Darcy, e inmediatamente aparece junto a su hermana, al mismsimo Sr. Darcy, que la ve observndolo; Lizzy intenta escapar de all, pero es tarde, Darcy la haba seguido y cuando se entera de que est acompaada de sus tos es cuando decide que no desaprovechara ni un segundo en estar lejos de su amada, por ello la invita a cenar y hace que conozca a su hermana menor. Luego parece que ambos consiguen arreglar sus cosas cuando estalla un autntico escndalo: Lidia se ha escapado con Wickham. La angustia se torna alivio cuando se casan. Los recin llegados regresan, triunfantes, y Lidia le confa a Lizzy que se han casado gracias al Sr. Darcy. De pronto, cuando quiz ya es demasiado tarde, Elizabeth comprende lo mucho que lo ama. El regreso de Bingley acompaado por Darcy abre la puerta a la esperanza; el Sr. Bingley le pide la mano a Jane y Lizzy, comprende que Darcy est remediando sus errores. En la noche, cuando Lizzy est an mas enamorada que antes, recibe la inoportuna visita de lady Catherine de Bourg, la ta de Darcy, la cual la humilla nuevamente y le hace jurar que jams se involucrar con su sobrino. Pero en la maana, Lizzy no puede dormir, por esto se levanta y sale al patio de su casa, y a lo lejos se ve una figura de un hombre que viene caminando, es el Sr. Darcy que viene hacia ella. La visita de su ta haba renovado sus esperanzas es por esto, que le vuelve a decir que la ama y que si sus sentimientos haban cambiando se lo dijera, porque se encontraba en una completa agona sin ella, Lizzy, feliz le hace saber que ella tambin lo amaba. Y la historia termina cuando ambos

hablan con el padre de Lizzy, el cual les concede su bendicin; en la escena final se ve al matrimonio Darcy disfrutando una hermosa noche en Pemberley.

3. DESCRIPCION DEL SITIO DE CITAS ONLINE

Match.com en el sitio de citas online del MSN

4. ANALISIS DE LOS CONTEXTOS

4.1 Contexto social del siglo XVIII Antes de la Revolucin Industrial, Gran Bretaa tena una estructura social muy rgida compuesta de tres clases diferenciadas: la Iglesia y aristocracia, la clase media, y la clase trabajadora, la ms pobre. La clase ms alta era conocida como la aristocracia. Inclua a la Iglesia y la nobleza, teniendo gran poder y riqueza. Eran privilegiados y no pagaban impuestos. La clase media la componan los burgueses, la clase media trabajadora. Eran los propietarios de fbricas, banqueros, propietarios de tiendas, mercaderes, abogados, ingenieros, hombres de negocios, y otros profesionales. Esta gente era a veces extremadamente rica, pero en circunstancias normales no obtenan privilegios, lo cual les ofenda. Haba una enorme diferencia entre la clase media y las clases inferiores. La clase baja britnica estaba compuesta de dos sectores: la "clase trabajadora" y los "pobres". La clase ms pobre y la media tenan que soportar altos impuestos. La industrializacin cambi la estructura de clases de manera

dramtica al final del siglo XVIII. Se haba creado cierta hostilidad entre la clase alta y las dems. A medida que la industrializacin avanzaba hubo una divisin social mayor. Los capitalistas, por ejemplo, empleaban a trabajadores industriales, que eran miembros de la clase trabajadora, pero debajo de ellos haba una clase ms baja, a veces nombrada como "gente hundida", que viva en la pobreza. Cada clase inclua un amplio ramo de ocupaciones de diferente estatus e ingresos; haba una gran diferencia entre, por ejemplo, entre el trabajo cualificado y el que no. La "gente hundida" era ms susceptible de ser explotada. El gobierno consista en una monarqua constitucional encabezada por la Reina Victoria era coronada en 1837, abriendo un largo reinado que se enmarcara entre esta prosperidad y optimismo y la otra prosperidad del final de su reinado, en 1901; pero criticada e incluso envuelta en sombras pesimistas por la literatura de los ltimos aos. El perodo victoriano, en literatura, que pareci en sus comienzos continuar el Romanticismo, se vio a lo largo del siglo caracterizado principalmente por las tendencias realistas y naturalistas; una orientacin global que era, sin embargo, contestada y corregida desde otras posiciones intelectuales y, a menudo, tachada como la negacin misma de la literatura. En suma, el hlito del Romanticismo se mostr incapaz de sobrevivir en la atmsfera de las ciudades transformadas por el pragmatismo y el bienestar burgus. Mientras que el Naturalismo, de clara filiacin racionalista, no lograba alentar ningn entusiasmo nuevo que no fueran las fuerzas que a l mismo le haba dado nacimiento y era, finalmente, frenado por un amplio sentir popular que se negaba a habitar mundos excesivamente sombros. Neg el Naturalismo como forma literaria y conden que la literatura hurgase en el lodo de la naturaleza del hombre o que copiase las

acciones visibles y cotidianas. Se trataba ms bien de hablar de la imaginacin y mover posiciones en torno a un mundo lleno de variedad y ofrecido como campo en donde a la raz de lo humano le eran posibles experiencias inagotables. El estilo de la autora de Orgullo y Prejuicio se ve empapado de la poca y agrega adems nuevos elementos. Jane Austen aboga en sus novelas por una educacin liberal para la mujer, alejada de todos los "talentos" que debera tener una mujer de la poca, pues considera que la falta de sensatez conlleva un gran riesgo para la vida social, para la eleccin de un futuro favorable y para la convivencia conyugal. Esta poca est marcada por diferencias sociales grandes como se fue describiendo, las cuales como muestra la pelcula, afectan en el momento de relacionarse con otras personas. Se observa que para iniciar una relacin nuestros personajes necesitan saber de antemano de que familia viene, cuanto posee, su posicin social, etc. Estos son factores que determinan la rapidez bajo la cual una persona debera enamorarse. Se ve claramente en el momento en que el Seor Bingley llega al pueblo de los Bennet, e inmediatamente, al saber todo de l, se observa como Jane va generando un sentimiento incluso antes de conocerlo. En s, las decisiones amorosas eran tan arbitrarias, que la gente sola hacerlas rpidamente casi inventando el sentimiento. Lo interesante de Orgullo y Prejuicio es que el personaje sea una muchacha que cree firmemente en el sentimiento puro y que no cede ante una sociedad que impone este tipo de cosas.

4.5 Contexto actual Para empezar a hablar sobre el contexto social actual, nos remitimos a Marshall Berman cuando enuncia: en los ltimos doscientos aos el mundo moderno ha cambiado radicalmente en muchos aspectos; pero la situacin

del modernista que trata de sobrevivir y crear el medio de la vorgine a continuado siendo sustancialmente la misma. Esta situacin ha generado un lenguaje y una cultura del dialogo, que ha acercado a los modernistas del pasado, el presente y el futuro y ha permitido que la cultura modernista siga viva y pujando hasta en los momentos ms espantosos. Es as que comenzamos a hablar de una sociedad la cual de alguna manera sigue regida por la poca moderna. Sin embargo existe algo que diferencia la poca actual radicalmente con la moderna; y es la globalizacin, Garca Canclini define este fenmeno diciendo la globalizacin como un proceso de fraccionamiento articulado del mundo y recomposicin de sus pedazos tambin agrega El proceso que comenzamos a describir como globalizacin puede resumirse como el pasaje de las identidades modernas a otras que podramos nombrar, aunque el trmino sea cada vez mas incomodo, como posmodernas. Las identidades modernas eran territoriales y casi siempre monolongusticas. En cambio, las identidades posmodernas son transnacionales y multilingusticas. Se estructuran menos desde la lgica de los estados de los mercados; en vez de basarse en las comunicaciones orales y escritas que cubran espacios personalizados y se efectuaba a travs de interaccione prximas, operan mediante la produccin industrial de cultura, su comunicacin tecnolingsticas y el consumo diferido y segmentado de los bienes Describe perfectamente el advenimiento de una sociedad marcada por el individualismo que deviene del mundo capitalista y puramente materialista en el que estamos inmersos. Nuestra sociedad esta sumergida en un mundo de incertidumbre y de miedo a la libertad, nuestra sociedad a diferencia de la descripta en la pelcula, no obedece a un paradigma ya establecido, y ese miedo se ve traducido en los nuevos modos de contacto que se utilizan. Hoy en da, las infidelidades y engaos son moneda diaria, no nos sorprende que ocurra constantemente y esto deja al individuo expuesto ante una sociedad que no lo protege; contrariamente en tiempos antiguos el engao y la

infidelidad supona una censura en la sociedad, aunque no de forma pareja entre hombres y mujeres. Este tipo de sociedad se siente desprotegida ante el mundo, tiene muchos miedos y por sobre todo teme a la realidad, a esa realidad que a veces se torna muy cruel; es por esto que evita cada vez ms la comunicacin cara a cara y elige, la formacin de relaciones interpersonales a travs de Internet. Este tipo de sitios, como el que hemos elegido, trae consigo muchas ventajas para las personas que los utilizan, ante todo el anonimato pues podemos conversar con un desconocido al cual podemos manipular con tan slo oprimir un botn cuando nos sentimos vulnerables, evitando el dolor o la vergenza que pasaramos si fuera un encuentro real. Por otra parte Internet ofrece tambin un extra que es la fantasa, la posibilidad de crear un personaje de uno mismo para divertirse, y a su vez, la computadora deja abierta las puertas de la imaginacin y la fantasa, permitindonos idealizar a la otra persona sin la necesidad de tener algn estmulo que nos devuelva la realidad ms cruda y cruel, dejndonos idealizar ampliamente. Pero las caractersticas ms importantes pueden ser resumidas en tres adjetivos propios de este mundo materialista: fcil, rpido y barato. Podemos aplicar a este fenmeno una frase de Humberto Eco, que nos dice, refirindose a los mass media: Se dirigen a un pblico que no tiene conciencia de s mismo como grupo social caracterizado, debe sufrir sus proposiciones sin saber que las soportatienden a secundar el gusto existente sin promover renovaciones de la sensibilidadtienden a provocar emociones vivas y no mediatas. Dicho de otro modo, en lugar de simbolizar una emocin, de representarla, la provocan Enfatizando la idea de provocar emociones la relacin con los sitios mencionados es indiscutible, ya que lo que intentan las personas que participan activamente de estos; es precisamente provocar emociones en el otro, con la finalidad de concretar encuentros, y generar una relacin ya sea amistosa o amorosa, los ms rpido y efectivamente posible. Por esto se

entiende que Internet (por excelencia rpido y eficaz), sea el medio elegido para este efecto.

5. CONCLUSIONES

Habiendo analizado los contextos de ambas fuentes, podemos concluir que nuestra hiptesis no estaba del todo acertada. Esencialmente porque si bien los paradigmas de las diferentes pocas son distintos; en el siglo XVIII predomina la razn, el progreso, el avance, y todo lo que el hombre pueda hacer para mejorar su existencia, siempre y cuando fuera practico. En la poca actual sucede exactamente lo mismo, pero como resultado de motivos distintos, especialmente la globalizacin. En si la postmodernidad trae consigo un sentimiento de vaco e impertinencia tan solo resaltado por el enorme fenmeno de la globalizacin en el cual pareces que todo el mundo est cerca y lejos al mismo tiempo, literalmente. Es bajo esta luz que se concluye que ambos contextos, aun siendo as de distintos, llegaron al mismo resultado en cuanto a este tema: la aceleracin a la hora de generar sentimientos.
6. BIBLIOGRAFIA:

<http://mx.answers.yahoo.com/question/index? qid=20070218124835AAGAqMk>[Consulta: 17 nov. 2009] <http://mural.uv.es/isalmer/1-Contexto.html> [Consulta: 17 nov. 2009] Garca Canclini. Ciudadanos y consumidores Eco, Umberto. Apocalpticos e integrados Berman, Marshall. En la selva de los smbolos