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UNIDAD I
“LA POLÍTICA”

POLITICA: Es la actividad destinada a ordenar jurídicamente la vida social, de ella deriva el


gobierno de los hombres y consiste en acciones ejecutadas con intención de obtener,
conservar o modificar el poder.

LA REALIDAD POLITICA: Es un sector de la realidad social, como vida humana que se


traduce en acciones y formas vinculadas al poder. El poder es el centro de las acciones
políticas. Se manifiesta en relaciones de mando y obediencia.

ACEPCIONES:
● Sentido genérico: La política se vincula a todo grupo de poder organizado, no solamente al
estatal. En este sentido es la actividad orientada a obtener, conservar o modificar los puestos
de mando y dirección dentro de entidades, asociaciones o formaciones sociales en general.
● Sentido especifico: se vincula directamente al poder de dominación de la comunidad, al
poder estatal que se constituya como irresistible sobre todo el ámbito espacial y personal de
la comunidad, con capacidad para imponer coactiva y obligatoriamente sus decisiones
contando con la fuerza material suficiente para su dominio mediante la coacción.
● Sentido etimológico: el vocablo política proviene de polis, la ciudad-estado griega. Aristóteles
define polis como la asociación de varias aldeas o poblados que posee todos los medios
para sí misma, alcanzando el fin para que fue formada, comprendiendo a todas las demás
asociaciones.
● Sentido vulgar: se la identifica con lo útil y lo hábil.
● Acepción corriente. Se usa el vocablo vinculándolo al estado, al gobierno o a los partidos
políticos.
● Acepción científica: Estudio de la organización y gobierno de las comunidades humanas,
procura el conocimiento sistemático del poder y su institucionalización en el estado, tiene
como ciencias auxiliares a la historia, economía, al derecho etc.

LA POLITICA SE MANIFIESTA:
COMO ACCIÓN→ es la política práctica o arte del gobierno.
COMO IDEA → es la política teórica o ciencia política, en este sentido, el conocimiento,
interpretación y critica del poder.

LA POLITICA ES:
● En primer término, una actividad que se expresa en relaciones de poder, de mando y
obediencia y que se puede considerar en tres puntos de vista: como lucha, como
acción de gobernar, como empresa comunitaria.
● En segundo término, de la actividad política han surgido las formas estatales, los
órganos, la división de las competencias, el estado en ese sentido es política
cristaliza, política estática.
● En tercer término: la política es objeto de estudio sistemático tanto de la comunidad
en movimientos, como de la organización de la comunidad y su estructura
constitucional e institucional, constituyendo la política teórica o ciencia política
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UNIDAD II
“DERECHO Y SOCIEDAD”

NACIÓN: es una comunidad espontanea formada por hombres que tienen algo en común,
base étnica, cultural, religiosa, histórica, etc., es comunidad porque no se origina voluntaria
ni reflexivamente, sino que se forma espontáneamente, por eso, se nace dentro de una
nación sin elección previa, la nación es una de las comunidades o uno de los grupos que no
se organizan ni se pueden organizar, y no se puede organizar porque su propia naturaleza
lo impide. La nación es la totalidad de hombres con una nacionalidad común.

El estado es la organización política de la nación, y la nación es la base humana de la


formación del estado, el marco contemporáneo de la convivencia política es el estado-
nación.

NACIONALIDAD: El título de miembros que han nacido dentro de ese grupo, el estado le
otorga la nacionalidad según el lugar donde se hace y otro según la nacionalidad de sus
padres.

NACIONALIDAD SOCIOLOGICA → Es un vínculo espontaneo que une a un hombre con


una nación y la hace ser miembro o parte de ella, es nacer en una nación no por elección

NACIONALIDAD POLITICA→ Depende de lo que el derecho de cada estado establece y


vincula al hombre con un estado (DNI) es la nación que nos da el estado de dos maneras
por nacer en el territorio ius solis o por sangre ius sanguinis. Que seria que nuestros padres
tengan esa nacionalidad.

NACIONALISMO: Ideología de creer que esa nación, es superior a todas las demás,
negando derechos a otras naciones, creer que nuestro país es superior a otros.

PATRIOTISMO: Amor por su país, no sentimiento de superioridad.


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Unidad III
“EL ESTADO”

EL ESTADO: es la organización del poder político dentro de una comunidad nacional,


mediante instituciones objetivas que declaran el derecho y lo sostienen, conservando el
orden por medio de una dirección política y un cuadro administrativo diferenciado. Su
estructura tiene como elementos esenciales al poder, al ordenamiento jurídico, a la
población y al territorio. La soberanía, como cualidad del poder y el imperio de la ley como
cualidad del ordenamiento jurídico.

EL ESTADO COMO FORMACIÓN SOCIAL: Es una conducta humana organizada, una


forma de vida social, es una forma de convivencia humana.
EL ESTADO COMO FORMA DE ORG DE LA POLITICA MODERNA: se caracteriza por la
institucionalización del poder, cualificado por la idea de soberanía y el imperio de la ley
como un orden fundado en una constitución.

LA ESTRUCTURA DEL ESTADO SE CARACTERIZA:


Elementos esenciales: Poder, ordenamiento jurídico, población y territorio.
Elementos modales: La soberanía como cualidad del poder, el imperio de la ley como
cualidad del ordenamiento jurídico basado en la constitución.

Territorio —Es el espacio geográfico y lugar donde se asienta la población

La población– es la totalidad de los individuos que habitan el territorio de un

Factor demográfico: La demografía es una ciencia que estudia el movimiento de la


población. Expresa la relación entre el número de habitantes y el territorio.

Factor demológico: Fayt lo vincula a factores biológicos como la raza, herencia. Interesa el
aspecto epistemológico para eso es necesario ampliarlo a la dimensión cultural, referida a la
composición étnica como.
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Unidad IV
“ELEMENTOS DEL ESTADO”

PODER
a) Como elemento cultural es un fenómeno social producto de la interacción humana
b) Como elemento de Estado: Es la actividad que realiza y ejecuta el hombre con
intención de influir en la organización
c) La esfera del poder político es una actividad encaminada a determinar
comportamientos ajenos. Para Max Weber: es la probabilidad de imponer la propia
voluntad, dentro de una relación social, aun contra toda resistencia.

DERECHO -elemento cultural y esencial del Estado Para Fayt el derecho es el orden de las
relaciones jurídicas expresados en normas de conductas. Es decir, las reglas obligatorias
que prescriben las acciones y el comportamiento humano • Como sistema de reglas
sociales realiza un orden social deseable

EL DERECHO EN RELACION:
A la población: garantiza la esfera individual de la acción del poder (Garantiza los derechos
individuales y sociales)
*Al territorio: lo determina jurídicamente en su relación con la población y el poder
❖ El derecho en relación*el Poder no crea el Derecho, pero lo establece y lo aplica (la
realidad política cae bajo la regulación, el orden jurídico).
❖ El imperio de la ley lo cualifica y lo transforma en dominación legal que ejerce el poder en
el Estado (Lo convierte en autoridad jurídica)

La soberanía: Poder político supremo que corresponde a un Estado independiente.


capacidad o derecho de regir las directrices políticas, administrativas y económicas de un
determinado territorio.

El imperio de la ley: Es un elemento modal de la forma política moderna, se deposita en el


Derecho. La dominación actual es una dominación legal y no personal. Los gobernantes
ejercen el poder de autoridad en la medida que las leyes se los confieren
Primicia de la ley sobre cualquier otro principio gubernamental

EL ESTADO DE DERECHO: Es la forma modalmente determinada por el principio del


imperio de la ley. Significa: que el ordenamiento jurídico del Estado está basado en la
Constitución Se caracteriza por: la vigencia real de las normas jurídicas y la creencia en la
santidad del ordenamiento jurídico.

DIFERENCIA ENTRE ESTADO Y GOBIERNO: GOBIERNO: (INSTITUCIONES/


ESTRUCTURA DE ÓRGANOS DONDE SE EJERCE LAS FUNCIONES DE PODER)
ESTADO: ELEMENTOS ESENCIALES/MODALES. EJ. ESPACIO FISICO: TERRITORIO
CON LINEAS DE FRONTERAS
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GOBIERNO:
Es una organización del poder en el estado, el poder constituyente depositado en el pueblo
y los poderes constituidos o gobierno, depositado en el conjunto de órganos o individuos
investidos.
está asociado a la noción de estado como conjunto de personas que ejercen el poder
político y conjunto de órganos a los que institucionalmente les está confiando el ejercicio del
poder.
~~ El gobierno tiene poder de autoridad con fundamento en la dominación legal de carácter
racional. Es el orden legal el que le confiere autoridad a los gobernantes.

El poder del gobierno se ejerce mediante funciones LEGISLATIVAS EJECUTIVAS Y


JUDICIALES.
la organización del gobierno proviene de la constitución, que institucionaliza el poder del
estado.

FORMA DE ESTADO—> simple o centralizada (estado unitario) o compuesta o


descentralizada (estado federal y confederal)
FORMA DE GOBIERNO—> estructura del poder del estado, organización del poder de
autoridad.

el gobierno se encuentra relacionado con tres conceptos PODER-LEGITIMIDAD-POLITICA

FUNCION DEL GOBIERNO: El órgano que tiene la tarea de imponer las reglas de
conductas y tomar las decisiones necesarias y mantener la cohesión del grupo, es el órgano
del gobierno

ESTRUCTURA DEL GOBIERNO: En el estado moderno, el gobierno se compone del jefe


de estado (monarca o presidente de la república) y el consejo de ministros, dirigidos por el
jefe de gobierno.
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Unidad V
“SISTEMA DE GOBIERNO Y ESTRUCTURA DEL ESTADO”

FORMAS DE GOBIERNO:
según Aristóteles:
• Cuantitativo: Cantidad de persona a cargo del gobierno. Gobierno ejercido por una
persona (monarquía), por pocas personas (aristocracia) o por la mayoría de ellas
(democracia)
• Cualitativo: Busca el bien de la comunidad o el beneficio propio, aparecen nuevas
formas, buenas y corruptas.

TRES FORMAS DE GOBIERNO DEMOCRATICAS:

PRESIDENCIALISMO
(para Sartori) Es tal cuando el presidente es electo popularmente, no puede ser despedido
del cargo por votación del parlamento o congreso y encabeza o dirige el gobierno que
designa.
CARACTERÍSTICAS: No existe un modelo único del presidencialismo, pero es posible
identificar algunos de los elementos distintivos:
● Elección popular directa o casi directa del presidente y del congreso
● Unipersonalidad del órgano ejecutivo
● División de poderes
● Existencia de mandato fijo para el presidente y el congreso

Poder ejecutivo: unipersonalidad del cargo, implica que en una misma figura se concentra la
jefatura del estado y la del gobierno.
- Solo el presidente dirige el gobierno.
- El presidente y los congresistas duran un tiempo determinado

HAY 2 PODERES PRESIDENCIALES


1) Constitucionales que son:
Legislativos: Permiten al presidente ejercer funciones asignadas al congreso
Proactivos: Permiten al presidente establecer un nuevo statu quo
Reactivos: Defienden al statu quo contra tentativas de modificación del legislativo

2) Partidarios: Guarda estrecha relación con la estructuración del sistema de partidos

Poder legislativo: Los miembros del congreso poseen un mandato fijo, el presidente no
cuenta con la facultad de disolverlo.

GOBIERNO SEMIPRESIDENCIALISTA
Se caracteriza por tener un presidente electo popularmente o al menos un presidente que
no es electo por el parlamento, se trata de una forma mixta de gobierno que se encuentra
entre el gobierno presidencial y el parlamentario.
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presenta unas combinaciones la elección popular directa de un presidente y una indirecta


de un primer ministro.

CARACTERÍSTICAS:
● La combinación entre legitimidad directa del presidente y legitimidad indirecta del
primer ministro
● El carácter bicéfalo y dual del órgano ejecutivo.
● Estructura flexible de autoridad dual
● El poder ejecutivo compartido: Diarquía entre el presidente como jefe de estado y un
primer ministro que encabeza el gobierno y es designado por el parlamento.

Poder ejecutivo: Presenta una estructura de dos centros de poder desiguales, uno
representado por el presidente y el otro por el primer ministro.
El primer ministro no posee legitimidad directa y el presidente no gobierna por sí solo.

Poder legislativo: el parlamento es elegido directa y popularmente por un periodo fijo,


pudiendo ser disuelto anticipadamente.

GOBIERNO PARLAMENTARIO
Se caracteriza por: El jefe de gobierno y su gabinete son responsables ante el legislativo,
los primeros ministros son formalmente siempre elegidos por el legislativo, el poder
ejecutivo es colectivo y colegiado, la toma de decisiones recae en todo el gabinete.

El parlamento es soberano por lo que no hay separación entre el gobierno y el parlamento.


Principales características de los sistemas parlamentarios:
● Legitimidad indirecta del gobierno
● Carácter colegiado del órgano ejecutivo
● Fusión de poderes entre los órganos legislativo y ejecutivo
● Decisión directa y por un periodo flexible del parlamento.

Poder ejecutivo: Es dual, integrado por el gobierno, se encarga de la orientación político-


administrativa y la jefatura del estado.
Colegiado: Un primer ministro y otros ministros tienen a su cargo la administración de las
áreas políticas
Todos los integrantes son miembros del parlamento

TIPOS DE PARLAMENTO
● El parlamentarismo inglés: El poder ejecutivo prevalecer por sobre la asamblea
legislativa, un primero por encima de sus desiguales
● Parlamentarismo de asamblea: El primer ministro es un primero entre iguales.
● parlamentarismo controlado: El jefe de gobierno es un primero entre sus desiguales,
puede no ser el líder del partido oficial y su permanencia en el cargo es esperable.

Los griegos llamaron a su organización política ciudad-estado Polis


● Los romanos denominaron civitas o res pública.
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● a partir del renacimiento, aparece el término estado para designar esa nueva
realidad
● Nicolás Maquiavelo introduce el término stato
DEMOCRACIA
La democracia implica el dominio del pueblo sobre sí mismo y en consecuencia una
concepción del hombre y de la vida en la sociedad. nuestro régimen político es la
democracia y se llama así por los derechos que reconoce a todos los ciudadanos, todos
somos iguales ante la ley

TIPOS DE DEMOCRACIA:
DIRECTA: Es aquella en la que el pueblo sin mandatarios ni representantes por sí mismo
se da sus leyes. Existió en la antigüedad en algunas polis griegas, siendo su prototipo la
que se dio en Atenas y modernamente en algunos cantones suizos.

INDIRECTA O REPRESENTATIVA: Es aquella en la que el pueblo no gobierna ni delibera


sino por medio de sus representantes. la amplitud del ámbito espacial y humano del estado
moderno, hicieron necesaria la fórmula representativa.

SEMIDIRECTA: Consiste en aquella que posibilita la participación directa del pueblo en el


proceso de formulación de las decisiones del poder del estado. combina la idea de la
democracia representativa con la idea de democracia directa.
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Unidad VI
“REPRESENTACIÓN Y PARTICIPACIÓN”

La participación política:
Es la acción a través de la cual un individuo o grupo no está formalmente designado para
tomar decisiones. Tiene importancia en el Estado y el Sistema democrático significa que el
pueblo no se gobierna a sí mismo, se expresa en el poder electoral mediante el proceso de
formación de autoridad
El sufragio es la facultad jurídica del pueblo para consentir una determinada política

La representación política
➢ Es un modelo de organización de las relaciones políticas que mantienen los gobernantes
con los gobernados Una forma de racionalización de la actividad del poder en el Estado
➢ Convierte a las instituciones en ejercicio responsable de las decisiones que adopta en
nombre de la comunidad política
➢ Para la comunidad del Estado es un sistema de creencias que sirve de soporte a la
dominación legal (Expresado en la Constitución)

La representación funcional Se encuentra a cargo de individuos con carácter de


representación parcial de los diversos intereses y grupos sociales Son órganos: con poder
de decisión - nivel consultivo o de asesoramiento El voto es la forma de elegir a las
personas que representan a estas formaciones
SISTEMA ELECTORAL, SUFRAGIO, VOTO

Sistema electoral: Conjunto de reglas y votos emitidos por la ciudadanía que se traducen en
cargos. La fórmula pueden ser mayoritarios o mayoritario con segunda vuelta electoral –Ej:
elección de presidente y Vice mayoritario con lista incompleta Ej. Elección de Senadores
Nacionales

Sufragio: es una facultad jurídica y la base de la organización del poder en el Estado: un


derecho político y una función política.

Sufragio activo: Es el derecho a votar para intervenir en un proceso decisorio público. Es


una manifestación de la voluntad individual La finalidad: concurrir a la formación de una
voluntad colectiva. Designa a los titulares de determinados cargos para representación
política de una autoridad. Sufragio activo: es el derecho a votar para intervenir en un
proceso decisorio público, Una función para elegir a candidatos a cargos públicos electivos

Sufragio pasivo: Es el derecho de presentarse como candidato y ser elegido para cubrir un
cargo público

El Sufragio: Tiene dos variantes


Directo o de 1° grado: el elector elige por sí mismo (sin intermediarios), en una única
instancia.
Indirecto o de 2° grado: los electores votan a favor de determinados candidatos, quienes
luego son formalmente elegidos por los colegios electorales y designan a los gobernantes
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DIFERENCIA ENTRE SUFRAGIO Y VOTO


Sufragio: Es un derecho político (facultad jurídica) Y una función política
❑ Finalidad:
✓ concurrir a la formación de la voluntad colectiva
✓ Designar determinados cargos para la representación política

Voto: es una emisión/opción que realiza el elector Es un acto político formal de un elector
para elegir la opción de su preferencia.
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Unidad VII

“EL ESTADO Y LAS FUERZAS POLITICAS”

DINÁMICA ESTATAL:
Cuando hablamos de Estado hablamos de una organización política, que cuenta con un orden
político dinámico, es decir que la realidad política es dinámica.

➔ EL HOMBRE ES EL PRIMER AGENTE QUE CON CARÁCTER DE FUERZA QUE DA


MOVIMIENTO A LA POLÍTICA.
➔ ¿Qué presiones se ejercen sobre el poder político?
● La presión es una influencia, por lo que es también una fuerza.

❖ FUERZA POLÍTICA:
Es la energía que deriva del hombre y del obrar humano.

Las fuerzas políticas son entonces, el hombre individualmente (ej. Un líder), o el hombre
agrupado (ej. Un sindicato).

“La presión, es una fuerza o influencia que tiende a condicionar y motivar la toma de
decisiones por parte de quien ejerce el poder, con el fin de que esas decisiones satisfagan los
intereses que importan a aquel que presiona”.

1. En primer lugar, tenemos:


• Un sujeto que presiona (Factor de presión).
• Un sujeto presionado (que se mueve en el radio del poder político).
• Un objetivo (que es satisfacer determinados intereses pretendidos por el factor de poder).
• Una técnica (medio usado para presionar).

2. FACTORES DE PRESIÓN:
• Los factores individuales: En los que el sujeto que presiona es un solo hombre.
ej. Un líder político, un diputado, etc.
• Factores colectivos: En los que el sujeto que presiona es un grupo organizado o
desorganizado.
Ej. El grupo de jubilados, un sindicato, etc.

[CUANDO LOS FACTORES DE PRESIÓN SON COLECTIVOS SE CONVIERTEN EN GRUPOS DE


PRESIÓN].

3. Tipos de presión:
• Permanentes: (Ej. Partido político gobernante sobre el poder Ejecutivo).
• Transitoria: (Ej. Grupos de jubilados, en el momento que se discute la ley que los
afecta).
• Ocasionales: (Ej. Grupo callejero que reacciona contra la policía para que deje en
libertad a manifestantes
• Latente: (Ej. La que a modo de vigilancia ejerce una liga de moralidad pública sobre
las medidas oficiales que inciden en el pudor público).
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GRUPO DE PRESIÓN: El grupo de interés se convierte en grupo de presión o actúa como grupo de
presión cuando para conseguir la satisfacción de ese interés, utiliza la presión como una fuerza
política de influencia sobre el poder estatal.
• Tales grupos pueden ser: Económicos, culturales, religiosos, deportivos, civiles, comerciales,
filantrópicos y a veces estrictamente políticos.

4. Agregados

En el factor de poder la fuerza es mucho más intensa que en el factor de presión, tanto en
su permanencia como en su duración.
• El factor de poder no persigue un interés parcial, sino que tiene una perspectiva de conjunto
sobre la política en general, siempre tiene algo que decir, algo que proponer.
• En la segunda etapa, la presión directa del poder toma como destinatarios:
El poder ejecutivo y la administración.
El parlamento.
El poder judicial.

LA OPINIÓN PÚBLICA
Entre los factores de la dinámica política se encuentra la opinión
pública.
➢ Una opinión, es un concepto, idea o juicio de valor que siempre es relativo y
subjetivo (a diferencia de las creencias que es mucho más sólida y segura).
➢ La opinión pública política es tal, porque es externa y notoria, porque llega a todos
mediante un conocimiento, pero para lograr esta caracterización ha de tener como sujeto
a un grupo de opinión dentro del público político, y a de versar sobre un fenómeno
político.

La opinión es pública cuando:


Por su naturaleza externa y notoria tiene publicidad.
EXTERNA.
NOTORIA.
CONSTAR COLECTIVAMENTE.

PUBLICIDAD:
Tiene en sí misma, la finalidad de poner algo en conocimiento del público, sea la noticia
de un problema en la etapa de formación de la opinión, sea la misma opinión pública ya
existente.
La publicidad es objetiva, porque muestra, transmite y difunde.

LA PROPAGANDA:
Posee una intención subjetiva, que es promover y conseguir adhesiones; es una forma de
persuasión que intenta convencer, y que para ello algunas veces llega a falsear o
deformar el punto de vista que inocula en las masas.
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PARTIDOS POLITICOS:
Son una organización política y asociación de ciudadanos que se constituyen legalmente,
compiten en las elecciones para integrar a los órganos de gobierno y lograr
representación del sistema democrático

poseen: plataforma política, programa de acción y lograr representación del sistema


democrático. el marco legal en argentina es la constitución nacional.

CARACTERISTICAS:
• Influir en el poder político
• Participar en su dinámica
• Controlar el ejercicio de los que están a cargo del poder

ORIGEN:
vinculado al estado moderno: al estado-nación y grupos parlamentarios, la democracia
liberal, el liberalismo económico.

FUNCIONES DE LOS PARTIDOS POLITICOS EN INTERACCION CON EL


ELECTORADO:
-mediación política entre la sociedad y estado: agregación de los intereses de la
comunidad
-estructuran demandas sociales: las ordenan, sistematizan y dan prioridades
-organizan el voto: hacen viables multiplicidad de opiniones de las candidaturas para los
ciudadanos.

FUNCIONES DE LOS PARTIDOS POLITICOS EN INTERACCION CON LAS


INSTITUCIONES DE GOBIERNO:
- reclutan, forman y seleccionan dirigentes políticos
- diseñan y realizan seguimientos y evalúan las políticas publicas
- otorgan estabilidad y legitimidad al sistema político
- proyectan políticas de gobierno y controlan su ejecución

ELECTORES: aquellos que tienen un grado de participación en las elecciones y consiste en


el acto de sufragar.
• Los afiliados: se encuentran comprometidos con el partido político y aportan
financiación a través de cuotas periódicas
• Militantes: se trata de una minoría que participan activamente en el partido y de un
modo constante
• Coalición o dirigencia: concentran los recursos d poder y representan al centro de
la organización.
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UNIDAD VIII
“LAS IDEAS DE ESTADO EN LA ANTIGÜEDAD"
La polis griega –la raíz Política: es el arte o técnica de gobierno, era una actividad de
todos, un quehacer público
Político: es la tarea de gobernar, el acceso a las magistraturas a través del sorteo
Características de la polis:
• Responde a la naturaleza humana -la acepción: un animal político/Zoon Politikon-
• Esto indica que se es parte del todo, la polis: ▪ “fuera de ella, un dios o una bestia’’
• Ciudad-estado (organización política): Un territorio no sometido a dominio externo
• Gozaban de independencia política y económica
• Una Comunidad autárquica y autosuficiente
• La conciencia de pertenencia del ciudadano a la polis, en el sentido de adscripción
que tiene como correlativo el complemento y la perfección del hombre.

INSTITUCIONES POLITICAS:
Los ciudadanos diseñaban las instituciones para el autogobierno en la idea del: “bien
común”
La idea de que el Estado existe para garantizar los derechos de los ciudadanos o la que el
ciudadano tiene derechos que el Estado está obligado a respetar, fueron desconocidas en
el pensamiento político Instituciones políticas La inexistencia para el ciudadano de la polis
de la división entre la vida privada y la pública, Ignoraban la libertad civil y los derechos
subjetivos Oponibles al Estado.

Democracia Un concepto nacido en Grecia donde la autoridad se ejerce por una mayoría.
Demo: “pueblo’’ Kratos: autoridad/gobierno Significaba la igual participación de los
ciudadanos en las instituciones políticas. Los ciudadanos participaban con su voz y voto
en el proceso de toma de decisión

EXCLUIDOS DE LA VIDA POLITICA→ quienes no eran parte de la sociedad.


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SOCRATES:
Postula la obediencia a las leyes de la polis.
El método socrático para llegar a la verdad: El llamado ‘’diálogo’’ como organización de
preguntas y respuestas convenientemente orientadas
El rasgo distintivo es la ‘’ironía’’ y se refiere a la actitud de quien dice lo contrario de lo que
en efecto piensa
El método tiene dos momentos:
1. Un momento negativo, llamado “refutación”
Cuando se formula la pregunta, mediante el interrogatorio el maestro trata de desconcertar al discípulo
y exponerlo a contradicciones, destruyendo su aparente conocimiento hasta que sea consciente de su
ignorancia
2. Un momento positivo, llamado “mayéutica”
La mayéutica (el arte de partear): es la expresión equivalente a ‘’dar a luz’’ que Sócrates asociaba a la
condición de partera de su madre, de quien decía haberlo aprendido, en cuanto en vez de aplicarlo a
los cuerpos, en la aplicaba a las almas para ayudar a los interrogados a dar luz los conocimientos que
están grávidas o ideas innatas.

PLATÓN:
Filosofía platónica es “idealista” La doctrina de las ideas es el núcleo central.
Teoría orgánica: Concibe al Estado y a la sociedad como un organismo semejante al cuerpo
humano.
En la República ideal es un tipo o arquetipo de Estado ideal. El Estado modelo o perfecto
por causa de la justicia que lo anima
Basado en el equilibrio de las clases sociales
La ‘’virtud’’ de cada uno de los integrantes que componen orgánicamente el Estado:
❑ Filósofos
❑ Guerreros
❑ Labradores/artesanos
Estado ideal de Platón -en base a la estructura de la sociedad: El Estado es perfecto por
causa de la justicia que lo anima, Que cada uno cumpla la virtud y/o función que le es
propia, la ‘’virtud’’ basada en lo que le compete a cada uno:
Alma racional: la que conoce y expresa al sabio, (los filósofos). Considera la ideal
Alma pasional: determinada por el guerrero, la que está llena de ardor y bravura, la
emocional. (hombre timocrático)
Alma apetitiva: la instintiva que sólo procura la satisfacción corporal, aquellos que se
dedican al trabajo productivo
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SOFISTAS: Educadores que se dedicaban a la enseñanza de la retórica, la oratoria y la


política, El uso de la técnica de la persuasión o arte de convencer con la palabra: mediante
el cual se pronunciaban extensas argumentaciones para que los ciudadanos puedan
expresarse con elegancia, persuadir y sobresalir en las asambleas y el camino al éxito en la
política.

Contribuyeron al aportes de las ideas políticas:


- Nomos: ley o convención producto de la voluntad humana y varía según los pueblos, Se
realizó una sistematización posterior
-Pyshis: es la ley de la causalidad, es siempre uniforme con prescindencia de los criterios
humanos, fue la enseñanza y/o legado a los Estoicos.

Platón: Concepto de Formas de gobierno→ Buenas/puras: aristocracia/monarquía, el


gobierno ‘’ideal’’ el de los sabios, Para Platón las demás formas tienen un proceso de
degradación:
Timocracia: fundado en el honor y la fuerza militar (modelo de Esparta)
Oligarquía: gobierno de pocos con ansias de riqueza, basado en la codicia de un grupo que
retiene el poder
Democracia: el deseo inmoderado de libertad lleva a un régimen de libertades
desenfrenadas, anárquicas y licenciosas
Tiranía: equivale a la violencia, modelo en donde se cambia la libertad por la esclavitud. Un
régimen en donde todos quedan sometidos a los caprichos del déspota

Conceptos de Formas de gobierno De Aristóteles→


quien gobierna, criterios cualitativos: la forma de ejercer el poder, el fin. FORMAS PURAS:
bien común/interés general. monarquía, aristocracia. Democracia moderada -Política.
FORMAS IMPURAS: ‘’Beneficio propio o sectorial’’ Tiranía. Oligarquía, Demagogia/
Democracia extremada.
quien gobierna criterios cuantitativos: uno, varios o muchos.

JUSTICIA PARA ARISTÓTELES:


Justicia conmutativa: son las transacciones que se realizan entre los ciudadanos y las
compensaciones suscitadas por daños y delitos entre ellos.
Justicia distributiva: Es aquella que se encuentra a cargo de las autoridades para distribuir
los bienes comunes de la polis
ROMA REPUBLICA. Sus instituciones y su sistema legal influenciaron en la evolución
política.
tuvo su desarrollo en las instituciones políticas, El derecho y La representación política.
también de ahí surgen las magistraturas, las cuales tienen 3 características fundamentales:
• Periodicidad: los magistrados duraban en el cargo según sus funciones
• Electivas: los magistrados eran elegidos por el pueblo reunido en los comicios
• Colegiadas: lo ejercían dos o más titulares
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En la roma republica aparece CICERON quien tiene una postura racionalista, postula la
existencia de una ley natural que los hombres conocen por la recta razón. distingue tres
tipos de leyes:
• Ius Civile: exclusivo del pueblo romano, aplicable a los ciudadanos
• Ius Gentium: Derecho intermedio integrado por el derecho consuetudinario de
diversos pueblos
• Ius natural: producto de la naturaleza de la cosa y en que todos los hombres son
iguales y se encuentra gravado en sus conciencias

POLIBIO plantea la teoría de los ciclos, como se repiten las formas de gobierno, el paso de
una forma a otra está predeterminado.

MONARQUIA → TIRANIA→ ARISTOCRACIA→ OLIGARQUIA→ DEMOCRACIA→


OCLOCRACIA → RETORNO AL PRINCIPIO DE LAS FORMAS DE GOBIERNO.

La Anaciclosis puede ser quebrada si se adopta la FORMA MIXTA DE GOBIERNO


el Modelo de las instituciones de Roma:
Consulado: principio monárquico Senado: con la actuación de la aristocracia Comicios: la
asamblea o pueblo
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UNIDAD IX
IDEAS DE ESTADO EN LA EDAD MEDIA
•Comienza con Caída de Imperio Romano de Occidente – año 476 DC.
•Roma fue destruido por Odoacro en 476 quien depuso al emperador Rómulus Augustulus.
•La unidad política en Europa fue reemplazada por diversas organizaciones políticas
surgidas de las invasiones de los pueblos llamados bárbaros.
•El Cristianismo
•Por una serie de circunstancias y la doctrina de la sucesión de Pedro, el Obispo de Roma
toma supremacía en la Iglesia universal, La Iglesia Católica se organiza- Escritura –
Tradición Apostólica-Magisterio
Poliarquía: Existieron un pluralismo de poderes autónomos, sociales, y territoriales, que
habían sustituido la organización del Imperio romano y dio lugar a la consiguiente
proliferación normativa y jurisdiccional.

PROBLEMAS POLITICOS MEDIEVALES:


• Nuevas Invasiones
• Entre los problemas políticos encontramos también, los referentes al imperio
Bizantino.
• A la caída del Imperio Romano de occidente, sobrevive el Imperio Romano de
oriente desde el 476 a 1453. Tanto por su ubicación geográfica, la capital era
Constantinopla como por la influencia del helenismo, difundió entre los pueblos
eslavos la tradición grecorromana y amortiguó las invasiones asiáticas contra
Europa.
• El emperador Justiniano promovió el famoso Código Justiniano, que fue la base
jurídica del Imperio y de Occidente.
• Pero la influencia asiática y helénica, se absolutiza para asociar a la persona del
emperador una idea de divinidad.

Surge el FEUDALISMO

• El Feudalismo está ligado al peligro por las invasiones.

• La inseguridad en las poblaciones: llevan a que los señores de la tierra celebraran


pactos con sus vasallos. •El pacto de vasallaje en que ambas partes se vinculan con
obligaciones y derechos recíprocos. •La relación entre un hombre libre con otro al
que ofrece fidelidad y servicio a cambio de protección. • el Vasallo, prestaba
juramento sobre una reliquia o los santos evangelios. El vasallo juraba ser fiel a su
señor siempre y servirlo en la guerra y atenderlo en los períodos de paz.
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• Aparecen las cartas o fueros que eran documentos en que Reyes y señores abades,
etc. otorgan derechos o libertades, por acto unilateral o pacto a determinadas
personas: nobles, vasallos, habitantes de una ciudad.

• La patrística es la doctrina teológica y filosófica expuesta por los Padres de la Iglesia


y de los primeros pensadores cristianos (san Agustín)

• Para algunos historiadores la edad media terminaría en 1492 con el descubrimiento


de américa, y para otros culmina con la toma de Constantinopla en el año 1453 por
los turcos otomanos.
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UNIDAD X
LAS IDEAS DE ESTADO EN LA MODERNIDAD

REFORMA PROTESTANTE:
La revolución religiosa que se originó en la Iglesia Católica, encabezada por Martin Lutero
sobre la base de la libre interpretación de las escrituras, y que se conoce como Reforma, en
principio dividió a la Iglesia después a los pueblos, para posteriormente examinar el origen
del gobierno, la naturaleza del deber de obediencia, acelerando el proceso de centralización
político sirviendo de base al absolutismo monárquico. El poder político fue el principal
beneficiario del cisma religioso.

CAUSAS RELIGIOSAS:

• Corrupción y abusos del culto católico de entonces.


• Venta de indulgencias para el perdón de los pecados.
• Explotación de supuestas reliquias religiosas.
• Tendencia hacia el primitivismo cristiano.

CAUSAS POLITICAS:

• Desarrollo del absolutismo monárquico y de los Estados nacionales


• Francia, Inglaterra y Alemania tienden a impedir por disposiciones el nombramiento
de cargos por el Papa.
• Crecimiento del nacionalismo y del espíritu nacional

CAUSAS ECONOMICAS:

• Interés de los príncipes de apoderarse de las tierras de la Iglesia Católica y la


necesidad de tener ingresos para la guerra.
• Poner fin a los impuestos papales y a los diezmos
• Crecimiento de la clase media, con principios morales diferentes a los de La Iglesia
Católica, que condenaba el crédito, la usura y adopción de otra religión más acorde
al auge del capitalismo.
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MARTIN LUTERO:
monje agustino, que tomo contacto con la teología de San Pablo y San Agustín cuyas ideas
sobre la imperfección humana, la predestinación y redención por la fe, lo convencieron de
la inutilidad de los sacramentos y penitencias como medios para lograr la redención.

IDEAS DE ESTADO EN LA MODERNIDAD:


El ABSOLUTISMO fue la respuesta en términos de poder político, a la ruptura de la
organización económica y política del sistema feudal.

La nueva realidad, dirigida por fuerzas políticas predominantes, orientaban los


acontecimientos hacia la unidad territorial y la concentración de poder en un centro unitario.

Nace así el Estado moderno, con unidad territorial y conciencia nacional.

El absolutismo se define, por la afirmación de una soberanía monárquica sin límites y sin
control, que no reconoce a los súbditos más que el deber de obedecer.

Hay un absolutismo que calificamos de pagano, porque elimina toda consideración religiosa
o teísta, y hay otro absolutismo religioso o cristiano, que precisamente al contrario de lo
anterior, monta su posición sobre supuestos divinos.

• El absolutismo pagano deja de lado toda consideración ética y religiosa. La razón


del estado está en el estado mismo. Tanto Maquiavelo como Hobbes, ignoran a Dios
y a la ética como soluciones prácticas y positivas en la organización política.
• El absolutismo religioso, en cambio, no elimina a Dios ni a la ética del horizonte
político, sea que, como Bodin, mantenga limitaciones al poder provenientes de la ley
divina y de la ley natural.

EL CONTRACTUALISMO

el contractualismo se refiere a las ideas filosóficas que sostienen que la sociedad y el


estado nacen de un pacto, la finalidad es dar una legitimación racional a las órdenes de
poder.
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Unidad XI
LIBERALISMO
“El liberalismo es el respeto irrestricto del proyecto de vida del prójimo basado en el
principio de no agresión en defensa de la vida, la libertad y la propiedad”

La principal problemática previa al estado moderno es el poder. El fenómeno del estado es


una manifestación institucionalizada del poder o de las relaciones del poder. Es el poder
organizado
Maquiavelo es el que problematiza al poder. La secularización del poder. Dice que la
política son relaciones de poder
El príncipe es un manual de como ejercer el poder

John Locke (el estado básico del hombre es una armonía natural) podría llamarse el padre
de la teoría liberal y el liberalismo clásico. Hay un contrato, y este establece que el hombre
no puede vivir en su estado de naturaleza (sin orden, sin control ni dominio)
Los liberales sostienen que la voluntad individual es el centro, pero si hay una autoridad, se
debe someter a la autoridad.
Nuestra libertad es institucional.
Que se protege de la persona:
La vida – la libertad – la propiedad

La base del estado moderno es que los individuos aceptan estas bases. Y se entiende que
la vida, la libertad y la propiedad se van a proteger. Pero se acepta

Para los liberales la sociedad es perfecta cuando cada uno de los individuos persigue su
bienestar. El bien común se construye porque cada uno persigue su propio bien. Y cada uno
de nosotros colabora y construye el bien común.

La palabra liberal gira en torno del individuo y su protección. Fomenta la propiedad privada
Una sociedad liberal es aquella en donde prima el individuo.
Otra característica para el estado moderno es que se puede cambiar de clase social. Antes
el que nacía campesino moría campesino.

Tanto estado como sea necesario y tanto mercado como sea posible.

MARXISMO
Hay una estructura económica (base de la sociedad) esta estructura es jurídica/política.
Funciona mediante un dominio de clase. Marx no cree que hay personas libres, o sos
burgués (Grupo que domina) o sos proletariado (Grupo subordinado). Siempre está el
dominio de unos sobre otros.
Sin importar cual sea la actividad profesional.
Lo que dice Marx es que por más que haya intereses en común, el que prevalece es la
diferencia de clases.
Las clases sociales no armonizan.
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La sociedad son clases, no hay personas. Siempre hay explotación


Taza de plusvalía. Ganancia que los burgueses obtienen sobre la producción de los bienes
Lo único que prima es el bien común.
Los reclamos por parte de la clase oprimida como lo puede ser un aumento de salario, es
una incomprensión de las posición de la clase a la que pertenece. Y tiene conciencia
burguesa.
No hay sociedad posible mientras la estructura de la sociedad económica, capitalista.
Puede haber una emancipación política, hasta pueden votar, pero nunca humana.
La liberación es una sociedad sin clases, sociedad igualitaria, comunitaria, COMUNISTA.
Prima el bien común, y no hay contradicciones, ya que hay una sociedad donde se vive de
forma armoniosa. ES UTOPICO.
Marx propone una sociedad sin clases. En la que quien no lo comparta no

El marxismo es un sistema filosófico político y económico creado por Carl Marx. Un


intelectual sociólogo y escritor. Basado en las ideas de Engels.
Abolir la propiedad privada burguesa y el libre mercado. Los medios de producción deben
estar a manos del estado.
Habla del enfrentamiento de las clases burgas y proletariado.
El capitalismo destruye sus 2 fuentes de riqueza, la naturaleza y los hombres.

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