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Publicado en el Diario ABC el 2 de mayo de 2000 Entrevista a Anthony Giddens autor de "La Tercera Va" Anthony Giddens: Estamos

en un proceso de reconstruccin del Estado nacional LONDRES, Jos Manuel COSTA Anthony Giddens, director de la prestigiosa London School of Economics, e inspirador de La tercera va de Tony Blair desde que escribi el ensayo de ese ttulo, publica ahora en Espaa Un mundo desbocado (Taurus). Con ese motivo, Giddens recibe a ABC en su casa londinense y reflexiona sobre la globalizacin, el papel de los estados y la transformacin de instituciones polticas y sociales. Todo en Anthony Giddens parece tener aspectos significativos. El hijo de un trabajador del metro londinense es ahora director de la London School of Economics, ya desde Karl Popper uno de los centros del pensamiento abierto en el continente. La casa donde vive, cuyos ventanales se vuelcan a Saint James Park, se encuentra en una corta calle en la cual se acumulan ocho placas conmemorativas de otros tantos ingleses ilustres, desde un Lord del Almirantazgo hasta un coleccionista famoso. Al fondo se alza una impresionante casa-palacio victoriana, un juego cortesano del imperio que sucumbe ahora bajo la inmensa, gris y amenazadora mole del Ministerio del Interior. A la vuelta de su portal est la representacin del Parlamento Europeo y justo enfrente aparca un Bristol verde de seis cilindros y dos litros, una joya de los aos cincuenta, orgullosa muestra de la cada vez ms desaparecida manufactura britnica. El mismo Antohny Giddens es consciente de los contrastes, de los dos puntos de vista. Pero eso no le impide mantener unos principios. Sea como fuere y aunque sea hija de muchos padres, la expresin Tercera Va, tal y como la acu Giddens, es la base explcita del pensamiento de Tony Blair y de la discusin global en torno a la poltica y al fenmeno de la globalizacin. Lo cual le sita como uno de los intelectuales ms influyentes de nuestro tiempo. UN SOCILOGO Giddens no es propiamente un filsofo, sino un socilogo. Bien mirado, ese es el pensamiento propio de nuestro tiempo, cuando los cambios sociales se han acelerado de tal forma que nos resultan tan inaprensibles como las grandes y eternas preguntas sobre el ser y la nada. Nos recibe en da de fiesta, en camisa y a punto de viajar hacia Berln para intervenir en un seminario de futuro del SPD. Su aspecto es el de un profesor de 62 aos, con una larga carrera, consciente de su influencia y de cmo esta se difunde en la era de la globalizacin. Sobre globalizacin tratan tanto su ltimo libro Mundo desbocado, como las lecciones que imparti en la BBC durante este ltimo ao y medio y que an pueden encontrarse en la Red (ir a http://news.bbc.co.uk/ y all buscar por Giddens). ABC.En primer lugar debiramos situarnos. Dnde estamos? Aunque no vivamos an en ella, caminamos hacia una sociedad postmoderna? Una en la cual los valores de la sociedad moderna hayan sido desplazados, quizs como una consecuencia de la misma globalizacin? Giddens.No, no lo creo. Ms bien al contrario. Si se consideran los valores de la Ilustracin, se comprueba que no han desaparecido, porque constituyen la base para las leyes internacionales o para la economa de mercado, un principio econmico prcticamente globalizado. Esto tambin es aplicable a instituciones polticas como la democracia. Porque una de las caractersticas del ltimo cuarto de siglo, y esto afect a Espaa y Portugal, es la expansin global de las democracias. Es decir, hay una globalizacin de las instituciones modernas en otro contexto. Pero debido al impacto de las nuevas comunicaciones y sistemas sta es sin duda la primera era global. Cmo caracterizara usted ese fenmeno? En primer lugar, debe recordarse que el concepto de globalizacin es sorprendentemente joven. La gente piensa que como todo el mundo habla de ello, se trata de algo muy antiguo, pero no es cierto. Un rasgo de la globalizacin es la misma globalizacin del concepto. En los ltimos dos aos he podido visitar cerca de cuarenta pases y no he encontrado ninguno en el que no se hable del tema. Hace diez aos ni se conoca la palabra. En segundo, ha de pensarse que la globalizacin trae consigo la prdida de ciertos beneficios. Por ejemplo, el mundo sin Guerra Fra es un aspecto positivo de la globalizacin. Por otro lado se da la extensin de una inseguridad global, puesto que cuanto ms interdependiente eres, mayores son los riesgos a los que te enfrentas... Puede tratarse del efecto invernadero o de inseguridades personales, en la forma en que miramos el mundo. Ese mundo sola estar basado en la costumbre y la tradicin, que nos ayudaban a establecer una relacin con nuestro entorno. Definir nuestra identidad es ahora mucho ms problemtico. Esto recorre todo el espectro, desde aspectos realmente ntimos de la persona a cuestiones planetarias, es muy interesante.

CONFUSIN Lo cierto es que hasta hace poco la gente saba ms o menos lo que era y lo que probablemente iba a hacer en la vida. La gente no se planteaba si iba a casarse o tener hijos. La gente se casaba, los hijos se tenan... No haca falta reflexionar sobre ello. S, esto resulta especialmente visible en Espaa debido al desarrollo tan rpido de ese fenmeno, algo que nadie hubiera considerado posible hace solo unos aos. Si se mira hace un siglo y las razones para el descontento social, Freud las basa en la represin, de emociones e impulsos... Si se busca ahora el centro emocional de la sociedad moderna, sera la identidad y cmo esa identidad nos confunde. Hace relativamente poco tiempo usted distingua entre escpticos e hiperglobalizadores. Usted se encontraba entre los ltimos y frente a una postura fatalista o ultraliberal de laissez faire, afirmaba que el proceso haba de ser controlado... En primer lugar, debo decir que la discusin se ha desplazado desde el punto que usted menciona, hace algo menos de dos aos. Ya nadie parece ignorar que la globalizacin es un fenmeno real. La discusin se ha trasladado ahora a las consecuencias de esos cambios y por eso tenemos los disturbios de Seattle o de Washington. Yo creo que hay que regular algunos aspectos de la globalizacin, pero no pienso que sea reversible. No hay ms que observar el fenmeno de Internet. En principio era un proyecto del departamento de Defensa americano, un proyecto de la Guerra Fra. Y ahora existe en todo el mundo. Sencillamente no puedes dar marcha atrs a todo eso, tienes que adaptarte a ello. Hay que comprender las oportunidades que genera pero tambin regular lo que produce. Si tomamos la globalizacin en serio, no podemos limitar la discusin a nivel local, hay que dar una respuesta tambin global. Creo que no pueden dejarse las cosas a su libre albedro. Desde un punto de vista ecolgico, democrtico y econmico hemos de tener herramientas de gobierno adecuadas. No se trata solo de un problema, es tambin una oportunidad. EL PAPEL DE LOS ESTADOS La cuestin es que se plantean nuevas formas de relacin que pueden recorrer dos vas muy antiguas, el consenso o el enfrentamiento. Enfrentamiento entre naciones, bloques econmicos... O entre dos personas. Cuando encuentras a alguien que es diferente, puedes aprender de l y a travs de l sobre ti mismo y mediante este conocimiento propio se llega a conocer mejor a la otra persona. Eso es una buena relacin emocional. Tambin existe lo opuesto: sucede algo y comienza una espiral de emociones donde el amor puede convertirse en odio... Esencialmente es lo que ha sucedido en muchas partes del mundo. Un ejemplo es Yugoslavia. No es verdad que las diferentes comunidades hubieran estado odindose durante siglos. La mayor parte del tiempo han vivido de forma amigable. Lo que ha sucedido es una espiral que me parece muy comn en ese tipo de conflictos locales. Otra cuestin es qu papel jugarn los estados nacionales. Por un lado se han creado fuertes estructuras supranacionales y por otro hay quienes proponen una desmembracin de los estados nacionales en comunidades ms o menos histricas. En primer lugar hay que decir que sta es una muestra ms de la globalizacin. La globalizacin tiene como efecto destaponar los estados nacionales que han perdido poder econmico e incluso poltico en el seno de estructuras supranacionales. Tambin sucede que hay gente cuya reaccin ante la globalizacin es tratar de reconstruir identidades y culturas nacionales. Esa es la razn por la que los nacionalismos se han convertido en importantes, no solo en Europa, sino tambin en Quebec o Cachemira... en muchos lugares diferentes. Sin embargo, no creo que signifiquen el final de los estados nacionales, creo que ah se produce una gran equivocacin. Pienso, ms bien, que se trata de un proceso de reconstruccin del estado nacional, algo que se puede observar de forma muy clara en Espaa con el desarrollo de las autonomas o en el Reino Unido con las devoluciones de poder a Escocia o Gales... En conjunto se puede decir que ste es el punto culminante de los estados nacionales. Hasta 1990 haba imperios en el mundo; la Unin Sovitica fue la ltima formacin imperial. Ahora todos los pases son estados nacionales e incluso los que quieren independencia se constituiran como estados nacionales... Escocia sera un estado nacional dentro de la Unin Europea... Pero las grandes corporaciones parecen disputarle el poder a los estados tradicionales... A pesar de lo que algunos dicen, yo creo que los estados nacionales siguen siendo mucho ms importantes que las grandes corporaciones. Las naciones pueden hacer leyes e incluso Microsoft no puede ignorar esas leyes. Controlan territorio y tambin el uso de fuerza, de forma individual o colectiva. As pues, las naciones todava tienen que jugar un papel crucial para promover formas ms efectivas de gobierno.

Y la Unin Europea? Lo interesante de la Unin Europea es su diferencia respecto a las organizaciones basadas en los estados nacionales. Las Naciones Unidas son bsicamente una asociacin de estados nacionales que retienen su soberana, pero la UE exige la renuncia a parte de esa soberana para poder colaborar. Es lo que la convierte en una especie de prototipo de lo que puede ser el gobierno en una era global. Poderes regionales, unas Naciones Unidas basadas en esos poderes... CONTRA LA SEPARACIN Hay quien entiende lo de las regiones en un sentido ms comarcal. Jordi Pujol habla a menudo de una Europa de las Regiones... La subsidiariedad es algo perfectamente en lnea con los efectos de la globalizacin. El reconocimiento del poder local, de la identidad local... Pero todava no una separacin. Yo no estara a favor de una separacin de Escocia del Reino Unido, sino que permaneciera y tuviramos un estado multicultural. Lo mismo vale para Catalua en Espaa... El caso del Pas Vasco es siempre ms complicado, porque afecta tambin a Francia... Pero pienso que es muy importante tener estados multiculturales, no creo en una fragmentacin inacabable en comunidades tnicas. Adems de su Tercera Va muchos polticos contemporneos estn influidos por las ideas del Comunitarismo, la autorregulacin de las comunidades naturales. Tiene esto algn sentido en el nuevo orden mundial? Creo que existe un futuro para elementos comunitarios. Necesitamos reconstruir comunidades porque muchas veces las antiguas se quiebran debido a la rapidez de los cambios. Pero esto no se puede realizar con el antiguo tipo de lazos comunitarios. Creo que hoy se necesitan comunidades ms abiertas y activas. Esto tambin se refleja en las relaciones personales que son por fuerza ms activas y no descansan tanto en el apoyo de la institucin matrimonial. LA FAMILIA Por qu le parece tan importante tratar el tema de la familia, a la cual parece haberse enterrado sin mayor boato? Porque se refiere a lo que hablbamos antes. Algunas de las tradiciones y costumbres han cambiado de manera fundamental y global. No hay ms que ver el caso de Espaa o Italia, cuyo ndice de natalidad es hoy el ms bajo registrado en la historia de la Humanidad. Las mujeres han dejado de tener hijos y esto supone un cambio masivo en la posicin de la mujer. En una sola generacin! Sin embargo, en Dinamarca se da una tasa ms alta porque las madres solteras estn muy protegidas. Otro aspecto es la emergencia de la cultura gay y la generalizacin de la homosexualidad. Y esto tambin es especialmente notable. Si se ven los filmes importantes que nos llegan de Espaa, muchos tienen que ver con transexualidad, comunicacin emocional... Nosotros mismos somos muy conscientes de esos cambios, precisamente porque han tenido lugar en un corto espacio de tiempo. Pero ahora se da otro cambio muy interesante y es observar cmo pases europeos perifricos como Espaa, Portugal, Dinamarca, Irlanda, Grecia y hasta cierto punto Inglaterra, que antes eran las de menos xito y ahora se estn transformando en las de ms xito. El desempleo cae bastante rpidamente en Espaa y esa es una de las razones que han permitido la reeleccin del seor Aznar, porque el pas, en efecto, va bastante bien. Llegados a este punto, es lo mismo la tercera va que la economa social de mercado ideada por los cristianodemcratas alemanes? Es la tercera va un poltica sin ideologa? Esa es una simple cuestin de etiquetas sobre la discusin que se mantiene en los partidos de centroizquierda, no slo en Europa, sino en todo el mundo. Esencialmente se trata de una discusin sobre cmo relacionarse con los cambios de los que hemos hablado. Hay una reestructuracin de la economa, del sistema de clases, la clase trabajadora ser relativamente pequea y tienes que enfrentarte a cmo operan los mercados globales. Todo esto exige una reflexin sobre el centro-izquierda. Porque el debate se refiere a este terreno, de forma que no pienso que pueda expandirse para incluir al seor Aznar, al menos en lo que a m respecta. El debate tiene que ver de manera bastante definida con valores tradicionales de la izquierda: inclusin,

proteccin de las personas vulnerables, tratar de defender el espacio de lo pblico y ciertamente un intento de que el modelo social europeo retenga su importancia. Pero hay que cambiar. Hay que invertir en tecnologa y en educacin, lograr que el sistema social no retenga a la gente en el paro cuando podra estar trabajando... UN DEBATE ABIERTO Prcticamente todos los partidos socialdemcratas en Europa han llegado a la misma posicin, incluidos los socialistas espaoles, que fueron de los primeros en romper con formas tradicionales de izquierdismo, adoptando una aproximacin ms abierta. Creo que en cierta medida es lo que hizo Felipe Gonzlez y que sent las bases para el actual xito. A qu parte de la sociedad se dirige ese debate? Es un debate abierto porque nadie sabe en realidad cmo van a desarrollarse ciertos cambios. Pero en cualquier caso significa dirigirse hacia el centro, simplemente porque con la informtica cada vez ms gente est sentada delante de un ordenador. No se trata de grupos tradicionales, sino de nuevos grupos a los que debes dirigirte si quieres tener un electorado. Y de alguna manera tienes que hacer eso compatible con mejorar las condiciones de la gente pobre. Ese es un pacto que no resulta fcil de formular. Usted habla de una poltica ms all de la derecha y la izquierda. Pero, sigue habiendo diferencias entre izquierda y derecha? Creo que eso est bastante claro. En primer lugar es una cuestin de valores. Si ests en la izquierda, deseas una sociedad ms igualitaria, crees que el gobierno debe jugar un papel en producir esa sociedad. Y hay otro tipo de diferencias significativas de este tipo. De todas formas, ahora que no existe una alternativa socialista, muchas de las cuestiones con que nos enfrentamos caen fuera de la distincin tradicional entre izquierda y derecha. Yo incluira cuestiones ecolgicas, tambin la creacin de puestos de trabajo o determinadas cuestiones econmicas. Por lo tanto, no es sorprendente que en poltica se den hoy muchos solapamientos en partidos de ideologas diferentes. LA REVOLUCIN TELEVISADA Un cantante afro-americano, Gil Scott Heron escriba a principios de los setenta un himno cuyo ttulo era La Revolucin no ser televisada. No solo se ha televisado, sino que ha jugado un papel clave en los procesos de cambio en el Este de Europa. Sin televisin no hubieran tenido lugar de la misma forma, quizs ni siquiera hubieran sucedido y an menos de una forma realmente pacfica. Quin hubiera pensado que podan acabarse el comunismo o el apartheid sin violencia? Creo que los medios de comunicacin en general tienen ahora una relacin doble con la poltica. Los medios abren espacios para el dilogo poltico e incluso pueden iniciarlo. De otro lado, cierran el espacio que ocupan porque los medios necesitan ser diferentes y trivializan y personalizan los asuntos. Por desgracia la poltica trata muchas veces de responder a la presin de los medios y deja de pensar a largo plazo. Seor Giddens, muchas gracias por esta entrevista. Copyright DIARIO ABC, S.A. Entrevista Diario La Nacin Anthony Giddens: "La Argentina no debe volver al populismo" El socilogo ingls, considerado el padre de la Tercera Va, afirma que el nico camino posible para nuestro pas es el progresismo, aunque aclara que un retorno al viejo intervencionismo estatal sera un error. Asegura que su apoyo a Tony Blair se mantiene intacto a pesar de su alianza con George W. Bush "Es una tontera decir que la Argentina est aislada o fuera de la globalizacin o del mundo" Foto: GDA LONDRES.- Anthony Giddens siempre se esfuerza en aclarar que l no concibi la teora de la Tercera Va en poltica, pero tras cada negacin slo consigue que ms y ms habitantes de su estudiadsima sociedad global lo sealen como el padre de la criatura.

Sin embargo, no es difcil entender por qu tanta gente lo cree as: cada vez que alguien malinterpreta algn detalle de aquella teora, Giddens defiende la integridad de sus principios como si se tratara del buen nombre de un hijo propio. "Hoy todos hablan de la Tercera Va: algunos la confunden con un regreso a la izquierda tradicional, y hay quienes hasta quieren refutarla y superarla con la idea de una cuarta va, pero eso sucede porque no se entiende el concepto fundamental. Cuando nos referimos a la Tercera Va, estamos hablando de progresismo, de una nueva manera de vivir con justicia social en el mundo de hoy", explica en su despacho de director de la London School of Economics (LSE), durante una entrevista exclusiva con LA NACION. "Esta diferente forma de hacer poltica -contina- no es un programa de gobierno, y mucho menos una etiqueta poltica. Es una respuesta al neoliberalismo dentro de esta sociedad global, donde varios gobiernos nacionales, como el de Nstor Kirchner en la Argentina, ya han comprometido sus esfuerzos en procura de desarrollar la economa y distribuir los ingresos con mayor equidad", comenta Anthony Giddens, que estuvo en Buenos Aires en 2000, un ao antes del estallido de la crisis econmica y poltica que -asegura- vivi "con gran preocupacin" a travs de los medios. "Yo espero que Kirchner, a quien recomend que invitaran a la Cumbre de Polticos Progresistas (que se realiza en esta ciudad), termine de integrarse a la tendencia insinuada por Lula en Brasil y Ricardo Lagos en Chile, quienes han instalado el progresismo como tema central de debate en Amrica latina", seala. -Se puede hablar de "progresismo" en Amrica del Sur de la misma manera en que se lo hace en Europa? -S, por supuesto. Vivimos en un mundo cada vez ms integrado, donde las problemticas y las polticas por aplicar en las distintas regiones se parecen cada vez ms entre s, y donde las antiguas diferencias no son tan grandes como solan ser hace algunos aos. El escenario y las soluciones son similares, ms all de los matices: en todos los casos, tanto en Europa como en Amrica latina hay lderes crticos de lo que yo llamo "izquierda responsable" dispuestos a cambiar la situacin de sus pases sobre la base de sus valores tradicionales, pero sin volver a las recetas del pasado y tambin sin dejar de comprender los grandes cambios acontecidos en el mundo globalizado. -La "izquierda responsable" impulsa una mayor intervencin del Estado en la economa de un pas? -No, o no al menos en la manera en que se lo haca en la Unin Sovitica o en los pases del este europeo que tuvieron gobiernos comunistas. Lo que s supone la Tercera Va es una reforma del Estado, para volverlo ms gil, transparente y funcional a una sociedad donde la eleccin del consumidor se ha vuelto una de las actividades primarias. Pero sera un error volver al intervencionismo tradicional, porque ese modelo ha fracasado: el Estado no debe ayudar a la gente, sino que debe ayudar a que la gente se ayude. -Es obligacin del Estado promover la generacin de empleo? -Ante todo, tiene que existir un acuerdo claro entre el Estado y los ciudadanos, donde el primero se comprometa a facilitarles los recursos a sus habitantes, y donde los habitantes, s o s, reconozcan las obligaciones que tienen con la comunidad, ms all del pago de los impuestos. Un ejemplo sobre esto es que la gente que hace uso de los beneficios de un seguro de desempleo debe tener la obligacin de salir a buscar un trabajo. Hay que considerar el carcter condicional de los derechos, ya que slo cumpliendo ese "contrato" se pueden lograr resultados efectivos y permanentes. -En la Argentina, dcadas antes de la Tercera Va, se hablaba de una Tercera Posicin, que busc encarnar el peronismo como una alternativa local a las tendencias de derecha e izquierda tradicionales. Cree que aquella experiencia puede volver a aplicarse en el pas? -En mi opinin, si esa alternativa se entiende como un regreso al populismo, los resultados podran ser desastrosos. El nico camino posible para la Argentina, en este momento, es el del progresismo, ya que el pas necesita impulsar su desarrollo econmico y, conjuntamente, tambin revitalizar los lazos de solidaridad entre sus habitantes y sus instituciones. Por otra parte, el problema no tiene tanto que ver con encontrar un trmino medio entre la izquierda y la derecha, sino en repensar desde la democracia las polticas tendientes a solucionar los problemas sociales, sin acudir a las viejas y frustradas recetas de la izquierda. -Qu opina de lo que algunos dicen acerca de que la Argentina, tras su crisis econmica local, se ha apartado de los cambios operados por la globalizacin?

-Creo que el lugar en donde la globalizacin se hace ms presente no es en el mercado, sino en las telecomunicaciones. Y esta relacin de interdependencia no ha sido quebrada en la Argentina, al menos no en el grado en que la economa lo haba hecho en el momento del estallido de su crisis. Sobre este punto quisiera aclarar que no soy especialista en ese pas, pero puedo decir que no hay casi excepciones en esta relacin de interdependencia global, que se ha acentuado progresivamente en las ltimas dos dcadas. Slo unos pocos pases, a travs de gobiernos autoritarios, han decidido quedarse afuera voluntariamente, como Corea del Norte y Myanmar... y posiblemente en el futuro tambin terminarn por integrarse. Teniendo en cuenta esto, es una tontera decir que la Argentina est aislada o que est fuera de la globalizacin o del mundo. -Qu papel desempean las privatizaciones para la Tercera Va? -El progresismo, para desarrollarse en condiciones ideales, no se condice con la existencia de un Estado mnimo. No hay razones para pensar que las compaas privatizadas son superiores a las empresas en poder del Estado, en especial cuando existe un monopolio. Por ejemplo, en el Reino Unido, la privatizacin de los ferrocarriles, que fueron un monopolio estatal, result ser problemtica. Y a tal punto lo fue que despus de algunos aos su control fue tomado por organizaciones sin fines de lucro, aunque no volvieron al Estado... porque tampoco el Estado es mejor de por s. -Los aos noventa significaron un retroceso para el progresismo? -La euforia neoliberal desatada tras la cada del Muro de Berln, en 1989, marc para algunos esa tendencia, pero la realidad fue, despus, bastante diferente. Esto se ve, por ejemplo, en el campo de los negocios, desde donde surgieron "hroes" que se transformaron en verdaderos objetos de admiracin. Sin embargo, muchos de ellos despus se estrellaron contra el suelo o les hicieron perder a sus compaas enormes cantidades de dinero. Quiero aclarar aqu que los negocios son necesarios, ya que son los productores de riqueza, pero es importante no volver a caer en los excesos corporativos de los ltimos aos, que han afectado sensiblemente la economa. -El proceso de globalizacin ha cambiado alguna de sus caractersticas desde que se empez a teorizar intensivamente sobre ella, a mediados de los noventa? -Hay otro tipo de modificaciones, que tal vez antes hubieran sido impensadas. Una muy evidente es, por ejemplo, el cambio de actitud de la cpula del Fondo Monetario Internacional tras las crticas recibidas del prestigioso economista Joseph Stiglitz. Esto ha llevado a nivelar sus exigencias econmicas en sintona con las necesidades estructurales de cada pas, y no slo con la intencin de integrarlos al mercado global como meros deudores. Ahora, el FMI tambin les pide a los pases, como requisito para negociar, que tengan instituciones democrticas y transparentes, para que no vuelvan a incurrir en antiguas equivocaciones... y este cambio, que tambin se ha dado en el Banco Mundial, no registra precedente en la historia. -Tony Blair fue uno de los mandatarios que siempre se identific con la Tercera Va y el progresismo. Usted se siente desilusionado con su gestin, en especial despus de la participacin del Reino Unido en la invasin de Irak? -No, en absoluto. Blair es un gran lder poltico, y tiene todo mi apoyo desde siempre, ms all de que en este momento se encuentre presionado por un movimiento de pinzas desde la izquierda y desde la derecha. Por un lado, la izquierda reaccionaria ha embestido contra l a causa de la guerra y, por otro, la derecha conservadora lo presiona constantemente por el tema de la adopcin del euro como moneda. Respecto del tema de Irak, yo siempre pens, al igual que el primer ministro, que era un problema de mltiples causas, que no se limita a la existencia o no de armas de destruccin masiva, sino, por ejemplo, a la violacin de derechos humanos por parte del derrocado rgimen de Saddam Hussein. El lo plante en esos trminos y busc permanentemente el apoyo de toda la Unin Europea, que finalmente no logr. Es muy distinto el planteo de Blair al realizado por George Bush, con el que no estoy de acuerdo, porque mientras el britnico busc la participacin de todo el continente, el norteamericano antepuso los intereses de su pas por sobre todas las cosas. Y eso no tiene nada que ver con la multilateralidad del mundo progresista que buscamos. Por Adrin Sack El perfil Un socilogo muy citado Anthony Giddens es uno de los socilogos ms citados en las distintas carreras vinculadas a las ciencias sociales en las universidades argentinas. Sus libros ms conocidos son El capitalismo y la teora social (1971), Teora social y sociologa moderna y, por supuesto, La Tercera Va (1998). Mejor conferencista En su carrera como docente universitario recibi 14 ttulos honorarios, entre ellos el de "Mejor conferencista del mundo", por parte de la universidad danesa de Aarhus. Recibi adems el premio Prncipe de Asturias en 2002.