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g.

Charles Maurras (1868–1952)

Maurras encarnó, sin duda alguna, el pensar y el sentir de un arco muy grande de la sociedad
mundial de su tiempo. Destacando y reivindicando posiciones extremas, relacionadas con la
violencia política, el exterminio y el terror, su pensamiento nos será de utilidad para analizar
aquellas posiciones ideológicas y políticas que critican un orden social y estatal basado en la
tolerancia política y religiosa, la diversidad y en la libertad de expresión.

 El liberalismo, en la visión del autor, generará “pobreza de espíritu” entre los habitantes
por estar éstos “desviados” de la “forma ideal” que poseen las sociedades.
 Para Maurras, el orden político debe estar sujeto a un interés que trasciende incluso a las
mismas personas que es el “interés nacional” como colectivo general. Allí todos los
habitantes encontrarán las máximas de su acción basados en los principios de la “patria” y
de la “tradición”.

En Maurras, es el Estado quien debe encarnar este orden político jerarquizado y a su vez
“encuadrar” a la población dentro de dicho orden. Es la función del Estado, a través de un líder
fuerte, fijar el rumbo de la nación.

 A lo largo de la obra de este autor, puede observarse que el Estado debe impedir la
integración dentro de su territorio con “el diferente”, en materia de raza, de política o de
religión, y a su vez, en materia internacional, se debe privilegiar el interés de la nación.
 En la concepción política de Maurras, el Estado debe ser un Estado mínimo y guiado por la
autoridad monárquica, organizado además en base a corporaciones, religiosas, militares y
profesionales. Esta organización institucional, alejada de las organización republicana y
democrática, es la más adecuada en su visión del orden.

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