PUC Minas Antropologia I Prf.

: Claudio de Salvo Autor Tlio Lopes de souza

Estudo dirigido sobre o livro Cultura m conceito antropolgico. 1) Qual o objetivo do estuda da Antropologia?

Laraia apresenta a tentativa da conciliao da unidade biolgica e a grande diversidade cultural da espcie humana, como um dos principais objetivos do estudo da antropologia. Para ele, como trata ao longo da primeira parte do livor Cultura um conceito antropolgico, a estranheza expressa pelos autores Herdoto, Marco Polo, padre Jos de Anchieta, etc um exemplo do que seria um primeiro propulsor da busca de respostas, do estudo, s diferenas, muitas vezes radicais, entre as culturas e os hbitos da especie humana. Outro tema tratado pelo estudo antropolgico, objetivo fundamental do livro de Laraia, o conceito de cultura. Segundo o autor o conceito tem como primeiro sistematizador Edward Tylor. Ele fundiu os significados de dois termos distintos, Kultur do alemo e Civilization do francs, formando uma definio de grande abrangncia: "tomado em seu amplo sentido etnogrfico este todo complexo que inclui conhecimentos, crenas, arte, moral, leis, costumes ou qualquer outra capacidade ou hbitos adquiridos pelo homem como membro de uma sociedade". Esta abrangncia da definio de cultura tem sido, ainda segundo o autor, tema de grandes discusses antropolgicas. 2) Porque a variao cultural no pode ser explicada a partir do determinismo biolgico ou do geogrfico? Quanto a tentativa de explicao das variaes culturais a partir determinismo biolgico, fica clara a deficincia do esforo enumerando os vrios exemplos expostos por Laraia. A comear com a anlise das capacidades especficas das raas rebatidas facilmente por Felix Keesing atravs de sua afirmao Qualquer criana humana normal pode ser educada em qualquer cultura. Com estes e outros exemplos semelhantes o autor mostra a fragilidade dos argumentos deterministas biolgicose gentico. Larai utiliza o mesmo caminho expositivo para refutar a explicao da cultura por meio do determinismo geogrfico. Ele expe trs exemplos de mesmo teor, onde comunidades indgenas de mesmo hbitat, mesma localizao geogrfica, se comportam de maneiras totalmente diversas entre si, chegando a desenvolver culturas de caa de um lado e de agricultura do outro. Contradio explicita ao determinismo geogrfico. 3) De que forma Tylor e Kroeber argumento sobre o conceito de cultura?

Tylor defende um conceito de cultura que abrange tanto os hbitos culturais quanto biolgicos do ser humano: cultura como sendo todo o comportamento aprendido, tudo aquilo que independe de uma transmisso gentica. J Kroeber define o homem como um ser fundamentalmente cultural capazes de tornar mais eficiente o seu aparato biolgico. Ou seja, capas de determinar seu prpria aparato biolgico.

4) Indique como se d, segundo Laraia, a atuao da cultura sobre o comportamento humano, exemplificando: Laraia explica a atuao da cultura sobre o comportamento humano quando define e apresenta as teorias do autor Americano Alfred Kroeber. Segundo Laraia/Kroeber, ao contrario de muitas crenas populares, a existncia de instintos no homem muito pequena em contraste com sua enorme capacidade de superar suas limitaes orgnicas. Sendo assim, a cultura ser a causa primeira dos comportamentos humanos eliminando quase completamente a influncia dos instintos. Com escreve o autor, no se pode negar que o homem tenha que manter suas vrios funes vitais. Porem, a forma como estas funes so mantidas difere largamente entre as varias culturas. Os seus comportamentos no so biologicamente determinados. A sua herana gentica nada tem a ver com as suas aes e pensamentos, pois todos os seus atos dependem inteiramente de um processo de aprendizado. Um exemplo que se pode dar a respeito da influencia total da cultura sobre a formao de um homem est expressa no texto de Larais, pagina 44, onde um beb francs levado a morar na China. No temos duvida de que ele no receber nenhuma influencia gentica francesa, pelo contrario, receber uma completa influencia cultural chinesa. Em suma, o comportamento humano , segundo Laraia/Kroeber, completamente influenciado pela cultura. Quanto a qualquer afirmao favorvel aos instintos e sua influencia no comportamento humano Laraia coloca que deve-se dividir quais so, realmente, comportamentos determinados biologicamente e quais so apenas padres culturais.