Veinticinco afios, veinticinco libros I ciclo polio inugurado en Argentina a fines de 1983 se abrié bajo el auspicio de generosas promeses de justia, renova cién de la vida publica y ampliaci6a de la ciudadanla, y conoid lgros y rexroceos,fortalezas y desmayos,sobresalts, obstculos y seveses, en los mis diverss planos, alo largo de todos esos laios. Que fueron aos de fuertes uansformaciones de los esque mas productivos y dela estrucrura socal, de importantes cambios en fa vida pablica y pivada, de desrollo de nuevas formas dela vida colectiva, de actbidad cults) y de consumo y eambiga de fexpansién, hasta nvelss nunca antes conocides en esta histo- fia, de la pobreza y la misria. Hoy, veinticinco afos después, nos tn parc intrest el jlo de tata de evi es rel lives srtos por seadémicos dedicados al estudio de dversos planos de la vida socist argentina para un pablico amplio y no hesesuriamente experts, La misms tiene la pretension de conti- bbuir al conacimiento general de estos procesos y a la necesaria lscusi coleciva sobre estos problemas. De este modo, dos ins tieueiones pablicas argentinas, la Biblioteca Nacional y la Universidad Nacional de General Sarmiento, 2 través de su Inst tuto del Desarollo Hamano, cumplen, nos parece, con su deber de contribuir con el irtalecimiento de los resorts cognoscitivos ¥y conceptuales, argumentativas y polémicos, de la democracia conquistada hace un atarea de sgl, y de la que los inforunios y los problemas de cada dis nos revelan los fics y los desis Sergio Morresi La nueva derecha argentina ‘Laddemocraciasin politicawun emg ire ng we supose Conusged “grrr son sd aro opegge m1 eosin ad Ome 210g oR . spunpngae euros moar ap sous 510 mpucualy 2p sonsuaR oy w aba oangergatua vy 02 asap Ga pond ow 2b ey mouary ap sousugyy sy uowouunde vanporgr nj We) or e204) fer nb mi PHL ray pag ~eapuy 2 oi rnp tap neato uprima sa aye wo ovspat ua eprom ret yp] PO pondonop gma me 0d posed oo Upped: EP, -060-009-286°826 NEST mdhagPpeopesmona ap oa (ES) “PLP OHNE SP ROU PERD "ZOSTOSTRY 002 OPER emt enpesensn osecapy (019s) = OBA STOEL HED SoG PRIS 2D 29 EEN PEPE toa oef de 2p wpe peony po spe veep postr 088 e4mp2 CL compos ur ang ang "aH SPY TE UTIHD HAILED ey ade I SSRN PI PI RS RH IE cama page URED 1p oO RESO NP PHI SO NOE, FED soon OPPS AEE: sozeag om SERMPA HHO -0€0-069-286-846 NAST ‘tgasgn ce tour se, 9PIED) "HH E:T ‘O02 HHODEN NONE AY sousng saunas puns 9p PUEDAY 1 HEA OT poe, send mrepenowapy wanmsbre pany Meno ELLe La teorfa neoliberal Para entender que es el nealiberalismo y la forma en ls que impacts en Argentina, convene comenzar por eazficar qué ese liberalismo, para asi poder especifcar qué es lo que hay de nuevo en el neolberaismo. Siguiendo al poitlogo italiana Norberto Bobbio, “como reo- sia econémica, el liberalismo es patidario de la economta de ‘mercado; como teorla polices es simpatizante del Estado que gobieze lo menos posible. Cuando decimos que el liberalimno 6 defensor de la economia de mereado, ext implicada I prorec- én dela propiedad privads, incluyendo la propiedad privada de los medios de producci6n, j, por lo tanto, la exstencia de un mereaio de trbsjo. Cuando alirmamos que el liberaismo es de- fensor de un Estado que gobierne lo menos posible, estamos diciendo que procura un Estad> de poderes limicados (Estado de derecho) y se inclina por un Estdo de funcioneslimiadas (Estado minima). Adicionalment, se podsia agregar que el liberaliano es tuna ceorla politica que no se bisa en I coaccin sino en el con- sentimiento (siquiera hipocéic) de la poblaci, Esta caraceriacion amplia nos permite avangar y distinguie tues tipos de liberalism a los que llamaremos clisico, moderno y eontemporince, ‘Tres modelos de liberalismo El lberalsmo eldsco se da por inicio a fines del siglo XVI «on las obras de John Locke yseextiende hatea mediados del siglo XIX. Las caracteriscias principals de este primer modelo pue den ser resumidas en tes puntos En primer lugar, los liberals cliscos eran que la sociedad ddebia ser visa como una encidad autosuficiente y més o menos sautoorganizada a través de mecarismos ibremencececogidos, como14 | Seige Mere cl mercado, encargados ce taducir una serie de movimientos in- conexos en un resultad> beneficioso pars todos, cal como lo Aescriben Bernard de Mandeville en su Fébule de la bij 0 Adam Smith con su metifora de la mano moiible En segundo lugar, penian un ferte éafasis en las libertades personales (civiles). Las liberades considersdas fundamentales varlaban de un autora ou, pero en gener ineluan el derecho a 1a vida, ala propiedad y la libertad de movimiento y de palabra Por ilkimo, a lberalimo cisico mostabe una profunda des- confanra ante el poder politico ejercido de forma diserciona y, paralelamente, un profurdo interés por evtar que un hombre © lun grupo ruvieran la psbilidad de obtener ese tipo de dominio, ‘Asi, los tebricos y los poor del siglo XVIII imaginazon o re- ‘rearon instiruciones para limita las capacidades del gobierno (come la elecién de autsridades, la separacién de poderesy los ‘mandatos limitados) Podemos idenificar ux segundo madelo de liberiismo, al que algunos esuudiosos como Michael Freden laman "vocal, “iguali- taro" o “éxieo’. Este moddl, al que nosozos prefirimes denominas bealione modern, eché sus primers rices en pensadores como Georg Hegel y Alexis de Tocqueville, pero reibié una forma mis acabada con el surgimienso del ultariemo de John Stuart Mill {Lo que distngue a esce movimiento del anterior es, ante roo, que fos Uberales comienzan a tener en cuenes cl inexorable asenso de a ddemocracisentendida corzo un hecho socal. Se tata, entonces, de un liberlisme modiicado por la presencia de wn nuevo actor: Is clases populares. Podemos sitar exe segundo momento entre co smienaos del siglo XIX ye élvima pare del siglo XX A diferencia de los lberales cisco, los modemos no confi én que las sociedades puedan autoorganizare. El funcionamiento del mercado, por ejemplo roquiere reglasy autoridades. En exe sentido, los liberales mocernos consideran al Estado como una ‘nsrucidn cuya meta principal es coberionar a una sociedad que, librads a st misma, se fragmenta, El carder contradicotio de los intereses de las diinas clases sociales provecac!surgimiento de dispurs que lo pueden drimise Exon drei ens 15 polcamente. Esto 4s ver, ial pctin Fesolucién de conflicros que tienda hacia formas insitucionales democriticas que posiilten la cokesién social necesria para la convivencia pacti de los diferentes aeores. Sin embargo, para los lbetales medernos, inclnarse por formas democriccas no sigaiica que la sociedad tenga que someerse ala dreccién de las cspas ‘mayoritaras, sino que las cases diigentes deben escuchat,proceat yy moldear ls demandas de los serores mis bajos, Para lograr ese comedido, es imprescindible que, desde ef Estado, se intente sais faces las necesidades bisicas de Iz cscs populares y reonienat ineteses (por medio de la educactn) de modo tl de haczlos com. patbles con el destollo del intr general El rereer model, el Uierlismo contemponiner © nelierslime, ‘Austria (4 la que nos cefériremos enseguid), El nealiberlismo se presenta como una opcién contraditoria con el modelo liberal smodemo, en el que ve una suerte de desviacién del modelo clési- co. Pata los neoliberales, las cesis del liberalismo moderna representan una traicién a los valores liberals, Més aun, para algunos neolberies, como Mustay Rothbaid, muchos de los I berales mademos (como por cjemplo Thomas H. Green o John Rawls) esaban equivocados 0 ern socialists encubieros, El eechazo que los neoliberaes muestran por el liberaismo ‘moderno se concentra en la cues de la igual socioeconémica, Para los que adhieren al neoiboralismo la desigualdad es el cje dindmico de las sociedades, porque suponen que una sieuactin donde algunos pueden tener mucho més que otros oltcera et ‘mulos para que todos compan por legar alos sitios mis elevados En lagar de buscar reducir la desigualdad, dicen los acoliberles, baba que desestimular los impulos igualitaritasimpucstos por |a inquerda y e! liberlismo mod:rno. Por supuest, los neoline- ‘ales contindan defendiendo a gualdad en el sentido formal: para ellos, como para los iberalescliscos,eltipo de igualdad que puede y debe ser defendida es Iz igualdad abstracta (la que los ctudadanos comparten en su ealicad de persoos juidias, es de- sir la igualdad ane la le)16 Selo Moret Se podria decir que los liberales clésicos ~como Locke 0 Monsesquies~ no senian mucho aprecio por ls sistemas deme- criticos. Pero, mis que antidemacriticos, eran predemocsticor. Lbs primeras liberales madernos también velen con desconfiansa| 44 fa democraca, pero muy peonco notaron la necesidad de convi- vir con alla, Ese “matrimonio de conveniencia’ se fue afianzando ‘on el cempo, al punto que, dance el siglo XX, se comenab 2 pensar en el liberlisme y la democracia coma caras de la misma ‘moneda, como sistemas que padian peniste silo cuando estaba juntos. Sin embargo, a pair de los afioe 40 algunos neolinerales ‘comenzaron 2 oponerse ala idea de que la democracia tuviera un ‘ol imprescindible en las sociedades contemporineas, Para ellos, la democracia carece de valor sustantivo; es apenas un método para excoger dirigentes, Las cociedades lives, afizmaaba wn neoli= beral como Ludwig von Mises, requeren orden y plualidad, pero 50s valores no se despreaden de la democraca; por lo tanto, si llega el momento de escager entre democracia y orden, habris que dejar de lado a la derocracia, El neoliberalismo tambien difiee del liberslisma moderna en su percepcién del rol que deberia jugar el Estado. Segin los neolibefales, la intervencién del Estado en la economla (que ha- bia side preconizads por socialdemécratas y liberales modernos aque buscaban garantzar minimos de equidad socal y cultural) es ‘usa de dos males. Por un lado, se afitma, esando of Estado in- terviene se producen inefciencas en la economia que no harin sms que agevarse cuando se inente conepilas con nuevas inter venciones. Por el otto, csando el Estado inerviene, Js libertad de los individues (ala que se supone basada en la ibered de merea- do) cone el rlesgo de vere limita, Sin embargo, contr lo que suele pensarse, la mayorta de los seoliberales no esti en contta del Estado. El neoliberalsma no busca un Estado débil, ni siquiera un Estado extremadamente limitado. May por el contaro, quiere un Estado fuerte y efese para girantzar el orden requecido por una economia de mercado Yy quiere, adems, que el Estado se encargue de corregit al merci: do res! pats que se scerqu al mercado ide, En efecto, som pocee Laue dees pein |17 los neoiberales que cren en fa exitencia del mercado de compe- tencia perfeca, Es por ello que roponen que sea el Extado el que asegure que la sociedad se comport tl como lo hari sel meres cdo fuese efectvamente Jo que aims ia teria economica Lee neoliberalismes El neoliberalismo no es una corriente de pensamiento untvoca, sino una visién que cobija distintos (y a veces contraditorios) postulados edrioos qu, pese «odo, comparten una sete de rs- 0s distinivos: 1) una peroepetin negativa de la igualdad socio- econémica, 2) una perspectiva instrumental de la democracia y 3) la idea de que las economia contemporiness no pueden bast se mis en el daises fire (que kabia sido tomado como bandera por el liberalsmo clisio y que suponta que las sociedades podan autoregulare sin ayuda de una autorided central). La mayoria de los critcns del neolbersismo suele perder de vista su perfil multifactico. No obstante, recuperar su cardctee plucal es fundamental para entender algunas de sus més Uamac- vas fortlezas. El neolibealsmo reconoce al menos cuatro rams principales: la Escuela austiaa, la Escuela de Chicago, la Escuela dde Vigginiay el iberarianisma. Vamos a observar un poco mis de cotea estas diferentes corcntes, La escuela eustraca I: ls fides La escuela ausraca (también llamada de Viena o anticonstruc- tivisa) acié de la mano de un eeonoista polaco: Carl Menget En sus rabajos, Menger intenaba ofiecer una alternativa a las ideas sobre el valor de Is escuela clisca de economia ingles (= decir, la que conform el marco «nel que esrbicron Adam Smith, David Ricardo y Karl Mars). Para no entearen detalles, aunque simplificando en exesso, se pete afrmar que mientras Ia ecano- mia clisica suponia que el valor de los bienes se detivaba de181 See Macs caracteiticasabjervas (como I canidad de abajo necesaro past fu daborscin), Menger pensaba gue el valor era algo qué los hom- bres imputaban alas cosas de modo sujeio, 2 pai deta forma cen que ayudan a saifacer secsidades, Asimismo, Menget se 070 Inf alos inearientos de a economia alemans de fines del siglo ZAK, que soenia que ol dinero era un medi de interambio cups CGreulacién se debia al Esado y que la economia capitalist era ua aps hnerica que podria superada. De acuerdo con Menges dinero cirelaba como ua seultado involuntario de las aciones de for individuos y la economia en general posela leyes universes, independiente de las sociedades y los gobiemos. ars llegar asus concisiones, Menger invites cl mésodo u- tisado por a nuyoria de las economistas de su tempo: croc el tnalst soeial por uno baaado en individuos y cambi6 el mérode inductive por uno axiomdrico-deductivo. Los economists del Siglo XIX partan de considera el accionar de sujeros colecivos (como la sociedad, el Eade y' las clases socales)s Menger, en cambio, propuso tomar como unidad de andlisis a los indivi Guos, Se araaba de indviduos ideaes, alos que Menger supuso peneguidores del interés propio y la maximizaci6n de olida- [fee Por otro lado, contra buena parte de la academia alemana, ‘Menger afitmé que ls dencias socials no debian seguir el mé- todo induedivo utiizado en las clencias naturales, sino el mérodo tiomadicoxdeductivo, E] método inductivo consisee en exter ‘onclusiones generals 3 waves de ia scurmulasin do cc teulazes! el deduccivisno propuesto por Menger eecorre el {amino inverse: afirmando un conjunto de axiomas (verdades hho demoutrables)y siguiendo las replas de la lies formal, se ddeducen leyes que son secesariamente ceras, “Las ideas de Menger sbre el rol primordial de los indviduos en ta cconomia y los precept metodogjens que deberian aplicarse en Jas eencas sociales tarot reromatis pou Lugs ws Dakin Bere tin economista austrohingaro que, a fines del siglo XIX, iniciS fan debate con la economia marsstaatacando dos de sus pilares: {a eoria del valor-trabajo (y Ia plusvalla que de lla se derivaba) y ia iden de que una ecoromia centralmenteplaniicads podia ser 20 nae dre rein 9 amis eicieme que una de libre mercado. Ademis de brindar un oven apunto sei que via para iaunar a To eles es del “caneo de stena marisa", Bohnt-Bahwerk aydo + ‘Shenae erate neocisc tvs de Ia intoduccin del fie~ cartjumpo cn eb andisis del fceés, psibiraado asi una “cor (en hggrde ca, como la de Mart) dl capt km Babwer compar ss exo on wn amig que rermi= é coniindoye ens cae: Finch von Wes. Wieser tis Gus I ecoomia dea se depurada de elementos qu eabsr Seanad’, Desde se penpectie, anndo los economia = flan al aoe aural dels cous esaban mporiendo na votad veaparent de pessonat igus. Cl gab valde a hips rep qu pat shotdar elem de valor conveniacetrae< {er uuaions quel dabun asd, En exe punto, Wiese acepee tr ques competencia ptf postulada pore iberasmo cso rain qumer; por eee gue er fi lia secon Tsoi y averiguar qué asituions socials sran pat a dat al denrllo econdmicoy cles enn oct. Bahar Baber y Wiese nfentaban una parade Ie prope dai prvaday la competence son reqs para generar gute ‘Hod individues, pero ambit son un obstculo para alcanzat el voisimo de vtidades posible. Como respuesta, Bohm-Babwerk ropulasba una sere de pequefasiserencones por pate del Bree riser en eambio, eas de enconear una solcion inst= Teconal que no suits merced de Los vaivenes dela police fas iden, come vetemos, se de fundamental iaupestanit ‘pas verintes neoliberal, como la Escuela de Virgins a escuela asiriaca Tel nsimiento del nolibeaisno Ludwig von Mises naciben Lememberg en 1881, Aunque 6 su juvemtad se sini atealdo por tas seas de iain ts S05 ae ir oniveridad fue Carl Grinberg, padre del austro-marssm), pronto comenzb a seguit ls lenamientos ge a escuela austria JRlumno dilecto de Bolim-Babwerh, amigo de Wieser y compafie-20| See Mowe 10 de Joseph Schumpeter uno de los economists més imporan- tes del siglo XX, dedlies gran parte de su vida a dos objetivos construiz una tearia que deta cuenta de toda la actividad hums- fay combati al socialisao en cualquiera de sus formas A comienzos del siglo XX, Europa central pateca destinada a abrazar el socalsmo. No slo las ideas y los partidos de inquierda fran fuerte, sino que también amplios sectores del centr y la derecha coincian con partes del disgndstico marsstae imp saban medidas que acruarn como correctivos al eapitalisma (eyes antimonopélicas, salaries minimos, subsidios pata industrias cemiergentes,... Mises no estaba de acuerdo con esas soluciones de compromiso, a las que veia coma ineficientes y peligrsas. ‘En vatios de sus esritos de los ais 20 ce mostrbe tajante en a necesidad de mantener el sistema capiclista libre de las inter- ferencias socalizanes. Sin embargo, el sustento terico de sus ideas esed expuesto en ura obra posterior: La accion humana, La acelén humana, sein Mises, es compuesta exclusivamente por actos dliberados construidos de forma teleolégica. De aqui Mises dedujo que las aciones deben se esudiadas deforma aprioritica (independientemence de a expericncia) y que las leyes econ ‘as (como lade oferta y demanda) son verdades inapelable, As, para Mises, ningin tipo de experiencia nos puede llevar a descar ‘ar un teotema econémico, Este tipo de razonamientos, como ve- remos, tuvo muchos adeptos en Agentina Friedrich August von Hayek nacié en Viena en 1899. Cuando cra estudiante, Hayek se vio atraide por el sacialismo fabiano, pero luego de relacionazse com Mises se convireé en un antinguier- isa radical. Eh los aos 30 se insalé en Londres, donde paricips el “debate del cleus”, em el que se discus la planicacign eco- rémicapodiao no ser més lente que el merci. También eseribid luna erica de las posiiones de Johny Maynard Keynes, quien pro- pulsaba ln intervencién del Estado en la economéa coma mérodo para evitar las crisis cilieas del sistema captaista. Para Hayek, Keynes lleaba a conclusienes ersineas porque usaba ands agre= grudos en lugar de concentrarse en las microfundamentos. Desde su perspectva, la intervecién estatal propuesa por Keynes slo aver deca epeing| 2 podia llevar a una suba de la inflacion y a ls adopcién de una politica autortaia, Las ctkicas de Hayek a Keyres no fueron blen recibidas en la academia. Sin embargo, Hayek mantuva sus idess. En 1944 ale ‘anzé reeonocimiento internacicnal al publicar un poquefo libro de divulgacibn, ET cemino de l sevidumbre, All, Hayek resumia buena parte del ideario neoliberl y eancluéa que, de no mediar ‘una profunda reconfiguacion delassocedades occidentale, pron- 0 rodo el mundo se enconsrara esclavizado por las “idcologias coleedvias” (Cocaldemecracia, ocalsmo, comunismo, nazi, fascismo eran, a su entender, equivalents). Hayek se basaba en tuna idea simple: las sociedades deberian articularse alrededor de! mereado, Para dl, era obvia que el mercado es una instituciéa icente el Esado se inmiscaye en ss labor, el resultado sed ml, porque se rearin sefales eradas que provocarin exancamieno, Empero. Havek no st eonforé con argumentos pragméticns A partir de los 50, primero en lz Universidad de Chicago y luego cn la de Friburg, concentré sus esfuerzos en estudiar los funda ‘mentos sobre los que deberian aasarie las sociedades para man renere libres. El resultado fue publicado a lo largo de vasis aos y ext resumido en su obra Lop, lpilacién » libertad. Hayek afte ‘maba que todo orden social deriva de una isteracién tan comple que no puede ser aprehendida. De all deducia la imposibilidad (y la inconveniencia) de disefa: de forma deliberada un onden dlsinto a aque! al que la humanidad a legado a través dl mérodo de ensayo y eror. Sagiin Hayek, as generacones actusles debetian ‘mostarse humldes hacia la insitacones que nuestros antepase- dos desarollaron de manera “espontines" y que han probado #u utldad a lo largo de incontables generciones. Siguiendo a Hayek, las institciones del capitalism han lle- ‘gado hasta el presente porque son mis eientes, como lo musta caso del mercado, Saber cuanto cuesta un bien o un servicio de- ‘terminado implica considerar millones de datos dindmicas que nadie puede conocer y sopesat. Sin embargo, el mercado pucde ddamnos la informacién que necestamos a ua costo minimo. Pero nds allé de la cuestin de la efciencia, l mercado deberla ser2] Spo Mowe: srefeido poraue permite I naximizacén del libertad humana. tid er libre en tanto piers le sus Anes y los medios sa set coaccionado dnzenionalmente (pensiba que las fuerasimpewonals no cenen voluntad propia ¥ por lo tanto no pueden coscconar reatnent). As, de acuerdo ‘on Hayele un hombre empabrecida porque le han rabado 20 ee Libre, per uno empobrecido porque a sociedad no le ofrece op |ranidades ilo x eae a todo, Hayek adm'a que el mercado ert un mecani- sno insufcene para guanta lord social, porque los agentes no se gulan slo por fos dos que éte es ote, sino que en- tnarcan esos davoe en una exact de replas que ls viene dada [Ast pus, una sociedad libre es igual al mercado mis lr rep. Tero, gels rls? Hayek pensaba que deberamos adopt las “que han llegace bars noizos cn ls forma de w20e, con tumbres y tradiciones. La replas eadicionlessesfan justas orgs, con el pao de lor sfor, se indepencizaron de ls situa inmes que las oxiginaron. Cara Hayek, puede enconteare un buen compendio de estas reglas em el derecho penal privado rmodemo, que aparece entovces como un ders ju que debe conmaponers ls derecho injunes (como los derechos sociales) aque han sido disedados por politicos y no surgeron “espontt "zamentc’ a avés de sighs de ibe inceracién de os indiviuos |i, Hayek suponia que las reglas del ibre mercado som exon. “ineas y naturales, mientras que outos modelos son delber lamente dsefadosy por lo canto aninaurles, ayek ao se oponia a cuir invrvenciénexaral en [a eo: soma Parad el Gobiemo esnecetio como proveedor de algunos viene piblicos puros y camo garaate de Ia vigenca del oxden legal que permite funcionar 2 mercado, Pero dle un ol l Eade vo implica hacer extensvo ete papel. Concrete, el Extco ropuesto por Hayek es el Exad minim indispensable al que ya vs refermios su eo ao era crea ees, sno mantener, clafcat acer eumpli as normas que la eadiién es ha lead En con lus, para avs de Hare, en la media en que gobierno “limite 2 coacionar 2 los agentes que ao cumin con sus ol 99 Lema dere ae | 28 gaciones privadas, se podré decir que estamos ance ua estado omocrtico (onde impers Is ly) Si, en camtbin, nas encontra- ‘mor con un Estado que busca imponer los valores del alruismo y Ia solidaridad o que acaa los deseos de la mayoria estamos ante tun orden econdmice condenado al facaso y un gobierno injusto. Es en este sentida que debe entenderse el apoyo que muchos neoliberales (Hayek ineluido) dieron a las dicaduras sudameri canas de ls aos 70. Par ellos, un gobierno militar que impusiera tun orden neoliberal daba como reltado tna sociedad més libre aque una democraca que pusieraen riesgo al mercado, La Boeuela de Chicago Annus ius sakes post rasmease haze Se de igo", le escuela sconéinica de Chicago se inicia realmente en Ia década del 20, con los aportes de Fan H. Keigthy Jacob Viner. Al comien- 20, os uabujos de Chicago dabas mucha importanca alos modelos -matemvicos y tendian a concentrse en los andlisis moneraros. Estos rasgos fueron abandonados tn los afos trina, pero en la pposguerea seri recupesados por autores como George Stigler y ‘Milton Friedman, quienes acabaran liderando dicha escuels ‘Aunque hay diferencias encre sus integrantes,codos patecen acordar en que al ejecicio de la Hbertad descansa, en ima ins tancls,en as sttucionescaptalisas y que las postura socialists 0 weffvistas (que impulsaban la intervencibn del Estado en la ‘economia con el objeto de obtener una ciera nivelacion social) ‘eran lesivas oslo de a libertad de mercado, sino tambiu dela lberades cvies. Sepin la elisica formulacién de Friedman, “a democracia y a libertad s6lo pueden tenet lugar en aqullas nz cones en las que impera el capitalise”. EL carter aparentemente virwoso de la sociedad de mercado se deduce a partt de lo que Friedman y Seigler han llamado la economia poriiva, una suerte de metodologia basa en el posii- vismoligico. Segtin era doctrinal primera tatea de un centifco cs distinguir ente los aseros tedicos y los datos. Al usar alos24| Sep Mone primeros como organizedores de lot segundos se pueden estudiar ‘egularidades, lo que a su vex nos permite infeie y estiblecer ‘susalidades, Para Friedman y Stigler, podemos confi en los har lasgos de Is es wsiva porque éstos se deducen de la aplicacién dela extadistica y porque ef método se retroalimenta al ser aplicado en forma reasiva y sstematica Pese a las diferencias metodolégeas, Friedman y Stigler legs ron 2 conclusiones muy similares a las de la escuela sustlace 7 sostuvieron que la inervenciéa estatal en [a economia es perjudh, ial para el desarrollo econdmico y para la libre expretién. A. diferencia de los austiaos, los economistas de Chieago crean {que habia algunos tipos de intervenciéa més nocivos que otro. Por ejemplo, para ellos. is reglamentaciones sobre el slario mi ‘imo, la ensefanza pili y el contr de los precios de ls aqui Jeses son mis preocupants que los impuesos extabedinarios pars f2stos concretos (como los militares). Para Milton Friedean sin

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