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Licenciatura en Derecho
Introducción……………………………………………………………………………... 3
Capítulo 1……………………………………………………………………………….. 4
Capítulo 2……………………………………………………………………………….. 5
Capítulo 3……………………………………………………………………………….. 7
Capítulo 4……………………………………………………………………………….. 10
Capítulo 5……………………………………………………………………………….. 11
Conclusiones……………………………………………………………………………. 12
Referencias……………………………………………………………………………… 13
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Introducción
gobierno” con el fin de producir un cambio en las leyes o en las decisiones de un gobierno.
A su vez, Pérez Varela en su libro de introducción al derecho, nos revela que es un acto
cierto grado de publicidad a modo de protesta; generalmente acepta la sanción que implica
bastante claro y sencillo, no hay controversia en el tema. Sin embargo, las cuestiones y
planteamientos surgen cuando nos preguntamos ¿por qué se desobedece?, ¿en qué
momento se desobedece?, y una pregunta aún más problemática y anterior, por supuesto, a
la desobediencia es: ¿por qué hay que obedecer al derecho?, ¿Cuál es el fundamento del
En este ensayo, se tratará de reunir los puntos más importantes que distintos juristas
y filósofos del derecho han aportado. Se pretende ser expositivo, ya que demostrar o validar
tal o cual teoría o pensamiento es más acertado no es una tarea para lo que este trabajo
Capítulo 1
es la naturaleza de la fuerza obligatoria que nos orilla a obedecer? Por ello, es preciso
distinguir entre obligación jurídica y obligación ética (Díaz, 1874) La obligación jurídica
tiene, ante todo, un carácter hipotético: uno debe obedecer si no quiere tener que asumir, o
que sufrir, las consecuencias que el legislador ha previsto y puede imponer en caso de
concordante con una norma superior a ella, que a su vez no posee sino un carácter
hipotético. El deber ser ético implica, en cambio, que uno mismo, cada uno, a través de su
incondicionalmente, es decir que, en tanto cuanto que permanece como tal deber ético,
posee para él un carácter necesario e, incluso (coordinado a los demás deberes éticos), un
carácter absoluto, siempre situado dentro del propio proceso histórico temporal, en
leyes, utiliza la coacción y sanción como medios que garanticen el respeto a sus leyes. En
tal caso, la pregunta sería respecto a la eficacia de sus leyes, pero no es el tema que
hacer una traslación de un mundo teórico, filosófico y que aspira una utopía a un mundo
impacto de una ley injusta que ha recaído sobre un ciudadano, el agravio se propaga por
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entre la sociedad civil, indigna y empatizan el agravio. Es aquí también el punto coyuntural,
¿debe el ciudadano permanecer pasivo frente a leyes así?, ¿será que por ello también existe
Capítulo 2
protesta a la esclavitud y violencia ejercida hacia los mexicanos, del mismo modo, en 1849
antología de sus trabajos publicada en 1866, dos años después de su muerte, titulada
Desobediencia civil, trabajo en donde sentó las bases de lo que hoy conocemos como
desobediencia civil.
A pesar de esto, la idea del rechazo a una norma se propaga en 1913 con Mahatma
Gandhi en la India contra las fuerzas colonialistas inglesas, y poco después con Martin
Luther King. A partir de este momento, se comienza a ver más reflejado en movimientos
sociales, cada uno en distintas situaciones: contra la guerra de Vietnam, frente a la invasión
soviética, contra la instalación de armas nucleares, entre otras; pero con el mismo objetivo,
ley, por lo tanto, la persona que desataca o hace caso omiso de aquella imposición legal es
Mexicanos, cuando habla y denuncia si cree que una ley es injusta; así como la libertad de
conciencia, cuando su moral combate con su ética, pues en su conciencia hay algo injusto
con lo que hay que luchar; y participación política, pues interviene en asuntos políticos con
el fin de derrocar una ley que viola sus derechos y los de una sociedad entera. En este
ilegalidad o infracción. La línea que los separa es muy delgada y depende mucho del
respondiendo de forma violenta, de una forma que atente contra los derechos
fundamentales, los derechos humanos. Según las leyes, algunos actos pueden catalogarse
como crímenes, considerar algunas actitudes como delitos y de este modo habría razón
no dota de justicia a la norma. Santo Tomás de Aquino sostenía que solo el Derecho
ser injusta, sería contradictorio ya que, para alcanzar la categoría de derecho, primero
Es por todo ello que muchos autores a la justicia como condición indispensable para
sostener una obediencia al derecho. Entonces también habría que definir los principios
generales de la justicia, a lo que Karl Larenz menciona que son: El respeto recíproco, la
limitación y control del poder, irretroactividad de las leyes, tutela jurídica, imparcialidad
Capítulo 3
existencia de una justicia, es que el Estado debe tener el suficiente poder vinculativo para
garantizar el desarrollo integral del ciudadano para que desarrolle una autonomía y que de
esa manera sea libre, ya que solo puede existir una verdadera obediencia al derecho dese la
corresponde al Estado, y a su vez es él mismo quien propicia escenarios en los que las leyes
son injustas. Es demasiado complejo, pero, en suma, el Estado siempre debe garantizar el
ejercicio del derecho, es por tanto que también se contemplan requisitos para distinguir
El primero es el de que no exista una vía legal para eludir dicha responsabilidad
impuesta; también existe la objeción de conciencia, por la que se pueden evitar algunas
responsabilidades con argumentos éticos y morales. Pues bien, si hay alguna vía legal y
El segundo requisito es que haya una posibilidad más que razonable de que nuestras
demandas tengan éxito. Es decir, que la pena que vamos a sufrir por los actos de
que el castigo no sea de tal extremo como el pago con la propia vida. Por poner un ejemplo
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italiana, no estaría legitimada la desobediencia, ¿por qué? Los totalitarismos son los
regímenes más radicales, donde se castiga con la muerte o con penas de prisión altísimas
También, la desobediencia civil puede se puede distinguir si el acto presenta las siguientes
características:
desobediencia.
daño que se pueda causar es contra el propio individuo que protagoniza la protesta.
llegar a la gente. Por ello, estos actos se realizan con gente alrededor, ya sea en la
personal.
deben ser entrenadas para que no pongan resistencia y no sufran mayores daños por
Sin embargo, la policía no puede arrestar a la gente de forma indiscriminada. Tiene que
haber motivos fundados - una razón- que justifique ese arresto. No puede utilizarse el
expresión. De cualquier forma, una característica del desobediente civil, es que afronta las
sujeto persiste la idea de que lo que hace es justo, y por ello no teme al castigo.
Sin embargo, los delitos expuestos que se suscitan con mayor frecuencia y que, por su
Destrucción de propiedad
Agresión
Resistencia al arresto.
Criminal
Alegar que alguien estaba cometiendo desobediencia civil no es suficiente para que no haya
un proceso criminal en su contra si se prueba que esa persona dañó propiedad o agredió a
otra. Sin embargo, que una persona esté ejerciendo su derecho a la libertad de expresión, de
forma pacífica, es un hecho que será utilizado para defenderla. El gobierno no puede
Capítulo 4
Situación en México.
gubernatura de Chihuahua llamó a la "resistencia civil" contra el fraude electoral que dio el
Meléndez. En 1988, luego de una jornada electoral plagada de irregularidades (que hacen
Nacional, Cuauhtémoc Cárdenas, convocó a movilizaciones en defensa del voto frente a los
resultados oficiales que daban el triunfo a Carlos Salinas de Gortari. Pero fue Manuel
Clouthier, entonces candidato del pan a la presidencia, quien llamó a la "resistencia civil"
del municipio San Salvador Atenco llamaron "resistencia civil" al movimiento que
Oaxaca (APPO) convocó a la "resistencia civil" en protesta por el desalojo violento de los
Oaxaca.
2. Jhon R.
democrático de derecho (2002), sostiene que "el Estado constitucional moderno sólo puede
esperar la obediencia de sus ciudadanos a la ley si, y en la medida en que, [ésta] se apoya
sobre principios dignos de reconocimiento a cuya luz [...] pueda justificarse como legítimo
Capítulo 5
cuestión de si existe una justificación legal o jurídica para tal conducta. ¿Existe un
desobediencia puedan ser condonados? Este mecanismo puede, incluso, hacer que estos
eventos se tomen a modo de referencia para la creación de futuras leyes, lo que significaría
civiles? Esta pregunta guiará nuestra reflexión. Nos remontaremos hasta John Locke y en
necesidad de hacer que los ciudadanos respeten las leyes fundamentales del Estado, que
garantizan el ejercicio de las libertades, y por otra parte, la limitación de la actuación de los
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contradictorio que la propia ley permita escenarios en los que se permita violar una ley. En
ese sentido, la desobediencia civil no podría considerarse un caso de excepción. O sea que
bien está sucediendo lo que la ley ha previsto. Sin embargo, bajo el mismo techo de la
de la desobediencia civil, pero no así la obstrucción de la vía pública. Aunque la ley prevé
cuándo eximir de una pena al desobediente civil, no puede ser un mecanismo para probar la
Conclusiones
hallarse características políticas que son el vínculo ético que pueden obligar también al
que se dota de justicia a las leyes, ignoran la norma para beneficio de la norma, para hacer
de las leyes algo más justo. Y si bien, la desobediencia es parte de una sociedad
democráticamente sana, tampoco puede ser integrada como parte de un sistema legal para
medir las injusticias de la ley, porque perdería su esencia, solo se puede criticar desde
afuera, como sujeto- observador que resiente los impactos del injusto legal.
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Referencias
Valera, V. M. P. (2009). Teoría del derecho (1.a ed.). Oxford University Press.
https://onemorelibrary.com/index.php/es/?
option=com_djclassifieds&format=raw&view=download&task=download&fid=16
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https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?
codigo=2349700&info=resumen&msclkid=5fbac354ce8811ecbdd3afdf5212691f