a EVANGELIO DE CRISTO J.C. ChoateEL EVANGELIO DE CRISTO En trece lecciones Tal como se ensefia en la palabra de Dios J.C. CHOATE Efrain Valverde A., Traductor “ESCUELA QUITENA DE EStuviOS BIBLICOS" QU110 - NORTE Apartado No. 17-21-0217 Eloy Aliaro QUITO - ECUADOR JO Publicado por Worldwide Spanish Literature Ministry P.O. Box 4650 Wichita Falls, Texas 76308-0650 U.S.A.INTRODUCCION Estas lecciones fueron preparadas, originalmente, teniendo en mente a ambos, al individuo y a situaciones en clase. Se ha hecho un verdadero esfuerzo por expresar su contenido en manera sen- cilla pero con exactitud. Se han incluido preguntas con el fin de dar énfasis a las lecciones que se estudian. El tema de estudio, en este libro, es de gran importancia. La Biblia ensefia que hay s6lo un evangelio puro; pero en contraste con esto, el mundo religioso dice que hay muchos evangelios. Por eso, es muy importante que estudiemos el evangelio, tal como se da en la palabra de Dios. Y de esa manera podremos, no sdlo co- nocer la verdad, sino mantenernos libres del error. El mensaje del evangelio, de estas lecciones, derivado de la palabra de Dios, representa buenas nuevas y alegres noticias. Esto, por cuanto se proclama que Jesucristo muri6, fue sepultado, y resucit6; y a la vez, que él ha capacitado a los hombres para que obedezcan los mandamientos del evangelio a fin de que sean salvos del pecado y, puedan asi, gozar vida eterna. En un tiempo en el cual hay tantas noticias desagradables, tanto error, y tanta destrucci6n, es grato saber que esta salvacién todavia est disponi- ble en nuestros dias. Le rogamos estudiar estas lecciones con el deseo de conocer la voluntad de Dios. Asegurese de que lo escrito es cierto; compare todos los asuntos con el Nuevo Testamento. Después de un cuidadoso examen, si encuentra que eso es verdad, nosotros lo animariamos para que crea y obedezca a esa verdad. De esa manera, indudablemente usted si tendria buenas nuevas para com- partir con sus amigos J.C. Choate Church of Christ Winona, Mississippi 26 de enero-de 1982CONTENIDO INTRODUCTION PAGINA LECCION I EL EVANGELIO DE CRISTO.. LECCION II LOS HECHOS DEL EVANGELIO........ LECCION III EL LLAMAMIENTO DEL EVANGELIO... LECCION IV LA OBEDIENCIA AL EVANGELIO ..... LECCION V EL OIR EL EVANGELIO LECCION VI LA FE EN DIOS... LECCION VII EL ARREPENTIMIENTO........ LECCION VIII EL CONFESAR A CRISTO... LECCION IX EL BAUTISMO PARA LA REMISION DE PECADOS.....33 LECCION X LAS BENDICIONES DEL EVANGELIO ......00..0+ LECCION XI LA PREDICACION DEL EVANGELIO LECCION XII LA PREDICACION DE OTROS EVANGELIOS ... LECCION XIII EL PONER OBSTACULOS AL EVANGELIOLECCION I EL EVANGELIO DE CRISTO Nosotros leemos acerca del evangelio de Cristo repetidas veces en el Nuevo Testamento. Oimos a otros hablar acerca de él, A menudo nos referimos, al evangelio, de varias maneras. Pero, ,qué es el evangelio? ;Qué es el evangelio de Cristo? Permitanos ir a las Escrituras para su respuesta. Pablo escribe: “‘porque todo aquel que invocare el nombre del Sefior, sera salvo. ,Cémo, pues, in- vocarén a aquel en el cual no han creido? ,Y cémo creeran en aquel de quien no han ofdo? ¢Y cémo oiran sin haber quién les predi- que? , Y cémo predicarén sino fueron enviados? Como esta escrito: 1Cuan hermosos son los pies de los que anuncian la paz, de los que anuncian buenas nuevas!”, Romanos 10:13-15. Basicamente, la palabra evangelio significa buenas nuevas, buenas noticias de salvaci6n, verdad, palabra, promesa, y esperanza, Se distingue y difiere de todas las otras nuevas en que éste pertenece a las buenas nuevas de Cristo. Estas buenas nuevas se basan en la muerte, sepultura, y resu- rreccién de Jesucristo. El Apéstol Pablo escribié a los corintios: “‘Ademas os declaro, hermanos, el evangelio que os he predicado, el cual también recibisteis, en el cual también perseverdis; por el cual asimismo, si retenéis la palabra que os he predicado, sois salvos, si no creisteis en vano, Porque primeramente os he ensenado lo que asimismo recibi: Que Cristo murié por nuestros pecados, conforme a las Escrituras, y que fue sepultado, y que resucito al tercer dia, conforme a las Escrituras’, 1 Corintios 15:1-4. Pero, 4cémo esto podria ser buenas nuevas? Porque es a través de la muerte, sepultura y resurreccién de Cristo que uno es salvo y goza de la esperanza de vida eterna. El mismo escritor otra vez dice: ‘Porque no me avergtienzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvacién a todo aquel que cree; al judio primeramente, y también al griego. Porque en el evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe, como esta escrito: Mas el justo por la fe vivira’”’, Romanos 1:16,17. Todos nosotros sabemos lo que significan las buenas nuevas en nuestra vida diaria. Cuando recibimos algunas bendiciones nos ponemos muy felices y deseamos compartirlas con alguien. Esto es algo natural. Lo mismo ocurre con las buenas nuevas de salva- cién que vienen a través de Cristo. Si hemos obedecido al Sefior, y hemos sido salvos por su gracia, entonces quisiéramos contarle al mundo acerca de esto. Esta es la razon por la cual Cristo dijo:“Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El que creyere y fuere bautizado, sera salvo; mas el que no creyere, sera condenado”, Marcos 16:15,16. Las Escrituras también hablan del evangelio de Dios. Leemos: “Pablo, siervo de Jesucristo, llamado a ser apéstol, apartado para el evangelio de Dios, que é1 habia prometido antes por sus pro- fetas en las santas Escrituras, acerca de su Hijo, nuestro Sefior Jesucristo, que era del linaje de David segun la carne, que fue declarado Hijo de Dios con poder, segun el Espiritu de Santidad, por la resurreccién de entre los muertos, y por quien recibimos la gracia y el apostolado, para la obediencia a la fe en todas las na- ciones por amor de su nombre; entre las cuales estéis también vosotros, llamados a ser de Jesucristo; a todos los que estais en Roma, amados de Dios, Ilamados a ser santos: Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Senior Jesucristo’’, Romanos 1:1-7. En igual sentido, el mismo escritor habla del evangelio de la gracia de Dios: “Pero de ninguna cosa hago caso, ni estimo preciosa mi vida para mi mismo, con tal que acabe mi carrera con 020, y el ministerio que recibi del Sefior Jesus, para dar testimonio del evangelio de la gracia de Dios’’, Hechos 20;24. Estos pasajes solamente muestran la unidad que existe entre Dios y Cristo. Fue Dios quien envidé a Cristo a dar el evangelio al mundo. De esa manera puede referirse al evangelio de Dios, o al evangelio de Cristo. Otra vez, nosotros leemos acerca del glorioso evangelio. Escuchen: “‘Segun el glorioso evangelio del Dios bendito, que a mi me ha sido encomendado’’, 1 Timoteo 1:11. Otra vez: ‘‘Pero si nuestro evangelio esta atin encubierto, entre los que se pierden esta encubierto; en los cuales el dios de este siglo cego el entendi- miento de los incrédulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios", 2 Corintios 4:3,4. Se dice que el evangelio es glorioso, lo cual significa celestial, eterno, etc., porque es de Dios y de Cristo. En Mateo, Marcos, Lucas y Juan la expresi6n ‘‘el evangelio del reino” se usa varias veces. ‘‘Recorria Jesus todas las ciudades y aldeas, ensefiando en las sinagogas de ellos, y predicando el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo”, Mateo 9:35. “Después que Juan fue encarcelado, Jesus vino a Galilea predicando el evangelio del reino de Dios, di- ciendo: El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acer- cado; arrepentios, y creed en el evangelio”, Marcos 1:14,15. Durante este periodo, Cristo y otros, predicaron las buenas nuevas del reino venidero. En otras palabras, el reino todavia no habia sido establecido pero pronto lo seria. Mas tarde se predicé el evangelio basado en la muerte del Sefior, sepultura y resurreccién de Cristo, y aquéllos que lo obedecieron, a través de sus manda- mientos, fueron salvos y afiadidos a la iglesia o reino, Hechos 2. Luego leemos del evangelio de salvacién. Hablando a los cris- tianos de Efeso, el Apéstol dice: ‘‘En el también vosotros, habien- do oido la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvacion, y habiendo creido en él, fuisteis sellados con el Espiritu Santo de la promesa”’, Efesios 1:13. Este es el evangelio, pues, que trae salvacién. Algunas veces hablamos del plan de salvacién del evangelio, lo cual se hace para describir el plan de Dios para salvar al hombre. Luego, nosotros leemos acerca del evangelio de la paz. Yendo a Romanos 10:15, el escritor nos dice: ‘Cuan bellos son los pies de los que anuncian el evangelio de la paz’’. ““Estad, pues, firmes, cefidos vuestros lomos con la verdad, y vestidos con la coraza de justicia, y calzados los pies con el apresto del evangelio de la paz. Sobre todo, tomad el escudo de la fe, con que podais apagar todos los dardos de fuego del maligno’’ Efesios 6:14-16. El evangelio trae paz —paz de mente, paz del alma, paz con nuestro préjimo; Cristo fue un hombre de paz y su evangelio trae la clase de paz que él experiment (paz con Dios)—. Ciertamente eso es buenas nuevas. Finalmente, se nos habla del evangelio de esperanza. “Y a vosotros también, que erais en otro tiempo extrafios y enemigos en vuestra mente, haciendo malas obras, ahora os ha reconciliado en su cuerpo de carne, por medio de la muerte, para presentaros santos y sin mancha e irreprensibles delante de él; si en verdad permanecéis fundados y firmes en la fe, y sin moveros de la esperanza del evangelio que habéis oido, el cual se predica en toda la creacién que est debajo del cielo; del cual yo Pablo fui hecho ministro” Colosenses 1:21-23. Como resultado de la obediencia al evangelio, uno tiene esperanza de vida y vida eterna. Acerca de esto el escritor nos habla aqui. La esperanza no viene de otra manera. De vez en cuando el Apéstol habla de ‘‘mi evangelio” o “nuestro evangelio”’. ,Qué quiere él significar con esto? El esta simplemente refiriéndose al evangelio, que él y otros han recibido, el cual el Sefior les ha dado para predicar a otros. En este respecto él dice: “Pues nuestro evangelio no llegé a vosotros en palabras solamente, sino también en poder, en el Espiritu Santo y en plena certidum- bre, como bien sabéis cuales fuimos entre vosotros por amor devosotros”’ 1 Tesalonicenses 1:5. También, como otro punto, en Romanos 1:16, el evangelio es poder para salvar a aquéllos que lo creen y lo obedecen. Entonces éste es el evangelio en las palabras de las Escrituras. Es simple, mas que poderoso. Es tan moderno como hoy y tan sem- piterno como Cristo. Salva y da esperanza. No hay sino uno para predicarlo a todos. Es de Cristo, Dios, y es glorioso. Bendice, transforma y trae responsabilidades. Es para uno y es para todos. Esto es verdaderamente buenas nuevas. PREGUNTAS 1. Lea Romanos 10:11-15. 2, Explique el evangelio. 3. gSobre qué se basa el evangelio? 4, 4,Como pueden convertirse en buenas nuevas la muerte, sepultura y resurreccién de Cristo? . Cite Romanos 1:16,17. 6. 4Cémo reaccionamos nosotros ante las buenas nuevas que tienen que ver con asuntos seculares? . £Qué ensefié Cristo en Marcos 16:15,16? 8. En qué sentido podemos nosotros hablar del evangelio como propiedad de Dios? 9. Explique cémo el evangelio es glorioso. 10. Discuta ‘‘el evangelio del reino’’. 11. Dé algunas escrituras que sostengan esto. 12. ~Cudndo fue predicado el evangelio por primera vez? 13. ,Qué trae salvacién? ,Cémo? 14. ,De qué manera el evangelio trae paz? 15. Sobre qué descansa nuestra esperanza? 16. ~Qué dijo Pablo acerca de “mi evangeli evangelio’’? 17. ,Cuanto poder tiene el evangelio? 18. ,Cuéntos evangelios hay? on xy o “nuestro LECCION IT LOS HECHOS DEL EVANGELIO Las Escrituras claramente ensefian que Jesucristo murié, fue sepultado y resucit6 de la tumba. Estos incidentes de la historia de Jesus se refieren a los hechos del evangelio. Pablo menciona cada uno de éstos en los escritos a los hermanos de Corinto, mostrando la relacién de su salvacién con estos hechos: ‘‘Ademés os declaro, hermanos, el evangelio que os he predicado, el cual tam- bién recibisteis, en el cual también perseverdis; por el cual asimismo, si retenéis la palabra que os he predicado, sois salvos, si no creisteis en vano. Porque primeramente os he ensefiado lo que asimismo recib{: Que Cristo murié por nuestros pecados, con- forme alas Escrituras; y que fue sepultado, y que resucit6 al tercer dia, conforme a las Escrituras’’, 1 Corintios 15:1-4. En otras palabras, el evangelio de Cristo descansa sobre estas verdades. Si Cristo no hubiera muerto, no hubiera sido sepultado, y no se hubiera levantado de la tumba, entonces no habria habido evangelio, ni tampoco salvaci6n. Pero él murié, fue sepultado y resucité, entonces nosotros tenemos asi el fundamento del evangelio, el cual ha cambiado el mundo. Ahora quisiéramos considerar los hechos del evangelio, uno por uno, para ver asi lo que éstos han hecho por usted y por mi: 1. La muerte de Cristo. La Biblia dice, una y otra vez, que Cristo murié. Pero escuche Ja palabra del evangelio mismo: “Haya, pues, en vosotros este sen- tir que hubo también en Cristo Jesus, el cual, siendo en forma de Dios, no estimé6 el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despojé a si mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz”, Filipenses 2: ‘Pero vemos a aquel que fue hecho un poco menor que los angeles, a Jesus, coronado de gloria y de honra, a causa del padecimiento de la muerte, para que por la gracia de Dios gustase la muerte por todos", Hebreos 2:9. ¢Por quién murié Cristo? El murié por cada hombre, exac- tamente como podemos ver en Hebreos 2:9. Las Escrituras tam- bién nos dicen que él murié por los pecadores. Escuche: “Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aun pecadores, Cristo murié por nosotros”, Romanos 5:8. Pero, gpor qué él murié por los pecadores? Para proveer salvacién y esperanza. Podemos leer: “El cual quiere que todos los hombres sean salvos y venganal conocimiento de la verdad”’, 1 Timoteo 2:4. ‘‘E] Sefior no retar- da su promesa, segun algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento”, 2 Pedro 3:9. Eso significa que alguien murié por usted y por mi. Asi es. Aun- que nosotros éramos pecadores y enemigos de Dios, y no mereciamos su gracia y misericordia, a pesar de eso, Cristo volun- tariamente dejo el cielo y vino a esta tierra de pecado y pesares, y murié sobre la cruz para que nosotros fuéramos salvos y tuviéramos la esperanza de la vida eterna, Romanos 5:6,7. {Qué maravilloso! El asimismo murié por todo el mundo --ayer, hoy y mafiana--. ;Cudn agradecidos debiéramos estar! Y eso debiera con- ducirnos a obediencia y fidelidad a él. gCémo nos atreveriamos a hacer menos? 2. La sepultura de Cristo. Después de que Cristo murié sobre la cruz, las Escrituras dicen: “Cuando llegé la noche, vino un hombre rico de Arimatea, llamado José, que también habia sido discipulo de Jesus. Este fue a Pilato y pidié el cuerpo de Jess. Entonces Pilato mandé que se le diese el cuerpo. Y tomando José el cuerpo, lo envolvié en una sébana limpia, y lo puso en su sepulcro nuevo, que habia labrado en la pefia; y después de hacer rodar una gran piedra a la entrada del sepulcro, se fue. Y estaban alli Maria Magdalena, y la otra Maria, sentadas delante del sepulcro”, Mateo 27:57-61. Ahora, en muchas maneras, no hay nada diferente o inacostum- brado acerca de la sepultura del Sefior, especialmente para ese tiempo. Los hombres morian todos los dias y eran sepultados. Esto ocurre alrededor del mundo y ha sido verdad desde la creacion. Pero el Sefior prometié que si él moria y era sepultado, se levan- taria otra vez. El declaré: “‘Destruid este templo y en tres dias lo levantaré”, Juan 2:19. Por supuesto que ellos no le compren- dieron en ese momento, pero {Si le hubieran comprendido le habrian creido? ;Qué ocurrié después de su muerte y sepultura? Los discipulos parecian haber entrado en un estado de miedo, sintien- do que todo se habia perdido. Entonces, qué pas6? Jesis hizo lo que prometié que haria. 3. La resurreccién de Cristo. Si Cristo hubiera muerto sobre la cruz y hubiérase quedado en la sepultura, el mundo lo habria olvidado; y sélo habria sido recor- dado como un impostor. Si él hubiera muerto y se hubiera quedado en la tumba entonces habria sido considerado como un hombre cualquiera. Pero Jesus fue diferente. El era el Hijo de Dios. El di- jo que se levantaria de la tumba, y asi lo hizo, Mateo 28. Como resultado de su resurrecci6n hay salvaci6n, con la seguridad que todos seran resucitados, y la esperanza de la vida eterna. Pero antes de continuar, permitanos anotar algunos versiculos de la Escritura que hablan de la resurreccion del Sefior. Escuche: “que fue declarado Hijo de Dios con poder, segin el Espiritu de Santidad, por la resurreccién de entre los muertos”, Romanos 1:4. “a fin de conocerle, y el poder de su resurreccién, y la participa- cién de sus padecimientos, llegando a ser semejante a él en su muerte”, Filipenses 3:10. ‘“Bendito el Dios y Padre de nuestro Sefior Jesucristo, que segun su grande misericordia nos hizo renacer para una esperanza viva, por la resurreccién de Jesucristo de los muertos”, 1 Pedro 1:3. “El bautismo que corresponde a esto ahora nos salva (no quitando las inmundicias de la carne, sino como Ja aspiracion de una buena conciencia hacia Dios) por la resurrec- cién de Jesucristo”, 1 Pedro 3:21. “sabiendo que Cristo, habiendo resucitado de los muertos, ya no muere; la muerte no se ensefiorea mas de él”, Romanos 6:9. “Porque Cristo para esto murié y resucité, y volvi6 a vivir, para ser Senor asi de los muertos como de los que viven”, Romanos 14:9. Asi como Cristo muri6, fue sepultado, y resucité de la tumba, éles ahora nuestro Sefior y nuestro Salvador. El reina ala diestra de Dios, Hechos 2. Y ha prometido venir nuevamente algun dia, Juan 14:1-3. Con la muerte de Cristo, su sangre fue derramada para que el hombre pudiera tener la remisién de pecados, Mateo 26:28; Efesios 1:7. Es a través de la obediencia al evangelio de Cristo que uno llega a establecer contacto con su sangre, y asi sus pecados le son remitidos o borrados, Hechos 2:38; Hechos 22:16. En lecciones siguientes veremos como ocurre esto. Pueden estar seguros, uno y todos, que como resultado de la resurreccién de Cristo él vive hoy. Como sus seguidores obedientes, nosotros asimismo vivimos y reinaremos y viviremos con él por siempre, aun a través de la eternidad.PREGUNTAS 1. ,Qué ensefia claramente la Biblia acerca de Jesus? 2. Haga una lista de hechos del evangelio. 3. gPor qué se refieren estos hechos? 4. Lea 1 Corintios 15:1-4. 5. Explique el significado del evangelio de Cristo. 6. Dé algunos versiculos de la Escritura que ensefien que Cristo murid. 7. gPor quién murié Cristo? 8. Discuta el significado de la muerte de Cristo para cada uno de nosotros. 9. 4Por qué Cristo murié por los pecadores? 10. Hable de la historia de la sepultura de Jesus. 11. Qué prometi6 Cristo si él moria y era sepultado? 12. ,Comprendieron su promesa sus discipulos? 13. De qué manera fueron,la muerte de Cristo y su sepultura, diferentes de las demas? 14. ,Cual fue el resultado de la resurreccién de Cristo? 15. Mencione algunos versiculos de la Escritura que hablen de su resurreccion. 16. ,Qué significa Cristo para nosotros actualmente? 17. ,Donde esta él ahora’ 18. gVendrd otra vez? Si asi es, ,euando vendré? 19. Discuta brevemente el significado de la sangre de Cristo. LECCION III EL LLAMAMIENTO DEL EVANGELIO En el mundo religioso de hoy hay muchas diferentes ideas en cuanto a cémo Dios llama a un individuo a la salvacion. Men- cionaremos algunas. Primero, estan los que creen que Dios les habla a través de una voz suavecita. Segundo, otros dicen que Cristo se les aparece en suefios o en visiones. Y tercero, estan los que ensefian que Dios los llama a través de una experiencia especial. En las tres se afirma que esa es la manera que Dios emplea para salvarlos o para impartirles un mensaje especial. Pero, gensefia esto la Biblia? He aqui una advertencia. Sospeche de todos aquéllos que siempre oyen y ven cosas. La primera cosa que nosotros econtramos es esta: Habla Dios hoy? Si asi es, ,como habla él? Esto es facil comprenderlo cuando vamos a Hebreos 1:1,2: ‘‘Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas, en estos postreros dias nos ha hablado por el Hijo, a quien cons- tituy6 heredero de todo, y por quien asimismo hizo el universo’ De acuerdo con esto, Dios habla hoy y él habla a través de su Hi- jo. Esto también esta sefialado en Mateo 17:5, en la transfigura- cién de Cristo. Escuche a Dios: ‘‘Este es mi Hijo amado, en quien yo estoy bién complacide; a él oid’’. La préxima pregunta es: ,Habla Dios directamente al hombre hoy o Cristo le habla directamente? Esto es claro cuando leemos estos versos: “Hizo ademas Jest muchas otras sefiales en presen- cia de sus discipulos, las cuales no estan escritas en este libro. Pero éstas se han escrito para que credis que Jesus es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, tengais vida en su nombre,” Juan 20:30,31. Ahora, gpor qué hay cosas escritas? Para que creamos. Pero, ,donde estan escritas estas cosas? En el Nuevo Testamen- to. De ahi que si nosotros leemos y estudiamos su contenido, en- tonces podremos conocer la voluntad de Dios. Otra vez, podemos leer: “Asi que la fe es por el oir, y el oir, por la palabra de Dios”, Romanos 10:17. Pregunta: ; Viene la fe de cual- quier manera? Si asi es, las Escrituras no lo dicen. Es cierto que hay los que hablan acerca de oir cosas, ver algo, tener alguna ex- periencia, etc., pero la palabra de Dios no ensefia nada de eso. Mas bien, ensefia que la fe es por oir la palabra de Dios. Por eso hay una sola Biblia y una sola fe, Efesios 4:5. Porque la fe viene por oir la palabra de Dios, es la raz6n por la que se nos ensefia la importancia del estudio de la palabra, 2Timoteo 2:15. Se nos manda a escudriiiar las Escrituras, Juan 5:39, etc. Como algo de hecho, eso es por lo que hay tanto énfasis sobre las Escrituras mismas, indicéndose asi su inspiracion y su com- pleta suficiencia, 2 Timoteo 3:16, 17. ~ Ademas las Escrituras nos dicen que el evangelio ha sido colo- cado en vasos de barro. Escuche al Apéstol Pablo: ‘‘Porque no nos predicamos a nosotros mismos, sino a Jesucristo como Seiior, y a nosotros como vuestros siervos por amor de Jesiis. Porque Dios, que mand6 que de las tinieblas resplandeciese la luz, es el que resplandecié en nuestros corazones, para iluminacién del conoci- miento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo. Pero tenemos este tesoro en vasos de barro, para que la excelencia del poder sea de Dios, y no de nosotros”’, 2 Corintios 4:5-7. Ahora, gqué dice él aqui? El esté simplemente diciendo que el Sefior ha escogido seres humanos, individuos como Pablo, para llevar el evangelio a sus compafieros. Piense ahora acerca de los varios casos de conver- sion del libro de los Hechos. Dé un ejemplo que haga ver que el Sefior alguna vez le dijo a un individuo como ser salvo. Usted no puede. Por ejemplo, en Hechos 8, el angel del Sefior envié a Felipe a predicar a Cristo al eunuco. Pregunta: ¢Por qué el angel no fue y dejé a Felipe en Samaria para que continuara predicando el evangelio ahi? Simplemente porque el Sefior habia puesto el evangelio en vasos de barro, por lo tanto era el hombre el que tenia que entregar el evangelio. Otra vez, en Hechos 9 tenemos que Saulo pregunta al Sefior qué hacer para ser salvo y el Sefior le dijo que fuera a la ciudad y ahi se le diria lo que debia hacer. Mas tarde Ananias vino y le dijo: Hechos 22:16. Pregunta: ;.Por qué no fue el Sefior el que se lo dijo? Porque no era su voluntad hacerlo. Y asi es en todos los casos de conversién del libro de los Hechos. Esa es laraz6n por la que sabemos que el Sefor hoy no habla direc- tamente a las personas aparte de las Escrituras; tampoco aparece a alguien para decirle como ser salvo. Aun si el Senor estuviera aqui él no le diria a las personas cémo ser salvas (Hechos 9), y él no haria eso para evitar que el evangelio fuera diferente (Gélatas 1:6-9), pues no es el propésito de 61 hacer lo que ya mando hacer a los hombres, Marcos 16:15,16. En otras palabras, el Sefior no hace por el hombre lo que el hombre puede hacer por si mismo. Porque el evangelio ha sido puesto en vasos de barro, entonces es la raz6n de tanto énfasis en predicar el evangelio a otros. Cristo dijo: “Id por todo el mundo, y predicad el evangelio a toda criatura. El que creyere y fuere bautizado serd salvo; pero el que no creyere sera condenado”, Marcos 16:15,16. Otra vez, nosotros leemos: 10 “Porque todo aquel que invocare el nombre del Sefior, sera salvo. 4Como, pues, invocaran a aquel en el cual no han creido? ;Y como creeran en aquel del cual no han oido? Y cémo oiran sin haber quien les predique? , Y como predicaran si no fueren enviados? Como esta escrito: ;Cuan hermosos son los pies de los que anuncian la paz, de los que anuncian buenas nuevas!”’, Romanos 10:13-15. Luego y finalmente: “que prediques la palabra; que instes a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y doc- trina”, 2 Timoteo 4:2. Usted podré ver que el Sefior se ha valido de este medio para revelar su voluntad. Todo es muy simple. De acuerdo con esta verdad, Pablo escribié a los hermanos de Tesaldnica: ‘‘a lo cual os llamé mediante nuestro evangelio, para alcanzar la gloria de nuestro Sefior Jesucristo”, 2 Tesalonicenses 2:14. 4Qué dice Pablo aqui? Pablo dice que el Sefior llamé a los tesalonicenses por el evangelio. Esto es, Pablo les predicé el evangelio, ellos lo oyeron y lo obedecieron. Y de esta manera fueron llamados a Cristo. Otra manera de decirlo: Cristo los llamé a la salvacién a través de la predicacién del evangelio. Ahora, ,cémo es hoy? ,Cémo somos llamados nosotros? Los que somos cristianos hemos sido llamados de la misma manera. Esto es, el evangelio nos fue predicado, nosotros lo oimos, lo creimos, lo obedecimos, y el Sefior nos salvé. Cuando nosotros les llevamos el evangelio a otros, ocurre lo mismo una y otra vez. El Sefior no llama a una persona de una manera y a otra la llama de otra manera. E] llama a uno y a todos sdlo a través de un evangelio. Si, Dios habla hoy pero habla a través de Cristo; y Cristo habla pero habla s6lo a través de la palabra. Aquéllos que obedecen a Cristo tienen la responsabilidad de predicar y ensefiar el evangelio a otros. El Sefior se vale de estos medios, empleando al predicador o maestro del evangelio, para revelar su voluntad e invitar a los perdidos a venir a él, Mateo 11:28-30. Nuestra primera obligacién es. predicar el evangelio y nuestra segunda obligacién es asistir a aquéllos que quieren obedecer al Sefior, Mateo 28:19, 20. Por esta raz6n Pablo hizo esta declara- cién: “‘Pues no me envio Cristo a bautizar, sino a predicar el evangelio; no con sabiduria de palabras, para que no se haga vana la cruz de Cristo. Porque la palabra de la cruz es locura a los que se pierden; pero a los que se salvan, esto es, a nosotros, es poder de Dios’’, 1 Corintios 1:17,18. Por eso dice que él fue enviado no sélo a bautizar a la gente. Su primera obligacién era predicar el evangelio y, naturalmente, él estaba listo para bautizar a aquéllos que querian obedecer al Sefior. 11£Ha oido usted el evangelio antes? Si no, entonces usted esta ahora recibiendo el llamamiento del evangelio. E1 llamamiento de venir a Cristo. Obedézcale y sera salvo. PREGUNTAS 1. Haga una lista sobre las diferentes ideas de cémo Dios llama a un individuo a la salvacién. 2. ,Habla el Sefior al hombre hoy? 3. ,Cémo le habla? 4, Lea Hebreos 1:1,2. 5. 4A través de quién habla Dios? 6. Cite Mateo 17:5. 7. ,Habla Dios directamente al hombre hoy? 8. ,Qué ensefia Juan 20:30,31? 9. ,Cémo nos llega la fe? 10. ;Viene la fe de alguna otra manera? 11. ,Cudntas fes hay? 12. ,En qué ha sido colocado el evangelio? 13. Defina los vasos de barro. 14. Dé algunos casos del libro de Hechos en los cuales Dios obré, a través del predicador del evangelio, para revelar su volun- tad al hombre. 15. ;Por qué el Sefior no les hablé a aquellos individuos direc- tamente y les dijo qué hacer para obtener la salvacion? 16. Cite Marcos 16:15,16. 17. ,Cémo somos nosotros Ilamados al Sefior hoy? 18. Explique c6mo nosotros somos llamados por el evangelio. 19. ,Cual es nuestra obligacién como cristianos? 20. Diga lo que Pablo fue enviado a hacer. 12 LECCION IV LA OBEDIENCIA AL EVANGELIO 4Puede uno obedecer al evangelio? Hay quienes dicen que esto es imposible. Pero la Biblia ensefia lo contrario. Tenemos los hechos del evangelio, los cuales ya han sido observados, y nosotros debemos creerlos. Ademas existen los mandamientos del evangelio, los cuales consideraremos en las siguientes lecciones, y nosotros debemos obedecerlos. Para empezar permitanos destacar los hechos del evangelio. Pablo los enumeré en 1 Corintios 15:1-4 como son la muerte, la sepultura y la resurrecci6n de Cristo. Pero, {qué tiene que ver esto con nuestra obediencia? Mucho, tal como nosotros veremos. Ahora escuche al Apéstol como escribe a los cristianos de Roma: ‘‘Pero gracias a Dios, que aunque erais esclavos del pecado, habéis obedecido de corazon a aquella forma de doctrina a la cual fuisteis entregados; y libertados del pecado, vinisteis a ser siervos de la justicia”, Romanos 6:17,18. Por favor note que ellos eran siervos del pecado y después vinieron a ser siervos de justicia. ,Qué pro- dujo el cambio? Simplemente esto: Ellos ‘‘obedecieron de corazon aesa forma de doctrina la cual les fue dada’. En otras palabras, ellos obedecieron al evangelio de Cristo. Pero, como podian ellos obedecer los hechos? Ellos no podian, y no lo hicieron. La doctrina aqui se refiere ala muerte, sepultura y resurreccién de Cristo. Pero note otra vez: Ellos habian obedecido a la forma de esa doctrina. De esta manera ellos habian muerto a sus pecados, habian sido sepultados con su Sefior en las aguas del bautismo, y habian sido resucitados de la tumba acuosa. Esto es todo lo que se trata en la primera parte de Romanos 6. Leamos: ‘‘,Qué, pues, diremos? jPerseveraremos en el pecado para que la gracia abunde? En ninguna manera. Porque los que hemos muerto al pecado, ,c6mo viviremos aun en él? ,O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jestis, hemos sido bautizados en su muerte? Porque somos sepultados juntamente con él para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucité de los muertos por la gloria del Padre, asi también nosotros andemos en vida nueva. Porque si fuimos plantados juntamente con él en la semejanza de su muerte, asi también lo seremos en la de su resurreccién; sabien- do esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con él, para que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que no sirvamos mas al pecado’’, Romanos 6:1-6. Asi que esta es la for- ma de doctrina que ellos habian obedecido, como sefialara Pablo mas tarde en Romanos 6:17,18. No solamente asi, sino que cada 13vez que uno obedece el evangelio de Cristo entonces obedece esta forma de doctrina, 0 semejanza de la muerte, sepultura y resu- rreccién del Sejior. Para continuar veremos como los mandamientos del evangelio refieren la muerte, sepultura y resurreccién de Cristo. El Sefior mismo mando a los apostoles: “Id por todo el mundo, y predicad el evangelio a toda criatura. El que creyere y fuere bautizado sera salvo; mas el que no creyere seré condenado”, Marcos 16:15,16. En la version de Mateo se lee asi: ‘‘Por tanto, id, y haced discipulos a todas las naciones, bautizandolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espiritu Santo; ensefandoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aqui yo estoy con vosotros todos los dias, hasta el fin del mundo’’, Mateo 28:19,20. Ahora usted notaré que el Sefior esté dando el mandamiento para que el evangelio sea predicado. No solamente eso, sino que él muestra que ciertos mandamientos deben obedecerse para obtener la salva- cién. Ademas, obedeciendo las instrucciones del Sefior, encon- tramos a los apéstoles predicando el evangelio en Jerusalén, Hechos 2. Primero que todo, ellos dieron pruebas de que Jesus ver- daderamente era el Hijo de Dios. Después de que la gente fue con- vencida de esto, las Escrituras dicen que ellos preguntaron: “Varones hermanos, jqué haremos?”’, Hechos 2:37. Entonces para mostrarles que habia algo que hacer, Pedro les contesto: ‘‘Arrepen- tios, y bauticese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdon de los pecados; y recibiréis el don del Espiritu San- to”, Hechos 2:38. También, cuando el Sefior se le aparecié a Saulo, en Hechos 9, éste queria saber qué hacer para obtener la salva- cién. Entonces el Sefior le dijo que fuera a la ciudad y ahi se le diria qué hacer. Mas tarde vino Ananias e hizo justamente eso, Hechos 22:16. En Hechos 8 encontramos a Felipe predicando a Cristo, al Eunuco; y las Escrituras dicen que el Eunuco queria ser bautizado. Escuche la conversacién que sigue: “Felipe dijo: Si crees de todo corazén, bien puedes. Y respondiendo, dijo: Creo que Jesucristo es el Hijo de Dios.’Y mando parar el carro; y descen- dieron ambos al agua, Felipe y el Eunuco, y le bautizo. Cuando subieron del agua, el Espiritu del Sefior arrebaté a Felipe; y el eunuco no le vio mas, y siguié gozoso su camino’’, Hechos 8:37-39. Ahora, gcudles son los mandamientos del evangelio? Primero, es necesario para uno oir el evangelio predicado. Segundo, uno debe creer en Dios, y en Cristo, como el Hijo de Dios. Tercero, uno debe arrepentirse de todos los pecados. Cuarto, uno debe confesar con su boca que Jesucristo es el Hijo de Dios. Y quinto, viene el bautismo, una sepultura en agua, la cual es para la remision de los pecados. 14 Continuando con estos pensamientos, al obedecer los manda- mientos del evangelio, entonces uno muere a sus pecados. Eso es, uno ha oido el evangelio y ha creido en el Sefior para arrepentirse de todos los pecados. Asi, esto representa la muerte al pecado. En- tonces seguido a la muerte viene una sepultura. Esta es una sepultura en agua. Nosotros ya hemos observado a Felipe y al Eunuco bajar al agua para que se realizara la sepultura. También Colosenses 2:12 y Romanos 6:4 nos dicen que el bautismo es una sepultura en agua. Y luego de la sepultura viene la resurrecci6n. Hechos 8 dice que Felipe y el Eunuco subieron del agua. Romanos 6 también habla de una sepultura y una resurreccién; esto para dar a entender que el ser muere y se levanta para andar en novedad de vida. Asi, al obedecer uno estos simples mandamientos, encon- tramos al individuo participando de la muerte, sepultura y resu- rreccién. No solamente eso, sino que todo individuo que obedece a Cristo goza de los beneficios de la muerte, sepultura y resurrecci6n. En Juan 3:3-5 Cristo habla del ser nacido de agua y del Espiritu. Esto es solamente otra manera de expresar la misma cosa; por- que cuando uno es sepultado en agua, nace del agua, lo cual es una resurreccién de la tumba acuosa. Como tal, uno se levanta para caminar en nueva vida, puesto que ahora es nueva criatura en Cristo, 2 Corintios 5:17. Los mandamientos son para obedecer. Y aquéllos que obedecen los mandamientos del Sefior son debidamente recompensados. Pero por favor tenga en cuenta que ninguno de los mandamientos del Sefior puede ser pasado por alto o ser considerado poco impor- tante. Sdlo después de haber cumplido con cada uno de sus man- damientos, el Sefior lo salva a uno, y lo afiade a su iglesia, y le da toda bendicion espiritual, con la esperanza de la vida eterna. Aunque el evangelio es para todos, y debe ser obedecido por todo ser responsable, todavia Pablo se lamenta: ‘Pero no todos obedecen al evangelio,”” Romanos 10:16. Esto por si mismo quiere decir que uno no solamente puede obedecer el evangelio, sino que debe obedecerlo para ser salvo. Pero, zqué ocurriré con aquéllos que no lo obedecen? En este caso, él dice: “‘y a vosotros que sois atribulados, daros reposo con nosotros, cuando se manifieste el Sefior Jesus desde el cielo con los angeles de su poder, en llama de fuego, para dar retribucién a los que no conocieron a Dios, ni obedecen al evangelio de nuestro Sefior Jesucristo; los cuales sufriran pena de eterna perdicién, excluidos de la presencia del Sefior y de la gloria de su poder’, 2 Tesalonicenses 1:7-9. De acuer- 15