SEMESTRAL

TERCER PERÍODO
Asignatura Docente Grado
Lengua Castellana Cristina Espinosa 9A
C7. PROMOVER EL DESARROLLO DE LA COMPETENCIA PARA IDENTIFICAR ELEMENTOS
SEMÁNTICOS, SINTÁCTICOS Y PRAGMÁTICOS A PARTIR DEL CONTENIDO DE LOS
TEXTOS.
Nombre: Fecha: Nota:

Responde las preguntas 1 a 5 de acuerdo con la siguiente información:

La muerte
La automovilista (negro el vestido, negro el pelo, negros los ojos pero con la cara tan pálida que a pesar del mediodía
parecía que en su tez se hubiese detenido un relámpago) la automovilista vio en el camino a una muchacha que hacía
señas para que parara. Paró.
-¿Me llevas? Hasta el pueblo no más -dijo la muchacha.
-Sube -dijo la automovilista. Y el auto arrancó a toda velocidad por el camino que bordeaba la montaña.
-Muchas gracias -dijo la muchacha con un gracioso mohín- pero ¿no tienes miedo de levantar por el camino a personas
desconocidas? Podrían hacerte daño. ¡Esto está tan desierto!
-No, no tengo miedo.
-¿Y si levantaras a alguien que te atraca?
-No tengo miedo.
-¿Y si te matan?
-No tengo miedo.
-¿No? Permíteme presentarme -dijo entonces la muchacha, que tenía los ojos grandes, límpidos, imaginativos y enseguida,
conteniendo la risa, fingió una voz cavernosa-. Soy la Muerte, la M-u-e-r-t-e.
La automovilista sonrió misteriosamente.
En la próxima curva el auto se desbarrancó. La muchacha quedó muerta entre las piedras. La automovilista siguió a pie y
al llegar a un cactus desapareció.
FIN
Enrique Anderson Imbert

1 En el texto se relata
A. la trágica desaparición de una automovilista joven.
B. el encuentro misterioso de una mujer con la muerte.
C. las distintas maneras como se presenta la muerte.
D. el encuentro de una automovilista con su propia muerte.

2. En el relato se intuye que algo grave puede ocurrirle a uno de los personajes. Esto se percibe cuando
A. la muerte le pide a una mujer que la lleve en su auto.
B. la joven interroga a la automovilista sobre la inseguridad en los caminos.
C. la automovilista descubre que va a ser agredida y se lanza del automóvil.
D. la joven revela su verdadera e insólita identidad.

3. En el relato, la palabra M-u-e-r-t-e aparece entre guiones con el fin de

A. aclarar que quien habla se encuentra atemorizado.
B. deletrear un término clave y así facilitar su lectura.
C. indicar el tono lento y lúgubre en que se pronuncia.
D. señalar la rapidez con la que el personaje se expresa.

4. Quien relata los hechos

A. cede en gran parte la palabra a los personajes.
B. interpreta lo que piensan los personajes.
C. resume lo que quiso decir determinado personaje.
D. cuestiona algunas ideas de los personajes.

5. Quien relata se sitúa como

A. un testigo que presenció alguno de los hechos.
B. alguien ajeno a los hechos pero que conoce lo ocurrido.
C. la muchacha que relata aquello que le ocurrió.
D. la automovilista que relata una anécdota insólita.
Responde las preguntas 6 a 11 de acuerdo con la siguiente información:
DIÁLOGO
Unos quinientos años antes de la era cristiana se dio en la
Magna Grecia la mejor cosa que registra la historia
universal: el descubrimiento del diálogo. La fe, la
certidumbre y las tiranías abrumaban el orbe; algunos
griegos contrajeron, nunca sabremos cómo, la singular
costumbre de conversar.
El diálogo es uno de los mejores hábitos del hombre; sin
embargo, aún algunos polemizan con el aplomo de
quienes ignoran la duda. La polémica es inútil, estar de
antemano de un lado o del otro es un error, sobre todo si
se la ve como un juego en el cual alguien gana y alguien
pierde. El diálogo tiene que ser una investigación y poco
importa que la verdad salga de boca de uno o de boca de
otro.
Yo trato de olvidar los muchos prejuicios que tengo, y
aprendí en el Japón aquel admirable hábito de suponer que
el interlocutor tiene razón. Uno puede estar equivocado,
puede estar tan equivocado como uno el interlocutor; pero
en todo caso, lo importante es ser hospitalario con las
opiniones ajenas y posiblemente adversas a las que
profesa uno.
Jorge Luis Borges
Adaptados de: Borges, Jorge Luis y Ferrari, Osvaldo. (1985). En diálogo I.
Buenos Aires: Editorial Sudamericana.
6. Según Jorge Luis Borges, la polémica es una
A. oportunidad para ganar un juego.
B. actividad inútil.
C. posibilidad para engañar al otro.
D. muestra de habilidades retóricas.
7. En el enunciado del texto de Schopenhauer,
“Por regla general, quien entabla una disputa
no aspira a la verdad sino a defender su propia
tesis...”, la partícula subrayada
A. enfatiza en lo dicho.
B. expresa condición.
C. presenta un efecto.
D. denota oposición.
8. En el extracto de El arte de tener siempre la
razón, el segundo párrafo tiene como finalidad
presentar un argumento
A. por analogía, pues se toma un caso o ejemplo
específico para establecer una relación de
semejanza con otros ejemplos.
B. de autoridad, porque se basa en la opinión de
una persona de reconocido prestigio en el
discurso sobre la retórica.
C. para ejemplificar, ya que ofrece uno o más
ejemplos específicos en apoyo de una
generalización.
D. de causa, puesto que se pretende explicar por
qué sucede una cosa a partir de la afirmación de
otra.
EL ARTE DE TENER SIEMPRE LA RAZÓN
La dialéctica erística es el arte de disputar de modo que
uno siempre tenga razón por medios lícitos e ilícitos, pues
la verdad objetiva de una proposición y su aprobación por
parte de los contendientes y oyentes son dos cosas
distintas.
¿Cuál es el origen de esto? Nuestra vanidad congénita,
especialmente susceptible en la capacidad intelectual, no
quiere aceptar que lo que sostuvimos como verdadero
resulta falso, y que lo verdadero sea lo que sostuvo el
adversario.
Estamos inducidos y casi obligados a la deslealtad en el
disputar. Por regla general, quien entabla una disputa no
aspira a la verdad sino a defender su propia tesis a través
de cualquier medio.
Por ello, cada uno se esforzará para que triunfe su tesis,
aun cuando en el momento le parezca falsa o dudosa, y
hará uso de los recursos de argumentación que tenga a la
mano, que, gracias a su astucia y malicia, ha aprendido de
la experiencia cotidiana en el arte de disputar.
Arthur Schopenhauer
Adaptados de: Schopenhauer, Arthur. (2002). El arte de tener siempre la
razón. México: Alamah.
9. Mientras Schopenhauer dice que las personas son
astutas y maliciosas cuando defienden sus propias
tesis, en el texto de Borges el participante plantea
que un diálogo debe ser
A. conocedor de la cultura griega.
B. amable con las opiniones de otro.
C. un defensor de su propia verdad.
D. experto en el arte de disputar.
10. El texto de Jorge Luis Borges se compone de
manera general de
11. Schopenhauer en torno a la “disputa” expresa
una actitud
A. positivista, ya que el objeto de la polémica ha de ser
construir nuevos saberes.
B. pesimista, puesto que considera que toda polémica
es inútil.
C. idealista, porque pretende definirla como una sana
conversación.
D. realista, debido a que comprende la condición
humana y desde allí la define.
Responde las preguntas 11 A 16 de acuerdo con el siguiente texto:

“LA CÁNDIDA ERÉNDIRA”, DE GARCÍA MÁRQUEZ, VUELA A WASHINGTON

“La increíble y triste historia de la cándida Eréndira y su abuela desalmada”, título original de la obra del Nobel
Colombiano, ha sido adaptada al teatro y se presenta esta temporada en El Gala.

En la capital estadounidense por estos días la temperatura no sube de los cero grados. Sin embargo, en el Teatro Gala, uno
de los más antiguos de la ciudad, el calor es como el de un desierto en la Guajira colombiana. Al menos así será durante
las próximas cuatro semanas.

Este escenario, que en este año 2011 celebra su 35 aniversario promoviendo las artes hispanas en Estados Unidos, puso en
escena el jueves pasado “La increíble y triste historia de la cándida Eréndira y su abuela desalmada”, uno de los cuentos
más famosos del escritor colombiano Gabriel García Márquez, en el que una joven es sometida por su abuela a ejercer la
prostitución, de pueblo en pueblo, a modo de pago por haber quemado accidentalmente su casa.

"No se trata de ilustrar una novela sobre el escenario, pues eso sería muy perezoso. Cada lector en su propia imaginación
lo ve muy distinto. Es, más bien, traducirla a otro lenguaje en el que la gente no está leyendo el texto, sino viendo una
representación que es fiel al sentido original del libro", asegura el director, Jorge Alí Triana, que se pasó los dos últimos
meses en Washington preparando este montaje.

La puesta en escena cuenta con un grupo de actores que viajaron desde Nueva York y Colombia, al igual que actores del
Teatro Gala; tiene una duración de 80 minutos y llama la atención por su colorido, así como por contar con un escenario
giratorio y algunos elementos del Realismo mágico que caracteriza la obra de García Márquez, y del que la ascensión de
Remedios la Bella es una de las imágenes más representativa.
Adaptado de: Gómez M., Sergio. “La cándida Eréndira”, de García Márquez, vuela a Washington. Disponible en: eltiempo.com.
08 de febrero de 2011.

11. Según el texto, la ascensión del personaje de Remedios la Bella es una imagen representativa de
A. el sentido del libro.
B. la ciudad de Washington.
C. el realismo mágico.
D. La Guajira colombiana.

12. El segundo párrafo del texto tiene la función de

A. explicar la procedencia del grupo de actores que forma parte de la obra y en qué consiste el realismo mágico.
B. presentar el punto de vista del director sobre el montaje de la obra e informar el tiempo requerido para llevarlo a cabo.
C. describir las características del escenario que se va a utilizar en la obra y el proceso creativo de Jorge Alí Triana.
D. ampliar información sobre el lugar en que se presenta la obra y sobre la trama del cuento de
García Márquez.

13. En el párrafo uno, con la expresión “...en el Teatro Gala,…, el calor es como el de un desierto en La
Guajira colombiana”, se busca
A. expresar el realismo con que se ha montado la obra.
B. sugerir que en la obra se vive la alegría del Caribe colombiano.
C. mostrar que el clima de La Guajira es igual al de Washington.
D. explicar cómo es el clima colombiano.

14. Del texto anterior se puede concluir que el Teatro Gala

A. tiene en su grupo actores de varias ciudades de Estados Unidos.
B. presenta continuamente obras basadas en cuentos de Gabriel García Márquez.
C. representa un espacio importante para los artistas hispanos en los Estados Unidos.
D. tiene como prioridad el estreno de obras colombianas para esta temporada.

15. Del título “La increíble y triste historia de la cándida Eréndida y su abuela desalmada” se puede decir que
A. específica a qué género literario pertenece originalmente la obra.
B. confirma datos sobre los responsables del montaje de la obra.
C. presenta las características del escenario en donde se presenta la obra.
D. brinda información sobre cómo son los personajes principales de la obra.

16. El desarrollo de la información del texto, en su orden, da respuesta a: