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Es el sistema social, político y económico de Europa entre el siglo XVI y finales del XVIII, que se
caracteriza por la monarquía absoluta como forma de gobierno, por la existencia de una sociedad dividida
en estamentos y por el predominio de una economía agraria.
La economía del Antiguo Régimen era básicamente rural en la que las tareas agrícolas ocupaban al
80% o 90% de la población. El nivel de vida era bajo y se producían hambrunas periódicas en años de
malas cosechas.
La propiedad de la tierra
La tierra era la principal fuente de riqueza y solo una pequeña parte de la misma podía considerarse de
propiedad privada, es decir, se podía disponer libremente de ella y ponerla a la venta. Las demás estaban
vinculadas a un título nobiliario, a la Iglesia, a un municipio o a la corona. Este tipo de propiedad
vinculada permite a sus titulares sacar provecho económico y ejercer jurisdicción sobre ella, pero no
podía venderse.
El conjunto de tierras en manos del señor es el Señorío Territorial, constaba de:
A. La Reserva Señorial que incluye las tierras más productivas, que el señor se reservaba para su
explotación directa. También se incluyen aquí su residencia y establecimientos principales (horno, forja,
molino, establo, etc.)
B. Mansos, en los que estaba dividido el resto del territorio. Eran cedidos por el señor a hombres
libres que, a cambio, pagaban un censo, o a siervos que debían asegurarle prestaciones (de productos, en
trabajo).
Los derechos señoriales
Eran el conjunto de prestaciones y rentas que recibían los señores por su dominio sobre la tierra:
Los campesinos debían realizar una serie de trabajos (prestaciones personales) en la reserva
señorial y entregar un tanto por ciento de la cosecha de las tierras que trabajaban.
El señor exigía unas tasas por la utilización de los monopolios señoriales (molino, herrería, etc.) y
la explotación de bosques y ríos del señorío.
El señor gozaba de jurisdicción, es decir, podía ejercer atribuciones de carácter público sobre un
territorio más o menos extenso (señorío jurisdiccional) que incluía no solo sus tierras, sino
también las ajenas, de propietarios alodiales. De este modo ejercía las regalías, que le otorgaban
funciones de gobierno, militares, de justicia y fiscales. El señor sacaba provecho económico del
señorío jurisdiccional a través de derechos de paso, peajes de puentes y caminos, de los derechos
de circulación de mercancías, de los permisos de mercado y de las multas aplicadas por su poder
judicial.
A todo ello hay que añadir el diezmo por el que los campesinos entregaban 1/10 de sus cosechas
a la Iglesia, y una serie de tributos estatales (talla, capitación, gabela) de los que estaban exentos
los grupos privilegiados.
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Producción insuficiente
La agricultura era actividad tradicionalmente atrasada desde el punto de vista técnico y con
productividad baja. Era una agricultura de subsistencia dedicada al policultivo, sobre todo de cereales. No
hay especialización y el comercio era escaso, pues predomina el autoconsumo. No obstante, se cultivan
productos más especializados como la viña y el lino, orientados al mercado.
Existían dos tipos de explotaciones:
Cultivo en campos abiertos (openfield) dedicados al cereal y donde se practica el barbecho.
Tierras comunales dedicadas a bosques o pastos de las que se beneficiaba la comunidad
campesina.
La producción ganadera era insuficiente, ya que no se produce suficiente alimento para el
ganado. En consecuencia, la producción de carne y leche era reducida y la dieta de la población se basaba
en el consumo de cereales.
Las cosechas marcan el ritmo de la economía que sufría periódicamente crisis de subsistencias. Años
seguidos de malas cosechas provocan escasez de alimentos y éstos se encarecían, lo siguiente era el
hambre y a menudo desembocaban en protestas (revueltas del pan).
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HISTORIA DEL MUNDO CONTEMPORÁNEO
2. LA SOCIEDAD ESTAMENTAL
La sociedad del Antiguo Régimen estaba dividida en estamentos, también estados u órdenes, o
grupos cerrados a los que se accede por nacimiento y donde el ascenso social resultaba muy difícil.
Existían dos:
A. Privilegiados que gozan de derechos y están exentos de pagar impuestos.
B. No privilegiados. No tienen ninguna prerrogativa y soportan todas las cargas fiscales.
- LOS PRIVILEGIADOS:
1. El clero. Constituye el 1% de la población. No pagaba ningún impuesto directo y sus ingresos
procedían del diezmo y de su patrimonio. Los obispos y abades eran, además, señores de muchos pueblos
y territorios de los que cobraban rentas señoriales No era un grupo homogéneo:
a. Alto clero (abades, obispos). Provenían de la nobleza y vivían en el lujo.
b. Bajo clero (sacerdotes, monjes). Procedían del pueblo llano y llevaban una vida modesta y sin
privilegios.
2. La nobleza. Constituye el 2%-3% de la población. Ostentaba la propiedad de la mayor parte de
la tierra. No era un grupo homogéneo y existían en su seno enormes diferencias:
a. Nobleza de corte, rica y poderosa.
b. Nobleza de provincias y de toga, más modesta y que surge de la necesidad del monarca de
vender cargos públicos o de recompensar favores.
En general gozaba de concesiones:
a. Honoríficas, como llevar espada, tener un banco reservado en la iglesia y el monopolio de acceso
a los cargos públicos.
b. Económicas: derecho de caza, exención de trabajar en obras públicas.
c. Fiscales: dispensa de pagar impuestos y derecho de cobrarlos.
- LOS NO PRIVILEGIADOS:
El Tercer Estado integra a la mayoría de la población (90%-95%) y agrupa a sectores sociales muy
diferentes, tanto social como económicamente; no obstante, a todos une un interés común, la oposición al
régimen feudal y la reivindicación de la igualdad civil.
1. La burguesía era el grupo más dinámico y su riqueza había aumentado por el desarrollo del
comercio y de las actividades financieras. Existía una pequeña burguesía (profesiones liberales, pequeño
comercio) y una gran burguesía, con mucho poder económico pero escaso poder político, lo que genera
descontento.
2. Las clases populares urbanas agrupan a trabajadores manuales de las ciudades (artesanos
organizados en gremios, obreros de manufacturas, personal doméstico y pequeños oficios).
3. El campesinado constituye la mayoría de la población. Se distingue entre los campesinos libres
(propietarios y arrendatarios) y los jornaleros y siervos que viven bajo el régimen feudal.
En general, las condiciones de vida de los tres grupos eran precarias y en el siglo XVIII habían
empeorado por aumento de la población y por la subida de precios.
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HISTORIA DEL MUNDO CONTEMPORÁNEO
3. EL ABSOLUTISMO MONÁRQUICO
La forma predominante de gobierno en la Europa del Antiguo Régimen era la monarquía absoluta,
donde el poder del monarca destaca sobre los demás. Características:
1. La monarquía de derecho divino según la cual la autoridad del monarca provenía de Dios, en
nombre de quien ejercía el poder.
2. El Estado estaba controlado por el monarca que concentra en su persona todos los poderes
(ejecutivo, legislativo y judicial) y poseía poder absoluto.
3. La arbitrariedad era la norma de Estado u ninguna ley protegía a los súbditos del
despotismo. Ejemplo son los Borbones franceses, sobre todo Luis XIV o “Rey Sol”.
4. En la práctica existían instituciones que asesoraban al monarca en las que nombraba a los
funcionarios que ejecutaban sus mandatos, aunque a nivel formal poseyera todo el poder.
5. El monarca no comparte soberanía con ninguna institución, no rinde cuentas a nadie, ni ha
de someterse a ningún control. Su poder solo está limitado por las leyes fundamentales de cada reino, que
el monarca acepta en el momento de su coronación, por los privilegios de la nobleza y por los
parlamentos, instituciones que reunían a representantes de los tres estamentos. Tenían algunas
atribuciones como votar nuevos impuestos, pero los monarcas intentan entorpecer su labor y solo
recurren a ellos en situaciones extremas.
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HISTORIA DEL MUNDO CONTEMPORÁNEO
Las ideas de la Ilustración, difundidas en el siglo XVIII (Siglo de las Luces), ayudan a socavar los
cimientos del Antiguo Régimen, desarrollan la conciencia revolucionaria de la burguesía e inspiran las
revoluciones liberales.
El espíritu de la Ilustración
Fue un movimiento de carácter intelectual desarrollado en Europa, y que alcanza en Francia una
gran difusión a través de las tertulias y salones de París, de la prensa y de la Enciclopedia editada por
Diderot y D'Alembert. Además, el francés era el idioma más conocido en el continente.
Sus precedentes son dos pensadores ingleses del tránsito del XVII al XVIII, Isaac Newton y John
Locke. El primero es el introductor del método científico (observación y comprobación de hechos) y el
segundo criticó el poder absoluto y planteó la división de poderes.
Características de la Ilustración:
- Una fe absoluta en la razón como medio de entender y explicar el mundo.
- Defienden el libre pensamiento, la libertad y la igualdad de derechos.
- Condenan la intolerancia religiosa, el fanatismo, las supersticiones populares y el ejercicio del
poder absoluto.
- Es una ideología optimista que cree en el progreso. Mediante el uso de la razón y la difusión de la
educación y la cultura la sociedad mejoraría y el ser humano sería más feliz.
- Es un movimiento reformista en lo político y lo social, que entiende el Estado como un
instrumento para conseguir el bienestar de los súbditos. Por ello, tratan de inspirar a los gobernantes un
programa reformista que adoptó la forma del Despotismo Ilustrado.
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El Despotismo ilustrado
La influencia de la ilustración llegó a las cortes europeas, y algunos soberanos intentan
experiencias reformistas sin renunciar a su carácter de monarcas absolutos, convirtiéndose en monarcas
ilustrados.
Su lema “Todo para el pueblo pero sin el pueblo”, refleja el interés por impulsar la educación,
difundir avances científicos, fomentar la industria y el comercio.
Estas propuestas, a pesar de los esfuerzos de los reyes que adoptaron las ideas de la Ilustración y
gobernaron como monarcas ilustrados, no podían convivir con los modos de vida del Antiguo Régimen.
Además, la crisis del sistema estaba servida con estas nuevas ideas llegando a mucha gente.