Está en la página 1de 3

Ensayo sobre la maternidad La ley de la vida

Los hombres somos animales gregarios, crecemos protegidos por el ncleo ms pequeo de la sociedad: la familia. Quienes no la tienen, naciendo hurfanos, perdindola en una catstrofe, son los ms desafortunados. La familia comporta: Madre: se espera que cuide, incondicional Padre: se espera que provea, circunstancial Hermanos: comparten y adiestran El ncleo familiar, estructuralmente ha cambiado poco. La pareja puede estar constituida por dos hombres o dos mujeres pero en s, el rol de la madre estipulada como tal, contina estando ms o menos sujeto a las mismas expectativas, obviamente esto es una generalizacin que no contempla casos a parte. El hombre antiguamente sala a cazar, a veces no volva. Hoy, a veces, tampoco vuelve. Es as como la mujer contina teniendo una funcin de por vida hacia los hijos. Si el hombre se vuelve a casar, se dedica sobre todo a su nueva familia. La mujer no altera el lugar de sus hijos en su vida y la planifica contando con ellos. Los animales humanos, se atraen, se aparean y a diferencia de aquellos, se enamoran. El amor vuelve el apareamiento ms profundo y su fruto, casi una necesidad. A veces el amor que cremos eterno, se transforma y se vuelve amistad, o compaerismo o se diluye cuando las personas crecen hacia lados divergentes. Ese fruto que vino al mundo como una consecuencia, se vuelve objeto de amor por s mismo. Se habla mucho del amor de una madre, Cunto es construido por una sociedad a la que le interesa que llevemos toda la responsabilidad en lugar de compartirla de verdad, no solo en la prctica? Yo no niego ese instinto bsico de amor materno que cuida con la propia vida al nio pequeo, pero separando el trigo de la paja, no es sana esta exageracin de la responsabilidad, la funcin, ni el poder de una madre. Se dice que una madre siempre perdona, que una madre es incondicional, que una madre soporta las mayores desgracias, que una madre siempre tiene fortaleza para luchar contra la adversidad, se dice y se espera. De un padre no se espera tanto y el padre se puede ir de caza, de pesca, olvidarse de ir al supermercado o quedarse en el bar con los amigos sin que sea un padre desnaturalizado, mientras que a una madre por ese comportamiento la apedrearan sus mejores amigas. Se espera que las madres cumplamos en cualquier circunstancia o condicin, con ayuda o sin ayuda, compartiendo o no, nuestro rol de madre al cien por ciento. Y adems, que extendamos ese rol al del padre si este falla. Y as, los hijos ven a su madre como una funcin, no como un individuo. Aunque podrn establecer con el padre, inclusive con el que ha fallado, un dilogo de individuo a individuo.

Al crecer y volverse adultos, los hijos se separan y eventualmente crean su propio ncleo familiar. Las madres y la familia se van preparando para esta separacin a travs de cada experiencia de diferenciacin de los hijos: decisiones que toman, rebeldas, viajes, amistades, parejas, etc. La separacin es la consecuencia natural de la madurez de todo ser humano. Cuando no sucede crea conflictos y frustracin, ya que el hijo que no se va a tiempo, desequilibra la familia por dejar de tener un papel claro en la misma. Cuando el hijo parte, se expone a circunstancias ms adversas y su riesgo personal genera preocupacin y hasta sufrimiento si su vida corre peligro. Cuando el hijo escoge caminos que su familia juzga negativos, esta sufre por su provenir y su moral. Para una madre, todos los esfuerzos realizados durante la vida, todas las elecciones tomadas en funcin de aquella primera gran eleccin que fue el hijo, tienen siempre sentido, colman el mundo, dan energa para luchar, ya que el lado positivo de esta gran responsabilidad es llenar un vaco existencial que responde a la gran pregunta del ser humano: Por qu, para qu estoy en este mundo? As, si la madre ha trabajado como un galeote para sacar adelante a su prole, tiene una gran compensacin psquica: el sentido de su vida est claro al menos por ese lado. El hijo puede ser parecido o diferente, capaz o incapaz, colmar las expectativas o no; el hijo es otro y si el primer aprendizaje de la madre es cuidarlo y cuidarse a s misma para no faltarle antes de tiempo, el segundo es dejarlo volar, dejarlo ser y que haga su vida. Lo primero y lo segundo debe hacerlo por y a pesar de los hijos porque es ley de vida y la ley natural es superior a la de la conveniencia personal. Como los animales, est en la ley natural que cuiden a su cra y tambin que su cra se vaya. A diferencia de los animales, el amor que hay en el hombre tiene una contrapartida: el odio. Cuando el hijo demuestra animosidad, indiferencia y desprecio por su familia, no solo genera preocupacin por su bienestar, sino que quiebra las leyes naturales. Rechaza a su madre, a su manada, a su tribu. Causa un dolor profundo y moral al quebrar la ley de solidaridad que da sentido al grupo, muerde la mano de quien lo cuid y derrumba el edificio sobre el que todo un entramado social y afectivo est construido. Si este comportamiento no tiene una razn poderosa de ser, como en el caso de los nios maltratados, el dao es inmenso ya que no hay sufrimiento moral mayor que el de la injusticia, ni crueldad mayor que la gratuita. Las razones? Hay veces que la ley natural no se cumple, que el individuo es egosta y al crecer se transforma en otro, pero en otro malo. Se espera de la madre que pacientemente, espere al hijo, aunque este la niegue, se espera que la madre sea suficientemente sabia para dejar que el tiempo corra a su favor y el hijo vuelva a su familia algn da. Llegado el momento, la madre lo recibir con los brazos abiertos como el

hijo prdigo y la madre es como Jess al que le pegaban y daba la otra mejilla. Es la misma tica. Las leyes del afecto dicen que el hijo va a amar a su madre, que va a agradecer la mano que lo aliment y lo cuid, pero puede elegir el no afecto, la no familia y cambiar de tribu. La madre sufre y l sabe que la hace sufrir, pero no le importa. Es la ley de lo antittico, de lo que sale mal y cada tanto sucede. Alguien simple dira que el hijo es un desgraciado, una mala persona. Un padre cercano entrara en duelo con el hijo y defendera a la madre. La madre sola no tiene defensor. La familia unida lo ve como un traidor de la tribu y va cambiando su afecto y proteccin por indiferencia. Solo la madre, en ltima instancia va a continuar concernida por los intereses de este individuo. Es lo que toda la sociedad espera, hasta la ltima instancia. Yo pregunto: Es esto bueno? Para la madre: No sera mejor dar por zanjada una relacin que solo le trae tristeza, y cerrar las puertas a un individuo que no se merece esta generosidad, dedicando su afecto a otros que s compensen, que devuelvan, que gratifiquen? Para el hijo: No sera ms sano que este no contara con un afecto garantizado que no solo no se esfuerza por merecer, sino que desprecia ostensivamente? No sera ms educativo que ante su mal trato, la madre le diera con el futuro de la relacin filial en las narices y que ni el plato de comida, ni el lecho en su morada estuvieran garantizados para este individuo?

Granada junio de 2011