Campe

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En la mitología griega, Campe (en griego antiguo Κάμπη Kámpê, «oruga»,1 o quizá de
κάμπος kámpos, «monstruo marino») era una divinidad ctónica y una de las dracaenas,
o monstruos femeninos serpentinos.

Según Apolodoro, Crono le encargó vigilar el Tártaro, donde había encarcelado a los
Cíclopes y los Hecatónquiros. Murió a manos de Zeus cuando este liberó a los
prisioneros del Tártaro para que le ayudasen a luchar contra Crono2 (véase
Titanomaquia).

En sus Dionisíacas, Nono de Panópolis da la descripción más detallada de Campe, que

la llama ninfa del Tártaro y hace de ella un «ser alado, multiforme y serpentino».
Dice que Campe era monstruo híbrido descomunal con cuerpo de mujer mas con su mitad
inferior de dragón: todo su cuerpo estaba cubierto por escamas como de monstruo
acuático. Escupía veneno con gran alcance y estaba provista que unas garras que se
doblaban como una hoz de uñas corvas. Un millar de colas reptantes que surgían de
sus patas de serpiente y su cabello hecho de serpientes. En torno a su cuello
florecían cincuenta cabezas de diversas fieras, como leones y jabalíes. Desde lo
alto de la espalda emergía una afilada cola de escorpión y se dice que cuando
marchaba a la batalla blandía huracanes y tormentas.3

Joseph Fontenrose sugiere que Nono la consideraba una refiguración del monstruo
babilónico Tiamat; y también Equidna4 con otro nombre, siendo sus escamosas piernas
como víboras (ἔχιδνα, equidna, víbora); o el equivalente femenino de Tifón.5 En su
Diccionario o Lexicón (Γλώσσαι), Hesiquio de Alejandría hace notar que el poeta
Epicarmo califica a Campe de «ceto» o monstruo marino (el nombre «Ceto» designa a
un monstruo particular: la hija de Gea y Ponto; pero designa también a los
monstruos marinos en general).678

Referencias
Esta etimología nos la proporciona el comentador de la editorial Gredos en su
segundo libro de Nono de Panópolis (que engloba los cantos XIII-XIX; pág. 195,
anotación 24).
Pseudo-Apolodoro: Biblioteca mitológica, I, 2, 1
Nono de Panópolis: Dionisíacas, XVIII, 233 y ss.
Nono equipara a Campe con dos monstruos femeninos cuando habla de sus ferales
cabezas (vv. 243-247): «Algunas de ellas rugían con figura leonina, con la
apariencia de la intrigante Esfinge de terrible rostro. Otras, en cambio, eran de
jabalí y rezumaban espuma de sus colmillos, en una perfecta imitación de la faz de
Escila, con una cohorte reunida de cabezas de muchos perros».
Joseph Fontenrose: Python: A Study of Delphic Myth and Its Origins (La serpiente
Pitón: estudio del mito délfico y de sus orígenes, 1974); pág. 243.
Hesiquio de Alejandría: Diccionario (Γλώσσαι).
«<κάμπη>· κῆτος παρὰ Ἐπιχάρμῳ» (fr. 194 de Epicarmo)
Texto griego en Wikisource.
Max Mayer: Die Giganten und Titanen (Los gigantes y los titanes, 1887); pp. 232 -
234.
Cf. «cetáceo».
Fuentes
Pseudo-Apolodoro: Biblioteca mitológica, I, 2, 1.
Texto inglés, con índice electrónico, en el Proyecto Perseus; ed. de 1921 de James
Frazer. En la parte superior derecha se encuentran los rótulos activos "focus"
(para cambiar al texto griego) y "load" (para el texto bilingüe).
Texto griego en Wikisource.
Nono de Panópolis: Dionisíacas, XVIII, 233 y ss.
Texto griego en el Proyecto Perseus.
Enlaces externos
«Kampe» en Theoi Project (en inglés).
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