TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

OKANA FUN
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I I

OKANA FUN AYE LOBI TOSA AGUKO ADIFAFUN IMLE ABATE LALA
TINSHOMA OBA ALEYO AYERI KOBORI EYA ORO; OMI LOSAN KAFE-
REFUN OSHANLA, OGUN, IYA BABA TOBI. MAFEREFUN ELEGBARA ATI
INLE ABATA.

EN ESTE SIGNO NACE:

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1.- EL ROGARSE LA LERI CON GUABINA.

2.- LA GUABINA (EYA ORO).

DESCRIPCION DEL ODDUN.

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LA LUNA EN ESTE IFA SE LLAMA IKAN. SE LE HACE EBBO CON

EYELE, ORI Y ASHO FUN FUN PARA QUE TODO EL MUNDO VENGA A
OBEDECERLE Y LE QUIERA BIEN. DICE IFA QUE LA LUNA ESTA
UNOS DIAS ESCONDIDA Y LUEGO SALE MUY RESPLANDECIENTE Y
TODO EL MUNDO LA DESEA Y LE PIDE SALUD Y DINERO. ESE ES
SU PODER. PIDASELO TODO A LA UNA CON ESTE REZO: OKANA BI
OFUN KENE ADIFAFUN IKAN KE IKEN.

LA PERSONA TIENE DETRAS UN EGUN INDIO QUE LO PROTEGE Y LO

CUIDA.

LA OBINI DE ESTE SIGNO ES DE BUENA CABEZA, MADRE DE SANTO

PERO ES MUY PRETENCIOSA E INGREIDA.

SI EL MATRIMONIO SE SEPARA, NO SE JUNTA JAMAS, PORQUE

AMBOS SON MUY ORGULLOSOS Y NO SE REBAJA UNO ANTE EL OTRO.

MARCA ENFERMEDAD DE LA VISTA, INFECCIONES AGUDAS O SECUN-

DARIAS Y HASTA, EN EL PEOR DE LOS CASOS, GLAUCOMA.

HAY QUE CUIDARSE LA VISTA DE GOLPES O TRAUMAS, DE DESPREN-

DIMIENTO DE RETINA, DE MIOPIAS, CEGUERAS NOCTURNAS Y CUI-
%PA
DARSE LA PRESION ARTERIAL Y LA DIABETIS QUE AFECTAN LA
VISTA.

AQUI NACIO EL ROGARSE LA LERI CON GUABINA PARA LOS PROBLE-

MAS DE LA VISION.
HAY QUE RECIBIR A INLE ABATA.

LA PERSONA, POR DESPREOCUPADA, SE PIERDE.

SE PROHIBE COMER CONEJOS.

IFA DE PERSECUCION. AQUI LA PERSONA ES PERSEGUIDA SIN

CESAR POR SU CONYUGE O POR SUS ENEMIGOS O POR LA JUSTICIA.

HAY QUE HACER OPARALDO.

HABLA DE PERSONA INVERTIDA.

MAFEREFUN OGUN, MAFEREFUN ORUNMILA.

POR ESTE IFA HAY QUE REFRESCAR EL CUCHILLO CON ERAN MALU,
EYELE MEYI, EWE DUN DUN, ORI, EFUN, OMI KOLA FINO, EWE
MAJAGUA.

EBOMISI CON: HOJAS DE ALGODON, PRODIGIOSA, MAJAGUA. DESPUES

MISA EN INLE OLOFIN Y ESPIRITUAL AL EGUN QUE
LO PIDA.

IFA DE INCONFORMIDAD.

MARCA DESOBEDIENCIA AL SANTO.

MARCA ERUPCIONES CUTANEAS.

MARCA SEPARACION FAMILIAR.

AQUI HABLA EL VIENTO.

HABLAN: GRIYELU, BOYUTO, INLE ABATA.

AQUI LA GENTE HABLA MAL DE SHANGO Y DE OYA.

EL HOMBRE QUE CUIDABA MUCHO DINERO Y ESTABA MUY MAL, FUE A

VERSE CON ORUNMILA Y ESTE LE DIJO: EL DINERO ESTA EN SU
CASA Y UD. NO PUEDE COGERLO.

CAPULLO DE OU PARA KOFIBORI.

%PA
EWE DEL SIGNO: PEONIA, GUIRO, MAJAGUA, PRODIGIOSA,
------------- ALGODON, YAMAO.

OBRAS DE OKANA FUN.

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PARA ROGAR LA CABEZA CON EYA ORO (GUABINA).

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SE COGE UN PLATO BLANCO QUE SEA HONDO, SE ECHA UN POCO DE
AGUA Y SE DICE: "EYA ORO TUTO AMI FILARI LERI OMO OLODUN
MABE ALA OLODUMARE MOFI ERINILEKU ORINI TUTO KODERE OWO
OMODIKO FISHE SEWA". CUANDO SE VA ADAR LA GUABINA VIVA SE
PONE EN EL PLATO QUE ANTERIOR,METE SE ROGO, ENTONCES UNO
SE MOJA LAS YEMAS DEL DEDO DEL MEDIO Y DESDE LA FRENTE
HASTA LA NUCA SE LE PSARA A LA PERSONA A LA CUAL SE LE
ESTA ROGANDO LA CABEZA Y SE DIRA: "ERI ERI A ERI ADAYE;
ERI AKUETELELE ERI SALADEKA". DESPUES SE LE IRA MOJANDO LA
NUCA, EL PECHO, LAS SIENES, LAS RODILLAS, LOS PIES Y POR
ULTIMO LAS MANOS; DESPUES EFUN ORI EN LA FORMA ANTERIOR EN
QUE LE PASO EL AGUA, SIEMPRE DICIENDO EL REZO ANTERIOR.
ACTO SEGUIDO SE PONDRA EL PLATO CON EL AGUA Y LA GUABINA
EN LA CABEZA Y SE LLAMARA A TODOS LOS SANTOS, REZANDO POR
SU ORDEN DESDE ELEGBA HASTA ORUNMILA. DESPUES SE REZARAN
TODOS LOS MEYIS DESDE EJIOGBE HASTA ORAGUN, LOS DEMAS
IGUAL QUE LA ROGACION DE EYA TUTO. DESPUES QUE SE HAYA
TERMINADO DE ROGAR LA CABEZA, EL AGUA QUE SOBRA EN EL
PLATO SE ROCIARA POR TODA LA CASA. AL RIO SE LLEVA UN POCO
DE EKO DILUIDO CON AGUA DE RIO Y SE REZA: "ODO OMI ORIDE
OMO ERAMI OLOKUN AYO NAKATO ARARISHE FUMI".

NOTA: CUANDO UNO SE VA A ROGAR LA CABEZA CON GUABINA HAY

QUE TENER UN EKO Y UNA PERSONA DISPUESTA A LLEVAR EL
EKO DILUIDO AL RIO; TAMBIEN LA ROGACION AL OTRO DIA
HAY QUE LLEVARLA AL RIO.

PARA GANARLE A LOS CONTRARIOS:

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SE HACE EBBO CON ABO Y SE LE DA A SHANGO EN MEDIO DEL
PATIO.

OBRA PARA ALEJAR:

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AVISPERO, VETIVER Y ROMPE SARAGUEY.

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EBBO:
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AKUKO, 2 EYELE, ASHO FUNFUN Y PUPA, AIKORDIE, OBI, ACARA,
ORI, EFUN.

REZOS Y SUYERES.
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REZO: OKANA FUN AYE LOBI TOSA AGUKO ADIFAFUN IMLE ABATE
LALA TINSHOMA OBA ALEYO AYERI KOBORI ELLA-ORO; OMI
LOSAN KAFEREFUN OSHANLA, OGUN, IYA BABA TOBI. MAFE-
REFUN ELEGBARA ATI INLE ABATA.

REZO: OKANA BI OFUN KENE ADIFAFUN IKAN KE IKEN.

DICE IFA:
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QUE UD. EN SUE*O VIO A SU MADRE Y AL AMANECER VIO A LA

VIRGEN DE LAS MERCEDES, UD. NO SE ACUERDA DE LO QUE LE
DIJERON UD. TIENE QUE DARLE DE COMER A SU MADRE PARA QUE
ELLA LE MANDE UNA SUERTE; UD. NO PUEDE SALIR DE SU APURO
PORQUE UD. TIENE MUCHAS COSAS QUE LA TIENEN PREOCUPADA; A
UD. LA QUIEREN HACER PASAR UN SUSTO; UD. TIENE UN AMIGO
QUE ESTA COLOCADO QUE SIEMPRE LE ESTA DANDO CONSEJOS, DELE
GRACIAS A SHANGO PORQUE SI NO YA UD. HUBIERA TENIDO UNA
DESGRACIA, TENGA CUIDADO CON LA CANDELA; A UD. LE SALIO
UNA LIMPIEZA QUE NO SE HA HECHO; SU HIJO VA A IR A UN
PUNTO QUE ALLA LE TRAERA SUERTE; OCUPESE UN POCO DE LOS
SANTOS PORQUE OBATALA ESTA PENSANDO EN IR A HACERLE UNA
VISITA; NO COMA CONEJO; TENGA CUIDADO QUE LE VAN A PONER
UNA COSA EN SU PUERTA. UD. ESTA DISGUSTADA. UD VIENE A QUE
LE DIGAN UNA COSA QUE UD. YA LA SABE. NO USE ARMAS, SI LAS
TIENE ENCIMA DEJELAS PARA HACER EBBO. PIENSA DESBARATAR SU
CASA, SI LO HACE LE COSTARA TRABAJO VOLVER A TENERLA, POR
SU MALA CABEZA SE PUEDE VER RECOGIDO.

REFRANES:
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1.- EL QUE MUCHO ABARCA POCO APRIETA.

2.- DELE DE COMER AL MENDIGO CUANDO NO TENGA CON QUE

PAGARLE.

%PA
3.- SI NO MIRA SU CASA, NO PUEDE MIRAR A LAS DEMAS.

4.- AUNQUE NO ESTE EN EL MUNDO, QUE LA BENDICION DE MI

MADRE ME ALCANCE.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OKANA FUN.

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1.- EL CONEJO QUE NO HIZO CASO POR ESO VIVE ENCERRADO O

MUERE DE TRISTEZA. /-------------------------------
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PATAKIN:

EL CONEJO ESTABA HUYENDO Y SE ESCONDIO PORQUE SE VEIA

ACORRALADO. EL CONEJO NO HIZO CASO DE LO QUE LE DIJO
OBATALA Y LE VINO LA MALA Y DESDE ENTONCES VIVE PARA ESTAR
ENCERRADO O MUERE DE TRISTEZA.

MARCA SEPARACION DE LA FAMILIA. HACER COMIDA Y QUE PARTI-

CIPE TODA LA FAMILIA.

MARCA DESOBEDIENCIA EN EL SANTO; DELE DOS CONEJOS A OBATA-

LA PARA RESOLVER.
2.- LA INCONFORMIDAD DEL CONEJO.
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PATAKIN:

EL CONEJO FUE A DONDE OLOFIN PARA QUE LE DIERA MAS TAMA*O

PORQUE EL ERA MUY INTELIGENTE Y SIN EMBARGO LE HABIA DADO
UN TAMA*O MUY PEQUE*O; OLOFIN LE DIJO: ESTA BIEN, TRAEME
LA PIEL DE UN TIGRE, DE UN JABALI, DE UN LEON, O SEA COSAS
IMPOSIBLES QUE EL PUDIERA RESOLVER DADO SU PEQUE*O TAMA*O,
PERO COMO EL CONEJO ERA MUY ASTUTO E INTELIGENTE SE VALIO
DE ESO Y RESOLVIO SU PROBLEMA. SE LO LLEVO A OLOFIN; ESTE
AL VERLO LO COGIO POR LAS OREJAS Y LE DIJO: SI CON ESTE
TAMA*O RESOLVISTE ESTO, SI TE DOY MAS TAMA*O ME DESTRONA-
RAS A MI Y LO BOTO PARA LA TIERRA.

EL CONEJO DESPUES DE OFIKALE TRUPON SE DESMAYA, SE REPRO-

DUCE CADA TRES MESES, EL ORINE ES QUIEN LE PROPORCIONA LA
SARNA, ERUPCION EN LA PIEL, CAIDA DE PELO.

IFA DE INCONFORMIDAD.

%PA
3.- OKANA FUN VA EN BUSCA DE SU VIRTUD.
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PATAKIN:

EN ESTE CAMINO UNA VEZ TODOS LOS SANTOS SE REUNIERON Y

FUERON A DONDE ESTABA OLOFIN, EN BUSCA DE QUE ESTE LES
DIERA LAS VIRTUDES QUE NO TENIAN.

OLOFIN LES QUITO EL MAL Y LES DIO EL BIEN QUE ELLOS QUE-
RIAN, OS SEA LAS VIRTUDES, PERO RESULTO QUE HABIA UN
HOMBRE QUE ERA MUY VAGO Y DORMILON EL CUAL ERA OKANA FUN;
ESTE LLEGO TARDE A PRESENCIA DE OLOFIN PARA BUSCAR SU
VIRTUD.

OLOFIN AL VERLO LLEGAR LE DIJO: MI HIJO, COMO ES QUE HAS

LLEGADO TARDE, YA YO LES ENTREGUE LA VIRTUD A LOS DEMAS Y
LO UNICO QUE QUEDA ES ESTO QUE ELLOS HAN DEJADO AQUI, QUE
ES TODO LO QUE ELLOS TENIAN. A LO QUE OKANA FUN LE
RESPONDE A OLOFIN: BUENO YO ME LLEVARE TODO ESO QUE HAN
DEJADO AQUI.

PERO AL DIA SIGUIENTE LLEGO ELEGBA A CASA DE OLOFIN Y LE

CUENTA LO QUE ESTABA SUCEDIENDO EN EL PUEBLO SIN QUE
EXISTIERA EL MAL.

OLOFIN LE RESPONDE: AQUI ESTUVO OKANA FUN Y SE LLEVO TODO

EL MAL QUE USTEDES DEJARON, VE Y TRAEMELO AQUI.

OKANA FUN LLEGO A CASA DE OLOFIN Y ESTE LE PIDIO LO QUE SE

HABIA LLEVADO QUE ERA EL MAL DE TODOS LOS SANTOS, PARA
VOLVER A REPARTIRLO ENTRE ELLOS. QUEDANDOSE OKANA FUN SIN
EL BIEN Y SIN EL MAL; TODO POR SER COMO EL ERA.
4.- EL CAMINO DE LA GUABINA.
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REZO: OKANA FUN AYELOBI O*I O*A; TOSA OWUKO ADIFAFUN INLE
ABATA LADA TINSHOMA OBA, ALEYO AYERI KOBORI EYA ORO.

REZO: OMI LOZAN KAFEREFUN OSHANLA, EGGUN; IYA BABA TOBI,

MAFEREFUN ELEGBA, ABATA, INLE Y EL VIENTO.

PATAKIN:

UN DIA ABATA FUE A PESCAR Y NO PUDO PESCAR PORQUE EL MAR

ESTABA EMBRAVECIDO, ENTONCES ABATA SE PUSO A REZARLE A
OLOFIN PARA QUE SI FUERA POSIBLE LE MANDARA AUNQUE FUERA
UN SOLO PESCADO YA QUE EL LO QUERIA PARA SALVARLE LA VIDA
A SU PADRE QUE SE ESTABA QUEDANDO CIEGO.
%PA
ESTANDO IMPLORANDO A OLOFIN SE LE PRESENTO OTRA NUBE,
INLE, QUE LE DIJO: ABATA YO VOY A SER TU PROTECTOR, DAME
UN POCO DE AGUA DEL GUIRO ESE QUE TU LLEVAS; ENTONCES
ABATA LE DIO AGUA DE SU GUIRO.

CUANDO INLE BEBIO EL AGUA ACTO SEGUIDO SE PUSO A

IMPLORARLE A OLOFIN ASI DE ESTA FORMA:

"OKANA FIODENO KOWA EYA KEKERE, MITOSI BABA TOBI NI ABATA"

ENTONCES CUANDO SACO LA VARA QUE DE ANTEMANO HABIA DIRIGI-

DO HACIA EL AGUA, AL RETIRARLA EN ELLA VENIA ENGANCHADO UN
PESCADO, EYA ORO, SIENDO LO QUE QUERIA OBTENER ABATA PARA
PODER CURAR LA CEGUERA DE SU PADRE; PERO A PARTIR DE ESE
MOMENTO INLE Y ABATA SE UNIFICARON PARA HACER EL BIEN A LA
HUMANIDAD.

NOTA: SIEMPRE QUE SE RECIBA A INLE HAY QUE RECIBIR TAMBIEN

A ABATA, EL SIMBOLO DE ABATA ES UNA ESPECIE DE
TRIDENTE Y EN EL VAN ENLAZADAS DOS CULEBRAS; TAMBIEN
LLEVA DOS PLUMAS HECHAS DE METAL QUE REPRESENTAN LAS
PLUMAS QUE TIENEN TODOS LOS PECES EN LA CABEZA.

EYA ORO SIRVE PARA CURAR LA VISTA, PARA ROGAR LA

CABEZA Y PARA CON SU AGUA BA*ARSE; DESPUES DE ESE
MODO SE QUITA UNO LA MALDICION.

5.- OTRA VERSION DEL CAMINO ANTERIOR.

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REZO: ABATAN NI LODO KOJA OKUN MABINU KAURE JALORUN OKAN

EYA TUTO MACE OJU MINI OSI BALA WA IMOLE OUN
OLORUN BOYUTO OMI IGBA OUN MOLE KAURE AJIGBA EJE
LAWA EYA TUTO ORUKO EJA ORO ASHE WAGBE OYO MINI OSI
KAFEREFUN YOBIA ADIFAFUN ABATA ADIFAFUN INLE.

EBBO: EL EBBO SE HACE NORMAL, SI LA PERSONA TIENE TIENE

INLE CON LA VARA DE PESCAR Y EL GUIRO SE LE PREPA-
RA UN OZAIN Y EL EYA ORO SE LE DA DESDE LA FRENTE
 DEJANDO CORRER LA EYERBALE DESDE LOS PARPADOS
SOBRE INLE. DESPUES SE RUEGA LA LERI CON OBI Y OMI
TUTO.

SI NO TIENE INLE SE PINTA EN UN PLATO OSHE TURA,

OKANA FUN Y OTURA SHE. SE PONEN SIETE PEDAZOS DE
OBI CON SUS CORRESPONDIENTES ATARE Y SE LLAME AHI
A INLE Y SE HACE LO INDICADO PRIMERO.
SUYERE: OLOFIN OMOLORUN IMOLE OKORA FUEDENU
%PA
SUYERE PARA LA PALABRA DE LA GUABINA A LA VISTA:

KAWA EYA TUTO KAWA EYA ORO OYU MINI OSO OMO KERE DIDE
KAWA EYA TUTO KAWA EYA ORO OYU MINI OSO OMO KERE DIDE
DIDE DIDE DIDE ABATA DIDE DIDE.
PATAKIN

EN ILOBU VIVIA ABATA EN LA LAGUNA, LA CUALL TENIA A SU

PADRE ENFERMO DE LA VISTA, ELLA HABIA RECORRIDO MUCHO
BUSCANDO SU CURACION Y UN DIA SE FUE A MIRAR CON ORUNMI-
LA QUE LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO: LA SALVACION DE LA
VISTA DE TU PADRE ESTA POR OLOFIN Y SE LLAMA EYA ORO.
TIENES QUE TRAER UNA PARA HACERLE ORUGBO A TU BABA.
ENTONCES ORUNMILA LE HIZO EBBO A ABATA CON TODOS SUS
ATRIBUTOS QUE ERAN LOS DE SU ESPOSO INLE QUE ERA ADEMAS
HERMANO DE ELLA Y ESTA LE DIJO A ORUNMILA: ME HAS HECHO
EBBO, PERO COMO SACO EL EYA ORO PUES INLE PESCA CON JAMO
Y NO LO HA DEJADO EN LA ORILLA.

ORUNMILA LE RESPONDIO: DONDE EL RIO DESEMBOCA EN EL MAR

TE ENCONTRARAS QUIEN TE AYUDE A CONSEGUIRLO. CUANDO
ABATA LLEGO AL LUGAR INDICADO POR ORUNMILA SE ENCONTRO
CON EL GUERDIAN ASHIKUELU EL CUAL LE DIJO: TU ERES
ABATA, ERES MI REINA, TE AYUDARE A ENCONTRAR LO QUE
BUSCAS Y PARA ESTO TE DOY A MI HIJO YOBIA QUE ES EL
ANZUELO QUE SE USA PARA PESCAR.

ABATA PREPARO TODO Y SE PUSO A PESCAR Y LLEVABA UN DIA Y

NO PESCABA PORQUE LA MAR ESTABA EMBRAVECIDA Y NO PICABAN
LOS PECES. ABATA ROGABA AL CIELOPARA QUE LE MANDARA AUN-
QUE FUERA UNO SOLO PUES LO QUERIA PARA SALVARLE LA VIDA
A SU BABA.

DE PRONTO SE LE PRESENTO UNA NUBE Y DE ELLA SALIO UN

ESPIRITU QUE LE DIJO: SOY TU ANGEL DE LA GUARDIA, SOY
BAYUTO, SOY TU PROTECTOR, DAME AGUA DE TU GUIRO. EL
BEBIO AGUA E IMPLORO AL CIELO Y COGIO LA VARA DE PESCAR
Y DIJO:

OLOFIN OMOLORUN IMOLE OKANA FIEDENU KAWA EYA TUTO KAWA

EYA ORO.

EL ANZUELO COGIO UN PEZ MUY RARO QUE RONCABA: HO HO HO Y

EL DIJO:

EYA ORO OMO OLORUN IMOLE AGBA EGGUN

Y SE LO DIO A ABATA LA CUAL LO LLEVO A CASA DE ORUNMILA

Y LE SALVO LA VIDA A SU PADRE.
%PA
NOTA: CUANDO SE HACE LA OBRA CON INLE SE PONE A BAYUTO
JUNTO A INLE Y ANTES DE COMENZAR LA OBRA EL AWO
TIENE QUE LLAMAR CON ORO A LA GUABINA SIEMPRE AL
PRESENTARSELA DICE: EYA ORO OMOLORUN IMOLE AGBA
EGGUN (GUABINA, PESCADO HIJO DEL CIELO, EL ESPIRTU
MAYOR DE EGGUN).

6.- EL CAMINO DEL TIGRE.

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PATAKIN:

ESTE ERA UN PUEBLO EN QUE TODOS SUS HABITANTES ERAN MUY

LABORIOSOS, MUY BIEN LLEVADOS EL UNO CON EL OTRO, NADIE
PELEABA NI SE FAJABA; PERO UN DIA SE APARECIO UN TIGRE Y
UNO QUE LO VIO COMENZO A GRITAR: UN TIGRE, UN TIGRE!.

EL TIGRE COMENZO A DEVORAR Y A DAR ZARPAZOS A TODO EL QUE

ENCONTRABA A SU PASO Y ESTE RUMOR LLEGO A OIDOS DE UNA
MADRE QUE TENIA TRES HIJOS, CUYA MUJER SIEMPRE ESTABA AL
CUIDADO DE ELLOS, CUIDANDO CON SUMO ESMERO A SU PROLE.

PERO AL OIR QUE EL TIGRE ESTABA DEVORANDO A TODA LA

POBLACION, LLAMO A SUS TRES HIJOS Y LES HIZO SABER LO QUE
ESTABA PASANDO Y ESTOS ERAN TAN OBEDIENTES Y TAN BUENOS
CON ELLA QUE OYERON TODO LO QUE SU MADRE LES DECIA Y
RECOGIERON TODO QUE PUDIERON Y SE FUERON A BUSCAR UN LUGAR
SEGURO HASTA QUE LLEGARON A LOS ULTIMO DE AQUEL PUEBLO Y
ALLI HICIERON SU CASA.

PERO SU MADRE COMO NUNCA SE CONFIABA DE NADIE Y TRATANDOSE

DE SUS HIJOS, PREPARO UNA TRAMPA EN EL CAMINO QUE CONSIS-
TIA DE UN HUECO PROFUNDO Y LO TAPO CON HIERBA, DANDOLE
CONSEJOS A SUS HIJOS PARA QUE NO SE ALEJARAN DE LA CASA.

LA MADRE SIEMPRE ESTABA PREOCUPADA POR SUS HIJOS Y CUANDO

NO LOS OIA ENSEGUIDA LOS LLAMABA; CIERTO DIA EN QUE LOS
HIJOS SE ALEJARON DEMASIADO, EL TIGRE QUE YA HABIA
ARRASADO CON EL PUEBLO, SE SUBIO A UNA LOMA Y PUDO OIR Y
VER QUE LOS TRES NI*OS JUGABAN Y DIJO: TODAVIA NO HE
TERMINADO, ME QUEDAN TRES NI*OS Y BAJO CON CAUTELA PARA
DEVORARLOS. PERO COMO LA MADRE DE LOS NI*OS SIEMPRE ESTABA
AL ACECHO EMPEZO A LLAMARLOS Y AL NO OIRLOS TOMO LA ESCO-
PETA Y SALIO EN BUSCA DE ELLOS.

EN ESOS MOMENTOS OYO LOS GRITOS DE SUS HIJOS QUE VENIAN

CORRIENDO EN BUSCA DE ELLA, Y LA MADRE AMPARANDO A SUS
HIJOS GUIO AL TIGRE HACIA LA TRAMPA QUE ELLA HABIA HECHO,
CAYENDO EL TIGRE EL ELLA Y TERMINANDO ASI LA AMENAZA QUE
HABIA EN ESE LUGAR.
%PA
7.- OBATALA Y LA CRIA DE CONEJOS.
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PATAKIN:
OBATALA TENIA UNA GRAN CRIA DE CONEJOS BLANCOS DE OJOS
ROJOS Y ESTABA ENAMORADO DE ELLOS PERO NOTABA QUE LA CRIA
MERMABA DIA TRAS DIA POR LO QUE FUE A VERSE CON ORUNMILA
QUIEN LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO: A USTED LE ESTAN ROBANDO
PERO USTED NO PUEDE DARSE POR ENTERADO PORQUE HACER
ALUSION A ELLO LE PUEDE COSTAR LA VIDA Y LE MARCO EBBO CON
DOS CONEJOS Y DEMAS INGREDIENTES.

OBATALA SE HIZO EL EBBO Y ORUNMILA LO MANDO A LLEVAR A

CASA DE OGGUN. CUANDO OBATALA LLEGO A CASA DE OGGUN CON
LOS DOS CONEJOS LE DIJO QUE SE LOS IBA A REGALAR Y ESTE SE
ENFURECIO PORQUE PENSO QUE OBATALA SABIA QUE EL ERA EL
LADRON Y ENTONCES OBATALA LE DIJO: MIRA, YO TE LOS REGALO,
DONDE OGGUN LOS COGIO Y PENSO: MIRA LO QUE SON LAS COSAS,
A ESTE VIEJO AL QUE YO LE ROBO LOS CONEJOS AHORA VIENE Y
ME REGALA ESTOS DOS, YO NO LE VOY A ROBAR MAS NINGUNO.

8.- HAGALE CASO A OBATALA.

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PATAKIN:

EN ESTE IFA LOS CONEJOS NO LE HICIERON CASO A OBATALA Y

CUANDO LLEGO LA TORMENTA LOS ENVOLVIO, SE CEGARON Y SE
PERDIERON Y SOLO OBATALA PUDO SALVARSE PORQUE SE MANTUVO
EN EL AIRE CON SU MANTO BLANCO.

NOTA: HAY QUE HACERLE CEREMONIAS A OBATALA PARA PODER

SALVARSE.

+++