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HADES

En la mitología griega, Hades era uno de los


hijos varones de Crono y Rea, hermano de
Zeus y Poseidón. Al nacer, fue tragado por
Crono como el resto de sus hermanos, que
sólo pudieron ser expulsados gracias a la
intervención de Zeus.

Participó con Poseidón y Zeus en la lucha con


los Titanes, siendo armado por
los Cíclopes con un casco que lo volvía
invisible, de hecho, su nombre significa “el
invisible”.

Hades penetraría la noche anterior a la batalla en el campamento de los Titanes.


Como estaba armado con su casco, nadie lo vio, pudiendo así destruir todas las
armas de estos. La guerra duró 10 años, y finalmente los jóvenes dioses ganaron.

Tras esta ardua guerra, los tres hermanos echaron a suertes los reinos a gobernar.
Mientras que a Zeus le tocó el cielo y a Poseidón los océanos y mares, Hades recibió
el inframundo, el reino invisible al que acuden los muertos tras dejar el mundo.

Hades era por tanto el rey del mundo de los muertos, un trabajo que desempeñaba
ayudado con otros dioses menores, sobre los que evidentemente tenía completa
autoridad.

Su reina era Perséfone, hija de Zeus y Deméter. Cómo ni Zeus ni Deméter estaban
por la labor de que su hija pasara su vida en el inframundo, Hades no vio otro
remedio que raptar a la joven. Una vez en sus tierras le dio de comer, algo bastante
inteligente pues todo aquel que comía algo en el inframundo permanecería para
siempre en él.

Hades tenía bastante mal carácter cuando se trataba de sus dominios. No permitía
que sus súbitos lo abandonaran, además reaccionaba con bastante violencia si
alguien trataba de robarle almas. Por último, odiaba a todo aquel que intentaba
burlar a la muerte y cruzar el inframundo, como Sísifo o Piríto.

Como dios de los muertos, los griegos temían muchísimo su figura. Por este motivo
su nombre era muy pocas veces mencionado, pues pensaban que simplemente
nombrarlo ya era un mal augurio. Por este motivo buscaban eufemismos para poder
referirse a él.
POSEIDÓN
En la mitología griega, Poseidón (en
griego antiguo Ποσειδώνας) era el dios
del mar, también se le conocía como
«Agitador de la Tierra», porque
provocaba terremotos. Poseidón se
convertía en caballo al salir a la playa
para atraer a las mujeres. El nombre del
dios marino (mitología etrusca) Nethuns
fue adoptado en latín para Neptuno
(Neptunus) en la mitología romana, siendo ambos análogos a Poseidón. Las
tablillas en lineal B muestran que Poseidón fue venerado en Pilos y Tebas en la
Grecia micénica de finales de la Edad del Bronce, pero fue integrado en el panteón
olímpico posterior como hermano de Zeus y Hades. Poseidón tuvo muchos hijos y
fue protector de muchas ciudades helenas. Le fue dedicado un himno homérico.

Poseidón era un importante dios municipal de varias ciudades: en Atenas, era el


segundo en importancia por detrás solo de Atenea, mientras en Corinto y en
muchas ciudades de la Magna Grecia era el dios jefe de la polis.

En su aspecto benigno, Poseidón se concebía creando nuevas islas y ofreciendo


mares en calma. Cuando se enfadaba o era ignorado, hendía el suelo con
su tridente y provocaba manantiales caóticos, terremotos, hundimientos y
naufragios. Poseidón era el dios de los caballos, ya que se convertía en caballo para
seducir a las mujeres, la deidad del mar y la de los caballos se unieron para crear
un sacrificio nuevo en el cual los marineros oraban a Poseidón para tener un viaje
seguro, ahogando caballos como sacrificio.

Según Pausanias, Poseidón fue uno de los guardianes del oráculo de Delfos antes
de que el olímpico Apolo le sustituyese. Apolo y Poseidón colaboraban
estrechamente en muchos ámbitos: en la colonización, por ejemplo, Apolo Délfico
daba la autorización para partir y asentarse, mientras Poseidón cuidaba de los
colonizadores en su viaje y proporcionaba el agua purificadora para el sacrificio
fundacional. En su Anábasis, Jenofonte describe a un grupo de
soldados espartanos en 400–399 a. C. cantando un peán a Poseidón, un tipo de
himno destinado normalmente a Apolo.

Las historias y mitos son muy diversos mayormente en los países donde la cultura
se basa en estos eventos, en la antigüedad la gente basaba su existencia en
creencias relacionadas con deidades sobrenaturales.
HIPNOS
En la mitología griega, Hipnos es la personificación
del sueño. Su madre era Nix, la noche, que lo tuvo
sin interve nción masculina, aunque en alguna otra
tradición su padre fue Érebo. Su
hermano gemelo es Tánatos (la muerte sin
violencia). El equivalente romano de Hipnos
era Somnus.
Su palacio era una cueva oscura donde el sol nunca
brillaba. A su entrada crecían amapolas y otras
plantas hipnóticas. Según algunas fuentes, vivía
junto con Tánatos en un palacio subterráneo cercano al de Nix. Según otras, lo
hacía en una cueva bajo una isla griega, a través de la cual fluía Lete, el río del
olvido.
En una ocasión, Hera prometió a Hipnos la mano de una de las Cárites, Pasítea, si
le ayudaba a dormir a Zeus. El Sueño obedeció, pero Zeus se despertó iracundo y
habría arrojado a Hipnos del monte Olimpo si no hubiera intervenido su madre Nix,
que demostraba así el poder que ejercía tanto sobre los dioses como sobre los
hombres.
Con Pasítea tuvo mil hijos, los Oniros. Los tres más importantes aparecían en los
sueños de los reyes: Morfeo, Fobétor (o Iquelo) y Fantaso. Según otro mito, Morfeo
se ocupaba del contenido animado de los sueños de los seres humanos, mientras
que los otros dos Oniros eran responsables de los animales y los objetos
inanimados en los sueños.
También Hera recurrió a Hipnos, a través de Iris, para que adoptara la forma
de Ceix y, en sueños, se le presentara a su mujer y le explicara su muerte, pues la
pobre Alcíone esperaba ansiosa el regreso de su marido ignorando que este había
muerto hacía tiempo.
Endimión recibió de Hipnos el poder de dormir con los ojos abiertos, para poder así
vigilar constantemente a su amada Selene (la primera representación de la Luna).
En el arte, Hipnos era retratado como un hombre joven desnudo y con alas en los
hombros o las sienes. También se le muestra en ocasiones con barba, parecido a
su hermano Tánatos. A veces es representado como un hombre dormido en una
cama de plumas con cortinas negras a su alrededor. Sus atributos incluyen un
cuerno de opio inductor de sueño, un tallo de amapola, una rama de la que gotea el
rocío del río Lete y una antorcha invertida.

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