En conclusión podemos decir que la dialéctica y la lógica formal como pensamiento es
estudiado por la lógica formal y la dialéctica. ya que todo problema que se presenta se resuelven para llegar a comprender la esencia de la dialéctica. A esta lógica no le interesa la verdad material (el reflejo correcto de los fenómenos de la Naturaleza en el pensamiento), sino la verdad formal (la consonancia con las reglas de la lógica). La lógica formal establece el llamado criterio lógico o formal de la veracidad de los juicios. Este criterio, aunque preciso, resulta insuficiente Según todas las leyes de la lógica formal un juicio puede derivarse de otros y no ser al mismo tiempo verdadero. El objeto de la lógica formal y el de la dialéctica se determinan mediante criterios de un curso de lógica formal que estudia un cierto problema. La historia de la lógica demuestra que, mediante el análisis del proceso cognitivo de sus diversas partes y aspectos, puede determinarse el objeto de la lógica formal y el de la dialéctica. La lógica formal no se ocupa en absoluto de estudiar el origen del conocimiento; toma los conceptos y juicios ya formados e investiga tan sólo las formas del pensamiento; la lógica trascendental estudia el origen y el desarrollo de los conceptos que se relacionan a priori con los objetos.