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A soluo para os
problemas da vida
Enrique Chaij
Traduo
Fernanda Caroline de Andrade Souza
Casa Publicadora Brasileira
Tatu, SP
Todos os direitos reservados. Proibida a reproduo total ou parcial,
por qualquer meio, sem prvia autorizao escrita do autor e da Editora.
Tipologia: Warnock Pro Light Display, 10,5/13,5 12246/23409 ISBN 978-85-345-1329-6
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Ttulo original em espanhol:
Toi~v~ Exis1i Esiii~xz~
Direitos de traduo e publicao em
lngua portuguesa reservados
C~s~ Puniic~ioi~ Bi~siiiii~
Rodovia SP 127 km 106
Caixa Postal 34 18270-000 Tatu, SP
Tel.: (15) 3205-8800 Fax: (15) 3205-8900
Atendimento ao cliente: (15) 3205-8888
www.cpb.com.br
1 edio: 6,81 milhes de exemplares
2010
Editorao: Marcos De Benedicto e Neila D. Oliveira
Projeto Grco: Levi Gruber
Capa: Filipe C. Lima
Fotos da Capa: Montagem sobre imagens de Shutterstock
IMPRESSO NO BRASIL / Printed in Brazil
As citaes bblicas deste livro pertencem verso Almeida Revista e Atualizada,
exceto quando houver outra indicao.
Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP)
(Cmara Brasileira do Livro, SP, Brasil)

Chaij, Enrique
Ainda existe esperana : a soluo para os
problemas da vida / Enrique Chaij ; traduo
Fernanda Caroline de Andrade Souza. Tatu,
SP : Casa Publicadora Brasileira, 2010.
Ttulo original: Todava existe esperanza.
1. Amor 2. Esperana 3. F 4. Jesus Cristo
Ensinamentos 5. Jesus Cristo Pessoa e misso
6. Reflexes 7. Vida crist 8. Vida espiritual
I. Ttulo.
10-08396 cii-234.25
ndices para catlogo sistemtico:
1. Esperana : Cristianismo 234.25
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Sumrio
Introduo O Autor da Esperana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6
Captulo 1 Esperana para Voc . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
Captulo 2 A Esperana dos Sculos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
Captulo 3 Amor Incomparvel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24
Captulo 4 O Mestre da Esperana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31
Captulo 5 Palavras de Esperana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39
Captulo 6 Valores Eternos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45
Captulo 7 Verdades Essenciais . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55
Captulo 8 A Fonte da Felicidade . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61
Captulo 9 Milagres Prodigiosos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67
Captulo 10 Nascido para Morrer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75
Captulo 11 O Maior Presente . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84
Captulo 12 Vida para Sempre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 90
Captulo 13 Amigos da Esperana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99
Captulo 14 A Esperana do Futuro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103
Concluso O Caminho da Esperana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 110
Introduo
O Autor da
Esperana
Em 12 de janeiro de 2010, o mundo toi abalado por um terremoto que
devastou o Haiti, o pais mais pobre das Americas, e deixou cerca de 230 mil
mortos, sem contar mais de 1 milhao de desabrigados. Como o pais |a havia sido
castigado por turacoes e tempestades, o |ornalista leonard Pitts lr., do Miami
Herald, toi levado a perguntar se o planeta nao estaria conspirando contra essa
pequena e humilde naao.
1
Sim, as vezes, a Terra e cruel, leonard. Mas nao ha conspiraao contra o Haiti.
Anal, logo depois, em 2 de tevereiro, toi a vez do Chile sotrer um sismo de mag-
nitude 8,8, que matou mais de 00 pessoas e danicou 1,3 milhao de casas. O tre-
mor toi tao torte que os sismologistas estimam que ele pode ter encurtado a du-
raao do dia em 1,26 microssegundo e alterado o eixo da Terra em 8 cm! lntao,
em abril, vieram as chuvas do lio de laneiro, matando mais de 230 pessoas. l as
tragedias pelo mundo atora continuaram... Ainda existe esperana para o planeta:
lm 19+8, a Declaraao Universal dos Direitos Humanos proclamou que a
alimentaao e um direito basico do ser humano. lm 1969, a Declaraao sobre o
Progresso e o Desenvolvimento no Campo Social armou que e necessario eli-
minar a tome e a subnutriao e garantir o direito a uma nutriao adequada. lm
19+, toi a vez da Declaraao Universal para a lliminaao Denitiva da lome e
da Subnutriao dizer que cada individuo tem o direito inalienavel de ser liberta-
do da tome e da subnutriao. Se isso nao bastasse, em 1992, a Declaraao Mun-
dial sobre a Nutriao rearmou que o acesso a alimentos seguros e nutritivos
constitui um direito universal. Documentos... Apesar das boas intenoes, a des-
nutriao ou subnutriao maltrata 1 bilhao de pessoas no mundo! Ainda existe
esperana para os pobres:
No 1 seculo da era crista, a populaao do mundo oscilava entre 200 e 300
milhoes. No seculo 1, chegou a 300 milhoes. lm 180+, com o rapido crescimen-
to demograco, deu um salto para 1 bilhao. lm 192, cravou 2 bilhoes, em 1960,
3 bilhoes, em 19+, 4bilhoes, em 198, 3 bilhoes, em 1999, 6 bilhoes. Ho|e, a po-
pulaao esta beirando a casa de bilhoes. A estimativa e de que chegue a 8 bi-
lhoes em 2023, 9 bilhoes em 20+0 e 10 bilhoes em 2060. Se o mundo levou 123
anos para ir de 1 bilhao a 2 bilhoes, gastou somente 12 para ir de 3 a 6 bilhoes,
o mesmo tempo necessario para ir de 6 para bilhoes.
2
Ainda existe esperan-
a para o mundo:
Poderiamos continuar enumerando tragedias e estatisticas em varias areas
por centenas de paginas. Mas voce |a captou a ideia. A grande pergunta e. exis-
te esperana para o mundo, com todos os seus problemas, e para cada um de
nos, com nossas crises: Se ha esperana, onde ela se encontra: A esperana es-
taria na politica, na religiao, na educaao, na ciencia, na tecnologia, na criativida-
de:... Acreditamos que existe esperana, mas ela nao esta nessas coisas. So exis-
te uma verdadeira tonte de esperana para o mundo, e este livro toi escrito para
a|udar voce a conhece-la melhor.
Nao sei como este livro toi parar em suas maos. Talvez alguem lhe tenha pre-
senteado ou voce o tenha adquirido em algum lugar. lsso nao e o importante.
O que realmente importa e que o conteudo do livro lhe se|a atrativo e proveito-
so. Para isso, leia-o com calma ate o m, e voce descobrira um alimento sauda-
vel para o coraao e uma mensagem que podera mudar sua vida.
lm geral, estamos tao ocupados com nossas obrigaoes e tao envolvidos
na rotina da vida que achamos diticil encontrar um momento adequado para
a reexao espiritual, nao e mesmo: l, sem que nos demos conta, pode ocorrer
conosco o mesmo que aconteceu com um conhecido politico europeu a quem
perguntaram se havia visto o eclipse do Sol no dia anterior. Sua resposta toi.
lstou tao ocupado com os problemas da Terra que nao tenho tempo de olhar
para o ceu! Oue resposta!
Poderiamos estar levando uma vida tao horizontal a ponto de nao termos
tempo para levantar o olhar da alma: Poderia uma losoa terrena e secular de
vida estar nos roubando a capacidade de cultivar os valores espirituais: Como
resultado, quanta paz e alegria podemos perder!
lste pequeno livro nos introduz ao terreno da te, da esperana e do amor,
as tres virtudes maximas que dao plenitude e telicidade ao coraao. Mas, de
modo especial, nos coloca em contato com a esperana, a grande tora criativa
e sustentadora da vida.
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O Autor da
Esperana
INTRODUO
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AINDA EXISTE ESPERANA
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O que e uma pessoa sem esperana: l alguem sem sonhos, sem ideais, sem
tuturo... l alguem sem otimismo, que nao sente vontade de lutar. Ouando nao
ha esperana, o desespero ocupa seu lugar. O pensamento derrotista se apode-
ra da pessoa e sobrevem ofracasso.
O que e uma pessoa com esperana: l alguem com mente positiva e otimista,
que cre no triunto do bem sobre o mal, que nao destalece na luta, que se levanta
quando cai, que cona na direao divina e que conserva o entusiasmo de viver.
A esperana e o assunto dominante destas paginas. Num mundo mergu-
lhado em desespero, ainda existe esperana: Ao longo deste livro, apresentare-
mos respostas que tarao bem ao seu coraao. Ao le-lo, voce destrutara de uma
viagem espiritual na companhia do Autor da verdadeira e suprema esperana.
Descobrira a unica soluao real para os problemas da vida.
1
leonard Pitts lr., Cruel as it is, ve somehov go on, Miami Herald, disponivel em http.vvv.mia-
miherald.com2010011+1+2+66cruel-as-it-is-ve-somehov-go-on.html.
2
World Population, Wikipedia, disponivel em http.en.vikipedia.orgvikiWorld_population.
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Captulo
1
Esperana
para Voc
Ao comentar com franqueza a diticil situaao de sua vida, uma |ovem
disse. Dese|ava ser popular entre os rapazes. Um dia, cedi a tentaao no banco
traseiro de um carro. liquei gravida e tive um bebe, mas logo perdi o lho que
tanto amava e me tornei viciada em drogas. Agora sou prostituta. l ela termi-
nou seu relato perguntando. Ha esperana para mim:
A historia inquietante dessa |ovem nao e unica. De uma ou outra maneira,
representa todos nos nos momentos de opressao ou diante das mais variadas
situaoes problematicas. Ouantas pessoas se sentem como essa mulher! Trata-
se de seres que, em meio as suas angustias, alme|am paz para o coraao atribu-
lado. Talvez se|a o |ovem de vida irregular que busca com ansiedade melhorar
seu mundo interior, ou o adulto que necessita preencher o vazio da alma com
um padrao diterente de conduta. lnm, podem ser seus amigos ou os meus que
procuram ateto e compreensao para o pesado tardo que suportam.
Todos esses coraoes angustiados tazem a si mesmos a grande pergunta.
lxiste esperana para mim: Aqui tenho o prazer de compartilhar uma res-
posta tavoravel. Sim, existe esperana! Houve esperana para a mulher que
venceu sua vida de libertinagem e ho|e e uma nova pessoa. Continua havendo
esperana para o |ovem que perdeu seu rumo e para o adulto que sonha com
uma vida plena e radiante.
Com essa visao positiva e otimista, veremos nestas paginas o enorme va-
lor da esperana, e como nosso coraao pode se encher de telicidade. A verda-
deira esperana e muito mais que uma simples perspectiva ou mero dese|o. l a
certeza de que todo mal pode ser vencido, e que tudo o que esta torto pode ser
endireitado. l uma atitude mental tao renovadora que a chamamos de ncora
10
da alma, segura e rme (Hebreus 6.19). l a ncora que sustenta a vida, que da
paz e segurana na tormenta, que tira a desesperana do coraao angustiado.
Dois pacientes do interior do pais acabavam de ser atendidos pelo mesmo
medico. Ouando o prossional recebeu os resultados das analises que havia so-
licitado, deu o diagnostico de cada caso. Um dos pacientes estava gravemente
doente, com pouca chance de sobreviver. O outro nao tinha nada serio, e espe-
rava-se que sarasse em pouco tempo.
Devido a distncia em que viviam os doentes, toram-lhes enviados pelo correio
os respectivos diagnosticos, mas, por uma intelicidade, os nomes toram trocados.
A consequencia toi que o doente que tinha pouca possibilidade de se recuperar con-
tinuou vivendo, ao passo que o outro morreu, embora sua doena nao tosse seria.
A esperana salvou o paciente cu|a doena era grave, e a desesperana ma-
tou aquele cu|a entermidade era leve. Como se ve, a genuina esperana comuni-
ca valor e otimismo, assegura a tortaleza espiritual e aumenta as detesas naturais
do organismo. Como, entao, nao cultivar essa extraordinaria virtude: Precisa-
mos de esperana, ainda mais sabendo que o que e sentido no estreito mbito
do coraao humano inuencia a sociedade e o mundo.
O mundo de hoje
Como esta o homem, assim esta o mundo. com problemas de toda especie
e sem uma saida certa a vista. O proprio planeta esta sendo sacudido por vio-
lentos terremotos, devastadores turacoes, perigosas erupoes vulcnicas, ar-
rasadoras inundaoes e desoladoras secas, alem do temivel eteito estuta, que
esta modicando o clima em diversas regioes da Terra. A esse quadro soma-se
a obra predadora do homem, que contribui com a alteraao do equilibrio ecolo-
gico da crosta terrestre. Mas essa realidade tisica, preocupante como possa ser,
nao e o aspecto mais relevante entre os problemas que aigem a humanidade.
O que mais ateta o mundo nao sao os desastres naturais, e sim as aoes con-
taminadas dos seres humanos, as in|ustias cometidas contra os mais indete-
sos, o espirito belicoso dos mais tortes, a moral permissiva que arruina milhoes
de tamilias, os vicios que degradam e encurtam a vida, a insegurana que insta-
la o roubo e a morte nas ruas das grandes cidades. lsses sao os piores inimigos
que dominam a Terra, como resultado do egoismo e da maldade sem restriao.
As palavras do antigo proteta lsaias poderiam ser aplicadas ao mundo de
ho|e. As vossas maos estao contaminadas, |... os vossos labios talam mentiras,
e a vossa lingua protere maldade. |... Pelo que o direito se retirou, e a |ustia se
pos de longe, porque a verdade anda tropeando pelas praas, e a retidao nao
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ESPERANA PARA VOC
pode entrar (lsaias 39.3, 1+). Mas, nao importa qual se|a a condiao espiritual
do mundo, uma esperana luminosa paira no horizonte.
O seguinte relato ilustra como pode estar proxima a esperana. Certa noite de
densa escuridao, um homem caminhava por uma solitaria vereda montanhosa.
Numa curva do caminho, ele escorregou e caiu no precipicio. Contudo, na queda,
cou enganchado num torte galho de uma arvore, com os pes pendurados no va-
zio. Desesperado, o homem tentou subir pela arvore, mas isso lhe toi impossivel.
Ali estava o pobre via|ante. pendurado pelos braos, com os musculos em
extrema tensao e o coraao carregado de terror. linalmente, sem toras, o inteliz
se deixou cair no abismo. Mas, para sua incrivel alegria, a queda toi de somente
vinte centimetros! lle estava a uma pequena distncia da terra rme, e nao sabia.
Muitas pessoas, e mesmo o mundo, podem ho|e se encontrar a beira do pre-
cipicio, com a convicao de estar as portas da tragedia nal. Mas por que nao
pensar tambem que existe uma esperana alen-
tadora: Por que nao considerar que a soluao esta
a vista: Talvez tao proxima como a curta distn-
cia que salvou a vida do via|ante da montanha!
Nossa maior esperana
A verdadeira esperana nao se limita a uma ati-
tude mental positiva, e muito mais que o sonho
de um otimista. Tampouco esta baseada nas pro-
messas encantadoras dos grandes lideres da Ter-
ra. Na realidade, nao existe aao ou pessoa que possa acender uma esperana
estavel no tundo do coraao humano.
lntao, onde esta o segredo: Onde esta a tonte de tao alta virtude: l uma
utopia talar sobre ela, ou e algo alcanavel: Ao longo da historia, a humanida-
de tem depositado sua conana em sistemas politicos, para depois car total-
mente desencantada, trustrada e sem esperana. Durante seculos, se pensou
que a razao e a inteligencia humana (os sistemas losocos) trariam esperan-
a para nosso planeta, mas, em vez disso, apenas a|udaram a aumentar a crise
existencial das pessoas. lm contrapartida, milhoes de pessoas nos asseguram
que a maior esperana do mundo toi e continua sendo lesus Cristo. lle e a ton-
te da esperana para o planeta e para cada um individualmente.
lsse humilde Menino de Belem, esse excelente Carpinteiro de Nazare, esse ca-
tivante Pregador que comoveu as multidoes, esse sabio Mestre que compartilhou
o melhor ensino, esse ilustre letormador que ainda continua transtormando
A maior
esperana do
mundo foi e
continua sendo
Jesus Cristo.
12
vidas, e o lilho de Deus, que veio ao mundo revelar o amor mais protundo do
Universo e estabelecer a maior esperana de todos os tempos.
Procure onde quiser, e voce nao encontrara outro que se parea com lle.
Convido voce a conhece-lo como seu Salvador. Aproxime-se dlle, mesmo que
se|a apenas para saber de quem se trata. Voce descobrira o Amigo mais mara-
vilhoso, como uma vez eu tambem descobri. Se preterir, nao acredite de inicio
nlle. Mas, com o coraao sincero e com ob|etividade, analise a vida e a obra des-
se supremo Personagem de ontem, de ho|e e de sempre. Voce se surpreendera
a medida que conhece-lo melhor.
Preparei esta obra de maneira coloquial, para voce sentir que estou conver-
sando com voce sobre o assunto mais transcendente de todos. Gostaria de lhe
dizer que, alem de ser nossa maior esperana, lesus e tambem nosso constan-
te A|udador.
Durante os dias da Primeira Guerra Mundial, realizava-se a tamosa prova
de litchener, por meio da qual eram testados os regimentos ingleses para ver
se estavam preparados para ir a trente da batalha. A prova consistia em cami-
nhar um longo tra|eto pelas piores estradas, e, por m, cada soldado deveria se
encontrar em seu respectivo lugar, em correta tormaao.
Certo regimento de intantaria, que toi submetido a essa dura prova, tinha
entre seus soldados um rapaz inexperiente e de pouca tora tisica. A prova era
realizada no norte da lndia, sobre um caminho desertico de areia, num dia de
muito vento e calor. Durante os primeiros quinze quilometros, tudo transcor-
reu bem, mas logo o |ovem soldado comeou a traque|ar.
lelizmente, seu companheiro era um soldado experiente e robusto, a quem
o |ovem disse. lstou cando cansado. Animo, pois talta pouco!, respondeu o
companheiro. Se voce talhar, todos nos seremos reprovados. De-me seu tuzil!
Mais tarde, disse-lhe. De-me sua mochila! l assim, pouco a pouco, o esgotado
|ovem toi aliviando sua carga. Por m, quando haviam passado pela diticil pro-
va, entre os soldados estava um com as costas vazias. Seu cora|oso companhei-
ro havia levado a carga no lugar dele.
Ouando, no caminho da vida, o tardo e pesado e temos diculdade para con-
tinuar, convem recordar que tambem temos ao nosso lado um companheiro tor-
te e vencedor. lesus, o lilho de Deus. lle pode tirar de nosso coraao toda carga,
toda dor, toda trustraao, todo tracasso... lle nos alivia o peso da vida e nos en-
che de renovadas esperanas. Ninguem pode nos a|udar tanto como esse Amigo!
lste toi o comeo do livro. A historia continua. Agora vem o melhor...
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ESPERANA PARA VOC
PARA RECORDAR
1. No importa qual seja a nossa situao, sempre existe esperana. Porm,
a esperana deve ser colocada em Deus.
Bendito o homem que cona no Senhor e cuja esperana o Senhor (Jeremias 17:7).
2. A esperana mais do que uma atitude mental positiva. o olhar con-
ante que possibilita ver alm da realidade visvel.
Porque, na esperana, fomos salvos. Ora, esperana que se v no esperana;
pois o que algum v, como o espera? (Romanos 8:24).
3. A fonte da verdadeira esperana Jesus Cristo, que nos une a Deus.
Estveis sem Cristo, separados da comunidade de Israel e estranhos s alianas da pro-
messa, no tendo esperana e sem Deus no mundo. Mas, agora, em Cristo Jesus, vs,
que antes estveis longe, fostes aproximados pelo sangue de Cristo (Efsios 2:12, 13).
Captulo
2
Durante longos sculos, o povo esperou a chegada do Messias e leden-
tor prometido. Todas as tamilias hebreias acalentavam a esperana de que em
seu meio nascesse o lilho da promessa. linalmente, ele nasceu na humilde al-
deia de Belem, numa estrebaria rustica e malcheirosa, tendo apenas a compa-
nhia dos animais.
Nao havia ninguem ali para lhe dar as boas-vindas, ou para acompanhar os
solitarios pais. Nenhum amigo, nenhum parente, nenhuma pessoa solidaria, ne-
nhum comunicador para espalhar a noticia! l, e se alguem cou sabendo do nas-
cimento, deve ter pensado que se tratava de mais um menino na tace da Terra.
Mas, pior ainda, quando o rei Herodes percebeu que podia se tratar do Messias
prometido, tez o que pode para destrui-lo. Mandou matar todos os meninos
de Belem e de todos os seus arredores (Mateus 2.16).
lesus nao veio ao mundo por acaso, tampouco num momento qualquer da
historia. Veio quando chegou o tempo certo (Galatas +.+, NTlH), quando o re-
logio divino marcou a hora precisa, segundo os sabios e eternos planos do Altis-
simo. Alguem pode achar que lesus demorou muito para chegar. Porem, Deus
estava (e esta) no controle do tempo e dos acontecimentos. A escritora lllen
White comenta. Como as estrelas no vasto circuito de sua indicada orbita, os
designios de Deus nao conhecem adiantamento nem tardana.
1
lesus nasceu no momento em que o mundo estava preparado para a chegada
do Salvador. As naoes estavam unidas num mesmo governo e se talava vasta-
mente o grego em quase toda a extensao do imperio. Os romanos haviam esta-
belecido um complexo sistema de caminhos que permitia via|ar com muito mais
tacilidade, e o sistema de correios estabelecido por eles acelerava as comunicaoes.
A Esperana
dos Sculos
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A ESPERANA DOS SCULOS
Havia uma especie de globalizaao, processo que teve inicio quando Alexandre
Magno procurou unir toda a humanidade sob uma mesma civilizaao de tona-
lidade notadamente grega,
2
resultando no helenismo.
Por sua vez, as religioes de misterio haviam perdido grande parte de seu es-
plendor, e os homens se encontravam cansados de cerimonias e tabulas. Depois
de tantos seculos de trevas, o dese|o pela luz era evidente. As pessoas anelavam
algo novo e estavam preparadas para receber o Salvador. O mal tinha atingido
o climax no planeta, e era hora de Deus tazer uma intervenao espiritual, mos-
trando um novo horizonte para a humanidade.
Como os |udeus estivessem espalhados, a expectativa da vinda do Mes-
sias era, ate certo ponto, conhecida e partilhada por pessoas de varias naoes.
Anal, a propria Biblia hebraica estava traduzida para o grego (Septuaginta).
lsso era importante porque o plano de Deus era alcanar o mundo com as boas-
novas da chegada do Salvador. linalmente, as condioes para a divulgaao do
evangelho haviam se tornado mais tavoraveis, e Deus achou que esse era o mo-
mento ideal para o nascimento de lesus.
O historiador lusto Gonzalez comenta. A plenitude do tempo nao quer di-
zer que o mundo estivesse pronto a se tornar cristao, como uma truta madura
pronta para cair da arvore, mas que, nos designios inescrutaveis de Deus, havia
chegado o momento de enviar Seu lilho ao mundo para sotrer morte de cruz,
e de espalhar os discipulos pelo mundo, a m de que eles tambem dessem tes-
temunho custoso de sua te no Crucicado.
3
O dia mais importante
Ouando os astronautas da Apolo Xl pisaram o solo lunar em 20 de |ulho de
1969, lichard Nixon, entao presidente dos lstados Unidos, declarou. lste e o
dia mais importante da historia, a maior taanha dos homens. Mas o dia mais
importante da historia nao teria sido quando lesus pisou a Terra, naquela estre-
baria em Belem:
Contudo, enquanto a chegada do homem a lua era anunciada com |ubilo
em todo o mundo, a chegada de Cristo ao nosso planeta toi anunciada de noite
a um grupo de pastores de ovelhas, perto de uma modesta aldeia da Palestina.
Assim nasceu o Prometido de Deus, do modo mais inesperado, no lugar
menos pensado, e diante da inditerena menos merecida. O poderoso Dono do
Universo, nascendo no lugar mais humilde, identicando-Se com as necessida-
des humanas de todos os tempos, e mostrando a excelencia incomparavel da
humildade, como a virtude que torna os homens realmente grandes, deixa-nos
A Esperana
dos Sculos
16
uma memoravel liao. a verdadeira grandeza ha de ser acompanhada sempre
pela humildade! Do contrario, a grandeza deixa de existir para converter-se em
orgulho, sede de tama ou ambiao de poder.
Boa parte das realizaoes mais importantes do mundo teve um comeo
muito humilde. A vida e a obra transcendente de lesus assim o demonstram, a
partir de Seu humilde e secreto nascimento. O pequeno de ho|e, amanha pode
ser grande em sua vida, e sua modestia atual pode preceder suas melhores con-
quistas de amanha!
O povo sabia de verdade quem havia nascido em Belem: As opinioes estavam
muito divididas, como estao ate ho|e. Mesmo entre os chamados cristaos, mui-
tos veem em lesus apenas um proteta iluminado, ou um martir incompreendi-
do. l nao taltam as ideologias sociais e politicas que disputam o grande Mestre
como seu real precursor. Ouanto de correto tem essas pretensoes:
Homem incomum
Napoleao Bonaparte se encontrava cativo na ilha de Santa Helena, onde mor-
reu em 1821. Certo dia, ele comentou com seu el colaborador, o general Ber-
trand. lscute, lesus Cristo nao e um homem. Seu nascimento, a historia de Sua
vida, a protundidade de Sua doutrina, Seu evangelho, Seu imperio, Sua marcha
ao longo dos seculos, tudo isso e para mim uma maravilha, um misterio inexpli-
cavel. Alexandre, Cesar, Carlos Magno e eu tundamos imperios, mas em que se
tundamentam as criaoes de nosso genio: Na tora. Somente lesus Cristo tun-
dou um imperio com base no amor, e neste exato momento milhoes de pessoas
morreriam por lle.
lnquanto os grandes guerreiros e conquistadores se moveram pelo amor ao
poder, lesus Cristo agiu com o poder do amor. l, em resposta a Sua entrega re-
dentora, quantos milhoes de homens e mulheres entregam a vida a lle!
Por isso, Napoleao continuou dizendo. So Cristo conseguiu conquistar de
tal maneira a mente e o coraao dos homens que para lle nao ha barreiras de
tempo nem de espao. Pede o que o losoto em vao busca de seus adeptos, o
pai de seus lhos, a esposa do esposo, pede o coraao... O maravilhoso e que
Seu pedido e atendido! Todos os que sinceramente creem em Cristo experi-
mentam esse amor sobrenatural para com lle, tenomeno inexplicavel, supe-
rior a possibilidades humanas... lsto e o que mais me surpreende, o que me taz
meditar com trequencia, o que me demonstra, sem duvida alguma, a divindade
de lesus Cristo.
Napoleao teve que chegar ao cativeiro e ao exilio para pronunciar essas
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palavras e reconhecer a realidade do poder de lesus. A tra|etoria de sua vida te-
ria sido muito diterente se ele houvesse pensado em lesus enquanto conquistava
espaos e destruia vidas arbitrariamente em busca de uma gloria va e passageira.
Ao testemunho de Napoleao poderiamos acrescentar muitos outros do mes-
mo teor. Durante sua vida, essas pessoas ignoraram Cristo e ate se opuseram a
lle tenazmente, mas, no m do caminho, voltaram atras. Podemos mencionar,
por exemplo, a atitude de Voltaire (169+-18), o celebre escritor trances que se
gloriou de seu agnosticismo. lle se estorou para desprestigiar o cristianismo e
seu lundador, e ate animou-se a predizer que a te crista iria desaparecer. Mas,
na hora de sua morte, Voltaire abandonou sua postura anterior, pediu perdao
a Deus e exclamou. Cristo! Cristo! De quantas benaos se privou esse grande
incredulo ao longo de muitos anos por se haver levantado contra a pessoa de
lesus! Podia ter tido paz, mas nao a teve, alegria, mas tampouco a teve, esperan-
a, mas achava que nao necessitava dela! Podia ter se
sentido um lho de Deus, mas toi apenas lho de suas
proprias ideias anticristas!
Terminemos esta seao recordando as palavras
do ocial romano que esteve diante de lesus durante
a crucixao. lmpressionado pela dignidade de Cristo
e pelas palavras que pronunciou da cruz, o soldado ex-
clamou quando lesus expirou. Verdadeiramente, este
homem era o lilho de Deus! (Marcos 13.39).
Nao e uma contradiao nega-lo tanto e ate crucica-lo para, no m, re-
conhecer que o Crucicado era o lilho de Deus: A obstinaao pode tazer
com que a pessoa insista em re|eitar as evidencias da divindade de lesus Cristo.
Porem, isso nao resolve o problema do ser humano. Aceitar lesus como o Mes-
sias divino nos assegura a rica benao que somente lle pode dar. Saliente no co-
raao esta linda verdade!
A imagem do Deus invisvel
O apostolo Paulo declara que Cristo e a imagem do Deus invisivel, o primo-
genito de toda a criaao, pois nlle toram criadas todas as coisas nos ceus e sobre a
terra. |... lle e antes de todas as coisas. Nlle, tudo subsiste (Colossenses 1.13-1).
Se lesus criou todas as coisas e existia antes de todas as coisas, pode-se tirar
disso uma grande verdade. que lle e Deus, integrante da Divindade, eterno e sem
comeo no tempo. No principio, como declara loao, era o Verbo |lesus, e o Verbo
estava com Deus, e o Verbo era Deus. Todas as coisas toram teitas por intermedio
Jesus Cristo
a imagem
perfeita do
Deus invisvel.
18
dEle, e, sem Ele, nada do que foi feito se fez (Joo 1:1-3). E Jesus Se encarnou, assu-
miu nossa natureza e habitou entre ns, cheio de graa e de verdade (v. 14).
Mais tarde, novamente o discpulo Joo fala do mesmo assunto, e diz que
estamos em Seu Filho, Jesus Cristo. Este o verdadeiro Deus, e a vida eterna
(1 Joo 5:20).
Tambm Joo quem registra as palavras do discpulo Tom, que inicialmen-
te no creu na ressurreio do Mestre, mas, quando viu por si mesmo o Senhor
ressuscitado, exclamou: Senhor meu e Deus meu! (Joo 20:28). Tom chamou
Jesus de Deus, e no estava errado. Se houvesse cometido um erro ao cham-Lo
assim, Jesus o teria corrigido, no acha?
Voltando a Paulo, ele diz que Cristo sobre todos, Deus bendito para todo o
sempre (Romanos 9:5). O mesmo que, por amor a ns, assumiu a natureza hu-
mana e Se fez totalmente homem para Se colocar em nosso lugar foi tambm e
continua sendo nosso Deus onipotente, o Autor de nossa redeno.
Se Jesus no fosse Deus, que valor ou que signicado teria Sua morte na cruz?
No seria a oferta do Deus-homem que morreu em nosso lugar, mas apenas a
morte de um mrtir inocente. Deus prova o Seu prprio amor para conosco pelo
fato de ter Cristo morrido por ns, sendo ns ainda pecadores (Romanos 5:8).
Ningum tem maior amor do que este: de dar algum a prpria vida em favor
dos seus amigos (Joo 15:13).
Predies cumpridas
Nas pginas do Antigo Testamento existem numerosas profecias sobre o es-
perado Messias formuladas com muitos sculos de antecedncia, algumas das
quais no foram entendidas claramente. Mas, quando se cumpriram com admi-
rvel preciso, ento se observou nelas seu contedo messinico. Citemos ape-
nas algumas dessas profecias:
1. O Messias nasceria em Belm (Miqueias 5:2). Mateus diz de maneira expl-
cita que Jesus nasceu em Belm da Judeia, em dias do rei Herodes (Mateus 2:1;
ver tambm Lucas 2:4-6). Justino, nascido na Palestina por volta do ano 100 d.C.,
menciona, cerca de 50 anos mais tarde, que Jesus nasceu em uma caverna pr-
xima a Belm (Dilogo 78).
2. Nasceria de uma virgem e Se chamaria Emanuel (Isaas 7:14). Isso se cum-
priu, segundo Mateus 1: 22, 23 e 25. Emanuel signica Deus conosco, e a encar-
nao de Jesus a prova do desejo de Deus de morar com Seus lhos.
3. Seria levado ao Egito (Oseias 11:1). Quando o rei Herodes, monarca da
Judeia, soube que havia nascido um menino a quem alguns identicavam como
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tuturo rei dos |udeus, decidiu matar todos os meninos menores de dois anos
que havia em Belem (Mateus 2.1+, 13). Mas os pais de lesus conseguiram tugir
para o lgito, para salvar a vida do recem-nascido.
+. Joo Batista seria Seu precursor (lsaias +0.3, Malaquias 3.1). loao Batista toi
um proteta que gerou um reavivamento espiritual entre o povo |udeu, preparan-
do assim o caminho para a chegada do Messias (Mateus 3.1-3, 11.10).
3. Realizaria uma vasta obra espiritual mediante a uno do Esprito Santo
(lsaias 61.1, 2). Segundo essa protecia, lesus traria alivio aos quebrantados de co-
raao e daria visao aos cegos. No inicio de Seu ministerio, Cristo armou ser o
cumprimento dessa promessa (lucas +.18-21). A partir de entao, nao deixou de
consolar os tristes e curar osdoentes.
6. Falaria por parbolas (Salmo 8.2). Mateus 13.3+ e 33 diz. Todas estas
coisas disse lesus as multidoes por parabolas e sem parabolas nada lhes dizia.
De tato, nos evangelhos aparecem mais de 30 parabolas proteridas por lesus.
. Seria nosso pastor (lsaias +0.11). O proprio lesus assumiu esse titulo. lle ar-
mou. lu sou o bom pastor. O bom pastor da a vida pelas ovelhas (loao 10.11).
8. Seria trado por um amigo prximo (Salmo +1.9). Os evangelhos narram
que ludas, um de Seus discipulos, entregou lesus para ser |ulgado, traindo-O
(loao 18.2, 3).
9. Seria vendido por trinta moedas de prata (Zacarias 11.12). Trinta moedas
de prata era o preo que se pagava por um escravo (lxodo 21.32), e equivaliam
a 120 dias de salario de um trabalhador. Mateus 26.1+ e 13 arma que ludas re-
cebeu trinta moedas de prata por trair lesus.
10. Suas mos e Seus ps seriam perfurados na crucixo (Salmo 22.16).
Segundo o historiador loseto, a crucixao era uma pratica comum na Palestina.
lssa era uma das piores tormas de tortura e um dos metodos de execuao mais
crueis que tinham sido inventados. Com respeito as teridas que deixaram os pre-
gos em Suas extremidades, lesus armou. Vede as Minhas maos e os Meus pes,
que sou lu mesmo, apalpai-Me e vericai (lucas 2+.39).
11. Zombariam do Messias (Salmo 22., 8). Os evangelhos nos contam que
os |udeus zombavam dlle e os que estavam crucicados com lle O insulta-
vam (Marcos 13.29-32).
12. Dariam vinagre e fel para Ele beber (Salmo 69.21). Um soldado romano
otereceu vinagre com tel a lesus na cruz (Mateus 2.3+, +8). A mistura de vina-
gre com tel produzia no crucicado certo adormecimento. Porem, lesus o re|ei-
tou, |a que nao queria nada que lhe tirasse a lucidez num momento como aquele.
13. Dividiriam Suas roupas entre si e lanariam sortes sobre Suas vestes
20
(Salmo 22:18). A tnica de Cristo (Joo 19:23) era sem costura; por isso, no mo-
mento da crucixo, os soldados romanos decidiram lanar sortes sobre ela em
vez de dividi-la em partes (Mateus 27:35).
14. O Messias sofreria para consumar nossa salvao (Isaas 53:4-9). Seria me-
nosprezado, aoitado, ferido, abatido; levado como ovelha ao matador, sem abrir
Sua boca. Isso se cumpriu de forma dramtica quando Cristo ofereceu a vida,
segundo a narrao detalhada nos quatro evangelhos.
15. O Messias nasceria no tempo determinado por Deus e predito pela profe-
cia (Daniel 9:24-27). Em sntese, essa profecia diz que o Messias (isto , Cristo,
o Ungido) apareceria 483 anos aps o decreto emitido em 457 a.C. para res-
taurar Jerusalm, o que equivale ao ano em que Jesus foi batizado e iniciou
Seu ministrio pblico, em 27 d.C. Ao comear Seu trabalho, Jesus proclamou:
O tempo est cumprido, e o reino de Deus est prximo (Marcos1:15). Essa
referncia ao tempo indica que Ele tinha conscincia das profecias messini-
cas do Antigo Testamento e em especial dessa profecia de Daniel. Sem dvida,
a misso do Salvador transcorreu em harmonia cronolgica e teolgica com o
cuidadoso planejamento proftico (veja o diagrama).
Essa profecia de Daniel tem uma preciso matemtica to grande que o pr-
prio Sir Isaac Newton (1643-1727), o gnio ingls da matemtica, cou fascina-
do por ela. Dono de uma extensa biblioteca de losoa e teologia, o formulador
da lei da gravitao universal tinha grande interesse no apenas pelas experin-
cias da cincia, mas tambm pelo estudo srio da Bblia, e chegou a escrever um
comentrio sobre as profecias de Daniel e do Apocalipse.
Na obra As Profecias do Apocalipse e o Livro de Daniel, o cientista expres-
sa sua conana nas profecias, com destaque para Daniel. A autoridade dos
imperadores, reis e prncipes humana; a autoridade dos conclios, snodos,
70 semanas = 490 anos
457
a.C.
7 semanas
= 49 anos
62 semanas
= 434 anos
1 semana
= 7 anos
408
a.C.
27
d.C.
31
d.C.
34
d.C.
Decreto de
Artaxerxes
Trmino da reconstruo
de Jerusalm
Batismo
de Jesus
Morte
de Jesus
Pregao
aos gentios
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bispos e presbiteros e humana. Mas a autoridade dos protetas e divina e com-
preende toda a religiao, ele escreveu. A prediao de coisas tuturas retere-se a
situaao da igre|a em todas as epocas. entre os antigos protetas, Daniel e o mais
especico na questao de datas e o mais tacil de ser entendido. Por isso, no que
diz respeito aos ultimos tempos, deve ser tomado como a chave para os demais.
Para Nevton, re|eitar as protecias de Daniel e re|eitar a religiao crista, pois que
essa religiao esta tundada nas protecias a respeito do Messias.
+
Como diz o teologo Gleason Archer em reterencia a protecia de Daniel 9.2+-2,
somente Deus poderia predizer a vinda de Seu lilho com tao admiravel precisao,
ela desaa toda e qualquer explanaao racionalista.
3
Mais de cinco seculos antes,
Deus anunciou o tempo exato do inicio do minis-
terio de Cristo e a ocasiao de Sua morte. Como toi
isso: Vamos entender melhor a prediao.
Proximo ao tim dos 0 anos do cativeiro
israelita em Babilonia, que teve inicio em 386
a.C., Deus explicou a Daniel que o Messias
apareceria sete semanas e sessenta e duas
semanas ou se|a, um total de 69 semanas
desde a saida da ordem para restaurar
e para editicar lerusalem (Daniel 9.23).
lsse decreto, que concedia autonomia plena aos |udeus, toi emitido no
setimo ano de Artaxerxes, o rei persa, e tornou-se etetivo no outono do
ano +3 a.C. (lsdras .8, 12-26, 9.9). Depois da 69 semana, o Messias
seria morto (Daniel 9.26), o que representa uma reterencia a morte
vicaria de lesus. lle deveria morrer no meio da 0 semana, tazendo
cessar o sacrit icio e a oterta de man|ares (Daniel9.2).
A chave para a compreensao do tempo protetico reside no principio
biblico de que, em protecia, um dia equivale a um ano solar literal
(Numeros 1+.3+, lzequiel +.). De acordo com o principio do dia-ano,
as 0 semanas (ou +90 dias proteticos) representam, portanto, +90
anos literais. Sendo que esse periodo deveria iniciar com a ordem
para restaurar e para editicar lerusalem, em +3 a.C., os +83 anos (69
semanas proteticas) nos levam ao outono de 2 d.C., ano em que lesus
toi batizado e iniciou Seu ministerio publico.
Por ocasiao de Seu batismo no rio lordao, lesus toi ungido pelo
lspirito Santo e recebeu de Deus o reconhecimento como o Messias
Somente Deus
poderia predizer
a vinda de
Seu Filho com
to admirvel
preciso.
22
(hebraico) ou como Cristo (grego), ambos os titulos tendo o mesmo
signiticado. o Ungido (lucas 3.21, 22, Atos 10.38). Na metade da 0
semana, ou se|a, na primavera do ano 31 d.C., exatamente 3,3 anos apos
Seu batismo, o Messias tez cessar o sistema de sacrit icios ao oterecer Sua
propria vida como sacrit icio pela humanidade. No tempo exato indicado
pela protecia, durante o testival da Pascoa, lle morreu. lssa protecia de
carater cronologico, cumprida com extraordinaria precisao, representa
uma das mais tortes evidencias da verdade historica tundamental de que
lesus Cristo e o longamente prometido Salvador do mundo.
6
Voce percebe como essas predioes relativas ao Messias se cumpriram el-
mente na pessoa e obra de lesus Cristo: Bem disse o discipulo Andre sobre
lesus. Achamos o Messias (loao 1.+1). Sim, lesus toi o Messias que o povo espe-
rava ansiosamente. Mas, quando lle veio, os lideres O re|eitaram (loao 1.10,11).
Amigo ou amiga descendente de Abraao, lsaque e laco, quero dizer-lhe com
todo respeito e ateto. nao continue esperando a chegada do Messias, porque o
Messias |a veio. lxamine detidamente o assunto, e vera que tudo o que o Antigo
Testamento diz sobre lle se cumpriu na pessoa de Cristo, como narram as pa-
ginas do Novo Testamento. Aceite seu compatriota lesus como o Messias pro-
metido e o Salvador do mundo. Nao ha salvaao em nenhum outro (Atos +.12),
disse Pedro, outro bom conterrneo seu.
Superior a todos
Conta a lenda que um homem se encontrava preso na areia movedia. Ouan-
to mais lutava para sair dela, mais atundava. lntao, um lider religioso que passa-
va pelo lugar disse losocamente. lsto e prova de que os homens devem evitar
lugares como este. Pouco depois, passou por ali outro religioso. Ao ver o ho-
mem em desgraa, limitou-se a dizer. Oue esta se|a uma liao para os demais!,
e continuou seu caminho.
lnquanto o homem se atundava cada vez mais na areia, outro religioso dis-
se ao passar. Pobre homem! l a vontade de Deus. logo, outro pensador reli-
gioso gritou ao desatortunado. Anime-se! Voce voltara a vida em outro estado!
linalmente, passou por ali lesus. Ao ver que o homem nao tinha saida, inclinou-
Se e lhe estendeu a mao, dizendo. De-Me sua mao, irmao, que o tirarei daqui!
A lenda ilustra o carater notavel de lesus. Assim toi o poderoso Messias
de ontem e assim continua sendo o amavel Mestre e Salvador lesus Cristo.
Todas as Suas aoes sao obras de amor. Nao passa por uma pessoa desvalida
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sem oterecer-lhe a|uda. Nao ha quem possa igualar-se a lle. lesus nos levanta
quando estamos caidos, nos indica o que tazer quando nos sentimos extravia-
dos e nos da um coraao radiante quando as nuvens eclipsam o sol da alegria.
lesus toi certamente o enviado de Deus e o Messias tao esperado. lecebe-lo
como tal em nosso coraao traz paz, gozo e salvaao. Sua vida incomparavel e mais
ampla que a vastidao dos mares, mais sublime que os altos ceus e mais protunda
que o insondavel oceano. Com razao, ao concluir seu evangelho, o discipulo loao
disse sobre as obras de lesus. Se todas elas tossem relatadas uma por uma, creio
eu que nem no mundo inteiro caberiam os livros que seriam escritos (loao 21.23).
Mas isso nao e tudo. Ha muito mais. A historia continua...
1
lllen G. White, O Desejado de Todas as Naes (Tatui. Casa Publicadora Brasileira, 2001 |CD-lom),
p. 32.
2
lusto l. Gonzalez, Uma Histria Ilustrada do Cristianismo: A Era dos Mrtires (Sao Paulo. Vida Nova,
1980), v. 1, p. 16.
3
lbid., p. 30.
+
Sir lsaac Nevton, As Profecias do Apocalipse e o Livro de Daniel (Sao Paulo. Pensamento, 2008), p. 26,
33. A ediao original do livro toi lanada em 133 com o titulo Observations upon the Prophecies of
Daniel, and the Apocalypse of St. John.
3
Gleason l. Archer, Encyclopedia of Bible Diculties (Grand lapids. Zondervan, 1982), p.291.
6
Adaptado de Nisto Cremos, 8 ed. (Tatui. Casa Publicadora Brasileira, 2008), p. 3+, 33.
PARA RECORDAR
1. Jesus, a esperana dos sculos, nasceu no tempo certo.
Vindo, porm, a plenitude do tempo, Deus enviou Seu Filho, nascido de mulher,
nascido sob a lei, para resgatar os que estavam sob a lei, a m de que recebs-
semos a adoo de lhos (Glatas 4:4, 5).
2. O cumprimento preciso das profecias conrma que Jesus o Messias pro-
metido. Quando Jesus nasceu, um mensageiro celestial anunciou aos pas-
tores da regio de Belm que o menino era o Salvador.
O anjo, porm, lhes disse: No temais; eis aqui vos trago boa-nova de grande
alegria, que o ser para todo o povo: que hoje vos nasceu, na cidade de Davi,
o Salvador, que Cristo, o Senhor (Lucas 2:10, 11).
3. Jesus no era apenas um profeta iluminado. Como Filho de Deus, Ele foi
ungido com o Esprito Santo para realizar um poderoso trabalho de liber-
tao dos sofredores.
Deus ungiu a Jesus de Nazar com o Esprito Santo e com poder, o qual andou
por toda parte, fazendo o bem e curando a todos os oprimidos do diabo, porque
Deus era com Ele (Atos 10:38).
Captulo
3
Amor
Incomparvel
Na cidade de Dublin, lrlanda, o |ovem Henrv Moorhouse vivia entedia-
do de si mesmo. Com 20 anos de idade e uma vida libertina, sozinho e sem es-
perana de melhorar, estava a ponto de tirar a propria vida. Com uma arma de
togo na mao para acabar com seus dias, inesperadamente escutou uma canao
crista que vinha de outro quarto do modesto hotel em que se hospedava.
Movido pela curiosidade, o angustiado rapaz se dirigiu a esse quarto e ali es-
cutou palavras relacionadas com o amor de Deus que mudariam sua vida para
sempre. Abandonou seu intento suicida. A te se acendeu em seu coraao e ele se
tornou um cristao genuino, estudioso diligente das Sagradas lscrituras.
Uma das passagens biblicas tavoritas de Henrv era loao 3.16, que sintetiza as-
sim a essencia do evangelho. Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que
deu o Seu lilho unigenito, para que todo o que nlle cre nao perea, mas tenha
a vida eterna. lle se compenetrou tanto nessas palavras que certa vez pregou
na cidade de Chicago por sete dias consecutivos sobre diterentes aspectos desse
versiculo maravilhoso da Biblia, e em cada ocasiao comoveu protundamense os
numerosos ouvintes.
Oue mensagem contem esse breve texto para despertar tanto interesse e co-
mentario tao extenso: lle exalta o assombroso amor de Deus, mas nao consegue
descreve-lo, simplesmente porque nao existem palavras humanas que possam
descrever em plenitude o insondavel amor do Pai e de Seu lilho lesus Cristo. Por
isso, a passagem citada diz apenas. Deus amou ao mundo de tal maneira, com
tal protundidade, com tanto desprendimento, com tanta abnegaao...
lsse amor teve sua maxima expressao quando lesus otereceu Sua vida para
nos salvar. Trata-se de um amor ilimitado que alcana a todos por igual e que
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AMOR INCOMPARVEL
lesus revelou desde a man|edoura ate a cruz. Nao houve aao Sua que nao es-
tivesse impregnada de amor incomparavel. l com esse amor lle quer preen-
cher nossa vida. Nao poderiamos receber uma benao maior nem um presente
mais valioso!
Indescritvel
Assim toi o amor que Cristo veio revelar entre nos. Nossas palavras sao de-
masiadamente pobres para deni-lo. O amor do Senhor toi e continua sendo. ine-
tavel, sublime, maravilhoso, inesgotavel, terno, imutavel, innito, eterno, excelso,
imparcial, imaculado, compassivo, protetor, bondoso, compreensivo, perdoador,
inquebrantavel, transtormador, acessivel, amistoso, delicado, triuntante, ativo, po-
deroso, criativo, imerecido, paciente, convincente, consolador, conavel, purica-
dor, redentor e ate tragrante, |a que pertuma a vida interior de quem o recebe.
lsses ad|etivos, positivos como sao, apenas tentam descrever o amor insupe-
ravel de lesus, pois que linguagem humana poderia descrever de maneira comple-
ta o que e innito e eterno: Contudo, taz-nos bem pensar nesses qualicado-
res do amor divino. Analise sua vida a luz desses ad|etivos, e voce compreendera
que Deus tem sido bom com voce ao longo dos anos. loi Seu amor que lhe deu
alegria e que o susteve nas horas mais adversas.
lepassemos os ad|etivos assinalados, com seu respectivo signicado.
1. Inefvel: Um amor que nao se pode descrever nem explicar com palavras.
2. Sublime: De maxima dimensao moral e espiritual.
3. Maravilhoso: lxtraordinario, admiravel, assombroso.
+. Inesgotvel: Tao abundante e protundo que nao se pode extinguir.
3. Terno: Suave, doce, renado.
6. Imutvel: l impossivel muda-lo ou diminui-lo.
. Innito: Sua dimensao nao tem m, porque procede de Deus.
8. Eterno: lmperecivel. Sempre igual no tempo.
9. Excelso: Nao poderia ser mais elevado. Glorioso.
10. Imparcial: Um amor que se manitesta a todos, de identica maneira, e que
assegura a redenao de todos.
11. Imaculado: Puro, sem mancha de imperteiao.
12. Compassivo: Sensivel a nossa dor e as nossas necessidades.
13. Protetor: Detende-nos contra todo dano e agressao.
1+. Bondoso: Cheio de bondade e consideraao, generoso e desprendido.
13. Compreensivo: Um amor que nos compreende e simpatiza conosco.
16. Perdoador: leconciliador. Apaga e esquece nossos pecados.
Amor
Incomparvel
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1. Inquebrantvel: Nada nem ninguem o pode quebrar ou destruir.
18. Transformador: Transtorma a vida de quem o abriga em seu coraao.
19. Acessvel: Nao esta vedado para ninguem, esta ao alcance de todos.
20. Amistoso: Bom, solidario e cordial, porque provem de nosso amigo lesus.
21. Delicado: Um amor que combate a rispidez e semeia a delicadeza.
22. Triunfante: Na luta da vida nos taz vencedores.
23. Ativo: l muito mais que uma atitude de Deus, e Sua obra salvadora e con-
tinua em nosso tavor.
2+. Poderoso: lste amor da tora a alma e nos outorga o poder de Deus.
23. Criativo: Nao cessa de nos brindar com novas tormas de benaos.
26. Imerecido: l uma graa generosa de Deus, nao um merecimento humano.
2. Paciente: Um amor que suporta e espera at o m.
28. Convincente: Mais torte que qualquer argumento, mais persuasivo que
qualquereloquencia.
29. Consolador: l balsamo para o doente e nimo para a pessoa abatida.
30. Convel: Um amor seguro, que nao trai, sempre esta disponivel. Sua
lealdade nao tem limite.
31. Puricador: Tira a impureza do coraao, limpa a mente de todo mal.
32. Redentor: Graas a esse amor divino, esta assegurada nossa eterna
salvaao.
33. Fragrante: Ouando o amor divino controla o coraao, exala o aroma da
bondade e da presena de Deus na vida.
Ouantos outros ad|etivos poderiam ter integrado essa lista! Mas bastam os
que incluimos para assinalar o carater insondavel e inamovivel do amor do Se-
nhor para conosco, um amor no qual sempre podemos conar. Nao importam
as provas que sotremos, o amor de lesus nos sustentara em todos os momentos.
Sua a|uda nos tara tortes e Sua leal companhia nos dara telicidade.
Amor multidimensional
O Senhor arma. Com amor eterno lu te amei, por isso, com benignida-
de te atrai (leremias 31.3). Ouao estavel e eterna e a bondade de Deus em nos-
so beneticio! O Senhor nao muda nem tem altos e baixos (Hebreus 13.8). l tam-
pouco muda Seu amor para conosco. O amor de uma mae pode traque|ar, mas
nao o de Cristo. A Biblia declara. Acaso, pode uma mulher esquecer-se do lho
que ainda mama, de sorte que nao se compadea do lho do seu ventre: Mas
ainda que esta viesse a se esquecer dele, lu, todavia, nao Me esquecerei de ti! lis
que nas palmas das Minhas maos te gravei, os teus muros estao continuamente
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AMOR INCOMPARVEL
perante Mim (lsaias +9.13, 16). Terno e solicito como possa ser o amor de uma
mae, e apenas um palido reexo do amor protundo e generoso de Cristo. Como
demonstraao desse amor, o Senhor mostra as palmas de Suas maos, onde
estao as cicatrizes de Sua crucixao, que nos relembram a magnitude de Seu
amor redentor.
Ao meditar na tora espiritual desse amor, Paulo escreveu. O amor de Cristo
nos constrange (2 Corintios 3.1+), ou, como dizem outras versoes, nos impul-
siona, nos move, nos domina, nos controla.
lm contraste com o egoismo humano, que submete e arruina, o amor de
Cristo nos impulsiona em direao a liberdade, a retidao e ao regozi|o da vida,
guia-nos para a redenao e nos distancia da destruiao. Assim e a experiencia de
quem vive impulsionado pelo poderoso amor do Senhor. Como disse S. Songh.
Sem Cristo eu era como um peixe tora da agua.
Com Cristo estou num oceano de amor.
loi tambem Paulo quem deu este valioso con-
selho. Assim, habite Cristo no vosso coraao, pela
te, |... a m de poderdes compreender, com to-
dos os santos, qual e a largura, e o comprimento,
e a altura, e a protundidade e conhecer o amor
de Cristo, que excede todo entendimento, para
que se|ais tomados de toda a plenitude de Deus
(ltesios 3.1-19).
lssa e a dimensao multipla e completa do
amor do Salvador. Um amor inesgotavel que nasce e permanece quando o
Senhor mora em nosso coraao. l tao protundo que a mente humana nao o en-
tende ate que o coraao este|a cheio dele.
Amigo dos pecadores
Por ser tao protundo, o amor de lesus nem sempre era compreendido. Seus
inimigos diziam que lle recebia os pecadores e que comia com eles (lucas 13.2).
lm outra ocasiao, lesus mencionou o que Seus inimigos talavam. lis ai um glu-
tao e bebedor de vinho, amigo de publicanos e pecadores (Mateus 11.19). lssa
grave denuncia estava correta: lra uma calunia sem tundamento elaborada no
coraao corrompido de Seus inve|osos inimigos. Tinha como proposito desme-
recer o bom nome e a popularidade doMestre.
lesus nao negava Sua amizade a ninguem, nem sequer aos mais indignos,
e nao Se envergonhava de comer com eles, porque dese|ava a|uda-los a mudar.
Jesus no negava
Sua amizade a
ningum, nem
sequer aos mais
indignos.
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Por isso, sem querer, os inimigos de lesus nao zeram outra coisa alem de elogia-
lo quando O chamaram de amigo de publicanos e pecadores. lle era o amigo
que elevava os maus, sem Se contagiar.
lmaginemos um encontro de lesus com um desses seres desprezados da so-
ciedade. Os publicanos eram os cobradores de impostos a servio do poder
romano. Com trequencia, eles cobravam mais do que o estipulado e eram vis-
tos como ladroes do povo. la os pecadores eram malteitores de diterentes es-
pecies. Ali estava lesus com eles, compartilhando a mesma mesa em algum lu-
gar reservado ou em alguma casa particular, sem preconceito nem hesitaao.
lesus ouvia com interesse esses homens vencidos pelo mal. Olhava-os com
simpatia, e, quando surgia alguma pergunta, sugeria uma resposta. Caso con-
trario, lle mesmo tormulava uma pergunta que os tazia pensar e lhes tocava o
coraao. Ali estava o grupo. dez, vinte, talvez mais. lesus nao Se espantava com
o que diziam. lle continuava escutando o que contavam e, quando se levanta-
vam da mesa, reinava um breve silencio. Os publicanos e pecadores ali reuni-
dos |a se sentiam melhor com o toque amistoso que recebiam de lesus, e alegres
pensavam num proximo encontro.
lesus continuava dizendo. Nao vim chamar |ustos, e sim pecadores
(Marcos 2.13-1). Sua obra de amor e convidar os pecadores para se distanciar
do mal e destrutar uma vida |usta e redimida por lle.
Nao importa se voce se encontra preso no lodo da maldade, vitima do vicio
escravizador, aigido pelos constantes problemas, desprezado por aqueles que
o rodeiam, ou vazio por sua talta de te, para tudo isso lesus tem a soluao me-
diante Seu amor compreensivo, perdoador e transtormador. lembre-se. lle re-
cebe os pecadores e os |ustica.
O que e pecado: Ouando o salmista Davi escreveu. Pequei contra Ti, con-
tra Ti somente, e z o que e mal perante os Teus olhos, de maneira que seras
tido por |usto no Teu talar e puro no Teu |ulgar (Salmo 31.+, NVl), nos otereceu
uma classica deniao de que o pecado e tundamentalmente um ato de oposi-
ao a vontade de Deus. Alem disso, a Biblia arma que o pecado e a transgres-
sao da lei (1 loao 3.+), e o saber tazer o bem e nao o tazer (Tiago +.1), e tudo o
que nao provem da te (lomanos 1+.23). lm termos amplos, pecado e qualquer
desvio da vontade conhecida de Deus, se|a ao descuidar-se do que ordenou ex-
plicitamente ou ao tazer o que proibiu especicamente.
lntelizmente, voce e eu tambem nao estamos livres do pecado, pois ele ate-
tou toda a humanidade. A pecaminosidade e um tenomeno universal. Todos
pecaram e carecem da gloria de Deus, diz o apostolo Paulo (lomanos 3.23).
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AMOR INCOMPARVEL
O pecado controla nosso coraao e envolve tanto nossos pensamentos quanto
nossas aoes. Seus eteitos sao terriveis.
lelizmente, o pecado tem soluao. O antidoto contra o pecado e a culpa
que ele produz e o perdao (Mateus 6.12), que gera uma consciencia limpa e paz
mental. Os evangelhos armam que lesus esta ansioso para conceder Seu per-
dao aos pecadores arrependidos, e o poder necessario para mudar nossos pen-
samentos e nosso estilo de vida.
Apesar de nossos tracassos, lesus continua Se comunicando com todos, em
todo lugar. no local de trabalho, no lar, no esporte, na igre|a, enquanto via|amos
ou caminhamos pela cidade. Voce pode escutar Sua voz: Cultiva a amizade com
lle: la viu quantas mudanas pode produzir o Senhor em sua vida: A Biblia pro-
mete. Se alguem esta em Cristo, e nova criatura, as coisas antigas |a passaram,
eis que se zeram novas (2Corintios 3.1).
A grande parbola
A busca de Deus pelos pecadores toi muito bem retratada na parabola do -
lho perdido. O rapaz ingrato toi para longe de seu lar. Mas antes pediu ao pai a
herana que, segundo sua mente egoista, lhe pertencia por direito, e o pai deu
o que ele queria.
Com todo o dinheiro recebido, o novo rico toi com seu desamor e sua so-
berba a uma provincia distante. Ali, durante um tempo, se relacionou com ami-
gos libertinos e viveu alucinado com o prazer do pecado. Mas essa conduta toi
consumindo seu dinheiro, ate que o perdeu completamente. Ouando isso acon-
teceu, perdeu tambem os amigos, e comeou a procurar trabalho, pelo menos
para comprar comida.
Nao toi tacil para o rapaz encontrar trabalho. Por m, aceitou a indese|ada
tareta de cuidar de porcos num chiqueiro. l ali nao conseguia sequer alimen-
tar-se com a comida dos porcos. Sozinho, angustiado e taminto, sentiu-se in-
digno e miseravel.
lntao, em tal condiao de carencia total, o |ovem caiu em si, e pensou.
Ouantos empregados de meu pai tem comida de sobra, e eu aqui, morrendo
de tome! lu me porei a caminho e voltarei para meu pai, e lhe direi. Pai, pequei
contra o ceu e contra ti. Nao sou mais digno de ser chamado teu lho, trata-me
como um dos teus empregados (lucas 13.1-19, NVl).
l assim, com humildade, sem pretensoes, e reconhecendo seu erro de lho
rebelde, o rapaz abandonou o chiqueiro su|o e iniciou a viagem de volta ao seu
lar. Nao levava consigo mais que tarrapos e vergonha. Sua culpa o aigia, mas
30
seu genuino arrependimento lhe dava esperana de ser perdoado. Diticil e len-
ta toi essa viagem de regresso. As incognitas estavam em sua mente. Papai me
perdoara: lle me aceitara de novo em casa: l se nao me receber:
Mas o pai conservava um amor atetuoso por seu lho, e, quando o avistou
a distncia, toi correndo em sua direao, o abraou e o bei|ou. Um encontro co-
movente! O lho toi totalmente perdoado, e toi organizada uma grande testa de
boas-vindas e reconciliaao. O pai exclamou com |ubilo. lste meu lho estava
morto e reviveu, estava perdido e toi achado (lucas 13.11-2+).
lssa historia e um esboo do maravilhoso amor de Deus em tavor de Seus -
lhos. Nao importa quanto nos rebelemos contra Deus, nem quao libertina tenha
sido nossa conduta, o Pai continua nos amando e oterecendo Seu perdao. Nao
ha limite para o generoso amor de Deus. lle nos ama ainda que nao O amemos,
perdoa-nos ainda que nao o mereamos, chama-nos mesmo que nao responda-
mos, quer nos transtormar ainda que nao o peamos, dese|a nos salvar mesmo
que nao valorizemos o custo innito de nossa salvaao.
O amor do Pai para conosco e protundo e abnegado. lle Se deleita quando
estamos com lle e modela nosso carater para continuar estando ao Seu lado
pela eternidade. Ouando voce crer que lhe talta o amor dos demais, lembre-se
de que Deus continua amando voce ternamente. Como o pai recebeu com tan-
to carinho seu lho prodigo, assim nosso Pai celestial abre Seus braos para nos
envolver com Seu amor inetavel.
Mas isso nao e tudo. Ha muito mais para ver e pensar. A historia continua...
PARA RECORDAR
1. O maravilhoso amor de Deus pelo mundo foi expresso pela ddiva de Seu
Filho amado.
Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que deu o Seu Filho unignito, para
que todo o que nEle cr no perea, mas tenha a vida eterna (Joo 3:16).
2. Jesus, representando o Pai, era amigo dos pecadores, pois veio para salv-los
e transform-los.
O Filho do Homem veio buscar e salvar o perdido (Lucas 19:10).
3. No h limites para o generoso amor de Deus. A morte de Cristo em
nosso lugar a grande prova do amor divino por ns.
Mas Deus prova o Seu prprio amor para conosco pelo fato de ter Cristo morri-
do por ns, sendo ns ainda pecadores (Romanos 5:8).
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Captulo
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O Mestre da
Esperana
Nunca existiu um mestre como lesus. lle ensinava verdades de valor per-
manente, que ate ho|e surpreendem por sua vigencia. Sua palavra era construti-
va e cheia de esperana. Nao apenas instruia, mas mostrava como viver melhor.
O ensino de lesus nao consistia em opinioes, con|ecturas, suposioes ou ideias
emprestadas de outros pensadores. Nao repetiu os discutiveis conceitos religio-
sos ou losocos que prevaleciam em Seus dias. lnsinava com acerto e autori-
dade, e as pessoas se sentiam melhores depois de ouvi-lo. Nunca pronunciou
um erro, nem Se distanciou da verdade mais pura.
Todo o tempo o Mestre estava ensinando. nos caminhos, no templo, a par-
tir de um barco, sobre um monte, nas casas, nas cidades e ainda em inespera-
das conversas pessoais.
lalando de lesus como Mestre, o escritor incredulo leckv nao pode deixar
de dizer. Tres curtos anos tiveram mais inuencia para melhorar e regenerar
a humanidade que todas as pesquisas losocas e todas as exortaoes dos mo-
ralistas. Ouanto necessitamos aprender do divino Mestre! lle dese|a que se|a-
mos alunos em Sua escola de amor e de verdade.
Modelo para os discpulos
Chegou a ocasiao em que o Mestre comeou a tormar o grupo de discipulos.
Pedro, Andre, loao e Tiago eram pescadores, e prontamente aceitaram o convi-
te de seguir a lesus (Mateus +.18-22). Mateus era publicano (cobrador de impos-
tos), e ele tambem aceitou no ato o convite de lesus (Mateus 9.9). Com certeza,
os outros discipulos eram pessoas ocupadas tambem, as quais o Senhor esten-
deu o mesmo convite, seguido de igual resposta.
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Mas nenhum do grupo se destacou no inicio pela bondade de seu carater.
loao e Tiago eram tao explosivos e vingativos que toram chamados de lhos do
trovao. Pedro era conhecido no grupo por seus trequentes rompantes. Tome
era instavel e necessitava de tempo para crer.
Todos os discipulos eram ambiciosos e aspiravam com egoismo ao melhor car-
go, a melhor posiao. Contudo, o Mestre viu neles grandes possibilidades de trans-
tormaao. Nao os viu como eram, mas como poderiam ser mediante o toque de
Sua graa e Sua constante orientaao. Assim, com a mesma compreensao, ve ho|e
tambem a mim e a voce porque nos ama, e quer nos renovar com Sua amizade.
lunto ao Senhor, os discipulos toram mudando. Dia apos dia, aprenderam
dos ensinamentos e do exemplo do Mestre. A inuencia que lle exerceu sobre
eles toi tao grande que, anos depois, Seus inimigos, sabendo que eram homens
iletrados e incultos, admiraram-se, e reconheceram que haviam eles estado com
lesus (Atos +.13). A curta permanencia |unto ao Mestre tinha mudado a vida
dos discipulos, e ate seu modo de talar e agir. A mudana era genuina porque
haviam eles estado com lesus.
O Mestre conserva atualmente o mesmo poder. Assim como transtormou
Seus discipulos de ontem, quer nos transtormar ho|e. Se|a qual tor sua debilida-
de, tendencia ou queda, lle quer inuir sobre sua vida e lhe dar um rumo melhor.
Nao importa qual se|a sua origem nem quais sao seus antecedentes, o Senhor
convida voce a ser uma pessoa renovada e teliz, com nova esperana para a vida.
Assim como chamou Andre, Pedro, loao e seus amigos, lesus nos chama
para o discipulado. Um discipulo era um estudante que acompanhava o mestre
para aprender dele na pratica e depois transmitir sua losoa e ensino a outros.
lesus dese|a ho|e que voce conviva com lle, incorpore Seus ensinos em sua vida
e os transmita aos outros.
Oportunidade para o traidor
lntre os doze, havia um discipulo traidor. ludas. lmbora aparentasse leal-
dade a lesus, buscava apenas a conveniencia de seu coraao egoista. Ao que pa-
rece, toi ele que pediu para ser aceito no grupo. lesus, em vez de re|eita-lo, limi-
tou-Se a dizer-lhe. As raposas tem seus covis, e as aves do ceu, ninhos, mas o
lilho do Homem nao tem onde reclinar a cabea (Mateus 8.19, 20). Com isso,
o Mestre insinuou com delicadeza a ludas que este nao conseguiria vantagens
economicas em segui-lo, pois Sua obra era de carater espiritual, nao material.
ludas toi aceito. Seu Mestre o tratou muito bem e o tolerou sem nenhuma
reprovaao. Na ultima cena do grupo, quando lesus lavou os pes de todos os
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O MESTRE DA ESPERANA
discipulos, tambem lavou os de ludas. Contudo, nem sequer com esse gesto en-
ternecedor ludas se sensibilizou. Continuou adiante com seu plano traidor, e
naquela mesma noite deu em lesus o bei|o abominavel da entrega. Como unica
reaao, o Mestre lhe disse. Amigo, para que vieste: (Mateus 26.30).
ludas era ngido, mas sua hipocrisia e dissimulaao nao durariam muito
tempo. lle, que amava tanto o dinheiro, tentou realizar seu melhor negocio
vendendo lesus por trinta miseraveis moedas de prata, o preo de um escravo
daquela epoca! Mas seu negocio voltou-se contra ele, tanto que acabou tiran-
do a propria vida. De nada lhe serviu a traiao, nem esse vil dinheiro, que tar-
diamente devolveu.
Ouantas oportunidades teve ludas de abandonar seu terrivel plano! Mas a co-
bia toi sua perdiao. Pareceu se esquecer de to-
dos os ensinos de lesus que condenavam o espiri-
to materialista dos homens (lucas 9.23, 12.13-21,
Mateus 6.19-21). Nao ouviu os chamados a sua
consciencia provenientes de Deus. Nao lhe im-
portaram os muitos olhares e palavras dirigidas
a seu coraao pelo proprio Mestre para desvia-
lo de sua intame traiao.
ludas, como voce pode abrigar no coraao se-
melhante traiao: Assim pagou ao Senhor toda
a bondade que lle lhe demonstrou: Voce tan-
to calou a voz de sua consciencia que nao soube
parar a tempo: Ou imaginava que lesus Se livraria da cruz e que voce tranqui-
lamente caria com o dinheiro: Ouanto voce se equivocou, ludas! Ao vender o
lilho de Deus, nao podia ter cometido um erro maior! l quanto isso lhe custou!
lntretanto, se abominavel toi a aao do traidor, nobre e admiravel toi a ati-
tude de lesus. l comovente saber que o Mestre teve tanta consideraao com lu-
das. Ate o chamou de amigo no instante da traiao. Nao e esse amor digno de
louvor e Sua mansidao digna de imitaao:
Ouantas oportunidades nos da o Senhor para corrigirmos nossos erros e
abandonarmos nossas maldades! lle dese|a nos a|udar para tal m. Trabalha
em nosso coraao e nos impulsiona a viver com integridade e transparencia.
Toda vez que voce quiser destrutar uma vida melhor, sem que a maldade
o domine, lembre-se de que o Mestre nao mudou. Voce pode se achegar a lle
com te e ter a mesma benao que os discipulos do passado. lle nos ama. l nos
tambem O amamos:
Jesus trabalha em
nosso corao e
nos impulsiona
a viver com
integridade e
transparncia.
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Amizade incomparvel
O pregador havia terminado de apresentar sua conterencia religiosa diante
de um numeroso publico na cidade de Paris. A saida, um dos ouvintes se apro-
ximou do orador e disse. Poderei esquecer quase tudo que voce disse, menos
a essencia de suas palavras. Para mim, a religiao crista consiste em que lesus e
eu somos amigos.
lesus supera, de longe, nosso melhor amigo. lle tem a incomparavel capaci-
dade de compreender cada um individualmente. Assumiu a natureza humana
para Se identicar com nossas necessidades. lle pode compreender quem nao
tem o que comer, porque lle mesmo cou sem alimento durante quarenta dias
seguidos (Mateus +.2). ldentica-Se com o sedento no deserto, porque lle tam-
bem teve sede (loao 19.28). lle entende o que dorme protundamente por causa
do cansao, porque lle passou por essa experiencia (Mateus 8.2+).
Nao ha situaao por estranha ou desagradavel que se|a que lesus nao a te-
nha vivido. lle Se cansou na viagem (loao +.6), chorou de dor (loao 11.33) e che-
gou a dizer. A Minha alma esta protundamente triste ate a morte (Mateus 26.38).
lsses poucos dados, oterecidos pelos proprios discipulos que conviveram com
lesus, nos mostram a plena humanidade do Mestre. levelam que lle toi seme-
lhante a nos (Hebreus 2.1, +.13), o que nos permite senti-lo mais proximo, mais
capacitado para colocar-Se em nosso lugar, e mais disposto a aliviar nossas cargas.
Pense num motivo que ho|e este|a aigindo seu coraao, e lembre-se de que
lesus |a provou antes essa mesma taa de aiao. Ouem melhor que lle, entao,
para compreender-nos e socorrer-nos na hora da provaao:
Mestre exemplar
A conduta de lesus toi pura e perteita. A Biblia declara que lesus toi tentado
em todas as coisas, a nossa semelhana, mas sem pecado (Hebreus +.13). Nao
ha aspecto em Seu carater no qual ha|a traque|ado ou talhado. Por quem lesus
toi tentado: Pelo inimigo, Satanas.
Ouando e como se originou esse conito entre Cristo e Satanas: A Biblia
arma que luciter, o lho da alva, residia na presena de Deus (lsaias 1+.12).
l dito dele. Tu es o sinete da perteiao, cheio de sabedoria e tormosura. |... Per-
teito eras nos teus caminhos, desde o dia em que toste criado ate que se achou
iniquidade em ti (lzequiel 28.12, 13). A partir dai, Satanas se dedicou a gerar
uma rebeliao (Apocalipse 12.+). A paz do Universo toi quebrantada, e houve pe-
le|a no Ceu (v. ). Como resultado do conito celestial, Satanas toi atirado para
a Terra, e, com ele, os seus an|os (v. 9).
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Depois de Satanas ter sido expulso do Ceu, dedicou-se a estender sua rebe-
liao a nosso mundo. loi assim que conseguiu conquistar a conana que Adao
e lva, o primeiro casal criado, tinham em seu Criador (Genesis 3.3), induzin-
do-os a desobedecer a ordem de Deus. Ao seduzir Adao e lva e taze-los pecar,
Satanas lhes arrebatou seu dominio sobre o mundo, armando agora ser o prin-
cipe deste mundo.
Desde que Adao e lva decidiram desobedecer a Deus (Genesis 3.1-), a situa-
ao do mundo se complicou. Toda a humanidade esta agora envolta num gran-
de conito entre Cristo e Satanas com respeito ao carater de Deus, a lei divina
e a soberania do Criador sobre o Universo.
As tentaoes que Cristo teve que entrentar durante Seu ministerio na Terra
revelaram quao seria e a controversia sobre a obediencia e a entrega da vontade
a Deus. No deserto, depois de Cristo ter |e|uado por +0 dias, Satanas O tentou a
transtormar as pedras em pao para provar que era o lilho de Deus (Mateus +.3).
Assim como Satanas tinha tentado lva, tazendo com que ela duvidasse da Pa-
lavra de Deus no lden, tambem procurou tazer com que Cristo duvidasse da
validade do que Deus tinha dito na ocasiao de Seu batismo. lste e o Meu li-
lho amado, em quem Me comprazo (Mateus 3.1).
Mas a maior prioridade de Cristo era viver pela Palavra de Seu Pai. Apesar
de Sua grande necessidade de alimento, respondeu a tentaao de Satanas, di-
zendo. Nao so de pao vivera o homem, mas de toda palavra que procede da
boca de Deus (Mateus +.+).
Desse modo, lesus nunca toi vencido pela tentaao (Mateus +.1-11). Pedro
arma que lesus nao cometeu pecado, nem dolo algum se achou em Sua boca
(1 Pedro 2.22). lm sua estreita relaao com o Mestre, o discipulo teve oportu-
nidade de sobra para observar as aoes e reaoes de seu Senhor, e em nenhuma
delas encontrou uma talta ou um erro sequer. Por isso, diz esse mesmo disci-
pulo, lesus nos deixou exemplo, para seguirmos os Seus passos (1 Pedro 2.21).
lesus toi tentado de maneira muito mais intensa do que nos, mas venceu.
Apesar dos ataques do inimigo, lle nao tracassou. A tentaao e uma estrategia
que Satanas usa para alcanar seu ob|etivo de desviar a pessoa de Deus e do ca-
minho certo. A boa noticia e que, se resistirmos, pelo poder de Deus, o inimigo
vai embora. Diz Tiago (+.). Su|eitai-vos, portanto, a Deus, mas resisti ao diabo,
e ele tugira de vos. Assim como lesus venceu o inimigo, nos tambem podemos
vence-lo. Deus nos da poder para isso, se submetermos nossa vida a lle. So nao
podemos lutar sozinhos.
lntatizando a abnegaao, a humildade e a obediencia de lesus, Paulo aconselha.
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Tende em vos o mesmo sentimento que houve tambem em Cristo lesus
(lilipenses 2.3). Sentir como lle e viver como lle. lsse e o ideal do verdadei-
ro seguidor de Cristo.
Assim procurou viver uma mulher crista diante de seu marido que se |ac-
tava por ser ateu. O homem zombava da te da esposa e ate se opunha a que ela
trequentasse a igre|a. No lar nao havia paz nem alegria. lnquanto o esposo apre-
goava a suposta superioridade de seu ateismo, sua mulher procurava viver com
a maior piedade possivel.
Chegou o dia em que o homem tez esta conssao. Durante muito tempo, li
diversos livros em tavor do cristianismo e nenhum deles me convenceu. Mas ul-
timamente tenho tido um livro aberto em meu lar, que nao posso retutar. lsse
livro e a conduta exemplar de minha esposa.
O que tez essa mulher a nao ser imitar a conduta de seu Senhor: l, ao seguir
assim o exemplo de lesus, revelou a tora da te crista e venceu a incredulidade
do marido. Oue grande desao para todo crente! Devemos seguir as pisadas do
Mestre e viver como lle viveu. lsso signica levar Cristo no coraao.
Alm de Mestre
Como nenhum outro, o discipulo loao recorda algumas das trases mais des-
critivas que lesus utilizou para Se reterir a Si mesmo. lm todos os casos, essas
trases comeam com as palavras Eu sou. Cristo nao disse lu tenho, lu fao,
lu posso, mas lu sou, para indicar a propria essencia de Seu carater e a obra
transcendente que tinha vindo cumprir. Ve|amos algumas dessas trases.
1. Eu sou o po da vida (loao 6.33). Curiosamente, lesus repete essas pa-
lavras nos versiculos +8 e 31. Sem duvida, lle queria destacar Seu anelo de ali-
mentar o coraao taminto do ser humano. Naqueles dias, como ho|e, havia mui-
ta gente com tome espiritual, que nao sabia como preencher o vazio de seu ser.
l a magnica declaraao de lesus toi uma resposta a essa necessidade protun-
da e generalizada.
Voce tem tome espiritual: Cone no Senhor, aproxime-se dlle com te e
pea-lhe o pao para seu coraao. De maneira providencial, lle lhe dara pleni-
tude espiritual, tora tisica e entendimento para saber agir.
2. Eu sou a luz do mundo (loao 8.12). O que e melhor que a luz para dissipar
a escuridao: l, quando e o coraao que esta escuro, a luz que brota de lesus atas-
ta as trevas e da brilho a vida. Aquele que no principio disse Ha|a luz e existiu
a luz tem poder de sobra para eliminar as sombras, as angustias e os pesares do
coraao. lembre-se disso em suas horas de necessidade espiritual.
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3. Eu sou a porta (loao 10., 9). lesus e a porta de entrada ao reino de Deus.
l tambem a porta aberta pela qual podemos passar para conhecer as delicias do
amor, a telicidade e a paz de Deus. A vida pode nos techar muitas portas, mas
lesus nos tranqueia amigavelmente Sua porta para assegurar nossa redenao.
lntre por ela! lsta aberta para voce!
+. Eu sou o bom pastor (loao 10.11, 1+). lssa expressao alude ao divino Pas-
tor, que com amor cuida e apascenta Suas ovelhas. l as ovelhas somos eu e voce,
que recebemos a proteao e a benao do Pastor. Ouando nossas toras decaem,
ou a insegurana nos aige, lesus Se aproxima de nos para nos tortalecer o co-
raao. O lugar mais seguro e sempre |unto dlle!
3. Eu sou a ressurreio e a vida (loao 11.23). Diante da dor causada pela
morte, o Senhor nos consola e Se apresenta como a tonte da vida. Assegura-nos
a gloriosa ressurreiao e a eternidade em Seu rei-
no. lle venceu a morte, e Sua tumba cou vazia.
l essa a vitoria que lle oterece a quem O acei-
ta pela te como Salvador. Graas a lle, a morte e
um inimigo derrotado.
6. Eu sou o caminho, e a verdade e a vida
(loao 1+.6). lesus continua mantendo vigentes
essas palavras. lle e o caminho para nao perder-
mos o rumo quando nos extraviamos na manha
da vida. l a verdade que nos taz |ustos e nos a|uda
a re|eitar toda torma de engano, mentira e erro.
l a vida divina que nos torna telizes e salvos para sempre. Transite por esse ca-
minho, pratique essa verdade e aceite essa vida no intimo do seu coraao!
. Eu sou a videira, vs, os ramos (loao 13.3). A videira era uma planta im-
portante e muito apreciada na Palestina. lesus Se compara a ela para destacar
Sua relaao conosco. lle e a planta, com a raiz e o tronco, e nos somos os ra-
mos, com os cachos que representam o truto de nossa conexao com lle. Oual
e sua relaao espiritual com Cristo: Ouais sao os trutos da sua delidade a lle:
Depois dessas sete declaraoes do proprio lesus, voce O conhece agora um
pouco mais: Se lle e nosso grande Mestre da esperana, nao deveriamos conhe-
ce-lo melhor, assim como lle mesmo Se apresenta: Conviver com lesus, me-
diante a te, assegura nossas maiores vitorias.
Vitria possvel
O imperador romano luliano, o Apostata (331-363), abandonou o cristianismo
Conviver com
Jesus, mediante
a f, assegura
nossas maiores
vitrias.
38
no qual havia sido criado e tez vas tentativas para restabelecer o paganismo em
todo o imperio. lniciou crueis perseguioes contra os cristaos, e, depois de der-
ramar muito sangue inocente, certa vez perguntou com tom desaador a um
cristao. l agora, o que esta tazendo o carpinteiro de Nazare: O cristao respon-
deu com brandura. lsta cortando a madeira para tazer seu caixao.
lssas tatidicas palavras se cumpriram pouco tempo mais tarde, enquanto lu-
liano agonizava no campo de batalha contra os persas. lntao, segundo se arma,
compreendendo que sua vida se esgotava, tomou um punhado de seu proprio san-
gue e, lanando-o para o ceu, gritou desesperadamente. Voce venceu, Galileu!
lesus sempre vence. Nao ha maior vencedor que lle! Todos os Seus inimi-
gos tracassaram. l o admiravel e que lle compartilha Sua vitoria conosco. lm-
bora vivamos no mundo, nao somos deste mundo. Por isso, lesus rogou por nos
diante do Pai. Nao peo que os tires do mundo, e sim que os guardes do mal.
A Biblia ensina que Satanas e o principe deste mundo (loao 16.11), mas lesus
armou. No mundo passais por aioes, mas tende bom nimo, lu venci o
mundo (v. 33). Assim, Deus nos da a vitoria por intermedio de nosso Senhor
lesus Cristo (1 Corintios 13.3).
lle supre nossas necessidades, atende nossas traquezas e nos taz vencedores
sobre o mal. l nosso poderoso Detensor e ledentor (Hebreus 2.18). Mas isso nao
e tudo. lesta muito para dizer e recordar. A historia continua...
PARA RECORDAR
1. Jesus foi o maior Mestre que j passou pelo planeta. Ele falava com auto-
ridade divina.
Quando Jesus acabou de proferir estas palavras, estavam as multides mara-
vilhadas da Sua doutrina; porque Ele as ensinava como quem tem autoridade e
no como os escribas (Mateus 7:28, 29).
2. Como Mestre inigualvel, Jesus ainda hoje nos convida para sermos Seus
discpulos.
Ento, disse Jesus a Seus discpulos: Se algum quer vir aps Mim, a si mesmo
se negue, tome a sua cruz e siga-Me. Porquanto, quem quiser salvar a sua vida
perd-la-; e quem perder a vida por Minha causa ach-la- (Mateus 16:24, 25).
3. Mais do que um Mestre, Jesus o nico caminho para Deus.
Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ningum vem ao
Pai seno por Mim (Joo 14:6).
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Captulo
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Palavras de
Esperana
Jesus foi um exemplo admiravel de sabia comunicaao. Sua palavra era
atraente e convincente. lle abordava temas praticos e transcendentes com uma
linguagem que o povo podia entender. Utilizava termos simples do dia a dia para
apresentar verdades protundas.
No vocabulario habitual do Mestre apareciam palavras como po, gua,
fermento, sal, azeite, fogo, luz, semente, semeadura, colheita, trabalho, descanso...
l, com Sua tala tamiliar, guiava a mente de Seus ouvintes do conhecido ao des-
conhecido, do material ao espiritual, do temporal ao eterno. Assim saciava lesus
a sede interior dos que O escutavam, e semeava esperana no coraao deles.
Palavra segura
As multidoes escutavam com avidez a voz clara e sonora do Senhor. Vi-
nham de longe para escuta-lo. As pessoas nao queriam perder nenhuma das
palavras que uiam de Seus labios. Suas notaveis parabolas inculcavam ensi-
nos que os ouvintes continuavam recordando e comentando entre si.
lram tantas as pessoas que dese|avam escutar lesus que nem sempre era tacil
encontrar um lugar adequado para a multidao. Por isso, certa vez em que o espao
toi insuciente, o Senhor entrou num barco e Se assentou, e toda a multidao es-
tava em pe na praia (Mateus 13.2). lm outra ocasiao, devido ao numeroso publi-
co, o Mestre apresentou um sermao singular a partir de um monte (Mateus 3.1).
Se o povo escutava com prazer lesus durante horas, era porque Seus te-
mas tocavam o coraao. lle talava das necessidades de Seus contemporneos,
e disso extraia as melhores lioes espirituais. Se ho|e lle estivesse sicamente
entre nos, Seus temas seriam tao relevantes e oportunos como no passado.
40
lesus talava com autoridade, certeza e convicao. Nunca disse. Tenho a im-
pressao de que..., Me parece que..., l provavel que... ou l necessario pesquisar
melhor sobre esse assunto. Ao contrario, Seu ensino era seguro, e nao deixava lu-
gar a duvida. Com trequencia, dizia. Asseguro..., lm verdade te digo.... As pala-
vras do Mestre tinham peso proprio, o peso da verdade, o peso de Sua divindade.
Os ouvintes maravilhavam-se da Sua doutrina, porque os ensinava como
quem tem autoridade e nao como os escribas (Marcos 1.22). lsso incomodava
sobremaneira a liderana religiosa. Por isso, os tariseus |... |untamente com os
principais sacerdotes enviaram guardas para O prenderem (loao .32). Ouan-
do os guardas regressaram sem lesus, a pergunta toi. Por que nao O trouxes-
tes: l a notavel resposta toi. lamais alguem talou como este Homem (v. +3, +6).
Tao tascinados estavam esses agentes do mal diante do sermao do Mestre que
simplesmente nao puderam prende-lo. A palavra de Cristo talou-lhes ao coraao.
loram tocados por ela, e terminaram cando desarmados na tentativa maldosa.
A sabedoria espiritual de lesus vinha diretamente de Deus, mas era protunda-
mente enraizada no Antigo Testamento, a Biblia hebraica usada pelos |udeus em
Seus dias. lesus tinha um protundo respeito pela lscritura. lle a considerava a pa-
lavra inspirada de Deus e a citava em varios contextos. Sua mensagem era impreg-
nada pelos ensinos dos escritos sagrados. Mais que isso, Cristo sabia que lle era o
toco da Biblia. Por isso, disse aos lideres |udeus. lxaminais as lscrituras, porque
|ulgais ter nelas a vida eterna, e sao elas mesmas que testicam de Mim (loao 3.39).
Os discipulos e apostolos de Cristo nao somente viam o Antigo Testamento
como a palavra revelada de Deus, mas tambem legaram a igre|a e ao mundo um
novo corpo de escritos sagrados, o Novo Testamento. lles registraram as palavras e
os atos de lesus nos evangelhos e escreveram cartas e livros que toram reconhecidos
como inspirados. A combinaao desses escritos novos e antigos deu origem ao livro
sagrado dos cristaos e se transtormou na obra mais vendida e inuente da historia.
Contudo, na visao dos autores biblicos, a lscritura Sagrada nao e apenas um
grande best-seller mundial. Trata-se da autentica revelaao da verdade divina. Se-
gundo o apostolo Pedro, homens |santos talaram da parte de Deus, movidos
pelo lspirito Santo (2 Pedro 1.21). lles escreveram com suas proprias palavras,
de acordo com seu estilo e sua cultura, mas, ainda assim, seus escritos sao o tes-
temunho de Deus. A armaao do apostolo Paulo de que toda lscritura e ins-
pirada por Deus e util para o ensino (2 Timoteo 3.16) reete o alto conceito que
a Biblia gozava entre os primeiros cristaos. A palavra grega theopneustos, tradu-
zida como inspirada, signica soprado por Deus, proveniente do tolego de
Deus. Por ser de origem divina, a Biblia tem tanto poder para transtormar vidas.
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PALAVRAS DE ESPERANA
Ao mesmo tempo leitor e personagem central das lscrituras, lesus tem tido
encontros com milhoes de leitores atraves das paginas sagradas. Voce tambem
pode encontra-lo por meio da Biblia.
Ate ho|e, a Palavra de Cristo tem o mesmo eteito. Pode-se mostrar hostilida-
de para com ela, negar seu valor e vigencia, mas, quando ela e ouvida ou estuda-
da com sinceridade, o coraao se enternece e a vida e transtormada. Desaparece
o desprezo inicial para com a Palavra divina, e nasce o amor por ela.
laa a prova quando tiver duvidas ou seu coraao precisar de te, quando
um problema o quebrantar e zer voce perder as toras, quando o desnimo
lhe roubar a esperana, ou quando pensar que sua causa esta perdida. leia com
atenao nos evangelhos uma parte das palavras de lesus, e elas tocarao de tal
maneira seu coraao que as sombras desaparecerao.
Com razao e-nos dito que a Palavra de Deus e viva, e ecaz, e mais cortante
do que qualquer espada de dois gumes, e penetra ate ao ponto de dividir alma e
espirito, |untas e medulas, e e apta para discernir os pensamentos e propositos
do coraao (Hebreus +.12).
O mesmo Mestre que no passado comoveu com
Sua palavra talada as multidoes, ho|e pode, com Sua
Palavra escrita, comover seu coraao e enche-lo de
te, paz e bem-estar. leuna as palavras do Senhor no
coraao, e elas levarao nova vida ao seu ser!
Duas atitudes possveis
Nao se banhe nesse lago, pois suas aguas sao muito perigosas. Ha muitos rede-
moinhos! Assim uma boa mae aconselhava seu lho unico, um |ovem de 19 anos.
l, como resposta ao insistente pedido de sua mae, ele disse. Mamae, so uma
vez. Prometo que nao irei mais.
l, de tato, aquela toi a ultima vez. Um dos temiveis redemoinhos daquele
lago arrastou o rapaz de tal maneira que nenhum de seus companheiros pode
socorre-lo. O lho querido toi, mas nao voltou como esperado. Nao ter ouvido
o pedido reiterado da mae lhe custou a vida.
Com as palavras de Cristo pode ocorrer algo parecido. se seguirmos Seu sa-
bio conselho, invariavelmente iremos bem, mas, do contrario, o resultado sera
inevitavel. l como ensinou lesus na parabola dos dois tundamentos. Ali lle des-
tacou que o que pratica Suas palavras e como o homem prudente que edicou
sua casa sobre a rocha, e a casa permaneceu em pe apesar da chuva, das torren-
tes e dos ventos que se arremessaram contra ela. lm contrapartida, o que ouve
A virtude
consiste em
praticar o bem
que conhecemos.
42
as palavras amaveis do Mestre e no as pratica e tao insensato como o homem
que construiu sua casa sobre a areia. Com tal tundamento, a casa veio abaixo
quando a chuva e os ventos deram contra ela (Mateus .2+-29).
O primeiro homem agiu com prudencia. Soube construir, e sua atitude e dig-
na de ser imitada. l importante saber o que e bom, mas isso nao e o suciente.
A virtude consiste em praticar o bem que conhecemos. Por isso, devemos ser
sinceros e obedientes, aceitando as palavras de amor do Mestre e praticando-as
para receber a benao divina.
Palavra criadora
Com a mesma palavra poderosa que usou para ensinar, o Senhor tambem
criou o mundo natural que nos rodeia. lesus e o Criador, e nao ha poder capaz
de competir com lle. Seu poder e que mantem os astros utuando no espao
innito. Com Sua sabedoria, lesus detem os complexos misterios da natureza,
que, com toda a sua ciencia, o homem nao pode entender.
Apenas com Sua ordem, o Senhor trouxe a existencia a erva que cobre a Ter-
ra, as nuvens que enteitam o ceu, os animais que acompanham o homem e os
grandes mares que alternam com os continentes. Assim declara o salmista. Os
ceus por Sua palavra se zeram, e, pelo sopro de Sua boca, o exercito deles. |...
Pois lle talou, e tudo se tez, lle ordenou, e tudo passou a existir (Salmo 33.6, 9).
Ho|e em dia, muitos cientistas ignoram Deus e tentam explicar tudo em ter-
mos materialistas, ao contrario dos grandes pioneiros da ciencia moderna, como
lepler, Bovle, Nevton, Pascal e lineu, que criam em um Deus ativo na natu-
reza e O incorporaram em suas explicaoes. lm um livro recente intitulado
A Cincia Descobre Deus, o Dr. Ariel loth desaa essa postura secular. Segun-
do ele, o avano recente da ciencia torna muito diticil pensar que a precisao e a
complexidade vistas no Universo surgiram por acaso.
No livro, o Dr. loth apresenta sete linhas de evidencias cienticas que apon-
tam para a existencia e a atuaao de Deus, incluindo a complexidade dos ato-
mos, a precisao extrema das toras da tisica, a origem da vida, as grandes com-
plexidades biologicas (como o olho), a insuperavel improbabilidade de a evoluao
ter ocorrido no tempo geologico, as lacunas no registro tossil e a origem de nos-
sa mente misteriosa. Todos esses tatores exigem um Criador muito percepti-
vo para tormular a exatidao e a complexidade que a ciencia tem descoberto.
1
De tato, desde os milhoes de galaxias, com seu tamanho incomensura-
vel, ate a inma pequenez do atomo e da molecula, tudo sem exceao
toi criado pelo supremo Criador do Universo, que tambem tormou o ser humano.
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PALAVRAS DE ESPERANA
Voce e eu somos parte da criaao de Deus, que nos tez a Sua imagem e se-
melhana (Genesis 1.26, 2). l esse innito e eterno Criador e tambem
nosso Senhor. Pertencemos a lle. Nao lhe parece maravilhoso esse sentido
de pertencer a Cristo:
Vida nova
Mas isso nao e tudo. Como Criador, o Senhor renova nossa vida cada dia.
Como nosso Pai, nos envolve sempre com Seu amor e proteao. Da-nos o esti-
mulo e a certeza de Sua constante companhia. Com lle nunca estamos sozi-
nhos nem desamparados. Ao Seu lado nao ha tristeza, entado ou desengano,
apenas alegria e vida radiante.
lulio era o homem mais desprezado de seu bairro. Sua vida era libertina e to-
dos o re|eitavam. Ate que um dia um cristao se aproximou dele e lhe talou sua-
vemente ao coraao. lm seguida, o convidou a depor sua esperana em Cristo.
Mas lulio respondeu.
lu sei que deveria me tornar cristao, mas nao posso. l impossivel para mim.
Para Deus nao ha nada impossivel respondeu o crente. Oue motivo te-
ria voce para nao aceitar a Cristo:
O principal motivo respondeu lulio e que nao sou sucientemente
bom para ser cristao.
lssa e precisamente a maior razao para que voce se anime a ser um cris-
tao de bem replicou o crente. Nao porque voce se|a bom agora, mas porque
lesus o transtormara em uma nova pessoa.
Depois desse breve dialogo, lulio abriu o coraao a Cristo, aceitou-O como
seu ledentor e terminou sendo uma pessoa transtormada e bem-vista pelos
demais habitantes do bairro.
lesus busca e aceita amigavelmente todos os pecadores. Ninguem ca tora
de Seu grande coraao. l, assim como oterece uma vida melhor aos que se con-
sideram bons sem serem, tambem a oterece aos maus, por mais incapazes que
se sintam para mudar.
Foco certo
A Biblia nos aconselha a mantermos os olhos tos em lesus, Autor e
Consumador da nossa te, para que nao desanimemos (Hebreus 12.1-3, NVl).
lsse valioso conselho pratico nos convida a concentrar o olhar, a mente e a con-
duta em nosso supremo exemplo. Para que: Para vencer o mal, crescer na te e
conservar o bom nimo sem desanimar. lssa especie de tortaleza espiritual
44
provem somente de Cristo. A psicologia nao a pode dar, tampouco pode con-
quista-la o mero estoro humanista que deixa Deus de lado.
Se|a amigo ou amiga de lesus. Permanea ao Seu lado. Nao permita que o
mundo O tire de seu coraao. De-lhe sempre o primeiro lugar na vida, e lle der-
ramara Suas benaos sobre voce. Para lesus, tudo e possivel. Cristo e tudo em
todos (Colossenses 3.11).
leonardo da Vinci trabalhou durante varios anos para pintar sua celebre obra
A ltima Ceia. Atentou cuidadosamente a cada detalhe dos discipulos ao redor
da mesa, ao calice e, claro, ao rosto de lesus. Ouando a obra toi terminada, leo-
nardo convidou um amigo para que a observasse. O homem cou maravilhado e
disse. Oue lindo calice! Nao consigo tirar os olhos dele! lntao, leonardo pegou
o pincel e, diante do horror de seu amigo, cobriu o calice com tinta, armando
que nenhuma parte da obra deveria atrair mais a atenao que o rosto de lesus.
lm que voce concentra mais a atenao e o olhar: Ouao tacilmente podemos
admirar as coisas secundarias e superciais da vida, e deixar de apreciar o essen-
cial que procede do Senhor! Poderia existir algo mais valioso para voce ou para
mim que nossa boa relaao com Cristo: Mas isso nao e tudo. A historia continua...
1
Ver Ariel A. loth, A Cincia Descobre Deus (Tatui. Casa Publicadora Brasileira, 2010).
PARA RECORDAR
1. A Bblia a revelao das verdades divinas para a humanidade. Os autores
das Escrituras foram inspirados pelo Esprito Santo.
Nenhuma profecia da Escritura provm de particular elucidao; porque nunca
jamais qualquer profecia foi dada por vontade humana; entretanto, homens san-
tos falaram da parte de Deus, movidos pelo Esprito Santo (1 Pedro 1:20, 21).
2. A Bblia foi escrita com o propsito prtico de nos ajudar a viver melhor.
Toda a Escritura inspirada por Deus e til para o ensino, para a repreenso,
para a correo, para a educao na justia (2 Timteo 3:16).
3. Ao estudar a Bblia, temos um encontro com Jesus Cristo, que o persona-
gem central dos escritos inspirados.
Examinais as Escrituras, porque julgais ter nelas a vida eterna, e so elas mes-
mas que testicam de Mim (Joo 5:39).
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Valores
Eternos
Se Jesus nos comove com Suas ternas parabolas, tambem nos instrui
com Suas aulas magistrais. lecordemos algumas delas, nas quais o Mestre des-
taca os valores superiores da vida e os grandes principios que devem reger nos-
so comportamento.
A grandeza de esprito
Os discipulos estavam discutindo entre si sobre qual deles seria o maior,
o mais importante, o mais respeitado. lntao lesus os chamou e lhes disse. Se
alguem quiser ser o primeiro, sera o ultimo e servo de todos (Marcos 9.33).
Porem, os discipulos loao e Tiago pareceram nao entender esse ensinamento.
Por isso, pouco depois, a|udados por sua mae, se dirigiram ao Mestre para lhe
pedir que em Seu reino os colocasse um a Sua direita e o outro a Sua esquerda.
Oueriam ser os primeiros! Ainda nao haviam aprendido que, no reino espiritual
de Cristo, o que mais tem valor e o que serve com maior dedicaao, e nao neces-
sariamente o que tem o cargo mais elevado (Marcos 10.33-+3, Mateus 20.20-28).
Ouanto nos agradam o poder, a importncia pessoal e o lugar de maior des-
taque para obter o reconhecimento dos demais! Mas, a vista do Altissimo, isso
e indignidade e egoismo, proprio de seres interiores. Na concepao divina, a or-
dem maxima e servir por amor, e dar pelo bem alheio, nao importa a posiao
que ocupemos. lsso e o que o Mestre ensina, e o que Deus abenoa. lssa e uma
valiosa verdade que assegura a alegria de viver.
A verdadeira generosidade
Certo dia, lesus parou para observar como as pessoas davam suas otertas
46
no templo. lntre os ricos que entregavam vultosas quantias, uma viuva pobre
chegou-se e colocou duas pequeninas moedas de cobre, de muito pouco valor.
Diante disso, o Mestre tez o seguinte comentario. Armo-lhes que esta viuva
pobre colocou na caixa de otertas mais do que todos os outros. Todos deram
do que lhes sobrava, mas ela, da sua pobreza, deu tudo o que possuia para viver
(Marcos 12.+1-++, NVl).
Para Deus, o que damos nao vale tanto pela quantidade, mas pelo espirito
com que o tazemos. Podemos dar do que nos sobra, para adulaao de nosso ego,
para tranquilizar nossa consciencia, ou para receber elogio do proximo. Mas esse
habito tao comum, ainda que possa ser aprovado pela sociedade, e reprovado por
Deus, que valoriza apenas os motivos nobres de nossas aoes.
Ouando voce der algo, taa-o com amor, nao como quem da a moeda que
lhe pesa no bolso. Mesmo que de pouco, talvez bem pouco, se realmente der
com desprendimento, esse gesto tera a recompensa do Senhor. Nisso consiste a
verdadeira generosidade do coraao. Se tivessemos a abnegaao da viuva de an-
tigamente, quao diterente seria o mundo!
Amor sem fronteiras
Como resposta a pergunta maliciosa que havia tormulado um doutor da
lei, o Mestre contou uma parabola. Comeou dizendo que, no caminho entre
lerusalem e lerico, um homem veio a cair em maos de salteadores, os quais, de-
pois de tudo lhe roubarem e lhe causarem muitos terimentos, retiraram-se, dei-
xando-o semimorto.
Depois disso, um sacerdote passou pelo lugar e, ao ver o homem naquela con-
diao, se tez de distraido e continuou seu caminho. Mais tarde, passou por ali
um levita (religioso dedicado ao servio do templo) e tez o mesmo. lm terceiro
lugar, passou um samaritano. l ele, tocado pela necessidade do homem semi-
morto, o curou e tratou de suas teridas. Alem disso, o levou a uma pousada pro-
xima e permaneceu ao seu lado ate o dia seguinte. Tambem pagou a conta e pro-
meteu pagar qualquer outro gasto que produzisse o desventurado.
No m do Seu relato, lesus perguntou ao doutor da lei qual dos tres via|an-
tes considerou que o terido era seu proximo. O doutor respondeu. O que usou
de misericordia para com ele. lntao, lesus lhe disse. Vai e procede tu de igual
modo (lucas 10.23-3). O ensinamento era claro. o doutor, tao entendido em
doutrina e teologia, ainda tinha que aprender a liao basica do amor zeloso, que
prontamente atende o irmao necessitado e desprotegido.
Nao e essa tambem a liao de amor traternal que ho|e devemos recordar a
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VALORES ETERNOS
cada dia: Pode nao ser o caso extremo de a|udar a um doente ou um acidenta-
do, mas podemos expressar o espirito do bom samaritano a cada instante e em
toda ocasiao. O companheiro de trabalho que perdeu seu lho, o colega de es-
tudo que chora pela separaao de seus pais, o amigo que tem o coraao abati-
do, o rapaz que nao e querido pelos demais, a moa abandonada pelo noivo...
Cada um desses e nosso proximo, a quem podemos a|udar, como tez o antigo
samaritano. Uma palavra, um gesto, um sorriso, um tavor, um momento de compa-
nhia, um modesto presentinho, todas essas sao boas maneiras de amar o proximo
como a nos mesmos. Nao existem motivos para omitir atenao humana desse tipo,
porque nao custa nada, e, no entanto, pode a|udar muito. Apontando a bondade
do samaritano, o Senhor diz ho|e a nos tambem. Vai e procede tu de igual modo.
Ensinamento imortal
lm seu imortal Sermao do Monte, lesus ensinou o amor abnegado e perdoa-
dor. Ali, lle destaca a perpetuidade de Sua lei de amor (Mateus 3.1-20), e che-
ga a maxima expressao da bondade quando declara. Amai a vossos inimigos,
bendizei os que vos maldizem, tazei bem aos que vos odeiam e orai pelos que
vos maltratam e vos perseguem (Mateus 3.++, AlC).
O Mestre acrescenta. Porque, se amais os que vos amam, qual e a vossa re-
compensa: Porque ate os pecadores amam aos que os amam. Ou se|a, qual e o
merito de amar ao que habitualmente nos ama: lsso qualquer um pode tazer,
mesmo o egoista, que ama simplesmente por conveniencia, porque sabe que seu
amor sera correspondido. O verdadeiro merito consiste em amar inclusive os
que nao gostam de nos ou nos olham com maldade (lucas 6.32-36).
Oue ideal elevado! Tal e o desao que nos apresenta o Senhor para orientar
nosso comportamento com os demais. l, embora o alvo se|a elevado, nao deve-
riamos apontar para ele, engrandecendo assim nosso coraao de cristaos: lsse e
o insuperavel ensino da regra aurea. Tudo quanto, pois, quereis que os homens
vos taam, assim tazei-o vos tambem a eles (Mateus .12).
lsse e o nobre principio cristao das relaoes humanas. ser e agir com os demais
como gostariamos que tossem e agissem conosco. Se quisermos que o vizinho se|a
bom conosco, se|amos primeiro nos assim com ele, e, se ele continua inditerente ou
antissocial, igualmente teremos ganhado, porque soubemos ser bondosos com ele.
O amor generoso e especialmente necessario no lar. Oue outro tator po-
deria construir melhor a telicidade da tamilia que o amor desinteressado: lsse
amor sincero une o casal e mantem a harmonia do lar. O verdadeiro amor sem-
pre vence. Utilize-o para o bem de sua tamilia e a boa tormaao de seus lhos.
48
Paulo escreveu sobre esse amor incondicional quando disse. O amor e pacien-
te, e benigno, o amor nao arde em ciumes, nao se utana, nao se ensoberbece, nao se
conduz inconvenientemente, nao procura os seus interesses, nao se exaspera, nao se
ressente do mal, nao se alegra com a in|ustia, mas regozi|a-se com a verdade, tudo
sotre, tudo cre, tudo espera, tudo suporta. O amor |amais acaba (1 Corintios 13.+-8).
Uma senhora e seu esposo prometeram muitos brinquedos, roupas e uma
linda casa ao menino de um ortanato se ele tosse morar com eles. O menino lhes
perguntou. lu nao posso ter nada alem disso: A senhora entao lhe pergun-
tou. Oue mais gostaria de ter: lle respondeu. Ouero apenas que me amem!
l o pequeno toi adotado com muito amor.
A resposta do menino toi o grito desesperado de sua alma. lle necessitava de
amor. Nao e esse tambem o maior anelo de todos os seres humanos: Nao existe
sobre a Terra maior necessidade que a de ser amados, aceitos e compreendidos.
Por isso, o Senhor nos insta a cultivar e compartilhar a beleza do amor.
Mediante Suas palavras, nos ensina como amar, a quem amar e para que amar.
Mas Sua palavra se agiganta com a tora de Seu exemplo. lle diz. Oue vos ameis
uns aos outros, assim como lu vos amei (loao 13.12). lle amava Seus amigos,
os desvalidos, os pecadores e os necessitados da sociedade.
O amor do Mestre se prolonga ho|e ate nos. lle corrige nossos deteitos e mo-
dela com paciencia nosso carater. O magnetismo de Seu amor nos mantem |un-
to dlle, para que aprendamos a ser como lle.
O carinho pelas crianas
lesus tratava as crianas com especial ternura e consideraao. Uma vez, os
discipulos quiseram distanciar as crianas que se aproximavam do Mestre.
Mas lle lhes disse. Deixai vir a Mim os pequeninos, nao os embaraceis, porque
dos tais e o reino de Deus. |... lntao, tomando-as nos braos e impondo-lhes as
maos, as abenoava (Marcos 10.13-16).
Nenhuma tareta de lesus era tao importante a ponto de impedi-lo de ex-
pressar Seu amor para com as crianas. Na sociedade daqueles dias, as crian-
as eram subestimadas e nao destrutavam maiores direitos. lra-lhes proibido
interterir nas taretas dos adultos. Dessa atitude errada participavam os disci-
pulos. Por isso, quiseram impedir que as crianas se aproximassem do Senhor.
Mas lle, com Sua terna aceitaao dos pequenos, mostrou quanto as amava e o
tratamento considerado que mereciam.
Ouao triste o Mestre ca ho|e quando ve como muitas crianas sao mal-
tratadas ou o abandono assassino em que vivem! Como lle levantaria Sua voz
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para condenar a crueldade e o sotrimento que aigem tantas crianas de nos-
sos dias! O que diria o Mestre ao observar o amor permissivo e indisciplinado
que recebem tantos outros pequeninos: l, diante do amor dominante, pos-
sessivo e arbitrario que marca a vida de muitos outros lhos, nao expressaria o
Senhor tranca re|eiao:
Custa crer que existam em nosso mundo milhoes de crianas que sao viti-
mas cada dia de maus-tratos e que ha|a tantos milhares de crianas indetesas
que morrem diariamente no mundo por talta da devida atenao. Contudo, de-
las e o reino de Deus, e delas e tambem o minimo direito de ser amadas, prote-
gidas, alimentadas e educadas.
Voce tem crianas sob seu cuidado: Se|am seus lhos, seus netos, seus alu-
nos, ou crianas a quem cuida em sua prossao domestica, trate-as com amor e
paciencia. Analise suas reaoes e procure guia-las segundo sua necessidade par-
ticular. lembre-se de que uma vez voce tam-
bem toi criana. Assim como os adultos, elas sao
propriedade de Deus. Pense como lesus as tra-
taria se estivesse em seu lugar. Cone seu lho
aos cuidados do Senhor, e assim voce o aparta-
ra do mau caminho.
A lei do amor
Com trequencia se tala sobre os Dez Manda-
mentos (lxodo 20.3-1) como um codigo moral
que perdeu sua validade original. Muitos |a nao creem no conteudo completo des-
se Decalogo divino. Outros armam que lesus o cumpriu por nos e que, portan-
to, estamos desobrigados de guarda-lo. lntretanto, o Mestre ensinou. Nao pen-
seis que vim revogar a lei ou os Protetas, nao vim para revogar, vim para cumprir.
l acrescentou. Porque em verdade vos digo. ate que o ceu e a Terra passem, nem
um i ou um til |amais passara da lei, ate que tudo se cumpra (Mateus 3.1, 18).
Se recordamos que os Dez Mandamentos toram escritos com o dedo de
Deus (lxodo 31.18), e se recordamos que a lei do Senhor e perteita, e restau-
ra a alma (Salmo 19.), nao resta margem para pensar que essa admiravel lei de
amor (Mateus 22.3-+0) tenha perdido sua vigencia e relevncia. Graas a Deus
porque Sua eterna lei continua em pe, e porque seus sabios preceitos detendem
a vida, o amor, a tamilia, a pureza e a integridade em todas as suas tormas.
Ouantos mandamentos devemos guardar: A maioria deles ou todos: Sem du-
vida, quando a Biblia diz. Bem-aventurados os irrepreensiveis no seu caminho,
O amor do
Mestre corrige
nossos defeitos
e modela nosso
carter.
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que andam na lei do Senhor! (Salmo 119.1), esta se reterindo a todos os manda-
mentos. Por isso, o apostolo Tiago escreveu. Pois qualquer que guarda toda a lei,
mas tropea em um so ponto, se torna culpado de todos (Tiago 2.10). Oue pri-
vilegio e que benao tem os que procuram guardar a totalidade da lei de Deus!
lsso inclui o quarto mandamento, que estabelece o setimo dia da semana, o sa-
bado, como o dia de descanso para a telicidade dos lhos de Deus.
Ouando Deus, em Sua onisciencia e bondade, viu a necessidade de criar o mun-
do e taze-lo em seis dias, tambem achou por bem acrescentar um dia a mais, um
dia de descanso ou repouso, para completar a semana de sete dias. lsse dia se
torna ainda mais especial porque o Senhor o abenoou e o santicou (Genesis 2.3).
Ouando, pela graa de Cristo, aceitamos a alegria do sabado e vivemos a teli-
cidade de observa-lo, ele verdadeiramente se torna a coroa de nossa semana.
l obvio que, ao contrario do que muitas igre|as cristas ensinam ho|e, lesus veio
ao mundo nao para abolir a lei ou mudar o dia de adoraao do sabado para o do-
mingo. lle veio para cumprir a lei e mostrar seu verdadeiro sentido (Mateus 3.1).
Se a lei pudesse ser abolida, lesus nao precisaria ter morrido em nosso lugar.
O teologo Alberto Timm explica. A teoria de que a morte de Cristo na cruz
teria abolido o Decalogo e destituida de signicado e acaba rompendo o rela-
cionamento tipologico entre o santuario da antiga aliana (terrestre) e o san-
tuario da nova aliana (celestial). Se a aspersao do sangue sobre o propiciatorio
da arca da aliana no santuario terrestre (levitico 16.1+, 13) nao abolia a lei que
estava contida dentro daquela arca (lxodo 31.18, +0.20), por que entao o san-
gue de Cristo deveria abolir a lei contida na arca da aliana do santuario celes-
tial (Apocalipse 11.19):
1
Portanto, continua o teologo, nos ensinos de Cristo encontramos a verda-
deira dimensao espiritual do Decalogo livre das tradioes e doutrinas que sao
preceitos de homens (Mateus 13.9). lssa dimensao espiritual abrange tambem
o quarto mandamento, que ordena a observncia do sabado (lxodo 20.8-11).
2
O sabado e um dia de descanso, libertaao, cura, restauraao e esperana. Por
isso, lesus tez pelo menos sete milagres no dia de sabado.
3
lmbora os lideres |udeus
tenham criticado o Mestre por tazer curas no sabado, em nenhum dos casos o pon-
to em discussao toi a validade do sabado como dia de guarda, mas apenas a forma de
ser ele observado.
+
lnquanto para os tariseus o sabado era um dia de regras e res-
trioes, para lesus ele era um dia de vida e alegria, o simbolo do descanso na graa.
longe de ser um peso, a lei nos traz a verdadeira liberdade em Cristo. O sal-
mista diz. Andarei em liberdade, pois busquei os Teus preceitos (Salmo 119.+3,
AlC). l Tiago se retere ao Decalogo como a lei regia, lei perteita, lei da liberdade
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(Tiago 2.8, 1.23). Por isso, a Biblia declara bem-aventurados a todos os que an-
dam na lei do Senhor (Salmo 119.1), cu|o prazer esta na lei do Senhor e que
meditam na Sua lei de dia e de noite (Salmo 1.2).
lsse e um ensino eterno de Cristo que devemos observar. Mas ha outros aspec-
tos que merecem nossa atenao e que contribuirao para nossa maneira de viver.
Estilo de vida
Na esteira de todo tipo de modismo em termos de dietas para emagrecer, o me-
dico norte-americano Don Colbert resolveu lanar um livro sobre a dieta de lesus,
garantindo que ela tem valor cientico.
3
Se comermos como lesus comia, seremos
mais saudaveis, escreve o medico. lle e nosso exemplo com relaao a bons ha-
bitos alimentares e disciplina, para que vivamos uma vida mais sadia e equilibra-
da.
6
De tato, lesus toi o modelo perteito e ate Sua dieta serve de padrao para nos.
Para tormular a dieta de lesus e de Seus discipulos, o Dr. Colbert explora as
regras alimentares do Antigo Testamento (ve|a, por exemplo, levitico 11) e ana-
lisa a alimentaao mencionada no Novo Testamento. lntre outras coisas, ele des-
taca os seguintes aspectos do estilo de vida de lesus.
lesus usava pao integral, agua e alimentos em seu estado natural, com bai-
xo teor de gordura ou sal, tudo, e claro, sem aditivos ou conservantes.
lle comia muitos vegetais, trutas, tei|oes e lentilhas. lsses sao alimentos
prescritos por Deus para os primeiros habitantes do planeta.
A carne vermelha era ingerida raramente, apenas em ocasioes especiais,
ao passo que o peixe constituia a principal tonte de proteina.
A quantidade de alimentos ingeridos por lesus nao devia ser tarta, pois se
comia apenas o necessario.
A dieta de lesus incluia itens e beneticios da dieta mediterrnea, que con-
tem gorduras saudaveis provenientes principalmente do oleo de oliva.
O consumo de suco de uva tornecia os antioxidantes tao valorizados ho|e.
O modo de comer tambem era importante, pois, nos tempos biblicos, as
pessoas comiam com calma, o que a|uda a comer menos e tacilita a digestao.
Alem de Se alimentar saudavelmente, lesus Se exercitava com trequencia
em Suas longas caminhadas para tazer o bem ao proximo.
lndependentemente das interpretaoes do medico, sera que esse estilo de
vida ainda taz sentido no seculo 21: Sem duvida! Uma prova de que ele otere-
ce vantagens e que os adventistas, que procuram seguir os principios biblicos
do viver saudavel, vivem de a 10 anos a mais do que a media da populaao dos
lstados Unidos.
52
Ob|etos de muitos estudos cienticos,
citados com trequencia na midia

e agora retratados no lme e Adventists, do cineasta Martin Doblmeier, os
adventistas valorizam a dieta vegetariana, nao tumam, nao bebem bebidas al-
coolicas, nao usam drogas e incentivam a pratica do exercicio tisico. Uma das
principais autoras adventistas, lllen White, que escreveu muito na area de sau-
de, aconselhou. Ar puro, luz solar, abstinencia, repouso, exercicio, regime conve-
niente, uso de agua e conana no poder divino eis os verdadeiros remedios.
8
O estilo de vida de lesus e de Seus discipulos, incluindo a alimentaao, e
outra liao que devemos levar em conta, para termos uma vida mais saudavel.
Ajuda nos momentos de provas
Ouem nao sotre provas dos mais variados tipos: Mas, em meio dos piores
embates, golpes ou adversidades, o Senhor nos diz. Nao temas, porque lu sou
contigo, nao te assombres, porque lu sou o teu Deus, lu te tortaleo, e te a|udo,
e te sustento com a Minha destra el (lsaias +1.10).
Niccolo Paganini estava apresentando em Paris um dos mais celebres con-
certos de violino. lnquanto anava o instrumento, uma de suas quatro cordas
se rompeu. A desilusao se espalhou entre o numeroso publico presente. lm se-
guida, em plena execuao, outra corda se rompeu. Mas, diante da preocupaao
das pessoas, Paganini continuou tocando, ate que uma terceira corda se partiu.
O publico |a estava evidentemente desgostoso. lntao, com toda serenidade,
o atamado concertista disse. Senhoras e senhores, agora escutarao Paganini e
apenas uma corda. l, utilizando essa unica corda, o mestre executou uma mu-
sica de modo tao extraordinario que, ao nal, um aplauso vigoroso ressoou em
todo o grande salao.
Alguma vez se rompeu uma ou varias cordas de sua alma: Ou talvez neste
momento este|a sotrendo alguma prova, algum quebrantamento: lembre-se,
entao, de que lesus, o Musico supremo, nos toma como somos e como estamos
e e capaz de arrancar de nossas dores as melhores melodias de uma vida restau-
rada e bendita por lle.
lm nossos pesares e decepoes, quando nos terem com palavras ou atitudes,
quando alguem nos trai, ou quando alguem nos devolve mal por bem, entao e
que podemos recorrer ao Senhor para superar a prova e seguir adiante com bom
nimo. lle cura e conserta maravilhosamente bem qualquer tratura de nossa
alma, e ameniza qualquer dor do coraao com Seu balsamo curador. Antes de
voce, lle sotreu maiores provas e perigos, e sempre saiu vencedor. Coloque sua
vida sob Seu cuidado de amor!
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Exemplo em tudo
O Mestre nao ensinou apenas com a palavra, mas tambem mediante o exem-
plo. lnsinou o amor aos inimigos, e assim agiu com eles. lnsinou a importncia
da te, e ninguem creu tanto em Deus como lle. lnsinou o valor da humildade,
e praticou em alto grau essa grande virtude. Pregou a consideraao para com as
crianas, e toi o primeiro a ama-las.
lnm, lesus nunca pediu algo que lle mesmo nao estivesse disposto a prati-
car. lamais insinuou aos Seus ouvintes. laam o que digo, mas nao o que tao.
loi o Mestre perteito que viveu o que ensinou e que a|udou Seus seguidores a
imitar Seu exemplo. Chegou a realizar aoes desnecessarias para lle com o uni-
co proposito de estabelecer um exemplo para todos os tempos.
Uma amostra classica do que dizemos e o proprio batismo de lesus. lle pediu
a loao Batista que O batizasse, mas a principio loao recusou tal pedido. Como iria
batizar o Messias e ledentor, cu|a vida perteita
nao necessitava do arrependimento simboliza-
do pelo batismo: Mas, quando o Senhor insis-
tiu e disse que convinha cumprir toda a |ustia
(Mateus 3.13), loao consentiu e batizou lesus.
Por que o Senhor pediu o batismo: Sim-
plesmente para nos dar o exemplo. Depois dis-
so, abriu-se o caminho para o batismo cristao,
como simbolo de arrependimento e conversao.
Mais tarde, lesus pediria que as pessoas cressem e tossem batizadas (Mateus 28.19,
Marcos 16.16). Mas, antes disso, lle mesmo |a havia recebido o batismo.
Oue tipo de batismo recebeu o Senhor: O unico que se praticava em Seus
dias. o batismo por imersao, que requeria que a pessoa tosse submergida na agua
e em seguida levantada, como representaao da morte para o pecado e a ressur-
reiao para uma vida nova pela graa de Deus.
Por se tratar dessa torma de batismo, era natural que loao batizasse em um lu-
gar com muita agua. l isso e precisamente o que relata o evangelho, ao dizer que
loao estava tambem batizando em lnom, perto de Salim, porque havia ali mui-
tas aguas (loao 3.23). Anos mais tarde, quando lelipe batizou o etiope que regres-
sava a seu pais, ambos desceram a agua e logo sairam da agua (Atos 8.38, 39).
Outra vez, ali esteve presente o batismo por imersao. A palavra batizar deriva
do termo latino submergir, e, quando a Santa Biblia diz que existe um so batis-
mo (ltesios +.3), alude a esse batismo cristao por imersao, que lesus exemplicou.
O apostolo Paulo arma. Ou, porventura, ignorais que todos nos que tomos
Jesus ameniza
qualquer dor do
corao com Seu
blsamo curador.
54
batizados em Cristo lesus tomos batizados na Sua morte: lomos, pois, sepultados
com lle na morte pelo batismo, para que, como Cristo toi ressuscitado dentre
os mortos pela gloria do Pai, assim tambem andemos nos em novidade de vida
(lomanos 6.3, +). Aqui se arma que a relaao do crente com Cristo mediante
o batismo envolve uma relaao com Sua morte. No versiculo 2, Paulo indica que
uma pessoa que aceitou lesus como seu Senhor e Salvador morreu para o peca-
do. Disso podemos deduzir que o cristao, unido com Cristo pelo batismo, mor-
reu para o pecado e vive agora uma vida nova dedicada a Deus.
lsse e outro lindo ensino para experimentar, nao acha: Mas isso nao e tudo.
A historia continua...
1
Alberto l. Timm, O Sbado na Bblia (Tatui. Casa Publicadora Brasileira, 2010), p. 3+.
2
lbid., p. 3+, 33.
3
Ver Marcos 1.21-28, 1.29-31, 3.1-6, 9.1-+1, lucas 13.10-1, 1+.1-6, loao 3.1-13.
+
Timm, p. 3.
3
Don Colbert, A Dieta de Jesus e de Seus Discpulos (lio de laneiro: omas Nelson Brasil, 2006).
6
lbid., p. 10.
Para saber mais, ve|a, por exemplo, Garv l. lraser, Diet, Life Expectancy, and Chronic Disease: Studies
of Seventh-day Adventists and Other Vegetarians (Nova York. Oxtord Universitv Press, 2003), e Dan
Buettner, e Blue Zones: Lessons for Living Longer from the People Whove Lived the Longest (Washing-
ton, DC. National Geographic, 2008).
8
lllen G. White, A Cincia do Bom Viver (Tatui. Casa Publicadora Brasileira, 2001 |CD-lom), p. 12.
PARA RECORDAR
1. Jesus ensinou que devemos amar o prximo como a ns mesmos e tratar
os outros como queremos ser tratados.
Tudo quanto, pois, quereis que os homens vos faam, assim fazei-o vs tambm
a eles; porque esta a Lei e os Profetas (Mateus 7:12).
2. A essncia da lei de Deus, que foi dada para assegurar o nosso bem-estar,
o amor. Por isso, a lei pode ser resumida no amor a Deus e ao prximo.
Amars o Senhor, teu Deus, de todo o teu corao, de toda a tua alma e de todo
o teu entendimento. Este o grande e primeiro mandamento. O segundo, seme-
lhante a este, : Amars o teu prximo como a ti mesmo (Mateus 22:37-39).
3. A pessoa transformada por Deus busca observar os princpios eternos da
lei divina. A obedincia lei motivada pelo amor.
Se Me amais, guardareis os Meus mandamentos (Joo 14:15).
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Captulo
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Verdades
Essenciais
Entre os ensinos mais destacados do grande Mestre, ha tres que se desta-
cam pela sua transcendencia e seu valor para a vida. a realidade de que todo ser
humano tem uma grande sede espiritual que precisa ser satisteita por uma ton-
te inesgotavel, a necessidade da transtormaao por um poder maior do que nos
mesmos e a importncia do dialogo constante com Deus.
Sede espiritual
Uma mulher resgatada da prostituiao disse a uma de suas antigas colegas.
lu estive no seu lugar. Sei que no intimo do seu coraao ha um vazio que gos-
taria que tosse preenchido, e um amor verdadeiro que gostaria de encontrar. lra
assim comigo, ate que encontrei lesus como a grande esperana da minha vida.
Se voce O conhecesse, todo o seu ser ganharia uma dimensao superior. Voce en-
contraria uma vida sa, livre e teliz. Dese|o que voce tambem experimente a mu-
dana. lntao, parecera mentira que algum dia teve esse tipo de vida. lesus pode
lhe tirar do abismo, como dele me tirou. Nao vacile! Aceite-O tambem. lle tara
de voce uma nova mulher!
l a mulher da vida aceitou o convite. lla tez de lesus seu Amigo e tornou-se
uma nova pessoa ao deixar denitivamente sua antiga vida licenciosa. Mudanas,
muitas mudanas! lsso e o que produz o Senhor quando aceitamos Sua renovado-
ra palavra, deixamos que transtorme nossa vida e seguimos Seu exemplo perteito.
Todo ser humano anseia por signicado na vida. Nao queremos levar uma
vida tutil e sem sentido. Mas como saciar essa sede: Ouem pode dar sentido
a nossa vida: lncontramos a resposta em um episodio ocorrido com o pro-
prio Cristo.
56
Certo dia, uma mulher da cidade de Samaria toi tirar agua do poo. Ali, sen-
tado |unto dele, lesus descansava. Ouando a mulher ia tirar a agua, o Senhor lhe
pediu. Da-Me de beber (loao +.). Admirada diante de tal pedido, que provi-
nha de um torasteiro |udeu, a mulher respondeu. Como, sendo Tu |udeu, pedes
de beber a mim, que sou mulher samaritana: (v. 9).
l assim teve inicio o dialogo que tocaria a grande necessidade espiritual da
mulher. lesus comeou pedindo agua e concluiu oterecendo a Si mesmo como
o supremo manancial da vida. Disse. Aquele, porem, que beber da agua que lu
lhe der nunca mais tera sede, pelo contrario, a agua que lu lhe der sera nele uma
tonte a |orrar para a vida eterna (v. 1+).
Ouando a mulher entendeu quem era realmente a Pessoa que lhe dizia essas
palavras, deixou seu cntaro |unto ao poo e retornou eutorica a sua aldeia para
contar o que lhe havia ocorrido. As palavras do Mestre toram impactantes, reve-
ladoras e criveis, uma vez que mostraram a verdadeira condiao moral da mulher
(loao +.16-19). Mas, de torma especial, o Senhor despertou nela uma nova tor-
ma de vida, e isso tez com que testemunhasse a todo o povo de Sicar, onde vivia.
Prezado leitor, qual e sua sede agora: Tem por acaso sede de Deus, como a
mulher samaritana do passado: Necessita a|ustar o rumo de sua vida: Ou, ao
compreender quao rapidamente passam os anos, anseia a eternidade: Ha algo em
sua saude ou em sua tamilia que nao esta bem: Aproxime-se de lesus mediante
uma simples oraao silenciosa. Diga-lhe o que esta acontecendo, qual e seu an-
seio, o que o preocupa no intimo de seu ser. lle lhe dara a agua que sacia toda tor-
ma de sede. Seu encontro com lle tara voce teliz e lhe dara plenitude espiritual.
As grandes necessidades da alma podem ser atendidas apenas na compa-
nhia de Cristo. Oue outra pessoa, alem dlle, poderia preencher o coraao hu-
mano com tanta esperana, paz e contentamento:
lntretanto, lesus ensinou que precisamos ir alem desse estagio. Devemos
ser transtormados por um poder superior para que alcancemos uma nova vida.
Nascer de novo
lesus toi um comunicador modelo quando talava as multidoes, mas nao era
diterente quando talava pessoalmente com Seus interlocutores. Assim a Biblia
relata o dialogo memoravel que o Mestre manteve com Nicodemos. loi no silen-
cio e nas sombras da noite. Como principe religioso da naao, Nicodemos per-
cebia em lesus o enviado de Deus, mas tinha algumas perguntas em sua mente.
Com tais inquietaoes, Nicodemos toi ver o Senhor. lesus logo notou a ne-
cessidade espiritual do visitante, de modo que, evitando consideraoes de menor
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VERDADES ESSENCIAIS
importncia, toi direto ao ponto e disse-lhe. Se alguem nao nascer de novo, nao
pode ver o reino de Deus (loao 3.3). l continuou talando-lhe sobre o renasci-
mento interior, ate chegar a verdade essencial da vida eterna (v. 16).
Com essas palavras, lesus impressionou tao protundamente o coraao de Ni-
codemos que ali, em meio a noite, esse homem captou a luz divina que lhe ilu-
minaria o coraao ate o m de seus dias. Voce as vezes tem duvidas: Alguma
sombra espiritual lhe causa agonia: Necessita escutar a voz orientadora do Altis-
simo para saber o que tazer da vida: Nao vacile! laa o mesmo que Nicodemos.
Va a lesus com seus anseios e perguntas, e lle lhe oterecera a resposta salvadora.
Nicodemos comeou com duvidas e inseguranas, mas terminou com res-
postas e certezas. Naquela noite, ele se converteu num sincero seguidor de Cristo.
A palavra poderosa e amiga do Mestre tez dele um novo homem.
O novo nascimento implica um despertar a vida espiritual, e a regeneraao e
o processo criativo de Deus mediante o qual a pessoa, incapaz de compreender
ou cumprir as coisas espirituais (1 Corintios 2.1+-3.3), se converte numa pessoa
espiritual que aprecia a Palavra de Deus e comea a praticar essa torma de vida.
Tendo em vista esse novo principio em operaao na vida, o apostolo Paulo
exorta os crentes. Ouanto ao trato passado, vos despo|eis do velho homem, que
se corrompe segundo as concupiscencias do engano, e vos renoveis no espirito
do vosso entendimento, e vos revistais do novo homem, criado segundo Deus,
em |ustia e retidao procedentes da verdade (ltesios +.22-2+).
lssa transtormaao e possivel somente pelo poder vital do lspirito Santo ope-
rando em nossa vida, um dom que recebemos atraves de lesus. Por isso, a Biblia
diz que, em Sua misericordia, Deus nos salvou mediante o lavar regenerador e
renovador do lspirito Santo, que lle derramou sobre nos ricamente, por meio
de lesus Cristo, nosso Salvador (Tito 3.3, 6). Alem de nos salvar, Cristo envia o
poder para nos transtormar e possibilitar uma nova vida.
O poder da orao
A pessoa transtormada pelo lspirito Santo procura levar uma vida de cons-
tante contato com Deus, por meio da oraao, que e o oxigenio da vida espiritual.
Por meio da oraao, Deus pode tazer mudanas em nossa vida.
Um criminoso estava sendo levado a cmera de gas para ser executado e, em
meio a dor e ao remorso, exclamou. Se naquela manha eu tivesse orado a Deus,
nao teria cometido esse crime horrivel! O assassino estava convencido de que,
se no dia tatal tivesse buscado a a|uda divina, |amais teria cometido o crime que
o levara a pena capital.
58
Ouao tacilmente podemos estragar um dia de trabalho, ou a boa relaao com
um companheiro, e ate a paz de nosso lar, porque perdemos o controle! l esse
descontrole poderia ter sido evitado se, no comeo da |ornada, tivessemos pedido
a Deus a|uda e benao. Ouantos males poderiamos evitar, e quantos atos de bon-
dade poderiam ser muito mais trequentes, se cultivassemos o valioso habito de
talar todos os dias em oraao com nosso Pai celestial! Tal era o costume de lesus.
lm Sua natureza humana, lesus sentia a necessidade de orar ao Pai. Nao po-
dia conceber Sua vida, nem realizar Suas obras prodigiosas, sem manter uma re-
laao constante com Deus. O reiterado testemunho dos evangelhos revela esse
habito exemplar de lesus.
l, despedidas as multidoes, subiu ao monte, a m de orar sozinho
(Mateus 1+.23).
Tendo-Se levantado alta madrugada, saiu, toi para um lugar deserto e ali
orava (Marcos 1.33).
lle, porem, Se retirava a lugares solitarios e orava (lucas 3.16).
Tantas vezes os discipulos O viram orando, e observaram-nO tortalecido
depois da oraao, que nasceu neles o protundo anelo de aprender a orar. Oue-
riam orar como tazia o Mestre.
Certo dia, quando lesus havia terminado de tazer Suas oraoes ao Pai, um
de Seus discipulos lhe pediu. Senhor, ensina-nos a orar (lucas 11.1). lntao, o
Senhor lhes ensinou o Pai Nosso, a oraao que seria o modelo para os crentes
de todos os tempos.
O Pai Nosso tem a seguinte particularidade.
lnsina-nos a chamar nosso Deus e Criador de Pai. lsso nos permite sen-
ti-lo proximo, com laos de amor lial.
lnsina-nos a pedir o pao de cada dia, nao o pao para uma semana ou para
um mes. Portanto, e apresentada a necessidade de pedir cada dia tanto o pao
material como qualquer outra dadiva que queiramos receber da parte de Deus.
Assinala que o Pai perdoa nossas taltas, e que e diretamente a lle que de-
vemos pedir perdao por elas.
Mas essas taltas serao perdoadas assim como nos perdoamos aos nossos
devedores. lsso nos mostra que devemos ser bons perdoadores (ou se|a, perdoa-
dores generosos, com amor traternal, sem rancor), assim como dese|amos que
Deus se|a conosco.
lesus incentivou Seus discipulos a buscar a Deus de maneira privativa. Tu,
porem, quando orares, entra no teu quarto e, techada a porta, oraras a teu Pai,
que esta em secreto (Mateus 6.6). A oraao deve ser constante em nossa vida,
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VERDADES ESSENCIAIS
mas nao pode se tornar uma propaganda da nossa espiritualidade. Deus, que
nos conhece em detalhes, ouvira os anseios do nosso coraao.
A vida dos discipulos mudou quando aprenderam a orar. lsso acontece ho|e
conosco. Conviva com o Senhor mediante a oraao e destrute os resultados in-
taliveis. lle nunca nos taz esperar. Sempre tem tempo para nos atender.
Benefcios da orao
Se Cristo teve na oraao Sua tonte de poder, e isso tambem ocorreu na expe-
riencia de Seus discipulos, nao poderia acontecer o mesmo em nossa vida ho|e:
Sao tantos os beneticios que proporciona o habito de orar que seria incompre-
ensivel que um crente que diz amar a Deus nao cultive esse privilegio de viver
em dialogo e em sintonia com o Senhor.
Ve|amos alguns dos varios beneticios da oraao.
1. Concilia-nos com Deus. laz-nos sentir acom-
panhados por lle. Atugenta toda possivel solidao
do coraao, e, ao crescer assim nossa amizade com
o Senhor, mais dese|aremos conviver com lle.
2. Enche-nos de paz. Se temos ansiedade, pre-
ocupaao ou angustia, nossa relaao com Deus
nos inunda de paz. Da-nos calma interior, domi-
nio proprio e equilibrio emocional.
3. D-nos segurana. Tira os temores do coraao e a|uda a nos sentirmos mais
conantes. Da a certeza do cuidado protetor de Deus e nos distancia do perigo.
+. Fortalece-nos espiritualmente. A oraao taz-nos tortes para re|eitar a ten-
taao e o mal que nos cercam. Vence nossos desalentos e debilidades pessoais.
3. Ajuda a nos conhecermos melhor. leva-nos a examinar nossa vida para de-
tectar nossas necessidades, a m de apresenta-las diante de Deus. O exame de
nossa vida interior nos a|uda a crescer psicologica e espiritualmente.
6. Ensina-nos a ser agradecidos. A verdadeira oraao nao tem so a nalidade
de pedir, mas tambem de reconhecer e agradecer as benaos do Altissimo. Na
realidade, sempre deveriamos sentir e expressar gratidao a Deus.
. Muda nosso carter. lleva nossos pensamentos, melhora nossas decisoes
e renova nosso modo de ser. Ouem ora com sinceridade e com te, abrindo o co-
raao ao Senhor como a seu melhor amigo, embeleza e aperteioa seu carater.
Diante desses importantes beneticios que a oraao outorga, deveriamos orar
constantemente para nos assegurarmos das benaos de Deus. Se voce achar por
bem, agora mesmo, nao importa onde este|a, interrompa a leitura e eleve sua
A orao no
pode se tornar
uma propaganda
da nossa
espiritualidade.
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mente ao Senhor. No silencio, lle lera seus pensamentos e respondera seus pe-
didos. Tente tazer a prova, e o Senhor o premiara!
Muitos negligenciam a oraao e nao buscam a Deus ao longo do dia. Oue des-
cuido nao talar com o Pai celestial para receber Sua benao! l pensar que lle es-
pera que mantenhamos dialogo com Seu coraao de amor!
Talvez isso nao descreva seu modo espiritual de ser, mas retora o amavel
convite de lesus para que voce permanea unido a lle atraves da oraao. l um con-
vite para tortalecer sua te, resistir a maldade, conservar a harmonia do lar, culti-
var a amizade com lesus. O Senhor oterece tudo isso mediante nossa comunhao
com lle. Como, entao, descuidar da oraao: Porem, isso nao e tudo. A historia
continua com outros episodios de amor e esperana...
PARA RECORDAR
1. Toda pessoa anseia por signicado e tem uma grande sede espiritual.
Somente Jesus pode saciar essa sede.
Armou-lhe Jesus: Quem beber desta gua tornar a ter sede; aquele, porm,
que beber da gua que Eu lhe der nunca mais ter sede; pelo contrrio, a gua
que Eu lhe der ser nele uma fonte a jorrar para a vida eterna (Joo 4:13, 14).
2. A orao um meio essencial para vivermos em sintonia com Deus. Entre
outros benefcios, a orao enche-nos de paz e de esperana. Por isso, de-
vemos orar com frequncia.
No andeis ansiosos de coisa alguma; em tudo, porm, sejam conhecidas, dian-
te de Deus, as vossas peties, pela orao e pela splica, com aes de graas.
E a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardar o vosso corao e a
vossa mente em Cristo Jesus (Filipenses 4:6, 7).
3. Ao orar, devemos conar no poder de Jesus, e no nos mritos de outros
seres humanos.
E tudo quanto pedirdes em Meu nome, isso farei, a m de que o Pai seja glori-
cado no Filho (Joo 14:13).
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Captulo
8
A Fonte da
Felicidade
O jovem norte-americano Dennis Plummer queria conhecer melhor a
populaao de seu pais mediante o contato direto com as pessoas e por meio das
historias que lhe contassem. Desse modo, Dennis, recem-graduado em psicolo-
gia, comeou a percorrer a pe o territorio dos lstados Unidos.
No m de seu primeiro ano de caminhada, em 1988, Dennis havia entre-
vistado todo tipo de pessoas. empresarios, operarios, empregados, campone-
ses, marinheiros e inclusive narcotracantes e prostitutas. Tinha ido a varias
cidades, as maiores e as menores de seu pais. Depois disso, ele escreveu este co-
mentario. O que eu percebia nas pessoas era uma especie de questionamento
sobre o sentido da propria vida. O homicida n 1 dos lstados Unidos e o tedio.
De diterentes maneiras, as pessoas estao buscando um signicado para a vida.
O que descobriu Dennis Plummer em sua pesquisa nao e por acaso o que
tambem sentem e padecem as pessoas de outros lugares: la nos dias de Cristo, a
humanidade sotria de tedio e de vazio existencial. A maioria ignorava sua razao
de viver. As pessoas viviam ao seu modo, sem saber para que. A experiencia de
viver era mais tediosa que prazerosa. As pessoas tinham tome de bem-estar e te-
licidade. Necessitavam descobrir um novo rumo e uma nova esperana para sua
vida. lntre ontem e ho|e existe grande diterena:
A busca do corao
Nao importa onde nos encontremos, sempre veremos pessoas sem alegria e
satistaao. Pessoas que dese|am sentir-se melhor, com anseios satisteitos, sonhos
alcanados, plenitude espiritual, pessoas com sede de telicidade, que somente o
Senhor pode atender.
62
lesus tem o maior interesse de suprir nossas carencias e remediar nossas triste-
zas. lle dese|a que nos sintamos bem com nos mesmos, e que tenhamos uma can-
ao de alegria no coraao. lle declara. que vossa alegria se|a completa (loao 16.2+).
Alem disso, nos a|uda a alcana-la.
O Mestre vivia rodeado de pessoas, e todas recebiam alguma benao. O aba-
tido recebia nimo, o triste voltava contente para casa, o doente recuperava a
saude, o entediado cava entusiasmado e o angustiado encontrava esperana.
As crianas sorriam e suas maes se emocionavam de alegria.
Tao protundo era o anseio de lesus de ver as pessoas telizes que comeou o
Sermao do Monte apresentando as celebres bem-aventuranas. Nao comeou
talando de religiao ou doutrina, tampouco apontando a hipocrisia de Seus ini-
migos. Compreendendo a real necessidade do numeroso publico ali reunido, co-
meou apresentando a transcendente tormula da telicidade humana.
A frmula mais ecaz
Contorme uma parabola moderna, varios cientistas de renome se propuse-
ram a realizar um plano insolito. Preocupados com o desnimo e a tristeza da
populaao depois da guerra, recorreram ao computador mais avanado para des-
cobrir um modo de tornar as pessoas um pouco mais telizes.
lsse supercomputador poderia oterecer a resposta adequada. Desse modo,
o carregaram com todos os dados relativos ao problema que dese|avam resolver.
Depois, com ansiosa expectativa, teclaram a pergunta. De que maneira as pes-
soas podem ser mais telizes: l, apos um prolongado silencio, apareceu na tela
a surpreendente resposta. Seguindo as bem-aventuranas de lesus!
Nao toi correta a resposta que deu o computador: A tormula da telicida-
de apresentada por lesus continua sendo a mais adequada e ecaz. O que diz
essa antiga tormula das bem-aventuranas: Seu conteudo e paradoxal, apa-
rentemente contrario a razao. Mas ali estao a sabedoria e a protundidade des-
se ensinamento imortal.
O Mestre comeou dizendo. Bem-aventurados os pobres de espirito.
Ou se|a, os que reconhecem humildemente sua necessidade espiritual, por-
que assim se aproximarao de Deus, que os enchera de benaos. logo conti-
nuou. Bem-aventurados os que choram. Outra vez, vemos a nota contradi-
toria. Como alguem pode ser teliz enquanto estiver chorando: Nao se trata
do que chora por alguma dor tisica, mas do que tem dor na alma, que se dis-
sipa com o balsamo do Senhor. l esse balsamo deixa nalmente melhor o es-
pirito do que antes de ter ador.
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A FONTE DA FELICIDADE
No restante das bem-aventuranas aparecem os mansos, os que tem tome
e sede de |ustia, os misericordiosos, os puros de coraao, os pacicadores e
os que sotrem in|ustamente por causa do tratamento que recebem do proximo
(Mateus 3.3-11). Todos eles sao bem-aventurados ou telizes, porque praticam a
bondade, agem com |ustia, tem amor traternal, vivem com pureza, amam a paz
e sao abenoados quando a maldade alheia e manitestada contraeles.
Dialoguemos com o Mestre.
Senhor, que signicado tem esses principios de vida integra e piedosa:
Os principios das bem-aventuranas nos responde o Mestre chegam a
protundidade do ser e apontam o caminho da redenao. Os que cumprem esses
principios estarao no reino dos Ceus, herdarao a Terra e verao a Deus. Nis-
so consiste a maior telicidade. nao apenas em pas-
sar bem os poucos anos da vida terrena, mas em ter
a certeza da vida eterna.
Mas acaso, Senhor, nao ha telicidade tambem
no bem-estar e nas conquistas pessoais desta vida:
Sim, essas sao alegrias e satistaoes que Deus
outorga a Seus lhos. Mas, para que se|am protundas
e duradouras, devem estar tundamentadas nos prin-
cipios transcendentes do amor a Deus e ao proximo.
Do contrario, cedo ou tarde, essas alegrias se desva-
necerao e deixarao vazio o coraao. A mera alegria
humana e incompleta e tugaz. Por outro lado, a telici-
dade que procede de Deus e estavel e dura tanto quanto aquele a quem redime.
Atitudes da felicidade
Com Seu ensinamento, Sua companhia e Sua a|uda constante, lesus alegra
o coraao. lnclusive, semeia em nossa mente as atitudes mais corretas para ter-
mos alegria de viver. So um Mestre como lle poderia nos dar tao grande benao.
Citemos algumas dessas atitudes que contribuem para nossa telicidade.
1. Entusiasmo. Ou se|a, um espirito resoluto e animoso nas taretas cotidia-
nas e mesmo em tace das diculdades, a mente positiva que nao teme os desa-
os e o otimismo que sempre nutre a esperana. O entusiasmo e a vitalidade
emocional que previne o desalento, e a qualidade da alma que enriquece a tor-
a de vontade. l o dominio da alegria sobre a tristeza.
2. Calma interior. Ouando existe angustia, desassossego ou nervosismo,
nao pode haver alegria. l, quando a ira e o rancor dominam, tampouco pode se
A maturidade
espiritual
nos torna
compreensivos,
exveis e
bondosos.
64
desenvolver o habito de ser teliz. Mas, quando a vontade serena o espirito, a cal-
ma retem a alegria do coraao. lsso e possivel com a a|uda diaria de Deus.
3. Esprito de servio. A atitude de servio estimula a alegria de viver. Servir e
compartilhar e a|udar, e amar e conviver traternalmente com o proximo. l tazer
algo grande ou pequeno para alegrar alguem, o que alegra a propria pessoa.
Mexa as maos, os labios, a alma para servir por amor, e voce sera uma pessoa teliz.
+. Maturidade emocional. lssa e outra importante atitude que promove a ale-
gria do coraao. A maturidade emocional nos torna compreensivos, exiveis e
bondosos com os demais. leva-nos a esquecer a calunia recebida, o gesto amar-
go do proximo, ou a intenao mesquinha do adversario. A verdadeira maturida-
de nos taz telizes, porque nao se detem em tutilidades, nem sotre pelas peque-
nas inconveniencias da vida. Guie-se pelo exemplo de lesus, que buscava sempre
o bem dos demais.
3. Harmonia familiar. Oue tator vital de telicidade! Os pais sao telizes somen-
te quando constroem e mantem a harmonia de seu lar. l os lhos aprendem a
alegria de viver quando veem seus pais telizes.
lsso e tundamental nesta epoca de desagregaao tamiliar. lmbora teoricamen-
te todo lar se|a um lugar de amor e carinho, vemos muita violencia domestica.
No leino Unido, por exemplo, a violencia domestica e o segundo tipo de crime
mais comum, respondendo por cerca de 23 dos incidentes violentos reportados
a policia.
1
A violencia tamiliar, sem duvida, tem um impacto negativo nas crian-
as. lstudos mostram que a violencia con|ugal predomina nos ambientes com
potencial para causar problemas de agressividade e transgressao em crianas e
que comportamentos agressivos em crianas tendem a manter-se ao longo do
tempo e de torma cada vez mais acentuada.
2
Alem disso, os divorcios estao se multiplicando em varias partes do mun-
do, incluindo os paises da America latina. lm 200, segundo pesquisa do lns-
tituto Brasileiro de Geograa e lstatistica (lBGl), toram realizados 916.006 ca-
samentos no Brasil, mas o numero de divorcios chegou a 231.329, ou se|a, para
cada quatro casamentos toi registrada uma dissoluao. A taxa de divorcios no
pais cresceu 200 em pouco mais de 20 anos (198+-200). O interessante e que
um estudo do Banco lnteramericano de Desenvolvimento (BlD) sugere uma li-
gaao entre as novelas da maior rede de TV do Brasil, com suas criticas aos va-
lores tradicionais, e um aumento no numero de divorcios no pais nas ultimas
decadas.
3
Sem |ulgar os motivos de ninguem, podemos dizer que o sonho de
Deus para as tamilias nao esta sendo levado a serio por muita gente. Ve|a a por-
centagem de novos casamentos que terminam em divorcio em alguns paises.
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A FONTE DA FELICIDADE
Pas
Divrcios
(% de casamentos)
Sucia 54,9
Finlndia 51,2
Luxemburgo 47,4
Austrlia 46
Estados Unidos 45,8
Dinamarca 44,5
Blgica 44
ustria 43,4
Pas
Divrcios
(% de casamentos)
Rssia 43,3
Reino Unido 42,6
Noruega 40,4
Frana 38,3
Holanda 38,3
Hungria 37,5
Canad 37
Portugal 26,2
Mantemos dentro de nosso lar um clima de harmonia, cordialidade e amor,
para tornar telizes todos os membros da tamilia: O Senhor alegra nossos lares
quando lhe pedimos a|uda e benaos. lleve ho|e uma oraao em tavor de sua
tamilia. laa isso todos os dias. Deus o recompensara.
6. F sincera em Deus. O Senhor nos taz telizes quando conamos nlle, quan-
do procuramos Sua amizade e talamos com lle, quando Sua morada em nosso
coraao nos leva a viver com retidao. Dizem as lscrituras. Bendito o homem
que cona no Senhor e cu|a esperana e o Senhor (leremias 1.).
A euforia de crer
Das seis atitudes que acabamos de citar para o alcance da telicidade, a ulti-
ma delas merece consideraao adicional. lero-me a te ou conana em Deus,
mediante a qual o Senhor dissipa as sombras do coraao e nos outorga genui-
no contentamento.
Um avo havia levado ao circo varios de seus netinhos. A ideia era que todos
eles passassem um momento alegre e divertido. Contudo, o neto mais novo se
assustou com um dos numeros do circo, e se pos a chorar. lntao, o avo, para
tranquilizar o pequenino, disse-lhe. Trouxe voce aqui para que se divirta. Pare
de chorar! Mas o menino continuou chorando.
Assim como o circo toi incapaz de tazer rir o menino de pouca idade, mui-
tos outros recursos utilizados para alegrar os adultos so produzem um prazer
exterior e momentneo. Mas o que o circo da vida mundana nao pode dar, a te
que nos une ao Senhor nos da em abundncia. lunto de lesus tudo e muito me-
lhor. Caso se|a algo prazeroso, o destrutamos muito mais, se e alguma adversi-
dade ou momento amargo, tudo se torna mais suportavel. A te nos capacita a
corrigir o mal, aumentar o que e bom e destrutar o que e melhor.
66
Acima de tudo, o apostolo Paulo nos assegura que a salvaao se recebe me-
diante a te em lesus (lomanos 3.23). A te nao e o tundamento da salvaao, mas
o meio ou instrumento pelo qual nos apropriamos de Cristo e Sua |ustia, e a
mao vazia que se estende e recebe a |ustia ao aceitar a Cristo.
A te nao so nos capacita a receber a salvaao, mas tambem as demais benaos
que Deus nos prometeu. Muitos, por meio da te, sub|ugaram reinos, praticaram a
|ustia, obtiveram promessas, techaram a boca de leoes, extinguiram a violencia
do togo, escaparam ao o da espada, da traqueza tiraram tora, zeram-se pode-
rosos em guerra, puseram em tuga exercitos de estrangeiros (Hebreus 11.33, 3+).
Como podemos desenvolver a te: lstudando a Palavra de Deus. De sor-
te que a te e pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Deus (lomanos 10.1, AlC).
l tambem nos aproximando de lesus, denido pelo autor de Hebreus (12.2) como
o Autor e Consumador da te.
Mas isso e apenas uma parte do todo. A historia continua...
1
Ver lssues lelated to Bullving, site do Ul National Workplace Bullving Advice line, em vvv.bullvon-
line.orgrelateddomestic.htm.
2
lenata Pesce, Violencia lamiliar e Comportamento Agressivo e Transgressor na lntncia. Uma le-
visao da literatura, Cincia & Sade Coletiva 1+ (2009), disponivel em http.vvv.scielosp.orgscie-
lo.php:scriptsci_arttext8pidS1+13-81232009000200019.
3
A exposiao a estilos de vida modernos mostrados na TV, a tunoes desempenhadas por mulheres
emancipadas e a uma critica aos valores tradicionais mostrou estar associada aos aumentos nas tra-
oes de mulheres separadas e divorciadas nas areas municipais brasileiras, diz a pesquisa. Ver Alber-
to Chong e lliana la lerrara, Television and Divorce. lvidence trom Brazilian Novelas, disponivel
em http.vvv.iadb.orgrespublicationspublespubWP-631.pdt.
+
Os dados sao de 2002. Ho|e provavelmente as estatisticas apontem indices ainda maiores em alguns
paises, embora possam ter caido em outros.
PARA RECORDAR
1. Para ser feliz e pertencer ao reino de Deus, a pessoa precisa praticar os
ensinos deJesus.
Nem todo o que Me diz: Senhor, Senhor! entrar no reino dos Cus, mas aquele
que faz a vontade de Meu Pai, que est nos Cus (Mateus 7:21).
2. O conhecimento experimental de Deus e de Jesus signica vida eterna.
E a vida eterna esta: que Te conheam a Ti, o nico Deus verdadeiro, e a Jesus
Cristo, a quem enviaste (Joo 17:3).
3. A f o mtodo de nos relacionarmos com Deus. Ela nos habilita a receber
a salvao oferecida por Jesus, alm de outras bnos.
De fato, sem f impossvel agradar a Deus, porquanto necessrio que aque-
le que se aproxima de Deus creia que Ele existe e que Se torna galardoador dos
que O buscam (Hebreus 11:6).
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Captulo
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Milagres
Prodigiosos
Toda a vida de Jesus toi um permanente e gigantesco milagre, desde o
nascimento em Belem ate a ressurreiao e posterior ascensao ao Ceu. Nao e de
estranhar, entao, que Sua atividade diaria estivesse tambem repleta de teitos pro-
videnciais e milagrosos. No entanto, as vezes, o Senhor encontrava re|eiao para
com Sua nobre tareta.
Onde lesus era aceito de bom grado, permanecia com gosto realizando Seus
atos de amor, e onde era re|eitado e perseguido, como aconteceu em Seu pro-
prio povoado de Nazare, o Mestre nao podia realizar livremente Sua obra. Ali
quase nao havia pregaao nem milagres.
1
O mesmo ocorre em nossos dias. Aqueles que se aproximam do Senhor com
te recebem plena benao, e aqueles que re|eitam obstinadamente Seu amor cam
com a alma vazia, como os habitantes de Nazare no passado. Muitos se privam
do tavor divino simplesmente porque adotam a atitude hostil e inditerente do
incredulo. Mas voce e eu podemos destrutar os tavores do Senhor.
Milagres diversos
lesus tez muitos milagres, especialmente curas. Nao temos intormaao sobre a
quantidade de doentes que lle curou, mas onde quer que lle entrasse nas aldeias, ci-
dades ou campos, punham os entermos nas praas, rogando-lhe que os deixasse to-
car ao menos na orla da Sua veste, e quantos a tocavam saiam curados (Marcos 6.36).
No livro O Fascnio dos Milagres, Marcos De Benedicto destaca que cerca
de um quinto dos evangelhos e dedicado as curas de lesus ou as discussoes so-
bre elas, uma proporao notavel. Dos 3.9 versiculos dos quatro evangelhos,
pelo menos 2 relacionam-se de algum modo com cura ou com ressurreiao,
68
enquanto 38,3 da parte narrativa (+8+ em 1.23 versiculos) sao dedicados a
descriao dos milagres de cura realizados por lesus.
2
lesus tez tantos milagres porque eles revelavam quem lle era e indicavam a na-
tureza de Sua missao. Mais do que apenas um tenomeno prodigioso, o milagre e
um sinal. No sentido biblico, o milagre e uma intervenao graciosa, visivel e inten-
cional de Deus no mundo, com multiplos propositos. O milagre nao e o sagrado
em si mesmo, mas um sinal que aponta para ele.
3
Os milagres de lesus mostravam
que lle era o lilho de Deus. lram sinais de um novo tempo, sinais de esperana.
Os milagres que o Senhor tez pelos doentes nao so mostram Seu poder para
vencer a entermidade, mas tambem revelam Sua disposiao compassiva e ama-
vel em tavor dos necessitados do mundo. Ate ho|e, lesus cura nossas doenas e
nos a|uda a combate-las mediante a te e o correto cuidado de nossa saude. lle
e nosso Medico intalivel e nosso Amigo torte que nos quer ver sempre bem,
com novas esperanas no coraao.
lecordemos alguns milagres de lesus, pois nossa te cresce quando pensa-
mos em tais atos de amor e de poder.
1. Transformou gua em vinho. O primeiro milagre que o Senhor realizou
toi numa testa de casamento, na pequena Cana da Galileia. O suco de uva havia
acabado muito antes de a testa terminar, de modo que houve grande ansiedade
ao querer superar o problema.
loi entao que Maria contou a lesus o que estava acontecendo, e ali lle rea-
lizou o espetacular milagre de converter em vinho seis grandes potes de agua
que, previamente, por pedido do Mestre, tinham sido enchidos completamen-
te (loao 2.1-11).
Ouando a necessidade surgiu, o Senhor Se mostrou como o divino Provedor, e
o problema toi resolvido. Voce tem alguma necessidade na vida, no lar ou no tra-
balho: Tem algum pesar no coraao: lecorra a Cristo. lle continua tazendo mi-
lagres! Pea Sua a|uda, e lle suprira o que lhe talta. Va a lle antes que tudo piore.
Aquele que no passado transtormou a agua em vinho pode, ho|e, converter seus
problemas em soluoes, suas desgraas em benaos, suas tristezas em alegrias.
2. Curou os doentes. lesus toi o grande Medico para todos os doentes que se
aproximaram dlle. Muitos |a tinham perdido a esperana de recuperar a saude
e se locomoviam de lugares distantes para rogar a intervenao milagrosa do Se-
nhor. lra a ultima possibilidade que lhes restava para vencer a doena, e, quando
eram curados, sua alegria nao tinha limite. Voltavam a se sentir tortes e, emocio-
nados, se reintegravam a vida normal.
O relato biblico diz que se aproximaram de lesus muitas multidoes trazendo
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MILAGRES PRODIGIOSOS
consigo coxos, alei|ados, cegos, mudos e outros muitos e os largaram |unto aos
pes de lesus, e lle os curou. De modo que o povo se maravilhou ao ver que os
mudos talavam, os alei|ados recobravam saude, os coxos andavam e os cegos
viam (Mateus 13.30, 31).
O poder de lesus estava acima de qualquer entermidade. Curou um homem
de Betesda que havia 38 anos estava paralitico (loao 3.3-9). Curou os leprosos
de seu terrivel mal (Mateus 8.2, 3, lucas 1.12-1). Devolveu a vista aos cegos
(Mateus 9.2-30, 12.22). libertou os endemoninhados (Mateus 8.16, 8.28-32).
Toda entermidade se retirava diante da ordem do Medico divino. Nao havia
doena que lle nao vencesse com o poder de Sua palavra. De todos tinha com-
paixao (Mateus 9.36). Nao podia permanecer imovel diante da dor das pessoas.
3. Duas vezes acalmou a tormenta. As ondas do Mar da Galileia aoitavam o
barco, e os discipulos estavam para nautragar.
Mas, em meio ao perigo, lesus ordenou que o
vento cessasse, e a calma se restabeleceu. Mos-
trou-Se assim como o poderoso Senhor das tor-
as da natureza, para quem nada e impossivel
(Mateus 8.23-2, Marcos 6.+-31).
Voce tem, as vezes, tormentas na vida:
Conitos, amarguras, trustraoes ou amea-
as: No pequeno mar da sua vida, o Senhor
pode acalmar toda angustia, temor ou perigo.
Basta pedir-lhe com te que atue em seu tavor,
e lle inundara de paz seu coraao.
+. Duas vezes multiplicou os pes e os peixes. lsses milagres deixavam atoni-
tos os que se beneciavam deles. Milhares de homens, mulheres e crianas come-
ram e se saciaram com o alimento que saiu das maos de lesus. lsses dois milagres
espetaculares revelaram o poder ilimitado do Senhor e Sua amorosa considera-
ao para com os tamintos do mundo (Marcos 6.33-++, 8.1-9).
Voce esta com tome neste momento por estar desamparado e sem traba-
lho: Pea ao Senhor que lhe de algo para comer. lle pode tazer um milagre em
seu tavor. lnquanto isso, procure algum trabalho para garantir o pao e, buscan-
do, o encontrara.
Mas, se sua necessidade tor espiritual, o mesmo lesus que multiplicou os
paes e os peixes podera saciar a tome e a sede do seu coraao. Com lesus, o va-
zio da alma desaparece. Aproxime-se dlle com te, diga-lhe o que necessita, e
lle atendera generosamente seu pedido. Os milagres do Senhor ainda ocorrem.
O mesmo Jesus
que multiplicou
os pes e os peixes
poder saciar a
fome e a sede do
seu corao.
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3. Amaldioou a gueira. lesus estava com tome e Se aproximou de uma -
gueira a beira do caminho para comer de seu truto. Mas a planta tinha apenas
tolhas e nenhum go. A abundante tolhagem tazia parecer que tinha truto. Con-
tudo, o Senhor Se decepcionou ao nao encontrar um so go. lntao disse. Nunca
mais nasa truto de ti! E a gueira secou-se imediatamente (Mateus 21.18-20).
O que obteve lesus com esse surpreendente milagre: Primeiro, revelou Seu
poder sobrenatural, como nos outros milagres. l, em segundo lugar, condenou
a aparencia enganosa da gueira esteril. Desse tato surge a grande liao que quis
ensinar o Mestre. a gravidade da hipocrisia e da talsa aparencia, em contraste
com a nobreza da sinceridade. Ate ho|e o Senhor repreende quem vive aparen-
tando, ao passo que bendiz e taz prosperar a pessoa sincera.
Poder sobre a morte
Se os milagres mencionados nos causam assombro, mais maravilhados ca-
mos ao recordar que lesus ressuscitou os mortos.
Ouando a lha de lairo taleceu, lesus toi a casa da tamilia e ali devolveu a
vida a menina de 12 anos de idade. Ordenou que ela se levantasse, e ela se levan-
tou e se pos a caminhar. lsse milagre extraordinario produziu espanto entre os
presentes (Marcos 3.21-2+, 33-+3).
lm outra ocasiao, quando chegou perto da pequena cidade de Naim, o Se-
nhor viu que levavam o corpo sem vida de um |ovem cu|a mae era viuva. Compa-
decendo-Se dela, aproximou-Se do caixao, e o corte|o tunebre se deteve. lntao,
lesus disse. lovem, lu te mando. levanta-te! O |ovem recobrou a vida e talou. lra
natural, entao, que a tama do Senhor se ditundisse por todo o pais (lucas .11-1).
Mas o exemplo mais notorio e a ressurreiao de lazaro. lazia quatro dias
que o corpo de lazaro estava no sepulcro, em processo inevitavel de decompo-
siao. Portanto, o que poderia tazer o Senhor: Ninguem |ulgava que lle devol-
vesse a vida a Seu amigo. Porem, lesus disse a Marta. Teu irmao ha de ressur-
gir, e acrescentou as palavras imortais e consoladoras. lu sou a ressurreiao e
a vida. Ouem cre em Mim, ainda que morra, vivera.
lntao o Mestre, ao ver a dor de todos os que acompanhavam, agitou-Se no
espirito, comoveu-Se e chorou. lm seguida, o Senhor Se dirigiu ao tumulo de
Seu amigo morto, e ali chamou em alta voz. lazaro, vem para tora! l o morto
se levantou e saiu com vida (loao 11.1-++).
Observe que lesus disse para lazaro sair da sepultura, nao para voltar do
Ceu. Por que: Porque, quando a pessoa morre, nao vai para o Ceu. lesus ensi-
nou que a morte e como um sono. Por isso, antes de ressuscitar lazaro, disse.
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Nosso amigo Lzaro adormeceu, mas vou para despert-lo. Em seguida foi mais
especco: Lzaro morreu (Joo 11:11, 14).
Se Lzaro tivesse ido para o Cu, que necessidade teria o Mestre de traz-lo
de novo Terra? No estaria ele muito bem l? Alm disso, seria incompreen-
svel que, depois de sua ressurreio, Lzaro no tivesse contado nada sobre as
maravilhas do Cu, aonde supostamente teria ido. A Bblia clara ao dizer: Por-
que os vivos sabem que ho de morrer, mas os mortos no sabem coisa nenhu-
ma, nem tampouco tero eles recompensa, porque a sua memria jaz no esque-
cimento (Eclesiastes 9:5). Sobre quem falece, o salmista diz: Nesse mesmo dia,
perecem todos os seus desgnios (Salmo 146:4).
Os mortos continuam descansando num sono de inconscincia, at a hora
em que Jesus ressuscitar os justos, por ocasio de Sua segunda vinda Terra
(1 Tessalonicenses 4:14-18). Dessa maneira, em vez de produzir espanto e ter-
ror, a morte vista como a cessao total da vida. Por isso, o consolador ensino
de Paulo diz: No queremos, porm, irmos, que sejais ignorantes com respei-
to aos que dormem, para no vos entristecerdes como os demais, que no tm
esperana (1 Tessalonicenses 4:13).
bom ver que hoje muitos telogos de vrias denominaes tm procurado
desmascarar o que o Dr. Samuelle Bacchiocchi chama de a mais antiga e possi-
velmente maior mentira de todos os tempos, ou seja, a de que os seres humanos
possuem almas imortais que vivem para sempre.
4
uma pena que, apesar des-
ses estudos e do ensino claro da Bblia sobre o destino do ser humano ao mor-
rer, uma parcela crescente da populao tem buscado esperana em crenas er-
rneas, que s trazem falsas esperanas. O problema que as pessoas aceitam
a ideia dualista de que existe uma dicotomia entre alma e corpo, enquanto a
Bblia ensina o conceito holstico (indivisvel, integral). Quais so as implicaes?
O Dr. Bacchiocchi explica:
O dualismo define a morte como separao de alma e corpo; o
estado dos mortos como de existncia consciente de almas desincorpo-
radas, seja na bem-aventurana do paraso ou no tormento do inferno;
a ressurreio como a religao de um corpo material glorificado com
uma alma espiritual; a esperana crist como a ascenso da alma para a
bem-aventurana do paraso; a punio final como o tormento eterno
do corpo e da alma no fogo do inferno, e o paraso como um retiro espi-
ritual, celestial, onde santos espirituais glorificados passam a eternidade
em infinita contemplao emeditao.
72
Em contraste, os cristos que aceitam o ponto de vista holstico
bblico da natureza humana, que consiste de uma unidade indivisvel
de corpo, alma e esprito, tambm imaginam um tipo holstico de vida
e destino humanos. Definem holisticamente a morte como a cessao
da vida para a pessoa inteira; o estado dos mortos como o descanso da
pessoa completa na sepultura at a ressurreio; a esperana crist fun-
damentada na expectativa do retorno de Cristo para ressuscitar a pes-
soa inteira; a punio final como o aniquilamento da pessoa completa
no fogo do inferno; o paraso como este planeta inteiro restaurado sua
perfeio original, e habitado por pessoas reais que se empenharo em
atividades reais. A posio holstica bblica da natureza humana deter-
mina a viso realstica desta vida e do mundo por vir.
5
A crena na existncia consciente aps a morte baseada na ideia de que o
ser humano tem uma alma imortal. Mas esse ensino no vem da Bblia. O ni-
co ser que possui imortalidade Deus (1 Timteo 6:16). A vida eterna do ser hu-
mano um presente de Deus atravs de Cristo. Por isso, no contexto da ressur-
reio de Lzaro, Jesus disse: Eu sou a ressurreio e a vida. Quem cr em Mim,
ainda que morra, viver (Joo 11:25).
Se a pessoa que morre continuasse vivendo em um plano diferente, no have-
ria necessidade da cruz, nem de ressurreio, nem da segunda vinda de Jesus, nem
do julgamento nal, enm, do cristianismo! Nesse caso, a pessoa teria vida origi-
nal em si mesma e no precisaria da vida eterna oferecida por Jesus! Caro leitor,
busque a esperana na fonte da vida, que Cristo. No se iluda com falsicaes!
Voltando ao episdio da ressurreio de Lzaro, as pessoas caram mudas
de assombro diante de um milagre de tal proporo. J no era possvel duvi-
dar da divindade de Cristo. Por isso, a partir de ento, muitos creram nEle. Pri-
meiro, Jesus tinha ressuscitado uma menina; depois, um jovem; e, por m, Seu
amigo adulto Lzaro. Mostrou assim que tinha poder sobre a morte e que po-
dia ressuscitar qualquer pessoa, de qualquer idade.
Muitas pessoas hoje, embora tenham vivo o corpo, tm morta a alma! Esto
mortas as esperanas, e precisam de foras para perseverar na luta de cada jor-
nada. Mas Jesus pode devolver a vitalidade e a esperana perdida.
Voc se sente s vezes como se estivesse morto? Sua alegria paralisou, ou fale-
ceu o entusiasmo? Acha que no pode suportar o peso da dor? Entregou-se na ba-
talha da vida? Ento, volva seu corao ao Senhor dos milagres. Jesus pode restau-
rar suas energias e dar-lhe vida nova. Aquele que no passado levantou os mortos,
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ho|e pode levantar seu nimo. O poder de lesus nao acabou. lecorra a lle quan-
do tor diticil montar o quebra-cabea de sua vida, quando seus problemas cresce-
rem em diculdade, ou quando sua esperana entraquecer. Voce podera, entao,
superar as barreiras e vencer seus conitos. A vida voltara a lhe sorrir.
O maior milagre
Depois de tantos milagres diante da vista do povo, os inimigos de lesus tive-
ram a coragem de lhe dizer. Mestre, queremos ver de Tua parte algum sinal
(Mateus 12.38). Acaso nao tinham visto todas as maravilhas que lle havia reali-
zado: Ainda queriam mais:
O Mestre lhes deu uma resposta muito diterente da que esperavam. Uma ge-
raao ma e adultera pede um sinal, mas nenhum sinal lhe sera dado, senao o do
proteta lonas. Porque assim como esteve lonas tres dias e tres noites no ventre
do grande peixe, assim o lilho do Homem estara tres dias e tres noites no cora-
ao da terra (12.39, +0). Com essas palavras, lesus predisse os tres dias que pas-
saria no tumulo desde Sua morte na cruz ate a hora de Sua ressurreiao.
6
Ouando isso aconteceu, que outro sinal po-
diam pedir os inimigos de Cristo para se conven-
cer de Sua autentica divindade: Mas, lamentavel-
mente, como nao ha cego pior do que o que nao
quer ver, muitos desses inimigos viram os pro-
digios realizados pelo Mestre, mas continuaram
com sua dureza de coraao. lelizmente, alguns
reconheceram seu erro e terminaram seguindo o Mestre. Como acontece ain-
da em nossa epoca, uns eram contra Cristo, outros, a tavor dlle. Uns perma-
neceram presos a sua incredulidade e preconceitos, outros preteriram destru-
tar a benao de seguir o Senhor. lm qual desses dois grupos voce se encontra:
Os milagres de lesus curaram a entermidade tisica dos doentes. Contudo,
lle queria curar tambem o coraao de todas as pessoas. lsse toi Seu maior in-
teresse. Por isso, inuenciou Seus discipulos e lhes transtormou o carater, mu-
dou a vida de homens e mulheres da pior reputaao, transtormou os lideres do
povo que buscaram Sua companhia e a|uda.
lesus tinha vindo ao mundo para dar vida eterna a todos os que cressem nlle,
nao meramente para prolongar por uns anos a vida dos entermos que lle cura-
va. lm Seu anelo de assegurar-lhes a eternidade, apontou o caminho que con-
duz ao reino de Deus. Disse a Nicodemos. Se alguem nao nascer de novo, nao
pode ver o reino de Deus (loao3.3).
O maior milagre
a transformao
do corao.
74
lsse novo nascimento espiritual, ou conversao da vida, nao se produz median-
te o estoro pessoal. A autoa|uda e insuciente. Trata-se de uma transtormaao
protunda do coraao, que so Cristo pode etetuar por meio do lspirito Santo (loao
3.+-8). O maior milagre que o Senhor quer realizar em nossa vida e conceder-
nos um novo coraao, e a salvaao eterna como o grande presente de Seu amor.
Um |ovem delinquente passou pela experiencia do novo nascimento na prisao
e comentou. Cometi todo tipo de crime. Ate tentei matar meu proprio irmao. lu
era uma pessoa temivel e abominavel. Mas ho|e digo com alegria que o que Sata-
nas destroi, lesus o reconstroi com Seu amor. Apesar de estar dentro dos enormes
muros desta prisao, me sinto livre e renovado pela obra de Cristo em meu coraao.
Nao lhe parece assombroso o poder de lesus para mudar nossa vida: lle tor-
na conavel o enganador, honrado o ladrao, limpo o corrupto, bom o perverso,
sobrio o viciado, crente o incredulo... lesus e capaz de realizar esses milagres ge-
nuinos e protundos em nosso tavor. Mas isso nao e tudo. A maravilhosa historia
ainda continua...
1
Ve|a Mateus 13.38, Marcos 6.3, lucas +.23, 2+, 28, 29.
2
Marcos De Benedicto, O Fascnio dos Milagres (lngenheiro Coelho. Unaspress, 2003), p. 63,66.
3
lbid., p. 8.
+
Samuelle Bacchiocchi, Imortalidade ou Ressurreio? (lngenheiro Coelho. Unaspress, 200), p. 2.
3
lbid., p. +, 3, italicos no original.
6
lesus usou aqui o metodo inclusivo para contar os dias. Assim, embora tenha estado no tumulo ape-
nas no sabado como dia inteiro, as pequenas poroes da sexta e do domingo (ate a ressurreiao) se
contam como dias completos, tazendo um periodo de tres dias.
PARA RECORDAR
1. Deus validou o ministrio de Jesus atravs de muitos milagres.
Vares israelitas, atendei a estas palavras: Jesus, o Nazareno, [foi um] varo
aprovado por Deus diante de vs com milagres, prodgios e sinais, os quais o
prprio Deus realizou por intermdio dEle entre vs, como vs mesmos sabeis
(Atos 2:22).
2. Os milagres de Jesus revelavam quem Ele era e indicavam a natureza de
Sua misso. Por isso, no havia desculpa para no crer nEle.
Se no fao as obras de Meu Pai, no Me acrediteis; mas, se fao, e no Me cre-
des, crede nas obras; para que possais saber e compreender que o Pai est em
Mim, e Eu estou no Pai (Joo 10:37, 38).
3. Os milagres de Jesus foram registrados para estimular nossa f.
Na verdade, fez Jesus diante dos discpulos muitos outros sinais que no esto escri-
tos neste livro. Estes, porm, foram registrados para que creiais que Jesus o Cristo,
o Filho de Deus, e para que, crendo, tenhais vida em Seu nome (Joo 20:30, 31).
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Captulo
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Nascido
para Morrer
Nascer para morrer! lssa e uma ideia estranha e contraditoria dentro da
logica humana. O normal e nascer para viver, para destrutar a vida, e em todo
caso para alcanar depois a vida eterna. Mas lesus constitui a exceao unica em
todo o Universo. lle mesmo declarou que nao veio para ser servido, mas para
servir, e dar Sua vida em resgate por muitos (Marcos 10.+3).
lsse proposito toi tao transcendente e comovedor na vida de Cristo que os
quatro evangelhos dedicam mais de um tero de suas paginas para descrever a
paixao, a morte e a ressurreiao do Senhor. lesus nao teve um interesse maior
ou uma motivaao mais protunda. Anal, para isso lle veio ao mundo. l para o
cumprimento de tal nalidade concentrou todo Seu amor, pensando sempre na
redenao da tamilia humana.
O mundo devia ser salvo. A ovelha extraviada devia ser encontrada. A maldade
devia ser vencida, e a morte derrotada. Um so Ser podia realizar essa tareta suprema.
lesus, o Deus encarnado, o Messias prometido, que, subsistindo em torma de Deus,
nao |ulgou como usurpaao o ser igual a Deus, antes a Si mesmo Se esvaziou, assu-
mindo a torma de servo, tornando-Se em semelhana de homens, e |... a Si mesmo
Se humilhou, tornando-Se obediente ate a morte e morte de cruz (lilipenses 2.6-8).
Nao existe palavra humana que possa explicar essa dimensao innita de
amor. Nao ha mente que o possa entender em sua plenitude. Nisso consiste o
chamado misterio da piedade (1 Timoteo 3.16) ou, ainda no dizer de Paulo, o
maravilhoso e glorioso segredo (Colossenses 1.2, NTlH).
A coroa e a cruz
Depois da primeira multiplicaao dos paes e dos peixes, os homens caram
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tao assombrados que disseram. lste e, verdadeiramente, o Proteta que devia vir ao
mundo. l, como lesus entendeu que iam vir com o intuito de arrebata-lo para
O proclamarem rei, retirou-Se novamente, sozinho, para o monte (loao 6.1+, 13).
Mas o que recusou a coroa de rei teve uma coroa de espinhos na cruz. De-
pois do |uizo mais vil que se conhece, Pilatos apresentou lesus diante da multi-
dao, e disse. lis o homem! A resposta toi. Crucica-O! Crucica-O! Momen-
tos mais tarde, Pilatos voltou a apresentar o inocente e disse. lis aqui o vosso rei!
l a resposta toi a mesma. Crucica-O! (loao 19.3, 6, 1+, 13). A mente do povo
estava techada e o coraao endurecido.
linalmente, o covarde Pilatos, tendo lavado as maos, disse. lstou inocente
do sangue deste |usto, que o caso convosco. lntretanto, mandou aoitar lesus
e O entregou para que O crucicassem (Mateus 2.2+-26). Oue baixeza a de
Pilatos! lmbora tenha lavado as maos, cou com a consciencia manchada ate o
m de seusdias.
Com total submissao, lesus aceitou a sentena de morte. lle seria crucica-
do e o criminoso Barrabas caria em liberdade. lesus toi aoitado! Aoitado por
Sua inocencia! logo a seguir |..., tecendo uma coroa de espinhos, puseram-lha
na cabea e, na mao direita, um canio. |... l, cuspindo nlle, tomaram o canio
e davam-lhe com ele na cabea (Mateus 2.26-31). Da sala do |ulgamento, lesus
toi levado ao monte Calvario tora da cidade. lxausto como estava, nao conse-
guindo carregar a cruz, toi a|udado por Simao Cireneu, que passava pelo lugar.
As 9h da manha, lesus toi cruelmente cravado na cruz e levantado com nao
menos crueldade pelos mesmos soldados romanos. Cumpriram-se assim as pa-
lavras escritas pelo proteta lsaias, sete seculos antes. lra desprezado e o mais
re|eitado entre os homens, homem de dores e que sabe o que e padecer |....
lle toi oprimido e humilhado, mas nao abriu a boca, como cordeiro toi levado ao
matadouro |.... Por |uizo opressor toi arrebatado, e de Sua linhagem, quem dela
cogitou: Porquanto toi cortado da terra dos viventes, por causa da transgressao
do meu povo, toi lle terido (lsaias 33.3, , 8).
Surpreendente contradio
O mesmo Senhor que havia modelado o homem com Suas maos quando
o criou, agora tinha as maos cravadas na cruz.
O mesmo lesus que havia caminhado tanto de povoado em povoado, e ate
sobre as ondas do mar, agora tinha os pes imoveis e sangrando sobre o madeiro.
O mesmo Senhor que criou o Universo innito com o poder de Sua pala-
vra, agora apenas podia balbuciar algumas trases da cruz.
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NASCIDO PARA MORRER
O mesmo lesus que criou os oceanos, os mares e as tontes das aguas, agora
dizia tenho sede, e nao teve quem lhe desse sequer um copo de agua.
O mesmo lesus que havia curado tantos doentes, agora nao tinha ninguem
a Seu lado que acalmasse Sua horrivel dor na cruz.
Ouem deveria receber o melhor tratamento dos homens toi quem pior tra-
tamento recebeu.
Ouem nao mereceu sotrer toi quem mais sotreu.
O maior inocente da historia toi crucicado entre ladroes como o maior
culpado.
O Criador da vida sotreu in|ustamente a morte. Mas Sua morte, longe de ser
uma derrota, toi a expressao mais sublime da vitoria do amor divino. Ouem ote-
recia assim a vida por nos era nosso Deus e ledentor. Ouem poderia nos amar
tanto como lle:
Seu amor inetavel nos acompanha ate ho|e. O sangue que lle verteu na cruz
continua nos puricando e assegurando o perdao
de nossos pecados. Ouem aceita pela te essa en-
trega redentora tem vida para sempre!
Palavras inesquecveis
lnquanto era |ulgado, com engano e testemu-
nhas talsas, lesus guardou silencio. Nao Se deten-
deu, nem argumentou, nem pediu a|uda humana.
levou o silencio e a dor ate a cruz. Ali, em meio
ao indescritivel sotrimento, tampouco saiu de Seus labios uma so expressao de
condenaao ou queixa contra Seus crueis carrascos.
As poucas trases que lesus pronunciou durante as horas de Sua crucixao
toram palavras de amor, entrega e perdao. loram os sete dizeres ou expres-
soes que ho|e a cristandade recorda com veneraao. loram as ultimas palavras
de Cristo antes de expirar. Conservam protundo signicado espiritual e desper-
tam nobre inspiraao.
lecordemos em ordem cronologica esses dizeres do Senhor.
1. Pai, perdoa-lhes, porque no sabem o que fazem (lucas 23.3+). A dor atroz
que suportava nao O impediu de expressar compaixao para com Seus carras-
cos. Pediu ao Pai que os perdoasse porque, em sua ignorncia, nao sabiam real-
mente o que estavam tazendo.
Aquele que havia perdoado generosamente os pecadores que dese|avam a
puricaao de sua alma continuava ansiando mesmo da cruz que os maus
A morte de
Cristo na cruz
foi a vitria do
amor divino.
78
tossem perdoados. lnquanto uns e outros zombavam de lesus (lucas 23.33-38),
lle pedia misericordia para todos eles. Ate ho|e, de Seu trono, lesus nos oterece
amplo perdao, nao importa quais se|am nossas taltas e transgressoes. Sim, lle
lava nossas culpas com Seu amor perdoador!
O perdao taz parte da natureza de Deus e de Seu plano para a humanidade.
lle nao e tacil, mas e necessario. lxistimos porque Deus nos deu vida atraves da
criaao, e, quando deviamos ter morrido |por causa do pecado, lle nos deu nova
vida por meio do perdao concedido com base na cruz de nosso Salvador e Senhor,
lesus Cristo, escreve a Dra. lourdes Morales-Gudmundsson. O mandato do
perdo to central para nossa f que ignor-lo ignorar nossa prpria salvao.
1
O perdao e um ato de amor com base no proprio modo de agir de Deus. Por
isso, deve ser oterecido ate a quem nao o merece. O perdao humano e, por um
lado, o ato de graa que nao pede nada e abre o caminho para a cura, e, por ou-
tro lado, e aquele ato de graa que requer a transaao da conssao e da mudana
para que a promessa do perdao possa ser mantida.
2
leceber o perdao de lesus
e receber o amor de Deus no coraao e perdoar e expressar o amor de lesus que
esta no coraao. Para seu proprio bem-estar espiritual, emocional e tisico, rece-
ba o perdao e perdoe!
2. Em verdade te digo hoje: estars comigo no paraso (lucas 23.+3, NlV).
lesus tez essa promessa ao ladrao arrependido que estava padecendo sua propria
crucixao. lssa promessa e maravilhosa. Nao importa quao pecadores somos,
lesus tem uma promessa para nos. Nao importa onde estamos, a salvaao pode
nos alcanar. Mesmo que tenhamos uma vida marcada por erros, se nos arre-
pendermos e pedirmos a salvaao a lesus, lle nos dara a certeza de vida eterna
no paraiso celestial. Como e alentador saber que no reino de Deus ha lugar para
todo pecador arrependido e perdoado, incluindo voc eeu!
Com base nessa promessa de lesus, muitos leitores acham que a pessoa que
morre vai para o Ceu imediatamente. Mas nao e isso que a Biblia ensina. Note que
essa segunda trase de lesus toi a resposta ao pedido do ladrao. lembra-te de mim
quando vieres no Teu reino. O Senhor lhe assegurou que lhe daria um lugar no
Seu reino eterno quando viesse para estabelece-lo. lle nao disse ao ladrao que na-
quele mesmo dia estaria no paraiso. Nem o ladrao lhe havia pedido isso. Seu pedi-
do toi. lembra-Te de mim quando vieres no Teu reino (lucas 23.+2). l o Senhor
lhe respondeu. Te digo ho|e. estaras |nao hoje estaras comigo no paraiso (v. +3).
Uma evidencia de que lesus nao estava dizendo que o ladrao arrependido
iria naquele dia para o Ceu |unto com lle e que nem mesmo o proprio Cristo
ascendeu naquele dia ao Ceu. Por isso, no domingo da ressurreiao, lesus disse
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a Maria: No Me detenhas; porque ainda no subi para Meu Pai (Joo 20:17).
Jesus ascendeu ao Cu 40 dias depois (Atos 1:1-3,9). Assim, o ladro no foi ao
Cu ou ao paraso imediatamente depois de sua morte, por mais que Jesus tives-
se perdoado seus pecados. Em nenhum caso a morte seguida por alguma for-
ma de vida, seja reencarnao, imortalidade da alma ou esprito incorpreo.
Parte da confuso surge porque a maioria das tradues traz uma vrgula (ou
dois pontos) antes da palavra hoje e, assim, se sugere que o ladro entrou no
paraso naquele mesmo dia. Porm, essa pontuao determinada pelo ponto
de vista teolgico do tradutor, uma vez que no havia pontuao no texto origi-
nal grego. A pontuao que vemos na Bblia hoje se tornou comum apenas por
volta do 9 sculo d.C.
Como esse assunto importante para nossa compresso do destino das
pessoas, vale a pena mencionar um detalhe tcnico aqui. Os estudiosos dis-
cutem se o advrbio hoje (grego smeron) estaria ligado ao verbo que o sucede
(estar) ou ao verbo que o antecede (dizer). Embora as tradues geralmente
optem pela primeira alternativa (te digo, hoje estars comigo no paraso), exis-
tem algumas tradues que preferem a segunda opo (te digo hoje, estars co-
migo no paraso), como o caso da verso em espanhol Nueva Reina-Valera. J
a Traduo Ecumnica da Bblia em portugus preferiu manter a ambiguidade
do texto original grego: Em verdade Eu te digo, hoje, estars comigo no paraso.
Em um detalhado estudo das ocorrncias do advrbio smeron nos textos
gregos do Antigo Testamento (a Septuaginta) e do Novo Testamento, o profes-
sor Rodrigo Silva mostra que na maioria absoluta dos casos em que existe ambi-
guidade semelhante a essa de Lucas 23:43, a ligao de smeron com o primeiro
verbo demonstrou-se a mais natural. Isso signica que a melhor traduo des-
se verso seria te digo hoje, estars ou te digo hoje: estars, e no te digo, hoje
estars.
3
O uso da palavra hoje nessa declarao a maneira hebraica de en-
fatizar a importncia do que est sendo dito.
4
Portanto, a promessa de Jesus ao
bom ladro est de acordo com o restante do ensino bblico de que a pessoa
que morre continua inconsciente, no p da terra, at ser ressuscitada por oca-
sio da volta de Jesus.
3. Mulher, eis a teu lho. Jesus disse isso a Sua me Maria, referin-
do-Se ao discpulo Joo. E a este disse: Eis a tua me, referindo a Maria
(Joo 19:26, 27). Em meio dor terrvel que experimentou, Jesus olhou com ter-
nura para Sua me viva que estava ao p da cruz. Proveu a ela ajuda e amparo
ao dizer-lhe que Joo cuidaria dela. E ao discpulo conou o alto privilgio de
ser o protetor de Maria.
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Ao agir dessa torma, lesus mostrou um amor atetuoso para com Sua mae e
o dese|o de honra-la enquanto ela vivesse. loi um admiravel exemplo de amor
lial, que inspiraria milhoes de lhos ao longo dos seculos. Diz o mandamen-
to. Honra teu pai e tua mae (lxodo 20.12). lesus cumpriu esse preceito divi-
no, e nos convida ho|e a honrar nossos pais mediante nosso amor e cuidado. Se
todas as tamilias tivessem lhos com esse coraao, a vida seria muito melhor!
O carinho de lesus por Sua mae nao signica que ela deve ser considerada
uma intercessora no Ceu, como alguns detendem. Maria estava ao lado de seu
lilho naquele momento de dor, mas quem morreu na cruz para salvar a huma-
nidade e subiu ao Ceu para interceder toi lle. lesus e o unico meio de salvaao.
Nenhum seguidor de lesus do 1 seculo via Maria como intercessora. Por esse
motivo, o apostolo Pedro, discursando as autoridades de lsrael num momento
de crise e perigo para a igre|a crista, disse. l nao ha salvaao em nenhum outro,
porque abaixo do ceu nao existe nenhum outro nome, dado entre os homens,
pelo qual importa que se|amos salvos (Atos +.12).
+. Deus Meu, Deus Meu, por que Me desamparaste? (Mateus 2.+6). Nesse
momento, lesus Se sentiu sozinho. Sentiu sobre Si o pecado de toda a humani-
dade. lle havia Se tornado homem por amor a nos e, em Sua condiao desvalida,
exclamou essas palavras. loi assim que Se identicou conosco e morreu por nos.
Mas a angustia de Se sentir separado do Pai toi seguida pela segurana da
presena divina. Poucos momentos mais, e caria selada para sempre a salvaao
que o lilho de Deus veio trazer ao mundo. Ouando a angustia e a solidao en-
tristecerem voce, recorde que Cristo as venceu suplicando o auxilio do Pai. lssa
mesma a|uda esta a sua disposiao nas horas mais escuras e dolorosas da vida.
3. Tenho sede! (loao 19.28). lnquanto lesus continuava derramando Seu
sangue na cruz, Seu corpo ia cando dramaticamente desidratado. lle precisa-
va com urgencia de um copo de agua. Mas, em vez disso, aproximaram de Sua
boca uma espon|a ensopada de vinagre. Nao houve ninguem que umedecesse
com agua os labios do Salvador!
Voce se sente as vezes desprezado e lhe custa suportar semelhante malda-
de: Nosso Senhor, que sotreu um desprezo innitamente mais amargo, pode
a|uda-lo a vencer com coragem esse estado de dor.
6. Est consumado! (loao 19.30). Depois do vinagre que nao bebeu, lesus
disse essas palavras. lntao inclinou a cabea. Com apenas duas palavras,
o Senhor indicou que Sua missao redentora estava cumprida! lsse era o grito
de um vencedor, nao de um derrotado. lesus tinha vindo a Terra para morrer
no lugar do pecador e para presentear-nos com Sua vida. Seu plano nao talhou.
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NASCIDO PARA MORRER
Custou-lhe a mais intensa dor, o desprezo mais cruel, a traiao mais vil, mas lle
suportou tudo por amor a nos.
lm grego, a trase esta consumado e apenas uma palavra. tetelestai. lla vem
do verbo teleo, que signica terminar, completar, realizar. lssa palavra era
usada para indicar a conclusao bem-sucedida de um negocio, um evento, uma
tareta, uma missao. Ao usar a palavra tetelestai, lesus estava dizendo que Sua
missao no planeta chegara ao m de maneira bem-sucedida e perteita. Sua vida
nao tinha sido um tracasso, como a cruz poderia sugerir, mas um sucesso. lssa
vitoria e oterecida a voce, que tambem pode ser um vencedor!
. Pai, nas Tuas mos entrego Meu esprito (lucas 23.+6). Ouando Seu sacri-
ticio toi consumado, lesus exclamou essa trase, e em seguida expirou. lram 3h da
tarde quando Cristo pronunciou essas ultimas palavras da cruz. O peso do pe-
cado da raa caida quebrantou Seu coraao e precipitou Sua morte, de maneira
que, quando os soldados intentaram quebrar-
lhe as pernas para apressar Sua morte, desco-
briram que lle |a nao tinha vida. lntao, um sol-
dado lhe abriu o lado com uma lana, e dali saiu
sangue com agua (loao 19.31-3+).
Nessa hora nal se cumpriam as palavras
de loao Batista, que havia dito sobre lesus. lis
o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mun-
do! (loao 1.29). A partir de entao, |a nao tinha
mais sentido continuar sacricando cordeiros
para o perdao do pecador, pois eles eram simbolos do verdadeiro Cordeiro que
acabava de oterecer Sua vida. O simbolo cessava ao ter-se encontrado com a rea-
lidade pregurada.
Desde o meio-dia houve trevas na Terra. lm seguida, a terra tremeu, e as
rochas se partiram. lntao, o ocial romano e os soldados, impressionados pela
escuridao e o terremoto, disseram com temor. Verdadeiramente este era o li-
lho de Deus! (Mateus 2.+3, 31, 3+,NVl).
Ouanta agressao e violencia, quanta cegueira e perversidade contra o lilho
de Deus, nosso Mestre e Salvador! Mas isso toi no passado. l ho|e: Como es-
tamos: Nao merece lesus nosso ateto e lealdade: Nao merece lle nossa eterna
gratidao e aceitaao de Seu sacriticio de amor:
O sangue salvador
lesus nao morreu de morte natural nem por alguma estranha entermidade.
O cristianismo
a transfuso
espiritual da
vida de Deus no
corao do cristo.
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lle morreu derramando Seu sangue na cruz, oterecendo a essencia da vida, pre-
sente no sangue. Dai a religiao crista ser unica. l a religiao do sangue que da nova
vida. l a transtusao espiritual da vida de Deus no coraao do cristao.
Talvez impressione e espante essa ideia do sangue. Mas o Senhor quer que o
derramamento de Seu sangue por amor produza etetivamente uma impressao
tao torte em nossa vida que terminemos amando-O ao compreender que lle
sangrou para nos dar vida eterna. Assim se expressou o discipulo Pedro. tostes
resgatados |... pelo precioso sangue, como de cordeiro sem deteito e sem macula,
o sangue de Cristo (1 Pedro 1.18, 19). l loao destaca o mesmo conceito, ao dizer
que o sangue de lesus nos purica de todo pecado (1 loao 1.).
Nao talta quem se pergunte. Por que lesus teve que morrer na cruz: Nao te-
ria bastado nos ensinar um elevado codigo moral, para viver com integridade e
correao: Certamente nao! O que o homem pecador necessitava nao era ape-
nas uma melhora moral, mas uma vida nova, engendrada por Deus por meio
da oterta de Cristo. A verdadeira necessidade humana de ontem, de ho|e e de
sempre nao e a de um codigo superior, mas a vida de Cristo implantada no co-
raao. Precisamos da vida que lle nos deu quando a entregou na cruz.
Oualquer tentativa humanista ou moralista de mudar o ser humano sem-
pre sera um estoro limitado e talido. Somente uma dependencia do poder di-
vino, com a aceitaao da morte redentora de Cristo, pode assegurar vida eterna
para todo o que nlle cre (loao 3.16).
Voce |a aceitou pela te o sacriticio de Cristo para a redenao de sua vida: Nao
poderia ter tomado decisao melhor! Conserve no coraao essa decisao pelo res-
to dos seusdias.
Um sacrifcio de amor
Marcelo tinha oito anos de idade. A partir de certo dia, comeou a chegar a
sua casa com varios ob|etos que tinha roubado na escola. Mais de uma vez, a avo
que o criava talou com ele e o repreendeu entre lagrimas. Mas o garoto continu-
ava com esse pessimo costume. Ate que um dia sua avo lhe disse que queima-
ria a mao dele se voltasse a roubar, mas logo o menino voltou a tazer o mesmo.
A avo devia cumprir sua palavra. Tomou entao uma longa agulha de tecer e a
esquentou ate que casse vermelha. Depois prendeu Marcelo entre seus |oelhos
e mandou que olhasse atentamente o que ela ia tazer. lla traspassou a propria
mao! O menino sentiu cheiro de carne queimada. Viu a mao de sua vovo pertu-
rada e compreendeu que dessa torma ela expressava sua grande dor pelo mau
comportamento dele.
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NASCIDO PARA MORRER
Desde esse dia, quando Marcelinho sentia a tentaao de roubar, lembrava-se
do sacriticio da avo e continuava sendo honrado. Uma vez lesus sotreu por nos
na cruz. Suas maos toram perturadas, e lle sotreu terrivel dor. Ouanto mais re-
cordarmos esse sacriticio de amor, mais tora teremos para viver com |ustia e
retidao. Sim, lembremos o que Cristo tez por nos na cruz e o que continua ta-
zendo ate ho|e por nossa redenao. O que mais poderiamos pedir dlle: Mas isso
nao e tudo. A inesgotavel historia do amor divino ainda continua...
1
lourdes l. Morales-Gudmundsson, I Forgive You, But (Nampa. Pacic Press, 200), p. 21, italico
no original.
2
lbid., p. 33.
3
lodrigo P. Silva, Analise linguistica do Smeron em lucas 23.+3, tese de doutorado detendida em
outubro de 2001 na Pontiticia laculdade de Teologia Nossa Senhora da Assunao, em Sao Paulo.
+
O acrescimo do adverbio ho|e, nesse caso, e um idiomatismo hebraico para entatizar a solenidade do
que se esta dizendo. lm Deuteronomio, a palavra ho|e e usada trequentemente com essa nalida-
de. Ve|a, por exemplo, +.26, +.+0, 3.1, 6.6, 8.1, 26.18. Por isso, a Oxford Companion Bible corretamente
diz. Ho|e concorda com te digo para dar entase a solenidade da ocasiao, nao concorda com estaras.
PARA RECORDAR
1. Jesus veio ao mundo parar morrer no lugar do ser humano pecador.
Pois o prprio Filho do Homem no veio para ser servido, mas para servir e dar
a Sua vida em resgate por muitos (Marcos 10:45).
2. O sacrifcio de amor que Cristo ofereceu na cruz do Calvrio o nico meio
de salvao da humanidade.
E no h salvao em nenhum outro; porque abaixo do cu no existe nenhum ou-
tro nome, dado entre os homens, pelo qual importa que sejamos salvos (Atos 4:12).
3. A salvao efetuada com base na graa de Deus, e no nas realizaes
humanas.
Porque pela graa sois salvos, mediante a f; e isto no vem de vs; dom de
Deus; no de obras, para que ningum se glorie (Efsios 2:8, 9).
Captulo
11
O Maior
Presente
Sempre gostamos de receber presentes. Ate nos agrada saber que
presentes recebem os demais, quando sao especiais por algum motivo. lecor-
demos alguns dos presentes mais importantes e curiosos da historia.
1. Os |ardins suspensos de Babilonia, oterecidos por Nabucodonosor a sua
esposa Amitis, que tinha saudade dos montes de sua terra natal. lsses lindos |ar-
dins chegaram a ser uma das sete maravilhas do mundo antigo.
2. Os 90 milhoes de marcos alemaes dados por Simon Patino, o rei do esta-
nho, a seu genro no inicio do seculo 20.
3. O automovel Cadillac zero km que llvis Preslev deu a uma mulher desco-
nhecida que estava observando com admiraao esse veiculo num salao de vendas.
+. O diamante de 0 quilates com que lichard Burton presenteou llizabeth
Tavlor em 1969, ao custo de um milhao de dolares.
3. Toda a Holanda, que Napoleao Bonaparte deu a seu irmao luis em 1806,
e toda a lspanha, que doou a seu irmao lose em 1808.
6. O presente do banqueiro Otto lahn a sua lha, que consistiu em duas can-
oes interpretadas por lnrique Caruso, ao preo de 10 mil dolares.
. O presente que o xa da Persia deu a larah Diba quando ela toi coroada im-
peratriz em 196. um diadema avaliado em 20 milhoes de dolares.
l agora, se dese|ar, continue com a lista. Coloque nela todos os presentes impor-
tantes que passarem por sua mente, se|am os que voce recebeu ou aqueles que ou-
tras pessoas receberam. Mas na lista inclua sem talta o melhor de todos. o que Deus
deu ao mundo na pessoa de Seu lilho lesus Cristo. Nao existe maior presente que
esse. l o dom supremo de Deus para a salvaao da humanidade. l um presente de
tal modo maravilhoso que, com trequencia, as pessoas duvidam dele e o re|eitam.
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O MAIOR PRESENTE
O fato grandioso que Jesus deu a Si mesmo. Veio ao mundo para oferecer
Sua vida em favor de nossa redeno. Assumiu nossos problemas para nos con-
ceder Suas solues. Morreu para possibilitar a vida. Mas Ele foi traspassado
pelas nossas transgresses e modo pelas nossas iniquidades; o castigo que nos
traz a paz estava sobre Ele, e pelas Suas pisaduras fomos sarados (Isaas 53:5).
No h ningum to maravilhoso como Ele!
Por que nos deu Sua vida
As Sagradas Escrituras ensinam que o salrio do pecado a morte
(Romanos 6:23). Ou seja, a consequncia do pecado humano conduz inevita-
velmente morte. Todos, sem exceo, pecamos (Romanos 3:10, 23; 1 Joo 1:8);
portanto, todos estamos condenados morte. Contudo, a mesma declarao b-
blica que aponta a morte como resultado do pecado continua dizendo: Mas o
dom gratuito de Deus a vida eterna em Cristo Jesus, nosso Senhor. Sim, a cer-
teza do crente no desemboca na morte, mas na vida imperecvel. E isso acon-
tece porque Jesus morreu por amor em nosso lugar. Ele pagou o preo que o pe-
cado exigia e o fez sem pedir nada em troca.
Paulo escreve: Deus prova o Seu prprio amor para conosco pelo fato de
ter Cristo morrido por ns, sendo ns ainda pecadores (Romanos 5:8). E acres-
centa: Onde aumentou o pecado, transbordou a graa (v. 20, NVI). A morte de
Jesus aniquilou o pecado. Sua graa perdoadora e salvadora desintegra a malda-
de humana, por mais mpia e abundante que esta possa ser.
Jesus nos deu Sua vida para que todo o que nEle cr no perea, mas tenha
a vida eterna (Joo 3:16). Ele poderia ter Se livrado da cruz. At foi desaado
para que descesse dela (Mateus 27:41, 42). Mas, nesse caso, como teria nos dado
Sua vida? Com tal presente innito de salvao, Deus nos d tudo o mais que
podemos necessitar. Aquele que no poupou o Seu prprio Filho, antes, por to-
dos ns Se entregou, porventura, no nos dar graciosamente com Ele todas as
coisas? (Romanos 8:32).
Quando lhe faltar algo de que necessite, ou quando tiver um problema para
resolver, lembre-se de que o Senhor est com voc para ajud-lo. Quem lhe pre-
senteou a vida eterna por amor, como no ir socorrer e sustentar voc nos mo-
mentos sombrios? Ele lhe dar gratuitamente a ajuda de que precisa.
Assim, no se desespere na hora da dor. Deus lhe dar a vitria sobre todos
os seus males, se voc for a Ele em busca de ajuda. No duvide disso, porque Ele
j fez o mximo por voc: deu-lhe Sua vida! Qualquer outra coisa boa que pos-
sa necessitar lhe vir por acrscimo.
O Maior
Presente
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Maravilhosa graa
Senhor, se no fosse por Tua graa,
maravilhosa, imerecida,
que seria de mim neste dia?
Estaria perdido, sem paz, sem alegria.
Mas com Tua amorvel graa me perdoaste,
meu corao transformaste,
o rumo de minha vida mudaste,
e hoje continuas o que uma vez comeaste.
Como no Te louvarei, Senhor,
Se me zeste nascer de novo,
e atuas a cada instante em meu ser
para ajudar-me a crescer!
Graa maravilhosa e fragrante!
Quanto amor e poder h nela!
Por isso, Senhor, Te ofereceste na cruz,
e hoje brilha em mim radiante Tua luz.
Quem matou Jesus
Ouem matou lesus, na verdade: Ouem toi o grande responsavel: Teria sido
ludas, Anas, Caitas, Pilatos, ou todo o povo de lerusalem: Teriam sido os solda-
dos romanos que cravaram o corpo de lesus na cruz: Ou tomos nos:
Certa noite, um pregador cristao sonhou que Cristo estava no palacio de Pi-
latos, com o corpo descoberto, enquanto um soldado O castigava sem piedade
nas costas. lesus ia recebendo golpe apos golpe, ate verter sangue das teridas. ln-
tao, indignado e irado, o pregador se levantou para retirar o cruel soldado e, ao
vira-lo, viu com horror seu proprio rosto!
De imediato o homem despertou de seu sono e aceitou humildemente que
mesmo ele, como pregador da te crista, tinha alguma participaao no castigo e
na morte de lesus. Ouanta verdade diz esse sonho!
Os homens do passado executaram Cristo, mas nao toram os unicos a tazer
isso. Se a morte do lilho de Deus toi por causa do pecado da humanidade, conclui-
mos que todos os seres humanos tem grande parcela de culpa, pois, se nao hou-
vesse pecado nem pecadores na Terra, lesus nao teria necessitado morrer por nos.
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O MAIOR PRESENTE
Mas, tao certamente como lesus Cristo otereceu a vida por todos, e igual-
mente certo que lle a teria oterecido, com identico sacriticio e amor, mes-
mo que houvesse apenas um pecador! Oue amor insondavel para com todos!
Comove-nos pensar que esse mesmo amor toi particularmente dedicado a
voce e a mim.
lsse amor insondavel nao toi manitestado apenas pelo lilho, que morreu,
mas tambem pelo Pai, que O doou a nos. Mais que isso, o proprio Pai estava
com lesus na cruz. lohn Stott comenta. Nosso Substituto, que tomou nosso
lugar e morreu a nossa morte na cruz, nao toi Cristo somente (visto que isso
taria dlle um terceiro partido entre Deus e nos), nem Deus somente (visto
que isso minaria a encarnaao historica), mas Deus em Cristo, que toi verda-
deiramente e completamente Deus e homem, e que, por causa disso, toi sin-
gularmente qualicado para representar tanto a Deus quanto o homem e me-
diar entre eles.
1
Amor supremo
No vasto Universo de Deus existem inconta-
veis galaxias, cada uma composta por milhoes de
estrelas, e entre essas imensidades de tamanhos
e distncias se encontra nosso diminuto sistema
planetario. Na Terra, a inma estera espacial em
que vivemos, somos muitos milhoes de habitan-
tes. Oue importncia pode ter, entao, um unico
homem, uma unica mulher, como voce e eu, em
meio a vastidao interestelar do Universo:
Mas Deus nao leva em conta nosso tamanho tisico. Aquele que nos criou a
Sua imagem e semelhana (Genesis 1.26) levou em conta nossa condiao des-
valida pelo pecado e decidiu vir ao nosso minusculo mundo para nos redimir
do mal mediante o sacriticio de Sua vida. Paulo escreveu. Cristo lesus veio ao
mundo para salvar os pecadores (1 Timoteo 1.13). Como demonstraao de sua
valorizaao da morte de Cristo, o apostolo tambem declarou. Mas longe este-
|a de mim gloriar-me, senao na cruz de nosso Senhor lesus Cristo, pela qual o
mundo esta crucicado para mim, e eu, para o mundo (Galatas 6.1+).
O apostolo se gloriava nesse sacriticio de amor, que lhe produzia protunda
complacencia e gratidao. Preencha voce tambem o coraao com a mesma ale-
gria e a mesma gratidao. O presente e individual para sua vida. Atribua-lhe o
valor innito que tem e expresse o protundo agradecimento que lle merece.
A cruz de
Cristo um
smbolo da vida,
o sinal positivo
perfeito.
88
A morte que d vida
l costume armar que os seres humanos podem resolver todos os proble-
mas, menos o da morte. Mas o que nao podemos tazer, lesus o tez de torma ad-
miravel. Com Sua oterta de amor na cruz, venceu a morte para sempre. Por isso,
em vez de ser um emblema da morte, a cruz de Cristo e um simbolo da vida, o si-
nal positivo perteito. os dois madeiros cruzados, o sinal de - (mais) por excelencia.
A cruz e o sinal mais claro do amor vitorioso de Deus. Ali a morte toi vencida!
Com a vida eterna que brota da cruz, a morte de Cristo nos reconciliou
com Deus. lomos reconciliados com Deus mediante a morte do Seu lilho
(lomanos 3.10). Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo, nao
imputando aos homens as suas transgressoes (2 Corintios 3.19).
Um casal nao conseguiu manter seu casamento e, pouco depois da separaao,
taleceu o unico lho que tinham. Dias mais tarde, o pai toi localizado na nova
cidade em que vivia, e ali recebeu a triste noticia. lm seguida, via|ou ate o cemi-
terio onde estava sepultado seu querido lhinho. Mas, enquanto se aproximava
do tumulo para depositar as ores que levava, viu |unto a sepultura a ex-esposa.
O primeiro impulso do homem toi tugir antes que ela o visse, mas depois
decidiu aproximar-se para colocar as ores. Ouando ele e a mulher se encon-
traram no lugar de sua dor em comum, ambos se enterneceram, se abraaram
enquanto choravam sobre o tumulo de seu amado lho... e se reconciliaram.
Como esse casal se separou, assim os seres humanos se separaram de Deus.
Pecaram e romperam sua relaao com lle. Mas, nessa separaao milenar, tam-
bem a morte de um lilho produziu a maravilhosa reconciliaao. A morte de
Cristo, com seu transbordante amor redentor, levou-nos de volta ao Pai. la nao
ha distncia entre lle e nos. Por meio da te, recebemos o perdao reconciliador
de Deus. Vivemos agora |unto dlle. Como Seus lhos, nos sentimos acompa-
nhados e redimidos. Ouao grandioso e o amor reconciliador de lesus!
A morte de Cristo toi innitamente mais que o sacriticio de um martir, por-
que um martir nao pode reconciliar, nem perdoar, nem resgatar do mal um pe-
cador. lra necessario que o Criador tosse tambem nosso ledentor. l, se Deus
tivesse um plano melhor ou menos doloroso que o da cruz para redimir o ho-
mem, seguramente o teria levado a cabo. Mas o que tez toi perteito e comoven-
te. Com muita dor, mas com innito amor, Deus nos salvou. lm lesus temos
a redenao (Colossenses 1.1+).
Deu tudo
Um modesto lavrador chines vivia no topo de uma colina. Certo dia, viu um
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O MAIOR PRESENTE
maremoto retirar da praia proxima as aguas do mar. lm seguida, compreendeu que
isso provocaria o retorno de ondas enormes, que inundariam os vales mais planos.
Os habitantes desses vales estavam alheios ao perigo que corriam. Como pode-
ria dar-lhes o aviso para que escapassem: linalmente, o agricultor incendiou reso-
lutamente o galpao em que guardava arroz. lnquanto as chamas consumiam o ce-
leiro, tez soar o gongo que se utilizava para casos de incendio. Ouando os vizinhos
viram a tumaa no alto da colina e escutaram o chamado de auxilio, todos cor-
reram para prestar a|uda. Poucos minutos mais tarde, da elevada posiao em que
estavam, viram como as ondas cobriam os campos que acabavam de abandonar.
Anos depois, quando taleceu o valente lavrador, os habitantes daquela co-
marca levantaram um monumento em sua honra, sobre o qual colocaram es-
tas palavras. lle nos deu tudo o que tinha, e o tez com alegria.
Amigo, muito antes do gesto salvador desse campones, sobre a colina do Cal-
vario, o lilho de Deus oterecia a propria vida por nossa redenao. Deu-Se intei-
ramente por amor a nos. Deu-nos a vida, e com ela a eterna redenao.
laa um minuto de silencio. Nosso incomparavel Salvador merece, nao e
mesmo: l, com seu silencio, eleve este pensamento. lesus, nao consigo com-
preender totalmente o amor que Te levou a morrer por mim, mas agradeo de
todo o meu coraao. Aceito pela te a vida que me deste na cruz. Oue esse pre-
sente inetavel de amor preencha sempre meu ser!
Mas isso nao e tudo. Prepare-se porque a grande historia continua...
1
lohn Stott, A Cruz de Cristo (Deereld. Vida, 1992), p. 1+1.
PARA RECORDAR
1. A morte resultado do pecado, enquanto a vida eterna um presente de Deus.
O salrio do pecado a morte, mas o dom gratuito de Deus a vida eterna em
Cristo Jesus, nosso Senhor (Romanos 6:23).
2. Ao morrer na cruz e ressuscitar, Jesus venceu a morte e o diabo para sem-
pre, eliminando o medo e trazendo esperana.
Visto, pois, que os lhos tm participao comum de carne e sangue, destes
tambm Ele [Jesus], igualmente, participou, para que, por Sua morte, destrusse
aquele que tem o poder da morte, a saber, o diabo, e livrasse todos que, pelo pa-
vor da morte, estavam sujeitos escravido por toda a vida (Hebreus 2:14, 15).
3. Por meio de Sua morte, Jesus Cristo nos reconciliou com Deus.
Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo, no imputando aos ho-
mens as suas transgresses (2 Corntios 5:19).
Captulo
12
Vida para
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O professor de literatura pediu a seus alunos que preparassem uma com-
posiao sobre algum personagem contemporneo, e um deles escreveu sobre
lesus Cristo. No dia seguinte, depois de ler a composiao, o protessor reclamou
para o estudante. Pedi que escrevessem sobre a vida de um personagem con-
temporneo, vivo, nao do passado.
lntao, o aluno, cristao como era, explicou ao protessor. Considero lesus
um personagem atual. Tomei como base os evangelhos, que dizem que lle res-
suscitou e vive. Por isso, escrevi sobre lle. linalmente, a explicaao toi aceita.
O que voce pensa a respeito de lesus: Como o citado aluno, voce considera
que lesus Cristo supera as barreiras do tempo e esta vivo: As lscrituras decla-
ram. lesus Cristo, ontem e ho|e, e o mesmo e o sera para sempre (Hebreus 13.8).
lecordemos de modo sucinto o que aconteceu com o Mestre depois da cru-
cixao. Seu corpo toi colocado no tumulo de lose de Arimateia, a pouca distn-
cia do monte Calvario. lra uma tarde de sexta-teira. O restante daquele dia ate
o domingo de madrugada toi o periodo mais triste na vida dos discipulos e dos
demais seguidores do Senhor. lstavam abatidos e decepcionados, sentiam-se
sozinhos e abandonados. Com as esperanas desteitas e a zombaria de seus ini-
migos, sua angustia e dor aumentavam cada vez mais e se perguntavam entre
si. Por que o Senhor Se deixou crucicar com tanta submissao: Como nao tez
valer Sua tora e Seu poder para impedir isso: Os discipulos tinham esqueci-
do completamente as palavras de lesus, quando anunciou tres vezes que O ma-
tariam e que ao terceiro dia ressuscitaria.
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Com tais sentimentos, no domingo de manha bem cedo, varias mulheres
do grupo se dirigiram ao tumulo para ungir o corpo de lesus com diversas
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especiarias aromaticas. Porem, quando chegaram ao sepulcro, o viram aberto e o
corpo nao estava dentro dele. lntao seu coraao cou cheio de espanto. Ouem
poderia ter roubado o corpo do Mestre:, perguntavam-se com protunda dor.
Mas em seguida chegou a resposta. Nao se tratava de nenhum roubo! O an|o
de Deus ali presente disse-lhes. lle nao esta aqui, ressuscitou (Mateus 28.6).
A partir desse instante, toda a historia mudou. O pranto e a angustia se converte-
ram em |ubilo incontido. Nunca antes tinham sentido um regozi|o tao protundo!
As mulheres, os discipulos e muitos outros nao cabiam em si de tanta teli-
cidade. lesus tinha ressuscitado! Oue incrivel maravilha! l essa mesma noticia
que encheu de santa eutoria os primeiros discipulos de lesus continua ressoan-
do ate ho|e em nosso coraao. lesus vive, e vive eternamente! Oue benao e te-
lo como nosso poderoso ledentor!
Evidncias convincentes
As evidencias da ressurreiao de lesus sao muito conaveis. Alguns ceticos
tem tentado desacreditar a ressurreiao, mas isso nao e tao simples. Um caso
bem conhecido e o de losh McDovell, que, na |uventude, se considerava agnos-
tico e resolveu estudar o assunto para retutar a te crista e acabou se tornando
um grande detensor da historicidade dos relatos biblicos.
2
Alguns creem que os discipulos inventaram a ressurreiao de Cristo. Mas,
nesse caso, seria bom recordar que eles nao obteriam nenhum beneticio com
tal invenao. Ao contrario, toram repudiados, zombados, perseguidos e ate as-
sassinados. Por isso, teria sido irracional que insistissem tanto na ressurreiao
de seu Senhor se, na verdade, esta nao houvesse ocorrido. lntretanto, como to-
dos eles toram testemunhas da ressurreiao, estavam inamados de tervor, e
nao podiam deixar de contar com alegria a verdadeira historia do Cristo vivo.
Os discipulos de lmaus tiveram como companheiro de viagem o lesus res-
suscitado. lscutaram de Seus labios o esclarecedor ensinamento biblico no ca-
minho (lucas 2+.13-33). l o discipulo Tome, que a principio se recusou a acei-
tar que Cristo havia ressuscitado, viu as teridas da crucixao e cou convencido
(loao 20.2+-29). Pedro mencionou a ressurreiao do Senhor e acrescentou. Do
que nos somos testemunhas (Atos 3.13).
Com grande poder, os apostolos davam testemunho da ressurreiao do
Senhor lesus (Atos +.33). A mesma tonte diz tambem que lesus, depois de ter
padecido, Se apresentou vivo |aos apostolos com muitas provas incontestveis,
aparecendo-lhes durante quarenta dias (Atos 1.3). l Paulo intorma que, depois
de ter aparecido aos discipulos, lesus toi visto por mais de quinhentos irmaos
Vida para
Sempre
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de uma s vez, dos quais a maioria sobrevive at agora (1 Corntios 15:6). Todas
essas so evidncias irrefutveis de que Cristo certamente ressuscitou.
Alm disso, podemos recordar que o Senhor perguntou aos discpulos se eles ti-
nham algo para comer, e eles deram-Lhe um pedao de peixe assado, e Ele o comeu
na presena deles (Lucas 24:41-43). Em outro momento, junto ao Mar da Galileia,
Jesus deu a Seus discpulos po e peixe que Ele mesmo havia preparado (Joo 21:9-13).
Essas duas ocasies, unidas a muitas outras, mostram a realidade da ressur-
reio de Cristo. Ele comeu e tambm deu de comer. No se tratava de um fan-
tasma, nem de mera apario incorprea. Esses fatos do clara evidncia e no
deixam dvidas: a ressurreio de Jesus foi real e verdadeira.
To certa foi a ressurreio que os inimigos de Cristo, para negar semelhan-
te maravilha, subornaram com muito dinheiro os soldados que haviam vigia-
do o sepulcro, para que dissessem que os discpulos tinham roubado o corpo
de Jesus e que Ele no havia ressuscitado (Mateus 28:11-15). Mas ningum acre-
ditou nesse perverso engano.
Voc e eu que cremos que Jesus vive convivemos espiritualmente com Ele?
Ningum poderia nos oferecer tanta ajuda como nosso Senhor. Ele nosso di-
vino Redentor. NEle temos tudo de bom que poderamos desejar.
Se a vida um dilema,
quem melhor que Cristo para resolv-lo?
Se a vida um quebra-cabeas,
Somente Cristo pode mont-lo da forma correta.
Se a vida uma oportunidade,
quem melhor que Cristo pode nos ajudar a viv-la sabiamente?
Se a vida o caminho para o Cu,
Somente com Cristo possvel transit-lo sem nos perder.
Fundamento de nossa f
Era vspera de Semana Santa, e uma professora crist pediu a seus alunos que
sassem ao jardim da escola e trouxessem dali algo que fosse um smbolo da vida.
Para isso, deu a cada aluno uma pequena caixa, a m de que colocassem dentro
dela o que trariam. Um momento mais tarde, voltaram sala de aula para mos-
trar o que tinham juntado. Numa caixinha havia ores, em outra havia folhas e
em outra at uma borboleta todos bons smbolos de vida.
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VIDA PARA SEMPRE
Mas, curiosamente, uma das caixinhas estava vazia, diante do que as crianas
riam. De quem era essa caixinha: lra do colega que tinha sindrome de Dovn.
lle explicou que sua caixinha estava vazia porque representava o tumulo vazio
de lesus, que tinha vencido a morte. lra um simbolo perteito da vida! A protes-
sora o parabenizou por isso.
A partir de entao, o menino ganhou por seu acerto o respeito de todos
os colegas. Ouando pouco depois ele taleceu, as outras crianas de sua classe le-
varam consigo ao tuneral caixas vazias, em homenagem a seu querido colega.
A te crista e a religiao do sepulcro vazio. Ali esta o poder de Cristo. l ali esta
tambem o poder da te nlle. lnquanto os restos mortais de outros tundadores
de grandes religioes se encontram em alguma parte do planeta, os restos do cor-
po de Cristo nao estao em nenhum lugar. Poderiamos remover todo o terreno
da Palestina, mas o trabalho nao resultaria em nenhum achado, pois Cristo res-
suscitou. Seu tumulo cou vazio para sempre!
A ressurreiao de Cristo toi possivel porque lle
e Deus. Nenhum outro ser que pisou a Terra teve
tal pretensao. Apenas lesus esteve aqui no passa-
do, continua estando no presente e continuara no
tuturo para sempre. lle mesmo conrma Sua eter-
nidade quando diz. lu sou o primeiro e o ultimo
e aquele que vive, estive morto, mas eis que estou
vivo pelos seculos dos seculos (Apocalipse 1.1, 18).
Um antigo lider romano declarou. lsse sistema |o cristianismo nao pode per-
manecer porque esta tundado sobre uma cruz, sobre a morte de seu proprio chete,
sobre um tracasso. Mas esse tracasso toi o triunto mais espetacular do amor sobre
o odio, do perdao sobre a maldade, da vida sobre a morte. A causa crista permane-
ce porque se apoia no sacriticio do lilho de Deus e em Sua gloriosa ressurreiao.
O diterencial da religiao crista repousa no Cristo ressuscitado. Por isso, Pau-
lo declara. Se Cristo nao ressuscitou, e va a nossa pregaao, e va a vossa te |... e
ainda permaneceis nos vossos pecados (1 Corintios 13.1+, 1). l o proprio lesus
prometeu. Porque lu vivo, vos tambem vivereis (loao 1+.19).
A ressurreiao de Cristo e a rme garantia da gloriosa ressurreiao que rece-
berao os |ustos quando o Salvador voltar. Assim como lle voltou a vida, os eis
de Deus ressuscitarao para viver eternamente. lnquanto isso, o Senhor ressus-
citado e nosso poderoso ledentor, a quem e nosso privilegio agradecer e louvar
por ter compartilhado conosco a vida eterna. lembre-se. a te crista e muito mais
que um credo a ser aceito, e o Cristo vivente redimindo e guiando nossa vida.
O diferencial da
religio crist
repousa no Cristo
ressuscitado.
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lamais pense que a morte de lesus toi uma derrota ou tracasso. A morte de
Cristo toi a vitoria que abriu as portas da vida eterna. lesus Cristo e, certamente, nos-
sa maior esperana, e o caminho que leva ao Deus criador e Pai celestial (loao 1+.6).
O missionario cristao luan Chamberlain viveu durante anos na lndia. Certo
dia, ele estava pregando na cidade de Benares, |unto ao rio Ganges, quando apa-
receu um homem que acabava de se banhar nas aguas sagradas desse rio. Ti-
nha caminhado a|oelhado uma grande distncia, para lavar suas culpas e triste-
zas, mas, ao sair da agua, se sentiu como antes. lecostado sobre a areia da praia,
conseguiu escutar a voz do missionario.
Ouerendo entender melhor, o homem se aproximou do pregador e ali escutou
emocionado a historia da cruz e da ressurreiao de Cristo. lntao comeou a gri-
tar com entusiasmo. lsso e o que dese|o! lsso e o que preciso!
O que esse homem la da lndia necessitava e o que todos nos necessitamos.
Nossos anseios mais protundos, ou os conitos mais intimos do coraao, o Cristo
vivo pode resolver tudo quando assume o leme do nosso ser. Creia nos triuntos
que lle pode lhe dar em seus estoros cotidianos!
O sabio Mestre de Seus discipulos e terno amigo das crianas e de cada pes-
soa necessitada continua brindando ho|e Seu ateto a cada membro da tamilia
humana. l tao nobre que nao Se otende se lhe talhamos, tao el que nao Se dis-
tancia de nos se O esquecemos, tao perdoador que nao nos abandona se come-
temos o mal. lm todos os casos, nos tortalece para poder crescer e nos taz re-
pensar quando devemos mudar o modo de proceder.
Obra atual
Ouarenta dias depois de ter ressuscitado, lesus Se despediu de Seus discipulos
e ascendeu ao trono celestial. lnquanto observavam como lle subia ao Ceu, dois
an|os se aproximaram deles e disseram. lsse lesus, que dentre vos toi recebido em
cima no Ceu, ha de vir assim como para o Ceu O vistes ir. (Atos 1.10, 11, AlC).
A partida de Cristo nao signicou que os discipulos cariam sozinhos. lle lhes
disse. Nao vos deixarei ortaos, voltarei para vos (loao 1+.18). lntretanto, lhes da-
ria o Consolador. o lspirito Santo, a quem o Pai enviara em Meu nome, esse vos
ensinara todas as coisas e vos tara lembrar de tudo o que vos tenho dito (v. 26).
Aqui encontramos outro gesto maravilhoso de nosso Senhor. lle Se toi, mas
em Seu lugar nos deixou ate ho|e a companhia consoladora e poderosa do lspi-
rito Santo, que pode estar com todos ao mesmo tempo, abenoando os crentes
e convertendo com poder os incredulos.
O lspirito Santo e a terceira pessoa da Divindade, |unto com o Pai e o lilho.
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VIDA PARA SEMPRE
O prprio Cristo ordenou a Seus discpulos batizar em nome do Pai, e do Filho e
do Esprito Santo (Mateus 28:19). As trs pessoas da Divindade agem juntas para
trazer graa e paz ao ser humano: A graa do Senhor Jesus Cristo, e o amor de
Deus, e a comunho do Esprito Santo sejam com todos vs (2 Corntios 13:14).
O Esprito Santo uma pessoa, no uma fora impessoal. Declaraes como
a que aparece em Atos 15:28 Pareceu bem ao Esprito Santo e a ns reve-
lam que os primeiros crentes O consideravam uma pessoa. Alm disso, Ele tem
uma personalidade, porque ensina (Lucas 12:12), convence (Joo 16:8) e inspira
(2 Pedro 1:21), entre muitas outras aes.
O Esprito Santo o Esprito de verdade (Joo 14:17) e nos guia a toda a ver-
dade (Joo 16:13). Seu poder transformador em nossa vida que nos torna lhos
e lhas de Deus (Romanos 8:14). atravs do Esprito que Cristo permanece em
ns (1 Joo 3:24). E o Esprito Santo que produz em ns todas as virtudes cris-
ts: Mas o fruto do Esprito : amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade,
bondade, delidade, mansido, domnio prprio (Glatas 5:22, 23).
O Esprito onipresente e, portanto, est em todos os lugares ao mesmo
tempo. Mas voc deve pedir que Ele atue em seu corao. Anal, como res-
salta Arnold Wallenkampf, nem todo ser inteligente e livre tem a presena do
Esprito em sua vida. Satans e os anjos maus, por exemplo, so seres livres,
mas o Esprito no est com eles, embora o plano original de Deus fosse que
o Esprito guiasse tanto os anjos quanto os seres humanos. O Esprito age so-
bre as pessoas de duas maneiras: de fora (no caso dos descrentes) e de den-
tro (no caso dos crentes). Pea que Ele viva em seu corao e transforme o seu
interior.
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assim que o prprio Cristo pode morar em voc, pois onde est o
Esprito estCristo.
O escritor escocs Henry Drummond descreveu o que teria ocorrido se Jesus
tivesse permanecido na Terra e concluiu que, por ter regressado ao Cu, nal-
mente Ele mais acessvel a todos por meio do Esprito Santo.
Suponhamos que Jesus no tivesse ido, escreveu Drummond. Suponha-
mos que agora estivesse em Jerusalm. Todos os meios de transporte martimo,
areo e terrestre, de todas as partes do mundo, estariam repletos de peregrinos
indo a Jerusalm. Ali, os caminhos estariam bloqueados e o trnsito impedido.
Todas as pessoas estariam ansiosas, disputando um mnimo espao para ver
Jesus distncia. Mas bem poucos conseguiriam v-Lo, e a imensa maioria re-
gressaria a seus lares sem t-Lo visto.
Isso aconteceria se Jesus tivesse permanecido na Terra, mas Ele nos deixou
a onipresena do Esprito Santo, por meio de quem podemos ter uma conexo
96
espiritual e permanente com Cristo. Nosso ledentor continua assim ao nosso
lado, e mora em nosso coraao!
Uma funo estelar
O que lesus taz ho|e no Ceu: lle atua em nosso tavor, assegurando o perdao
de nossos pecados. Paulo escreveu. Ha um so Deus e um so Mediador entre Deus
e os homens, Cristo lesus, homem (1 Timoteo 2.3). Com Sua natureza divina e
humana, lesus nos une ao Pai como ninguem poderia tazer. O citado apostolo
declara. l Cristo lesus quem morreu ou, antes, quem ressuscitou, o qual esta a
direita de Deus e tambem intercede por nos (lomanos 8.3+).
As Sagradas lscrituras tambem ensinam que lesus pode salvar totalmente os
que por lle se chegam a Deus, vivendo sempre para interceder por eles (Hebreus .23)
O discipulo loao, de torma igualmente clara, diz. Se, todavia, alguem pecar, temos
Advogado |unto ao Pai, lesus Cristo, o lusto (1 loao 2.1). Contessamos nossas taltas
diretamente ao Pai, em nome de lesus, nosso unico Mediador. lntao, Deus e el
e |usto para nos perdoar os pecados, e nos puricar de toda a in|ustia (1 loao 1.9).
Assim, segundo as lscrituras, lesus entrou no mesmo ceu, para comparecer,
agora, por nos, diante de Deus (Hebreus 9.2+). lnquanto Seu sacriticio pelo pe-
cado toi teito uma vez por todas na cruz (Hebreus .2, 9.28, 10.11-1+), lesus co-
loca a nossa disposiao os beneticios de Seu sacriticio salvador.
No tabernaculo terrestre, havia dois ministerios distintivos que eram reali-
zados pelos sacerdotes leviticos, no antigo lsrael. lsses ministerios representa-
vam o plano de salvaao. Tipicavam ou ilustravam o ministerio de Cristo no
Ceu. lsse e o signicado das reterencias em Hebreus aos sacerdotes e sumo sa-
cerdotes que realizavam seus ministerios no santuario terrestre.
+
Os sacerdotes do Antigo Testamento realizavam um servio diario no lu-
gar Santo do santuario terrestre, que era essencialmente um ministerio de inter-
cessao e reconciliaao, simbolizando a verdade de que, por meio do ministerio
de Cristo como lntercessor, o pecador arrependido tem acesso constante e se-
guro ao Pai (Hebreus +.1+-16, .23, 10.19-22). Uma vez ao ano, no Dia da lxpia-
ao, o sumo sacerdote do Antigo Testamento, somente ele, realizava um minis-
terio que girava em torno da puricaao do santuario e do povo de Deus. Nesse
dia, disse o Senhor a Moises, |o sumo sacerdote tara expiaao pelo santuario
e pelos sacerdotes e por todo o povo da congregaao (levitico 16.33). lsse dia
estava intimamente relacionado ao |uizo (levitico 23.29).
As lscrituras certamente nos dizem que ha um |uizo que precede a segunda
vinda de Cristo, porque lle retornara em gloria para recompensar a todos de
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acordo com suas obras (Mateus 16.2, 23.31-+6, lomanos 2.6). lstabeleceu-se
um dia em que lesus |ulgara o mundo com |ustia (Atos 1.31), e serao |ulga-
dos os segredos dos homens (lomanos 2.16).
l importante destacar aqui que, alem de Seu ministerio de intercessao, lesus
participa do processo de |ulgamento nal no Ceu, |unto com Deus. A Biblia indica
tres tases do |ulgamento. (1) o |uizo pre-advento, que comea com o povo de Deus
e ocorre antes da volta de lesus, cu|o ob|etivo e determinar quem merece ser salvo
e mostrar para os seres perteitos do Universo a |ustia de Deus, (2) o |ulgamento
milenial, que ocorre durante os mil anos e cu|o ob|etivo e mostrar para os salvos
que o |ulgamento de Deus toi |usto, (3) o |ulgamento executivo, que ocorre apos o
milenio e que tem por ob|etivo mostrar aos perdidos a |ustia de Deus, punir os
impios e eliminar o mal do planeta.
3
O |ulgamento vindicara o carater de Deus e,
portanto, precisa ser muito benteito, a m de nao
deixar duvida. Para o cristao, o |ulgamento nao
traz temor, mas alegria, pois ele cona na pro-
messa de que temos Advogado |unto ao Pai, lesus
Cristo, o lusto (1loao 2.1), e sabe que o |ulgamen-
to sempre e em tavor do povo de Deus. Se voce
ainda nao elegeu lesus como seu Advogado, o con-
vite divino e para que o taa ainda ho|e. Anal,
o an|o de Apocalipse 1+. esta anunciando com
grande voz a todos os moradores da Terra. Te-
mei a Deus e dai-lhe gloria, pois e chegada a hora do Seu |uizo!
Agora, como Advogado e luiz, lesus esta sentado acima de toda autoridade
e poder e senhorio (ltesios 1.21). loi exaltado para que diante de Seu nome se
dobre todo |oelho (lilipenses 2.10). Nas palavras do apostolo Pedro. o qual, de-
pois de ir para o Ceu, esta a destra de Deus, cando-lhe subordinados os an|os,
e potestades, e poderes (1Pedro 3.22).
Voce se sente, as vezes, traco diante dos problemas, ou sem paz interior por
causa de alguma culpa: lecorde-se entao que o Cristo vivo e seu Mediador, lnter-
cessor, Advogado e melhor Amigo para aliviar suas cargas e perdoar suas taltas.
lle lhe diz. lstou com voce. Ouero a|uda-lo. Cone em Mim. lm resposta,
voce pode lhe dizer. Senhor, obrigado pela salvaao gratuita, Te entrego minha
vida, livra-me do mal, vem morar para sempre em meu coraao.
Mas isso nao e tudo. A tascinante historia do Cristo vivo ainda continua...
O julgamento
vindicar o
carter de Deus
e, portanto,
precisa ser
muito benfeito.
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1
Mateus 16.21, 1.23, 20.19, Marcos 8.31, 9.31, 10.3+, lucas 9.22, 18.33.
2
Suas descobertas toram relatadas, por exemplo, no livro Evidncia que Exige um Veredito.
3
Arnold Valentin Wallenkampt, New by the Spirit (Hagerstovn. leviev and Herald, 2006), p.3,38.
+
Hebreus +.1+, 13, 6.20, .2, 8.3, 9., 12, 2+.
3
Algumas passagens biblicas que tundamentam as armaoes deste paragrato sao. Atos 1.30, 31
(Deus tem um dia para |ulgar o mundo), Daniel .9, 10 (Assentou-se o |uizo e abriram-se os livros...),
Apocalipse 1+.6, (chegou a hora do |uizo), 1 Pedro +.16, 1 (o |uizo comea pela casa de Deus), Apo-
calipse 20.1-+ (durante o milenio, os impios continuam mortos e acontece a segunda tase do |uizo),
1 Corintios 6.2, 3 (os salvos, levados para o Ceu por ocasiao da segunda vinda de lesus, participam do
|uizo), Apocalipse 20.9 (ao m dos mil anos, apos a segunda grande ressurreiao, desce togo do ceu
e consome os impios).
PARA RECORDAR
1. So muito conveis as evidncias da ressurreio de Jesus, incluindo a
disposio dos discpulos de morrer por seu Mestre. O Novo Testamento
menciona o aparecimento de Jesus a muitas pessoas.
Antes de tudo, vos entreguei o que tambm recebi: que Cristo morreu pelos nos-
sos pecados, segundo as Escrituras, e que foi sepultado e ressuscitou ao tercei-
ro dia, segundo as Escrituras. E apareceu a Cefas e, depois, aos doze. Depois, foi
visto por mais de quinhentos irmos de uma s vez, dos quais a maioria sobre-
vive at agora; porm alguns j dormem (1 Corntios 15:3-6).
2. Aps Sua ressurreio, Jesus ascendeu ao Cu e hoje atua como Mediador
junto ao Pai. Ele nosso nico Intercessor.
Cristo Jesus quem morreu ou, antes, quem ressuscitou, o qual est direita
de Deus e tambm intercede por ns (Romanos 8:34).
H um s Deus e um s Mediador entre Deus e os homens, Cristo Jesus, ho-
mem (1 Timteo 2:5).
3. Alm de ser Intercessor, Jesus tambm conduzir o julgamento nal, que
ocorrer em trs fases e vindicar o carter justo de Deus. O tempo desse
julgamento j chegou.
E o Pai a ningum julga, mas ao Filho conou todo julgamento (Joo 5:22).
Vi outro anjo voando pelo meio do cu, tendo um evangelho eterno para pregar
aos que se assentam sobre a Terra, e a cada nao, e tribo, e lngua, e povo, di-
zendo, em grande voz: Temei a Deus e dai-Lhe glria, pois chegada a hora do
Seu juzo; e adorai Aquele que fez o cu, e a Terra, e o mar, e as fontes das guas
(Apocalipse 14:6, 7).
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Amigos da
Esperana
Depois de um dia de poucas vendas no mercado, um modesto pescador
regressava cansado para casa. lm sua cesta, levava de volta boa parte da mer-
cadoria. No caminho, toi surpreendido por uma turiosa tormenta, que o obri-
gou a se retugiar na casa de seu amigo oricultor que vivia a beira da estrada.
O oricultor otereceu ao pescador lugar para passar a noite, e o hospedou
no quarto que dava para o |ardim. Mas ali a tragrncia das ores nao o deixava
dormir. lntao, o homem se levantou, pegou em sua cesta os peixes, os pos num
recipiente com agua para que exalassem mais cheiro, colocou-o |unto a cabe-
ceira da cama e, em seguida, dormiu protundamente. Para ele, era mais agrada-
vel o torte odor de peixe que o delicado pertume dasores.
Algo parecido acontece a muitas pessoas. Vivem tao acostumadas a respirar
a moral desordenada do mundo que as rodeia que perdem o gosto pela atmoste-
ra espiritual que produz a te sincera em lesus. Mas voce e eu podemos ser dite-
rentes. Se lesus mora em nosso coraao, podemos destrutar uma te sem conta-
minaao, onde o mal nao tem lugar e o bem domina nossa conduta.
Cristos de verdade
Nao basta que nos chamemos cristaos, ou que so tenhamos a aparencia
de cristaos. Muitas vezes, intelizmente, esse cristianismo exterior traiu os no-
bres principios da te crista. loram cristaos os mercadores de escravos do pas-
sado, toram cristaos os que deram inicio a terriveis guerras, e, com trequencia,
sao cristaos os narcotracantes que estao corrompendo a sociedade. Sao cris-
taos tambem os maiores consumistas do mundo, que, com suas trivolidades e
excessos de todo tipo, vao perdendo a noao do essencial e da riqueza interior.
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E que diremos dos abusos, das aies, das injustias, dos crimes, roubos e
da corrupo que cometem todos os dias os que levam o rtulo de cristos?
O que diremos tambm dos lares divididos, do dio entre irmos, da inimizade
racial, do desprezo humano entre uma classe social e outra? Tudo isso se alastra
de maneira alarmante entre os cristos, chamados a ser o melhor povo da Terra.
lamentvel essa contradio entre o que dizemos ser e o que somos de verdade.
O cristo genuno tem mais que um verniz supercial de religiosidade. Ele
cultiva a f da convivncia com Deus, possui convices estveis, com base nos
ensinamentos do Mestre, ntegro e fervoroso, tem interesses superiores e trans-
cendentes. Solicita a ajuda divina para viver uma vida pura e separada do mal.
Jesus declara com amor: Por que Me chamais Senhor, Senhor, e no fazeis
o que vos mando? (Lucas 6:46). Decepcionamos Cristo quando mantemos um
corao duplo ou uma linguagem dupla em nosso comportamento cotidiano.
Mas O honramos e alegramos quando atuamos com pureza e delidade.
Um famoso escultor, desejando aperfeioar sua arte, costumava se pergun-
tar diante de cada obra que fazia: Como Michelangelo faria isto? Essa pergunta
o ajudava a redobrar o esforo e a melhorar seu trabalho. Para esse escultor, sua
maior inspirao era Michelangelo.
No poderamos fazer a mesma pergunta em relao a Jesus, para imitar
Seu exemplo e perfeio? Assim, seramos mais parecidos com Ele. No mundo
de hoje, quando to comum tomar como modelo as atrativas guras do mun-
do artstico, no muito melhor tomar como modelo a Jesus, e nos perguntar a
todo o momento o que Ele faria se estivesse em nosso lugar?
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Alm de sermos cristos autnticos, fundamental compartilhar com outros
as bnos que Deus nos d. A magnca obra de transformao de Deus em ns
conserva seu vigor quando tambm mostramos a outros como obt-la. Cresce-
mos quando indicamos ao prximo o caminho da felicidade e da vida eterna.
A esta altura do livro, voc acha que est mais perto de Deus do que quando co-
meou a leitura? Ento, agora voc tem o privilgio de fortalecer seu corao ao des-
pertar a f em outros. Voc se sentir feliz e ser um canal de bnos para outros.
Como experincia, um homem colocou sobre a mesa de sua cozinha um pe-
queno pedao de doce. Em seguida, colocou uma formiga sobre ele. O que fez a
formiga? Desceu por uma das pernas da mesa e se perdeu de vista. Um momen-
to depois, voltou a mesma formiga, mas dessa vez seguida de uma longa la de
amigas, para que todas tambm pudessem participar do doce.
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AMIGOS DA ESPERANA
Assim age o bom seguidor de Cristo. Uma vez que tenha provado a doura
do Senhor e Sua eterna verdade, sente-se motivado a compartilhar o evangelho
redentor. laa como a tormiga da experiencia. comunique a outros amigos,
parentes e chegados a grande descoberta que mudou sua vida.
Ouando lesus curou um homem endemoninhado, disse-lhe. Volta para casa
e conta aos teus tudo o que Deus tez por ti e o homem toi anunciando por toda
a cidade todas as coisas que lesus lhe tinha teito (lucas 8.39). Ho|e o Senhor nos
taz o mesmo pedido. Voce e cristao e ama lesus: lale a outros sobre lle.
Contudo, a missao de pregar nao toi deixada ao acaso. A igre|a e a agencia
criada por lesus para espalhar ao mundo a mensagem de Seu amor. ldealizada
para cumprir uma nobre missao, a igre|a e uma comunidade de te, amor e es-
perana. Chamada no Novo Testamento de corpo de Cristo, a igre|a verdadei-
ra segue os comandos da cabea. lla valoriza
os ensinos de lesus e obedece aos Seus manda-
mentos. Por isso, o apostolo Paulo diz que a igre-
|a do Deus vivo e coluna e baluarte da verdade
(1 Timoteo 3.13). Acima de tudo, os membros
dessa comunidade amam lesus e partilham com
os outros as boas-novas sobre lle. Sao amigos e
mensageiros da esperana.
Anos atras, minha esposa e eu voavamos de
Toquio a Taipei, capital de Taivan. A |ovem ae-
romoa que nos atendia talava um pouco de es-
panhol. Por essa razao, varias vezes toi ate nos
para praticar a nova lingua que estava aprendendo. linalmente, camos amigos.
Antes de abandonar o aviao, nossa amiga aeromoa, que tambem desceria em
Taipei e morava ali, nos convidou para passear no dia seguinte pelos lugares
mais importantes da cidade.
l assim, desde a manha ate o entardecer do dia seguinte, passamos horas en-
cantadoras, acompanhados por nossa boa amiga nao menos encantadora. Che-
gou a hora da despedida. lntao a convidamos a ir ao nosso quarto de hotel, pois
eu queria dar-lhe um de meus livros. Ali talamos de lesus para ela, e de como
lle nos ama e morreu para nos dar vida eterna. Nossa amiga nos escutava com
muito interesse. Ouando a convidamos a aceitar o Senhor como seu Salvador
pessoal, ela chorou de emoao. lla e nos sentimos grande telicidade e paz. No
coraao dessa |ovem oriental havia nascido nova esperana.
Oue privilegio nos da lesus de poder talar a outros sobre Seu amor redentor!
A igreja a
agncia criada
por Jesus para
espalhar ao mundo
a mensagem de
Seu amor.
102
O que faremos
No dia 8 de outubro de 181, o pregador Dvight l. Moodv talou ao maior publi-
co que havia sido reunido na cidade de Chicago. Seu tema estava baseado na pergun-
ta tormulada por Pilatos. Oue tarei, entao, de lesus, chamado Cristo: (Mateus 2.22).
Ao termino de sua tervorosa pregaao, Moodv disse ao publico. Dese|o que levem
este texto biblico no coraao e meditem nele durante a semana. Ouando voltar-
mos a nos reunir na proxima semana, poderemos decidir o que taremos com lesus.
Mas esse publico nunca voltou a se reunir, porque horas depois houve um terri-
vel incendio que destruiu grande parte da cidade de Chicago. Anos mais tarde, re-
cordando esse episodio, Moodv contessou. Nunca mais ousei propor uma sema-
na para que as pessoas pensassem em sua salvaao. Nunca mais voltei a ver aquela
congregaao. Muitas vezes pedi perdao a Deus por ter dito ao publico naquela noi-
te que esperasse uma semana. lssa unica oportunidade se perdeu para sempre.
lecordando essa experiencia de Moodv, nao lhe proponho que demore uma
semana ou uns dias para decidir o que voce tara com Cristo. Talvez |a tenha to-
mado essa sabia decisao. Nesse caso, parabens! Mas, se ainda lhe talta saber o
que tara com lesus, eu o convido a tomar sua decisao ho|e, agora (talvez nunca
poderei dizer-lhe isso outra vez). Nao espere sequer um dia.
Aquele que ama com lealdade a lesus sempre se mostra disposto a praticar
sua te crista. Conhea a vontade de Deus e procure cumpri-la em toda situaao.
lesus necessita ter seguidores desse tipo. Se|a um deles, e voce vivera teliz com
a benao de Deus! Mas isso nao e tudo. A gloriosa historia da suprema esperan-
a ainda continua...
PARA RECORDAR
1. Motivados pelo amor, os cristos autnticos seguem o modelo de Cristo e
procuram ter uma vida exemplar. A igreja uma nao santa.
Vs, porm, sois raa eleita, sacerdcio real, nao santa, povo de propriedade
exclusiva de Deus, a m de proclamardes as virtudes dAquele que vos chamou
das trevas para a Sua maravilhosa luz (1 Pedro 2:9).
2. A igreja verdadeira valoriza os ensinos de Jesus e obedece aos Seus
mandamentos.
Aqui est a perseverana dos santos, os que guardam os mandamentos de Deus
e a f em Jesus (Apocalipse 14:12).
3. A igreja tem a misso de testemunhar ao mundo a respeito do amor de
Cristo. Nesse processo, Ele sempre est presente com Seus amigos.
Ide, portanto, fazei discpulos de todas as naes, batizando-os em nome do
Pai, e do Filho, e do Esprito Santo; ensinando-os a guardar todas as coisas que
vos tenho ordenado. E eis que estou convosco todos os dias at consumao do
sculo (Mateus 28:19, 20).
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Captulo
14
A Esperana
do Futuro
Em 1972, os autores C. Christians, l. l. Schipper e W. Smedes descreviam assim
a condiao do mundo. lmagine que toda a populaao mundial tosse reduzida ao
tamanho de uma aldeia de 100 habitantes. Desses, 6 seriam pobres e os outros 33
pertenceriam a diversos niveis sociais. Do total dessa populaao, apenas seriam
norte-americanos, os outros 93 habitantes observariam os norte-americanos gas-
tar a metade de todo o dinheiro e comer a setima parte do alimento. lssas pes-
soas teriam dez vezes mais medicos que as 93 restantes e continuariam aumentan-
do seu poder aquisitivo cada dia mais, ao passo que as 93 teriam cada dia menos.
lssas citras mudaram em parte com o passar dos anos. Porem, lamentavel-
mente, o irritante contraste entre os poucos que tem muito e os muitos que tem
pouco ainda se mantem de pe. Ate dentro de um mesmo pais aparecem essas
diterenas socioeconomicas, que produzem inevitavel pesar e re|eiao entre os
menos tavorecidos.
Mas, diante de tal quadro de ma distribuiao da riqueza mundial, e alenta-
dor saber que um dia desaparecerao todas essas odiosas diterenas. lntretan-
to, Paulo nos exorta a viver alegres na esperana (lomanos 12.12), e aguardar a
bendita esperana e a manitestaao da gloria do nosso grande Deus e Salvador
Cristo lesus (Tito 2.13). A esperana nao morreu, e esta cada vez mais luminosa.
O Senhor tara novos ceus e nova Terra, nos quais habita |ustia (2 Pedro 3.13).
lssa esperana da volta de lesus, para acabar com o mal e criar um novo
mundo, aparece praticamente em todos os livros do Novo Testamento, e nao
morreu ao longo de 2 mil anos de historia da igre|a crista. Os verdadeiros segui-
dores de lesus vivem sempre na expectativa de que lle vira em breve. l sabem
que a demora nao se deve a uma talha na promessa, mas a misericordia de Deus,
104
que oterece a oportunidade ao maior numero possivel de pessoas. No 1 seculo,
essa |a era a compreensao dos cristaos. O apostolo Pedro escreveu. Nao retar-
da o Senhor a Sua promessa, como alguns a |ulgam demorada, pelo contrario,
lle e longnimo para convosco, nao querendo que nenhum perea, senao que
todos cheguem ao arrependimento (2 Pedro 3.9).
A grande promessa
Nao existe promessa mais recontortante que a teita pelo nosso Senhor so-
bre Sua segunda vinda a Terra. lle disse. Nao se turbe o vosso coraao, credes
em Deus, crede tambem em Mim. Na casa de Meu Pai ha muitas moradas. Se
assim nao tora, lu vo-lo teria dito. Pois vou preparar-vos lugar. l, quando lu tor
e vos preparar lugar, voltarei e vos receberei para Mim mesmo, para que, onde
lu estou, este|ais vos tambem (loao 1+.1-3).
Os governantes mais otimistas podem prometer tempos melhores. Mas nem
com toda a concentraao do poder humano sera possivel construir um mundo
melhor. Chegamos a um beco sem saida no estoro de mudar o curso da histo-
ria. Mas, em meio a incapacidade humana, aparece a luminosa promessa divi-
na. lesus nos pede que nao nos alteremos, que mantenhamos a calma, porque ha
uma gloriosa esperana, um remedio para a angustiante entermidade do mundo.
lsse remedio e a segunda vinda de Cristo, que pora m a todas as desgraas
e doenas terrenas. Dessa vez, lesus nao vira como o menino da man|edoura,
mas como lei dos reis e Senhor dos senhores (Apocalipse 19.16). Ha de vir na
gloria de Seu Pai, com os Seus an|os (Mateus 16.2). Vira sobre as nuvens do
ceu, com poder e muita gloria (Mateus 2+.30). Vira como o Cristo vencedor, vi-
torioso sobre o mal, tendo derrotado denitivamente o inimigo.
Sera um tenomeno tao glorioso e espetacular que todo olho O vera
(Apocalipse 1.). Vira do modo como O vistes subir (Atos 1.11). Ou se|a, assim como
Seus discipulos O viram ascender ao Ceu, tambem, de modo visivel, voltara o Se-
nhor para cumprir Sua promessa de tazer novas todas as coisas (Apocalipse 21.3).
l, quando O virmos, exclamaremos com alegria indizivel. lis que este e o nosso
Deus, em quem esperavamos, e lle nos salvara, este e o Senhor, a quem aguar-
davamos, na Sua salvaao exultaremos e nos alegraremos (lsaias 23.9).
Assim, concluimos que nao e biblica a ideia ditundida em alguns circulos
cristaos de que lesus levara as pessoas para o Ceu atraves de um arrebatamen-
to secreto. A vinda de lesus sera pessoal, visivel e gloriosa. lle vem com sons
de trombetas, como poderoso lei. De igual modo, nao e biblica a ideia de que
um grupo sera deixado para tras durante um periodo de sete anos, em que as
pessoas terao a oportunidade de se converter.
1
A oportunidade de salvaao e
agora, porque quando lle vier sera para outra nalidade.
Nao se alegra seu coraao ao pensar que lesus voltara e mudara para sempre
toda a tace da Terra: Alegremo-nos! A maldade do mundo tem seus dias conta-
dos. lalta pouco para que o ledentor volte e nos leve ao Seu reino.
Sinais do m
lmbora a promessa se|a segura, ninguem sabe o dia nem a hora do regresso
do Senhor (Mateus 2+.36). Se alguem pretender prever o dia, ainda que com a me-
lhor intenao, cometera o pior erro, porque lesus chegara na hora em que nao es-
tivermos esperando (v. ++). Contudo, podemos saber o tempo em que Cristo vira.
lle ensinou que haveria sinais que indicariam a proximidade desse dia.
Ouais sao esses sinais ou indicios precursores: lssa tambem toi a pergunta que
tormularam os discipulos ao Mestre. Oue sinal havera
da Tua vinda e da consumaao do seculo: (Mateus 2+.3).
l a resposta toi imediata. O Mestre disse que haveria
enganadores e talsos cristos, que ensinariam o erro e
contundiriam as pessoas (v. 2+). Dessa torma, a verdade
divina caria otuscada, e o engano ocuparia seu lugar.
A crescente contusao espiritual de nossos dias nao
e outra coisa senao o cumprimento dos sinais predi-
tos por lesus. l a contusao mental e o vazio de cora-
ao levam inevitavelmente a corrupao da conduta, com eteitos destrutivos so-
bre a sociedade em geral. O cncer da corrupao esta arruinando o mundo de
ho|e. Ouantos paises da Terra sotrem os estragos dessa maldiao, sem que se
possa dete-la! loubo, mentira, suborno, talsidade, cobia, tudo a servio da ga-
nncia insaciavel do coraao corrompido! lsso estava predito.
lesus disse que, antes de Sua vinda, o mundo seria como nos dias anteriores
ao diluvio (Mateus 2+.3-39), quando as pessoas levavam uma vida licenciosa e
a Terra estava cheia de violencia (Genesis 6.11, 13). Nao e isso o que vemos em
nossos dias: A violencia esta descontrolada. Sequestros, assassinatos, estupros, as-
saltos, roubos nas ruas, agressao de toda especie... lssas tormas de violencia tem
semeado a insegurana e o temor na populaao.
lesus tambem talou de guerras, pestes, tomes e terremotos em varios luga-
res (Mateus 2+.), com as desgraas e mortes que produzem essas calamidades.
Ouanto sangue e inutilmente derramado na guerra entre naoes! Ouantos mi-
lhoes de pessoas destruidas pelas epidemias e pestes mais variadas! Ouantos
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A ESPERANA DO FUTURO
que oterece a oportunidade ao maior numero possivel de pessoas. No 1 seculo,
essa |a era a compreensao dos cristaos. O apostolo Pedro escreveu. Nao retar-
da o Senhor a Sua promessa, como alguns a |ulgam demorada, pelo contrario,
lle e longnimo para convosco, nao querendo que nenhum perea, senao que
todos cheguem ao arrependimento (2 Pedro 3.9).
A grande promessa
Nao existe promessa mais recontortante que a teita pelo nosso Senhor so-
bre Sua segunda vinda a Terra. lle disse. Nao se turbe o vosso coraao, credes
em Deus, crede tambem em Mim. Na casa de Meu Pai ha muitas moradas. Se
assim nao tora, lu vo-lo teria dito. Pois vou preparar-vos lugar. l, quando lu tor
e vos preparar lugar, voltarei e vos receberei para Mim mesmo, para que, onde
lu estou, este|ais vos tambem (loao 1+.1-3).
Os governantes mais otimistas podem prometer tempos melhores. Mas nem
com toda a concentraao do poder humano sera possivel construir um mundo
melhor. Chegamos a um beco sem saida no estoro de mudar o curso da histo-
ria. Mas, em meio a incapacidade humana, aparece a luminosa promessa divi-
na. lesus nos pede que nao nos alteremos, que mantenhamos a calma, porque ha
uma gloriosa esperana, um remedio para a angustiante entermidade do mundo.
lsse remedio e a segunda vinda de Cristo, que pora m a todas as desgraas
e doenas terrenas. Dessa vez, lesus nao vira como o menino da man|edoura,
mas como lei dos reis e Senhor dos senhores (Apocalipse 19.16). Ha de vir na
gloria de Seu Pai, com os Seus an|os (Mateus 16.2). Vira sobre as nuvens do
ceu, com poder e muita gloria (Mateus 2+.30). Vira como o Cristo vencedor, vi-
torioso sobre o mal, tendo derrotado denitivamente o inimigo.
Sera um tenomeno tao glorioso e espetacular que todo olho O vera
(Apocalipse 1.). Vira do modo como O vistes subir (Atos 1.11). Ou se|a, assim como
Seus discipulos O viram ascender ao Ceu, tambem, de modo visivel, voltara o Se-
nhor para cumprir Sua promessa de tazer novas todas as coisas (Apocalipse 21.3).
l, quando O virmos, exclamaremos com alegria indizivel. lis que este e o nosso
Deus, em quem esperavamos, e lle nos salvara, este e o Senhor, a quem aguar-
davamos, na Sua salvaao exultaremos e nos alegraremos (lsaias 23.9).
Assim, concluimos que nao e biblica a ideia ditundida em alguns circulos
cristaos de que lesus levara as pessoas para o Ceu atraves de um arrebatamen-
to secreto. A vinda de lesus sera pessoal, visivel e gloriosa. lle vem com sons
de trombetas, como poderoso lei. De igual modo, nao e biblica a ideia de que
um grupo sera deixado para tras durante um periodo de sete anos, em que as
pessoas terao a oportunidade de se converter.
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A oportunidade de salvaao e
agora, porque quando lle vier sera para outra nalidade.
Nao se alegra seu coraao ao pensar que lesus voltara e mudara para sempre
toda a tace da Terra: Alegremo-nos! A maldade do mundo tem seus dias conta-
dos. lalta pouco para que o ledentor volte e nos leve ao Seu reino.
Sinais do m
lmbora a promessa se|a segura, ninguem sabe o dia nem a hora do regresso
do Senhor (Mateus 2+.36). Se alguem pretender prever o dia, ainda que com a me-
lhor intenao, cometera o pior erro, porque lesus chegara na hora em que nao es-
tivermos esperando (v. ++). Contudo, podemos saber o tempo em que Cristo vira.
lle ensinou que haveria sinais que indicariam a proximidade desse dia.
Ouais sao esses sinais ou indicios precursores: lssa tambem toi a pergunta que
tormularam os discipulos ao Mestre. Oue sinal havera
da Tua vinda e da consumaao do seculo: (Mateus 2+.3).
l a resposta toi imediata. O Mestre disse que haveria
enganadores e talsos cristos, que ensinariam o erro e
contundiriam as pessoas (v. 2+). Dessa torma, a verdade
divina caria otuscada, e o engano ocuparia seu lugar.
A crescente contusao espiritual de nossos dias nao
e outra coisa senao o cumprimento dos sinais predi-
tos por lesus. l a contusao mental e o vazio de cora-
ao levam inevitavelmente a corrupao da conduta, com eteitos destrutivos so-
bre a sociedade em geral. O cncer da corrupao esta arruinando o mundo de
ho|e. Ouantos paises da Terra sotrem os estragos dessa maldiao, sem que se
possa dete-la! loubo, mentira, suborno, talsidade, cobia, tudo a servio da ga-
nncia insaciavel do coraao corrompido! lsso estava predito.
lesus disse que, antes de Sua vinda, o mundo seria como nos dias anteriores
ao diluvio (Mateus 2+.3-39), quando as pessoas levavam uma vida licenciosa e
a Terra estava cheia de violencia (Genesis 6.11, 13). Nao e isso o que vemos em
nossos dias: A violencia esta descontrolada. Sequestros, assassinatos, estupros, as-
saltos, roubos nas ruas, agressao de toda especie... lssas tormas de violencia tem
semeado a insegurana e o temor na populaao.
lesus tambem talou de guerras, pestes, tomes e terremotos em varios luga-
res (Mateus 2+.), com as desgraas e mortes que produzem essas calamidades.
Ouanto sangue e inutilmente derramado na guerra entre naoes! Ouantos mi-
lhoes de pessoas destruidas pelas epidemias e pestes mais variadas! Ouantos
evidente que
devemos nos
preparar para
receber Jesus.
106
outros milhoes adoecem e morrem por causa da tome! l quantas outras pessoas
perdem a vida nos gigantescos maremotos e terremotos!
lntre os sinais do m, lesus mencionou os tenomenos da natureza, como os
terremotos trequentes. De tato, ho|e esses tenomenos tem assustado a popula-
ao. l nao e para menos, pois a natureza tem grande poder de destruiao. Bas-
ta mencionar o vulcao localizado sob a geleira lv|aalla|oekull, na lslndia, que
entrou em erupao em abril de 2010 e causou um pre|uizo de bilhoes de dola-
res a economia europeia, em especial na area da aviaao. l incrivel como um so
vulcao pode parar um continente!
O Senhor predisse tudo isso para nos mostrar o tempo de Sua vinda. l acrescen-
tou. Passara o ceu e a terra, porem as Minhas palavras nao passarao (Mateus 2+.33).
Com isso, lle indicou que a promessa de Sua vinda e rme e segura. Podemos
conar nela e nos manter telizes e otimistas com essa gloriosa esperana.
Preparados sempre
Considerando que lesus voltara a Terra, e evidente que devemos nos prepa-
rar para recebe-lo. lle mesmo aconselhou. Portanto, vigiai, porque nao sabeis
em que dia vem o vosso Senhor (Mateus 2+.+2). Trata-se de um preparo espiri-
tual, que consiste em amar o Senhor, aceita-lo como nosso ledentor e tazer Sua
divina vontade.
Num gigantesco aviao de transporte que voava sobre o Himalaia, surgiu ines-
peradamente um deteito em um de seus motores. lra impossivel retornar ao ae-
roporto de partida. lntao, o comandante decidiu |ogar tora a preciosa carga que
levava, de quase cem toneladas, e assim o aviao pode atravessar a cordilheira.
O copiloto, que era um cristao sincero, comentou. Se o tato de ter abandonado
a carga do aviao salvou minha vida tisica, por que nao deveria tambem abando-
nar o pecado do coraao, para salvar minha vida espiritual:
Como os tripulantes daquele aviao, voce e eu tambem estamos de viagem para
a eternidade. Portanto, nao deveriamos abandonar toda carga de mal que nos impe-
a de chegar a esse glorioso destino: Assim nos aconselham as divinas lscrituras.
desembaraando-nos de todo peso e do pecado que tenazmente nos assedia,
corramos, com perseverana, a carreira que nos esta proposta (Hebreus 12.1).
lesus dese|a voltar o quanto antes para nos levar ao lar celestial, mas para
isso nos convida a estar preparados. A Biblia diz que devemos manter um san-
to procedimento e piedade, e aconselha. empenhai-vos por serdes achados por
lle em paz, sem macula e irrepreensiveis (2Pedro 3.11, 1+). lstamos levando em
consideraao esses sabios conselhos:
O mundo de amanh
Ha pouco tempo via|avamos sobre as aguas do Atlntico. Os dias eram enso-
larados e de mar sereno. Ao observar as aguas de azul limpo e protundo, nosso
olhar tambem captava a imponencia de cada entardecer, e, cada manha, o glo-
rioso nascer do sol. Diante dessa impressionante beleza do rmamento, nosso
assombro crescia sem limites.
Do conves superior do barco, oravamos com admiraao. Senhor, quao gran-
de e lindo e o mundo que criaste! Ouanta perteiao e harmonia vemos no ceu, e
tambem na Terra, apesar de os homens a estarem contaminando! Se o mundo
em que vivemos e assim maravilhoso, como sera o mundo sublime e resplande-
cente que nos prometeste e onde passaremos contigo a eternidade!
As Sagradas lscrituras declaram que no reino de Deus nao havera sequer
a minima sombra de imperteiao. Ali nao existira a maldade, nem a in|ustia,
nem a entermidade, nem tampouco a morte (Apocalipse 21.+). A vida sera eter-
na, sem m! Os resgatados do Senhor voltarao e virao a Siao com cnticos de
|ubilo, alegria eterna coroara a sua cabea, gozo e alegria alcanarao, e deles tu-
gira a tristeza e o gemido (lsaias 33.10). Oue mundo maravilhoso nos espera!
Um mundo sem egoismo e agressao, insegurana e temor, guerras e tora mili-
tar, queixas e dor, hospitais e cemiterios, onde tudo, absolutamente, sera pertei-
to e eterno, e a alegria preenchera para sempre o coraao dos redimidos!
Por mais que imaginemos esse mundo de gloria, |amais poderemos ter se-
quer uma ideia de como sera. Aqui cabem as palavras de Paulo. Nem olhos vi-
ram, nem ouvidos ouviram, nem |amais penetrou em coraao humano o que
Deus tem preparado para aqueles que O amam (1 Corintios 2.9). lsse e o mun-
do inimaginavel que nos dara nosso ledentor quando vier pela segunda vez.
Nesse dia havera a ressurreiao dos |ustos e a transtormaao dos vivos que se-
rao redimidos. Porquanto o Senhor mesmo, dada a Sua palavra de ordem, ouvida
a voz do arcan|o, e ressoada a trombeta de Deus, descera dos Ceus, e os mortos em
Cristo ressuscitarao primeiro, |... depois, nos, os vivos, os que carmos, seremos
arrebatados |untamente com eles, entre nuvens, para o encontro do Senhor nos
ares, e, assim, estaremos para sempre com o Senhor (1 Tessalonicenses +.16, 1).
A Biblia tambem arma. A trombeta soara, os mortos ressuscitarao incor-
ruptiveis, e nos seremos transtormados. |... lntao, se cumprira a palavra que esta
escrita. Tragada toi a morte pela vitoria. Onde esta, o morte, a tua vitoria: Onde
esta, o morte, o teu aguilhao: (1 Corintios 13.32-33).
Detalhando um pouco mais, os mortos voltarao a vida em dois grupos dis-
tintos. (1) salvos e (2) perdidos. Os salvos ressuscitarao quando lesus voltar e
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outros milhoes adoecem e morrem por causa da tome! l quantas outras pessoas
perdem a vida nos gigantescos maremotos e terremotos!
lntre os sinais do m, lesus mencionou os tenomenos da natureza, como os
terremotos trequentes. De tato, ho|e esses tenomenos tem assustado a popula-
ao. l nao e para menos, pois a natureza tem grande poder de destruiao. Bas-
ta mencionar o vulcao localizado sob a geleira lv|aalla|oekull, na lslndia, que
entrou em erupao em abril de 2010 e causou um pre|uizo de bilhoes de dola-
res a economia europeia, em especial na area da aviaao. l incrivel como um so
vulcao pode parar um continente!
O Senhor predisse tudo isso para nos mostrar o tempo de Sua vinda. l acrescen-
tou. Passara o ceu e a terra, porem as Minhas palavras nao passarao (Mateus 2+.33).
Com isso, lle indicou que a promessa de Sua vinda e rme e segura. Podemos
conar nela e nos manter telizes e otimistas com essa gloriosa esperana.
Preparados sempre
Considerando que lesus voltara a Terra, e evidente que devemos nos prepa-
rar para recebe-lo. lle mesmo aconselhou. Portanto, vigiai, porque nao sabeis
em que dia vem o vosso Senhor (Mateus 2+.+2). Trata-se de um preparo espiri-
tual, que consiste em amar o Senhor, aceita-lo como nosso ledentor e tazer Sua
divina vontade.
Num gigantesco aviao de transporte que voava sobre o Himalaia, surgiu ines-
peradamente um deteito em um de seus motores. lra impossivel retornar ao ae-
roporto de partida. lntao, o comandante decidiu |ogar tora a preciosa carga que
levava, de quase cem toneladas, e assim o aviao pode atravessar a cordilheira.
O copiloto, que era um cristao sincero, comentou. Se o tato de ter abandonado
a carga do aviao salvou minha vida tisica, por que nao deveria tambem abando-
nar o pecado do coraao, para salvar minha vida espiritual:
Como os tripulantes daquele aviao, voce e eu tambem estamos de viagem para
a eternidade. Portanto, nao deveriamos abandonar toda carga de mal que nos impe-
a de chegar a esse glorioso destino: Assim nos aconselham as divinas lscrituras.
desembaraando-nos de todo peso e do pecado que tenazmente nos assedia,
corramos, com perseverana, a carreira que nos esta proposta (Hebreus 12.1).
lesus dese|a voltar o quanto antes para nos levar ao lar celestial, mas para
isso nos convida a estar preparados. A Biblia diz que devemos manter um san-
to procedimento e piedade, e aconselha. empenhai-vos por serdes achados por
lle em paz, sem macula e irrepreensiveis (2Pedro 3.11, 1+). lstamos levando em
consideraao esses sabios conselhos:
O mundo de amanh
Ha pouco tempo via|avamos sobre as aguas do Atlntico. Os dias eram enso-
larados e de mar sereno. Ao observar as aguas de azul limpo e protundo, nosso
olhar tambem captava a imponencia de cada entardecer, e, cada manha, o glo-
rioso nascer do sol. Diante dessa impressionante beleza do rmamento, nosso
assombro crescia sem limites.
Do conves superior do barco, oravamos com admiraao. Senhor, quao gran-
de e lindo e o mundo que criaste! Ouanta perteiao e harmonia vemos no ceu, e
tambem na Terra, apesar de os homens a estarem contaminando! Se o mundo
em que vivemos e assim maravilhoso, como sera o mundo sublime e resplande-
cente que nos prometeste e onde passaremos contigo a eternidade!
As Sagradas lscrituras declaram que no reino de Deus nao havera sequer
a minima sombra de imperteiao. Ali nao existira a maldade, nem a in|ustia,
nem a entermidade, nem tampouco a morte (Apocalipse 21.+). A vida sera eter-
na, sem m! Os resgatados do Senhor voltarao e virao a Siao com cnticos de
|ubilo, alegria eterna coroara a sua cabea, gozo e alegria alcanarao, e deles tu-
gira a tristeza e o gemido (lsaias 33.10). Oue mundo maravilhoso nos espera!
Um mundo sem egoismo e agressao, insegurana e temor, guerras e tora mili-
tar, queixas e dor, hospitais e cemiterios, onde tudo, absolutamente, sera pertei-
to e eterno, e a alegria preenchera para sempre o coraao dos redimidos!
Por mais que imaginemos esse mundo de gloria, |amais poderemos ter se-
quer uma ideia de como sera. Aqui cabem as palavras de Paulo. Nem olhos vi-
ram, nem ouvidos ouviram, nem |amais penetrou em coraao humano o que
Deus tem preparado para aqueles que O amam (1 Corintios 2.9). lsse e o mun-
do inimaginavel que nos dara nosso ledentor quando vier pela segunda vez.
Nesse dia havera a ressurreiao dos |ustos e a transtormaao dos vivos que se-
rao redimidos. Porquanto o Senhor mesmo, dada a Sua palavra de ordem, ouvida
a voz do arcan|o, e ressoada a trombeta de Deus, descera dos Ceus, e os mortos em
Cristo ressuscitarao primeiro, |... depois, nos, os vivos, os que carmos, seremos
arrebatados |untamente com eles, entre nuvens, para o encontro do Senhor nos
ares, e, assim, estaremos para sempre com o Senhor (1 Tessalonicenses +.16, 1).
A Biblia tambem arma. A trombeta soara, os mortos ressuscitarao incor-
ruptiveis, e nos seremos transtormados. |... lntao, se cumprira a palavra que esta
escrita. Tragada toi a morte pela vitoria. Onde esta, o morte, a tua vitoria: Onde
esta, o morte, o teu aguilhao: (1 Corintios 13.32-33).
Detalhando um pouco mais, os mortos voltarao a vida em dois grupos dis-
tintos. (1) salvos e (2) perdidos. Os salvos ressuscitarao quando lesus voltar e
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irao com lle para o Ceu, onde reinarao por mil anos, voltando depois para vi-
ver na Terra renovada para sempre. la os perdidos ressuscitarao mil anos mais
tarde, quando receberao o castigo por sua maldade e serao destruidos para sem-
pre. Nesse intervalo de mil anos entre as duas ressurreioes, durante o chamado
milenio, os que torem para o Ceu estarao |ulgando o caso dos que serao des-
truidos. Voce pode ler sobre isso em Apocalipse 20. Deus e tao |usto e amoroso
que nao quer deixar duvida no Universo sobre Sua decisao!
Viajantes do espao
O homem sempre sonhou em via|ar pelo espao. Por isso, em |ulho de 1969,
os astronautas chegaram a lua. lm abril de 2001, o milionario norte-america-
no Dennis Tito se tornou o primeiro turista espacial, ao custo de 20 milhoes
de dolares. Seu empolgante passeio durou alguns dias, antes de regressar com
exito a Terra.
Talvez voce e eu nunca tenhamos a tascinante experiencia dos astronautas
nem de Dennis Tito. Mas, de toda maneira, estamos via|ando continuamente
pelo espao. Nosso planeta, como admiravel veiculo espacial, se locomove a cer-
ca de 1.800 km por minuto em sua orbita perteita ao redor do Sol, de modo que
sempre estamos via|ando pelo maravilhoso Universo do Criador.
Mas um dia realizaremos a mais espetacular das viagens espaciais. Deixa-
remos para tras a lua, o Sol e todos os planetas de nosso sistema. Via|aremos
a uma velocidade desconhecida em direao a casa de Deus, o reino dos Ceus,
onde poderemos viver com eterna telicidade |unto ao nosso supremo ledentor.
Ouanto perderemos se nao zermos essa viagem! Perderemos a propria vida.
A salvaao gratuita e eterna inclui essa viagem, com tudo pago. O custo |a toi
pago por lesus, quando otereceu a vida por nossa redenao.
A esta altura, poderiamos nos perguntar o que seria de nos ho|e se lesus nao
tivesse vindo como o Salvador do mundo. Mas lle veio, assumiu nossa nature-
za humana e nos otereceu Sua vida! Tambem poderiamos nos perguntar que
sentido teria nossa te se Cristo nao tivesse ressuscitado e vencido a morte. Mas
Cristo ressuscitou e vive para sempre! lgualmente, poderiamos nos perguntar
qual seria o destino da humanidade se lesus nao voltasse a Terra. Mas lle cer-
tamente voltara, tara novas todas as coisas e nos dara vida eterna em Seu reino!
Sem Cristo, o que seria de voce e de mim: Mas, com lle, como e doce viver!
Tudo de bom que temos devemos a lle. Toda a nossa esperana esta tundamen-
tada em Seu amor. Todas as nossas debilidades se acabam ao Seu lado, porque
lle e nosso poderoso Salvador.
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irao com lle para o Ceu, onde reinarao por mil anos, voltando depois para vi-
ver na Terra renovada para sempre. la os perdidos ressuscitarao mil anos mais
tarde, quando receberao o castigo por sua maldade e serao destruidos para sem-
pre. Nesse intervalo de mil anos entre as duas ressurreioes, durante o chamado
milenio, os que torem para o Ceu estarao |ulgando o caso dos que serao des-
truidos. Voce pode ler sobre isso em Apocalipse 20. Deus e tao |usto e amoroso
que nao quer deixar duvida no Universo sobre Sua decisao!
Viajantes do espao
O homem sempre sonhou em via|ar pelo espao. Por isso, em |ulho de 1969,
os astronautas chegaram a lua. lm abril de 2001, o milionario norte-america-
no Dennis Tito se tornou o primeiro turista espacial, ao custo de 20 milhoes
de dolares. Seu empolgante passeio durou alguns dias, antes de regressar com
exito a Terra.
Talvez voce e eu nunca tenhamos a tascinante experiencia dos astronautas
nem de Dennis Tito. Mas, de toda maneira, estamos via|ando continuamente
pelo espao. Nosso planeta, como admiravel veiculo espacial, se locomove a cer-
ca de 1.800 km por minuto em sua orbita perteita ao redor do Sol, de modo que
sempre estamos via|ando pelo maravilhoso Universo do Criador.
Mas um dia realizaremos a mais espetacular das viagens espaciais. Deixa-
remos para tras a lua, o Sol e todos os planetas de nosso sistema. Via|aremos
a uma velocidade desconhecida em direao a casa de Deus, o reino dos Ceus,
onde poderemos viver com eterna telicidade |unto ao nosso supremo ledentor.
Ouanto perderemos se nao zermos essa viagem! Perderemos a propria vida.
A salvaao gratuita e eterna inclui essa viagem, com tudo pago. O custo |a toi
pago por lesus, quando otereceu a vida por nossa redenao.
A esta altura, poderiamos nos perguntar o que seria de nos ho|e se lesus nao
tivesse vindo como o Salvador do mundo. Mas lle veio, assumiu nossa nature-
za humana e nos otereceu Sua vida! Tambem poderiamos nos perguntar que
sentido teria nossa te se Cristo nao tivesse ressuscitado e vencido a morte. Mas
Cristo ressuscitou e vive para sempre! lgualmente, poderiamos nos perguntar
qual seria o destino da humanidade se lesus nao voltasse a Terra. Mas lle cer-
tamente voltara, tara novas todas as coisas e nos dara vida eterna em Seu reino!
Sem Cristo, o que seria de voce e de mim: Mas, com lle, como e doce viver!
Tudo de bom que temos devemos a lle. Toda a nossa esperana esta tundamen-
tada em Seu amor. Todas as nossas debilidades se acabam ao Seu lado, porque
lle e nosso poderoso Salvador.
Continuar...
Ao m de cada capitulo, dissemos. A historia continua.... l agora, com maior
convicao, me alegro em reiterar que a historia do amor de Deus |amais tera m.
Continuara pela eternidade! No glorioso reino de Deus, continuara para sem-
pre a vida dos redimidos, com plena harmonia entre uns e outros. Continua-
rao tambem a paz e a alegria, porque ali nao se conhecerao a angustia e o pe-
sar da humanidade.
Ali ninguem dese|ara algo melhor. Tudo sera teliz, perteito, sublime e eter-
no (Apocalipse 22.1-3). Voce imagina viver num mundo assim: Assim sera nos-
so lar! Ali continuaremos vivendo com lesus para sempre. Oue destino glorioso
nos espera! l quando, pela graa de Deus, chegarmos ali, por tavor, procure-me.
Sera uma imensa alegria conhece-lo, para logo nos tornarmos amigos intimos
pelos seculos dos seculos.
1
Para saber mais sobre o assunto, ve|a Dvight l. Nelson, Ningum Ser Deixado Para Trs (Tatui. Casa
Publicadora Brasileira, 200+).
PARA RECORDAR
1. Jesus voltar de maneira pessoal, visvel e majestosa, e ser visto por to-
dos os que estiverem vivos.
Porque, assim como o relmpago sai do oriente e se mostra at no ocidente, as-
sim h de ser a vinda do Filho do Homem. [...] Todos os povos da Terra se lamen-
taro e vero o Filho do Homem vindo sobre as nuvens do cu, com poder e mui-
ta glria (Mateus 24:27-30).
2. Ningum sabe a data da volta de Jesus, a qual no foi revelada, mas os si-
nais indicam que esse evento glorioso est prximo.
Haver sinais no Sol, na Lua e nas estrelas; sobre a Terra, angstia entre as na-
es em perplexidade por causa do bramido do mar e das ondas; haver homens que
desmaiaro de terror e pela expectativa das coisas que sobreviro ao mundo; pois os
poderes dos cus sero abalados. Ento, se ver o Filho do Homem vindo numa nu-
vem, com poder e grande glria. Ora, ao comearem estas coisas a suceder, exultai
e erguei a vossa cabea; porque a vossa redeno se aproxima (Lucas 21:25-28).
3. Jesus criar uma nova realidade. Na Terra renovada, no mais haver sofri-
mento nem dor, pois o mal ser eliminado e o mundo voltar a ser perfeito.
Vi novo cu e nova Terra, pois o primeiro cu e a primeira Terra passaram, e o mar
j no existe. Vi tambm a cidade santa, a nova Jerusalm, que descia do Cu, da
parte de Deus, ataviada como noiva adornada para o seu esposo. Ento, ouvi gran-
de voz vinda do trono, dizendo: Eis o tabernculo de Deus com os homens. Deus
habitar com eles. Eles sero povos de Deus, e Deus mesmo estar com eles. E lhes
enxugar dos olhos toda lgrima, e a morte j no existir, j no haver luto,
nem pranto, nem dor, porque as primeiras coisas passaram (Apocalipse 21:1-4).
Concluso
O Caminho
da Esperana
Neste livro, focalizamos Jesus, desde Seu nascimento em Belem ate Sua
morte no Calvario, com Sua posterior ressurreiao e ascensao ao Ceu. Maravilha-
mo-nos recordando Suas obras e prodigios. Alegramo-nos vendo-O como nosso
divino Mestre, nosso amavel Criador e ledentor, e nosso constante Provedor, que
sabe onde vivemos, em que trabalhamos, o que necessitamos e que nos estende com
amor Sua mao a|udadora para suprir todas as nossas necessidades (lilipenses +.19).
Tambem vimos lesus como o Senhor que dese|a morar na intimidade de nos-
so coraao. Agora, acabamos de ve-lo como nosso Salvador que logo vira em
gloria para nos levar para Seu eterno reino. Nao duvide! lesus vem! Prepare-se,
ame-O e viva em Sua presena. Assim, voce sera cada dia mais semelhante a lle.
De todo coraao, dese|o que voce tenha apreciado a leitura. Agora voce sabe
que o Senhor e seu poderoso e amoroso companheiro, que pode sustenta-lo e
salva-lo na viagem diaria da vida. Por isso, sem talta, taa a viagem com lle
uma caminhada tascinante cada dia.
Um caminho pode ter subidas e descidas, como acontece na vida. com exi-
tos e tracassos. Mas lembre-se de que no caminho de Cristo sempre subimos,
porque ele leva ao topo. Suba, entao, por esse caminho, e voce alcanara suas
melhores aspiraoes!
Um caminho pode ter suas margens denidas ou irregulares, como acon-
teca na vida. com barreiras de contenao ou sem nenhuma. Mas o caminho
de Cristo nos detem, e evita que caiamos no acostamento e nele quemos de-
tidos. Permita, entao, que Cristo o segure pela mao, para que voce possa tazer
apenas o que e bom!
Um caminho pode ser escorregadio quando chove, como acontece na vida.
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CONCLUSO
O Caminho
da Esperana
com escorregoes e deslizes. Mas no caminho de Cristo voce pode avanar sem
perigo, se obedecer as Suas indicaoes. Siga, entao, as instruoes do Senhor, e
evitara serios escorregoes!
Um caminho pode nos levar a um bom destino, ou pode nos conduzir ao
precipicio, como acontece na vida, contorme se|a nosso modo de agir. Mas o ca-
minho de Cristo nos leva ao lugar mais teliz. o reino de Deus, onde a vida sera
eterna. Caminhe, entao, com lesus, e chegara a meta celestial!
Nao existem muitos caminhos para chegar a Deus e a redenao. lesus diz
com clareza. lu sou o caminho, e a verdade, e a vida, ninguem vem ao Pai se-
nao por Mim (loao 1+.6). Oue privilegio conhecer esse caminho e andar nele
com delidade! Por isso, convido voce, amistosamente, a caminhar com Cristo.
Transite cada dia com lle e coloque sua vida sob a direao divina. Permita que
a Palavra de lesus ilumine sua mente e o taa amar a verdade de Deus.
Se estas paginas o a|udaram a iniciar ou a conrmar sua caminhada espiri-
tual com lesus, nao pare, continue desenvolvendo seu relacionamento com lle.
O Senhor lesus o sustentara nas lutas e o levantara nas quedas. Nunca talhara
com voce, nem Se distanciara. Ho|e e sempre lle sera sua suprema esperana e
seu maravilhoso ledentor.
Coloque Deus em primeiro lugar em sua vida. Agarre-se a teliz certeza da
salvaao por meio de lesus. Nao a deixe passar. O Senhor tem reservada para
voce uma mansao em Seu reino, e esta prestes a vir para lhe entregar essa man-
sao celestial. Prepare seu coraao para receber esse inetavel presente de amor.
Voce tara isso sem demora: Parabens por sua inteligente decisao! Saiba que, para
quem aceita lesus, sempre existe esperana, pois lle e o Autor da esperana.
Se voc gostou da mensagem deste livro e
deseja obter mais informaes, acesse o site:
vvv.esperanca.com.br
Voc pode tambm entrar em contato conosco
atravs do e-mail:
atendimento@esperanca.com.br
Ou escrever para:
Pro|eto Amigos da lsperana
Caixa Postal , lacarei, SP
ClP 12300-90
Saiba que Deus tem um plano especial
para sua vida. Procure conhec-lo melhor
e viva com mais esperana.

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