LECCIN N 06

OBJETIVO.- Analizar y evaluar el desarrollo de la cultura Griega en sus diferentes fases.

CULTURA GRIEGA
I.- GRECIA PRINITIVA. Desde el paleoltico tiene presencia del hombre en ( 3200 adC a 2000 adC), y en Asia Menor Pero en la isla de Creta donde se desarroll la civilizacin ms avanzada, la cretense o minoica. Durante su poca de mayor esplendor (minoico medio, hacia 1950 adC a 1550 a dC), se construyeron los palacios de Cnosis, Festos y Hagia Triada. Por otro lado, los aqueos o protohelenos se establecieron en la Arglide, donde construyeron las fortalezas de Tirinto y Micenas, de la que deriv el nombre micnica que se da a su elevada civilizacin, asimiladora de la cultura minoica. Hacia 1550 adC comenz un apogeo a ambos lados del mar Egeo que culmin con la conquista de Creta y la expedicin contra Troya. A comienzos del 700 adC los dorios irrumpieron en la Grecia continental, provocando la emigracin de los aqueos al Peloponeso, los jonios al tica, Eubea y las Ccladas, y los eolios a Tesalia y Beocial. Esa invasin increment la emigracin de colonos griegos al litoral de Asia Menor y provoc la fragmentacin de Grecia en ciudades-estado. En Creta, en las islas Ccladas, en el centro de Grecia e incluso en la costa de Asia Menor, desde aproximadamente el IV milenio hasta el 1200 a.C. Sus dos culturas principales fueron: la minoica, que floreci en Creta y alcanz su esplendor a mediados de la edad del bronce (c. 2000-1450 a.C.), especialmente en Cnosos y Festos; y la micnica, que se desarroll a finales de la edad del bronce (c. 1450-1100 a.C.) desde su centro de Micenas a otros lugares, tales como Tirinto y Pilos. 1.1.- CULTURAS MINOICA- Civilizacin de la edad del bronce que se desarroll en la isla de Creta, antes de la llegada de los aqueos. Fue una de las tres culturas principales de la civilizacin del Egeo; las otras dos fueron la cicldica, que se desarroll en las islas Ccladas, y la micnica, que se extendi por la pennsula helnica al final del periodo heldico. La civilizacin minoica alcanz su mximo esplendor en el 2000 a.C., en Cnosos, Festo, Malia y otros centros prsperos. Se considera que se remonta hasta el 2600 aproximadamente; y que desaparece hacia el 1200 a.C Poco se supo sobre ella antes del descubrimiento en 1900 de un gran palacio en Cnosos, por el arquelogo britnico Arthur John Evans, quien la bautiz en alusin a su legendario rey Minos. Lo ms probable es que un terremoto daara el palacio de Cnosos hacia el 1700 a.C., fecha que marc el final de la fase anHISTORIA UNIVERSAL

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tigua de la historia de Creta. Una dinasta nueva desarroll una civilizacin incluso ms brillante. El palacio se reconstruy de forma ms elaborada: tena una altura de tres o cuatro pisos y contena muchas habitaciones extensas y pasillos; y la sala del trono estaba decorada con mucho lujo. Entre sus muchas pinturas llaman la atencin las escenas del salto del toro, una actividad quiz precursora del mito griego del Minotauro. Los santuarios, dentro del palacio, proporcionaban un lugar para adorar a una diosa madre, probablemente la misma que los griegos llamaron Rea. El hacha doble, representada en algunas de las paredes del palacio, estaba asociada con su culto. En las ruinas tambin se encontraron hermosas muestras de esculturas y artesanas de metal. Existen pruebas de que los minoicos usaban un sistema complejo de pesas y medidas. Los reyes de Cnosos alcanzaron su mayor poder hacia el 1600 a.C., cuando controlaban toda la zona del mar Egeo y comerciaban con Egipto. La destruccin de Cnosos y la cada de la civilizacin minoica coincidieron con el comienzo del periodo ms prspero de la civilizacin micnica en Grecia, lo que permite suponer que los belicosos reyes micnicos atacaron y destruyeron la civilizacin minoica. La sociedad minoica que eran pequeas comunidades con un urbanismo desarrollado, la existencia de haciendas y centros artesanales, la poblacin se dedicaba a la agricultura, la ganadera y la pesca, existan hbiles artesanos que elaboraron hermosas vasijas de piedra, decorados con bellos relieves, sellos de piedra o arcilla y orfebrera que aparecen en las islas Cicladas por su negocios martimos o TALASOCRACIA minoica recogida en la tradicin griega, la sociedad cretense se muestra abierta a otras culturas no fue una civilizacin guerrera y sus habitantes se encontraban volcados al mar en el siglo XVI y XV adC, creta debi temer importantes relaciones con Chipre, Siria, Egipto, etc El conocimiento de la escritura en base al griego descifrada en 1953, resaltando su dios toro, cuyo culto dio origen a la tauromaquia representada en fresos y sellos, las divinidades femeninas debieron tener especial importancia como la Diosa de las serpientes, de los animales, de la Diosa madre. Hubo muchos lugares de culto en montaas, grutas, casas, destacando las tumbas funerarias circulares Tholoi o los sarcfagos de Highia Triada, con esenas de sacrificios, la mujer tubo destacada importancia en las ceremonias religiosas y en otras actividades sociales.

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Las excavaciones realizadas en Creta a partir de 1900 revelaron la existencia de aproximadamente 3.000 tablillas de arcilla grabadas en dos escrituras, denominadas lineal A y lineal B. La lineal A, la ms antigua de las dos, ya era usada por los minoicos hacia el 1750 a.C. y no ha llegado a descifrarse. Tambin se grababa en tinta sobre piedras y vasijas de terracota. Con frecuencia se cita el nico disco de arcilla encontrado en el emplazamiento de Fresco como la muestra ms antigua de impresin (es decir, reproduccin de texto usando letras impresas); el disco se imprimi por ambos lados, mientras estaba hmedo, con una serie de sellos de piedra que constaban de 45 smbolos. Las tablillas de la escritura lineal B se encontraron en Creta, y tambin en Pilos y Micenas, en la pennsula helnica; la mayora de las tablillas datan de un periodo comprendido entre el 1400 a.C. y el 1150 a.C.

1.2.- CULTURA MICENICA.- Micenas, antigua ciudad situada en la llanura de la

Arglida, en el noreste del Peloponeso (la pennsula meridional de la actual Grecia), dio su nombre a una civilizacin (micnica) que se desarroll en el continente griego durante la ltima etapa de la edad del bronce. Los Aqueos se instalaron en el Peloponeso creando fuertes ciudades amuralladas a diferencia de las cretences siendo la ms importante TIRINTO, MICENAS. Los invasores, que se dirigen al norte, son detenidos por los EOLOS, los JONICOS. En esta poca todos estos pueblos crean en un Dios ZEUS creador del mundo, relacionndose con otros dioses como Atenas, Artemisa, Apolo... Con este periodo se relaciona la Guerra de Troya, las mismas que son descritas en los poemas homricos. En el siglo XIV antes de Cristo en Grecia aparecen las primeras invasiones Indo Europeas y despus de una serie de guerras que destruyen la ciudad de CNOSOS, Creta pierde su categora. LOS MICENAS situada en el Peloponeso que recibi la influencia Cretense y posteriormente de los Aqueos, se convirti en el centro de la cultura Egea. O conocida tambin como Creto Micnica. Se destaca Micenas por sus grandes murallas edificadas por gigantescos bloques de piedra hasta de 120 Toneladas lo que se cree que fueron construidas por hombres gigantes denominados cclopes. Micena sufri la penetracin de otros pueblos Indo Europeos como de los Dorios quienes ocuparon todo el Peloponeso y portaban armas de hierro, saquearon e incendiaron las ciudades Micenas. Con este periodo se relaciona la Guerra de Troya cantada por Homero. Sus creencias religiosas son poco conocidas, parece que adoraban a una divinidad femenina y a un Dios de la Luz que se relaciona con Apolo Clsico. Homero la llama " La Rica de Oro " por la utilizacin de este mineral encontrado en sus tumbas. La ciudad de Troya situada en el Asia Menor a orillas del ro Escamandro y cerca al Helesponte (Ileon) particip del auge Egeo, teniendo que participar en la Guerra de Troya, hecho que le trajo la destruccin siendo derrotada e incendiada y sus habitantes vendidos unos y esclavizados otros. El centro de la vida micnica era el MEGARON, sala central de toda casa, sea de campesinos y reyes, lo mismo que de Dios, en efecto los templos fueron construidos segn el modelo de la morada de los hombres. En el MEGARON, el campesino propietario daba instrucciones a los trabajadores; el rey daba ordenes a los cortesanos, y el padre de familia dispona para el buen gobierno de la casa. Las casas se fueron fortificando poco a poco para protegerse contra los peligros de tierra y mar. Da y noche se encontraba encendida el fuego en el hogar y la
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familia se reuna en el MEGARON para disfrutar de la paz y el reposo familiar. Los primeros griegos crean que los muertos seguan viviendo en sus tumbas y que era un deber ofrecerles alimentos en pocas determinadas. Cada familia tenia un altar domestico, ante el cual el jefe celebraba una especie de sacrificio, en compensacin de los antepasados velaban por sus descendientes Las ruinas de la ciudad estn cerca de la actual localidad de Micenas, al norte de Argos. Otros centros importantes de la civilizacin micnica fueron Tirinto y Pilos. Homero utiliz en la Iliada y la Odisea el nombre de aqueos para designar a los micnicos, quienes es posible que se identificaran con los pueblos que llegaron a Grecia hacia el 2000 a.C. como parte de la migracin indoeuropea. Su lengua, el ms antiguo dialecto griego, se reproduca en una escritura conocida como lineal B. Su momento de mayor esplendor tuvo lugar desde el 1700 hasta el 1200 a.C. Hacia el 1450 a.C., Micenas conquist Cnosos, en Creta, pas a convertirse en el centro de la civilizacin del Egeo, tras sustituir a la civilizacin minoica como su eje dominante. Hacia el similares. Las ciudades del continente tendan a la fortificacin con grandes muros de mampostera ciclpea, construida con bloques macizos e irregulares. Aun cuando los micnicos usaron en un principio pozos a la hora de construir los enterramientos reales, ms tarde adoptaron los tholos minoicos, convirtindolos en una estructura impresionante. Las tumbas se cubran con tmulos o terraplenes artificiales de tierra; a ellas se acceda a travs de largos pasillos. En las tumbas ms complejas, como la denominada Tesoro de Atreo (Micenas), el espacio grande y circular estaba impresionantemente abovedado con gruesos doseletes de piedra. . La cultura Cretense se caracteriza por sus palacios Cnosis, Festos y Hagia Triada, Malia, Zacro, siendo la ms importante de la Cnosos, que fue reconstruida varias veces, se trata de complejos desarrollados alrededor de un patio central, donde tenan lugar las fiestas, con habitaciones, salones, prticos columnados y escaleras, los muros interiores estaban decorados de frescos de vivos colores, con mucha naturalidad y viveza, de esencia de la naturaleza, paisajes de flores, animales exticos, ambientes marinos o de la vida cretense, distinguindose adems almacenes, talleres, etc. La base econmica de esta cultura se encuentra en la agricultura, sustentada en los cereales, los vinos, aceites y su comercio activo, caracterizndose por ser expertos navegantes. Entre las manifestaciones culturales de los cretenses tenemos: Fueron los primeros marinos y comerciantes del Mediterrneo. No conocieron el hierro, pero se perfeccionaron en el trabajo de otros metales, elaborando finas joyas de oro y cobre. Tuvieron una escritura que emplearon hasta un centenar de caracteres. Construyeron amplios y hermosos palacios como hermosas mansiones seoriales hasta de tres pisos. En cermica alcanzaron una acabada expresin de arte, caracterizado por sus brillantes esmaltes empleando los colores amarillo, rosado, naranja, el blanco y el pardo; igualmente este lo emplearon en sus bellas cermica micas con motivos marinos. En su industria emplearon el oro, la plata, el cobre. Cultivaron el trigo, la cebada, la vid, el olivo y las legumbres. Fueron los primeros que practicaron los juegos atlticos: carreras, deportes taurinos, etc. Inventaron la lira y cultivaron la msica. Comerciaron con Egipto y el Asia Menor. La edad oscura Griega, entre el 1 150 y el 500 adC., despus de la cada del mundo micnico durante el siglo XII adC., la sociedad griega entr en una nueva fase. El nmero y el tamao de las ciudades disminuyeron, pequeas aristocracias locales, proclives a la aventura y a las grandes proezas, reemplazaron a clase predominante de la sociedad micnica. Durante los siglos XII y VIII adC., los griegos no produjeron regis-

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tros escritos, tampoco sus aportes en el arte, ni en la arquitectura fueron significativos. La decadencia de la literatura, la riqueza y la urbanizacin, que caracteriz este perodo, fueron los elementos ms censurados de aquella sociedad. Aunque la sociedad griega no se produjo un gran arte y se dedic al comercio disperso, fue muy estable. El signo que indic el fin de la era oscura fue el renacimiento del comercio hacia el 800 adC. Varias ciudades del este y de la costa oeste de Asia Menor -el rea llamada jnica- emergieron como centros comerciales. En el 700 a.d C., se invent la moneda acuada en Asia Menor, probablemente en el reino de Lidia. El crecimiento del comercio favoreci la introduccin de esta innovacin. La reduccin de la poblacin y el desplazamiento de los pueblos, expresados en las leyendas del retorno de Heraclidas, descendiente de Hrcules que se haba asentado en el Peloponeso, se recuerdan las migraciones de Atica a colonizar Jonia, Es muy posible que estas poblaciones griegas se asentaran en territorios, las mismas que estaban regidas por grupos de aristcratas, reconocindose la superioridad del basileus . la existencia de una antigua monarqua se refleja en los mitos y tradiciones en que las familias reales quedaban vinculadas a los hroes, las comunidades vivan amparados por la fuerza y preparacin de la milicia de la nobleza a donde se ingresaba con un ceremonial especial. Una vez finalizadas las grandes migraciones al Egeo, los griegos desarrollaron una orgullosa conciencia racial. Se llamaban a s mismos helenos, nombre derivado, segn Homero, de una pequea tribu del sur de Tesalia. El trmino griegos, empleado por posteriores pueblos extranjeros, provena nominalmente de Grecia, nombre en latn de una pequea tribu helnica del Epiro con la que los romanos tuvieron contactos. Al margen de la mitologa, que era la base de una compleja religin, los helenos desarrollaron una genealoga que remontaba sus orgenes a hroes con carcter semidivino. 1.- PERIODO PRE HELENISTICO. A pesar de que los pequeos estados helnicos mantenan su autonoma, seguan un desarrollo similar en su evolucin poltica. En el periodo pre-helnico los jefes de las tribus invasoras se proclamaron monarcas de los territorios conquistados. Entre el 800 y el 650 a.C. estas monarquas se fueron sustituyendo por oligarquas de aristcratas, ya que las familias nobles compraban las tierras y stas eran la base de todo su poder y riqueza. Cerca del ao 650 a.C., muchas de estas oligarquas helnicas fueron sustituidas por plebeyos enriquecidos o aristcratas desafectos, llamados tiranos. La aparicin de las tiranas se debi sobre todo a un factor econmico. El descontento popular surgido frente a las aristocracias se haba convertido en un importante factor poltico a causa del aumento de la esclavitud de los campesinos sin tierras; la colonizacin y comercio en los siglos VIII y VII a.C. aceler el desarrollo de una prspera clase de comerciantes, que supieron aprovecharse del gran descontento para reclamar el reparto del poder con los aristcratas de las ciudades-estado. LAS TIRANIAS.- La era de los tiranos griegos (650-500 a.C.) destaca por los avances logrados en la civilizacin helnica. El ttulo de tirano implicaba el acceso ilegal al poder, no el abuso del mismo. En general, tiranos como Periandro de Corinto, Geln de Siracusa y Polcrates de Samos (rein entre 535 a.C.-522 a.C.) fueron gobernantes sabios y populares. El comercio y la artesana prosperaron. Con el nacimiento de la fuerza poltica y econmica lleg el florecimiento de la cultura helnica, de un modo especial en Jonia, donde empezaba a surgir la filosofa griega con Tales de Mileto, Anaximandro y Anaxmenes. El desarrollo de objetivos cultuHISTORIA UNIVERSAL

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rales comunes a todas las ciudades helnicas fue uno de los factores que dieron cierta cohesin a la antigua Grecia a pesar de la divisin poltica existente. En este sentido contribuy la lengua griega, cuyos muchos dialectos se entendan en cualquier parte del pas o en cualquier colonia. El tercer aspecto a tener en cuenta fue la religin griega que todos los helenos compartan: el santuario de Delfos fue el mayor y ms respetado. En torno a la religin, los griegos tambin tenan cuatro festivales nacionales, llamados juegos (los olmpicos, los stmicos, los pitios y nemeos). Los Juegos Olmpicos eran tan importantes que muchos griegos remontan sus clculos histricos a la Primera Olimpiada (el periodo de cuatro aos entre la celebracin de los Juegos Olmpicos) celebrada en el ao 776 a.C. Relacionada con la religin, en origen al menos, estaba la Liga de Anfictiona, organizacin de tribus helenas que se cre para la proteccin y administracin de los santuarios 2.- EDAD MEDIA GRIEGA. Hacia el siglo VIII adC empezaron a construirse las principales ciudades-estado griegas, al frente de las cuales haba un rey con atribuciones militares y religiosas, que gobernaba asesorado por un consejo de ancianos. No obstante, en el seno de la sociedad griega de entonces, tpicamente rural, surgieron los grandes terratenientes, descendientes de los ms poderosos en la guerra, que se impusieron a los pequeos propietarios y sustituyeron la monarqua por el poder aristocrtico. Desde entonces los consejeros y los magistrados fueron, elegidos nicamente entre la alta nobleza. La pobreza del suelo y el aumento demogrfico obligaron a los griegos a lanzarse a la fundacin de colonias en todo el mbito del mar Mediterraneo, lo que determin el nacimiento de un activo comercio y el desarrollo de una prspera industria en la metrpoli. A partir del siglo VII adC la actividad comercial e industrial, cada vez ms importante, dio lugar a la aparicin de una clase media deseosa de tomar parte en el gobierno de la ciudad. Mientras, la situacin del pequeo campesino se vio doblemente agravada: por un lado le resultaba imposible competir con los productos agrcolas trados de otros pases por los comerciantes, y por otro, su debilidad econmica le haca entrar, cada vez con mayor dependencia, en la rbita de la nobleza. En estos momentos de agitacin social y poltica surgieron en la mayora de las ciudades griegas los legisladores y los tiranos, hombres de carcter enrgico, procedentes generalmente de la aristocracia, que se hicieron con el poder y gobernaron con el apoyo de la clase media y del pueblo, que vea en ellos a los ansiados reformadores sociales. 3.- LUCHA POR LA LIBERTAD: DEMOCRACIA Y GUERRA CONTRA LOS PERSAS.- Las ciudades-estado se unificaron en cierta medida. Entre los siglos VIII y VI a.C., Atenas y Esparta se haban convertido en las dos ciudades hegemnicas de Grecia. Cada uno de estos grandes estados absorbi a sus dbiles vecinos en una liga o confederacin dirigida bajo su control. Esparta, estado militarizado y aristocrtico, estableci su poder a base de conquistas y gobern sus estados sbditos con un control muy estricto. La unificacin del tica, por el contrario, se realiz de forma pacfica y de mutuo acuerdo bajo la direccin de Atenas; se otorg la ciudadana ateniense a los habitantes de las pequeas ciudades. Los nobles, o euptridas, abolieron en el 638 a.C. la monarqua hereditaria y gobernaron Atenas hasta mediados del siglo VI a.C. Los euptridas retuvieron autoridad plena gracias a su poder supremo para disponer de la justicia, a menudo de forma arbitraria. En el 621 a.C. el poltico Dracn (finales del siglo VII a.C.) codific la ley ateniense, por la que el poder judicial de los nobles quedaba limitado.

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Un segundo revs para el poder hereditario de los euptridas fue el cdigo del poltico y legislador ateniense Soln de 594 a.C., que no era sino una reforma del cdigo draconiano y que otorgaba la ciudadana a las clases bajas. Durante el brillante y prudente mando del tirano Pisstrato, las formas de gobierno empezaron a adoptar elementos democrticos. Hipias e Hiparco, hijos de Pisstrato, heredaron el poder de su padre pero fueron ms dspotas. Hipias, que muri despus que su hermano, fue expulsado por una insurreccin popular en el 510 a.C. Durante el consiguiente conflicto poltico, los partidarios de la democracia obtuvieron, bajo el mando del poltico Clstenes de Sicin, la victoria total y, alrededor del 502 a.C., comenzaba una nueva etapa poltica, basada en principios democrticos. El comienzo del gobierno democrtico supuso el ms brillante periodo de la historia de Atenas. Florecieron el comercio y la agricultura. Ms an, el centro de las artes y la cultura intelectual, que entonces estaba en las ciudades de la costa de Asia Menor, pronto se traslad a Atenas. Las Guerras Mdicas. Creso, rey de Lidia, conquist las colonias griegas de Asia Menor en el 560 a.C., en la primera parte de su reinado (560 a.C.-546 a.C.). Creso fue un gobernador moderado, respetuoso con los helenos y aliado de Esparta; el gobierno lidio estimul la vida econmica, poltica e intelectual de las colonias. En el 546 a.C., Creso fue expulsado del trono por Ciro II el Grande, rey de Persia. A excepcin de la isla de Samos, que se defendi con tenacidad, las ciudades griegas de Asia y las islas costeras pasaron a formar parte del Imperio persa. En el 499 a.C., Jonia, ayudada por Atenas y Eretria, se volvi contra Persia. Los rebeldes tuvieron xito, en principio, y el rey Daro I el Grande de Persia jur vengarse. Sofoc la revuelta en el 493 a.C. y, tras saquear Mileto, restableci su control absoluto sobre Jonia. Un ao despus, Mardonio, yerno del rey, condujo una gran flota persa para conquistar Grecia, pero casi todas sus naves fueron hundidas en el cabo de Athos. Al mismo tiempo, Daro envi emisarios a Grecia para pedir muestras de sumisin a todas las ciudades-estado. Aunque la mayora de los pequeos reinos consintieron, Esparta y Atenas se negaron y mataron a los emisarios persas en seal de desafo. Daro, encolerizado por tal ofensa, as como por la prdida de su flota, prepar una segunda expedicin que parti en el 490 a.C. Despus de destruir Eretria, el ejrcito persa avanz hacia la llanura de Maratn, cerca de Atenas. Los dirigentes atenienses pidieron ayuda a Esparta, pero el mensaje lleg durante la celebracin de un festival religioso que prohiba a los espartanos abandonar la ciudad. Sin embargo, el ejrcito ateniense, bajo el mando de Milcades el Joven, obtuvo una increble victoria sobre una fuerza persa tres veces mayor que la suya. Inmediatamente Daro dispuso una tercera expedicin; su hijo, Jerjes I, quien le sucedi en el 486 a.C., reuni uno de los mayores ejrcitos de toda la poca antigua. En el 481 a.C., los persas cruzaron sobre un puente de naves el estrecho del Helesponto y marcharon en direccin al sur. La primera batalla tuvo lugar en el paso de las Termpilas, en el 480 a.C., donde el rey espartano Lenidas I y varios miles de soldados defendieron heroicamente el estrecho paso. Un traidor griego condujo a los persas a otro paso que permita a los invasores acceder al primero por la retaguardia espartana. Lenidas permiti a la mayora de sus hombres retirarse, pero l y una fuerza de 300 espartanos y 700 tspidas resistieron hasta el final y fueron aniquilados. Los persas marcharon entonces sobre Atenas e incendiaron la ciudad abandonada. Mientras, la flota persa persigui a la griega hasta Salamina, isla situada en el golfo de Egina (anteriormente denominado golfo Sarnico), cerca de Atenas. En la contienda naval que sigui, menos de 400 barcos grieHISTORIA UNIVERSAL

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gos, al mando del poltico y general ateniense Temstocles, derrotaron a 1.200 embarcaciones persas. Jerjes I, que haba presenciado la batalla desde su trono de oro en una colina sobre el puerto de Salamina, huy a Asia. Al ao siguiente, 479 a.C., el resto de las fuerzas persas fueron destruidas en Platea y los invasores fueron expulsados definitivamente. 4.- CONFEDERACIN ATENIENCE Y EL SIGLO DE PERICLES.- Como resultado su brillante liderazgo durante las guerras mdicas, Atenas se convirti en el estado ms influyente de Grecia. las guerras demostraron la creciente importancia de su poder naval, especialmente tras la batalla de Salamina. Esparta, hasta entonces el mayor poder militar de Grecia, perdi su prestigio en favor de la flota ateniense. En el 478 a.C., un gran nmero de estados griegos formaron una alianza voluntaria, la Liga de Delos, para expulsar a los persas de las ciudades griegas de Asia Menor. Atenas encabez la alianza. Las victorias de la Liga, al mando del general Simn, liberaron las costas de Asia Menor del dominio persa. No obstante, Atenas extendi su poder sobre otros miembros de la Liga de tal manera que, ms que en sus aliados, se convirtieron en sus sbditos. Los atenienses exigieron un tributo a sus antiguos confederados y cuando Naxos intent retirarse de la Liga, las fuerzas atenienses arrasaron la ciudad. Tras la derrota de Persia en el 479 adC., sobrevino un amplio desarrollo intelectual. Entre el 480 y el 395 adC., se escribieron las historias de las guerras contra Persia y Esparta. Los griegos aprendieron los rudimentos de la astronoma y las matemticas de los egipcios y los babilonios. Adquiridos con sentido prctico, se convirtieron en instrumentos puramente intelectuales. Para los griegos, la astronoma y la ciencia de los nmeros permitan descifrar las cuestiones bsicas acerca de la naturaleza del mundo. Durante el siglo V adC., Atenas atrajo muchos intelectuales. A finales de este siglo, Atenas produjo un gran pensador, Scrates, quien hizo cambiar el modo de ver el mundo a los griegos y de los que fueron influenciados por ellos alrededor del mundo. A l se debe, la induccin. La induccin se refiere al movimiento del pensamiento que va de los hechos particulares a afirmaciones de carcter general. Esto implica pasar de los resultados obtenidos de observaciones o experimentos al planteamiento de hiptesis, leyes y teoras que abarcan no solamente los casos de los que se parti, sino a otros de la misma clase; es decir, una generalizacin de los resultados, un salto en el conocimiento, al no conformarse con los hechos particulares. Scrates no dej trabajos escritos, pero su discpulo Platn (426-347 adC.) lo inmortaliz en una serie de dilogos dramticos. l fund un colegio en Atenas, la Academia, que fue la primera institucin docente en la civilizacin occidental. Aristteles (384- 322 adC.) desarroll la lgica, un mtodo de pensamiento racional sobre el que se soportan las ramas principales del pensamiento y el conocimiento humano El periodo de hegemona ateniense durante el siglo V a.C. es denominado como la Edad de Oro de Atenas. Bajo EL MANDO DE PERICLES, la ciudad alcanz su mximo esplendor. La Constitucin, reformada hacia una democracia interna, contena clusulas tales como el pago por los servicios del jurado, lo que

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permita a los ciudadanos ms pobres ser parte de tal institucin. Pericles se propuso hacer de Atenas la ciudad ms bella del mundo. Se construyeron el Partenn, el Erecteion y otros grandes edificios. El teatro griego alcanz su mxima expresin con las obras trgicas de hombres como Esquilo, Sfocles y Eurpides, y el autor de comedias Aristfanes. Tucdides y Herdoto fueron famosos historiadores, y el filsofo Scrates fue otra figura de la Atenas de Pericles quien hizo de la ciudad un centro artstico y cultural sin rival. Pericles (c. 495-429 a.C.), poltico ateniense, cuya importancia en la historia de Atenas fue tan grande que con frecuencia se denomina el siglo de Pericles al periodo de su mandato. Los dos profesores de Pericles, el sofista y maestro de msica ateniense Damn y el filsofo jonio Anaxgoras, influyeron de forma destacada en su formacin. Durante toda su vida estuvo patente su dignidad y reserva, pero obtuvo el reconocimiento de la mayora de los atenienses a travs de su elocuencia, sagacidad, honradez y patriotismo. Entre sus amigos se encontraban el dramaturgo Sfocles, el historiador Herdoto, el escultor Fidias y el sofista Protgoras; su amante fue Aspasia de Mileto, una mujer famosa por su cultura. Desde su cargo de estratega, magistratura para la que fue reiteradamente elegido como jefe de los demcratas, Pericles intent que todos los ciudadanos atenienses participaran en el gobierno. Introdujo el pago a cambio de los servicios al Estado y que se eligiera a los miembros del consejo por sorteo entre todos los ciudadanos atenienses. Tambin contribuy a consolidar y extender la hegemona ateniense. Bajo la Liga de Delos, formada como defensa contra las agresiones de Persia, los atenienses fueron los lderes de la gran fuerza naval que se cre, incluyendo bien como aliados o como sbditos a casi todas las islas importantes del mar Egeo y muchas ciudades del norte. Cuando el lder aristocrtico Cimn, quien prefiri la amistad de Esparta, fue condenado al ostracismo en el 461 a.C., Pericles se convirti en lder indiscutible de Atenas durante quince aos. Levant a sta a expensas de las ciudades-estado sbditas. Con la gran riqueza que entr en la tesorera, Pericles restaur los templos destruidos por los persas y construy muchos edificios nuevos, el ms esplndido de los cuales fue el Partenn, en la Acrpolis. Este edificio proporcion trabajo a los ciudadanos ms pobres e hizo de Atenas la ciudad ms magnfica de su poca. Bajo el mando de Pericles, Atenas se convirti en un centro importante para la literatura y el arte. Su supremaca despert los celos de otras ciudades-estado griegas, en particular de Esparta, gran enemiga de Atenas. Las ciudades teman el proyecto hegemnico de Pericles y trataron de derribar la dominacin ateniense. Despus de estallar la guerra del Peloponeso en el 431 a.C., Pericles reuni a los residentes del tica en Atenas y permiti que el Ejrcito peloponeso asolara las distintas zonas del pas. El ao siguiente estall la peste en la superpoblada ciudad, lo que acab con la confianza popular. Pericles fue destituido de su cargo, juzgado y multado por malversacin de fondos pblicos, pero fue reelegido estratega en el 429 a.C. Poco despus muri a causa de la propia peste. 5.- GUERRA DEL PELOPONESO.- A pesar de la excelente situacin interna de la ciudad, la poltica exterior de Atenas no era buena. Surgieron fricciones entre los descontentos miembros de la Liga de Delos, supervisada por Atenas; Esparta adems envidiaba tal esplendor. Desde el 550 a.C. se haba fundado otra liga entre las ciudades del Peloponeso dominada por Esparta. Esta Liga del Peloponeso empez a oponerse a Atenas activamente. Las negociaciones entre atenienses y espartanos no haban hecho ms que aplazar unas hostilidades casi inevitables, todos
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los estados griegos vivan bajo la rbita de Atenas, que se les impona por su podero econmico. Esparta supo aprovechar el componentes de la Liga tica, que deseaban librarse de Atenas, y les incit a la sublevacin. El enfrentamiento armado entre Corintio, aliada de Esparta, y Corcira, confederada con Atenas, lanz a ambas potencias a la lucha En el 431 a.C., La guerra del Peloponeso, sostenida entre las dos grandes confederaciones, dur hasta el 404 a.C. y concluy con el establecimiento de la hegemona espartana sobre Grecia. Al final de la guerra, Esparta promovi la oligarqua llamada de los Treinta Tiranos para gobernar Atenas. Se crearon similares cuerpos regentes en las ciudades e islas de Asia Menor. Pronto el dominio espartano se mostr ms duro y opresivo que el de Atenas. Esparta cont a lo largo del conflicto con el apoyo del Partido Oligrquico ateniense, que vea en la guerra la forma de recuperar el poder. Por desgracia para Atenas, la peste, procedente de Asia, acabando con numerosos elementos del ejrcito, entre ellos al propio Pericles (429 adC). La lucha fue ya desde un principio desfavorable a Atenas, que vio derrotadas por los espartanos, las ciudades aliadas de Platea y Argos, as como su propio ejrcito en la batalla de Anfilopis (422 adC). Como un episodio de la Guerra del Peloponeso cabe considerar tambin la fracasada empresa siciliana que Atenas emprendi contra la poderosa Siracusa (415 adC a 413 adC). A pesar de las victorias navales de Atenas en Cizico (410 adC), su flota fue completamente destruida por la espartana en la batalla de Egosptamos (405 adC) y tuvo que rendirse. Los espartanos derogaron en todas las ciudades de la Liga tica las instituciones democrticas, sustituyndolas por los gobiernos aristocrticos; en Atenas instituyeron el gobierno de los Treinta Tiranos, famoso por su crueldad. 6.- NUEVAS ALIANZAS.( PRE ALEJANDRINO)- Predominio de Esparta y Tebas. Los Estados griegos empezaron a buscar por separado la ayuda de su tradicional enemigo, Persia. En el 399 a.C., los ejrcitos persas saquearon la costa de Asia Menor, provocando que Esparta enviara un ejrcito. Aunque ste tuvo cierto xito, se vio obligado a regresar en el 395 a.C. para hacer frente a la coalicin de Argos, Atenas, Corinto y Tebas. El conflicto que sigui, las Guerras Corintias, continu por medio de pequeas contiendas y escaramuzas hasta el 387 a.C., cuando Esparta, aliada de Persia, impuso la Paz de Antlcidas sobre sus discrepantes estados sbditos. Segn las condiciones del asentamiento persa-lacedemonio, se ceda toda la costa oeste de Asia Menor a Persia y se otorgaba la autonoma a las ciudades-estado de Grecia. A pesar del acuerdo, Esparta invadi Tebas en el 382 a.C. y tom la ciudad de Olinto, al norte. El general de Tebas Pelpidas, respaldado por Atenas, dirigi tres aos despus un levantamiento que expuls a las fuerzas de ocupacin espartanas. La guerra entre Esparta y Atenas, aliada con Tebas, continu y lleg a su fin con la batalla de Leuctra, en el 371 a.C., en la que los tebanos, al mando de Epaminondas, derrotaron por completo a sus enemigos y pusieron fin definitivamente a la dominacin espartana. Tebas, en virtud de su victoria, se convirti en el primer estado de Grecia, e inaugur un periodo de malestar civil y miseria econmica resultado de las luchas previas. Atenas, en concreto, se neg a someterse a la supremaca de Tebas y, en el 369 a.C., se ali con Esparta. Para mayor inseguridad, la hegemona de Tebas dependa principalmente de la brillante regencia de Epaminondas y cuando ste muri, en la batalla de Mantinea (362 a.C.), Tebas se vio privada de su breve hegemona. Esparta: Logrado el triunfo, Lisandro apareci como todo poderoso y estableci por doquier gobiernos aristocrticos iguales a los de Esparta entreg el poder en Atenas a los treinta tiranos. Los proyectos revolucionarios internos causaron la rui-

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na de Lisandro que fue destituido por los foros y luego los treinta tiranos no tardaron en volverse odiosos por sus crueldades y proscripciones. Trasbulo desterrado ateniense recuper la ciudad y restableci la democracia. Tebas : Esparta no disfrut mucho de su predominio; Tebas ciudad que hasta entonces desempeaba un papel secundario en Grecia se levant contra Esparta. Dos hombres de talento Pelpidas y Epaminondas se encargaron de esta lucha desigual y le dieron a su patria un momento de inmortal grandeza. En el ao 371 Esparta fue vencida en Leuctra y mientras Pelpidas invada tres veces consecutivas el Peloponeso, Epaminondas hacia sentir su potencia en Tesalia y Macedonia. Pelopidas fue muerto el 364 y Epaminondas que haba invadido por cuarta ves el Peloponeso logrando otra resonante victoria en Mantinea encontr tambin la muerte en el escenario del triunfo. Con la desaparicin de estos ilustres jefes Tebas perdi su grandeza luego sobrevino una especie de acuerdo entre Esparta, Tebas y Atenas que les permiti disfrutar de la paz. 7.- SUPREMACA DE MACEDONIA.- Durante este periodo de luchas por la hegemona en Grecia, Macedonia, al norte de Tesalia, comenzaba su poltica de expansin. Filipo II, rey de Macedonia en el 359 a.C., gran admirador de la civilizacin griega, era consciente de su gran debilidad y la falta de unidad poltica macedonia. Inmediatamente despus de subir al trono, Filipo anex las colonias del sur de Grecia, en la costa de Macedonia y Tracia, y se propuso convertirse en el dueo de la pennsula. Su astucia en las artes polticas y el apoyo de las fuerzas macedonias contribuyeron al logro de sus ambiciones, a pesar de la oposicin de muchos polticos griegos, liderados por el ateniense Demstenes. En el 338 a.C. Filipo era poderoso como para convocar un congreso de todos los estados griegos, en el que reconocieron la superioridad de Macedonia en la pennsula y nombraron a Filipo comandante en jefe de las fuerzas griegas. Un ao despus, un segundo congreso declaraba la guerra a Persia, su enemigo tradicional. Filipo empez a preparar la campaa en Asia, pero fue asesinado en el 336 a.C. Su hijo, Alejandro III el Magno, de veinte aos, se convirti en su sucesor. Alejandro III el Magno (356-323 a. C.), rey de Macedonia (336-323 a. C.), conquistador del Imperio persa, y uno de los lderes militares ms importantes del mundo antiguo. Su nacimiento coincidi con extraos sucesos. Ese da mientras Erstrato, incendiaba uno de los ms celebres santuarios, una de las maravillas del mundo. El templo de Diana en Efeso, Filipo II reciba la noticia de tres victorias en los juegos olmpicos. Las primeras conquistas .-Alejandro naci en Pela, la antigua capital de Macedonia; era hijo de Filipo II, rey de Macedonia, y de Olimpia, princesa de Epiro. Aristteles fue su tutor, ensendole retrica y literatura, y estimul su inters por la ciencia, la medicina y la filosofa. En el verano del ao 336 a. C. Filipo fue asesinado y Alejandro ascendi al trono de Macedonia. Se encontr roHISTORIA UNIVERSAL

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deado de enemigos y se vio amenazado por una rebelin en el extranjero. Alejandro orden la ejecucin de todos los conspiradores y enemigos nacionales. March sobre Tesalia, donde los partidarios de la independencia haban obtenido el control, y restaur el dominio macednico. Hacia finales del verano del 336 a. C. haba restablecido su posicin en Grecia y un congreso de estados en Corinto lo eligi comandante del Ejrcito griego para la guerra contra Persia. En el 335 a. C. dirigi una campaa brillante contra los rebeldes tracios cerca del ro Danubio. A su regreso a Macedonia, reprimi en una sola semana a los hostiles ilirios y dardanelos cerca del lago Pequeo Prespa y despus se dirigi hacia Tebas, que se haba sublevado. Tom la ciudad por asalto y arras sus edificios, respetando slo los templos y la casa del poeta lrico Pndaro, esclavizando a unos treinta mil habitantes capturados. La rapidez de Alejandro en reprimir la sublevacin de Tebas facilit la inmediata sumisin de los otros estados griegos. La creacin de un imperio Alejandro comenz su guerra contra Persia la primavera del 334 a. C. al cruzar el Helesponto (actualmente Dardanelos) con un ejrcito de unos 365.000 hombres de Macedonia y de toda Grecia; sus oficiales jefes eran todos macedonios, incluidos Antgono (ms tarde Antgono Monoftalmos), Tolomeo (ms tarde Tolomeo I) y Seleuco (ms tarde Seleuco I). En el ro Grnico, cerca de la antigua ciudad de Troya (en la actual Turqua), atac a un ejrcito de 40.000 persas y griegos hoplitas (mercenarios). Sus fuerzas derrotaron al enemigo y, segn la tradicin, slo perdi 110 hombres; despus de esta batalla, toda Asia se rindi. Al parecer, en su camino a travs de Frigia cort con su espada el nudo gordiano. Continu avanzando hacia el sur y se encontr con el ejrcito principal persa, bajo el mando de Daro III, en Isos, en el noroeste de Siria. Segn la tradicin, el ejrcito de Daro se estimaba en 500.000 soldados, cifra que hoy es considerada exagerada. La batalla de Isos, en el ao 333 a. C., termin con una gran victoria de Alejandro. Aunque cort la retirada, Daro huy, abandonando a su madre, esposa e hijos a Alejandro, quien les trat con respeto debido a su condicin de familia real. Tiro, un puerto martimo muy fortificado, ofreci una resistencia obstinada, pero Alejandro lo tom por asalto en el 332 a. C. despus de un asedio de siete meses. Seguidamente, Alejandro captur Gaza y despus pas a Egipto, donde fue recibido como libertador. Estos acontecimientos facilitaron el control de toda la lnea costera del Mediterrneo. Ms tarde, en el 332 a. C., fund en la desembocadura del ro Nilo la ciudad de Alejandra, que se convirti en el centro literario, cientfico y comercial del mundo griego. Cirene, la capital del antiguo reino de Cirenaica, en el norte de frica, se rindi a Alejandro en el 331 a. C., extendiendo sus dominios a todo el territorio de Cartago. En la primavera del 331 a. C. Alejandro hizo una peregrinacin al gran templo y orculo de Amn-Ra, el dios egipcio del Sol a quien los griegos identificaron con Zeus. Se crea que los primeros faraones egipcios eran hijos de Amn-Ra, y Alejandro, el nuevo dirigente de Egipto, quera que el dios le reconociera como su hijo. La peregrinacin tuvo xito, y quiz confirmara la creencia de Alejandro de origen divino. Dirigindose de nuevo hacia el norte, reorganiz sus fuerzas en Tiro y sali hacia Babilonia con un ejrcito de 40.000 infantes y 7.000 jinetes. Cruz los ros ufrates y Tigris y se encontr con Daro al frente del ejrcito persa, el cual llevaba un milln de hombres, cantidad que no impidi que sufriera una derrota devastadora en la batalla de Arbela (Gaugamela) el 1 de octubre del 331 a. C. Daro huy al igual que hizo en Isos y un ao ms tarde fue asesinado por uno de sus propios colaboradores. Babilonia se rindi despus de Gaugamela, y la ciudad de Susa, con sus enormes tesoros, fue igualmente conquistada. Ms tarde, hacia mitad del invierno, se dirigi a Perspolis, la capital de Persia. Despus de robar los

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tesoros reales y apropiarse de un rico botn, quem la ciudad, lo cual complet la destruccin del antiguo Imperio persa. El dominio de Alejandro se extenda a lo largo y ancho de la orilla sur del mar Caspio, incluyendo las actuales Afganistn y Beluchistn, y hacia el norte a Bactriana y Sogdiana, el actual Turkestn ruso, tambin conocido como Asia central. Slo le llev tres aos, desde la primavera del 330 a. C. hasta la primavera del 327 a. C., dominar esta vasta zona. Para completar la conquista del resto del Imperio persa, que en tiempos haba incluido parte de la India occidental, Alejandro cruz el ro Indo en el 326 a. C. e invadi el Punjab, alcanzando el ro Hifasis (actual Bias); en este punto los macedonios se rebelaron, negndose a continuar. Entonces Alejandro construy una flota y baj navegando el Hidaspo (llamado Hydaspes por los griegos, donde derrot al dirigente indio Poros en el 326 a. C.) hacia el Indo, alcanzando su delta en septiembre del 325 a. C. La flota continu hacia el golfo Prsico. Con su ejrcito, Alejandro cruz el desierto de Susa en el 324 a. C. La escasez de comida y agua durante la marcha haba causado varias prdidas y desacuerdos entre sus tropas. Alejandro pas aproximadamente un ao organizando sus dominios e inspeccionando territorios del golfo Prsico donde conseguir nuevas conquistas. Lleg a Babilonia en la primavera del 323 a. C., pero en junio contrajo fiebres y muri. Dej su Imperio, segn sus propias palabras, a los ms fuertes este ambiguo testamento provoc terribles luchas internas durante medio siglo. El legado de Alejandro fue uno de los mayores conquistadores de la historia, destac por su brillantez tctica y por la velocidad con la que cruz grandes extensiones de terreno. Aunque fue valiente y generoso, supo ser cruel y despiadado cuando la situacin poltica lo requera, aunque cometi algunos actos de los que luego se arrepinti, caso del asesinato de su amigo Clito en un momento de embriaguez. Como poltico y dirigente tuvo planes grandiosos; segn muchos historiadores abrig el proyecto de unificar Oriente y Occidente en un imperio mundial, una nueva e ilustrada hermandad mundial de todos los hombres. Hizo que unos 30.000 jvenes persas fueran educados en el habla griega y en tcticas militares macednicas y les alist en su Ejrcito. l mismo adopt costumbres persas y se cas con mujeres orientales: con Estatira (o Stateira; que muri hacia el 323 a. C.), la hija mayor de Daro III, y con Roxana (que muri hacia el 311 a. C.), hija del strapa de Bactriana Oxiartes; adems anim y soborn a sus oficiales para que tomaran esposas persas. Poco despus muri. Alejandro orden que las ciudades griegas le adoraran como a un dios. Aunque probablemente dio la orden por razones polticas, segn su propia opinin y la de sus contemporneos, se le consideraba de origen divino. Tras su muerte, la orden fue en gran parte anulada. Para unificar sus conquistas, Alejandro fund varias ciudades a lo largo de su marcha, muchas se llamaron Alejandra en honor a su persona; estas ciudades estaban bien situadas, bien pavimentadas y contaban con buenos suministros de agua. Eran autnomas pero sujetas a los edictos del rey. Los veteranos griegos de su Ejrcito al igual que soldados jvenes, negociantes, comerciantes y eruditos se instalaron en ellas y se introdujo la cultura y la lengua griega. Alejandro extendi ampliamente la influencia de la civilizacin griega y prepar el camino para los reinos del periodo helenstico y la posterior expansin de Roma. II.- APORTES DE LA CULTURA GRIEGA. Los aportes de la cultura Griega estn relacionadas con:

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El afn de desarrollar metdicamente los conocimientos. as crearon las ciencias al tratar de conocer el porque de las cosas y los fenmenos. El deseo de formar hombres responsables y cultos, aptos fsica y espiritualmente, " Cuerpo sano en mente sana". El sentido de la armona que se refleja en todos los aspectos de su vida. Los ideales de equilibrio, perfeccin y armona. La democracia como gobierno del pueblo y la proteccin de sus sagrados intereses. FILOSOFIA.- Se inicia el siglo VI a. C. cuando algunos sabios se preguntaron y reflexionaron sobre el universo y su constitucin, las respuestas originaron diferentes escuelas, unas materialistas que consideran el agua, fuego, aire como la sustancia primordial; Para Pitgoras esa sustancia era los nmeros. En el siglo de Percles, SOCRATES, quien instaba al conocimiento racional de si mismo hace a uno ms sabio y virtuoso, Su mtodo mayutica, consista en que el discpulo descubra por si mismo la verdad sobre las cosas, en base a preguntas y reflexiones. PLATON, ( 427 - 347 a. C.) A travs de sus dilogo expresa la existencia de la idea del bien, la belleza, la justicia, etc., que deben de regir la conducta del hombre, tambin se manifest partidario de un sistema totalitario y aristocrtico de gobierno. ARISTOTELES, (384- 322 a. C.) fue un filosofo realista, que explico como eran las cosas, hizo una clasificacin de las ciencias, creo la lgica, o conjunto de reglas sistemticas para razonar, estas filosofas han ejercido una poderosa influencia en el pensamiento cientfico a travs de los siglos.

La democracia y el concepto de ciudadano, dando modelos de participacin, es decir se consultaba la opinin antes de tomar decisiones, cada uno de ellos tenia un alto sentido de responsabilidad en los asuntos de su polis. La literatura griega origin el teatro clsico, la Iliada la Odisea de Homero y la teogona de Hesiodo dividieron las caractersticas de la divinidades que adoraban los griegos, contribuyendo a la formacin de su espritu, ya que era parte del sistema pedaggico; en el periodo clsico aparecieron las recitaciones con sus danzas, que tenan lugar en el culto a Dionisio, Dios de la vendimia, y el sacrificio de cabritos llamados tragedias, Esquiles es uno de

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sus mximos representantes con Sfocles y Eurpides. Crearon las comedias, Aristfanes fue el mejor autor, el teatro era al aire libre, en la falda de los cerros, en donde se hacan graderos en forma semicircular. Destacando adems la Oratoria Las artes plsticas, fueron un modelo de belleza las construcciones y las esculturas eran proporcionadas y armnicas, vinculadas a las actividades pblicas, templos para el culto, plazas para las asambleas, prticos para dialogar, teatro, campos deportivos, distinguindose tres estilos de columnas: la drica que descansaba directamente sobre el piso, con fuste muy grueso y un capitel sencillo; Jnico muy esbelta que descansaba sobre unos peldaos, que terminaba en un capitel en forma de cojinetes y la Corintia muy parecida a la Jnica, pero de capitel muy adornado semejando hojas de acanto. La Escultura Griega alcanzo perfeccin, siguen siendo modelos artsticos de la figura humana, la representacin del hombre llevo al griego a representar fielmente el cuerpo. El deporte occidental es creacin Griega, construyeron un vinculo de unin ms fuertes entre las ciudades y entre los ciudadanos, casi todas las festividades eran en honor de las divinidades, que incluan competencias deportivas, los juegos Olmpicos, por celebrase en la ciudad de Olimpia. En Ciencia tenemos a Tales de Mileto, uno de los siete sabios de la Grecia antigua, matemtico, predijo los eclipses de sol; Pitgoras de Samos, enuncio el teorema que lleva su nombre, se le atribuye el invento de la tabla de multiplicar, concibi a la tierra como una Esfera. Euclides dio un gran impulso a la geometra en el siglo III a. C. RELIGION . - Fueron eminentemente Politestas DIOSES.- Sus divinidades los plasmaron en la fuerzas naturales, la que tuvo que ver con las actividades humanas, con una inmortalidad que los colocaba ms all de los hombres; siendo sus Dioses principales los del OLIMPO, porque se crea que vivan en el monte OLIMPO, presididos por ZEUS, junto a l, el panten o conjunto de Dioses: ZEUS = Dios supremo de cielo y tierra HERA = Juno* HERMES = Mercurio* ARTEMISA = Diana* APOLO = Febo* ( Dios de la juventud) AFRODITA = Venus.* ( Diosa del amor) HESTIA = Vesta* ATENEA = Minerva.* ( Diosa de la sabidura e inteligencia) ARES = Marte.* ( Dios de la Guerra) HEFAISTOS = Vulcano* ( Dios del fuego) ** DEMETER = Ceros* ( Diosa de la fecundidad de la tierra) POSEIDON = Neptuno* ( Dios de Mar, hermano de Zeus) ** DIONISIO = Baco* ( Dios del vino) ** TETIS = Diosa que habita en las desembocadura de los ros. ** HADES = Dios que habita en los subterrneos del infierno y de la muerte. * ( Nombre de los Dioses romanos) ** dioses menores. MUSAS.- Inspiradoras de poetas y msicos que habitan en la regin del Parnaso y Pindo.

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HEROES.- Eran los Dioses intermedios SEMIDIOSES PRODUCTO entre Dioses y los mortales, son los hroes, hijos de los Dioses y un mortal, entre ellos destacan: HERACLES, Hrcules, hijo de ZEUS y ALCMENA. TESEO, Que dio muerte a la Medusa. ICARO, Que con alas de cera quiso volar pero con el sol se derriti y al caer provoco su muerte. ORFEO, Cuya msica era tan hermoso que atraa a la fieras. CULTO Y CREENCIAS. El culto domstico o familiar estuvo a cargo del jefe de familia, delante de un altar en el que arda el juego sagrado, rendan culto a sus antepasados. En Grecia no exista un cuerpo sacerdotal, gran importancia tiene en Grecia el ORACULO, por el que se pretende saber el porvenir. El de DEFOS fue el ms importante, se acuda para saber los mensajes o deseos de los Dioses, por medio de la pitonisa Un carcter profundamente religioso tenan los juegos olmpicos, se realizaban en honor a un Dios, destacando los que se realizaban en honor a ZEUS, en la ciudad de OLIMPO; los juegos PITICOS son los que se realizaban en honor de APOLO, se realizaban en DELFOS, los juegos ISTMICOS, se realizaban en CORINTIO en honor a POSEIDON y en NEMOS en honor a ZEUS; estos juegos se realizaban cada cuatro ao.. En las ciudades florecieron y se desarrollaron grandes talleres de artesanos, que utilizaban abundante mano de obra esclava y que en muchas ocasiones fueron impulsados por los propios monarcas. En ellos se aplicaron una serie de aparatos mecnicos o primeras mquinas. Se produjo papiro, cermica, vidrios, artculos de lujo. Esta artesana alimento un comercio muy rico conect los distintos reynos entre s. Relacionando al mundo helenstico con el lejano oriente, de donde procedan artculos exticos, como perfumes, algodn y seda. Este rico comercio al que servan primitivas entidades bancarias, hizo aparecer una capa social de ricos empresarios que rivalizaron con el poder real como propulsores del saber y el arte. Las grandes capitales helensticas crecieron y se convirtieron en autnticos emporios de riqueza de los que sali un importante desarrollo cientfico y cultural. Alejndose de los especulativo y abstracto, busca las aplicaciones prcticas. impulsadas por el poder real o de ricos particulares, las grandes ciudades se dotaron de importantes centros de Erudicin y estudio a los que asistan sabios de todo el mundo. Destaco Alejandra con su museo y su rica biblioteca, Un jardn Botnico y un Observatorio de Astronoma. La Biblioteca de Prgamo y las escuelas establecidas en la isla de Rodas. Euclides, Fundador de la escuela de matemtica de Alejandra, hecho las bases de la geometra, Hiparco de Nicea, creo la Trigonometra. En el campo de la astronoma, Aristico de Samos lleg a establecer la traslacin de la tierra en torno al sol, adelantndose a Coprnico en XVIII siglos. En Fsica destaca la figura de ARQUIMEDES, autor de sus principios y de la mecnica esttico. La geografa cuenta con los nombres de Eratstenes, Estrabn y Ptolomeo. Estrabn lleg a medir con bastante exactitud la longitud de un grado del meridiano terrestre. Ptolomeo es autor del primer mapa del globo conocido. Heraclidas habl de la rotacin de la tierra; Piteas, realizo el gran viaje al mar del norte. En Medicina se sigui el camino seguido por Hipcrates de Cos en el Siglo VI a C. La Escuela de Alejandra cont con la figura de Teofrasto, au-

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tor de una Historia de las Plantas Medicinales, y Nicandras, al que se debe un interesante tratado sobre contravenenos. Se preparaba con ello el camino a la medicina romana, a la que sirvi en el siglo XII de nuestra era el gran mdico de Prgamo GALENO. Este progreso cientfico trajo una serie de inventos y adelantos tcnicos como el molino de viento, El tornillo sinfn, etc. aplicndolos en sus labores, el invento del pergamino de Prgamo facilit la difusin del libro. En filosofa aparecen corrientes ms inclinadas con la moral, como el Epicuresmo, que fundamente la felicidad en el placer moderado y el estoicismo de Zenn de Citin, que propone la impasibilidad ante el placer y ante el dolor. El Escepticismo de Pirron de Elis, preconiza la imposibilidad de alcanzar la verdad, y el neoplatonismo de Plotino. Las letras se orientan al gnero de imaginacin pastoril y buclico. Los Idilios de Tecrito, las aventuras de Teagenes y Cariclea, de Heliodoro la novela Dafnis y Cloe, de longo, pueden ser sus mximos exponentes. En la Historia destaca POLIBIO ensaya una historia Universal y PLUTARCO nos deja su obra Vidas paralelas Resumiendo.- Grecia desde el paleoltico tiene presencia el hombre en ( 3200 adC a 2000 adC), la civilizacin ms avanzada, la cretense o minoica. En Creta, en 4000 adC hasta el 1200 a.C. Sus dos culturas principales fueron: la minoica, que floreci en Creta y alcanz su esplendor a mediados de la edad del bronce (c. 2000-1450 a.C.), especialmente en Cnosos y Festos; y la micnica, que se desarroll a finales de la edad del bronce (c. 1450-1100 a.C.) desde su centro de Micenas a otros lugares, tales como Tirinto y Pilos. La sociedad minoica eran pequeas comunidades con un urbanismo desarrollado, la existencia de haciendas y centros artesanales, la poblacin se dedicaba a la agricultura, la ganadera y la pesca, hbiles artesanos, las divinidades femeninas debieron tener especial importancia como la Diosa de las serpientes, de los animales, de la Diosa madre. lugares de culto en montaas, grutas, casas, Entre las manifestaciones culturales de los cretenses tenemos: Fueron los primeros marinos y comerciantes del Mediterrneo. No conocieron el hierro, pero se perfeccionaron en el trabajo de otros metales, elaborando finas joyas de oro y cobre. Tuvieron una escritura que emplearon hasta un centenar de caracteres. Construyeron amplios y hermosos palacios como hermosas mansiones seoriales hasta de tres pisos. En cermica alcanzaron una acabada expresin de arte, Es posible que estas poblaciones griegas se asentaran en territorios, las mismas que estaban regidas por grupos de aristcratas, reconocindose la superioridad del basileus el perodo pre helnico, los jefes de las tribus invasoras se proclamaron monarcas de los territorios conquistados. Entre el 800 y el 650 a.C. estas monarquas se fueron sustituyendo por oligarquas de aristcratas, Cerca del ao 650 a.C., muchas de estas oligarquas helnicas fueron sustituidas por plebeyos enriquecidos o aristcratas desafectos, llamados tiranos. como Periandro de Corinto, Geln de Siracusa y Polcrates de Samos (rein entre 535 a.C.-522 a.C.) fueron gobernantes sabios y populares. siglo VIII adC empezaron a construirse las principales ciudades-estado griegas, al frente de las cuales haba un rey con atribuciones militares y religiosas, que gobernaba asesorado por un consejo de ancianos. La pobreza del suelo y el aumento demogrfico obligaron a los griegos a lanzarse a la fundacin de colonias en todo el mbito del mar Mediterraneo, (Edad Media Griega). Atenas y Esparta se haban convertido en las dos ciudades hegemnicas de Grecia.. Esparta, estado militarizado y aristocrtico, Los nobles, o euptridas, abolieron en el 638 a.C. la monarqua hereditaria y gobernaron Atenas hasta mediados del siglo VI a.C. Los euptridas retuvieron autoridad plena gracias a su poder supremo para disponer de la justicia, a menudo de forma arbitraria. En el 621 a.C. el poltico Dracn codifi-

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c la ley ateniense, Soln de 594 a.C., otorgo ciudadana a las clases bajas. Pisstrato, las formas de gobierno empezaron a adoptar elementos democrticos.

Las Guerras Mdicas. En el 546 a.C., Ciro II el Grande, rey de Persia. Luchan con los griegos por los territorios formndose alianza o ligas, es cuando esparta y Atenas se defienden En el 481 a.C., los persas cruzaron sobre un puente de
naves el estrecho del Helesponto y marcharon en direccin al sur. La primera batalla tuvo lugar en el paso de las Termpilas, en el 480 a.C., donde el rey espartano Lenidas I y varios miles de soldados defendieron heroicamente el estrecho paso. Los persas marcharon entonces sobre Atenas; el general ateniense Temstocles, derrotaron a 1.200 embarcaciones persas. Jerjes I, Como resultado de las guerras mdicas, Atenas se convirti en el estado ms influyente de Grecia. Esparta, perdi su prestigio En el 478 a.C., formaron la Liga de Delos, para expulsar a los persas de las ciudades griegas de Asia Menor. Durante el siglo V adC., Atenas atrajo muchos intelectuales. A finales de este siglo, Atenas produjo un gran pensador, Scrates, quien hizo cambiar el modo de ver el mundo a los griegos y de los que fueron influenciados por ellos alrededor del mundo. A l se debe, la induccin su discpulo Platn (426-347 adC.) lo inmortaliz. Aristteles (384- 322 adC.) desarroll la lgica, un mtodo de pensamiento racional sobre el que se soportan las ramas principales del pensamiento y el conocimiento humano Edad de Oro de Atenas. Bajo EL MANDO DE PERICLES, Esparta el 550 a.C. fundado otra liga entre las ciudades del Peloponeso dominada por Esparta. Esta Liga del Peloponeso empez a oponerse a Atenas activamente. En el 431 a.C., La guerra del Peloponeso, sostenida entre las dos grandes confederaciones, dur hasta el 404 a.C. y concluy con el establecimiento de la hegemona espartana sobre Grecia. Al final de la guerra, Esparta promovi la oligarqua llamada de los Treinta Tiranos para gobernar Atenas. La guerra entre Esparta y Atenas, aliada con Tebas, continu y lleg a su fin con la batalla de Leuctra, en el 371 a.C., en la que los tebanos, al mando de Epaminondas, derrotaron por completo a sus enemigos y pusieron fin definitivamente a la dominacin espartana. Tebas, en virtud de su victoria, se convirti en el primer estado de Grecia, e inaugur un periodo de malestar civil y miseria econmica resultado de las luchas previas. Macedonia, al norte de Tesalia, comenzaba su poltica de expansin. Filipo II, rey de Macedonia en el 359 a.C., Alejandro III el Magno (356-323 a. C.), rey de Macedonia (336323 a. C.), conquistador del Imperio persa, Alejandro comenz su guerra contra Persia, Alejandro captur Gaza y despus pas a Egipto, Los aportes de la cultura FILOSOFIA.- En el siglo de Percles, Socrates, Platon, Aristoteles, La democracia y el concepto de ciudadano, dando modelos de participacin, La literatura griega origin el teatro clsico Las artes plsticas, fueron un modelo de belleza las construcciones y las esculturas eran proporcionadas y armnicas, vinculadas a las actividades pblicas, La Escultura Griega alcanzo perfeccin, El deporte occidental es creacin Griega, Olimpia. En Ciencia tenemos a Tales de Mileto, uno de los siete sabios de la Grecia; Pitgoras de Samos, Euclides dio un gran impulso a la geometra

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AUTOEVALUACIN N 06

1.- Cules son los dos culturas primitivas que se desarrollaron en Grecia?. 2.- Que entiende Ud. por cultura Minoica?. 3.- Qu caractersticas tiene la cultura Micnica?. 4.- En general cuales son las caractersticas de la cultura cretense?. 5.- Utilizando la lnea del tiempo describa los principales acontecimientos de la cultura Cretense. 6.- A que se le denomina Edad Oscura de Grecia?. 7.- A Quienes se les llama Tiranos en la antigua Grecia?. 8.- Cuales son las caractersticas de la etapa de la colonizacin de los griegos?. 9.- Quines eran los Eupatridas?. 10.- Haga un cuadro sinptico de la Guerras Mdicas?. 11.- Cules son las caractersticas del siglo de Pericles.? 12.- Haga un resumen de la guerra del Peloponeso. 13.- Quien fue Alejandro Magno y que acciones realiz?. 14.- Haga una cuadro sinptico de los principales aporte de los Griegos a la cultura universal?. 15.- Elabore un Mapa y ubique Esparta y Atenas. NOTA.- Puede Utilizar graficadores del conocimiento para responder las interrogantes.

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