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Gestión y musealización del patrimonio arqueológico

Santiago Andrade Vera

Se entiende por patrimonio a todos los bienes materiales e inmateriales, de carácter


cultural e histórico que han llegado hasta la actualidad. Todos los rastros arqueológicos
que se han excavado y están reconocidos son el patrimonio vivo de la humanidad y de la
sociedad. Las huellas del pasado que hasta hoy en día persisten y dejan en constancia al
mundo actual. Consideramos patrimonio el Partenón de Atenas al igual que el coliseo o
anfiteatro Flavio en Roma, estas dos estructuras arqueológicas emblemas de la antigua
Grecia y Roma le muestran al mundo su valor social y funcional que han tenido por sus
mas de dos mil años desde que se construyeron, vestigios que representan la historia de
la humanidad, nuestra propia historia. También se considera patrimonio a todas las
manifestaciones de bailes, comidas, costumbres y música que son factores identificativos
de cada sociedad y que han estado en su devenir histórico y cultural.

Para una buena gestión del patrimonio necesitamos una buena información cultural dentro
de cada sociedad, concientizar a la sociedad en conjunto del valor que representa ante un
país o el mundo. Teniendo una base de lo que es la importancia del patrimonio se puede
poner en manifestación los entes gubernamentales o las entidades del estado, en función
de preservar toda aquella huella histórica y arqueológica. Se tiene que entender que todo
patrimonio por más pequeño que sea se debe de preservar y evitar su destrucción. Para
eso estarían las oficinas del Estado que regularían en factor de la no destrucción y
abandono de las estructuras arqueológicas, y poder que sigan estando de pie como
muestra de la propia historia, tanto local como nacional. Es cierto que algunos países
tienen leyes de patrimonio histórico, incluso la propia UNESCO va en pro de su
conservación a nivel mundial, pero en muchos no hay unas leyes específicas que las
protejan. Para una buena administración del patrimonio seria de vital importancia
personal ligado en sus estudios en temas de conservación e historia, profesionales que
distribuyan el mantenimiento y la no alteración de las estructuras arqueológicas, en pro
del buen estado y evitar el deterioro por factores externos. Al patrimonio se deben hacer
una serie de proyecciones culturales para fomentar cada vez mas su factor cultural en bien
de interés publico a un alcance local, nacional e internacional. Dar a conocer los lugares
de interés cultural para que hallen un factor de interés público hacia la conservación y
mantenimiento de los lugares que forman el patrimonio de un lugar. En fin, el patrimonio
debe de concluir y llevar a cabo leyes que formulen toda una serie de protección,
conservación, financiación, en una función para que continúen hacia los años venideros.
Hay que fomentar al patrimonio una red de conservación y mantenimiento que este
contribuido por el Estado, para que asegure una vigilancia y el no deterioro en cada año
de los monumentos históricos y culturales. Llevar a cabo la explotación de interés
turístico dentro de un contexto cultural a nivel nacional e internacional. Poner el
patrimonio hacia un punto en que se pueda hacer una divulgación formativa hacia las
diferentes instituciones educativas, haciendo accesible en un nivel económico gratuito a
los institutos educativos al igual que las universidades, en acceder y conocer de una
manera presencial el patrimonio histórico y cultural. Generando así el bien de interés
público, que se tiene de lo que ha dejado las huellas de las civilizaciones a lo largo de los
miles de años en nuestra historia.
Gestión y musealización del patrimonio arqueológico

Santiago Andrade Vera

Los grandes museos del mundo poseen en sus extensas colecciones restos y estructuras
arqueológicas, que identifican la historia de muchos países. Por diferentes motivos a lo
largo de los siglos muchos restos arqueológicos propios de un país reposan en exhibición
de los mas grandes y conocidos museos del planeta. Estructuras, monumentos, monedas,
entre otros vestigios arqueológicos relacionados a un lugar específico y partes de una
identidad histórica nacional, hoy se encuentran desmembrados alrededor de muchos
países. Los frisos del Partenón son un claro ejemplo de esa desmembración y que no se
encuentran en su lugar de origen. Estos frisos que adornaron el Partenón por mas de dos
mil años y que relatan y demuestra un poco de la historia griega clásica. En la actualidad
los frisos del Partenón se encuentran en el museo británico desde el siglo XIX, en un
acuerdo en que se llegó con el imperio Otomano, en la cual uno de los puntos claves para
su traslado a Londres fue su seguridad y preservación. En los últimos años ha surgido por
parte de Grecia una petición hacia Reino Unido de que le devuelvan los frisos a Atenas,
como parte de su historia, a la cual Londres ha negado a que sean devueltos a su lugar de
origen. Es viable y contundente que Grecia quiera recuperar lo que es para ellos es parte
de su historia y cultura. Reino unido y en general el museo británico deberían de devolver
los frisos a Atenas en señal del retorno de antigüedades a su lugar de origen. Es viable
que Grecia los pida y exija su devolución ya que es parte de su patrimonio histórico.

Los frisos del Partenón deberían de volver a Atenas ya que el factor por el que fueron
sacados, el miedo a su seguridad y a que pudiera desaparecer dada a las coyunturas
políticas de la región durante el siglo XIX ya no lo presenta en la actualidad. Atenas tiene
el modo de preservar los frisos. Los frisos en un primer momento no debieron de salir de
Atenas, aunque el gobierno británico se pronuncie acerca del tema, y en que todo el
traslado fue legal mas no una expropiación de las antigüedades arqueológicas atenienses.
El museo británico como muestra de buena voluntad hacia gracia debería devolver los
frisos a su lugar de origen, no privar de su historia a una nación. Aunque son temas legales
en la que el museo británico no muestra una parte de interés en regresar los frisos, ya que
todo se hizo de una forma legal, en este punto solo la cooperación de los dos países puede
que los frisos regresen a Atenas lugar en donde nunca debieron salir. El patrimonio
arqueológico debe ser una parte importante del interés histórico, cultural y turístico de
cada país, no se puede negar a un país en no tener los rasgos arqueológicos de una historia
nacional que en gran medida evoca a la historia del mundo.

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