Derechos reales

Las cosas

Era todo aquello que tiene una existencia en la naturaleza, pero no todas las cosas
podían ser susceptibles de aprobación por los particulares eran aquellas que estaban
dentro del comercio.

Res mancipi y res nec mancipi: Res mancipi eran los fundos in solo itálico, los esclavos,
los animales de tiro y carga y las servidumbres prediales rusticas. Representa las cosas
más valiosas para un agricultor como lo fue el romano de los primeros tiempos.

Cosas inmuebles y cosas muebles: Las cosas muebles son aquellas que pueden ser
trasladadas de un sitio a otro y, dentro de ellas, en cuanto a las cosas inmuebles son el
suelo y todo aquello que se une al mismo por obra del hombre o de la naturaleza.

Cosas corporales e incorporales: Las cosas corporales son aquellas cosas tangibles,
que podemos tocar. Las no corporales son las inmateriales, no tangibles, las que no
podemos tocar porque representan un objeto del derecho que responde a un concepto o
idea.

Cosas divisibles e indivisibles: Las divisibles, son cosas que admiten su

fraccionamiento sin que por ello alteremos la utilidad que debe prestar al individuo. Las
cosas indivisibles son aquellas que no admiten su fraccionamiento puesto que llevaría
aparejada la destrucción del objeto o la extinción de la utilidad o cualidades esenciales del
mismo para satisfacer las necesidades humanas.

Cosas principales y accesorias: Las cosas principales son cuya naturaleza está
determinada por sí sola, y sirven de inmediato y por ellas mismas a las necesidades del
hombre como un terreno. Las cosas accesorias son las cosas cuya naturaleza y
existencia están determinadas por otra cosa de la cual dependen como un árbol.

Cosas fungibles y no fungibles: Las fungibles son apreciadas por sus cualidades
genéricas y por su cantidad, de manera que sobre ellas se permiten que puedan ser
sustituidas unas por otras sin quebranto de su utilización para satisfacer las necesidades
humanas. Las no fungibles son las que se concretan como individualidades, o cosas
especificas insustituibles unas por otras para satisfacer dichas necesidades humanas.
Cosas consumibles y no consumibles: Las cosas consumibles son las que
generalmente se acaban con el primer uso, como los comestibles, como las verduras. Las
cosas no consumibles son las que pueden usarse repetidamente, como una casa.

La posesión

Es el poder de hecho que una persona ejerce sobre una cosa, con la intención de
retenerla y disponer de ella como si fuera propietario. Se llamaba posesión porque es una
posición que es tendida por quien está en ella. Se constituye por dos elementos, el
primero se llama corpus y es el control o poder físico que la persona ejerce sobre la cosa,
el segundo elemento es de carácter subjetivo que consiste en la intención o voluntad del
sujeto de poseer la cosa.

Los romanos distinguieron varias clases de posesión: la posesión justa e injusta, y la

posesión de buena fe y de mala fe.

La propiedad

Terminología y concepto: Implica el poder más amplio que una persona puede tener
sobre un objeto.

Clases de propiedad: Propiedad quiritaria

Propiedad bonitaria

Copropiedad: Era una propiedad ejercida por varias personas sobre un mismo objeto,
podía surgir accidentalmente cuando se mezclaban granos o líquidos de diferentes
personas, también surgía por acuerdo entre las partes.

Modos adquisitivos de la propiedad: Solo era aplicable a los ciudadanos romanos y en

relación con aquellas cosas sobre las cuales se pudiera tener la propiedad.

Modos adquisitivos del derecho civil: Los modos adquisitivos del derecho civil son; la
mancipatio, la in iure cessio, la usucapio, la adiudicatio y la lex.

Modos adquisitivos del derecho natural: el derecho romano también reconoció como
modos de adquirir la propiedad a los siguientes; la traditio, la ocupación, la accesión, la
especificación, la confusión y conmixtión, la praescriptio longi temporis y la adquisición de
frutos.

Derechos reales sobre la cosa ajena (iura in re aliena)

Implican que una persona tenga un derecho real sobre una cosa que pertenece a otro, se
clasifican en derechos reales de goce y derechos reales de garantía.

Derechos reales de goce:

las servidumbres: era un derecho real sobre una cosa ajena, en beneficio de un fundo o
de una persona determinada. Las servidumbres son derechos reales de goce limitados en
su contenido, y se pueden constituir para aumentar el valor de un inmueble o sólo con
miras a favorecer a un sujeto determinado.

la enfiteusis: era el derecho real que da el pleno goce de un predio, el enfiteuta adquiría
el derecho a disfrutar una finca en toda su plenitud, obligándose a efectuar un pago anual,
a no deteriorar el cultivo y a notificar al dueño en caso de efectuar un traspaso.

la superficie: era el disfrute de las construcciones encontradas en un terreno del cual no

se es propietario. Es un derecho que surgió en época republicana con motivo de la
expansión territorial, al apreciarse la necesidad de construir en suelo público, primero, y
privado, después, a aquellos particulares que llegaban a Roma para desarrollar el
comercio como fuente de producción económica esencial.

Derechos reales de garantía: es como un conjunto de instituciones jurídicas destinadas

a garantizar el cumplimiento de una o más obligaciones

prenda e hipoteca: son reconocidos como tales por el derecho pretoriano y tienen como
origen la fiducia, a través de la cual el deudor, o un tercero, en su nombre, transmitía una
cosa al acreedor, para garantizar el pago de una deuda. La hipoteca es un derecho real
que gravita sobre un bien afectado al cumplimiento de una obligación.

La prenda suponía garantizar la obligación del deudor entregando al acreedor la posesión

natural de un objeto, comprometiéndose el acreedor a devolver dicha posesión una vez
que el deudor cumpliese con la obligación debida.

La hipoteca, a diferencia de la prenda, la garantía de la obligación solo se

materializaba en el acuerdo entre el acreedor y el deudor consistente en que, el primero,
tendría derecho a coger un objeto determinado del deudor o de un tercero.