Como una introducción debemos decir que la verdad se expresa a través de juicios y los juicios tienen la particularidad de ser verdaderos o falsos; esto nos permite afirmar que sólo los juicios son verdaderos o falsos, las cosas o los objetos, no. Ahora bien, ¿cuándo un juicio es verdadero? Cuando hay una relación de conformidad entre lo que se dice y lo que se percibe: dicho en otras palabras, es la relación de adecuación entre un juicio y el objeto al que se refiere dicho juicio. Si queremos hacer un estudio más exhaustivo de la verdad, podemos señalar que hay tres definiciones de la verdad: - La verdad como correspondencia entre el conocimiento y el objeto: Según esta fórmula un conocimiento es verdadero cuando su contenido concuerda con el objeto al cual se refiere. - La verdad considerada como coherencia lógica: Según está fórmula un conocimiento es verdadero cuando puede demostrarse según las leyes y las normas de la razón, es decir cuando los pensamientos concuerdan según las leyes de la lógica o la deducción. - La verdad considerada como utilidad práctica: Según esta fórmula un conocimiento es verdadero si es útil para la vida práctica: «pragma = acción». Un juicio es verdadero si resulta útil para la vida. El criterio (criteriología) de la verdad se basa en la acción. 2.- Clases de verdad: - Verdad absoluta: Es el conocimiento exhaustivo y completo de la realidad, es decir, que no podrá ser impugnado en el futuro. Hay verdades, como, por ejemplo: “El ser humano es mortal”, que es una forma de verdad a la que suelen llamarla “eterna”. La verdad absoluta se establece de tal manera que se comprueba y resiste a la refutación. Es una verdad necesaria o invariable.