XIV
EI Sintofsmo 0 religion del Japén
{a nacin del Sol Nacint, prs nosotros occidentale la forma
snp exo yprspere de unos 127 millones de habeas que
Drecien principal mente el Sinem tmbien st Confoconst,
Badiamo y Crstianisno, EI Sintlano cla reign wadlefonsl
snds poplar det Jpn. Shit signfce El Cami def dar De
fxcadapodemos adelntr ques caracteria gor cleat los ante-
asodos al emperador que crf de ongen diving. La din de
[Gs cmperadores fe fendads yor Fan hac elano 0 aCy dure
todavia. Todos han permit sempre la com renci del Budoma,
egado de Core nel ilo Vid com a rigion ofa del Sim?
tomo. Fl Cristaninmo pene en el sigo XV por medio de os
Comerciantsholandees,portguesesyeopatoles,
os muchos coflitosmeriores durante el sigio XIX las p-
seas, sobre todo, con China y Rasiay su partctectin en los
feeras mundates del siglo RX hicieron perder test pueblo may
thos de sus valores radiionales, como a veneracion par los mayor
tes y hasta el respeto sagrado al emaperadon, cape insttacon
‘consguieron salvar ante los americanos despues deena goers
imuadil en 1946
‘Enel Japén acta sc han molipicado lr seas que buscansem-
pre eas nuevos de empiri, Se cuentan 38 ica y 1)
Sinwoitas Son corientes neva ensssiento dentro del Sintls-
‘0.0 Caine de lode Eta ncn an prosper y comercial cu
"con mis de 10.000 tmplosdeicadosssrcligén Lorjaponeses
‘mosemos han comprendide que la perona humana crece dena
Escaneado con VamsScanneimensin esencial sin vida epirtual, Asta dimensién pertenece la
‘elacién, entrega y comunicacién con las personas y con Dios. En |
las universidades del Japdn en las que se estudia la historia de la |
religiones aman al Crisianiemo,segin tenemos ya dicho, lt rel
iin del amer. Bn él han encontrado un nuevo camino
Bl Sintofsmo no dene fundador que le haya dado nombre. Esla
religion més ancigua del pueblo japonés, que la ha conservado con
infilraciones del Budismo, del Canfucioniemo y otras tradciones
propias a través de miles de aos. En ella encontrammos cosas teals
‘mente admirables
[Le agradeceria que comienee, como ha hecho en fos demés
‘casos, por explicar un poco los elementos prinipsles de est
‘eligiin en sus orfgence mis aniguos.
‘Up primero que tenemos que saber es que los japoneses no ha-
Blan de Sineismo, Ena palates evs compucn te dos creas
thinos, Shin, “l camino de los doses oyonios™, que se waduce a
jnponés Kar: o-mib. Eat es el nombre dea eligi joponesa Se
teata de una religign animist hevedads de ss antepaston uc
ne muchas semejanans con el Taolsmo chino, El cleo de Shite e3
probablemente mis antiguo que la inmigraciga dels Jsponeses a
Ss isles, en el siglo VIIT3.C,venidor del sur del consnente. Las
isle estuvieron ances habitada por sos atguos pobladores los
Li religi sntista es conocida ene Jpn desde el siglo VIL
4. So nombre de Shins viene desde le cntraca de Dudisma en el
Japa para distingaie ambas eligones, Todo To que sabemos de «=
tof tempos antiguos ex qe los primeroshabitntes de esas errs
aban culo alos antepasudosy «muchas deidadeso eps, oe
«que offectan sacificios que conssdan en animale, iments, vex
dos, espadas te: Todos oe seres dla natralerairboes, nimales
‘monte, foe astro, et, enfan sv epi y eecblanadoracin,
Tor japoneies ha sido menos celigiosos gue ls chinoso menos
inweresados por este problema. Alguien ha dicho que han tendo me-
zor miedo aloe paderes desconocido. Los japoneses pracican con
jmtaments el Sintfsno yl Badsmo, oescadas so formas dines
Ge sy exer gary de sn mina Much
jponcses de av clases las ha preferda el sistema flowsico lama
[BS Sie, come sistema moral muy rico en mésimas de conducts
Permitame la pregunta de siempre: {Cudles son las ereene
‘ela de los eles sintteeas? : rs
El elemento ms ancestral de a eign jpones sla ereccin
de trplos lo antepaaos en generaly a herr Elen
ccnp condo el paar tre de ita an
au hoy es mis usado el de Tenn. Con el nombre de Mibede i
faba también al dis So, el Unico queen emplos propionate
tace 1.500 as ysacerdves qu screen decendimes agree se
servicio. Cada fala puede tener adcmnts sn santa enc,
ona imagen de algua didadbadistay leis de don sooo
toy aos que afaden ls nombres de ls Réroesnaiomlesy deh
tees Famosos. Con su musre todo ee connrteron en haar
Los doses conocidos del Shin datan elsgio Vil 2 Cy denen
spe ers enn dl mad eer el emperor
sparc dels mumerosas iss que componen el mapeopone ue
‘eron sacads del fond delat por ok doves segen We eucloe
de ss los ms antiguos: l Kaji yeh Nigh del sigio VAN.
‘Todas las ferns nates ene alin, La mis fgos es dws
Sol, dmaterary,engeadrada por Inamah, dela que decency
ine emperadot al que denominaban por etait EI ij del Cl
La tmisma dios le reveld camino or dine, decrtao ae wee
que su soberanfa dura tanta come esol Junto con ami cone
Shae parca ereadora, Despetsvcne Datos dies hana Se-
Jenn lan empesades, el Kant, doe principal otros inmarerle,
Gus representan fers dela narrates,
1 dios Amateran entregé tambig al emperador tres emble-
snus magraos: cl espe, pars queen lla viet Sempre presente la
espaday una piedra diendole que los gorda sempre en lis
mmo suelo en la misma casa. Elsantato de i conserva el peo
Aepesiada por el emperndor Senin el da de as inaoguracc, Sia
cng ctr silos ans ctndor maar ws de
‘aa lear al tmplo nacional, que hoy se enctents al proving
de sé Los aneparada tienen tambien as doses eal que lon
‘epetenan y son otis antasdedade con el nombre tambien de
eet Entre todon, Mikado es O-Kams lo qu slere deci "speror
2 todos" El elt los sttepazados manne un contact perma
‘ent ene vivsy mers dei falia l pasado y el presente oo
junean de cate modo represencaon en tl seal el bol sempre
‘end, que planta aa cntrada de lo emplon.
Escaneado con CamScanneLos muertos residen en un pats de oscuridad donde pueden pore
far sus pecadon con exarcimos diferentes Unt wee poelindes
Basin a ot pas, donde todo es felciad paredsiacs para sempre
Enel Japon soba cjerctado ambién a magiaylaadivinacion, dois
dio al vera ls catenin dea profesn de
Los japoneses de hoy sguen creyendo estos mits lieral-
mente o han sido reformados?
Canto he dicho antes son creencias sintfsas, que no han sido
sodificades. Todas ls reformas han consoddo en hoifear ele
{dn nacional de sodas ss adherens del Buty Conte
‘io, Creian de esr modo resusiar an Shinto puro. Ex res cae
2 cargo de lon ecrzoresyeruditos Malu, eter «Plats deate
4 silo XVH al XIX. No cbntnte, fc impor Uberane dees
influencias budistas, que conaron con la proteccion de fs Shes,
Personas que gobernaron el apn en nombre del emperador Ser,
dee siglo 2 hasta la revolucin de 1868. Caras des oxen:
tesylaindiferenca religions fueron las ceesas del rca. EI Badomo
‘ovis ocupar mu pong steion
Era neceario, agin los refrmadores, volver ada clo «Jos
oss y expos def antigiedad El principal responsable de ee
tnlto era el emperador oMitadn, que tenfa que pediry ala ves peo:
cura a pueblo cl alimento,elvestido ya protccign aera, Dos
‘eces alo tenia que celcrac a puriBeacion dev pueblo de todas
ins ealenidades y pesados, Los for del Shino se pracicaron en
‘ors inperial por certo eropo,liberadon abn de linac
aleural ching. a Iiuega comprendia los nombres de 3.132 doses
distbuidos en 2861 temples en oe quel dios encarnadoo Mikado
tenfa que ejrcer el cult pr 0 por se represenranes
Log que no pucdan air podria sdorarlplacio cel empersdo,
a los Kany aos eas de lon anteparadon El rival endo por
ace mangaba aie que esp desea el coer prs rae
ina irra hcl la provi de Joma, que dlern ds paltmadascon
iss manos orari tclinandol cxbera hasta elsueo, Como postr
nis propia comendaba I inclinacgn ce cade y de rol.
Segrin esto los esfuerzos por reformar el Sintosmo en tiem
pos pasado han sido importantes pero, geudl esa situacin de
Ereeligidn actalmente?
ost fern ples sgn persia te ma
scm Sel pein fe ea
Pilgrim ies nti Pha i
loses monjes El Sintotsmo reformado hablabrds esi
_ sherri «incueencnena ee neice
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Tespeeorecretr icici eng
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Cons nen gee marl nda
va hide in tes Se ne ote
Me hinsncle er anna eer
mee
“Tengo entendido que son famosos en el Japén cicrtos san-
‘uarios nacionales que atraen # muchos peregrinos, puede
Aecirnos algo de esto?
‘Antes quiero resalear que el templo principal de lor sintostas =|
la casa, Dentro de ella for doses pueden tener un gat espectlo un
simple santvario simbdlico, no més grande que una colmens. En
clos tienen escrites los nombres de los dioses del santuaio de ly
fos de aquelios en los que confa la familia. En su honor celebran
~Escanéadd Con Camscanneesas especiales woman else, bid lca de arrox fermen-
th hacen oraiony fs ofecn alimentos.
‘Esa esa ron de que los sacerdoses no tengun dedicaion ex-
elusivs cao en los ompon No som dibs, eigen la oreciones
Sctrmatanay dela ode oconlon presente y hacen dos grandes
‘Fema anaes de purieacionyexpneon de lor pcnces. FSi
Ino se rig por ls eyes deca sansa os tempos de Shins se
Tomponen de dos efatrsy nna itesior don estén Tos smbolos
‘lplown cl espeo, la eopea yl pcdry,y ve exterior de a ge
Tacige uma vas que done tras de papel blanco pare recordar as
‘Srrges orendas de ropayrelhgarsaprado, Oro loeal hae de ors.
tore A oy tomplos se toced pando por uses arco de pied de
{ranesen fos que ct inserito los nombres de los oes Tes que
‘tin dedicadon. Se Maman cor
El tplosucional de sel pincipl de los antaros dene
resctdeel noire de hse ose ope Osos tempos tne
SonclNaibu yl Gobwo el Hariman ear Kyoto, los que se
Scercan peroeinos de soo el pala Estinhechos con gan senile
$Scgunie, Eo elioa se clebra grandes estan pero osritos hab
Eales contiten en unos golges de gong parallamar la stenain de
Ios dowc llegar, golpea ls pass dos ves, recta uns oraio-
wee loracbn'tincliaion de ears y nade is Tambien se
Hitin dane endiionacs eo Honor de la lose Usim y ate
isws des dios Amatram La conservacion de todos los temples
Sel pon es responsabilidad dee del emperador, que lox debe
Shae cla welts tis, Po eo extn todos esmersaamente i
{ndowy rodeadon de eines
‘Sor Cees low ron de purifenion Ta reign popular eth
escins de comtrabres tas confucionosybuditas. La otent-
{Bi de la case se hace stendlendo a certs leys de la geomanci,
Eis Ges eigioses oe eeiebranfenfendo en cuenia das nefsts 0
Poopiion La hisimportane de lasceremonis on celebracin dl
rod, que hace codos ons, mafana y tardy ex de acién
“Be grssia Ue peony pritcacion. En la targia sincofsa nen
Shntbieneopeca cleo lor suerto em el santario de a faa.
‘Creo heber dado as, estos oyentes,sficient informacion
sobre el Sinvotamo del Japon, Ls religin snot, sin mezcas de
Singin elne, es snare ania relgién de Chia en los
erkpos de Confuco, La mora sino es mcho as ivan qs
sis confcions encigqueca slg tanto con principio del me
alia o 7 ont
os imelectaalesjaponeses de hoy mira menos sus ansepass-
jos y més « Buropa, especialmente al Crstanismo, creador dela
icon ovcdenel Derpacs des na gers mind concen”
{ton toss sos feeran haa conser sun perfecione todas
[ib cnqinne aateriales de Ocedeste En masta tlgions se
pot I wasiion Ls docrina del eden a a ereado
15t Badiamo, De Sito see dicho que moral esa eaen
tide precepton morales, qe hn aumi dela cea confconay
Sold Epc jpond eneng deconuono, denna
debit
Enel eps, repito, predomi el sineetmo religion sits
1 hte ses lpr de que rushes famine posen ares de
Jibs celigiones £1 Cestantnno cs pars los ona comuniad iy
{lira pre soucho mira que loti, slo ni por stat
‘Peale Sin embargo le poten una gran amir. Cas et
febies se inclinan pore Sncolsmo, pers nad lximpiepertenecet
Miner h sean Zn bog, Guus on poses peregrina sn
Sumronose pregunta qu dor mora en porgseton does pe
Sintmorscesportimente en ellos er hors en oto templ.
‘Dosson ios preepios morales principales den panes pe-
fad hac lo paren} le ead hia lempersdon: on Samar
Stblere afucieron ots obligacone motes ue se renumen eh
[os Gaal os Gar Los prneos con cncepreepeon No aa,
fo sobur, ho ter ujuroso, no ment, bebe alcoho os egun
Sop seefcren tls rlaciones con ln auton, pte, ani
is iclectalesjaponees ean sbertos en mn mayor gate a
coda clas de dowsnas gions, Les fat el senimienoprofndo,
‘Tesco de un cligion hice cope de ssa l hombre a Dios.
Este rupio les hh sopers spe seal yanhelar el Cis-
Sis El mateo, a gal gue en Ocidente va destuyen-
dosin cer el espinta prosingamentsreligoso del apn
~——Eseaneado Con Camscanne